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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 2 反腐、削藩、恤民是当今执政党直面的三大问题回复:1 人气:1568 楼主 发表于
2013-01-20 09:34:25 --今年是国家领导人的换届年，处在新老交替、承前启后的链
接时点上，社会发展也位于一个新的历史转折点的关键时刻。改革开放的30多年，特别
是过去发展的10年，我国经济快速发展，创造了举世瞩目的经济奇迹，GDP规模跃居世
界第二。然而，仅依靠低成本透支人口红利的方式，依赖全能政府主导为核心特征的经
济发展模式，在强推经济发展的同时也曝露出不少弊端，积累了大量的社会矛盾和风险
：如地方政府一味追求经济利益使其趋于“公司化”，陷入GDP崇拜综合症不能自拔，
深化体制改革屈就于经济发展等问题，导致陷入了日趋严重的环境污染（近期大半中国
人口稠密区的长时间严重雾霾不散就是例证）、资源浪费、食品安全、难以持续发展等
困境。在市场经济规模不断壮大的同时，由于政府保留了大量审批权，加之权力制衡的
缺位和透明度的缺乏，成了特权人权力寻租的乐园。既得利益集团的日益壮大，导致贫
富差距不断扩大。“十八大”期间，国家发改委社会发展研究所所长杨宜勇在接受新华
社记者采访时披露，我国... 阅读全帖 |
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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
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恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 4 新史记《薄公熙来传》
和谐六年，薄氏后人公子熙来遭谪贬出京，封西南侯。遂颁新政，恤民情，吟旧歌，整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至，兴新狱，杀旧吏，剿豪强，禁讼师，一时声噪
朝野。然有南粤侯汪氏，愤其旧党朋皆遭薄公罢黜，愤愤然煽风点火，弄权于上下，发
檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差锦衣卫查办王氏。情事陡变变，薄公或忌祸
延及己，弃意起。和谐十年初，王贬礼部，心腹皆困，懑，于上元日星夜，遁至蜀都西
洋馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮，王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡，帝等九长老惴惴然不悦，
近则忧其笼络民心而功高盖主，远则忧其独树一帜生登基之变！遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思，后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然，惜之者，讽之者，以拳击
掌者，事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之：三月十五日，公子遭罢免。王侯
尚如此，布衣怎维权？
薄情也好，温情也罢，只不过是胡说；山河未永康，尚待勇克强，你以为德满江，你以
为已长春，其实仅小平而已，国待强，邦未耀；呜呼，你立于岐山之巅，见汪洋之源正
潮涌，你梦想泽东又泽民，其实都抵不过，高处丽人，正声细问：习... 阅读全帖 |
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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 17:48:16 2015, 美东)
过去有一人柳胜，用不正当的手段在当地取得官职，便滥用权威，横行乡里，贪婪、凶
恶，只要能得到钱财，不择手段欺诈百姓。恰好又遇上殷述庆这个贪官，到这个地方来
管理，他们互相勾结，狼狈为奸，一得到钱财，就彼此瓜分。受到他们毒害的人，无不
向神明哭诉。不到半年，柳胜忽然暴死。没过几天，殷述庆也得恶疾暴亡。
某日，柳胜的一个老仆和一条家犬忽然同一天死亡。过了一个晚上，老仆人忽然坐起来
，对他的妻子说：“我刚才到了地府，看见阎王坐在殿上，官吏们严厉地传下命令，台
阶下押来两个人，就是主人柳胜和殷述庆，被严刑拷打目不忍睹。又命差吏取来一本簿
子，上面记录我替主人领钱的数目，而主人所养的这条黑狗又经常随我出去领钱，所以
将我和狗一并勾来以作见证。
不久，殿上喊道：‘柳胜、殷述庆，押入地狱不准放还！’如今，特意把我放回来，是
让我把这件事... 阅读全帖 |
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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 12:57:37 2015, 美东)
恭敬得益
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉，为民解困，他任监察御史时，有一次到陇右（现甘肃、宁夏、青海一带
）去巡查，发现五原有冤狱并牵连许多人。
虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤，可办案的官员一直不认真察访审理，结果案
子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩冤案以后，天就一直大旱，水井干涸了，小溪
断流了，田里的庄稼枯萎了。
颜真卿立即重审此案，经过一番明察暗访，终于使案情真相大白，解救了蒙冤受屈的人
。就在颜真卿为冤案平反那天，数月不下雨的五原普降甘霖，下了一场透雨，枯黄的庄
稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓感其恩德，把这场及时雨称为“御史雨”。
南宋刘克庄出任广东提举时，到南海广利王庙拜谒，其祝文说：“徼（求）福于神。维
粤之南，去天尤远。民生今日，凋弊... 阅读全帖 |
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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 08:28:34 2015, 美东)
【明慧网二零一五年三月二十七日】在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传
承的美德。上天有好生之德，造就生命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古
之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民，仁民爱物。上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭
然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天的肯定与保护，因“天道无亲，常与
善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个例子。
（三）恭敬得益，亵渎遭殃
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉，为民解困，他任监察御史时，有一次到陇右（现甘肃、宁夏、青海一带
）去巡查，发现五原有冤狱并牵连了许多人。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤
，可办案的官员一直不认真察访审理，结果案子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩
冤案以后，天就一直大旱，水井干... 阅读全帖 |
