s****y
发帖数: 1574 | 1 多谢版主和clonebar帮忙转贴。很荣幸能跟dhz隔空对话：）
dhz说得深入浅出，非常通透。很高兴地发现我跟dhz对孝道（孝本源于人之天性
、内心）、对“天人合一”的理解是一样的。天人合一是贯穿中国整部文化史的最基本
的哲学观念，是中国古人自然观在社会观的体现（我的原文是“将自然规律（天道）运
用于人类社会（人伦）”）。我认为这是一种“正本清源”的理解。
论到“天人合一”的源头，dhz提到周礼即有对祖先和自然神祭祀的成分；周易里面已
经有了从自然的规律/道德推导出人类社会的规律/道德。我同意这一点。不过，我认为
其实更早，在没有文字之前，伏羲氏留给我们的八卦里面，已经有了“天人合一”的具
体意象和基本概念了。八卦每一卦有三爻，上爻象征天 ，下爻象征地，中间象征人，
所谓“三才天地人”。（后来的“天”字在“人”的上面加两横，一横指天、一横指地
。）而八卦符号本身就是从自然的数理，测知人事的变化，已经是在讲自然与人世的对
应。一个例子是大自然水满则溢、月满则缺，对应的是八卦中的“泰”卦之后紧随着“
否”卦、以及“乾”卦中的春风得意的“飞龙在天”之后紧随着“亢龙有悔”，都是在
说顺境到了... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 486 | 2 恩。还有Galleria Edina的Ampersand里有一个专柜.咱们这里没有专卖店。 |
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a***a
发帖数: 40617 | 3 你没仔细学习吧，用阿氏有效的恰恰就是以前对carbs intolerant的，换句话说
是对carbs敏感的
用atkins其实是“脱敏”
让你外周组织胰岛素调节的受体更敏感，这样以后即使不阿了，少量胰岛素就可以
降血糖了
继续加强学习！ |
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D****l
发帖数: 122 | 5 居然变高楼了啊。。。
恩 原来自己身体里屯了那么多的水啊
一会儿再出去买点fiber |
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O******n
发帖数: 1505 | 6 减肥一个月，发帖留念。现在早上起床时候大概164-165lb
最近三周周末运动运动量比较稳定，爬山/射箭/沙排啥的差不多每天4个小时，但是每次
运动完都会聚餐。一般中餐还好，不碰米饭勾茨油炸啥的就行。好死不死昨天被拉去一
家日本馆子，真是看遍菜单没有什么能吃的啊。
工作日下了班只想回家上网睡觉，基本不运动，不过吃的也少。早上一般就是atkins
bar+shake，午饭在公司食堂吃点火鸡/牛肉+蔬菜沙拉之类的。晚餐一般水煮蛋+一点小
番茄，或者鸡胸肉
现在应该还是phase 2，聚餐的时候喝碗甜汤，喝点小酒，经过观察影响不大，恩
180 |
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O******n
发帖数: 1505 | 7 减肥一个月，发帖留念。现在早上起床时候大概164-165lb
最近三周周末运动运动量比较稳定，爬山/射箭/沙排啥的差不多每天4个小时，但是每次
运动完都会聚餐。一般中餐还好，不碰米饭勾茨油炸啥的就行。好死不死昨天被拉去一
家日本馆子，真是看遍菜单没有什么能吃的啊。
工作日下了班只想回家上网睡觉，基本不运动，不过吃的也少。早上一般就是atkins
bar+shake，午饭在公司食堂吃点火鸡/牛肉+蔬菜沙拉之类的。晚餐一般水煮蛋+一点小
番茄，或者鸡胸肉
现在应该还是phase 2，聚餐的时候喝碗甜汤，喝点小酒，经过观察影响不大，恩
180 |
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n***a
发帖数: 100 | 8 恩 反而不做饭了 买各种盒装肉 因为如果不放油不放糖 自己做的还没外面买的好吃 |
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O******n
发帖数: 1505 | 9 恩 5'7
腿短的人（比如我）和小孩子用低的。。。 |
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m****d
发帖数: 9307 | 12 恩，谢谢指点
jason，你见过小旺老师吗，讨论过吗 |
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m****d
发帖数: 9307 | 13 呵呵，不错哪
恩，我就是希望小旺师傅，别show那些trick，呵呵
他的功夫我觉得还是不错的，一板一眼的 |
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m****d
发帖数: 9307 | 15 恩，我也是这个意思，为什么10个人和1个人不一样呢
都是一个trick吧，这样你和他们成为一个整体，自己是不可能推到自己的啊 |
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m******e
发帖数: 69 | 18 在cvs，heb，target以及很多地方看到过，恩。 |
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x**********0
发帖数: 293 | 21 恩，我最喜欢crabtree!! 除了手霜，还有手部去角质和show gel都很好，特别是玫瑰
系的，我的最爱！！！
价格
20多rmb一大瓶
最贵
稍便宜
倒数第二便宜
的，其实仔细感觉一下，应该说是滑，不是油，而且一会就吸收了，不象露德清很难吸
收。 |
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g***e
发帖数: 1168 | 22 ＂不动中国，不烦戎士＂，班超创造一个奇迹。。。恩，这种想起孔子批评子贡的，（
子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。）“赐失之矣。自今以往。鲁人不赎人矣。”
一时（私人）爽快，少图长计，哎。
封建味较浓的汉、南北朝家族们看起来真令人快乐，中古科举平民化以后又是一番风光
了。
穀於菟这名字，哈哈，王力早年8过，不过我印象深的还是他自爆家门『力』之由来，
觉得了一先生也是一位妙人;D
壹， |
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A*****1
发帖数: 1029 | 24 恩，还是我老牛
你说的这两种情况我都归纳过了，哈哈哈哈 |
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H********g
发帖数: 43926 | 28 小恩子还肯把老婆拿出来跟大家分享，其心可嘉。小习子学着点。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 30 貌似北部的自然条件是优于南部的，刚独立的时候北方无论从农业，工业和人口上说都
远超南部。如果是纯粹的农业社会，北部自给自足是没有问题的。但是现在以区区20亿
美元的国民收入支撑金家的政权，十分困难，光军费就淘空了。美国要对付的也就是金
氏的政权。问题是不给它的人民造成足够多的灾难，这个政权也不会倒，如同不轰炸东
京，不给日本人下两颗原子弹，它的军国主义也不会倒，长久来看，倒霉的人会更多。
金家绑架了整个民族。怎么拆开它们，是个学问。。。 |
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s******g
发帖数: 962 | 34 恩，古DNA实验室都是这样的。我在的那会儿复旦的古DNA实验室还不行，现在完善多了
，设计方面都有很正规的防污染考虑。听说他们好像积累了很多数据的，估计接下来几
年应该会出很好的文章。 |
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J*****n
发帖数: 4859 | 35 恩，难得听你说几句人话，我就认真回应一下你的人话吧。
Wiles当时的错误几乎是致命的,
Annals上补漏的那篇文章占了整个证明的几乎一半.
