由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 想匿
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i****r
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1
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
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a******m
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2
不过他一咬牙,将灵躯连同金身都冒险派出后,自然也当机立断的动用了此符。
果然,血光等圣祖化身没有及时识破,让其瞒天过海过去了此关。
当然如此做法,不但他要冒一定风险,灵躯和第二元婴的处境自然更加的凶险了。
好在那灵躯是芝仙所化,而驾驭此灵躯的曲儿也是天地灵物化形而成,只要能有抓住时机的现出原形的隐匿起来,应该可以瞒过对方的耳目。
至于第二元婴,他将另外一张太一化清符给了其,并且魔婴因为修炼了魔道功法中的一种秘术,可以将体垩内魔气幻化成翅,从而也修炼那血影遁之术。
有这两种后手,魔婴自然也不是没有脱身的可能。毕竟血光等人一旦发现所追的并非是其本体后,想来应该不会多做纠缠的。
这也是他一觉得时机差不多,立刻重新显露身份的对一些魔族打开杀界的原因!
如今算来,有关他本体现身的消息应该已经传到了血光等人耳中,他自然绝不愿在被对方重新缠上,这才不得不真正舍弃天渊城,另寻其他逃命的去处。
心中如此思量着,韩立不再犹豫什么,直接一催遁光,掉头往其他方向破空飞去了。
接下来的两个月内,韩立开始忽东忽西的到处飘忽不定的乱蹿起来,。
一开始,的确让后面追赶的血光根本无法追及,只能依靠各处频繁发现韩立踪影的... 阅读全帖
Z*****i
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3
虽然方确不知晓军旅里言辞行止的种种规矩,但违令不从的下场却很清楚。他丝毫不敢
怠慢,急忙就叫车夫调转马头。因为军令里教他“即刻返回”,他也顾不得怜惜那匹好
不容易才买来的河东骏马了,一个劲地催促马夫“速速赶路休要迟疑”。马夫舞着鞭子
把辕马抽得唿咴嘶鸣,撒开了四蹄一路地狂奔。他从离开指挥衙门走到这里前后花了半
个多时辰,此时再返回东城门的外市泊司,却只用一刻的光阴不到。
市泊司就设在唐时明州船舶司的旧址上。据地方志里记载,两百年前的船舶司连带附属
的榷场,“方圆数十亩,分九衢十二巷,高丽、倭、真腊、天竺、大食、波斯等国胡贾
因其来历各得其市,不得混杂。”又说,“但有舟船至,商贾必先执之所有详细至官司
勘验,财簿相合,待齐税之后可得市钞,方得入市货赀”。直到今天,在榷场的东门外
都还有两截唐朝长庆三年立下的石碑残段,上面有“无市钞而私货者财货皆没”的字迹
。这两截残破的石碑,就是明州城从繁盛走向衰败的最好见证……
方确满头燥汗赶到指挥衙门,立刻就被引到正堂参见指挥使大人。
不过,如今在指挥衙门里话事的人,已经不再是当初兵部选派的那位谷实的老部下了。
在四月中旬,兵部考虑到东倭诸事在今年秋... 阅读全帖
r*******n
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4
在段四把秦家有关“三足乌遁匿”的天象变化写信送去上京的九天之后,商成写给他的
回信就送到他手上。
在信里,商成首先肯定了这种气候现象。他告诉段四,这不是无稽之谈,而是以十年至
十二年为周期的气候变化,在太阳黑子一一即俗谓的“日中有三足乌”一一活动的低谷
峰值期,大海中的洋流和风向都会变得与平时大不相同,东南季风会减弱,低纬度地区
一一既真腊以南地区一一甚至会刮起西北风,太平洋的赤道洋流甚至可能由东西向变为
西东向。气候的变化肯定会影响到东倭方略的实施,因此,在段四决定出发日期时,一
定要注意多听取象秦家父子他们这样常年在海上活动的人的意见,假如他们觉得时机不
成熟,或者没有把握,那么明州方向的军事行动也可以暂缓执行。
段四接到信之后很谨慎。他不能不慎重。自家知道自家事,听命令提刀子上阵拼命他是
一把好手,可要说到带兵作战,他这可是开天辟地的头一回。偏偏这玩意又不是有心气
有心劲就一定能立竿见影的事,要是眼珠子一红就挥手领着底下人抄了家什上去,他死
不死的无所谓,可只要这一仗打输了战败了,丢的就是督帅的脸面!
