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全部话题 - 话题: 性恶
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c***s
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1
编者按:文章客观调查内容不代表本人观点,所有调查内容均有聊天记录截图或录音为证。本人曾以微薄之力帮助受性侵害的女性,做过一些小事,目前还在持续做。支持受性侵害的女性维护自身权利,希望社会各界给予女性更多的关爱和理解。
(注:文章封面图为朱炯老师拍摄作品)
(另注:文章中涉及阿廖沙抑郁症病史,原因一是阿廖沙本人至今对公众身份是保密的,知晓其身份的只有同学和老师。二是其病情在知乎和网络里已经广为人知,包括阿廖沙的支持者也在知乎中提到过,阿廖沙本人及宋泽尘均未提出异议,北影的官微也曾秒删提到。又考虑到是阿廖沙本人提出的严重刑事指控,以及对学校的师德指控,而这种疾病一定程度上言行举止会有不同,其病情与阿廖沙本人的学业进程息息相关,这对大众判断相关事实有重要参考价值,基于以上原因,本文不予回避。)
「事件全貌」
5月10号,毕业于北京电影学院的宋泽尘在微博上爆料,其好友阿廖沙,同样是毕业于北影的p姓女生曾遭其班主任的父亲朱正明性侵举动,报警后无人管,同学冷血不帮助。而阿廖沙本人还因为维权和讨要公平的姿态遭遇系里的不公正待遇,最终没能毕业。
爆料发出后迅速引爆网络,不少媒体直接以北影女生遭遇老师父... 阅读全帖
i***s
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2
15日下午,《戏台》编剧毓鉞,主演陈佩斯、杨立新亮相并展开对谈,分享了他们对戏剧的理解和排戏过程中台前幕后的故事。陈佩斯表示,自己在最成熟的年纪出演了《戏台》。他还谈到了对喜剧手段的理解,称“恶搞”包含创造笑声的元素,性是喜剧不可或缺的素材。
在最成熟的年纪出演了《戏台》
《戏台》以结构喜剧的方式呈现出一个深厚而有趣味的年代故事。故事发生在民国时期的一个京剧戏班,误会、巧合、计谋等喜剧技巧层层铺陈,以精巧的结构全面的将乱世时期的戏班后台展现在舞台之上。它又巧妙地将喜剧形式同京剧传承相结合,在话剧舞台上向京剧致敬。剧情看似荒唐可笑,实则寓意深长,加上唱词、方言等,戏味儿十足。
陈佩斯将《戏台》评价为“中规中矩的喜剧上品”。在他看来,《戏台》饱含厚重、古远的文化信息,展现了中华民族语言之美,而表演的过程却要求自己抛却讨好观众,进行“自我改造”。
陈佩斯称出演《戏台》是“天作之合”。“早几年理解不了,看不上这部剧,晚几年演不动这部剧。恰巧是在我最成熟的年纪遇见了这部剧,这是命运的选择。拿到剧本后非常感动, 笑得不能自制,但除了笑,还有泪,有‘心割’,它跟我以前演过的所有剧本都不一样。”
“恶... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一


在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖
c***s
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4
网传采写《洛阳恶男挖地窖囚禁6名卖淫女当性奴 不听话就杀死》一稿的南都记者纪许光9月22日下午被“失踪”。“失踪”前曾发微博求救。有评论认为,纪许光的被“失踪”是不折不扣的国耻。
9月22日下午,一则题为《南都记者因揭露洛阳性奴案恐被带走,求关注》的微博在网络盛传。该微博是由署名为“纪许光”的网友发帖,由网友们转发。
据称,纪许光是南方都市报记者,其曾采写《洛阳恶男挖地窖囚禁6名卖淫女当性奴 不听话就杀死》一稿,该稿在22日上午发表,下午即传被失踪。(相关新闻)
该微博称,河南洛阳:入住的酒店内遭质问“洛阳性奴”的稿子谁跟我报的料。说我侵犯“国家机密”!技监局执法干部李浩2年时间地窖内囚禁、性侵坐台女;并杀害2人。一个典型的关系到民众知情权的刑案。算哪门子“国家机密”??领导政绩的“机密”吧?看架势,稍后恐被带走。请围观、解救。
随后有评论认为,纪许光“被失踪”是不折不扣的国耻。评论称,国家如同个人,都有自己的羞耻,南都记者纪许光今天于众目睽睽下“失踪”,即国耻,不折不扣的国耻!