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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 17:48:16 2015, 美东)
过去有一人柳胜，用不正当的手段在当地取得官职，便滥用权威，横行乡里，贪婪、凶
恶，只要能得到钱财，不择手段欺诈百姓。恰好又遇上殷述庆这个贪官，到这个地方来
管理，他们互相勾结，狼狈为奸，一得到钱财，就彼此瓜分。受到他们毒害的人，无不
向神明哭诉。不到半年，柳胜忽然暴死。没过几天，殷述庆也得恶疾暴亡。
某日，柳胜的一个老仆和一条家犬忽然同一天死亡。过了一个晚上，老仆人忽然坐起来
，对他的妻子说：“我刚才到了地府，看见阎王坐在殿上，官吏们严厉地传下命令，台
阶下押来两个人，就是主人柳胜和殷述庆，被严刑拷打目不忍睹。又命差吏取来一本簿
子，上面记录我替主人领钱的数目，而主人所养的这条黑狗又经常随我出去领钱，所以
将我和狗一并勾来以作见证。
不久，殿上喊道：‘柳胜、殷述庆，押入地狱不准放还！’如今，特意把我放回来，是
让我把这件事... 阅读全帖 |
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标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 12:57:37 2015, 美东)
恭敬得益
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉，为民解困，他任监察御史时，有一次到陇右（现甘肃、宁夏、青海一带
）去巡查，发现五原有冤狱并牵连许多人。
虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤，可办案的官员一直不认真察访审理，结果案
子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩冤案以后，天就一直大旱，水井干涸了，小溪
断流了，田里的庄稼枯萎了。
颜真卿立即重审此案，经过一番明察暗访，终于使案情真相大白，解救了蒙冤受屈的人
。就在颜真卿为冤案平反那天，数月不下雨的五原普降甘霖，下了一场透雨，枯黄的庄
稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓感其恩德，把这场及时雨称为“御史雨”。
南宋刘克庄出任广东提举时，到南海广利王庙拜谒，其祝文说：“徼（求）福于神。维
粤之南，去天尤远。民生今日，凋弊... 阅读全帖 |
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发帖数: 2335 | 10 泡菜危机震动韩国 网民讽总统不恤民苦(图)
http://www.sina.com.cn 2010年10月09日03:58 大洋网-广州日报
10月6日，韩国市场上的白菜价格为一棵 1.2万韩元(1万韩元约合人民币60元)。这
一价格与8月时相比翻了一番，与去年同期相比，则是当时价格的6倍多。
每年立冬时节，韩国都会进入“泡菜季节”，很多民众纷纷制作泡菜，以备冬季和
来年春季食用。但今年，就在“泡菜季节”即将开始之际，一场“泡菜危机”却不期而
至。
作为制作泡菜的主要原料的大白菜，产量大减，价格飙涨，震动韩国社会上下：民
众排队购买白菜，政府紧急进口白菜，总统府用便宜白菜做泡菜，网民嘲讽总统不体恤
民间之苦，反对派也趁机发难。可以说，这场泡菜危机向世界充分展示了泡菜在韩国人
心目中和生活中的地位。
专题文字： 韩杨
近日，一场“泡菜危机”冲击整个韩国，也引发世界各国的关注。不过，仔细观察
就会发现，这场“泡菜危机”更准确点应该说是一场白菜危机。
白菜贵至一棵82元
市民生活习惯受影响
9月27日，韩国白菜的零售价达到了史上最高：每棵1.38万韩元(约合人民币82元)。
受白菜价格暴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 11 寄语锦涛同志：挺重庆模式谋万世名
作者: 蜀帖龙。(韩.村.百.鸟) [179469:2922], 13:32:50 03/16/2012:
普世总理记者秀，针对重庆的表态，没有气量，没有涵养，没有文化，突兀而直
楞，乐陶陶而急吼吼，妖祥已现。次日，结果出来，俯首为民孺子牛，败北，仰望星空
大影帝，胜出。
从现首都去前陪都，企图改陪都成红都，既见言行与可见目标，严重触犯以普世
影帝为代表的官商媒学买办利益集团的根本利益，导致仰望仰仗腐败星空的黑恶势力对
薄嫉恨者众，嫉恨甚深。嫉谋良久，作局引发抑郁症患者王立军“严重发作”，“政制
”事件“普世”哗然，顺理栽赃，作掉薄熙来，带路宝与汪洋盗诸货只争朝夕……可忧
可叹，薄熙来为民为国为党，壮志未酬，却为奸人陷害，实职全免，重回北京，现状不
明，前途难卜。
不过，民意未变，民声依旧，反毛、反共、反华之三反势力，官商媒学买办利益
集团之外，支持薄熙来，支持重庆模式之民意、民声，依然明晰，依然高亢，依然洪亮
！不信、不服，建议普世影帝亲自主持或授权，一人一票，弄清楚支持薄熙来、支持重
庆模式的中国人到... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 13 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 14 秦朝虽短命不妨碍秦始皇的伟大，统一六国，文字，度量衡，修建各种大工程，北驱匈
奴，南取百越，创建各种制度，是后世帝王的楷模，虽然改朝换代 功绩仍在。当然和
他同时代的人们就惨了，正如司马迁的评价：不恤民力。百姓成了他实现理想的工具，
使劲的折腾。
汉武帝也是类似，把汉人第一强敌匈奴打垮，开凿西域，四面扩张，东面直到北朝鲜，
西面到中亚，东南灭欧越，南越，西南灭夜郎，滇国等。
他当政时人民也是很劳苦，人口下降很快，到处造反。但他的功劳也很大，不可磨灭。
老毛类似，搞两弹一星，兴修水利，建立工业基础等。不随改朝换代而磨灭。
这类帝王都是为了实现理想不恤民力，生活在他们的时代会比较艰苦，注定是为国家做
牺牲的一代。
没有这类帝王，国家难以强大，全是这种人民就不会幸福。所以他们的继任者应该是汉
宣帝这种才可以，深知民间疾苦，施行仁政，可惜汉宣帝选的太子不好，才导致西汉走
向衰落。
象秦二世太sb，只好亡国。
本朝经过老毛打基础，挺有希望富强起来，可惜被埋下很多炸弹，不知道会造成多大祸
害。 |
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w********2
发帖数: 632 | 15 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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W*********7
发帖数: 426 | 16 这是许之远的原文:
http://blog.ifeng.com/article/5331133.html
天灾人祸带来的省思
青海玉树发生七点一级地震，震央地带村落夷为平地，败瓦頽墙，活埋居民，环境又
营救不便，灾情悽惨怵目。回顾大天灾自唐山地震开始，可像对不恤民命的强人予在生
前的谴责；并表现天威可畏，不是斗得祂其乐无穷的！但自此以后，随着强人的去世，
经济逐渐开放改革而发展，人民生活也有改善，三十年过去了，照理外无侵略，内有驯
服勤劳的人民，应该达成一个小康而和谐的社会才对。但我们还在嚮往这个目标，就说
明社会还没有小康，不是财富的不足而是不均，全国财富9o%落在0.2%人的手上，不但
不能称做小康，而且因此影响社会不能和谐；民寃累积了民怨，权大於法又无法疏导，
社会產生许多不幸，距和谐益远。中国人传统观念：〈民心〉就是〈天心〉，民心怨恨
，天灾降祸谴责。这些年头天灾不断，难道就是这个道理吗？
强人独裁政治的后果
不论那个国家或民族，如果不幸產生强人政治，不管有多强的国力，但人民的福祉从
来就无法提升，而且无一例外；强人政治的现代术语称独裁。再上溯王权时代，遇上体 |