他前脚才接到商成的回信,后脚方确和秦家父子以及几位船家就一同过来禀告他,这两
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k*****c
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5
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 9-1
【第一章】 炼剑,天劫
天空中白云浮动,上方碧波荡漾,无数海鸟紧贴着海面掠过,不时一头扎进水里。
突然云层一阵波动,一艘怪异的飞天船从里面钻了出来,那些海鸟从来没有看过这样的
东西,立刻四下飞散。
「有海鸟!太好了!」船上负责瞭望的修士大声叫了起来。
这一声呼喊惊动船上所有的人。
一阵空气波动后,好几个人同时出现在瞭望哨里。
不过这里地方太挤,那几位反应都快,立刻停止挪移,只有一只手从虚空中冒出来朝着
四周-点,原本非常拥挤的空间一下子变得宽敞起来。
这又是缩尺成寸的法术。这一招用起来确实方便,可惜没办法持久使用,否则整艘船用
一次这种法术,空间一下子可以扩大上百倍,这样一艘船就可以带走上万名门人弟子,
根本用不着害怕什么大劫。
缩尺成寸涉及空间法则,自从远古末年,魔、道、佛三门开辟各自世界,天道就对空间
法则做了修改,变得更加严格和苛刻。太古、远古之时,可以将一座城池炼成法宝,里
面的人连同东西都可以缩得很小,可以带在身上四处行走,现在想将一座宫殿缩到这么
小可不容易,而且死物可以带着走,活物不行。
几个人再次出现,那位罗道君抢先一步坐在正中央的位置,他将镜盘一转,顿时将镜中
的影像... 阅读全帖
s*****k
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6
超高的速度,强大的魔法抗性,破魔攻击,以及阴影隐匿的能力,这就是破魔暗战的特
性。这是一个集杀手、战士和破魔骑士于一身的职业,天然就是施法者的克星。
据说当初索拉姆是为了对付苏海伦,才选择了这个传奇职业。然而李察也听传奇法
师提过,实际上最适合索拉姆的职业是圣裁武士。从这两个各有特色的名字上就可以得
知索拉姆的问题所在了。
看到索拉姆如风如电般向自己扑来,李察已经来不及施放高级魔法,瞬发的魔法防
护则根本起不到阻止作用。李察只得横刀当胸,堪堪挡住了他的双刀。
兵刃交击前的一瞬,索拉姆露出狰狞的笑容,深深盯了李察一眼,骤然发力,双刃
狠狠向李察的长刀敲去!
在索拉姆的计算中,李察再怎么样也是一个法师,他这全力一击,李察刀不脱手就
算不错了,根本挡不下接踵而来暴风骤雨般的攻击。一旦进入近身缠战后,李察就再难
以启动随机传送。
两把短刃缠绕着森森黑气,狠狠敲击在月光上。索拉姆激发了近乎全部的斗气,然
而这一刹那的感觉,却象是砍在了一座山上!
当的一声巨响响彻整个日暮城,李察浮在半空,动都不动。而索拉姆则如行将坠落
的飞鸟倒飞数十米,这才勉强稳住... 阅读全帖
S**C
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7
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
b**********e
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8
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左流英最近一次闭关其实失败了,他突破了吸气境界,进升到餐霞一重,对于普通
道士来说这是难以想象的奇速进展,左流英却一点也不满意,认为这样的速度不可接受。
所以他提前结束闭关,因为他知道,再这样修行下去,他会成为平庸的道士,甚至
没办法恢复注神境界。这几天来,左流英念念不忘的全是这件事,一刻不停地思索,想
弄明白修行进展不如己意的原因。
从慕行秋那里得到泥丸宫的记忆之后,他增多了对魔族的了解,对自己的修行也颇
有所悟。
“四百多年的记忆拖累了我。”他说。
“异史君说记忆就是力量,道士们的记忆也都远超常人,怎么会变成拖累?”慕行
秋没有马上替左流英去除记忆,这样的请求实在太出人意料,他总得先弄清楚是怎么回
事。
“就因为记忆是力量,所以我才不堪重负,从前我能轻易地操纵记忆,现在却是它
在操纵我。”左流英又像是在自言自语,“魔妖法术也是力量,而且是强大的力量,但
是在道士手里却发挥不... 阅读全帖
Z*****l
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9
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“还有一种可能,”我呆呆地看着已经缝合好、重新回归安详的孩子,说,“他的全家
,都被杀了。”
“这个只能靠外围调查了。”王法医说,“这么小的孩子,可能连户口都没有登记
,除了从衣物上寻找一些线索,其余寻找尸源的办法都不适用。到最后,哪家孩子都搞
不清,就丢脸了。”
“总之这是一起谋杀案。”我说,“先立案,然后外围调查,我就不信这个范围不
大的区域里还找不出一个丢失了的孩子的线索。另外,孩子胃里的奶样成分,送去进行
DNA检验。”
省城的刑侦力量之所以比各地要强,不仅因为有雄厚的财政作为后盾,更重要的是
那一名名精挑细选出来的刑警都是得力干将。当天下午,在我还没来得及平复自己心情
的时候,王法医就打来了电话。
“发现了一条极有价值的线索,”王法医说,“距离现场五公里的地方,有一座清
廷山。”
“我知道那里。”我急于知道线索的细节。
“山脚下有一个小村落。”王法医说,“据那里的一个村民反映,村里的一户申姓
人家,有一对儿女。可是,昨天他们听见夫妻俩的吵架声,却没有听见孩子的哭闹。据
举报人的辨认,这个孩子的衣物和申家小男孩的衣物很相似。”
“好!”我重重拍了一下桌子,“我们和侦查部门一起去... 阅读全帖
l*****d
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10
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
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11
来自主题: Poetry版 - 《股海弄潮》卜算子*春思
卜算子* 春思
by Wangcaidog
春至阳多举,
花姐当空叫:
一柱擎天焉可畏,
骁骑弄风骚。
双峰匿氤氲,
路转美人腰。
野花处处当多采,
遍插秋收骄。
这首词是为股诗词而作。春思,即为第一季度对股市的思考,简称春思
春至阳多举, (第一季度利多)
花姐对空叫: (姐通假,街,花街反对做空)
一柱擎天焉可畏, (dow 有新高和锁具?)
