r****n
发帖数: 8253 | 1 野鸡大学是一个贬意词，指一些大学或学院随便向学生发出证书、文凭等，而该些证书
或文凭并不获部分雇主或一般大学所承认。此类院校又被称为“文凭工厂”(Diploma M
ill)。
野鸡大学的特征
●不少大学使用远程教育的方法，或只租赁商业大厦作为课室；但部分亦有自己的
校园
●该院校的师资及课程未合符大专程度
●在没有审核过学生之下，就随便让他入学、考试及格或毕业
●透过电子邮件宣传，声称只须缴付金钱便可取得学位资格
在某些国家，经营未经学历评审而自称大学是刑事罪行，但亦有一些国家（例如：
美国）容许公司的名字里有“大学”的字样，使这些野鸡大学得以利用法律的漏洞而图
利。这些“大学”，有不少都把名字改成与国际知名的大学非常相似，借以混淆视听，
使一般人在不留神的程况下张冠李戴。
在不少国家，若把这些野鸡大学所颁授的“学位”作正式学历来行使，会被当作刑
事罪行，因为这是一种行使伪造文件的行为。
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贴个标准的野鸡大学的定义，看看那个大学副不符合。 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 2 偶然路过，讨杯喜酒，夜深人静，昏昏欲睡，不及琢磨，翻版东坡以贺：
喜包几时有？把酒问斑斑。不知今日夭桃，明朝落谁家？我欲乘兴一曲，又恐生人妄语
，空惹意阑珊。 齐祝贺，心回复，灌无眠。恭逢盛婚，往来宾客皆是缘。版有干涝水
旱，礼有贵贱轻重，佳姻此时全。但愿人长久，白头共婵娟。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 3 凤栖梧——柳永
伫倚危楼风细细，
望极春愁，
黯黯生天际。
草色烟光残照里，
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，
对酒当歌，
强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴。
“Phoenix Perching on Plane Tree”
----liu yong
I lean alone on balcony in light, light breeze;
As far as the eye sees,
On the horizon dark grief grows unseen.
In fading sunlight rises smoke over grass green.
Who understand why mutely on the rails I lean?
I'd drown in wine my parting grief,
Chanting before the cup; strained mirth brings no relief.
I find my gown too large, but I will not regret;... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 18 | 4 梅花易数全集(全文下载阅读(CHM格式)):
http://www.jartru.net/gao/t3.asp?id=2850
宋】 邵 雍 著 陈 明 点校
《《梅花易数》》导读
《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生
观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《
周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮，老百姓的说法就叫算命，占卦。但是
，与老百姓的理解所不同的是，《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人生
，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一已的生老病死，福祸吉凶。
我国民间，存在着对《周易》的误读，他们把《易经》简化成了两个字――算命，
与算命相联系，人们就容易就能想起一个词――迷信。把《周易》简单看成算命，是对
《周易》的误读，把预测简单的看成迷信，则缺乏科学态度。几千年前，面对当时的世
界，我门的先民有着大多的困惑，世界到底是什么样的世界？世界是由什么组成的？为
什么会有风雷雨电？为什么会有山呼海啸？人又是怎样来的？人的命到底是由谁来决定
的？为什么同时人，人家比我寿命长？有太多 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 5 取Beyond名曲《无泪的遗憾》意， 填一首水龙吟。此歌亦家驹作品中我至爱之一也；
以为此中深情，唯东坡《江城子》可堪比拟。 只前者痛生离， 后者伤死别耳。均可谓
长歌当哭。
水龙吟。无泪的遗憾
漫长岁月如川， 伊人谁抱缥缥远。
依稀往事， 如烟似幻， 梦中犹演。
却叹呜呼， 难寻佳侣， 明天相伴。
痛忆昨日你、疗伤驱恼；如今恨、情难返。
多少汗和眼泪， 有欢欣、更多清减。
向谁倾诉，茫茫人海，离群孤雁。
梦想将成，却心疲倦、把伊人唤。
纵流干热泪，怎生销尽、心中长憾！
附歌词。
无泪的遗憾
终于漫长岁月
现已彷佛像流水
我不知道 拥抱你 已是谁
多少梦和往事
又再依稀在回想
我不应再说 只有你 作伴随
遗憾已无泪
昨天是你 陪伴我伤心与苦恼
是否话过 明日将可给你弥补
梦想渐近 疲倦了只感到枯燥
但竟是我 忘掉你不可再填补
多少汗和眼泪
渡过欢欣及憔悴
也许只有你 可细说 可倾诉
终于别离以后
在你消失在人海
却总想到你 哭与笑 的一切
遗憾已无泪
昨天是你 陪伴我伤心与苦恼
是否话过 明日将可给你弥补
梦想渐近 疲倦了只感到枯燥
但竟是我 忘掉你不可再填补
今天因你爱已远离
还是退 |
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c**********r
发帖数: 134 | 6 “中平平仄”是下阙的，你再仔细对照一下？
copy一下前面的帖子：
词谱见下：
仄平中仄平平，中平中仄平平仄（韵）。
中平仄仄，中平中仄，中平中仄（韵）。
中仄平平，中平中仄，平平平仄（韵）。
。。。
其二-录旧作
血铿锵墨飘香, 放歌纵啸常清酒.