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发帖数: 14828 | 17 趙連海：我出事，孩子怎辦？
網上留言軟化否認受壓 律師：受壓顯而易見
【明報專訊】內地知名維權人士趙連海昨日接受本報登門專訪時表示，他覺得目前毒奶
粉結石寶寶的權益最重要，將會和太太在專心解決索賠問題後「退出舞台」，「要是我
出事了，孩子怎麼辦？」他昨早在twitter上刪除了較早前大量對艾未未案及中國人權
的激烈留言，並呼籲內地維權行動應該克制，不能太「急功近利」，應該「對政府少一
點仇恨」。但他強調，此舉並非出於官方壓力，而是不想事件過分「擴大化」。
趙連海的前代理律師彭劍認為，趙遭受壓力是顯而易見的，當局肯定不歡迎他的言論，
也不希望趙的言論繼續傳播。但他認為趙連海應該不會被再度收監。趙連海的姊姊趙新
玲昨天向本報記者透露，她前晚探望趙連海時，還看見有兩個官員在家中和他談話。趙
連海昨日透露了部分與官員的談話內容。
刪激烈留言 籲對政府少點仇恨
趙連海保外就醫後，周二（5日）首次在twitter上留言，指當權者作為強勢，應更多體
恤民情，更多傾聽民眾呼籲與建議，而不應打壓及迫害。但昨日他刪除了相關言論，並
建議中國的維權者克制，希望民眾要「思考這個時代的特徵」，給官方一定的時間和... 阅读全帖 |
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发帖数: 3849 | 18 一伙强盗抢劫了银行之后，有个分赃问题。同样，江山易手，天下易帜之后，也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建，都会经历如此三个阶段：先是肃清旧朝余党，
或者说余孽；再是权力分配，尤其是解决最高权力的归属问题；最后王朝稳定，进入皇
权－官僚集团－庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的，但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动，所有层出不穷
的政治斗争，都有王朝历史的影子相随，但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下，而其主要内容，则是发展国民经济，还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁，共产党坐
了江山之后，也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于，允许曾国藩及其
后继者们治国平天下；毛泽东的专制在于，绝对不允许发展国民经济为先，不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏，农村里的乡绅阶层
，城市里的帮会异教，几乎一网打尽。究竟杀掉多少，具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承，就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖 |
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发帖数: 117 | 19 和谐六年，薄氏后人公子熙来遭谪贬出京，封西南侯。遂颁新政，恤民情，吟旧歌，整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至，兴新狱，杀旧吏，剿豪强，禁讼师，一时声噪
朝野。然有佞臣南粤侯汪氏，愤其旧党朋皆遭薄公罢黜，愤愤然煽风点火，弄权于上下
，发檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差锦衣卫查办王氏。情事陡变变，薄公或
忌祸延及己，弃意起。和谐十年初，王贬礼部，心腹皆困，懑，于上元日星夜，遁至蜀
都西洋会馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮，王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡，帝等九长老惴惴然不悦，
近则忧其笼络民心而功高盖主，远则忧其独树一帜生登基之变！遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思，后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然，惜之者，讽之者，以拳击
掌者，事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之：三月十五日，公子遭罢免。
王侯尚如此，布衣怎维权？ |
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E****y
发帖数: 149 | 20 狐折腾跟瘟JB将被历史啐弃:放谣言到海外，然后再反咬“海外反华势力”离心民众 |
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V*******w
发帖数: 67 | 21 锦涛十年改革篇
过去十年，中国经济创造了惊人成长、综合国力获得前所未有的提升，但也留下相
当的「改革欠账」，尽管个中缘由尚待史家去详细解画，但不管怎样，收容制度和农业
税的废除、全民医保制度的确立，这三项伟大历史功勋都将铭记在胡温的名下。香港商
报实习记者王红
收容制度和农业税的废除、全民医保制度的确立，是胡温留给中国社会三项不容置
疑的伟大历史功勋。这也真正体现胡温亲民、爱民、恤民的政治性格。
收容制度废除---源于建国初期在特定历史条件下形成的作为计划经济时期的产物
的收容制，是一种社会救助和维护城市形象的行为。此后，经过各地和有关部门的不断
博弈，收容遣送制度逐渐在实践中脱离原来社会救助的立法原意，逐渐演变为限制外来
人口流动，沦为一项严重威胁人权的带有惩罚性的强制措施。随着收遣适用对象的扩大
，收容站亦都以生活费、遣送费、城市增容费等名目收费，被滥用于乱收费、勒索、非
法拘禁、强制劳动。2003年6月20日，《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》
的出台标志着《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》被废止，随后一些城市的收容遣送相
关条例和制度也陆续废止。
免除农业税---「农民稳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水（今江西省吉水县）人，自幼勤奋好学，其父
常以圣贤之道勉之，青年时进士及第，后官至秘书监。一生忧国忧民，“温厚慈仁，临
事则劲节凛然，凌大寒而不改”，力主抗金，收复失地，以正直敢言、不畏权势、敢于
为民请命而著称。杨万里最初授任永州零陵县丞。当时，宰相张浚因坚持抗金被贬居永
州。杨万里钦佩其为人，三次前往拜谒而不得见，于是写书信力请，表明自己心境，张
浚看了很受感动。接见之后，张浚勉励杨万里要效法先贤的“清直之操”、不随波逐流
，并勉之以“正心诚意”之学。此后杨万里便自号“诚斋”以明己志，并“终身厉清直
之操”。
不久，杨万里任隆兴府奉新知县。时值奉新大旱，百姓生活十分困苦，杨万里上任时见
牢中关满了交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是
他下令，全部放还牢里的百姓，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽
其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。他的不扰民的
做法，受到百姓称赞。
面对当时中原沦丧、江山唯余半璧，百姓流离，南宋朝廷偏安一隅、与金国战战和和的
局面，杨万里主张恢复中原，反对屈... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 讲述河南1942-1943年大饥荒的电影《一九四二》，在坊间已成热词。但可惜的是，无论是电影本身，还是作为脚本的纪实原著，乃至于媒体对该段历史的诸多重新发掘，均可谓是伪史当道。