骁骑弄风骚。 (乘势而作,兴风作浪)
双峰匿氤氲, (头肩状初成)
路转美人腰。 (暂把此峰,比作美人,回调将在半腰)
野花处处当多采, (此间越越欲上的股众多)
遍插秋收骄。 (把摘采的股票播种起来,秋天会有骄人的战绩)
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六卷 第三章 秀女?
新朝政务院各部中,教务部用T原礼部衙门为官署,东长安街的理藩院,则变身为外务
部衙门。
外务部官署,由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱,气势十足。主殿高
两层,而二楼是双层房檐设计,远远望过去,主体建筑的楼顶为锥形,庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所,此时偏殿内,就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克,关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数,皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京,摇身一变,变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下,额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领,近千移民成了中国人的俘虏,听说,男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力,女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急,紧急约见中国人会晤,谁知道,对方仅仅遣出一位外务部副职,要
知道中国人的政治架构,大皇帝且不说,下有政务院总理、副总理,接下来是外务部大
臣,再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科,也是家族... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六卷 第三章 秀女?
新朝政务院各部中,教务部用T原礼部衙门为官署,东长安街的理藩院,则变身为外务
部衙门。
外务部官署,由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱,气势十足。主殿高
两层,而二楼是双层房檐设计,远远望过去,主体建筑的楼顶为锥形,庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所,此时偏殿内,就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克,关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数,皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京,摇身一变,变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下,额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领,近千移民成了中国人的俘虏,听说,男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力,女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急,紧急约见中国人会晤,谁知道,对方仅仅遣出一位外务部副职,要
知道中国人的政治架构,大皇帝且不说,下有政务院总理、副总理,接下来是外务部大
臣,再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科,也是家族... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
076、叙旧
外面传来声音,随后与小店相通的门被打开,有人疲倦道:“娘子,怎么关门了?”
天巧连忙站起来:“夫君,我……”
她还没来得及说什么,那修士已跨进主屋的门,看到陌天歌,脸色一变。目光在她们两
人之间转来转去,面上浮起恼怒之色,只是忌惮她的修为,又忍了下来。
陌天歌知道他是想歪了,但天巧已然说道:“夫君,可还记得我与你说过,有个妹妹也
是修仙之人?”
这修士一怔,脸上不解,又听天巧道:“可真是太巧了,昆吾这么大,我们居然遇到了
!”
话里的意思已经很明显,这人疑惑的目光落在陌天歌身上:“你是说……”
陌天巧拉了天歌的手,笑道:“这便是我那位妹妹。”
“妹妹?”他望着眼前炼气十层的修士,看起来着实不像女子……
陌天歌见状,率先抬手见礼:“在下陌天歌。”
此人连忙回了一礼,目光却仍是疑惑。
天巧见此,解释道:“夫君,天歌只是为了方便扮作男装罢了。”
“哦,是这样……”反应过来,再看向陌天歌,这人已浮起笑容,“方才多有失礼,请
别见怪,我是天巧的夫君孟思归。”
孟思归,这名字倒是风雅。陌天歌微微一笑:“是我来得太突然了。”
看他们彼此和气,陌天巧放了心,道:“夫君,你且陪天歌说一会儿... 阅读全帖
n*******l
发帖数: 55
15
(本文转载自:《世界宗教研究》2005年第2期)
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中,国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策,
对伊斯兰教是一套管理政策,对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来,对佛
教和道教,国民党政府的管理比较严格,管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教,国民党政府的管理权很有限,对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词:国民党政府;宗教;管理
1927年4月,国民党政府在南京建立后,制定了一系列的法律、法规管理宗教,形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
(一)信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产,甚至驱逐僧众等极端措施(注:如 ... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 無語問上帝 楊腓力
書名:無語問上帝(Disappointment With God)
作者:楊腓力(Philip Yancey)
翻譯:白陳毓華
ISBN:957-587-228-2
出版:校園出版社
頁數:253
剛成為基督徒的時候,腦海裡對信仰充滿了許多疑問,很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難,而在教會中找弟兄姊妹討論時,我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少,他們總是太熱心地要為我解決困難,太急於給一 個屬靈的正確答案,
以及永遠「站在神那一邊替神說話,但又說的不清楚」,往 往一場爭辯之後的結果,我
只得到很多簡化的答案,以及模糊的印象……無論如 何,神永遠是對的,而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶,就憑它的書名就讓我喜歡,雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆,但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時, 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎?
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神,為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行?為
什麼見不到惡人遭報?為什麼公義的神任憑九二一地震發生,奪去很多無 辜者的性命?
