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全部话题 - 话题: 恶害
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s********4
发帖数: 250
1
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
辽宁东港市政法委宋小河遭恶报丧命
【明慧网二零一五年一月二十三日】(明慧网通讯员辽宁报道)辽宁省东港市宋小河,
男,六十多岁,二零零零年六月前,任东港市公安局局长,以后至二零一四年,任东港
市政法委副书记,兼任东港市残联主席。
二零一三年初,宋小河突然下身瘫痪,躲在上海女儿家里,生不如死。二零一五年一月
四日,宋小河恶报死亡。
在过去长达十四年的时间里,宋小河利用职权,以残酷的手段迫害法轮功学员与他们的
家庭,造成许多法轮功学员失去工作和升学机会,非法抄家、罚款、勒索、关押、劳教
、判刑、直至迫害致死、致疯、致残、投进精神病院,妻离子散,家破人亡。
宋小河为捞取名利,跟随中... 阅读全帖
f****o
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2
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命案“私了”隐藏的罪恶(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 9 12:44:54 2015, 美东)
私了是双方发生了纠纷或伤亡,不经过法律手续解决,而是通过双方协商了结。一般都
是发生在社会中人与人之间和人与集体之间,即使是无意中发生的重大命案也可以私下
了结。但是在中国近十几年来,命案“私了”却频频发生在中共政府、司法机关故意伤
害造成的恶性事件中。
而且我们还知道一句话叫做“公事公办”,那么以国家的名义,以法律的名义所执行的
公务,这叫不叫“公事”?那么公事不公办,却私了,这背后一定隐藏着不可告人的东
西。我们来看一看明慧网曝光的发生在中国大陆的杀人案件,从中可以看到其背后隐藏
的罪恶。
一、害死法轮功学员的政府、警方与家属“私了”
管朝生
管潮生, 男,五十六岁,湖南祁东县官家嘴镇法轮大法弟子。一九九九年十二月中旬
去北京上访,为法轮功讨公道,同去的有三十多个当地学员。政府非但没有接待他们,
反而非法将他们关在北京西城... 阅读全帖
m***e
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3
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影39
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——算计和算计
【第二章】—又将启程
【第三章】——直通永恒
【第四章】——练兵,实战
【第五章】——醒来
【第一章】——算计和算计
一阵愤怒的吼声从地火窑里传出来,那声音尖细异常,不但刺耳,还令人窒息。
奴仆们全都远远地躲开,谁都知道老爷发火的时候最好不要打扰,谁如果这
时候撞上去,肯定不会有好下场。
不过还是有胆子大的家伙,一道青碧色的遁光从天上落下,遁光收敛,露出
一名二十多岁的青年,身材修长,五官端正,面如冠玉,拥有一双碧绿的眼睛。
青年刚从外面回来,并不知道这里发生什么事,听到从地底传来的怒吼声,
立刻拉住旁边的一个仆役问道:「老爷怎么了??」
「嘘——小声点。」仆役连忙闪到一个角落,用很低的声音说道..「老爷铩
羽而归,被那头癞虾蟆偷袭了。」
实际上这个仆役知道得更多,但是不敢多说什么,在这个地方多说多错,少
说少错。
「又是因为阑的事,老爷就是想不明白,阑心里怎么可能有牠?」青年摇头,
牠的身分特殊,... 阅读全帖
G********l
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4
来自主题: Thoughts版 - 社会因何空前普遍道德缺失?
