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全部话题 - 话题: 性本善
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1
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (斑马鱼公司总裁), 信区: Parenting
标 题: 人之初性本善:这句话改怎么翻译
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 19 12:10:37 2019, 美东)
3个包子求翻译
h*e
发帖数: 10233
2
来自主题: NextGeneration版 - 从儿子身上看到了人之初,性本善
人之初性本善是句非常扯蛋的话,竟然有人信?
当然你的孩子教育得不错。不过男孩子适当的时候强硬一点也没啥坏处。特别在美国
Q***N
发帖数: 2972
3
来自主题: SanFrancisco版 - 人只初,性本善?性本私?
性本善:后天的环境让人逐渐自私?
性本私:后天的环境教育人向善?
上周和老爸争论了半天也没结果. 唯一的共同点是父母对子女的爱是无私的.
m*******r
发帖数: 8950
4
来自主题: WashingtonDC版 - 人之初, 性本善...
出去玩, 刚回到家... 妞妞眼尖, 发现墙上爬着一只臭大姐(昆虫,学名好象是什么蝽)
... LD一声尖叫, 跳到身后, 发号施令, "赶快打死"... 提鞋刚要上... 妞妞大叫,
"不要打, 放生"... 于是, 乖乖把小虫儿弄到盒子里, 放到门口... 汗... 感慨...
人之初, 性本善...
z*****2
发帖数: 111
5
"人之初,性本善。性相近,习相远……"几乎每个人在小时候都有背诵过《三字经》,甚至于看到第一句第二句就会脱口而出,看到重庆小女孩电梯虐婴的报道后,突然觉得,难道传承了千年的中国文化是要被推翻了吗,11.2岁的年纪正是学习成长天真烂漫的年纪,一个女孩子怎么会做出这么违背常理的事情来,如没有精神方面疾病的话,不得不质疑女孩父母在孩子成长的这十几年里给予了怎样的教育。
现在习惯按年代分人,每个时代有自己的特点,不同年代的人确实有时代的烙印,独自奋斗拼搏的80后,生活稍微改善的90后,现在后起之秀就是00后了,虽然不能以偏概全,但是不得不质疑社会环境对00后这一代造成的影响,上网一搜00后,出现的大多是负面新闻,早熟,早恋,生子,现在又多了一件虐童事件,他们的生活比起上一代来说确实优越,但是并不招人羡慕,反而让人觉得可悲,生活在不纯净的大环境中,看来不被影响是不可能的,80后还在奋斗家室的时候,难道我们就开始要为00后担忧了吗?
c**e
发帖数: 5555
6
“人之初,性本善”就是bullshit!
恶是不需要学的,只要由着天性,给他足够的机会,谁都能恶,部分人更有天分一些。
而善才是要学的,知道有规矩,知道自己遭了难是什么感觉,才会对他人有尊重。
光明不到之处,自然就是黑暗;教化不足之人,天生就是恶魔。
世上任何罪行都有责任人,只是某些得不到应得的惩罚而已。
H*******s
发帖数: 793
7
人之初,性本善
性相近,习相远
苟不教,性乃迁
D********2
发帖数: 2153
8
人之初为啥性本善,这只是洗脑吧,人本性都是自私的,小孩子天生会护食

甚至于看到第一句第二句就会脱口而出,看到重庆小女孩电梯虐婴的报道后,突然觉得
,难道传承了千年的中国文化是要被推翻了吗,11.2岁的年纪正是学习成长天真烂漫的
年纪,一个女孩子怎么会做
自奋斗拼搏的80后,生活稍微改善的90后,现在后起之秀就是00后了,虽然不能以偏概
全,但是不得不质疑社会环境对00后这一代造成的影响,上网一搜00后,出现的大多是
负面新闻,早熟,早恋,生
h*****n
发帖数: 1630
9
“人之初,性本善”这句话本来就是个教条,不是理论,就和“上帝爱世人”一样,推
不推翻无所谓。
说人性本恶的也是偏颇了。谁说自私就是恶?动物之间吃来吃去都是自私的,说得上“
恶”吗?
所谓善恶,是由社会定义的。当很多人在一起的时候,为了协调人际关系,才会把行为
分出善恶。
如果你一个人住在深山老林里,随你做什么也没有善恶的差别。
而怎么和人相处,是需要后天学习的。所以人需要教育,这一点倒是绝对没错。
科学上来说,人的大脑其实二十岁以前都未发育完全,自控能力较差,做事容易冲动。
二十岁以后自然就会比较稳重。当然,人和人之间的差别也挺大的,有的人永远长不大
也是有的。

甚至于看到第一句第二句就会脱口而出,看到重庆小女孩电梯虐婴的报道后,突然觉得
,难道传承了千年的中国文化是要被推翻了吗,11.2岁的年纪正是学习成长天真烂漫的
年纪,一个女孩子怎么会做出这么违背常理的事情来,如没有精神方面疾病的话,不得
不质疑女孩父母在孩子成长的这十几年里给予了怎样的教育。
自奋斗拼搏的80后,生活稍微改善的90后,现在后起之秀就是00后了,虽然不能以偏概
全,但是不得不质疑社会环境对00后这一代造成的影响... 阅读全帖
h*********n
发帖数: 11319
10
人之初本来就没有性本善,性本恶的必然性。小孩子是一张白纸,但是这张“白纸”并
没有褒义。
动物也有种群内部的协助,有的动物种群内部也有约定俗成的“社会规范”。但是动物
绝大部分时候是野蛮,孤僻,自私的,充满了暴力的冲动。
人类的婴儿其实和动物差不多,区别在于人类有高度的智力和复杂的社会结构,能够理
解并发展出了若干层不同层次的道德准则。从爱自己,到家人互相支持,到朋友互助,
到社群族群内部的认同,到国家和民族的壮大,一直上升到全人类的延续,甚至对非其
他物种和自然界的保护。后面的2,3层伦理道德,其实是最近几百年甚至几十年才发展
出来的。
扯远了,其实小孩子如果没有教育好,一辈子从来没有接触过上面那些庄严,高尚,博
爱, etc.的上层建筑的话,那么他也只能停留在道德金字塔的底层,极端一点的话其
实就是充满“兽性”。你不能说小混混恬不知耻,他对自己的帮派的并不牢固的忠诚,
已经是他能理解的最高层次的道德了。