报国意切, 小子应效, 云长武候。
好梦经常，剑倾千里，少年时候。
。。。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 7 还有一种看法，说中国文人的通病，是读古人的诗句，非要狠狠的挖不可。
比如这个：
清·吴雷发《说诗菅蒯》
二十三
诗贵寓意之说，人多不得其解。其为庸钝人无论已；即名士论古人诗，往往考其为何年
之作，居何地之作，遂搜索其年其地之事，穿凿附会，谓某句指某人，某句指某事。是
束缚古人，茍非为其人其事而作，便不得成一句矣。且在是年只许说是年话，居此地只
许说此地话；亦幸而为古人，世远事湮，但能以意度之耳。若今人所处之时与地，昭然
在目，必欲执其诗而一一皆合，其尚可逃耶？难乎免矣！ |
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x*****u
发帖数: 3419 | 8 《香奁集自序》韩偓（《全唐文》收录）：
余溺章句，信有年矣。诚知非丈夫所为，不能忘情，天所赋也。自庚辰、辛巳之际，迄
辛丑、庚子之间，所著歌诗，不啻千首。其间以绮丽得意者，亦数百篇。往往在士大夫
之口，或乐工配入声律，粉墙椒壁，斜行小字，窃咏者不可胜计。
大盗入关，缃帙都坠，迁徙不常厥居，求生草莽之中，岂复以吟讽为意。或天涯逢旧识
，或避地遇故人，醉咏之暇，时及拙唱。自尔鸠辑，复得百篇；不忍弃捐，随时编录。
遐思宫体，未敢称庾信工文；却诮玉台，何必倩徐陵作叙。粗得捧心之态，幸无折齿之
惭。柳巷青楼，未尝糠粃；金闺绣户，始预风流。咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之
瑞露，春动七情。如有责其不经，亦望以功掩过。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 9 再贴几首好玩的：
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。（《复偶见三
绝》其二）
踏青会散欲归时，金车久立频催上。收裙整髻故迟留，两点深心各惆怅。（《踏青》）
动静妨嫌又怕疑，洋洋脉脉是沉机，此身愿作君家燕，秋社归时也不归。（《不见》）
甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾
一尊酒，聊以慰蹉跎。（《个侬》）
见时浓日午，别去暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静
长廊下，谁寻屐齿看。（《荐福寺讲延偶见又别》） |
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h******i
发帖数: 466 | 10 古刹月明 playdate
明月松间照古寺, 和风石上流清溪
青灯殿下坐古佛, 红花叶里眠禅机
先废话一下，感谢playdate版务工作辛苦，等俺有钱了，一定还你包子，这可是涉及rp
问题的。
这首的原诗是这样的：
明月古刹松间照, 和风清溪石上流
青灯古佛殿下坐, 红叶秋心花中眠
我顺手动了一下，按照我的思路换了一下顺序。Playdate是有心向佛的，而这首原诗里
面，可以模糊看出一点禅诗的影子，但是问题有二，其一是景物表达上，过于陈式化，
结构上，也太过拘束；第二，意境上，还不够明确。也就是思路还有点不清楚，是想走
单纯的田园路线，还是希望有一些禅味在里面呢？建议可以看看白居易的一些诗，当然
，寒山的禅诗确实很好，但是我觉得你的心境仿佛还不适合写那种作品。
这是我几个月来第一次看到playdate的作品，应该说，是很规整的，但意，词，结构都
还需要多多揣摩。希望下次诗社的时候，看到你更优秀的作品。套用hycent的话，看好
你哦。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 11
西晋王戎是“竹林七贤”之一，他和妻子的感情非常好。妻子常称他为“卿”，王戎限
于当时的夫贵妻贱，便劝妻子说∶“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”意思就是∶
“妇人称自己丈夫为卿，按礼法来看是不恭敬的行为，以后就不要再这样叫了。”王妻
回答他说∶“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”