评论称,向纪许光报料“洛阳性奴”的人,于中国法律、道德,都应该计算为“见义勇为”,倘若这也叫泄露“国家机密... 阅读全帖
q*****n
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5
来自主题: Military版 - 说两句意识形态/ideology
2点:
1.这帖子是我原创的,大概在1年前在这里发过;这个texiascowgirl是个抄袭者。
2.马克思主义关于社会这部分一部分是对现实(当年)的批判,一部分是对未来的畅想
(共产主义)。他这理论对当年现实的批判,明显就是造反的理论基础(其实他的剩余
价值学说把劳动用社会劳动时间都等同比较起来了,但实际上做决策这种事怎么能用劳
动时间来评价?)。而其共产主义的畅想部分,到底对不对灵不灵,就见仁见智了。我
个人认为,他那个劳动成为人的第一需要这一理论在逻辑上很狡猾。但是有很大问题,
这涉及到人的本性问题。
人的本性是什么?人之初,性本堕;人之初,性本恶;人之初,性本贪。
什么是性恶?什么是性善?人对社会的贡献大于他的对社会的索取(消耗),就是性善
;反之,就是性恶。
可见,这个劳动成为人的第一需要,这个基石就比较可疑。全套理论就更不用说了。
D**s
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真实的巴黎故事:一个中国性工作者之死
来源: 腾讯 2015-10-13
“我出生在加沙附近的一个小城,父亲是商人,母亲是家庭主妇。”奇亚德像很多生活
在巴黎的外国人一样,当谈到自己的家乡时,往往会觉得那个拗口的地名说出来也没人
知道,索性以一个广为人知的城市为坐标。
这种“不自信”很快就消失了,他显然为这次陈述做了充足的准备,语气沉着,不紧不
慢。看得出来,奇亚德还精心打扮过一番:他的头发黑而浓密,连同鬓角都被修剪得整
整齐齐。眉毛粗重,像是用笔画上去的。橘黄色带有暗格纹路的衬衫,外罩着一件黑色
鸡心领羊毛衫,显示出他还有着不错的穿衣品位。这样的陈述很像是法语课上一次轻松
的口语练习,但事实上,奇亚德是站在巴黎司法宫的重刑法庭接受审判。两名精壮的宪
兵坐在他身后,还有一名阿拉伯语同声传译员坐在一旁,不时地提醒一些法语单词。
“但你持有的是埃及护照。”法官说。
“那是一本假护照,我是巴勒斯坦人。”奇亚德淡定地回答。
审判一开始,就出现了出乎意料的状况。在此之前,无论是警察局的资料 还是法新社
的新闻稿里都表明,奇亚德今年26岁,埃及人。根据法新社在11月10日发的每周开庭短
讯,奇亚德... 阅读全帖
l*****a
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7
来自主题: TrustInJesus版 - ZT:争辩道和论断人
犹太教不同意预表耶稣这点,另外那些预表就和你们的解经一样,怎么讲都行,反正圣
经不能站起来驳斥,另外你看了世人犯了罪这么浅显的一句话觉得醍醐灌顶了, 那荀
子的性恶论你看了有什么感觉?佛教的众生无明你看了有什么感觉?