甚至于看到第一句第二句就会脱口而出,看到重庆小女孩电梯虐婴的报道后,突然觉得
,难道传承了千年的中国文化是要被推翻了吗,11.2岁的年纪正是学习成长天真烂漫的
年纪,一个女孩子怎... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 264
11
人之初性本善根本就不成立。往轻了说是对人性的盲人摸象,往重了说就是凭空编了骗
人的。为了教育方便,就跟告诉你有原罪似的。
再说一宋朝人的瞎扯跟代表千年中国文化还差得远。
g****n
发帖数: 8093
12
本来就不相信性本善的说法。
z*****2
发帖数: 111
13
人之初,性本善恶,也不能全是恶。

发帖数: 1
14
来自主题: Literature版 - 人之初,性本善
孟子曾云,
人之初,性本善;
而荀子又曾言,
人之初,性本恶;
这是两个截然相反的说法,
但是,
我们现实中的善恶却并不一定。
我们当代人生活在这个世界之中,
我们每天都会遭遇各种各样的事情,
遇见各种形形色色的人,
我们习惯了以好坏来对他们进行评价,
我们总是说,
这是个好人,
那是个坏人,
我们习惯了只是简单粗暴的以此作为评价他们的标准,
其实在我看来这并不够正确。
我恰恰认为,
这世上就没有绝对的好人和坏人,
谁天生也不是好的,
谁天生也不是坏的,
都只不过是我们在后天的经不一样而已,
都只不过是因为我们给他们戴上了一顶不一样的帽子罢了。
我们总是有着这样的想法,
一个恶贯满盈的人做了一件好事,
我们就说他改邪归正了;
而一个整天做着好事的人,
有一天不小心做了一件坏事,
我们就否定了他以前所有的好,
人就是这样奇怪的动物,
这是人们的价值观念不对罢了。
善与恶从来都不是对立的,
一个人不可能一辈子都不犯错,
也不可能一辈子都不做好事,
所以说,
我们不应当把善与恶放在不同的位置,
因为他们在人的身上是相互交融的,
只有明白了这点,
我们才能够更加宽容他人,
不以有色眼镜看人,
... 阅读全帖
c***z
发帖数: 82
15
来自主题: Thoughts版 - Re: 人之初 性本善?
人之初,当然性本善

刚刚复习了一便《霸王别姬
里面小石头(小张封一)对小豆子刚来时的照顾当然是出于人性的本能,因为那时候别
说累疯,就是累风的爸爸出没出世还有待党史官员考虑呢。
张国荣捡来的小四, 小时候是多么的可爱和天真, 后来却毫无人性和怜悯的整治张国荣
和张封一。