人有善恶两面。动物处于本能的欲望表现出来的恶,无所谓恶。而人类走出原始状
态,进入私有社会后,为了个人利益的私欲,成为了激发出人性之恶的主要原因。为此
,人们利用宗教来教化、约束人性之恶,用赎罪、入地狱、上天堂这样的话叫大家弃恶
从善,并且通过不断完善的法制管束人们,让人们在这样的管束中成为远离恶性的文明
人。可是,在当今如此文明的世界,人性之恶在中国却处于一种释放的状态。
从宗教的角度来讲,像基督教、伊斯兰教一样,儒教、佛教的经典都在教导人们从
善。但在中国,佛教只是摆出烧香拜佛乞求平安、发财的模样;儒教深入国人骨髓的仁
爱,却只限于血缘、亲情、家庭之间的爱。要说中国人有什么信仰,一定和权力、金钱
有关。几千年来,忠君的教义却发挥得很好。在中国,我们这些国家主人和封建帝王时
的臣民,没有本质的区别。现在照样如此,国家只强调百姓爱国,而国家对百姓有没有
责任、应该有怎样的责任,就连那个当了12届人民代表的申女士也不知道,否则她不会
说出只有中国才有低保的话。她肯定以为,国家给普通百姓社保是地球上的新鲜事,中
国有低保是文明中的文明。中国的大头百姓知道社保,也只是近几年的事。之前,中国
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S**U
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5
Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园。
时,有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱,特牸、水牛及诸羊犊,
种种小虫悉皆系缚,办诸饮食广行布施,种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时,长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园,作是念∶
「我今办邪盛大会,所以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,为邪盛
大会故,种种异道从诸国国来至会所,我今当往沙门瞿昙所,问邪盛法,莫令我作邪盛
大会,分数中有所短少。」
作是念已,乘白马车,诸年少婆罗门前后导从,持金柄伞盖\,执金澡瓶,出舍卫
城,诣世尊所,恭敬承事。
至精舍门,下车步进,至于佛前,面相问讯、慰劳已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!我今欲作邪盛大会,以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,
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S**U
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6
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
z**n
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7
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
j*******1
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8
来自主题: Wisdom版 - 饮酒之过失
饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱,救度放逸恶趣隘,
恭敬顶礼遍知已,书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说:“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻,为了达到成就无上珍宝菩提的目的,一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为,依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体,并且声称:‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时,还让别人也酗酒吃肉,就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样(有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤)。丧失了佛陀所欢喜的行为
,被恶知识所左右,完全是给自身带来巨大祸害的举动,也是下劣的做法,因此务必予
以遮止。”除非是成就者,酒能使上上下下的所有人失去理念,在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分:
一、总说酒的过失;
二、分说与别解脱戒相违;
三、分说与菩萨学处相违;
四、分说与密宗誓言相违;
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
9
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
10
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
d******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
w****2
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12
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 边芹:被制造的共识
我们看到,越是浮浅的判断越是将击打物锁定在深层目标上,如中华文明、华夏种族,
以提高其判断的价值;越是目光短浅的人,越是下结论快而直接。
======================================================
边芹:被制造的共识
2013-01-14 09:10 作者:边芹 我要评论(30)
字号:小 大
核心提示:一个绵延数千年的文明就这么拜倒在一个两百年打劫成功的暴发户脚下。“
中国人素质差”经外诱内导、层层加码,已被制造成一种几乎无人再打问号的共识,浸
透民间潜意识,上至文人学者官员下至目不识丁的贫民百姓,日常凡遇不顺,皆以此为
凭。
(从台湾文人开始到大陆后续者接力,写中西比对绕来绕去多是中国人和西方人社会行
为(主要是公共场合待人接物)的直接比较,既看不到由于社会匮乏水平悬殊,直接比