本文所澄清的，只是这些伪史中的一部分。
电影《一九四二》海报政府压制舆论，不允许媒体报道河南饥荒？
重庆《大公报》1943年2月3日因刊载该报主持者王芸生的一篇《看重庆，念中原》的社论，而被当局停刊三天。电影及许多媒体，均以此为据，认定国民政府当年压制舆论，不允许媒体报道河南大饥荒[详细]。《大公报》被停刊三天，不是因为报道河南饥荒，而是“指摘限制物价之失败”
《大公报》被停刊三天是实情，但其被停刊的原因，其实并不是因为该社论报道了河南的大饥荒。据王世杰1943年2月4日的日记披露，其被停刊的真实原因是：“《大公报》因指摘限制物价之失败，受停刊三日之处分。”王氏曾担任国民政府中央宣传部部长，1942年12月7日刚刚辞任。以他的身份，自然知道《大公报》被停刊的真实原因。换言之，报导灾荒并不犯禁，但指责政府限价不力则惹怒了当局。在《大公报》被停刊之前，重庆《新华日报》对河南灾荒的报道至少已有40余篇
事实上，对于河... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日，电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄，历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗，劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月，丘处机应金世宗召，赴北京，主持“万春节”醮事，让他从一个民间道人进入主流社会，成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机，喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说，丘处机到底是怎么一个人，在历史上有什么地位？
丘处机，字通密，号长春子。山东栖霞人。生于1148年，这个年份，正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战，均已疲惫，于是各自占据南北两地，相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国，偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边，强大的蒙古民族在成吉思汗带领下，像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里，每个人的生存能力都要超过其他朝代，而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家，跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派，主张佛儒道三教合一，教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 25 | 25 隋大业8年，公元612年，正月癸未（初三）这一天，帝国的边境城市——涿郡的蓟城见证
了一场自己有史以来从未经历过的盛大场面。这座城市虽然注定将以北京这个名字成为中
华帝国的首都和象征，但此时，它还只是处于帝国的边陲。尽管随着不久前永济渠的开通
，交通条件已经发生了历史性的改变，由于时间有限，这一改变的深远影响还没有充分显
现出来，蓟城的地位仍然远远及不上长安、东都等国家的心脏城市。虽然地位有所不如，
但今天蓟城所经历的恢宏场面却是长安、东都这些城市所从未经历过，而很可能也永远不
会再经历的：大隋天子杨广集结的1133800大军，正在这里誓师，准备东征负隅顽抗的“
高
丽小丑”。大军分左右两翼，共24军，准备同时攻击高句丽的24道。大军每天从蓟城发一
军，每军相去40里。历经24天才发尽，大军“首尾相继，鼓角相闻，旌旗亘九百六十里”
。接着又发天子亲率的6军，前后相置，“又亘八十里，通诸道合三十军，亘一千四十里
”
。这一百多万大军之后，又有上百万民夫丁壮将无数粮草辎重从储粮2400万石的洛口仓，
以及回洛仓、河阳仓、常平仓、广通仓、黎阳仓等其他五大官仓和储盐20万石的子罗仓等
储存其他... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 26 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 27
《讨粤匪檄文》
为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，於今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州
县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其
掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，
驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女
而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪
自处於安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血
气者未有闻之而不痛减者也。
自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然
如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆
以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕
以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之
经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫
地... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 28 《影子武士》：日本战国时代的挽歌
本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期
片名：《影子武士 》
导演：黑泽明
主演：仲代达矢、 山崎努
发行公司：东宝株式会社（日本）
20世纪福克斯公司（美国） 上世纪70年代的日本，电影业受到电视的强烈冲击，
1970年，“电影天皇”黑泽明指导的《没有季节的小墟》票房惨败，没有公司愿意再给
黑泽明投资拍新片，黑泽明的创作陷入低潮，他甚至为此试图自杀。虽然1975年他指导
的《德尔苏乌扎拉》拿下了奥斯卡最佳外语片，但那却是一部苏联投资，讲述俄国历史
的电影。
这时候，黑泽明遇到了来日访问的美国导演科波拉和乔治·卢卡斯，他俩都是黑泽
明的“粉丝”。此时的科波拉刚刚拍完《现代启示录》，之前还有《教父》、《教父II
》和《对话》。乔治·卢卡斯拍完了《星战：新希望》，《星战：帝国反击》也正要上
映。这正是这两个人最春风得意的时候。然而他们崇拜的大师却走到了穷途末路。
二人决定帮助前辈黑泽明筹款拍摄新片，由20世纪福克斯公司向日本的东宝株式会
社投资，他们做新片的监制，于是，黑泽明花钱如流水般地拍出了他第三部彩色电影—
—《影子武士》。影片耗资巨大，共计25... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Wed Jun 22 21:11:03 2011, 美东) 提到:
正史里究竟有没有这么一个替身?
anyway，这个电影的开头牛得一塌糊涂,可惜战争场景拍的太散乱了
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kingsword (牛牛他爸) 于 (Thu Jun 23 14:54:50 2011, 美东) 提到:
影武士在那个时代很正常的吧.