发帖数: 1
16
来自主题: Thoughts版 - 人之初是否性本善?
我最近一直在思考古语“三岁看大、七岁看老”。原因是我认为自己被传统教育洗脑了
,即被“人之初性本善”洗脑了。我偏执的认为“再冷漠的自私的的人也会有善良温柔
的一点”,这是从前我一直的想法,即使在我怀疑它的时候,我还附和着洗脑教育来说
服我自己。
人性本恶,人类本质上仍是动物,儿童往往会不加掩饰的表现出动物自私自利的一面,
需要后天加以引导教育。但另一方面,引导和教育无法全面消除本能的恶,所以才有那
么多罪恶发生,而即使社会上衣冠楚楚的人,又有多少不是衣冠禽兽呢?
首先,人性是个大话题,你没用能力洞悉人性,人本身的复杂是公认的,用善恶两个标
准去划分人性是荒谬的。
第二,假设人性有善恶之分那也要看生存环境而定。人本质是动物,而动物本性有利已
的一面,所以人性是恶的。我觉得不对,人是动物不假,自这个星球有生命以来,生命
的目的是以“活下去”为目的进行繁衍生息。生命或者动物在资源不匮乏时,才愿意表
现为合作和分享。在匮乏时,会表现残杀淘汰进而进化。假如地球上只有一个苹果,你
会教育自己的孩子要礼貌谦让么?假如你为了地球上的这唯一的苹果去争抢甚至残杀,
你会给自己定义为恶么?现在的社会资源不那... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
17
来自主题: Wisdom版 - [合集] 字如其人的苦恼
☆─────────────────────────────────────☆
ACCCA (人之初,性本善) 于 (Sun Mar 11 21:45:39 2012, 美东) 提到:
我自三岁患上慢性关节炎,带来的问题之一是所有需要手指小关节灵活性的活儿我都做
不好,例如写字、针线活等。几十岁的人,写出的字比小学生的还难看。不要说间架结
构,就连基本的横平竖直都做不到。小时候语文考试的作文,我常常因为字迹不工整失
分。如果按照“字如其人”的标准,或者让笔迹学家依我的笔迹分析性格,我恐怕就一
无是处了。幸好电脑时代让我轻松不少,基本不用手写字了,大多时候只需要签名时动
下手。即便是小小的签名,对我也是不小的困扰。就算是签购物单据这件小事,我也能
明显感觉到,签名时内心的虚弱和自卑,虽然还不能上升到签名恐惧症的程度,但也去
之不远。我自己很相信字如其人的古训,正因为如此,我才深怕别人用同样的标准来衡
量我,特别是当彼此并不熟悉,不能客观全面地认识一个人的时候。我希望能解决问题
,但首先需要清楚地面对问题。发帖在这里,是想请大家分析一下我问题的症结所在,
以及如何放下的意见。谢谢... 阅读全帖
s*****i
发帖数: 5548
18
☆─────────────────────────────────────☆
ACCCA (人之初,性本善) 于 (Fri Mar 9 19:36:04 2012, 美东) 提到:
想要在Houston的中文报纸上登个非盈利组织广告,但预算有限,希望有限的经费用得
最有效。另外,在中国城的超市里经常看见人们把新报纸拿来当包装用纸,心里想我要
是花钱登广告在这些报纸上,不是白白浪费吗?因此想做个小调查,希望大家帮忙答一
下,包子答谢!
1. 您或家人会读中国城免费的中文报纸吗?(是,请继续下面的问题;否,请简单说
一下理由)
是 否
2. 以下中文报纸,您或家人经常读的有哪些?
a. 美南新闻
b. 国际日报
c. 世界日报
d. 华报
e. 德州月刊
3. 以下中文报纸,您或家人认为对提供当地生活资讯最有帮助的是:
a. 美南新闻
b. 国际日报
c. 世界日报
d. 华报
e. 德州月刊
感谢您热心帮助!
☆─────────────────────────────────────☆
suannai (酸奶) 于... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
19
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(2)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性:
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段:
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课,我们已经思想到一个很关键性的问题,就是「永存」与「偶存」两者,
一个作为善的源头,一个作为恶的源头,显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头,那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论;因此,基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题,也处理人生前途的问题。更详细地说,我们的神
是善的本体,我们的神是永恒的;而被造界之所以有恶的存在,乃是出于受造者的本身
,因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶,神的救赎一定成就,神永恒的旨意一定
成全,所以,我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入,你就
只能把这些当作... 阅读全帖
o******t
发帖数: 4384
20
来自主题: Love版 - [合集] 谈善良的本性
☆─────────────────────────────────────☆
Joylu (Juan) 于 (Thu Jun 2 09:00:08 2011, 美东) 提到:
谈善良的本性
人之初,性本善,习相近。善良是人最原始的天性。上帝造人,形似自己,给人善良
的本性,与人和谐地共处伊甸园。然而,善良并没有继承性。初生的婴儿本是一张洁白
的纸,后来在成长的过程中会染上各种色彩,有好有坏。人的性格和人格的形成取决于
人生成,成长的环境和经历。 父母是孩子的最初接触的亲人,日夜相伴;父母亲的一
举一动,为人处世,对孩子是耳濡目染。出身于不良家庭的孩子容易受到不良的影响。
其次是交友,近墨者黑,近紫者赤;不良的伙伴,带着不良的习性,影响着生长发育期
的青少年。在读书生涯期间,对学生最有影响力的是老师、朋友及阅读的书本。教育对
人的一生,对人人格定型有不可忽视的重要作用。
所以,人要保持善良的美德,是人后天人为的努力和自律的结果。我们都知道:生存
决定意识。如果人在恶劣的环境下生存,结识的是有恶劣习性的伙伴,又没有受到良好
的教育启导,人就很难具有良好的品质。这是一般... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
21
来自主题: Wisdom版 - [合集] 什么是苦
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (一输就哭) 于 (Fri May 11 13:18:39 2012, 美东) 提到:
身心是苦
轮回是苦
无常是苦
相依是苦
行识是苦
名色是苦
触受是苦
生死是苦
悲伤是苦
快乐是苦
挂碍是苦
执着是苦
行恶是苦
存善是苦
地狱是苦
天堂是苦
昨天是苦
明天是苦
时间是苦
空间是苦
有也是苦
没有也苦
阴阳是苦
相待是苦
什么不苦, 大白兔水果糖不苦。。
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Fri May 11 13:28:42 2012, 美东) 提到:
丫吃火锅烫坏舌头了吧? 还不快去医院?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (一输就哭) 于 (Fri May 11 13:34:25 2012, 美东) 提到:
跟你交流最苦..lol
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
c****s
发帖数: 5892
22
我想大多数人会同意看问题乐观的人通常都积极向上,心情开朗,生活幸福,而且大多数人也愿意做一个乐观的人。然而说起来容易,做起来难。现实生活中有很多让自己乐观不起来的问题和困难,而且这些问题和困难绝不是半杯水那么简单。看问题乐观是需要有技巧和理论基础的。
先说技巧问题。还是以半杯水为例。如果你认为杯子的正常状态是空的话,那么当杯子有半杯水就是一个惊喜,那么你很容易乐观,看到HALF FULL的半杯水;如果你认为杯子的正常状态是满的话,那么当杯子只有半杯水时就很令人失望,那么你就很容易悲观,看到HALF EMPTY的半杯水。可见如何认定正常状态对一个人的态度有很关键的影响,这就是我所说的技巧问题。
想当年刚刚来到加拿大的时候,就认定这里的人权民主和法制制度是人类社会中好处最多的制度。好处最多,并不意味着没有坏处,十多年来,看到了不少这种制度的坏处。
人权是个好东西,可人权滥用也是很严重的问题。在重大刑事案件中,犯罪嫌疑人的人权倒是被充分保障了,很多情况下导致他们逍遥法外,而受害人和他们的家庭的人权却往往得不到任何保障。
民主也是个好东西,可是民主的低效率也是有目共睹。看看公营工会的罢工就知道... 阅读全帖
d*****s
发帖数: 50
23
前一段时间和朋友、LD讨论了“人性本善还是本恶”这个问题,后来又有了一点发挥,
把它写下来,算是个记录。不足之处,还请大家指正。
人到底是性本善,还是性本恶?这个问题众说纷纭。我们的老祖宗认为人性本善,所以
有“人之初,性本善。性相近,习相远。”而西方哲学家则主张人性本恶,所以犹太教
、基督教的教义都宣称“人生来是有罪的。”
我个人认为,人既不是性本善,也不是性本恶,因为善恶都是相对的概念。如果没有一
个标准,就说不上谁善谁恶。有了这个标准,就可以做出如下判断:符合这个标准的,
就是“善”,违反这个标准的,就是“恶”。所以这个标准,才是人的本性。当然,随
着大家认识的变化、提高,这个标准也会演化,昨天的“善”今天可能就会变成“恶”
,而昨天的“恶”也许会成为今天的“善”。
那么这个标准是什么呢?
我赞成托马斯.霍布斯的观点:人本性自私。这个是由人的自然和社会属性决定的。
人的自然属性,也就是生物性,就是要把自己的基因传递下去。这个不是哪个生物自己
决定的,而是当初钻进细胞从而控制生命形态的的基因自行决定的,或者说这是生命的
本性决定的。但是具体来说,这种自私有好几个层次:
(1)最低级
o******e
发帖数: 1761
24
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
感谢imac同学写的这篇三字经今解
拿来给孩子讲故事挺有趣的。
1。人之初,性本善。性相近,习相远。
古人说,人生下来的时候,都是善良的,但是养成的习惯–也就是成长过程中所逐渐显
现的特性,是差别很大的。(一解作:所学到的东西是相差甚远的,劝学)
古人为什么要这么说呢?首先要给人一个定性,人是善良的,没有犯罪的动机和本能(
人之初,性本善)。小孩子一听,耶,我们是祖国的花朵,前途是光明的。这个层次比
鼓励人犯罪的原罪论要高太多了。如果小孩子的启蒙读物是“我有罪,我的本能就是不
断犯罪”,不管有没有救世主,人生多悲啊。
古人先扬后抑,对祖国的花朵说,虽然你们前途光明,但是不学好光学坏,那还是不行
的(性相近,习相远)。你们的习惯会渐渐的开始区分彼此。古人说话其实蛮多意思的
。习相远,是为小孩子看到成年人之间巨大的行为、生活差异而解释。为什么要反复还
强调性相近呢?前头说了性本善,也就是说,不管将来有多大的不同,要相信,哪怕是
有巨大分歧的陌生人,也有(和你一样)本性善良的一面,有可以信任和依赖的一面。
强调人和人的沟通合作,也就是社会存在的基础。
有朋友问, 是不是这可以用来解释中西的企... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
25
来自主题: TrustInJesus版 - 晚清西方传教士对儒学的认识 Z
2.自然观。基督教与儒学的宇宙生成论有很大的不同。基督教的创世论认为,全能的上
帝用6天时间完成了宇宙万物的创造,创造了天地,创造了人类始祖亚当和夏娃;儒学创
始人孔子则很少有关创世的内容,很少有谈论宇宙生成与宇宙本源论,《论语》与《孟
子》很少提到自然观,《易传》试图用“阴阳”、“太极”、“两仪”、“四象”、“
八卦”等说明宇宙生成。宋以后儒学有关世界本源的思想日见丰富,有气本源论、理本
源论、心本源论等说法。但总的来说,有关自然观的内容是儒学的弱项。传教士显然注
意到了儒家在上帝创世与自然观方面的知识的欠缺。利玛窦在其《中国札记》中就曾批
评“中国所熟习的惟一较高深的哲理科学就是道德哲学”,而数学、医学等不被重视。
谢卫楼批评:“儒教于诸受造之物,未能尽心考察,故不能洞悉其理,深明其用。谓物
类之变化,只为无知觉、无经营之理气所成。是但知其所当然,不知其所以然也。”“
粤古以来,儒学多与无稽之谈参浑不分辨……试以《易经》论之,儒学皆奉为发明天道
之书,而张弧载鬼,语涉荒唐……至于堪舆一节,其论乃出自儒教文人,儒教亦容之出
入其中。他若星学,相学,阴阳奇门等类,皆托儒教之名弥漫国中矣... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
26
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《大学》第二段
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Oct 16 20:34:45 2011, 美东) 提到:
【原文】
《康诰》(1)曰:“克明德。”(2)《大甲》(3)曰:“顾(讠是)天之明命。”
(4)《帝 典》(5)曰:“克明峻德。”(6)皆自明也。(7)
【注释】
(1)康浩:《尚书·周书》中的一篇。《尚书》是上古历史文献和追述古代事
迹的一些文章的汇编,是”五经”之一,称为“书经”。全书分为《虞书》、 《夏书》
、《商书》、《周书》四部分。(2)克:能够。(3)大甲:即《太甲》,《尚书·商书》
中的一篇。(4)顾:思念。是:此。明命:光明的禀 性。 (5)帝典:即《尧典》,《尚
书·虞书》中的一篇。(6)克明峻德:《尧典》原句为“克明俊德”。俊:与“峻”相通
,意为大、崇高等。(7) 皆:都,指前面所引的几句话。
【译文】
《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说:“念念不忘 这上天赋
予的光明禀性。”《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这 些都是说要自己弘扬光明
正大的品德。
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c***s
发帖数: 70028
27
两部网络短片《红领巾》和另一部枪战片《炸三中》,都是校园制造,点击率均超过百万次。
“我不是坏孩子,我爷爷参加过抗美援朝,他中了七颗子弹,还拔下了敌军的军旗,是英勇的烈士。我是他孙子,我最有资格戴红领巾。”张小明跟班主任说。
这是网络短片《红领巾》的台词,故事讲的是“张小明”失掉红领巾后成为“怪物”的故事。这部短片和另一部在网络上大红的枪战片《炸三中》,都是校园制造,点击率均超过百万次。
《红领巾》中,“小明护旗”的一场戏要小明爬到十多米高的旗杆上,其实在拍摄时,小明是趴在旗杆上的。(向歌/供图)
《红领巾》
《炸三中》:“给学校拍宣传片”
2011年6月29日,刚刚期末考试完的湖北某“三中”高二学生小半起了个大早,按照计划,视频《炸三中》要在这一天拍摄。
小半是个flash制作爱好者,看过网络动画《哐哐哐之炸学校》后,抱着“好玩”的想法,琢磨着也拍一部“炸学校”的戏。和一位朋友商量时,朋友说:“不如直接点题,就叫《炸三中》。”于是小半在贴吧上招兵买马,约定考后拍摄。
拍摄当天整整一个早上,小半都在为道具奔波——借军训服、找玩具枪、造烟雾弹。造烟雾弹的手艺是从化学课上学来的。用化工商店... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
28
“人之初,性本善,不做作业是好汉。老师问你怎么办,拿着刀,背着干。打不过怎么办?打不过找奥特曼。”这些经过改编,被孩子们用来调侃、抒发某种情绪的诗词、儿歌,被称为“灰色童谣”。近日,一则关于“灰色童谣”的微博在网络上迅速爆红。微博中收罗的32条经过改编的顺口溜、诗歌,大多为恶搞、调侃甚至攻击性语言的内容。
心理学家:是孩子的情感宣泄老师:不必把它当成洪水猛兽
教育学家:“灰色童谣”盛行需要反思
心理学家:是孩子的情感宣泄
荣格心理咨询中心首席心理咨询师黄进军认为,“灰色童谣”是孩子内心状态的一种反映,有一定功能性,可以缓解孩子的压力,处理一些内在的冲突。
从内容来说,“灰色童谣”中有些涉及粗口的,是孩子通过这种带点诙谐的方式来调侃自己的生活。之所以传播这么广,是因为孩子们大量的时间花在学习上,很多学校减少音乐课、美术课,孩子的能量没法正常宣泄,就选择另外一种方式。
“孩子也有情感、心理需要。”黄进军说,孩子内心的“坏”也需要表达,因为被限制,所以表达出来有一种“快感”。当灰色童谣被老师、家长禁止,孩子们在私下流传得反而更强。
关于“灰色童谣”中涉及性方面的内容,黄进军谈到,四、五年级的... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
29
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OXGBIX (牛英九) 于 (Fri Mar 19 09:34:31 2010, 美东) 提到:
儒教主要是解决社会的养老问题
在政府无法提供养老公共服务以前
儒教提倡的家庭和孝道可以解决这个基本的社会问题
现在中国的社会养老问题至少表面上被政府产品化了
人口也需要控制甚至减少
儒教原来的主要功用是没有什么用了
除非社会出现大动荡,大退步,大衰退
不然社会对儒教基本是没什么需要的
儒教暂时看不到有什么复兴的希望
即使改革成新儒教
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fead (fead) 于 (Fri Mar 19 09:48:08 2010, 美东) 提到:
儒家解决两个问题,一个是统治秩序和合法性的问题,是通过“忠”来解决的。一个是
养老和社会秩序问题,是通过“孝”来解决的。
你说的不错,养老逐渐向西方国家转变变成了政府福利。土共主要是为了解决另外一个
问题。
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f*****e
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[ 天煞穆珏 ] 于:2011-01-10 19:37:38
http://www.talkcc.com/article/3242249
作者: 燕雪 [天府评论 www.china028.com] 2001年7月07日
开宗明义地,我个人认为现在人类的各种主导价值体系皆已崩溃,而由此造成的价值定
向危机才开始慢慢显现。东西文化的衰落都是由科学的强盛,将人类价值不确定变成一
种具体的操作性造成的。总的来说,中国传统价值体系的崩溃较为明显。王国维先生的
投湖就是一个极为重要的文化标志。陈寅格也承认:“凡一种文化值衰落之时,为此文
化所化之人,必感痛苦”。
同样,西方文化的现状也不容乐观。由尼采所喊出的“上帝死了”宣告了西方传统价值
体系的失落,后来,海德格尔所看到的是“掩蔽”,是“沉沦”,世界进入“暗夜”,
而“澄明”之境遥遥无期。非常值得注意的是中西文化的衰落分别由王国维,尼采来宣
告可能不仅仅是巧合,他们二人都很大程度上继承了叔本华的思想。
中国文化的崩溃为大多数中国学者所接受,相反,他们很难相信西方文化也失落了。造
成这种现状的原因很多,其中一个重要的原因是中国的物质生活水平与发达... 阅读全帖
d**n
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来自主题: History版 - capitalism is an economical system
知道hairy的系统了。基本就是人性善系统,群臣父子性本善,人民公社性本善。我从哲
学的高度已经把hairy解刨了。我这文章一发,以后关于hairy的研究都没有新意了。大
家转而研究晓萌谷。
d********9
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还人之初,性本善呢。
活脱脱的腐儒文人阉党样。
不被米帝警察抽死算是你走运。
我写这种话就是厌恶你这种文人阉党赖以生存的亿万人渣勤劳勇敢的中国贱民暴民:
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
自由卖地沟油的
自由卖假药的
自由卖黑心棉的
自由卖假食品的。。。。。
调100万米帝警察入驻中国抽死你这些文人阉党赖以生存的亿万人渣勤劳勇敢的中国贱
民暴民。