这段话是说∶“我亲近你，喜欢你，所以才称你为卿。我不称你为卿，还有谁可以称你
为卿呢？”最后王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。而成语“卿卿我我”亦出于这
则典故。
于是，后人便把“卿卿”叠用做为夫妻男女间的爱称，并在社会上流行使用了。如清代
林觉民《与妻诀别书》首句∶“意映卿卿如晤”。温庭筠《偶题》∶“不将心事许卿卿
。”汉朝张敞有句名言：“闺房之乐，有甚于画眉者！”其实只要合于礼法，不妨碍到
他人，夫妻间的卿卿我我，是极其自然的人伦关系，又干“卿”底事？@*
上“卿”字为动词，谓以卿称之；下“卿”字为代词，犹言你。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 12 不错，辞意醇正清远；只是“燃”字出律，但不难修正。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 13 妙！灵光突现得此“烬”字，辞意、格律兼顾，此曲可称功德圆满矣！
挺兄此字之来，深得无本上人推、敲之真味，十分可赞！ |
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a*o
发帖数: 19981 | 15 co-赞，这题拿去做高考填空题能毙掉一堆老实孩子啊！
以后高考应该加一项叫做敏感词复原工作，样题如下：
小明**************************************了。 |
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i*******x
发帖数: 42 | 16 爸爸从教学岗上退休了,当了几十年的中学教师,觉得闲来无事,开始写写东西.
我都不太懂这个,贴上来,或者听听大家的意见.
渔歌子
风度翩翩赛凤凰，
胸前常挂紫罗囊①。
朝走走，
夜嚷嚷，
莫荒年少好时光。
注：①“紫罗囊”古时贵族子弟佩戴的、用紫罗做成的香袋。据《晋书》记载：谢玄小
的时候，喜欢佩戴紫罗香囊玩耍，叔父谢安担心他玩物丧志，便用巧妙的办法把它取了
下来。后来，人们就以“紫罗囊”来专指少年贪玩分心的玩具。
诉衷情
-------五十七岁退出教学一线
湾湾舞水照白头，
饭后自独游。
韶光教水漂去，
拉住也无由。
尘与土①，
已先休②，
枉悲愁。
数十冬夏，
蟫③满书轴，
逝者斯流④。
注：①“尘与土”出自岳飞词句“三十功名尘与土”，意指没有建立功业。②“休”指
完结、没有了机会。③蟫，读yin，俗名白鱼，指书里的蠹虫。④：“逝者斯流”从《
论语 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 17 英雄此言何意。可否明示？莫非可出平仄，不可出格律？ |
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l*****d
发帖数: 7963 | 18 鹊桥仙 秋顾
秋来送雁，秋还送菊，更送斜阳几度？
落霜时节乘香车，却又过前年遇处。
南回北上，熙来攘往，欢笑笙歌如故。
欲催心碎卖花声，总不见人垂泪顾。
醉落魄 秋约
秋寒凛凛，紫藤阴里西风弱。霜天可惜花枝冷，撒下轻纱，漫漫枝头落。
淡月潇潇和泪酌，无言脉脉情如昨。伤离更向笙箫约，不教吹来，恋恋愁无绝。
柳梢青 秋樽
小桥霜彻，更兼岸上芦花飞雪。人世愁情，天宫仙乐，均迎秋月。
新词唱罢初停，转眸处依依又别。正对金樽，莫将清泪，滴于佳节。
恋绣衾 秋帕
落叶翩翩心意飞，洒红豆，行远念归。蝶乱舞，云愁处，有清风，摇曳正吹。
雁声清脆秋无绪，绾青丝，颦皱黛眉。若欲问，因何怨？捻鲛绡，珠滚泪垂。
月上瓜州 秋游
秋江又蕴新愁，莫长流。雁叫声声君意也难留。
无情泪，有声步，向兰舟。何处孤帆霜月伴君游。
山花子 秋晖
独立秋风有几家，炊烟千缕化愁霞。轻冷幽霜点阡陌，向天涯。
何处犹然歌怨曲，谁人如此负年华。凝目楚江魂欲断，落晖斜。
霜叶飞 秋绣
霜烟难举。愁极日，潇潇窗下风雨。半帘湘绣半帘珠，桐落空庭树，却粘著，莺翎雁羽。
戚戚谁解相思苦。弄笛斜阳里，曲呜咽，鹃随别泣，恨痴相聚。
犹念花好人双，清... 阅读全帖 |
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n******s
发帖数: 210 | 19 江城子 岁末