人之性恶,其性者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而
有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠仁亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱
生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。
故必将有师化之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。由此观之,然则
人之性恶明矣,其善者伪也
云何无明,善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人,四方易处,妄认四大为
自身相,六尘缘影为自心相。譬彼病目,见空中华及第二月。善男子,空实无华,病者
妄执,由妄执故,非唯惑此虚空自性,亦复迷彼实华生处,由此妄有轮转生死,故名无
明。
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 再思原罪:罪性与教牧
罪性与教牧
文章的一开始曾问,信了耶稣还需要认识原罪吗?我们从这一路谈下来可以看到,原罪
观与救赎的教义是一个铜板的两面。罪性观犹如一面人性的镜子,让我们因而看清它与
救恩之间的来龙去脉。也因此,强调罪性观对建构系统救恩论有无比宝贵的意义,也是
圣经与神学养成教育中忽略不得与否认不得的真理。约翰•卫斯理就曾说,“原
罪、因信称义以及随称义而来的圣洁”是三大基要圣经信理。【32】
值得思想的是,对信主的人来说,信耶稣难道只是一个时间点,而不包括对所信的对象
,以及对自身本相在认识上的增长?一个人若向主认罪,主就赦免他的过犯(约壹1:9
)。但倘若日后他对人性与自我的本相看得更深,他对救赎的感受当然也会愈发强烈,
愈发渴慕顺服。这就好比,一个人在成长的过程中无意发现了家族里一件尘封多年的丑
闻,并知道该事件中曾有一位为全家族代赎的牺牲者,这个发现会让他看清自己原本应
当背负的咒诅,以及他因着代赎所得到的恩惠。
同理,或许有人(假设是个外在行为无可指摘的道德人士)在受洗的那刻仍旧不知道什
么叫做罪性(甚至是不晓得自己是罪人!);但是,日后当他知道了罪性这回事,因着
这个新的眼光与... 阅读全帖
w****g
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9
来自主题: Wisdom版 - 《大学》第二章, 明德
还是让我的"民科波仁切"给你讲一下吧: :)
人有三性,一天性、二禀性、三习性。天赋的性是天性,天性是纯善无恶的,孟子说的
性善,正是指的天性。人赋的性叫禀性,禀性是纯恶无善的,荀子主张的性恶,正是指
的禀性。后天的性叫习性,习性是可善可恶的,“近朱则赤,近黑则黑。”告子说的性
“可东可西”正是指的习性。天性不清不能明,要想清天性,先去私欲;禀性不化不能
正,要想化禀性,先去我见;习性不去不能立,要想去习性,先去不良嗜好。人若能以
天性用事,自然“和其光,同其尘”啦!
G**W
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10
《入楞伽经》卷7云:“大慧!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常
不断绝,身俱生故;离无常过,离于我过,自性清净;余七识者心:意、意识等念念不
住,是生灭法。”此段经文中明说阿赖耶识心体就是如来藏,而这个如来藏阿赖耶识心
体,不只是空性心,同时也是有性心,所以能出生与无明相应的七转识;出生七转识以
后,七转识就依附于如来藏心而相续运作,与如来藏非一亦非异。这就好像大海水与波
浪相互依存的道理一样,借着无明海风诸缘,而由大海水中不断出生波浪的现象。虽然
祂所生的“意根、意识等念念不住,是生灭法。”但阿赖耶识心体自身却“离无常过,
离于我过,自性清净”。
“离无常过”就是说如来藏无形无色,非由物质所聚合,状若虚空,体性空寂,故称?
空性;其体本来自己已在,不依他法而有,心体自身不生不灭,体恒常住,性如金刚,
过去不曾断灭,未来也将永远存在,真实不虚,故说离无常过。
“离于我过”就是说,如来藏的自身虽然能够变现我们的色身和七转识,使得我们具备
见性、闻性、觉性、知性及处处作主性;但是如来藏自身从来都不返观祂自己的存在,
不起六尘中的证自证分,不觉得有“自我”存在,完全“无我性”,... 阅读全帖

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新自由主义一大特点是,它鼓吹市场经济万能论,反对国家调控。它是迷信市场的市场
原教旨主义,主张完全、彻底的市场化。而从世界经济发展的历史的角度来看,在当前
条件下,宣扬市场经济万能论,推崇市场经济自发地、不受调控地发挥作用,是不符合
经济发展的客观要求的。
周新城:坚决批判新自由主义,消除它对我国改革的影响
我国改革受到新自由主义的严重干扰
从十一届三中全会以来,我国改革开放取得了举世瞩目的成就。事实证明,改革开放是
决定当代中国命运的关键性选择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的
必由之路。只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国。我国改革开放符合
党心民心,顺应时代潮流,方向和道路完全正确,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没
有出路。
世界上进行改革的国家不在少数。我国进行改革,苏联东欧原社会主义国家也进行改革
,但结果完全不一样。在总结改革的经验时,不能笼统地谈论改革,不能认为凡是改革
都是对的,都应该肯定。改革能否取得成效,关键在于指导思想:指导思想正确,改革
就能取得成功;指导思想错误,改革就会归于失败。
有人往往喜欢说:“不改革,死路一条”。还说,这是邓小... 阅读全帖