这个帖子的楼主写的现象确实存在,人之初,性本善,普通的百姓为何会到今天这样
c***o
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我们华人要想在北美有地位,首先要改变我们的思维方式。美国是以基督教立国的,基
督教的核心是圣经,圣经最重要的一条是人人都是罪人(即原罪之说),所以才有三权
分立,所以才以法治国,而中华文化中最深入人心的是人人从小就会背的三字经里的人
之初性本善之说(人的自私和恶是后天导致的),这导致我们的文化从跟本上没法和西
方一致。
我们的人之初性本善理论让我们把提高人自身的道德水准做为最重要的,所以我们才有
圣人,圣君之说,我们千百年来一直等着明君出世,等着完全无私的人带领我们,为我
们主持公正,而自己却站在各种道德至高点(比如为人民服务,毫不利己,专门利人)
来指责别人,从而为自己谋私利,我们在道德水准不停得拨高中学会的是口是心非,阴
谋诡计,失去的是追求公平,公正的能力。
反观西方文化,大家知道人人从本质上都不是好人,只能用制度来管理,不停地完善法
律来达到相对公平。西方小孩成长过程中喊得最多是“it is not fair”,他们在追求
公平中学会了平等待人,学会了遵纪守法。
至于梁警官,他无非就是职场上的新手,不幸地犯了致命的错误,请不要上升到人品不
好的高度。我们华人在北美就好象是一个大... 阅读全帖
a*****y
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http://blog.dwnews.com/post-964535.html
在儒家思想史上,有一个人被认为是儒家的代表人物之一,他也是孔门八大传人之一,
他叫荀卿(孙卿),后人叫他荀子。孔子去世后,儒家分为了八大派别,其中荀子的学
派就是其中之一,但是荀子与儒家给人们“老夫子”的印象不同,他更像是站在儒家学
堂的角落,做儒家的旁观者,时不常还会奚落两句儒家。孔子说“不重则不威”。荀子
虽然看起来“不重”,也“不威”,但却显出了一些可爱。
荀子:人之初,性本善?别逗了!
《荀子》中与有一篇文章叫《性恶》中说“人之性恶也,其善者伪也。”这句话和被后
人喻为孔门正宗的孟子学说直接相悖。荀子所说的“其善者伪也”中的“伪”,不是虚
伪的意思,认识“人为”的意思。荀子的意思说,人的善,是装出来的,“人为”的。
荀子在《礼论》中说“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。……无伪则性不能自美”
,就是说人性如果没有人为的因素,它怎么也不可能“自美”。
荀子甚至指名道姓地反驳孟子。孟子说“乃若其情,则可以为善矣.乃所谓善也”。孟
子的意思是性“可以为善”,所以主张“性善”。荀子这时候就表现出了可爱的一... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Military版 - 孔子思想里面有什么精华?
性本善
就是垃圾
正是因为相信性本善
才让中国皇帝任意作恶而其他人无法制约
w***u
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哲学是这么种东西:当一些特定问题还没解决的时候,哲学家一拍脑袋给出了个通解,
所有特解迎刃而解。玄不玄啊,伟大不伟大啊?
比如说,某人看到自家儿子乖,就提出了人之初性本善的关于人性的基本论断,于是隔
壁村第六户人家的三儿子肯定性本善。某人看到家徒四壁四处漏风的房子里面仅有的几
件家当,琢磨来琢磨去,发现了物质是由水气火土够成的。这某人可以生在希腊,如果
他生在中国,还会发现五行相生相克。最后这generalization还可以放到王朝更替上,
五德终始。
哲学和哲学家就这么牛B。