再登归程意彷徨
影犹孤 夜更凉
愁郁眉间 何人诉离殇
浊酒一杯谁共醉
无人劝 唯月光
梦回他日共流光
倚郎肩 笑梅香
山盟海誓 哪知事无常
独坐窗前难复寐
肠百转 泪千行 |
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a**********t
发帖数: 9684 | 20 对，但那些成熟晚的人就别故意拿这个当挡箭牌，好像就她可以任性，别人都不应该伤
害她似的。英语有个词叫Baby in the wood就是这个意思。大家都是成年人，应该有成
年人的心理承受能力，别只许州官放火，不许百姓点灯。同样的出轨，别人做了就是坚
决的道德谴责，自己就是欲说还休的缠绵纠结，这就不地道了
您的文笔很好，故事也编得很好看，可是对于这个女主角，我实在是喜欢不起来，一边
自己精神出轨一边崩溃于老公的外遇；离了婚不去找人家没结婚的小陈，又要和有妻室
的黄搞暧昧，还到哪都一副天真纯洁长不大的样子，太矫情了 |
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p*******r
发帖数: 39 | 21 父母分别姓张姓薛，高学历，爱旅游， 小女出生6月6号，希望名字有快乐，洒脱得意思
另外，有没有“妙”字得近意词？ 谢谢 |
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B********0
发帖数: 1153 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 简单论证 这个世界是神造的，神也随时在关照，所以才有美好事物的存在．爱这世界上美好事物
，便可以感受到神的爱并更加爱神．世界不属撒旦，但撒旦的确会利用世界上的美好事
物来引惑人的恶念和恶欲．当人出于恶念和恶欲来爱并追求即便美好的事物时，便离弃
了神．反对恶意追求不是反世界．
人性确有与生具来的恶的一面，这里的恶不用极端地理解成邪恶罪恶，而多的是丑恶．
所谓的罪，也不用极端地理解成违法乱纪道德沦丧，而是避善求恶的心理趋势．承认人
性有恶的一面是客观的，即便不信神．承认有恶才能自我告诫和控制，不是反人性．
逻辑学并不回避自身相悖情况的存在，有自身矛盾并不等于狭隘，只不过和其他科学一
样，都不会完美无缺，需要人们不断探索研究．人当然会用人能够理解的和认可的逻辑
来讨论神，不提已知的，未知的又未知，就什么也别提了．只不过在讨论神的过程中，
即便是讨论与神无关的其他问题时，发现与个人理解的认为正确的逻辑相悖时，不要轻
易下结论．这不是反逻辑，而是科学的态度．
我同意＂反＂不绝对是贬义，比如＂恨＂的反意词是＂爱＂．
不爱耶稣了。
清洗，才能变得圣洁。
不值一提，绝对不可套用的。
不是贬义的意思。 |
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l****u
发帖数: 2166 | 23 意识这个词容易产生歧义 －
mind 或者awareness
名法无法独立存在于awareness 之外， 不过可以存在于mind 之外。 ：） |
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f*******e
发帖数: 5594 | 24 awareness作为觉知，就是与上面我说的丘脑关联最为紧密的。mind这个词就广泛一些
了，应该是包括了各种复杂的意识活动。 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 25 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
【 原文由 forestsea 所发表 】
宋昊版GRE类比
啊~~~~够难的,可是,大家不要慌,呵呵,大家一块分析分析,处女情节对SEX
哎!大家现在先来看一下被选答案,
A, 情话大学对PKU,
B. 北京大学对THU
C. FLG对ChinaNews
D. XX过马路对JOKE,等一下,到底是什么过马路呢?复印的不清楚,
我们姑且认为是hanzo过马路对JOKE,好的下一个
E. DEAL对SHOPPING
好!答案过了一边,有没有一点线索呢?没有?那我们回头再看一看题目.
处女情节对SEX,就是说处女情节也是sex的心理问题之一.