K-L和M-T的文章都明确说明了没有什么重大漏洞,
他们仅仅是补些细节。
请问有没有重大漏洞，没有完整证明怎么保证？还有，ｙａｕ否定了Ｐ的贡献吗？
还有在你们Yau封顶之前,
也没见你们这帮孙子说P在躲着,
倒是屁颠屁颠的跟在后面欢呼,
说P是君子,是隐士,是神仙.
现在Yau说要封顶了,
你们这帮孙子又说P证明不完整.
Ｐ断绝联系，这是众所周知的。Ｐ的证明不完整，也是一开始大家就公认的，不然Ｍｏ
ｒｇａｎ和田刚起什么哄？不过一开始行外人士不知道而已。 |
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J*****n
发帖数: 4859 | 36 恩，难得听你说几句人话，我就认真回应一下你的人话吧。
Wiles当时的错误几乎是致命的,
Annals上补漏的那篇文章占了整个证明的几乎一半.
K-L和M-T的文章都明确说明了没有什么重大漏洞,
他们仅仅是补些细节。
请问有没有重大漏洞，没有完整证明怎么保证？还有，ｙａｕ否定了Ｐ的贡献吗？
还有在你们Yau封顶之前,
也没见你们这帮孙子说P在躲着,
倒是屁颠屁颠的跟在后面欢呼,
说P是君子,是隐士,是神仙.
现在Yau说要封顶了,
你们这帮孙子又说P证明不完整.
Ｐ断绝联系，这是众所周知的。Ｐ的证明不完整，也是一开始大家就公认的，不然Ｍｏ
ｒｇａｎ和田刚起什么哄？不过一开始行外人士不知道而已。 |
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m**k
发帖数: 18660 | 37 恩。估计只是最低要求。
说实在的，小学低年级的数学。讲的慢，也是照顾孩子的需要。
因为数学确实不是只是会加减法。。
我说 |
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d***o
发帖数: 304 | 38 恩，挺山寨的。
你去过VA的杜师傅那里没有。他还可以 |
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c******a
发帖数: 6951 | 39 恩,两个系数相乘,
比如俺饭小谷,但是小谷很不饭俺, 这样就把俺的成绩拉下来了,
这样也是有道理的. |
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x******n
发帖数: 9057 | 40 恩，这个跟我的就是加和乘的区别了，我试验下看哪个比较好吧。
算入C是因为我觉得如果同灌一个主题就算不互相re也应该是同一个圈子的指示，特别你
要考虑到一些用web quick reply的回复并没有引用对方。反正大多数人的C和R的比例是
差不多的，算入C不会对结果有太大的影响，却可以避免一些case出现非常大的谬误，我
觉得还是值得的。 |
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x******n
发帖数: 9057 | 42 恩，早有人指出来了，对骂也加分算成小圈子确实不妥。。 |
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l**f
发帖数: 67 | 43 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 44 转篇文章，有兴趣的读一读。
（引文没有列出）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者：
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究，以往鲜少涉及「教义的本土化」－如何将艰涩难懂的西
方系统神学，转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动：相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国，清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家－贾玉铭、王明道与倪柝声，在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作，但彼
此对照的结果显示，中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应，有着高
度的相似性；关于神的经纶，贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点，更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述，三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者，爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 45 接续前篇。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身，使人领受神，人的魂和身体获得神的生命
如前曾述，爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身，使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上，爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的：
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中，使人成为神
的效法者（imitator of God），并把父的律放在他的里面，好叫他能够看见神，并赐
给他领受父的能力；［作为］住在人里面之神的道，成为人的儿子，好叫祂能够让人习
惯于领受神，根据父良善的旨意，神住在人里面。
对于爱氏而言，「神住在人里面」 的「神」就是保惠师，就是圣灵；祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为，除非我们已与不朽坏（incorruptibility）和不死（
immortality）联合，我们就无法达到不朽坏与不死。故此，「除非人与神联合，他绝
不可能成为不朽坏的分享者（partaker）。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ，使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且，「魂本身并不是（新）生命
；而是有分... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 48 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
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乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
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牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
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基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
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B***o
发帖数: 133 | 49 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 50 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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