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37
这都什么鸡吧玩意儿
[在 wwwhu (fc) 的大作中提到:]
:哲学是这么种东西:当一些特定问题还没解决的时候,哲学家一拍脑袋给出了个通解
,所有特解迎刃而解。玄不玄啊,伟大不伟大啊?
:比如说,某人看到自家儿子乖,就提出了人之初性本善的关于人性的基本论断,于是
隔壁村第六户人家的三儿子肯定性本善。某人看到家徒四壁四处漏风的房子里面仅有的
几件家当,琢磨来琢磨去,发现了物质是由水气火土够成的。这某人可以生在希腊,如
果他生在中国,还会发现五行相生相克。最后这generalization还可以放到王朝更替上
,五德终始。
:哲学和哲学家就这么牛B。
c********i
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来自主题: Military版 - 假人民政府之名行封建政府之实
这个显然还是有毛病
AI的规则一开始是人设定,怎么设定就很大程度上决定了以后AI怎么演化,所以AI还是
依赖于人类。初始设定是让AI性本善还是性本恶,还是其它什么组合,这些都可能被人
类留下后门和漏洞。初始设定是让AI性本善,会不会自行演化出自私邪恶的AI?
而且独立的AI机器人显然不会只有一个,而是会有很多个独立的AI机器人系统,甚至最
后AI机器人人口可能达到人类的规模。那到底由哪一个AI机器人系统来统治?AI机器人
里怎么实现民主?这又回到人类怎么实现民主这个原点了。搞不好还会发生AI机器人世
界大战。