哎!这就对了么~~~~~
A!,情话大学是PKU的心理问题之一
B!北京大学是THU的心理问题之一
C!FLG是ChinaNews的心理问题之一
D.hanzo过马路是JOKE的心理问题之一
E.DEAL是SHOPPING的心理问题之一
恩?!怎么好象都成立?好象我们找的关系不对.肯定还有更深层次的含义
啊~~~大家不要小看这一个类比,阅读大家都是准备放弃的,那么我们就
靠类比和反意词来拿分了,这一分拿不到怎么 |
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A****S
发帖数: 978 | 26 Kick///
Ren Jia Hao Bu Rong Yi Mao Chong Yi Ci "Bo Shi", Jiu Rang Ni Gei Chuo Chuan
Le!
Zhen Tao Yan!!!!////// hahahahaha
意 |
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m*****y
发帖数: 849 | 29 好，就趁你的意，把脸凑过来，让哥哥好好铲几巴掌 |
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b*******m
发帖数: 5492 | 30 鹧鸪天
赞啤酒与高教
啤酒今朝胃痛慌，众人关切抓药忙，两奔答谢众人意，高教错失恼欲狂。
寻静处，避群狼，示君云鬓与花黄。我声只曾为卿闻，四虎不满又何妨？ |
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p********i
发帖数: 12365 | 33 怎么是反义词呢，我看是对仗
这是反意词好不好。 |
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f****b
发帖数: 2410 | 34 １９３６年，一个小学６年级的小学生给爱恩丝坛写了一封信，问了一个问题，６天后
，她收到了老爱的回信。
问题大概是这样的，为什么我们讲科学却又相信宗教的教义。
老爱在回信中给了简练的回答。（在此简略）
而下面的问题是一个２５岁，甚至更老的学生问的问题，估计老爱今天还活着，都不会
回答了。
不过我通过研究了老爱的思想，试着用他的观点来做一个回答。
我们在科研上为什么活的那么苦逼？
我想这不够让老爱能听懂，更不要说回答我们了。所以如果把出了成果，发了文章换成
出人投地，苦逼的反意词。
那么问题就变成了＂我们在科研上为什么老出不了成果？＂
这会，老爱听懂了。
他是这样回答的，真实的可能会更加简练，而含有许多层面的解毒，我把它们用更通俗
的写出来，和大家分享。
老爱是这样回答的，
你们可能根本就不是科研的料（好象这个和饶毅最近的品论不摸而和），要不就是根本
就不愿你们，而是这个教育系统一开始就逐渐的把你们变成了现在的垃圾。不论是哪中
情况，你们怎么能出成果呢？那么做一些手脚的还是属于聪明的，剩下的基本都是沙子
了把。
那么可能的建议就不用说了，沙子都能回答。因为太明显了，你说呢？ |
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s*****p
发帖数: 578 | 35 叫腐儒的原帖在下面，给钻风做个参考。
我说腐儒的本意的确实讽刺你。而且我自称白丁，正好是反意词。但这两者都不违反版
规。骂人蚂蚁是侮辱，决不是游戏。更何况你还粗口骂过我“SB”，不是么？
发信人: stockxp (gudong), 信区: Literature
标 题: 没意思了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 5 19:01:48 2010, 美东)
我和B腐儒聊聊，M腐儒就贴上来占B腐儒的便宜（这位据说也是诗经格律教爱好者）
马甲同学好玩多了~~~我们还是来写诗吧？
人言小儿女，常作儿女诗
拍手笑渠侬，横塘归未归 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 36 如果LZ所叙为实，支持。
言论看上去也没到要封的地步。
不过指出一点：记得有文献显示早在明朝时期西方人就已经用mandarin或者类似的同源
词称呼汉语官话了。 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 37 如果LZ所叙为实，支持。
言论看上去也没到要封的地步。
不过指出一点：记得有文献显示早在明朝时期西方人就已经用mandarin或者类似的同源
词称呼汉语官话了。 |
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o***r
发帖数: 38 | 38 来自主题: _innervision版 - 论婚姻 ‘变化多端’和‘朝三暮四’‘朝秦暮楚’是不是近意词？
反面都是‘一成不变’，也就是‘十年如一日’。
。跟某些变化多端的人在一起， |
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M******8
发帖数: 8425 | 39 是的，所以感觉有点洒狗血之嫌啊。像青莲那种句子，也就他贯穿一气行；换个才力差
点的，哎，写出来的估计也没法看啊。
鲍照这种写法比较容易为人学习模仿，他的才华也和一般人更加接近，思想也和平常人
会比较接近，他的诗的确因情动人之处要更多些。
我记得鲍照有首咏中庭梅花的诗，“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。。。。念尔霜中能作花
”。。。ft记不清了。。。这首诗和他别的诗不一样，多点意态，让人看到清气。。。。
其实我不太喜欢“弄儿床前戏”这类的句子，感觉太过质实了点。诗描写现实是完全可
以的，但过于老实了有损气质，鲍照这个地方缺乏点神韵了。
