由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 惡鬼
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下页 末页 (共9页)
D**o
发帖数: 2653
1
来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
2
来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
3
来自主题: History版 - 诸葛亮聪明还是刘伯温聪明?
刘伯温大作还漏了一个重要的--黄金策
真是中国命学之瑰宝。
千金赋总断
動靜陰陽,反覆遷變,雖萬象之紛紜,須一理而融貫。夫人有賢不肖之殊
,卦有過、不及之異:太過者,損之斯成,不及者,益之則利。生扶拱合
,時雨滋苗:剋害刑沖、秋霜殺草。長生帝旺,爭如金谷之園,死墓絕空
,乃是泥釐之地。
日辰為六爻之主宰,喜其滅項以安劉;月建乃萬卦之提綱,豈可助紂而為虐
?最惡者,歲君宜靜而不宜動:最要者,身位喜扶而不喜傷。世為己、應為
人,大宜契合;動為始、變為終,最怕爻爭。應位遭傷,不利他人之事:世
爻受制,豈宜自己之謀。世應俱空,人無准實;內外競發,事必翻騰。世或
交重,兩目顧瞻於馬首:應如發動,一心似托於猿攀。
用神有氣無他故,所作皆成:主象徒存更被傷,凡謀不遂。有傷須救,無
故勿空,空逢沖而有用,合遭破以無功。自空化空,必成凶咎;刑合剋合,
終見乖淫。
動值合而絆住,靜得沖而暗興。人墓難剋,帶旺匪空。有助有扶,衰弱休
囚亦吉:貪生貪合,刑沖剋害皆忘。別衰旺以明剋合,辨動靜以定刑沖。
併不併、衝不衝,因多字眼;刑非刑、合非合,為少支神。
、爻遇令星,物難我害;伏居空地,事與心違;伏無提拔終徒爾,... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
4
来自主题: Military版 - 港人反击孔庆东 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖

发帖数: 1
5
真天命太平天國禾乃師贖病主左輔正軍師東王楊,右弼又正軍師西王簫,為奉天討胡,
檄布四方,若曰:嗟爾有眾,明聽予言!予惟天下者,上帝之天下,非胡虜之天下也;
衣食者,上帝之衣食,非胡虜之衣食也;子女民人者,上帝之子女民人,非胡虜之子女
民人也。
慨自滿洲肆毒,混亂中國,而中國以六合之大,九州之眾,一任其胡行,而恬不為怪,
中國尚得為有人乎?妖胡虐焰燔蒼穹,淫毒穢宸極,腥風播於四海,妖氣慘於五胡,而
中國之人,反低首下心,甘為臣僕,甚矣哉!中國之無人也!
夫中國首也,胡虜足也;中國神州也,胡虜妖人也。中國名為神州者何?天父皇上帝真
神也,天地山海,是其造成,故從前以神州名中國也。胡虜目為妖人者何?蛇魔“閻羅
妖”邪鬼也,韃靼妖胡,惟此敬拜,故當今以妖人目胡虜也。
奈何足反加首?妖人反盜神州?驅我中國悉變妖魔?罄南山之竹簡,寫不盡滿地淫汙;
決東海之波濤,洗不淨彌天罪孽!
予謹按其彰著人間者,約略言之:
夫中國有中國之形像,今滿洲悉令削髮,拖一長尾於後,是使中國之人變為禽犬也。中
國有中國之衣冠,今滿洲另置頂戴,胡衣猴冠,壞先代之服冕,是使中國之人忘其根本
也。
中國有中國之人倫,前偽妖康熙... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
6
http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping

標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
7
http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping

標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
8
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
9
来自主题: WaterWorld版 - 港人反击孔庆东
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不­吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任­為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦­無曾有一句... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
10
☆─────────────────────────────────────☆
jeff20 (浆糊) 于 (Wed Feb 1 22:08:55 2012, 美东) 提到:
我最近研究方大师的微博,发现方大师的逻辑核心是“因为我是对的,所以你是错的”。
他的辩论是,你的痒法不是疥疮是肝炎,所以求医不是你写的。
上海书店一定是开架的,所以书店不是你写的
你不可能去取过经,所以西游记不是吴承恩写的。
世界上没有人见过鬼,所以蒲松龄不是人。。。。。。
我实在搞不懂这种逻辑在某些人眼里居然能成立。。。。。。。。。。。。。。。
方舟子是一个没有正当职业和稳定收入的职业网民,只要想通这点很多事就很容易想通。
他打假不是为了理想而是为了生计。
他不负责打对,只需要打出话题。
这次既不是他的专业领域也不是他的知识范畴,为啥还是横插一脚?说到底是看上韩寒
的号召力了。很明显他之前都没看过韩寒的作品,显然是先打再找证据。
就这样目的龌龊,手段卑劣的恶意侮辱和诽谤,居然还有人捧臭脚,请问,你们脑袋里
装的神马??