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
17
来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲:佛教
由人成道的佛陀
佛陀的祖先和家属
信仰佛教的人,必须先了解,佛陀不是人格的神,更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上
帝,或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所说的修行方法,切
实做去,便有成为佛陀的可能,到了佛陀的境界,虽然也能发挥出种种的神迹,但那不
是佛陀重视的东西,最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人
间的肉身,完成无上的佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉
身,追求无上的佛果。
佛陀既有肉身,所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度,不重视历史年代的
记录,故对释迦佛陀,确切的生灭年月,不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面
,对于佛陀的年代,有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果,已认定佛陀降生
于公元前五百六十年顷,入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地,即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方,是在北纬二十度三十七分,东经
八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫,当时的北印度,已经没有统一性的大
王国,在中印度方面,与迦毗罗卫城邦邻近的,以憍萨罗国的国力最强大,到了佛陀的
晚年,迦毗罗卫即被它征服,后来又由... 阅读全帖
P******a
发帖数: 478
18
来自主题: Wisdom版 - 楞严大义今释(018)
018
第一章 心性本体论
问题的开始
^^^^^^^^^^
有一天,释迦牟尼佛(注二)到舍卫国(注三)波斯匿王(注四)的宫廷里去.
为追悼王父的忌辰而应邀赴斋。佛的从弟阿难(注五)早年从佛出家,那天恰恰外
出未归,不能参加。回来的时候,就在城里乞食,凑巧经过娼户门口,被摩登伽
(注六)女看见,爱上了他,就用魔咒迷住阿难,要想加以淫污。正当情形严重的
关头,佛在王宫里已有警觉,立刻率领弟子们回到精含,波斯匿王也随佛同来。
佛就教授交殊(注七)大士一个咒语,去援救阿难脱离困厄。阿难见到文殊,神智
恢复清醒,与摩登伽女一同来到佛前,无限惭愧,涕泪交流,祈求佛的教诲。
佛问阿难: 「你以前为什么舍去了世问的恩爱,跟我出家学佛?」阿难答:
「我看到佛的身体,庄严美妙而有光辉,相信这种现象,不是平常人所能做到,
所以才出家,跟您学法。」

(注一) 楞严: 大定之总名也。自性定也。佛自释首楞严为一切事究竟坚固。经云:
S**U
发帖数: 7025
19
来自主题: Wisdom版 - 正法的敌人
佛陀的正法不与任何人为敌,但是有人因为邪见,因为贪欲,而成为正法的敌人。如何
分辨谁是正法的敌人呢?
杂阿含一一四八经
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-04.html
(波斯匿)王白佛言∶「我作是念∶世间若有阿罗汉者,斯等则是」。
佛告波斯匿王∶「汝今且止。汝亦不知是阿罗汉,非阿罗汉,不得他心智故。且当亲近
,观其戒行,久而可知,勿速自决。审谛观察,勿但落莫,当用智慧,不以不智。经诸
苦难,堪能自辩,交契计挍,真伪则分。见说知明,久而则知,非可卒识,当须思惟,
智慧观察」。
王白佛言∶「奇哉世尊!善说斯理。言久相习,观其戒行,乃至见说知明。我有家人,
亦复出家,作斯等形相,周流他国,而复来还,舍其被服,还受五欲。是故当知世尊善
说,应与同止,观其戒行,乃至言说,如有智慧」。
尔时、世尊而说偈言∶
「不以见形相,知人之善恶;
不应暂相见,而与同心志。
有现身口密,俗心不敛摄,
犹如石铜,涂以真金色。
内怀鄙杂心,外现圣威仪,
游行诸国土,欺诳于世人」。
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来自主题: Wisdom版 - 二柄第七--《韩非子》
二柄第七
明主之所道制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑
,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利
矣。故世之奸臣则不然,所恶,则能得之其主而罪之;所爱,则能得之其主而赏之;今
人主非使赏罚之威利出于已也,听其臣而行其赏罚,则一国之人皆畏其臣而易其君,归
其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者,爪牙也。使虎释其爪牙
而使狗用之,则虎反服于狗矣。人主者,以刑德制臣者也。今君人者释其刑德而使臣用
之,则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓,此简公失德
而田常用之也,故简公见弑。子罕谓宋君曰:夫庆赏赐予者,民之所喜也,君自行之;
杀戮刑罚者,民之所恶也,臣请当之。于是宋君失刑百子罕用之,故宋君见劫。田常徒
用德而简公弑,子罕徒用刑而宋君劫。故今世为人臣者兼刑德而用之,则是世主之危甚
于简公、宋君也。故劫杀拥蔽之,主非失刑德而使臣用之,而不危亡者,则未尝有也。
人主将欲禁奸,则审合刑名者,言异事也。为人臣者陈而言,君以其言授之事,专
以其事责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言... 阅读全帖
a*****y
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21
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
a*****y
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23
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作,
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外,其他北传佛教
的经籍,绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。

另外一种分法,是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘,称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖
b*****n
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24
来自主题: Wisdom版 - 转: 如何当好妻子
大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
人关注 打印 转发 投稿
如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁... 阅读全帖
b*****l
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25
来自主题: Wisdom版 - 有人对程朱理学感兴趣的吗?