发帖数: 1
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中年母亲冒充女儿聊骚诈骗女儿男友140万元。玩的嗨呀!
人之初性本善。但是自从孩子有了自己的意识和欲望之后,他也就不在是“性本善”这
个词了。
在上海发生了这样的 一件事情。一个小伙子的女朋友因为身体不舒服就回家养病了,
但是这段时间女盆友也一直跟自己有联系。
这段时间觉的女朋友,有点不太对劲儿,因为她多次要求微信转账,不管怎么说女朋友
跟自己要点钱也不能不给,于是就给,但是任谁也经不住一直要钱。这个时间男朋友就
开始觉的这个女朋友有点不太正常,就说想去找她,看看她。但是女朋友却不愿意。后
来男子按照女朋友之前给的地址,找了过去。
没想到自己的女朋友已经死了,而一直跟自己聊天,索要钱财的人,竟然是自己女朋友
的妈妈?
男子找到这个妈妈之后,想要把钱要回来。但是妈妈没有同意,她说为了给女儿治病花
了很多钱,男子是女儿的男朋友应该出点钱。还说要是男子觉的给了140万元有点亏,
她女儿又过世了,为了弥补这个小伙子,妈妈愿意“伺候”小伙子1年来还债。
但是男子说对女朋友的妈妈不感兴趣,于是谈崩...
你能接受你和丈母娘的故事吗?
j**s
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40
到底是么是“右派”?个人觉得其可能拥有这样一个特性,即有知识的小农。
也许这不是右派,姑且说有这样一批人吧,他们出发点首先是自己利益,这当然没有什
么不对,并且守规矩,所以先诉求自己的利益,民主没通过就算了。
“真正的共党”,也许吧,首先考虑别人利益,或集体利益。自己利益没诉求救没诉求
吧。
这样一批人希望人人都理智的做出对自己利益的诉求,这就是民主。不过我觉得当年6.
4的同学都不知道什么是民主(我想我在美国待了这么多年才兴许明白什么是,当年6.4
就算成功了,也会回到广大中国人民所熟悉的体制上,因为他们根本不知道什么是),
现在13亿人中有多少人了解?又有多少人有“海外精英”们对民主的理解?
anyway,这样一批人 其实挺适合在美国这个以 性本恶 为根基的社会里生活的。
中国的传统思想或许还是性本善吧。
抛开民主,中美只是两种不同文化体制,很难仅在最近这100年来判断到底哪个更好。
美国的民主是美国文化的产物,我们也不能否认中国文化不会孕育出效果和美国类似的
中国式民主。
未来社会到底是什么样子,我认为还是“性本善”这种教育方式存活的概率大一些。
f***g
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年复一年,中国的敌人仿佛越来越多了,既有来自远方的,也有近在眼前的,它们是谁,大家都知道,就不说了。这些国家与中国为敌的原因,很多人都谈过了,比如意识形态、政治制度、宗教文化种族历史的冲突等等,我只想说为大家所忽略的一点,因为太显而易见了,反而对它熟视无睹。
我们如果把所有国家按照实力和强硬程度分类的话,可分为以下几类:(所说的实力与强硬程度都不是绝对的)
实力强大,同时也强硬。如美、俄、欧、日
实力不算很强大,但强硬。如印、以、伊朗、土、韩
没什么实力,但很强硬。如朝鲜、古巴、拉美几个小国、越南等几个东南亚国家
没实力,也很软弱。暂时没找着。也难怪,这世界也丛林法则了好几千年,真有这样的国家,也早就灰飞烟灭了
有实力,但很软弱。比如中国,挖地三尺,也没找着第二个。
事实让我们清醒:落后不一定挨打,软弱一定会挨打。态度决定一切。中国的态度决定了别人的态度。
现在的中国多象一个靶子,谁都敢上前赏他一耳光,那些敢甩中国耳光的家伙们真的很勇敢吗?才不是,只因为他们知道,挨了耳光的中国绝不会抽他们,顶多委屈地哼哼几声,再嘀咕几句“和平和谐,永不称霸”。
中国人私底下实在想不通,按说人心都是肉长... 阅读全帖
i*n
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来自主题: BackHome版 - 急,请帮忙看看东航的怪异规定
所以中西观念有很大不同,中国人认为人之初性本善,而西方认为性本恶,承认这一点
就必须在制度设计一开始就制约个人的恶,才有公众的利益最大化,但是中国没有这个
观念,人人都是善良的去破坏公众的利益,闹得现在地沟有毒奶粉漂白馒头外加山寨AT
M没什么不是假的,人和人之间的信任消失殆尽,还好意思说什么性本善么?
现在的中国社会最缺的就是credit
l*****9
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来自主题: HongKong版 - 修行,难在知易行难。
修行,难在知易行难。
许多人“误用”上帝赋予的“自我意志自由”---一切以自我意志,自我中心,自我利
益,自我观感、自我好恶、自我偏见为准。