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
11
来自主题: TrustInJesus版 - 独特的基督
罗素:基督的品格
現在我想談談一個我經常認為理性主義者處理得不太足夠的主題,那就是基督是不是一
個最好和最有智慧的人。一般人都會認為我們認同這點是理所當然的,而我個人卻並不
認同。我認為我所認同許多基督的優點,比正式入教的基督徒還要多得多。我不知道我
能否一直與他同行,但比起大部分正式入教的基督徒,我能與他同行遠得多。你們記得
他曾說過:「不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」這並非一
個新規定或新準則,在早於基督出現的五六百年之前,它曾被老子和佛祖應用過,但事
實上這並非一個基督徒接納的準則,例如我並無懷疑現任首相鮑爾溫是一位真誠的基督
徒,但我並不會建議你們任何一位去打他的臉,我想你們可能會發現,他認為這句話只
是比喻。。
然後到我認為是另一個極好的重點。你們記得基督說過:「你們不要論斷人,免得你們
被論斷。」我不認為你們會在基督教國家的法庭中發現這個準則普及起來。我一生中認
識了許多十分認真的基督徒法官,他們沒有一個會覺得他們所作的事正在違背基督教的
準則。然後基督說:「有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」這是一個十分
好的準則。主席曾提醒各位,我們不要... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
12
阿SEE, 以下不就是在說你嗎 ?
『地獄只是聖人教化的恐嚇手段 ???
佛陀在阿含部的『起世因本經』、『大樓炭經』特別詳細的說明了世界悉檀,把整個三
界從地獄、餓鬼、畜生、人間、講到天道,佛講世界悉檀. 所以講地獄、畜生、餓鬼之
難處,原因是因爲眾生實在太剛強了.
但是有一部分專做佛學研究的佛弟子們不相信有地獄,不相信有餓鬼道這等事,爲數還
不少. 所以書中或文章中有時暗示地獄只是聖人施教的方便說法。意思是實際上沒有地
獄這回事。可是令人不懂的是,既然崇尚原始佛法,而原始佛法的教典中有四阿含. 佛
陀很詳細的說明了從地獄到天界的事。那說沒有地獄的所謂佛弟子到底信不信佛法? 說
沒有地獄的所謂佛弟子是不是指佛說錯了 ? 因爲信佛法,所以身披法衣, 出家受聲聞
戒。可是又否定佛在四阿含講的世界悉檀,不信佛在阿含所講的地獄果報。那這樣到底
信不信佛呢? 到底是不是佛教徒 ? 很耐人尋味.
佛說明地獄中的種種苦難,當然是恐嚇,但是恐嚇不一定是假的,這就是恨鐵不成鋼。
但是佛的恐嚇是真實說,如果謗正法、謗賢聖、殺害眾生、殺人越貨,一定得要下地獄
,雖然是恐嚇,卻是真的。所以把地獄中的各種境界... 阅读全帖

发帖数: 1
13
来自主题: ChinaNews版 - FL弟子的求援書
FL弟子的求援書
余氓
二十年來我一直生活在痛苦與惶恐中,夢醒了,更痛苦。
善良的人們啊,請不要再叫我們〝發愣功〞或〝輪子〞了,別再笑我們練的是
〝難民操〞了。我們實實在在是可憐的人,當我們固執己見並為之堅持多年的盲信坍塌
時,我們無所適從,我們需要幫助。
善良的人們啊,我非常理解你們對當前FL功習練者的態度,因為近十年來他們
激進的行為方式確實會讓人覺得不勝其煩,不堪其擾。但我仍希望人們能夠寬容地對待
FL功人士,因為他們自認為其所作所為都是出於〝善意〞或〝正義〞的。FL功 有異於
〝常人〞的思維模式,FL功邉泳褪迁斘母铷暤难永m。FL功組織的行事手段不過就是亂
扣帽子,是非顛倒。試舉一例如下:
自從2001年FL功濫訴《華僑時報》開始,華僑時報社社長周迮d先生開始了他
艱苦卓絕的〝亮戰〞征程。2011年上半年,周先生三下〝邀請書〞,及至2014年6、7月
間連續發文並在華埠公園設擂公開挑戰李洪志先生。而李先生卻〝縮首如龜〞,不少人
便認為周迮d挑戰李洪志〝勝負已分〞。 這種〝常人想法〞太過簡單化了。因為那些仍
然癡迷於FL功的人們是不會這樣想的,他們會堅信李洪志不參加辯論是不屑于和... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
14
来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
y********e
发帖数: 3
15
【編者按】:「法輪功習練者作為一個群體已經被邊緣化了,他們非常可憐。
」「對待法輪功學員,我希望善良的人們要了解,其實他(她)們是可憐的,是需要善
良的人們給予幫助的。」這是旅居加拿大的一位曾修練法輪功的華人學者向社會發出的
出自內心的肺腑之言。至於李洪志,你可以另闢園地去戮穿他的野心把戲,但對於善良
的法輪功習練者則要以憐憫之心去體諒,「因為他們是我們的同胞,他們當中有我們的
家人。(作者的話)」
對於作者余氓先生的文章,由本期起將陸續刊出,以饗讀者。
我的求援書
余氓
二十年來我一直生活在痛苦與惶恐中,夢醒了,更痛苦。
善良的人們啊,請不要再叫我們〝發愣功〞或〝輪子〞了,別再笑我們練的是