t*******a
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12
国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱
察网 2018-01-02 14:07:00 本文作者:周新成本网编辑:塞尼
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国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱——驳各种妖魔化国有企业的言论
在改革开放过程中,一些“著名经济学家”炮制了许多否定公有制、妖魔化国有经济的
“理论”,诸如公有制没有效率,私有制才有效率,国有企业是垄断,阻碍经济的发展
,国有经济与民争利,公有制产权不明晰、无法与市场经济相容,国有经济必须退出竞
争性领域等等,不一而足。诸如此类言论,充斥报章杂志,一时间,公有制、尤其是国
有经济被搞臭了。在这种舆论环境下,私有化就变成有道理的了,似乎势在必行。对于
这些由新自由主义引申出来的言论,我们必须认真对待,一一予以澄清。
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2017年12月12日,习近平视察徐工集团时强调:“国有企业是中国特色社会主义的重要
物质基础和政治基础,是中国特色社会主义经济的‘顶梁柱’。要按照党的十九大部署
推动国有企业深化改革、提高经... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Belief版 - 善与恶 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: Wisdom
标 题: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 13:17:56 2010, 美东)
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃
自我。因为“我”总是引起分裂。
艾伦•诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回
事吗,如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业——指会滋生更多苦
难、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个
问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远
是错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士——不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗
教情怀的人——他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最
微不足道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那... 阅读全帖
Y**u
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发信人: Yisu (yisnotme), 信区: Wisdom
标 题: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 13:17:56 2010, 美东)
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃
自我。因为“我”总是引起分裂。
艾伦•诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回
事吗,如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业——指会滋生更多苦
难、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个
问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远
是错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士——不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗
教情怀的人——他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最
微不足道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 善与恶
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃
自我。因为“我”总是引起分裂。
艾伦•诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回
事吗,如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业——指会滋生更多苦
难、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个
问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远
是错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士——不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗
教情怀的人——他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最