较是极不公平的,也看不到社会行为差异的根源。撇开历史阶段、社会现状和文明差异
这些深层因素,单拎出一些公共行为直接比较,结果是不难设想的,就是得出极其浮浅
的判断,动则中华文明不如西方文明,甚至更绝人种就不在一个档次。一个绵延数千年
的文明就这么拜倒在一个两... 阅读全帖
k********k
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
f********w
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张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
k********k
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标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 贵州省中八劳教
贵州省中八劳教所位于贵州清镇县中八乡。这里还设有贵州女子劳教所,还有一支全副
武装设备的警备大队,是专门负责两个劳教所的保卫,实质就是“特别的刽子手”。
中八劳教所下设各科、和大队、中队。共有七个大队,每个大队有三个中队,每个大队
设有食堂、小卖部,大队、中队都建立有专门迫害法轮功学员特殊骨干队伍、和专门包
夹人员、关押法轮功学员的特殊单控室。(阴冷潮湿偏僻、门窗紧闭)
二零零一年九月之前各大队都关有法轮功学员,二零零一年九月以后设新五大队为专门
迫害法轮功学员的队。把所有各大队法轮功学员全集中关在五大队。把所有能打能说能
下毒手的管教干部、吸毒犯、全副武装的警备队组织起来、同时还配有一群龇牙咧嘴的
大狼狗,来对付手无寸铁大善大忍的法轮功学员。
这时所有管教人员、吸毒人员、警备人员个个斜眉瞪眼、穷凶极恶,有的手持凶器,用
暴力强制转化。不配合者强行关禁闭队的禁闭室。或“小鸡笼”(小铁笼子)站不能站
、蹲不能蹲、更不能坐和睡觉,吃“婴儿饭”(一天二两稀饭、或不给吃)。五大队各
单控室、禁闭队的禁闭室不断传来打、骂声、法轮功学员受各种酷刑的惨叫声、呼救声。
铁笼子示意图
部份法轮功学员遭迫... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
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(明慧网记者综合报道)“在陈子秀去世的前一天,逮捕她的人又一次要求她放弃对法
轮大法的信仰。在又一轮警棍打击后几乎失去了清醒意识的情况下,这个58岁的老人还
是坚定地摇了摇头。暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。
“据目击这一事件的监狱中的人说,两天的折磨使她的腿严重瘀伤,她的短短的黑发上
粘着脓和血。她在外面爬,呕吐并因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉,并于2月21日
去世。”
这是《华尔街日报》2000年4月20日头版报道“直到生命的最后一天,陈女士仍说修炼
法轮功是一项权利(Practicing Falun Gong Was a Right, Ms. Chen Said, up to
Her Last Day)”的开头。这篇实地采访长篇报道讲述山东潍坊市潍城区北关徐家小庄
法轮功学员陈子秀被中共地方官员折磨致死的遭遇,记者伊安-约翰逊(Ian Johnson)
因此报道而获得该年度新闻界著名奖项“普利策奖”。
陈子秀和两个孙儿
1999年7月开始的这场迫害,中共动用整部国家机器编造了弥天谎言,造谣诬陷法轮功
,中外绝大多数人被欺骗与蒙蔽。《华尔街日报》记者的报导,进一步揭露了中共迫... 阅读全帖
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发帖数: 606
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【明慧网二零一一年七月二十一日】(明慧网通讯员福建报道)“六一零”是中共专门
迫害法轮功的非法组织,众多的事实表明,它已经成为“死亡职业”。全国各地参与迫
害法轮功的“六一零”、公检法、各政府部门人员很多已经遭恶报。据不完全统计,已
有超过万例的恶报事件被报道出来,有被车撞死的、有病死的、被雷劈死的、车祸死的
、暴毙的、自杀的、半身不遂的,还有被判刑、撤职的,更有自己作恶殃及家人的。
福建省前六一零主任陈志,正值壮年却得了绝症(胰腺癌),再次验证了“六一零主任
是个死亡位置”。让我们回头看看其在位期间的“政绩”,就可明白陈志为何遭此报应。
前福建省六一零主任陈志,于二零零九年上任,在其任职期间,省六一零办的洗脑班不
仅没有停止过,而且还由原来的一个洗脑班变成了两个(福州市光明桥、闽侯),加重
了对福建省法轮功学员的迫害。洗脑班,美其名曰“学习班”,说白了就是非法拘禁、
强制洗脑残酷迫害法轮功学员的黑监狱,也是没有任何法律依据的一种迫害法轮功学员
的手段。
福建省六一零办的洗脑班都由省六一零男恶警和女监恶警杨艳、郑旭莲等人负责。为了
达到让法轮功学员放弃对“真、 善、忍”的信仰,所用的迫... 阅读全帖
W******2
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(明慧网通讯员湖北报道)琴断口监狱是湖北省监狱管理局直辖的监狱之一,位于武汉
市汉阳区琴断口街米粮山新村140号,是中共在湖北省迫害法轮功学员的主要黑窝之一
,自一九九九年以来至少关押迫害过一百多名法轮功学员。
被非法关押的法轮功学员坚持对“真善忍”的信仰,抵制迫害,使琴断口监狱的迫害难
以为继,最终于二零零七年,把大批法轮功学员移至沙洋范家台监狱,琴断口监狱的迫
害气焰受到抑制。
湖北省琴断口监狱大门
一、琴断口监狱的严重迫害案例
(一)周建刚被毒打致高位截瘫,家属鸣冤外界声援
1、为抵制迫害而惨遭毒打
周建刚,男,一九五九年六月十日生,家住湖北省武汉市武昌区中山路396-5号,修炼
法轮功后身心受益,道德升华,使原已破裂的家庭恢复了和睦。
在中共开始迫害法轮功之后,周建刚告诉人们法轮功真相,先后数次被非法抓捕、关押
,二零零二年被非法判以十年重刑,被关押到湖北省琴断口监狱。
二零零六年三月十日,在琴断口监狱搞的所谓“揭批”会上,被非法关押在四大队的周
建刚与法轮功学员冯震等仅说了一句“法轮大法好”,当即被关到监狱重管队迫害。恶
警秦某某指使犯人对周建刚、冯震施以酷刑、毒打。周建刚被... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年一月十六日】(接上文)
六、典型迫害案例
1、八月胎儿被强行引产 贵州习水伍生英遭诬判六年
伍生英女士,香港籍法轮功学员,祖籍湖南郴州,二零零六年承包贵州习水县玉淮民办
中学。奥运前夕恶警疯狂绑架,二零零八年七月十二日,伍生英和丈夫、法轮功学员肖