〝難民操〞了。我們實實在在是可憐的人,當我們固執己見並為之堅持多年的盲信坍塌
時,我們無所適從,我們需要幫助。
善良的人們啊,我非常理解你們對當前法輪功習練者的態度,因為近十年來他
們激進的行為方式確實會讓人覺得不勝其煩,不堪其擾。但我仍希望人們能夠寬容地對
待法輪功人士,因為他們自認為其所作所為都是出於〝善意〞或〝正義〞的。法輪功
有異於〝常人〞的思維模式,法輪功運動就是〝文革〞的延續。法輪功組... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
16
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
t******g
发帖数: 148
17

我在等這裏的死人面對“版磚”“版刀”複活呢。您看,等了這麼久,也沒有看見
一個自稱自己是活人出來解釋一下,只有 E和G兩位先生(女士)誠實說沒弄不明白,
想尋求明白的人,來解釋這不明白的事。
我想是他們原因有三:
一、是因為人人怕說象耶穌一樣“蠢話”或“廢話”,被您拿下,釘在這版上研究;
二、或是因為怕被冷不防冒出一個自以為義的活死人-假“明白人”定罪、審判、誅心;
三、或是有些活人沒有仔細讀,還真是不能完全明白這些事。
然而我們卻是為辯明福音設立的。
E先生哪,你的批判標題好象弄錯了“地方”。所以我們再來讀一下:
路6:17 耶穌和他們
下了山,
站在一塊平地上。
同站的有許多門徒,又有許多百姓,從猶太全地,和耶路撒冷,並推羅西頓的海邊來。
都要聽他講道,又指望醫治他們的病。
路6:18 還有被汙鬼纏磨的,也得了醫治。
路6:19 眾人都想要摸他。因為有能力從他身上發出來,醫好了他們。
路6:20 耶穌舉目看著門徒說,你們貧窮的人有福了。因為神的國是你們的。
路6:21 你們饑餓的人有福了。因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了。因為你們將
要喜笑。
路6:22 人為... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
18
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱不是误译,而是真实存在的!
Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的,原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白.以利亞.尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH(亞哈威)的靈在我身上;因為YAHUVEH(亞哈威)用膏膏我,叫我傳好信
息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放
,被囚的出監牢;
2報告YAHUVEH(亞哈威)的恩年,和我們 神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,
3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們
稱為公義樹,是YAHUVEH(亞哈威)所栽的,叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。
5那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH(亞哈威)的祭司;人必稱你們為我們  神的... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
19
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
20
☆─────────────────────────────────────☆
Nuuk (Luffy) 于 (Mon Jan 30 15:30:49 2012, 美东) 提到:
“我只对“代笔质疑”一事中的网民心理和判断感兴趣。大众判断能力不提高,法庭出个
结果,没用。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa0100zp8d.html
昨晚我放话说要就韩方之争写文章,一些朋友留言说期待大作、佳作、高作。这让
我很为难,吵起架来,嘴脸都是很难看的,不外乎是强调对自己有利的论据,无视对自
己不利的证据,然后想方设法地拉拢旁观者。顶多风度、策略有好坏而已。期待高人吵
架,就跟看完武侠小说中的高手争斗后,到了现实里,发现大家打架时也就是挖眼抠鼻
。所以本文肯定是一篇不咋地的文章,请大家抱着轻松娱乐的心情观看。
对于质疑,我的看法是:韩寒是否代笔这个话题,属于公众人物的公域事件,无论
方舟子,还是任何人,毫无疑问都有合理和无理质疑的权利。韩寒肯定很不乐意,但这