只是是不是他死后还继续兼职就不好说了
最后武田和织田的那个场决战拍的不怎么样..
好象没有相差那么悬殊的样子
☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Sat Jun 25 12:58:57 2011, 美东) 提到:
《影子武士》：日本战国时代的挽歌
本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期
片名：《影子武士 》
导演：黑泽明
主演：仲代达矢、 山崎努
发行公司：东宝株式会社... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 30 夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇：从天龙八部讲起
那宫女问：“先生平生在什么地方最是快乐？”
虚竹轻叹一声，说道：“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事，任何喜爱金庸的人都应该知道，没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子，是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的，发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中，某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮，遂将熟睡中的
公主放到太子旁边，比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸，
在这短短几个时辰的同床共处当中，王子和公主各自醒来了一次，倾慕于对方美貌的同
时，还交换了戒指。过程总体来说，属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生，甚至
彼此都没有把对方弄醒，尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚（纳训的中文版中删掉了
，上一篇讨论过）。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系，但如同后者一般，戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心，并付诸行动来找寻对方，
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是，同白都伦成其好事之后，戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 31 李秀成：天国兴亡的见证人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:48:38 2012, 美东)
宾长初
李秀成（1823～1864年），原名以文，出生于广西藤县的贫苦农民家庭。小时候曾
随舅父读过三年书，成年后“孤寒无食”，依靠“种地耕山，帮工就食”，过着清贫的
生活。
效命疆场
1851年9月，太平军路过藤县，李秀成同家人一道参加了太平军，成为一名普通的
“圣兵”。1853年3月太平天国定都天京后，杨秀清亲自提拔他为右四军帅，把守太平
门外新营。不久，又升为后四监军，把守仪凤门外高桥。同年10月，李秀成随石达开赴
安庆抚民，“巡查民务，又兼带兵，修营作寨，无不尽心”。1854年春，春官正丞相胡
以晃克庐州，李秀成奉调协守，以功被提拔为殿右二十指挥。1856年初，升任地官副丞
相，奉调随燕王秦日纲救援镇江。李秀成出奇兵，带三千人乘黑夜越过汤头岔河包抄清
军侧后，与陈玉成、吴如孝内外夹攻，重创清军，解除了镇江之围。太平军乘胜渡江至
瓜洲，连破清营一百二十余座，占领扬州。6月，又配合石达开等踏破清军苦心经营了
三年多的江南大营。因功升为地官正丞相。
1856年9月，天... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 32 文/格里
时常与山友爬山，经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一，修行于昆
嵛山，传教于崂山，并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山，
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰，素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教，也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》，抛开小说中的打打杀杀，历史上的元代邱处机（1148-
1227），字通密，是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年（1167年）春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳（1112～1170）中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村，出
生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书，后入府学，中进士，系京
兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。时年47岁，深感“天遣
文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。几经周折，他东出潼关，前往
山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 33 新史记·薄公子熙来列传
薄侯父少时随太祖转战南北，声位显赫。公子来自幼聪颖，起仕于辽东，官至商务大臣。
和谐六年，公子熙来主通商部，遭谪贬出京，封渝州侯。遂颁新政，恤民情，吟红歌，
整吏制。又召辽国旧部王君为都头。王至，兴新狱，斩文强，剿豪强，禁讼师，一时声
噪朝野。两广总督汪大海，愤其旧党羽皆遭薄公斩杀，愤愤然煽风点火，弄权于上下，
发檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差东厂查办王君。情势陡变，公子或忌祸延
及己身，弃意起。和谐十年初，王革为文职，随从皆困，懑，于上元日星夜，伪装老妪
驾车遁至蜀都西洋会馆藏匿。公子急令渝州府尹追之。西馆恐惧，急电美帝奥巴马，翌