嗣先到习水二郎乡招生,被当地派出所警察绑架。在习水看守所,伍生英被强制引产八
个月的胎儿,再被以莫须有的罪名诬判六年,在贵州警察医院和贵州第一女子监狱,伍
生英坚持绝食反迫害,身体极度虚弱,多次昏迷。
2、万家团聚时 女儿生死不明
贵州省习水县法轮大法弟子袁雪莉于二零一二年九月被非法判刑十年,于二零一三年三
月十三日被送到贵州羊艾女子监狱。从袁雪莉二零一二年四月在贵州省贵阳市被非法抓
捕,到二零一三年有一年多过去了,没有任何家属被允许见过袁雪莉。
袁雪莉的母亲赵大珍已是七十四岁的老人了,一年多来,老人拖着瘦弱的身体从习水县
到贵阳市,从贵阳到羊艾多次往返想见到女儿,第一次去监狱,接待的人说她没有证明
,不让见,老人失望的回来了;第二次去,说证明上只有两个公章(当地居委会和公安
局的章),还差一个当地“六一零”的公章,还是不让... 阅读全帖
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震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 药师七佛誓愿
善名称吉祥王如来八大誓愿
佛对文殊师利菩萨说:“东方去此过四倍恒河沙佛土,有世界名曰光胜,在那个世界里
有一尊佛名叫善名称吉祥王如来,有无量亿的不退转菩萨围绕在那尊佛的身边。那个光
胜世界是一个清净庄严的净土,黄金为其地,在那个世界里没有恶趣,没有女人的名字
,也没有瓦砾沙石棘刺。种植着很多的宝树,还有很多金银珍珠宝石砌成的浴池,那个
世界的菩萨皆是从七宝莲花化生的。所以所有听闻的众生皆当发愿生彼佛国土。那位善
名称吉祥王如来,在初发心行菩萨道时,为众生发了八大悲愿!
第一大愿:“愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌
魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上
菩提。“
第二大愿:“第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困。
若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。”
第三大愿:“愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。
诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业
障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。“
第四大... 阅读全帖
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“如果我们做不了广大的善法,哪怕只守一条不杀生戒,获得人身就已经有意义了
,将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道,善法有不可思议的力量,即使罪业再深重的人,只要能诚心悔
过,精进行持善法,再发愿往生极乐世界,也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
:只要能忏悔以前的杀业,发誓不再杀生,并发愿往生极乐世界,则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说:放生兼念佛可以增长福慧,最终能往生极乐世界。”
“所以,大家一定要受持不杀生戒,最好是长期受持不杀生戒,如果做不到这一点
,最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素,这一点任何人都应该能做到。前几天
,我和智悲小学的师生们交流时说:“作为一所世间的学校,如果要求老师和学生完全
吃素,这是比较困难的,但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉?如果每个月能吃一天素,这对大家的利益是无法想象的。许多年以来,我深入研究
过佛法,大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀,果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点,
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀,以这种善恶间杂之业,... 阅读全帖
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
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阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得:净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天,有同學拿了幾張剪報給我看,世界許多地方爆發禽流感,傳染到人身,非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告,現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我,有沒
有預防的方法?有!問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們:世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處,不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲,能不受病毒感染。清淨心,慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
,修平等心。菩提心,就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物,就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起,也不會被感染。為什麼?免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時,皆是如來病,皆是如來毒;覺後,皆是如來之妙用,病毒就
化解了。世間萬事萬物,沒有一法離開自性。離開自性,無有一法可得。離開自性,亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖
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“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃(焰摩迦的故事续)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后,舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说,我说这个故事作
为一个比喻,有智慧的人听了这个比喻以后,就会了解到背后的含义,进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去,有一个家族里的长者,是大富之家,有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财,他就广发告示,想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时,他的一个仇家
恶人也听到了这个消息,于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子,
前来应聘仆从。果然,他顺利地被长者选中了,成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边,表现的尽心尽责,晚上很晚才睡觉,第二天又很早地起床,说
话非常谦卑,做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意,把他当作自己的亲人、
孩子一样看待,对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时,这个恶人看到机会来了,于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首,藏在身边。一日,乘着长者不注意的时候,迅猛地将利刃刺... 阅读全帖
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为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月6日)
今天给大家简单地讲一下三主要道。三主要道主要指出离心、菩提心和证悟空性。
佛说“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,即断一切恶,行一切善,让
自己的心变得清净,是佛教,是佛法。佛法的核心主要是断恶行善,断一切恶,行一切
善。如果想学佛,想解脱,就要断十种恶,行十种善。
第一,不杀生。不仅不杀生,还要保护自他的生命。不直接或间接杀害任何一个众
生的生命叫断恶;爱护自他的生命(动物、非人)叫行善。
第二,不偷盗。不偷、抢、骗属于他人的财物,叫断恶;行持布施,尽量帮助他人
,叫行善。
第三,不邪淫。不邪******断恶,受持戒律叫行善。戒律有在家的戒律,也有出家
的戒律。
这三种主要是身所造作的,所以称为身三业。
第四,不妄语。不打妄语,不说假话,不欺骗他人,这是断恶。说实话,这叫行善。
第五,不恶语,不恶口骂人,叫断恶。说好听的话,让对方生欢喜心,让对方开心
,叫行善。
第六,不挑拨离间,叫断恶。他人之间有怨恨、矛盾,自己力所能及地去... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 施耐庵子孙三代都是哑巴--不要乱说话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 01:59:45 2013, 美东)
新年,要多说好话。
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ZT 宣化上人开示,施耐庵子孙三代都是哑巴的因果
身为作家,著书立书必须要有正确的理论,不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传
》,看起来文词构想是很奇特的,所以很多人愿意看;看了之后都入迷了,也就好像抽
鸦片烟,不抽就犯瘾了。所以虽然看来文词构想是很奇特,可是细玩其味,它能令人走
错路,做很多错事,所以这对人类是有害的。
施耐庵是元代河南洛阳人,名子安,安即能忍自安,有忍耐的意思,所以字“耐庵
”,古云所谓“知足常乐,能忍自安。”他生来才华是很出众的,所以读书造诣通今博
古,五经四书都明白,可是明白是明白,但是读坏了,常常有愤世嫉俗的思想。从什么
地方看出来?他在钱塘县做过县官,县官上面还有管县官的,虽然说他能忍,但是性情
孤僻怪异,所以就和上司不合,与同僚格格不入,不能互相合... 阅读全帖
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《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后,心中没出气处,一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街,只见海伍德迈着四方步,正从秀水街走来。邱进见了,立住了脚,看着海
伍德道:“几时不见你,肥了?”海伍德道:“我只是这般模样,有甚肥处?”邱进道
:“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道:“我又不养鸭,那里有鸭屎?”邱进道:“你说
不养鸭,怎地有鸭屎,那是你自己拉的。”海伍德道:“我如何是鸭?”邱进道:“你
老婆不偷汉子,但你小三偷!”海伍德扯住邱进道:“谁!好兄弟,你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道:“汉堡不济事。你只做个小主人,请我喝杯咖啡,我便说
与你。”海伍德道:“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进,到一个小咖啡馆里,拿了几个汉堡,买了些肉,讨了一杯咖啡,
请邱进吃。那邱进又道:“咖啡便不要添了,猪头肉再切几块来。”海伍德道:“好兄
弟,你说。”邱进道:“且不要慌,等我一发吃了,却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉,道:“你说与我。”邱进道:“你要得知,把手来摸我头上。”海伍德道
:“却怎地来有这?”邱进道:“我对你说:我今... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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历史上悟达国师人面疮的故事是记载得很清楚的。下面一个类似的故事,摘自
http://h.foyuan.net/home-space-uid-78294-do-blog-id-87502.html
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2010年现代龙王、虾王现身显现因果报应故事!