是出名的代价。打诽谤官司的话,此案在美国恐怕赢面不大,因为需要证明... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
21
来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
22
来自主题: TrustInJesus版 - 直觉与灵性疑问
路加福音11章:(重点是24-26)
14耶 穌 趕 出 一 個 叫 人 啞 吧 的 鬼 , 鬼 出 去 了 , 啞 吧 就 說 出 話 來
; 眾 人 都 希 奇 。 15內 中 卻 有 人 說 : 他 是 靠 著 鬼 王 別 西 卜 趕
鬼 。 16又 有 人 試 探 耶 穌 , 向 他 求 從 天 上 來 的 神 蹟 。 17他 曉 得
他 們 的 意 念 , 便 對 他 們 說 : 凡 一 國 自 相 紛 爭 , 就 成 為 荒 場
; 凡 一 家 自 相 紛 爭 , 就 必 敗 落 。 18若 撒 但 自 相 紛 爭 , 他 的 國
怎 能 站 得 住 呢 ? 因 為 你 們 說 我 是 靠 著 別 西 卜 趕 鬼 。 19我 若
靠 著 別 西 卜 趕 鬼 , 你 們 的 子 弟 趕 鬼 又 靠 著 誰 呢 ? 這 樣 , 他
們 就 要 斷 定 你 們 的 是 非 。 20我 若 靠 著 神 的 能 力 趕 鬼 , 這 就 是
神 的 國 臨 到 你 們 了 。 21壯 士 披 掛 整 齊 , 看 守 自 己 的 住 宅 ,
他 所 有 的 都 平 安 無 事 ; 22但... 阅读全帖
M*******o
发帖数: 632
23
来自主题: ChinaNews版 - 張志新冤案還有新的秘密
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。
*******************************************************
1. 張志新為何被殺
今年4月4日,是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天,張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春,此案平反,揭露案情,震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系,張
志新冤案的真相,並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一... 阅读全帖
M*******o
发帖数: 632
24
来自主题: History版 - 張志新冤案還有新的秘密
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。 ***********
*******************************************************
1. 張志新為何被殺
今年4月4日,是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天,張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春,此案平反,揭露案情,震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系,張
志新冤案的真相,並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一次披露
其案情,揭示其中新的秘密。
陳禹山說,當年的報刊報道︰張志新是由于在“文革”中反對林彪、“四人幫”而
被殺害。這並非事實真相的全部。其主要原因,陳禹山在他發表的長... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
25
来自主题: Military版 - YST:軍事科普与網路上的女大神
http://blog.udn.com/YST2000/5423487
這個系列文章開始貼出後在網上被大量轉載,這是好事,科技知識就需要用簡易的文章
透過無遠弗屆的國際網路傳達給大眾。但是居然引來許多惡意的批評令YST深感意外。
在網路上寫科普文章是得罪人的,得罪什麼人呢?
答案:得罪網路上喜歡故弄玄虛、說話高來高去、神神祕祕的“專家”。
這些網路上的“專家”其實很多,他們有些是論壇的“大神”,有些甚至是論壇的版主
。不論他們是誰都具有下面幾個特色:
1.喜歡說沒頭沒尾的幾句話炫耀自己過人的知識,譬如「這張圖片洩露很多訊息,但是
看得懂的在這個論壇只有兩個人」;
2.喜歡說別人不行或錯誤或白癡,但是又不提出或提不出清楚而又正確的論述,用避免
露底來維持自己的高姿態;
3.絕不放過炫耀的機會,用壓低別人來抬高自己,言語粗魯、刻薄和惡毒;
4.從來寫不出一篇超過一千字的文章。
這最後一點尤其重要,它是這類人最大的特色,也是分辨這類人最有效的標準。
知道這些人為什麼說這麼多大話卻寫不出一篇超過一千字的文章嗎?