微不足道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那称为杀生的。我们注意到,在印
度、欧洲、美国,战争中的杀生是大众接受的,战争就是有组织的谋杀。此外还有用语
言、用手势、用眼神、用鄙视“杀”人,这种杀生也是宗教人士所谴责的。但尽管如此
,杀生一直在继续,杀生、暴力、残忍、傲... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Military版 - 人性之恶与制度之恶
人性之恶与制度之恶
送交者: 右撇子 2014年03月25日09:26:58
最近世界民主进程似乎出了不少问题,埃及“乱”了,乌克兰“乱”了,台湾的学生也
中了“民主之毒”发疯了,这使得一贯嘲笑民主的独裁体制的拥护者,特别是万维里很
多中共的辩护者们见猎心喜,幸灾乐祸,以为他们独裁的”宇宙真理”进一步得到了反
证。斯诺登揭了美帝的老底,他们的心就安慰了很多,就象一位丑巫婆,终于在她所嫉
恨的美女脸上看到一处黑斑。这下好了!你们美帝脸上也有黑斑,以后别骂我“丑巫婆
”了!于是那位北大美女才有底气责问美帝第一夫人,问得她“哑口无言”…这些独裁
体制的拥护者,就是这样经常幸灾乐祸,唯恐别人不丑。其实,他们的这些表现很多都
是在故意浑水摸鱼,混淆是非。他们利用某些事情表面上的相似性,牵强附会地把本质
上不同的东西强行联系起来。他们经常用“艺术”的手段为独裁者辩护,而不是用逻辑
去证明他们自己。但他们最怕有人与他们较真。一较真,他们就漏馅了。正因为这样,
他们最怕人们对事情刨根问底,追究真相。于是就使出无赖手段,干脆就禁止人们刨根
问底追究真相。控制和压制言论,封别人的嘴,网络上到处删帖就成为他... 阅读全帖

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毫不客气地说,中国足球职业化以来,围绕着中国足协和各级国字号队伍,我是掌握真
相和内幕最多的。只不过,大多数时候,我只是看着不语而已。
其实,从真相和内幕的角度讲,任何人的所谓“真相”和“内幕”,都可能与真相本身
有着很大的差距。
叉腰肌真相
自从到了中国足协,谢亚龙发现自己一直处于“意外”的剧情之中,整个世界就像是装
满了摄像头一样,几乎没了隐私。这让他很恍惚,恍惚到有时候认为自己穿越到了外星
球,不知所措。
伴随这些社会上光怪陆离现象的,还有来自上层的不断挤压。就社会地位而言,他还没
有到手眼通天的地步;就社会经验来说,他发现自己需要对此前官场的手腕进行重新定
位。
在中国足协3年零6个月的时间里,他在明白中糊涂着,又在糊涂中明白着,终究还是稀
里糊涂。
谢亚龙应该庆幸。他执掌中国足协的几年里,微博和微信还没有普及到像现在这样全民
皆兵的地步。否则,对娱乐和恶搞从来不甘人后的人们,指不定要给谢亚龙上演多少部
情景剧、悲喜剧和闹剧。
在这期间,最让谢亚龙不堪忍受的,就是2008年8月17日所谓的“叉腰肌”一说。即使
到了沈阳的看守所里,以及在秦城监狱里,谢亚龙依然在到处解释“叉腰肌”... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
18
来自主题: ChineseClassics版 - 中华文化精髓 揭秘十五个最深邃汉字
事物所遵循的法则、日月星辰运行的规律,称为天道;人事活动所遵循的规律,称
为人道。
“诚”,是真实无妄。一切道德的行为必须建立在内心真实无妄之上,否则便是虚
妄,《中庸》称之为“不诚无物”。君子以“诚”为道德修养的目标,以及达于“天道
”“天理”的途径。
是个人的良好品格和在社会中的良好品行,也是幽隐无形的“道”的具体显现。
万事万物所遵循的普遍法则,事物的本原或本体。宋明时期的学者特别注重对“理
”的阐发,以“理”为最高范畴,因此当时占主导地位的学术体系称为“理学”
“气”没有具体的形状,永远处于运动变化之中。“气”的凝聚意味着事物的生成
,“气”的消散意味着事物的消亡。“气”贯通于所有有形之物的内外。
人的某些情感、欲望,通常被规定为好、恶、喜、怒、哀、乐等六者,或喜、怒、
哀、惧、爱、恶、欲等七者。前者被称作“六志”或“六情”,后者被称作“七情”。
志趣、情趣、意趣等,是人对自然、人生的独特体验和理解。
“仁”的基本含义是爱人,进而达到人与人之间、天地万物之间一体的状态。
“天”是中国古代思想中具有神圣性和终极意义的一个概念。天就是宇宙的普遍法
则。
用仁义治理或统一天下,以道德... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 并不存在恶
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 14 10:49:30 2010, 美东) 提到:
阿博都巴哈 - 一些已回答的问题
想真确地解释这个问题很困难。要知道,事物有两种:物质的和精神的,即那些感
官能感觉的和那些理性所理解的。
能感觉到的事物就是那些通过五种外在感官感觉得到的东西。因此眼睛能看到的那
些外界存在就叫做感性的存在。理性的事物是那些没有外在存在形式而只有思想概念的
东西。比如心智,思维本身就是一种没有外在存在形式的理性的东西。人所有的个性和
品质都构成一种理性的存在而不是感性的存在。
概括地说,那些理性的真实,比如人的一切品质和可赞的完美都是纯善的,存在着
的。恶则是它们的不存在。所以无知是缺乏知识,谬误是缺乏引导,健忘是缺少记忆,
愚笨则是缺少良好的感悟。这一切都并不真正存在。
同样,感性的真实也绝对全是好的,恶只是由于它们的不存在——就是说,眼瞎是
缺乏视力,耳聋是缺乏听力,贫穷是缺乏财富,疾病是缺乏健康,死亡是缺乏生命,虚
弱是缺乏体力。
尽管如此,还是会有疑惑... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
20
周永康要求保持对黑恶犯罪严打高压态势
http://www.sina.com.cn
全国进一步深化打黑除恶专项斗争电视电话会议在京召开
周永康作出批示强调 保持对黑恶犯罪的严打高压态势不断增强人民群众安全感