自始祖亚当夏娃到今日黎民众生皆然。 这就是人“生而有之”的罪性。

婴幼儿从会爬会走就开始跟别人争抢东西、不愿把糖给人。这没人教,生来就会。
是亚当夏娃的遗传, 也是撒旦暗中的教唆。

上帝造人,亚当夏娃是完美的、无罪的, 是“人之初,性本善”; 亚当夏娃犯罪
以后, 罪从一人入了世界,人与神隔绝,从此开始了“人之初,性本恶”的头。

人本主义争论了千百年的“性本善?性本恶?”的千古难题,用圣经的神本观念这
么一看,迎刃而解。

怎么办? 佛家道家靠自我修行, 几千年来,修行、修炼成效如何?“证道”“解
脱”真正“开悟”者又有几人?熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟,会瞎掰话头说禅
语就算开悟了麽?谈经论道头头是道高妙玄深,行出来却不如普通纯朴百姓。生命(灵
命)没有发生改变,新布补在旧衣服上反而把旧衣服带坏了。

单靠自己靠不住,基督徒提倡靠神,讲的是谦卑顺服在神的面前, 靠圣经圣灵
a******m
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来自主题: LeisureTime版 - 那都是本性
什么是本性?
是西方人的本性,
还是东方人的本性?
抑或是东方人被西方人同化了的本性?
还是残酷的生活和经历改变了的人的本性,
凡此种种,便以为这才是人性的根本,人的本性?
是人之初,性本善?还是---人生来就是自私的?
我相信历史,这答案也许就在人类最老的教科书里 --- 宗教。
我曾经问一个欧洲人,假如:
一个天真的小孩
跨入佛寺,看到慈祥微笑的佛像
或者
进入教堂,看到十字架上的基督,
他会喜欢那个?
或者
他会选择那个?
这是一个选择宗教信仰的问题,天真的小孩会喜欢心慈面善的佛呢,还是鲜血淋漓的基
督? 宗教信仰在东,西方文化中的影响是渊源流长的,特别是西方,他们的艺术史,
科学史,战争史都参透着宗教的深印!而他们的待人处事,生存的习惯更潜移默化于其
中。
人之初,性本善。这是东方文化的一个出发点。我想告诉那位欧洲人的是,与人为善,
世界就会少些纷争,人才会快乐,这是佛为何始终微笑的原因。而那位欧洲人的回答是
,他们教育孩子们,从一开始就是,世界并不是想象那么美好,充满了纷争和罪与恶,
人要不断去抗争。他的回答让我惊讶!
中国有一座浩荡的长城,而欧洲却有千万个阴森的古堡。
中... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 也说网络暴力
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lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖
t******n
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WISH (...) 于 (Sat Apr 7 13:02:37 2012, 美东) 提到:
方舟子【韩寒“抄稿集”中有74处“的得地”抄写错误,太不可思议了,请你来解释下】
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kaleege (隆冬盖) 于 (Sat Apr 7 13:06:07 2012, 美东) 提到:
含黑说:斤抄成片是抄写的时候不动脑子。
得抄成地,那肯定是h2抄的时候没看原稿,决定按自己的草包语感来写。
什么时候动脑什么时候不动脑,全凭含黑一张嘴。