答案:這些人沒有分析能力。
通常這種人會記得軍事上很多瑣碎的小事(技術性或非技術性... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
26
来自主题: Military版 - 張志新冤案還有新的秘密 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: ChinaNews
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 13:08:51 2012, 美东)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。
*******************************************************
1. 張... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
27
YST從來就不喜歡馮小剛,第一次看他的作品是「夜宴」,非常失望,第二次看他的作
品是「集合號」,也非常失望。兩個倒胃口的電影就夠了,因為它們倒胃口的地方是相
同的。
馮小剛的作品有大排場,有大明星,有各式各樣裝腔作勢的鏡頭和對白,但是整個故事
沒有靈魂。馮小剛是膚淺的,他的問題就是膚淺,膚淺的人不配作導演。馮小剛沒有過
人的生活哲學、缺乏人生的中心思想,他不可能拍出有深度的電影。
(一)一個優秀導演必須具備的基本條件
一個導演必須具備深厚的人文修養,用藝術的方式表達某一種生活哲學,這才能拍攝出
一部感人的電影。YST舉兩個例子來說明,一個外國片,一個中國片。
第一個電影是「冬之獅」(The Lion in Winter,1968年),彼得奧圖和凱薩琳赫本主
演。這個電影表現的是一個年邁的國王想選擇一個兒子傳位,但是發現他的兒子都不成
器,老國王心中充滿無力感,是一種英雄的無奈,就像冬天的獅子。
第二個電影是李安的「喜宴」(The Wedding Banquet,1993年),李安自編自導的早
期作品。故事敘述一對老夫婦(郎雄和歸亞蕾飾演)從台北飛到紐約參加寶貝獨子(新
人趙文瑄飾演)的... 阅读全帖
t******1
发帖数: 404
28
来自主题: LosAngeles版 - 送虎迎兔,歲晚記事(ZZ)
送虎迎兔,歲晚記事
2011-2-01 香港蘋果日報 李怡
今天是農曆大除夕,際此送虎迎兔的日子,且記下幾樁內地網事,為將過去的虎年立此
存照。
第一樁是年終前在內地網絡流傳的虎兔之爭的賀歲動畫片,這動畫片現被当局封殺了,
但在香港,仍可在 YouTube上搜尋「小兔子乖乖 2011賀歲片」中看到。內容是猛虎要
「構建和諧森林」,不斷壓迫群兔,有的兔子喝了「三虎奶粉」死亡,有的在火災中因
為老虎說要「讓領導先走」而葬身火海,有的在拆、拆、拆的拆遷推土機下被輾斃,有
的被「我爸是虎剛」的虎兒子開車壓死,和諧社會的口號有「小兔子乖乖,不要亂說話
」,但最後,兔子被壓迫到紅了眼睛,兩顆門牙豎起來,撲向老虎,把一隻隻老虎咬死
,故事結尾是:「兔年到了,兔子急了也會咬人。」
這動畫片的意涵明顯,虎者,指「苛政猛於虎」的「苛政」也。虎逼兔反,即官逼民反
之寄意。它反映大陸虎年平均五天一次群體抗爭的越燒越熾的民間怒火。
第二樁是上周末才貼出、前天即遭当局封殺的,那是著名藝術家艾未未在新浪博客上推
出的兩幅以「除惡」為主題的門神設計。
除惡是中國傳統貼門神的本意,艾未未的兩幅門神分別含兩副對聯,其一... 阅读全帖
a**u
发帖数: 7128
29
MITBBS發現還有雜種俱樂部。
lz和25位其他成員在裡面。
這幫惡心的WF, 自己做惡心事不說, 還生一些人鬼不如的怪物出來還要一代一代惡心
下去。 可恥可惡。
H*H
发帖数: 1244
30
中心思想:
啥事都是对事兒不对某各种族。平时说说这各那个种族怎么怎么怎么说说乐乐当個笑话
就行乐。别把它当各事儿。这世界谁都混的不容易。是不是?
姐是信佛的,相信輪迴,要想別人尊敬你,首先要尊敬自己,尊敬別人,正的能量才能
反彈。
言规正转,我当年出国前买了各钱包,一个神奇的钱包。给爱丢三落四的姐带来糗事一
大把,无限烦恼的惊喜。
Episode1
当年姐还住在bay area时, 有一次带朋友去逛渔人码头,之后又去三番别的地方玩儿
,酒足饭饱, 几个小时过后,姐正要慷慨解囊,糗事发生了, 莫名奇妙钱包没了。里
面现金些许,证件无数。姐这个着急啊,想想最后一次打开应该是在渔人码头,就回去
到lost and found, 无果。然后一家一家店的问,神奇的事情发生了,一家店的
cashier说有顾客拣到各钱包。OMG,姐真是好人有好报,哈哈。
PS:Cashier 是个小白。顾客不知道,啥人种都有可能。
Episode2
姐当年还是科学怪姐姐的时候,工作起来非常忘我,神奇的钱包又一次不翼而飞。 姐
那个急啊,但是还是要去给学生们上课,姐急忙冲向lab的车站,我的神啊,神奇的钱
包又从天而... 阅读全帖
z*****3
发帖数: 15515
31
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HIH (Her Imperial Highness), 信区: WaterWorld
标 题: 也跟风说说我遇到的各族天使的故事 Part1--神奇的钱包。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 01:04:45 2013, 美东)
中心思想:
啥事都是对事兒不对某各种族。平时说说这各那个种族怎么怎么怎么说说乐乐当個笑话
就行乐。别把它当各事儿。这世界谁都混的不容易。是不是?