日逐出。 然公子力有不逮，王终由钦差押至京都。时值王储将西巡美欧，帝召长老院
议事，惴惴然不悦，近则忧其笼络民心而功高盖后主，远则忧其独树一帜生登基之变！
遂先遣温相昭示天下劝其反思，后使张御史代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然，惜之
者，讽之者，以拳击掌者，事不关己者不一而足。有村老集民谣记之：三月十五日，公
子遭罢免。王侯尚如此，布衣怎奈何维权？ 俊才熙来，书存之子也
公子来遭温相斥... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 35 李信与红娘子
http://baike.baidu.com/view/2728992.htm
http://movie.douban.com/subject/5387032/
俺还没上小学时电视台播的
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李岩（1610－1644年），原名李信，明朝河南杞县人。
目录 [隐藏]
1 生平
2 注释
3 参考文献
4 外部链接
生平[编辑]
李岩是李精白的养子，天启丁卯年举人
明崇祯九年饥荒久旱，李信为饥民进言县令，要求停征税粮、可惜不被接纳，自己捐出
二百余石赈灾。反被指私散家财，买众心以谋不轨，被诬下狱。饥民因而集众杀县令劫
狱。
崇祯十三年（1640年），李自成轻骑走河南，李信在堂弟李牟的介绍下投靠李自成，因
此而加入李自成反明义军为军师，改名岩。入伙后，就劝李自成“尊贤礼士，除暴恤民
”，行均田免赋，编童谣处传唱：“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳
粮”，此时河南饑民如大旱之望云霓，“惟恐自成不至”，“从自成者数万”，一时士
气大振，所向披糜。
崇祯十七年（1644年），李自成破北京后，刘宗敏、牛金星等陶醉于胜利之际... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 36 “西狩”返京诏书，借光绪之名：“大小臣工，清夜自思，即无拳匪之变，我中国能自
强耶？“
全文如下：
本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦，朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕劻，大学士
李鸿章，作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议和。昨据奕劻等电呈各国和议十
二款，大纲业已照允，仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国
之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏，朝廷一切委曲难言之苦衷，不能不为尔天下臣
民明谕之。此次拳教之祸，不知者咸疑国家纵庇匪徒，激成大变，殊不知五六月间屡诏
剿拳保教，而乱民悍族，迫人于无可如保，既苦禁谕之俱穷，复愤存亡之莫保。迨至七
月二十一日之变，朕与皇太后誓欲同殉社稷，上谢九庙之灵，乃当哀痛昏瞀之际，经王
大臣等数人，勉强扶掖而出，于枪林炮雨中仓皇西狩。是慈躬惊险，宗社贴危，成墟，
衣冠填壑，莫非拳匪所致，朝廷其尚护庇耶？夫拳匪之乱，与信拳匪者之作乱，均非无
因而起。各国在中国传教，由来已久，民教争讼，地方官时有所偏：畏事者袒教虐民，
沽名者庇民伤教。官无办法，民教之怨，愈结愈深。拳匪乘机，浸成大衅。由平日办理
不善，以致一朝骤发，不可遏抑，是则地方官之... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 37 今年是郑和下西洋610周年。遥想六百年前，郑和率领的明王朝舰队在马六甲海峡大战
海盗，干预爪哇国的内政，并生擒锡兰的国王，是不是有点小激动呢？
而当郑和统率庞大船队抵达非洲时，距后来葡萄牙人达•伽马带领的三艘“破帆
船”登陆东非还有80年，本书作者甚至设想，如果郑和与葡萄牙人在海上相遇，会发生
什么事？讲述郑和下西洋历史的汉学著作《当中国称霸海上》提出一个问题：“见过葡
萄牙的破船之后，中国舰队指挥官会不会想在前进的途中踩扁那些挡路的蜗牛，以阻止
欧洲人打开一条东西贸易的通路呢？”难怪美国《纽约时报》要感叹：“假设郑和继续
前行，《纽约时报》应该是中文的。”
然而，令人费解的是，在宣德年间最后一次航行后不久，明帝国从对外扩张突然转为“
绝对闭关自守”，郑和的船队被系统地“自我毁灭”。成化十三年，宦官集团曾经尝试
复苏明初的航海冒险，向兵部索取《郑和出使水程》（即郑和七次航海的全部档案），
遭到文官集团的抵制，兵部郎中刘大夏先行将档案取走，“毁之以拔其根”，彻底掐灭
了宦官集团对海上远征兴趣的非份之想。
明王朝自我摧毁海上力量的直接后果是，“自16世纪一开始，中国即饱受日本海... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 103 | 38 在中国历史上，临朝称制的女性并不少，但真正称帝并改国号的，只有唐朝的武则天一
人。
可你知道吗，就在武则天改元称帝的37年前，那时，她还是唐高宗后宫里的一名昭仪，
在唐帝国江南地区，就有一名女子称帝。有传说称，武则天与她还有一段渊源。
武则天称帝之路
武则天从小就是个“白富美”，其父武士彟（yuē）是个木材商人，反隋有功，是政绩
卓著的高级官员。但即便是这样的出身，武则天想挤进皇亲国戚的圈子，当上皇妃、皇
后乃至改元称帝，仍是一个几乎不可能完成的任务，只要一步走错，轻则被废黜、进冷
宫，重则掉脑袋、株连亲人。武则天是怎么一步步做到的呢？
入宫
主要困难：未获圣眷入寺为尼
贞观十一年（637年），14岁的武则天被唐太宗召入宫中，但整整12年未获宠幸。唐太
宗驾崩后，她还被迁入长安感业寺为尼。
作为一个奔三的尼姑，武则天似乎再也没有进入皇城的机会。但是，在太宗病重期间，
他和太子李治建立了感情，入寺为尼后，与李治仍藕断丝连。
永徽二年（651年），无子的王皇后为与情敌萧淑妃争宠，请高宗将武则天纳入宫中，
李治应允，武则天才得以再度入宫，随即生下儿子李弘。
宫斗
主要对手：王皇后萧淑妃元老大... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 39 属实。
海日这种自己吃饱了就认为大家都有肉粥吃的真是不恤民情啊！
邓艾也没啥牛逼的，就是让中国人吃饱了，吃胖，甚至吃多了。
如今的中国人，比如我们80后这代，平均身高比毛泽东时代出生成长的人高10cm以上，
为什么？
就是因为赶上邓艾的头班车，吃饱了吃好了。
这年头男的没有180，基本不好意思跟人打招呼了。
毛泽东时代长大的60后大多还160-170的身高，呵呵。 |