批评得太片面了吧。要是你看到这篇,岂不说佛祖贬低或压抑女性?
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 如何当好妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:46:15 2011, 美东)
大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 公冶长第五
☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖
s*********9
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27
来自主题: Cantonese版 - 论坛常用的代名词
灌水——英文是“add water”,是指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子,现在习惯
上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”,不含贬义。
1、BBS:①Bulletin Board System的缩写,指电子公告板系统,国内统称论坛。②波
霸,Big-Breasted Sister的缩写。
2、斑竹:版主,也可写作板猪。由于拼音输入造成的美妙谐音。副版主叫“板斧”。
3、马甲:注册会员又注册了其他的名字,这些名字统称为马甲,与马甲相对的是主ID。
4、菜鸟:原指电脑水平比较低的人,后来广泛运用于现实生活中,指在某领域不太拿
手的人。与之相对的就是老鸟。
5、大虾:“大侠”的通假,指网龄比较长的资深网虫,或者某一方面(如电脑技术,
或者文章水平)特别高超的人,一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。
6、
7、纯净水:无任何实质内容的灌水,也说水蒸气。
8、水手:喜欢灌水的人。级别高的也称水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人时,还有
个特定称呼:水母。
9、潜水:天天在论坛里呆着,但是不发帖,只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。
10、打铁:写帖子,一般指有点儿重量的帖子。
11、拍砖:对某人某帖... 阅读全帖
d*x
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28
【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰地坼[11],无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,
若有私意,若已有得[12],去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏
之道也。逆之则伤肾,春为痿厥[13],奉长者少。
【词语释... 阅读全帖
L*D
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29
☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰... 阅读全帖
D*****t
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30
http://www.37ct.com/announcement.php?id=50
立冬又至,请对照《冬季养藏之道白话解》调摄起居
作者: 三七生
冬季养藏之道白话解
内经原文:
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光。使志若伏若匿,若有
私意,若已有得。去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆之则
伤肾,春为痿厥,奉生者少。
白话解:
冬季亥子丑,也就是农历十、十一、十二这三个月,这个季节叫作闭藏。闭者,敛也,
阴气内收阳不外散之象;藏者,聚也,阳气内收阴气外敛之象。阳气入于阴中,潜藏于
内,在卦为坎,外阴而内阳,正潜龙勿用,养精蓄锐之时也。
这个季节寒水结冰,地表干裂,一派生机闭塞之象。人在此时千万不要扰动阳气的收藏
,起居应该早睡晚起,一定要等太阳出来了才起来活动。令自己的志向内藏,像潜伏隐
匿一样不露于外,像秘密隐私一样不示于人,像已经获得想要之物一样不再外出寻觅。
一定要注意保暖,远离寒气,接近温气,不要令皮肤泄露于风寒之中,使已经收藏的阳
气向外散失。
这是与冬三月气机相应的养藏之道,如果不能顺应,与之相逆,则会损伤肾中阳气,到
春季水寒... 阅读全帖
l*****n
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31
来自主题: Education版 - 自閉症幼兒甄別評估
记得FAMILY版前几天讨论自己孩子是否自闭症的判断,这里贴一个香港大学网站上的,
大家来看看是不是个好的ASSESSMENT.个别用语属于粤语习惯用法。
【甲部﹕問卷】
1、他喜歡你搖他、在你膝上跳或類似的動作嗎﹖____
2、他喜歡和其他孩子玩耍嗎﹖____
3、他喜歡攀爬梯級或沙發等物件嗎﹖____
4、他喜歡玩「叭叭吱」或「伏匿匿(捉迷藏)」嗎﹖____
5、他喜歡玩煮飯仔、扮聽電話等假想遊戲嗎﹖____
6、他有沒有用自己的食指指物件來表示想要﹖____
7、他有沒有用自己的食指指物件來表示有興趣﹖____
8、他懂得正確把玩細小的玩具(例如車仔或積木)
,而非舔、咬、亂搞或丟掉它們嗎﹖____
9、他會不會自己拿物件給你看﹖____
【乙部﹕觀察項目】
1、目光接觸
小孩與你有溝通的眼神嗎﹖
2、視線轉移
先吸引小孩注意,然後指向房間另一端的物件,說「看﹗那兒有╳╳╳╳(玩具名稱)﹗
」留意小孩的臉。小孩會望那玩具嗎﹖
3、假想遊戲