姐是信佛的,相信輪迴,要想別人尊敬你,首先要尊敬自己,尊敬別人,正的能量才能
反彈。
言规正转,我当年出国前买了各钱包,一个神奇的钱包。给爱丢三落四的姐带来糗事一
大把,无限烦恼的惊喜。
Episode1
当年姐还住在bay area时, 有一次带朋友去逛渔人码头,之后又去三番别的地方玩儿
,酒足饭饱, 几个小时过后,姐正要慷慨解囊,糗事发生了, 莫名奇妙钱包没了。里
面现金些许,证件无数。姐这个着急啊,想想最后一次打开应该是在渔人码头,就回去
到lost and found, 无果。然后一家一家店的问,神奇的事情发生了,一家店的... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
32
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
注:此文来自地方召会/李常受派的水流职事站,请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處,乃是敵人是由外面
來的,而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
,卻背叛了神,而成了神的對頭,來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們,神
立大地根基的時候,神的眾子(指眾天使)都歡呼。這證明神創造天使,是在創造大地
之先。由以西結二十八章,我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個,更是最高的天使
長,眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王,但是
十三節說,『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出,這個伊甸並不在地上,也
不是亞當原先所在之處;它乃是在神的聖山上,在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏;
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時,像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王,在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看,我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
,並且... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
33
来自主题: Wisdom版 - 我对南传和大乘的态度
哇,搜索了一下初果,WIKI里的解释,是您说的初果吗?
得到須陀洹果:
斷三結,即身見、疑、戒禁取三種煩惱。
1,斷疑:即斷除了對佛、法、僧、戒律等的一切疑慮,對佛、法、僧等有了堅固不變
的信心,不再懷疑,也就是“淨信”即四不壞信。
2,斷戒取見:入流聖者見證了苦集滅道與涅盤的過程,能分辨有益與無益的行為,不
再迷信於無益的宗教儀式、禁忌、戒條等。
3,斷我見:在見解上,不再認為五陰為永恆不變的“我”、“真我”、“實我”。
不墮法(avinipata-dhamma),確立戒行,不犯惡事,不會得惡果報,墮於地獄、餓鬼
、畜生等三惡道。
正定聚( sammatta-niyata),又叫正性決定、決定正向於正覺,成為須陀洹之後,再
也不會轉為凡夫,必定到達最高的覺悟。
證須陀洹果者,永不墮三惡道,然而尚須於人、天中往返投生,而至二果斯陀含薄貪嗔
、三果阿那含梵行立,四果阿羅漢不受後有,無生死之條件而永脫輪迴。

师。
Y**u
发帖数: 5466
34
来自主题: Wisdom版 - [合集] 我对南传和大乘的态度
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Jul 8 16:07:18 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-109517-4-1.html
岭云关雪:
大乘你看不上眼,南传你也瞧不上。跟善观一样,自己拉虎皮作大旗当山大王那是你们
的自由。我学某派那也是我的自由
------------------------------------
如觉:
你又错了,我一向很尊重南传,并且对其他人从来都是推荐应该跟随南传系统学习佛法
,而从来不推荐,也反对跟随我这样的人学习。
我确实不认可南传的某些观点,但是这丝毫不影响我对南传的尊重,我甚至经常站出来
捍卫南传,这里很多人也应该知道。
当然,我绝对不是南传的,我只是我。
至于大乘,我尊重龙树甚至世亲,认为他们是佛教的思想家,但是,我极度鄙视伪经以
及那些愚痴迷信,喜欢圆融的大乘人。
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
35
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
36
观五阴的集灭法成就断无明的经文:
相应部22.126
一一 「比丘!於此處有有聞之聖弟子。有色集法
者,如實知有色集法。有色滅法者,如實知有色滅
法。有色集、滅法者,如實知有色集、滅法。
一二 有受集法者……乃至……
一三 有想集法者……乃至……
一四 有行集法者……乃至……
一五 有識集法者,如實知有識集法。有識滅法者,
如實知有識滅法。有識集、滅法者,如實知有識
集、滅法。
一六 比丘!說此為明,如是為明人。」
指出观五阴的集灭法则可得明,断无明.