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发帖数: 1 | 40 司马懿和德川家康：司马懿在中国古代以善于用兵和忍耐力惊人而著名，德川家康也是
日本著名的有耐心和善战的杰出政治家。两人的出身也相近，都是中等贵族出身，司马
懿的老师是著名隐士胡昭，德川家康的老师太原雪斋也是出家人，隐士和出家人遵循的
与世无争、平常心的性格在司马懿和德川家康身上都有表现。在乱世中即使隐士、出家
人也要征战拼杀，这种拼杀就像司马懿和德川家康在战争中表现出来的防御为主，谋略
为主，以胜利为目的，不以杀生为目的。司马懿和德川家康也都有隐士和出家人慈悲为
怀的性格，都有要解救百姓，想结束战乱的理想。司马懿提出的统一口号是“肃清万里
”、“将扫群秽”；德川家康提出的统一口号是“欣求净土”、“厌弃秽土”，这两个
口号的基本内涵都相同，都是要扫平割据，建立太平，恢复社会秩序和统一。司马懿和
德川家康都重视民心，司马懿是昼夜所思，“恤民为先”，德川家康也认为民心是历史
潮流不可逆转，司马懿能废黜苛政让百姓解放，德川家康也认为善政产生善民。两人也
都是以忍耐而著名，司马懿的名言就有：“且止，忍不可忍”；德川家康也有“忍耐乃
长久无事的基石”、“能忍人之不能忍者，方成大器。”司马懿和德川家... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1982 | 41 这个就未必，我还觉得秦朝挺强大的呢，皇帝不恤民力，还不是被人推翻了
当然tg做的还是不错的，现在老百姓没有起义，也反证了这一点，至少也是坐稳了奴隶
的年代。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 89岁退休高官开公车带失地村民上访(组图)
http://www.sina.com.cn 2010年12月21日01:48 新京报
杨维骏
1922年3月生，云南昆明人。1945年毕业于云南大学政治系，同年加入中国民主同
盟，建国后历任民盟云南省委秘书长、副主任委员和中央委员，云南省第五、六届政协
副主席，第六届全国人大代表。
他为民请命的事在网络传播后，被网友称为“最可爱官员”。
本报讯 (记者黄玉浩) 12月17日，89岁高龄的云南省政协原副主席杨维骏坐着政府
专配用车，为12名失地农民代表开道，带其到云南省政协反映问题。
杨维骏说，那些村民都是昆明市西山区福海社区韩家湾村的。他们要反映的问题是
，政府拆迁安置政策不合理。
据农民代表张桂仙介绍，昆明市西山区福海社区韩家湾村有8个自然村组要拆迁，
1700亩耕地要被征用，房屋在今年年初被限期拆除，政府没有出示征地手续，每亩25万
元的征地款也未发放，冬天到了，安置房至今没有下落。
张桂仙说，他和村民曾去上访过80多次，去过省委省政府、省人大政协、市区政府
，但事情毫无进展。
12月17日，韩家湾村的400多名村民到社区街道办，要... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 党员干部何以让人“信得过、忘不了”
2011年07月18日 09:13:19 来源： 光明日报
日前,在学习宣传杨善洲、沈浩等同志先进事迹座谈会上,中央领导同志提出,广大
干部要以杨善洲、沈浩为榜样,努力做让人民群众“信得过、忘不了”的好干部。让人
民群众“信得过、忘不了”,是来自于人民群众的最高褒奖,是党对每名党员干部提出的
谆谆告诫和殷切期许,是正确的政绩观、群众观、事业观的集中体现。在新的历史阶段
和发展起点上,何以让人民群众“信得过、忘不了”?这值得每一名党员干部认真思考和
积极行动。
让人民群众“信得过、忘不了”,就要让人民群众放心、安心和舒心。要让群众放
心,务必坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要让群众安心,就要高度重视并认
真解决群众普遍关注的热点、难点问题,维护社会安全稳定,提升群众的安全感;越发展,
越要注重公平正义,要真正让公正像阳光一样洒遍经济社会发展的各个领域、每个角落。
让人民群众“信得过、忘不了”,就要让人民群众对未来有信心。信心凝聚力量,信
心赢得信任。在改革开放发展的新阶段,人民群众意愿最集中、呼声最强烈的,莫过于继
续推动经济社会的平稳较快可持... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 失传多年：网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年，堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模，曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分，另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析，早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路，是过去和今后中国自强和自救的真正方向，为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年，毛泽东24岁，已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念，从此，毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看，《心之力》毫不过时，可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础，几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用，令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文（全文）... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 这南方系却背道而驰
2011年10月5日，南方系控制的腾讯头条刊登“炮打公有制”的文章（今天已
删除）
可见在换届前夕
面对未来的恐惧
南方系已经到了丧心病狂，狗急跳墙的地步了！
根本不是什么高铁问题，而是舆论心理战
高铁？根本不是什么高铁问题了，高铁事件只是个道具，背后的实质是舆论心
理战，这才 是真正杀人的刀子。不看清后一点，任何事情都可能继续被肆意当做道具
来操弄，一点点损毁我们的社会和国家，永无宁日，直到崩塌严冬，集体死无葬身之地
。认 真研究苏联崩塌前后十年这个经典案例吧
7月22日凌晨京珠高速大巴着火死了41名乘客，掌握话语权的民主精英们无人
问津， 为何却对23日动车追尾齐声发力？…… 染香告诉你背后隐藏的战略意图：1.