先吸引小孩注意,然後給他一個玩具茶杯及茶壺,說「倒杯茶茶啦」。觀察小孩能否模仿
倒茶、喝茶的動作。
4、指物件
對小孩說﹕「燈燈呢﹖」小孩會用
m***i
发帖数: 517
32
来自主题: Complain版 - 请智囊团循例处理forestsea
嗯!如果Antz同志所说的成立的话,我也要求智囊团循例处理
forestsea的匿称! forestsea 目前的匿称是(台毒又改名了,陈SB)
但大家却毫无意见!希望各位不要厚此薄彼!如果要处理一切
公平公正!不要分违规的台湾人还是大陆人。
m****m
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33
强项令
董宣,字少平,陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟,举高第,累迁北海相。到官,以
大姓公孙丹为五官椽。丹新造居宅,而卜工以为当有死者,丹乃令其子杀道行人,置尸
舍内,以塞其咎。宣知,即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余人,操兵诣府,称冤叫号
。宣以丹前附王莽,虑交通海贼,乃悉收系剧狱,使门下书佐水丘岑尽杀之。青州(牧
)以其多滥,奏宣考岑,宣坐征诣廷尉。在狱,晨夜讽诵,无忧色。及当出刑,官属县
馔送之,宣乃厉色曰:“董宣生平未曾食人之食,况死乎!”升车而去。时同刑九人,
次应及宣,光武驰使骑特原宣刑,且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜。宣具以状对,言水
丘岑受臣旨意,罪不由之,愿杀臣活岑。使者以闻,有诏左转宣怀令,令青州勿案岑罪
。岑官至司隶校尉。
后江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境,以宣为江夏太守。到界,移书曰:“朝廷以太守能
禽奸贼,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜。”喜等闻,惧,即时降散。外
戚阴氏为郡都尉,宣轻慢之,坐免。
后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而
以奴骖乘。宣于夏门亭侯之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格
杀之。
主即还... 阅读全帖
r****n
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来自主题: _Arahan版 - 正法的敌人
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: 正法的敌人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 29 01:26:14 2009, 美东)
佛陀的正法不与任何人为敌,但是有人因为邪见,因为贪欲,而成为正法的敌人。如何
分辨谁是正法的敌人呢?
杂阿含一一四八经
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-04.html
(波斯匿)王白佛言∶「我作是念∶世间若有阿罗汉者,斯等则是」。
佛告波斯匿王∶「汝今且止。汝亦不知是阿罗汉,非阿罗汉,不得他心智故。且当亲近
,观其戒行,久而可知,勿速自决。审谛观察,勿但落莫,当用智慧,不以不智。经诸
苦难,堪能自辩,交契计挍,真伪则分。见说知明,久而则知,非可卒识,当须思惟,
智慧观察」。
王白佛言∶「奇哉世尊!善说斯理。言久相习,观其戒行,乃至见说知明。我有家人,
亦复出家,作斯等形相,周流他国,而复来还,舍其被服,还受五欲。是故当知世尊善
说,应与同止,观其戒行,乃至言说,如有智慧」。
尔时、世尊而说偈言
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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根据史记,商君列传第八记载:
令民为什伍,①而相牧司连坐。②不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,③匿奸者
与降敌同罚。④民有二男以上不分异者,倍其赋。⑤有军功者,各以率⑥受上爵;为私
斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举
以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。⑧明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾
衣服以家次。⑨有功者显荣,无功者虽富无所芬华。
商君法律的好处有:
1,有效的控制人民;
2,方便惩治犯罪,降低犯罪率,
3,提高生产率,改善人民生活。
绝对为强国之策,实践证明,秦朝后来统一中国,也是基于商君变法所带来的雄厚国力。
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来自主题: ChinaNews版 - 读死书的温家宝zz
读死书的温家宝
信源:祖笙博客|
温家宝读了些古书,读的是死书。他只从书中挖出死人的句子,“活学活用”应对记者
,以示其博学广识,却没将书中的精华“拿来”,融会贯通于治国,因而其治国水准迄
今是半吊子水平,但背诵古诗词的本领,则颠乾倒坤。
在这次的记者招待会上,他引用了《战国策・秦策五》中的“行百里者半于九十
”。就在同篇目中,还有“战胜宜阳,不恤楚交,忿也。骄忿非伯王之业也。”而温家
宝就曾有过骄忿的表现,竟会带着订单,绕着法国跑了一圈。
温家宝这次背诵了屈原《离骚》中的句子:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”《
离骚》还有警句曰:“夫孰非义而可用兮,孰非善而可服?”胡温治国,不义不善久矣
。背离人民渐行渐远,义乎?迫访民冻死京城,善乎?