如果说“俊逸”，那么青莲俊在神，而鲍照峻（不太俊啊，嘻嘻）在骨。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 omg, 你太牛了。。。
可是我是说想家的那种怨么
太白想家的时候他写
娇女字平阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。
小儿名伯禽，与姊亦齐肩。
双行桃树下，抚背复谁怜。
念此失次第，肝肠日忧煎。
裂素写远意，因之汶阳川。
反正读起来还是很酷的感觉。不是“有人楼上愁”那样。。。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 41 俺和俺死党们有个发语词/结语词，叫麦门冬，猜猜何意，keke. |
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s***h
发帖数: 372 | 42 1. 有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们」（依.九,5）。第一篇读经所宣
读的依撒意亚先知的话，蕴含着我们今夜重温的圣诞节的真理。
一个"婴孩"诞生了。外表看来，他和世界无数婴孩无异。一个"婴孩"诞生在白冷的一个
马槽里，生在极其贫苦的环境中，他是穷人中的穷人。
然而，诞生的这一位却是杰出卓越的"儿子"：有一个"儿子"赐给了我们。这个婴孩是天
主的儿子，他与圣父同性同体。他就如先知们所预言的，因着圣神降孕，生于童贞玛利
亚。
等一会儿，当我们在信经中高唱「他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人」这句经
文的时候，我们众人都要下跪致敬。我们将在静默中默想已经实现的天主降生为人的奥
迹。天主圣子来到我们中间，我们屈膝跪下迎接他。
2. 「圣言成了血肉」（若.一,14）。在这不寻常的一夜，永恒的圣言，"和平之王"（依
.九5），诞生在简陋寒冷的白冷山洞。
「天使向牧人们说，你们不要害怕，今天在达味城中为你们诞生了一位救世者，他是主
默西亚」（路.二,11）。我们也像那些平凡却幸运的牧童，争相奔去会晤改变历史轨道
的那一位。
在简陋的马厩中，我们瞻仰一个「裹着襁褓，躺在马槽里的婴孩」 |
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e***e
发帖数: 3872 | 43 http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6317401_page_1,00.html
诺贝尔和平奖网站上刊登了评委会主席亚格兰的颁奖致词。德国之声在此全文转载其中
文版本。
国王和王后陛下、阁下们、女士们、先生们，
“挪威诺贝尔和平奖委员会决定，授予刘晓波刘晓波刘晓波刘晓波 2010 年诺贝尔和平
奖，以表彰他为争取和维护中国基本人权所进行的长期的、非暴力的努力。挪威诺贝尔
和平奖委员会一向的观点是，人权与和平之间有着紧密的联系。人权是阿尔弗雷德&#
8226;诺贝尔在其遗嘱中所提出的‘各国间友爱’的先决条件。”
我刚才所读的，是今年 10 月 8 日挪威诺贝尔和平奖委员会颁奖公告的第一段。
我们深感遗憾的是，和平奖获得者刘晓波正被隔离监禁在中国东北部的一个监狱里，不
能亲自出席今天的仪式。他的妻子刘霞或其他亲属也不能前来。因此，今天我们不会颁
发和平奖的奖章和证书。
这一事实本身就说明，授予刘晓波这项奖是必要的、应该的。我们对他荣获本年度诺贝
尔和平奖表示衷心祝贺。
历史上，曾经有多位和平奖得主无法亲自出席颁奖仪式。事实上，最有历史意义和最具
荣誉的... 阅读全帖 |
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l*****d
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 47 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 48 说到王国维，我找了篇论文，头大:-)
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王国维的意境论与境界说
来源：中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者：程相占 编辑：
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈：论述意境的文献是《人间词乙稿序》，而
境界说则出自《人间词话》；意境可以分解为意、境、观三要素，而境界则主要指真情
或心灵境界，无法分解；意境论受西方理论影响的痕迹较明显，而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论；观；心灵境界；境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响，但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同，并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中，出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实，王国维的意境论与境界说区别颇大，《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论，而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖 |
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