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年... 阅读全帖
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新年,要多说好话。
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ZT 宣化上人开示,施耐庵子孙三代都是哑巴的因果
身为作家,著书立书必须要有正确的理论,不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传
》,看起来文词构想是很奇特的,所以很多人愿意看;看了之后都入迷了,也就好像抽
鸦片烟,不抽就犯瘾了。所以虽然看来文词构想是很奇特,可是细玩其味,它能令人走
错路,做很多错事,所以这对人类是有害的。
施耐庵是元代河南洛阳人,名子安,安即能忍自安,有忍耐的意思,所以字“耐庵
”,古云所谓“知足常乐,能忍自安。”他生来才华是很出众的,所以读书造诣通今博
古,五经四书都明白,可是明白是明白,但是读坏了,常常有愤世嫉俗的思想。从什么
地方看出来?他在钱塘县做过县官,县官上面还有管县官的,虽然说他能忍,但是性情
孤僻怪异,所以就和上司不合,与同僚格格不入,不能互相合作。因为不能合作,所以
不得已就辞官不做,回家去了。在家里,心里头总有一种愤世嫉俗的思想,就说政府的
人怎么样不对,可是没有人可让他述说。
于是就闭门不思过,本来应该闭门思过,他不思过,闭门在那里写书,于是大发牢
骚,嫉世妒俗。因为有一些忿恨不平的气在脑子里头... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月八日】(明慧网通讯员安徽报道)二零一三年九月下旬,合肥
市多处街道通知法轮功学员找谈话,要求写保证,有的还要照像,有的还说要到家里来
谈,有的找不到本人,就找子女要人,询问法轮功学员情况。相关人员告知:办洗脑班
这是上面的安排。随后,合肥“610”就绑架五至六名法轮功学员劫持在司法局办洗脑
班迫害。
以上是中共在合肥地区实施迫害的一个片段。二零一三年,合肥的政法委、“610”及
相关邪党人员继续对该区的对法轮功学员实施抄家、监控、绑架、关押、判刑、洗脑等
迫害手段。据不完全统计,二零一三年合肥地区被绑架、拘留的法轮功学员至少至少十
二人,五人被非法判刑,三位法轮功学员在长期的摧残中被迫害致死。下面是我们搜集
到的合肥地区法轮功学员在二零一三年被迫害的部份情况。
一、三位法轮功学员被迫害致死... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年三月三十日】(明慧网通讯员河北报道)在历经十四年残酷的迫害
,又忍受了五个多月生不如死的身心痛苦折磨后,仅仅五十岁的许艳香,在二零一四年
三月十三日,离开了人世。又一个善良妇女被迫害致死。噩耗传开,熟知她的人们无不
悲痛至极,艳香淳朴的音容和历经中共十四年迫害的血泪事实,浮在人们面前。
大法改变了她的生命
许艳香,中专毕业,在深州市棉麻公司上班。修炼大法前,妇科病严重,到了医生不给
治疗的程度;儿时得过脑炎,脑子不能受刺激;脑神经极度衰弱,曾整夜整夜睡不着觉
,当时真是体弱多病、苦不堪言。
在一九九六年初,许艳香开始修炼法轮大法,之后,她就象换了一个人,原来多病体弱
的身体变得一身轻,郁郁寡欢的神情变得开朗,得法的喜悦一直挂在笑脸上。在家中,
许艳香尊老爱幼,上班勤勤恳恳、任劳任怨的工作,多次... 阅读全帖
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中共“转化”魔掌下的血泪
河北深州法轮功学员许艳香被迫害致死
【明慧网二零一四年三月三十日】(明慧网通讯员河北报道)在历经十四年残酷的迫害
,又忍受了五个多月生不如死的身心痛苦折磨后,仅仅五十岁的许艳香,在二零一四年
三月十三日,离开了人世。又一个善良妇女被迫害致死。噩耗传开,熟知她的人们无不
悲痛至极,艳香淳朴的音容和历经中共十四年迫害的血泪事实,浮在人们面前。
大法改变了她的生命
许艳香,中专毕业,在深州市棉麻公司上班。修炼大法前,妇科病严重,到了医生不给
治疗的程度;儿时得过脑炎,脑子不能受刺激;脑神经极度衰弱,曾整夜整夜睡不着觉
,当时真是体弱多病、苦不堪言。
在一九九六年初,许艳香开始修炼法轮大法,之后,她就象换了一个人,原来多病体弱
的身体变得一身轻,郁郁... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 在迫害中受到牵连的孩子们
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/2/24/在迫害中受到牵连的
【字号】大 中 小
文/子斯
【明慧网二零一五年二月二十四日】中共对法轮功十六年的迫害,使邯郸地区成百上千
的法轮功学员妻离子散,家破人亡,许多人被非法判刑、劳教或被开除公职。残酷的迫
害对孩子们的伤害是非常深远的,在父母被迫害的同时,这些纯真的孩子不可避免的受
到株连,有的被警察毒打、恐吓,有的失去父母,有的被迫失学,有的流离失所……
以下我们列举出邯郸部分在迫害中受到牵连孩子们的苦难遭遇。
◎妈妈两次被绑架,爸爸被判刑,女儿无人照顾流离失所,