回答美国《新闻周刊》记者提问时,温引用了《子刘子自传》的“人或加讪,心无疵兮
”。该文说“叔文实工言治道……既得用,自春至秋,其所施为,人不以为当非。”可
温任内乏善可陈,就连“永贞革新”式的变革也没有。
温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时,抖出了《左传》中的“兄弟虽有小忿,不废
懿亲”。《左传》还说了:“瑾瑜匿瑕,国君含垢。”可
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来自主题: ChinaNews版 - 钻戒案法官判得非常准确
支持楼主

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来自主题: ChinaNews版 - 中共高官家族的豪门挥霍
发表时间: 2010-10-15 09:17   作者:李源
近年来,中共一再斥巨资承办大的国际项目,从奥运会、世博会,再到亚运会,建起了
无数的形象工程,让初到中国的西方人以及多年未回国的华侨华裔感到大为惊叹:如果
不是有满街的汽油味混合的污浊空气,这比西方的城市看起来漂亮多了,就此认为中国
富了。
可是越来越多的中国民众感受到的却是相反的结论:在日益飞涨的房价和物价面前,民
众的荷包显得越来越薄,除了收紧口袋之外,民众们好像没有任何办法能阻止财富的急
剧缩水。
然而,就在中国的广大民众为不断高企物价和房价唉声叹气之时,远在澳洲的悉尼市民
却突然发现:有中国人正在一掷亿金、豪情挥霍,以至于不得不感叹:中国人真的太富
了。
这个能以天量的资金挥霍震撼澳洲的就是前中共特务头子曾庆红的儿子。
2008 年,曾家以约2.5亿元人民币的价格购买了澳洲悉尼位于Wolseley Road的豪宅。
据说这所当时澳洲最昂贵的豪宅,在澳洲房产交易史上排名第三昂贵。其重建计划也相
当惊人,预算花费500万澳元,折合人民币约3300万元,打破了悉尼有史以来最贵的民
宅重建工程记录,甚至需要惊动整个悉尼市议会... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 洗岩:自由派是胡赵悲剧的第一推手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 06:09:36 2010, 美东)
冼岩
时隔十六年之久后,中国思想界终于开始能够对1980年代的政治风波进行客观理性
的论述和评价。萧功秦先生最近发表的《中国改革开放以来政治中的自由派与保守派》
一文(以下简称萧文),就是这种不含意识形态偏见和道德理想主义倾向的务实之作。
(64memo中華富強´89)
萧文的最大价值是客观描述了1980年代至1990年代中国政治格局的演变,并在此基
础上重新阐释了这一时期重大事件背后的历史逻辑。从萧文中人们不难看出,自由派知
识分子包括激进学生是酿造胡赵悲剧的第一动力;正是他们道德理想主义的态度和政治
浪漫主义的诉求,使胡赵不可避免沦为悲剧人物。 。(六四檔案´89)
按照萧文的叙述,1980年代活跃在官方舞台上的政治力量从右到左依次是:党内民
主派、以胡赵为代表的开明派(即“次中心”)、邓小平中心、元老派与保守派。“邓
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来自主题: ChinaNews版 - 刘宾雁文章又爆刘晓波人格缺陷
不看不知道 刘宾雁文章爆刘晓波低劣人品
【 阿波罗新闻网2010-04-05讯】
刘宾雁简介:吉林长春人。少年时代家境贫寒,几度辍学。1943年读高中时参加地下抗
日斗争。1944年加入共产党。1946年起先后在哈尔滨、沈阳等地从事教育和青年团工作
。自学掌握了俄语,开始翻译《真理的故事》等苏联文学作品。1951年调北京《中国青
年报》任记者、编辑。1955年到兰州黄河大桥工地采访,写成报告文学《在桥梁工地上
》,随后又发表报告文学《本报内部消息》和评论《道是无情却有情》,从此在文坛引
起广泛注意。1957年被定为右派下放劳动。1961至1969年回《中国青年报》国际资料组
工作。1969至1977年下放干校劳动。1978年调中国社会科学院哲学研究所,后调至《人
民日报》社。1979年发表报告文学《人妖之间》。引起更多注意。这篇作品与1980年发
表的《一个人和他的影子》同时获1977―1980年全国优秀报告文学奖《艰难的起飞》获
1981―1982年全国优秀报告文学奖。《第二种忠诚》、《未完成的埋葬》等作品在社会
上引起争议。
1987年初在反对资产阶级自由化运动中被开除出中国共产党... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - p民“被自豪”
http://history.people.com.cn/GB/198305/198445/13295615.html
再论“商鞅徙木立信”:民众付出最多获利却最少
王晓渔/文
2010年11月23日15:49
关于商鞅,有一段广为流传的“佳话”。据《史记·商君列传》记载,新政前,为
了避免民众怀疑,商鞅在国都集市南门立一根三丈长木头,宣布只要有人能将木头搬到
北门,就奖励十金。公众觉得奇怪,不敢有所行动,于是商鞅悬赏五十金。终于有一愣
头青将木头搬至北门,商鞅兑现承诺,“以明不欺”,随后颁布法令。
针对这段“佳话”,1912年,就读于湖南全省高等中学校的毛泽东同学,曾写作文
《商鞅徙木立信论》,这是他现存的最早文稿。毛泽东开篇由“读史至商鞅徙木立信”
一事,感慨“国民之愚”和“执政者之煞费苦心”。随后,指出善法将会得到民众支持