摧毁民众与政府之间的互信力，让中国人陷入窝里斗。2. 为谋求中国铁路私有化创造
舆论环境。3. 让中国高铁出口泡汤，在国际竞争中败给西方企业。
1. 23日动车追尾事件的死难者有人发起纪念，22日巴士大火的死难者却无人
发起纪念。2. 现在没有谁敢拍胸脯保证这是一起单纯的纪念活动。3. 维稳是必要的，
符合中国民众的长远和根本的利益。4. 当年纪念耀邦，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【多维新闻】目前，湖北省从去年底开展的“万名干部进万村挖万塘”（简称“三万”
）活动进入尾声。而湖北省水利厅针对该活动发布的一份文件，对塘堰整治立碑的规格
、内容都作出统一要求，在网上引发争议。一些网友认为，修塘堰后统一立碑不过是为
了体现政绩，是“劳民伤财”的下策。湖北“三万”活动办公室21日回应，立碑不强求
，不搞“一刀切”，且不会让百姓出钱。
碑怎么立有具体要求
湖北省决定从去年12月5日起，开展为期三个月的“三万”活动，领导干部借冬修水利
的时机，在全省整治塘堰20万口以上，让每个村民小组都有一口当家塘堰，以此带动农
村小型水利设施的建设。几天后，湖北省水利厅发文对塘堰整治立碑作出统一要求，并
在12月21日又发文对碑文内容进行调整。
21日，在湖北省水利厅官网看到去年12月21日下发的“关于调整《塘堰整治石碑》背面
碑文内容的通知”（22日，该通知已经无法查询），通知称，所拟《塘堰整治石碑》（
示样）背面碑文内容调整为：
公元二0一一年，时逢盛世，政通人和，大兴水利。省委、省政府恤民情，启“三万”
，挖万塘。惠民生，荆楚大地，众志成城，部门扶，社会帮，民资进，群众干，规模空
... 阅读全帖 |
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O*******k
发帖数: 901 | 47 《新史记.薄公熙来传》和谐六年，薄氏后人公子熙来遭谪贬出京，封西南侯。遂颁新
政，恤民情，吟旧歌，整吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至，兴新狱，杀旧吏，剿
豪强，禁讼师，一时声噪朝野。然有佞臣南粤侯汪氏，愤其旧党朋皆遭薄公罢黜，愤愤
然煽风点火，弄权于上下，发檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差锦衣卫查办王
氏。情事陡变，薄公或忌祸延及己，弃意起。和谐十年初，王贬礼部，心腹皆困，懑，
于上元日星夜，遁至蜀都西洋会馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。 然薄公力有不
逮，王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡，帝等九长老惴惴然不悦，近则忧其笼络
民心而功高盖主，远则忧其独树一帜生登基之变！遂先遣温尚书昭示天下劝其反思，后
使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然，惜之者，讽之者，以拳击掌者，事不关
己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之：三月十五日，公子遭罢免。王侯尚如此，布衣
怎奈何维权？ |
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g****9
发帖数: 1403 | 48 和谐六年，薄氏后人公子熙来遭谪贬出京，封西南侯。遂颁新政，恤民情，吟旧歌，
整吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至，兴新狱，杀旧吏，剿豪强，禁讼师，一时声
噪朝野。然有佞臣南粤侯汪氏，愤其旧党朋皆遭薄公罢黜，愤愤然煽风点火，弄权于上
下，发檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差锦衣卫查办王氏。情事陡变，薄公或
忌祸延及己，弃意起。和谐十年初，王贬礼部，心腹皆困，懑，于上元日星夜，遁至蜀
都西洋会馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。 然薄公力有不逮，王终由锦衣 卫押至
京都。时值王储将西巡，帝等九长老惴惴然不悦，近则忧其笼络民心而功高盖主，远则
忧其独树一帜生登基之变！遂先遣温尚书昭示天下劝其反思，后使张侍郎代司其职罢其
官爵。万民闻之皆愕然，惜之者，讽之者，以拳击掌者，事不关己者不一而足。有山叟
卯公集民谣记之：三月十五日，公子遭罢免。王侯尚如此，布衣怎奈何维权？ |
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r*****g
发帖数: 7139 | 49 和谐六年，薄氏后人公子熙来遭谪贬出京，封西南侯。遂颁新政，恤民情，吟旧歌，整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至，兴新狱，杀旧吏，剿豪强，禁讼师，一时声噪
朝野。然有南粤侯汪氏，愤其旧党朋皆遭薄公罢黜，愤愤然煽风点火，弄权于上下，发
檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差锦衣卫查办王氏。情事陡变变，薄公或忌祸
延及己，弃意起。和谐十年初，王贬礼部，心腹皆困，懑，于上元日星夜，遁至蜀都西
洋馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮，王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡，帝等九长老惴惴然不悦，
近则忧其笼络民心而功高盖主，远则忧其独树一帜生登基之变！遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思，后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然，惜之者，讽之者，以拳击
掌者，事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之：三月十五日，公子遭罢免。王侯
尚如此，布衣怎维权？
薄情也好，温情也罢，只不过是胡说；山河未永康，尚待勇克强，你以为德满江，你以
为已长春，其实仅小平而已，国待强，邦未耀；呜呼，你立于岐山之巅，见汪洋之源正
潮涌，你梦想泽东又泽民，其实都抵不过，高处丽人，正声细问：习以为常否 |
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l****u
发帖数: 3130 | 50 和谐六年，薄氏后人公子熙来遭谪贬出京，封西南侯。遂颁新政，恤民情，吟旧歌，整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至，兴新狱，杀旧吏，剿豪强，禁讼师，一时声噪
朝野。然有南粤侯汪氏，愤其旧党朋皆遭薄公罢黜，愤愤然煽风点火，弄权于上下，发
檄文，递奏本，终策使贺太尉面奏御前，差锦衣卫查办王氏。情事陡变变，薄公或忌祸
延及己，弃意起。和谐十年初，王贬礼部，心腹皆困，懑，于上元日星夜，遁至蜀都西
洋馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮，王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡，帝等九长老惴惴然不悦，
近则忧其笼络民心而功高盖主，远则忧其独树一帜生登基之变！遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思，后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然，惜之者，讽之者，以拳击
掌者，事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之：三月十五日，公子遭罢免。王侯
尚如此，布衣怎维权？
薄情也好，温情也罢，只不过是胡说；山河未永康，尚待勇克强，你以为德满江，你以
为已长春，其实仅小平而已，国待强，邦未耀；呜呼，你立于岐山之巅，见汪洋之源正
潮涌，你梦想泽东又泽民，其实都抵不过，高处丽人，正声细问：习以为常否？ |
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