王秋芬和宋振海都是... 阅读全帖
z***g
发帖数: 17
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英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
c***t
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qiushuict (依稀) 于 (Sun Apr 21 01:27:55 2013, 美东) 提到:
就是朱玲家和ta那个女生寝室的关系闹翻了
这个刚才在那个叫做童什么的同学信件中看到
我想了一下,这个其实很容易理解
公安确定是投毒,投毒最可能的大家都都想到是同寝室的
于是从公安到朱家都怀疑同寝室的,除了孙维,可能也怀疑过其他人,言谈中说不定也
说过不好听的话,所以朱家和她们关系不好
谁都不喜欢被当作杀人犯调查,同情是一回事,但是如果因此影响到自己的生活,同情
也就给磨灭了,世上人情冷暖,不过如此而已
孙维是头号嫌疑人,其他人虽然不是头号,但是在整个过程中,肯定也有被怀疑的时候
,所谓同病相怜,再加上大家都不相信孙维是作案者,自然这种时候就都维护孙维。
所谓集体作案纯粹扯谈,人心隔肚皮,杀人放火的事情,谁敢和别人说。
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ffjump (看热闹的) 于 (Sun Apr 21 01:31:19 2013, 美东)... 阅读全帖
j********p
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虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起,当时我手机突然接到了一个长短信,打开
一看,是相熟的华**居士的一个求助短信,她是湖北某地的居士林副林长,曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系,后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟,现在
广... 阅读全帖
z***g
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杨家诚之康泰霖中医馆王曼郦的哥萨克血统谜01
01a
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过
去的2011-2013三年,若百度或谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦
转战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱
忙”,“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女
士”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”,可
看出前面献媚吹捧的软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示
的才是真实版的王曼郦。若再百度或谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如
潮,这两人故事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌
雄双骗的二淫转,让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换
个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla
百日设豪宴,从表面上看,人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camill... 阅读全帖
e*u
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来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖

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45
来自主题: Belief版 - 二、情债欠下的果报
在恋爱与婚姻中,由于感情让对方付出了财力物力,或使别人对自己牵挂劳累、殷勤
相对,甚至在感情中欺骗、伤害过他人,都可能欠下情债。但凡欠人情债,就一定会在
今生或来世用物质和精神来加倍偿还,很多时还成为导致自己轮回的恶因。本章节中汇
集了欠人情债所致的种种果报,敬请聆听台长的慈悲开示。
(一)精彩开示摘录
1.前世玩感情,今生受报(2012年12月14日《直话直说》)
听众反馈一个梦境,在梦里,台长把听众的前世显化出来,那时候听众是个男人,在外
面找年轻女人回家,并把原配驱逐。这完全就是听众今生的遭遇。相同的故事,相似的
情节,只不过角色对换!——这就是报应,这就是轮回!
台长:喂,你好!