,不善之法将会得到民众抵制,“商鞅之法,良法也”,竟然民众“惮而不信”,再次
感慨“执政者之具费苦心”和“国民之愚”。60多年后,已经成为“伟大领袖”的毛泽
东,再次盛赞法家。他的一生有很多跌宕起伏,但对法家的推崇一以贯之。毛泽东在作
文里指出,商鞅是四千余年... 阅读全帖
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据英国《每日电讯报》12月26日报导,俄罗斯两家最大的间谍情报机构被曝正在发生激
烈争斗,起因是俄罗斯准备将两家机构合并,成立类似于前苏联克格勃(KGB)的情报
组织。
报导称,俄罗斯情报专家透露,俄罗斯负责国内情报工作的联邦安全局(FSB)有意合
并俄对外情报局(SVR),以组建一个类似于克格勃的综合情报机构。这一计划的支持
者试图利用对外情报局最近的失利来达成这一目的。
前不久,俄罗斯对外情报局安插在美国的10名潜伏间谍遭到美国的驱逐,这是俄情报机
构自前苏联解体以来遭遇的最大挫败。
报导引述俄罗斯情报专家帕维尔.费尔金哈尔的话说:“大挫败,逮捕以及随后有10名
俄罗斯非法特工人员从美国遭到驱逐,已经成为联邦安全局推进一项计划的藉口。”他
说,俄罗斯联邦安全局故意将对外情报局失利的细节泄露给媒体,然后他们的官员又匿
名对对外情报局发动前所未有的批评。“泄露的目的是为了让决策层尽快做出改组对外
情报局的决定。要么是让对外情报局和联邦安全局合并,要么是用更加忠诚的人来取代
对外情报局目前的领导层。”
在俄情报机构失利后,俄罗斯总统梅德韦杰夫曾下令对对外情报局展开内部调查。俄罗
斯要想重... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mxmy (二丫他大爷), 信区: Military
标 题: 九十年代大案要案侦破纪实之黑龙江省鹤岗市抢劫大案始末(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 19:25:30 2010, 美东)
九十年代大案要案侦破纪实之黑龙江省鹤岗市抢劫大案始末
第一章
鹤岗人的1月28日。晚间,两男两女坐上了吉普车。南山矿保卫科,经警队同时被
袭,公开的枪战震动全国。
1995年1月28日,农历腊月廿八。鹤岗。
这是一座地处黑龙江省东北部边陲地带的煤城,百万人口的中等城市。由佳木斯
延伸而来的铁路线在鹤北站终止,并不继续伸往中俄边界,中间广袤的地带就是著名的
北大荒。铁路的使命主要是把本地出产的黑色矿物向南运出本地,像南方水乡的河道一
样密集,将分散在四处的大小矿区及其内部连接起来。这里每一个大矿都建设有自己的
商业中心,很少有家庭与矿上无关。
自从30年代日本人相中这里,决意把它开发为侵华战略蓝图上的一个工业基地,
此间的人口便急速增加,不断有大量外地人涌入、定居,形成一个文化不能说很悠久,
且少有宗法势力束缚的社... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 论《水浒传》摘录/钱穆
http://tieba.baidu.com/f?kz=541245864
【评论】《中国文学论丛》论《水浒传》摘录/钱穆
望天雨雨
1楼
施耐庵两避张米之招,《水浒传》开首一王进,夭矫如神龙,见首不见尾,即为作者自
身写照。晁盖宋江,志在草莽,皆非
官逼。关胜呼延灼卢俊义辈,则受盗逼,而非官逼。耐庵此作,自有影射。若果山泊一
堂忠义,则耐庵将奔赴之不暇,何有
闲情逸趣,在兵荒马乱中,匿草泽间写此书。事过境迁,后人不晓,乃谓其身在元,心
在宋,虽生元日,实愤宋事,此岂懂
得耐庵当时之心情。惟金圣叹差能从文字上得窥悟,然亦仅知《水浒传》并不同情宋江
,乃不知元明之际一辈士人之内心,
而施耐庵乃其中之一人。故知人论世,事不易为。而耐庵之身遁草泽,心存邦国,《水
浒传》虽是一部社会下层文学,而实
带有中国传统政治上层文学之真心情与真精神,而且有激烈浓重之致。纵谓其观察有偏
失,明代开国,绝非草野造反可比。
然而耐庵之愤悱内蕴,热血奔放,则固一代大著作所必具之条件也。---摘自《中国文
学史之概观》
b*****t
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一批新法今起施行:禁群租行为 价格垄断可举报
来源:中华工商时报 2011年02月01日01:00我来说两句(45)复制链接打印大中小大中
小大中小  禁止非法代开发票、禁止房屋分割出租……2月1日起,一批法规规章施行
,将对我国经济社会发展产生深刻影响。
禁止非法代开发票
针对制作、兜售、使用假发票比较严重的现象,新修改的《中华人民共和国发票管
理办法》根据新情况增加规定,明确要求禁止非法代开发票。
办法规定:禁止非法代开发票;不得介绍他人转让发票;对知道或者应当知道是假
发票的,不得受让、开具、存放、携带、邮寄和运输;不得以其他凭证代替发票使用;
税务机关应当提供查询发票真伪的便捷渠道。同时,办法简化了发票领购程序,从正面
引导纳税人合法使用发票,拒用假发票。
禁止房屋分割出租
住房城乡建设部出台的《商品房屋租赁管理办法》2月1日起施行。根据办法,出租
住房的,应当以原设计的房间为最小出租单位,人均租住建筑面积不得低于当地人民政
府规定的最低标准。厨房、卫生间、阳台和地下储藏室不得出租供人员居住。
根据办法,有下列情形之一的房屋不得出租:属于违法建筑的;不符合安全、防灾
等工程建设... 阅读全帖
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