下】
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hulk (巨人) 于 (Sat Apr 7 13:14:15 2012, 美东) 提到:
感觉韩寒被冤枉了
这些很明显是自己写的,文字狱在肘子手里重现了
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catvegggg (给它伟哥,把它鸡割) ... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
47
☆─────────────────────────────────────☆
sweetlife (甜蜜生活) 于 (Mon Jul 1 16:18:28 2013, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t/Dreamer/33585043.html
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 北美又一极品男横空出世!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 1 15:35:32 2013, 美东)
丫把老婆打的眼眶爆裂式骨折,腿上踢出来巴掌大的淤青,老婆打911,丫拼命抢手机
,导致911电话中断,把孩子吓坏了,使劲哭,尖叫。这个911有录音为证。警察来了还
忙着抢着说老婆打他,结果警察一看身上没伤,把丫当场逮捕。这个有犯罪报告为证。
然后丫求老婆把自己保释出来,然后抛弃受伤的老婆和不到两岁的孩子迅速提钱潜逃回
国,回国了还不忘在国内把美国银行账户提空。这个有银行账户流水为证。
丫一回国就翻脸怪老婆打911毁了自己前程,然后dream自己毕业一年年薪十几万,再把
爹娘接来吃福利(... 阅读全帖
M*******n
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48
人之初:人生之初
性本善:性是件很美好的事
性相近:基本上都差不多
习相远:但玩的花样各不相同
苟不教:如果你不常练习
性乃迁:就享受不到那种事的乐趣
教之道:而要学那事儿的花样
贵以专:很重要的是要有一个固定的这方面的伙伴
子不学:你如不努力练习
断机杼:你的宝贝早晚要废了
窦燕山:燕山一个姓窦的老头
有义方:拥有一种让你兴奋的药方
教五子:教给他五个儿子服用
名俱扬:他们家的那方面的能力从此四处闻名
养不教:如果你的孩子们不懂怎么做
父之过:那就是你的责任
教不严:老师不好好教育,导致他们在这方面总出现问题
师之惰:肯定是老师太懒惰
幼不学:这方面的知识不从小孩学起,
老何为:长大以后就不知道干那事了.
玉不琢:你如果不常锻炼.
不成器:它就没法变大,变强! 人之初:人生之初
性本善:性是件很美好的事
性相近:基本上都差不多
习相远:但玩的花样各不相同
苟不教:如果你不常练习
性乃迁:就享受不到那种事的乐趣
教之道:而要学那事儿的花样
贵以专:很重要的是要有一个固定的这方面的伙伴
子不学:你如不努力练习
断机杼:你的宝贝早晚要废了
窦燕山:燕山一个姓窦的老头
有义方:拥有一种让你兴... 阅读全帖

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来自主题: man版 - 男人如雄狮
非洲的狮群一般来说主要是雌狮组成,最典型的情况是有一个雄狮,有五六个雌狮,然
后是他们的小狮子。狩猎的任务主要是由雌狮完成,但是猎物最好的那一部分却是给雄
狮,雄狮吃完了以后剩下的才是雌狮吃的,听起来这个雄狮是不是有点像中国古代的皇
帝?有一群妃子围绕着他,自己不干活却要享受最好的待遇,狮王的称号可不是随口编
的。
雌狮的情况比较简单,雌狮从出生开始,一直到死为止一般都生活在同一个狮群。雌狮
在哺乳期间如果有多的奶水,也会哺乳其他的不是自己亲生的小狮子,雌狮在狩猎的时
候会留下一个来照看所有的小狮子,这个任务可能是由年长失去了狩猎能力的雌狮来完
成。捕猎的时候雌狮们会集体合作,共同来捕猎。
常常雄狮会因为打斗受伤,多数的雄狮通常只能活到10岁,如果能够活到15岁那就算是
高寿了。而雌狮通常都可以活到15岁,高寿的可以活到20岁。现在问你如果你是狮子,
你想做雄狮还是雌狮呢?
人在某种意义上也是动物,我会觉得有些地方就和狮子类似。男人就特别要有竞争的意
识,他必须要展示自己的能力,打败他的对手,而女人的社交能力天生就比男人好很多
,也许女人从来就知道要合作来让生活更美好。中国自古以来就有... 阅读全帖
w******0
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来自主题: Belief版 - 基督徒的文化认同
你这个问题问的好。在基督教神学里也是相当有争论的问题。有人认为基督的死只赎了
信的人的罪。但balance圣经的各处经文,我们的理解是基督的死对所有人的罪都有潜
在的功效,但只对信的人产生实质的作用。所以你还是得信。
至于人出性本善或恶,当你看到1,2岁的小孩就知道好吃的东西不给别人。。。那些自
私的本性,你可能就不会觉得人之初,性本善了。创世纪8:21说的很好。
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