而下几篇经文指出,初果是如实知见十二因缘:
杂阿含经845,846,846次,指出初果如实知四圣谛,十二因缘以及八正道
“如實知見賢聖正道,彼聖弟子能自記說:『地獄、畜生、餓鬼惡趣已盡,得須陀洹,
不墮惡趣法,決定,正向三菩提,七有天人往生,究竟苦邊。』”
“何等名為聖道如實知見?謂:此苦聖諦如實知,此苦集聖諦、此苦滅聖諦、此苦滅道
跡聖諦如實知,是名聖道如實知見。”
“何等為聖道如實知見?謂:十二支緣起如實知見,如所說:是事有故,是事有;是事
起故,是事起;如:緣無明,行;緣行,識;緣識,名色;緣名色,六入處;緣六入處
,觸;緣觸,受... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
37
北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
38
☆─────────────────────────────────────☆
valleyblvd (石头大叔) 于 (Sat Jan 21 15:29:05 2012, 美东) 提到:
港铁上很多大陆客人。都是长期两头跑的。因为不是香港本地人。对港铁的规矩不一定
熟悉。 我当时也被人推了。我在港铁上喝饮料。背后一个港人推我一把,然后指了指头
上的标语,港铁上不准进食。我当时也想说,可以喝水吧?现实中,在美国留过学的,中国受过基本幼儿园教育的我,我的反
应是:抱歉。然后就把饮料
收起来了。这次我朝人士,以小孩为理由,拒绝遵守人家规矩。本来就没道理。你到了
人家地盘,当然要守人家规矩。最后还闹到警察局。很没修养。其实是违反人家的规矩。
本来可以罚款的。港府还是很人性化。没说啥。 估计是北京的“教授”在香港也不守
规矩。被人批评过,要不就是“孔教授”本来没啥教养。上次去香港买IPHONE 4S被苹
果店员欺负了。
借题发挥。
补充一下:最后拉闸,不是说因为吃东西。是我们骄傲的大陆同胞已经闹起来了。事态有失控的危险。然后有人果断拉闸(这
也是公民教育好啊,认识的同胞很有可能高喊:... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
39
来自主题: WaterWorld版 - 邏輯謬誤(The Logical Fallacies)
邏輯謬誤(The Logical Fallacies)
分類:趣味知識
2010/02/03 10:11
轉貼自網址
這文章把"邏輯謬誤"整理的很好, 特轉至此, 原始連結已不可考.
=========================================
分散注意力的謬誤(Fallacies of Distraction)
* 兩難推理(False Dilemma) 錯謬:為多於一個答案的問題提供不足(通常兩個
)的選擇,即是隱藏了一些選擇,最典型的表現是非黑即白觀點。
* 例子:薩達姆是邪惡的,所以美軍是正義之師。
* 解釋:除正邪之爭外,還有邪邪之爭及許多難分正邪的紛爭,所以不能單以薩達
姆邪惡便認定美軍正義。
* 訴諸無知(From Ignorance)錯謬:因為不能否定,所以必然肯定,反之亦然。
* 例子:沒有人能證明鬼不存在,那麼鬼肯定存在。
* 解釋:總有些事是既不能否定,亦不能肯定的。除了肯定和否定,我們還可以存
疑吧!
* 滑坡謬誤(Slippery Slope)錯謬:不合理使用連串因果關係。
o********e
发帖数: 257
40
来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被造,是
只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。。。請
問聖經那裡有說的。
在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而将他们拘禁
在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使他们行走在
天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼后二4)。。
。上帝並沒有把墮落的天使分開兩部分,有必要嗎?
猶6 又有不守本位、離開自己住處的天使,主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裏,等
候大日的審判。
彼後2:4 就是天使犯了罪,上帝也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,
等候審判。
這兩節經文說的是同一件事。黑暗、地獄、黑暗坑都是指地球,本來的地球是空虛混沌
,淵面黑暗的,將來的地球是火湖(地獄)。用鎖鏈把他們拘留是象徵寫法,是禁止他
們到其他星球接觸其他的生靈。他們用不着在空中漂游,他們有居住的地方。。。
太12:43 “汙鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。
44 於是說:‘... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 4910
41
来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
42
影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
43
来自主题: TrustInJesus版 - 心理医生手记 zz
一個人在人生低潮時, 難免會尋求宗教上的安慰, 以慰藉疲倦的心靈. 現代人生
活緊張, 生活節奏急速, 壓力大是無可避免的. 久而久之, 情緒難免過度緊張, 心緒不
寧, 心神恍惚, 有時脾氣暴躁.
面對這些情緒問題, 基督教往往叫人祈禱. “神會跟你說話…”牧師肯定的說, “
你要對神有信心”.
四週明明寧靜的一片, 哪裡有人說話?
“神一定會跟你說話…” 牧師再肯定的說, “是你不夠虔誠.”