听众:您好,台长!我做了一个梦梦见台长。我去到台长的面前,台长坐在一个桌子前
面,像包公一样的,很严肃地跟我说“你知道你前世欠的哪一部分债吗?”我说我不知
道。然后我就看见了我的前世,就是一个男的,反正很坏,外面找了年轻女的带回家,
还和原配说“你走吧,我给你多少钱。”等于就是跟我这一世的情况……一模一样!我
心想,这是不是就是因果报应呢?
台长:对了!一点不错!就是因为你最近想不通,老跟菩萨讲“... 阅读全帖

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46
来自主题: Belief版 - 二、恋爱中的注意事项
二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云:“一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以
爱欲最难断。所以,当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时,难免会产生据为己有的
心态,贪爱之心油然而生,制约了我们客观观察世界的能力以及平等心,让一切事物带
上强烈的主观色彩,从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍,随意而为,则更会
使人迷失心智,走向极端,做出荒唐之事。在本章节中,台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待,以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
(一)精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题(2012年3月18日《玄艺问答》)
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对,同修急于得知两人是否合适。台长
开示,学佛不是算命,是否合适在于缘分,要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘,念经化解恶... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 美军情报:中国攻击潜艇的秘密令人吃惊!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:15:07 2011, 美东)
【九评共产党之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北
京为法轮功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、
侮辱她;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不
知名的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整
个过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经常被
警察骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,
承受不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子的喉部,杨丽荣就这样凄惨的丢下十
岁的儿子走了。随后她丈夫立即报案,警察赶来现场,将体温尚存的杨丽荣剖尸验体,弄
走了很多器官,掏出... 阅读全帖
l*****o
发帖数: 361
48
来自主题: _PathToTruth版 - 生活就如一粒苦果
我本来看你的贴子,真地很认真地要请教你。
睡了一觉就灵醒过来了。
上次该赞叹的事情你觉得恶心,能理解,确实败絮其外,难窥内里。此回,该客观公平
对待的事情,却觉得恶心。这个实在是有失偏颇。
这件事,私下我做过圣母,也感谢了很多次,肯定是不够的,现在将来必然有机会再感
谢再做圣母。
世人大都欺软怕硬,这几天,这里关乎报应的贴子骤然增多,真是100%为我着想么?
恶业!?报应?!我曾问过关键的当事人,均同意我放到网上说。我觉得不妥,翻来覆
去问,甚至问到其中一个人烦。关键的害我的人同意的事情,何来恶业?!
即使是当初要请人作见证,我也是翻来覆去打电话,甚至越洋电话打到手机没钱,就希
望他们能说“不要”。我记得很清楚,当时我颇有点焦急地说“这要是发出去,肯定就
知道是谁啦”。土人啊!!以为我在拿捏他们!以为不我肯发是怕自己丢面子。一个比
一个牛气。照你的贴子,真真是:“知道各人也皆身不由己,绑缚在这五浊恶世中随业
漂流且互相攀援”。
何况,我如今所为,是在求证求沟通多次后才有。我纵然面子薄如蝉翼,别人也无权逼
迫我讲出自己的隐私——你看得懂么?可是为什么逼迫成功在望呢?到底谁在造恶呢?
害我... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
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liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
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50
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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【字号】大 中 小
佳木斯公安分局副局长刘立波遭恶报死亡
【明慧网二零一四年三月三日】(明慧网通讯员黑龙江报道)幼时总听老辈人讲:“善
有善报、恶有恶报,不是不报、时候未到”,总不太明白是什么意思,长大后,才懂得
了“善恶有报是天理”的含义。最近,偶然看到一名叫刘立波的警察出殡,觉得名字似
曾听过。上明慧网一搜索,发现此人曾积极迫害过法轮功学员,又证实了上述民谚果然
不虚。
刘立波,男,曾任佳木斯市永红区公安分局副局长,在永红区与郊区合并后,任郊区公
安分局副局长,法网恢恢恶人榜的恶人编号45779。二零一四年二月二十五日左右,刘
立波开车出车祸,二月二十六日(正月二十七)死亡,时年五十三岁。这是佳木斯市继
崔荣立、丁大成之后,又一名死在任上的迫害法轮功学员的恶警,同时也是执行中共迫
害政策的直接受害者。
让我... 阅读全帖
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