留心的聽, 是的, 四週開始有點聲音, 似乎好像有人在說話, 前面站著兩個人, 他
們在看著我 …
___________________________________________
根據醫管局的定義, 「思覺失調」是指一種可能發生於一些人士身上的早期不正常
精神狀態,一般會出現思想及言語紊亂、幻覺及妄想等情況,如果及早察覺及得到適切
治療,患者是可以減低或避免「思覺失調」發展成多種精神病。
正在經歷「思覺失調」的人可能會出現下列三種徵狀:
1. 思想及言語紊亂
談話內容貧乏、說話急迫、缺乏主題、語無倫次。
2. 妄想
一種脫離現實或令人難以置信的思想,但經歷「思覺失調」 的人則深信不疑。... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
44
石头在哪里?——《约翰福音》8:1-11讲解--兼与刘同苏牧师商榷
送交者: TPan是也 2015年
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vl0o.html
http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1039561&bl
--兼与刘同苏牧师商榷
2015 年 1 月 27 日 · 2:16 上午
刘同苏牧师“在石頭紛飛的日子裡來到主前。”,讲解《约翰福音》8:1-11。本文原
刊於《舉目》72期:http://behold.oc.org/?p=26056
2015 年 3 月 4 日
刘同苏牧师大概认为在“石頭”不飞的日子,在神州传播协会网站要再次提醒众人“石
頭的落處”——《約翰福音》8:1-11
http://www.chinasoul.org/index.php?option=com_content&view=arti
本人不才,斗胆向刘同苏牧师请教。
刘牧师曾经研究法学,哲学,神学。刘牧师的讲解里面,可以看见经历的痕迹。
本人读了一点书,认识一些字。当然,也读了圣... 阅读全帖
b******8
发帖数: 141
45
对于你所说的;以西结书 33
11 你要告诉他们,主耶和华说,‘我凭我的永恒起誓,我绝不喜欢恶人死亡,我更愿
意恶人改邪归正,得以存活。以色列人啊,回头吧!回头吧!改邪归正吧!何必自取灭
亡呢?
这段经文神的心意是让人改邪归正,才能得以存活,神让人回头,如果人不听神的劝告
必自取灭亡。同时这话代表神的公义性情,他的公义性情中有怜悯、慈爱、宽容,还有
威严、烈怒,神是美善的,也是圣洁。
神是活生生的神,他有喜怒哀乐,人不能定规神。
关于神的性情这方面真理我们看几段经文
出埃及記20:5
不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必
追討他的罪、自父及子、直到三四代.
詩篇
狂傲人不能站在你眼前.凡作孽的、都是你所恨惡的。
法利赛人对耶稣的论断
(可3:21-22)耶稣的亲属听见,就出来要拉住他,因为他们说他癫狂了。从耶路撒冷
下来的文士说:“他是被别西卜附着。”又说:“他是靠着鬼王赶鬼。”
(太12:31-32)“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎
圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来
世总不... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
46
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做法是不合理的,發了菩薩心的大乘行者,應該把衰... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
47
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
48
再看看關於「釋迦牟尼」宣揚「殺一闡提和婆羅門」無罪的原初經文:「《大涅槃經》
經雲:“佛及菩薩知殺有三,謂下中上。下者,蟻子乃至一切畜生,唯除菩薩示現生者
……菩薩 摩訶薩以願因緣示受畜生,是名下殺。以下殺因緣墮於地獄畜生餓鬼,具受
下苦。何以故?是諸畜生有微善根。是故殺者具受罪報,是名下殺;中殺者,從凡夫人
至阿那含,是名為中。以是業因墮於地獄畜生餓鬼,具受中苦,是名中殺;上殺者,父
母乃至阿羅漢辟支佛畢定菩薩,是名為上,以是業因墮於阿鼻大地獄中,具受上苦是名
上殺。……若有能殺一闡提者,則不墮此三種殺中。……彼諸婆羅門等一切皆是一闡提
也……殺一闡提……無有罪報,何以故?諸婆羅門乃至無有信等五法,是故雖殺不墮地
獄。”」
所謂的「五法」是指「信、進、念、定、慧」,大涅槃經說道:「諸婆羅門乃至無有信
等五法, 是故雖殺不墮地獄。」
1. 無有信:是指不信佛的,殺之。
2. 無有進:是指不上進的,殺之。
3. 無有念:是指不念佛的,殺之。
4. 無有定:是指沒有禪定功夫的,殺之。
5. 無有慧的:是指智商不高沒有什麼智慧的,殺之。
想想;這和明末流寇張獻忠... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下页 末页 (共9页)