新华网北京9月16日电(记者杨维汉、邹伟)16日上午,中央政法委在京召开全国进
一步深化打黑除恶专项斗争电视电话会议。会前,中共中央政治局常委、中央政法委书
记、中央综治委主任周永康作出重要批示。他指出,2010年各地区、各部门坚持专群结
合,发动依靠群众,相互协调配合,打黑除恶专项斗争取得了丰硕成果,成功摧毁了一
批重大涉黑组织,依法惩办了一批涉黑犯罪分子,维护了人民群众的生命财产安全,伸
张了社会正义。周永康强调,深化打黑除恶专项斗争既要保持对黑恶犯罪的严打高压态
势,敢于碰硬,除恶务尽,又要结合加强和创新社会管理,加强对黑恶犯罪的打防体系
建设,努力铲除其赖以生存的土壤,不断增强人民群众安全感。
国务委员、中央政法委副书记、中央综治委副主任孟建柱出席会议并讲话。
据悉,2006年2月中央作出在全国开展打黑除恶专项斗争的重大决策以来,各地区
、各部门按照中央的统一部署,精心组织... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
21
周永康要求保持对黑恶犯罪严打高压态势
http://www.sina.com.cn 2011年09月16日20:38 新华网
全国进一步深化打黑除恶专项斗争电视电话会议在京召开
周永康作出批示强调 保持对黑恶犯罪的严打高压态势不断增强人民群众安全感
新华网北京9月16日电(记者杨维汉、邹伟)16日上午,中央政法委在京召开全国进
一步深化打黑除恶专项斗争电视电话会议。会前,中共中央政治局常委、中央政法委书
记、中央综治委主任周永康作出重要批示。他指出,2010年各地区、各部门坚持专群结
合,发动依靠群众,相互协调配合,打黑除恶专项斗争取得了丰硕成果,成功摧毁了一
批重大涉黑组织,依法惩办了一批涉黑犯罪分子,维护了人民群众的生命财产安全,伸
张了社会正义。周永康强调,深化打黑除恶专项斗争既要保持对黑恶犯罪的严打高压态
势,敢于碰硬,除恶务尽,又要结合加强和创新社会管理,加强对黑恶犯罪的打防体系
建设,努力铲除其赖以生存的土壤,不断增强人民群众安全感。
国务委员、中央政法委副书记、中央综治委副主任孟建柱出席会议并讲话。
据悉,2006年2月中央作出在全国开展打黑除恶专项斗争的重大决策以来... 阅读全帖
S********6
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来自主题: Military版 - 美国对中国干的十五件恶事丑事
美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅: 转: | 分享

(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈,接着又到非洲七
国访问,所到之处所有的讲话都针对着中国,希拉里到处挑拨离间,矛头直指中国,实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则,对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明,指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势,美
国要围堵中国,消耗中国,限制中国的发展,阻止中国的崛起,进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝,我简
单整理了一下,一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载,1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 医闹”首次被定为黑恶势力
“医闹”首次被定为黑恶势力
2018-02-13 14:40:24 来源:搜狐网 作者:记者
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导 语
此次公安机关首次明确的将“医闹”定性为黑恶势力,坚决予以“扫黑除恶”!这
次的通知中从“打”黑到“扫”黑,重视程度前所未有,的确是一个狠下决心、大快人
心的顺应医情之举,在此小编先为党中央、国务院打call!也为我们最敬爱的医务人员
擦了把汗,以后但凡发现医闹,咱就赶紧举报!但愿从此再无伤医......
近日,中共中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》。《通知》指
出,为深入贯彻落实党的十九大部署,保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久
安,进一步巩固党的执政基础,党中央、国务院决定,在全国开展扫黑除恶专项斗争。
打击锋芒始终对准群众反映最强烈的黑恶势力犯罪
《通知》指出,针对当前涉黑涉恶问题新动向,切实把专项治理和系统治理、综合
治理、依法治理、源头治理结合起来,把打击黑恶势力犯罪和反腐败、基层“拍蝇”结
合起来,把扫黑除恶和加强基层组织建设结合起来,既有力打击震慑黑恶势力犯罪,形
成压倒性态势,又有效铲除黑恶势力滋生... 阅读全帖
j******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 变形金刚:“美”字的解析zt
中国人谈论美学,离不开谈论“美”字。根据“美”字的结构,从词源学的角度来考察
美的本义,可以揭示中国古人对美的认识。
“羊大为美”是“美”字最传统也最流行的解释,始于东汉学者许慎。他在《说文解字
》一书中说:“美,甘也,从羊,从大;羊在六畜主给膳也。”这是将“美”当成个会
意字,其上部是羊形,下部是个大字,本义为“甘”,即味道好。但为何羊大就味甘呢
?清朝语言学家段玉裁的解释是“甘者,五味之一,而五味之美皆曰甘。羊大则肥美。
”(《说文解字注》)另一位清朝语言学家王筠也说“羊大则肥美”,并补充说:“凡
食品,皆以羞统之,是羊为膳主,故字不从牛犬等字而从羊也。”(《说文句读》卷七
)这就是说,肥大的羊味道鲜美,远古中国人将其作为主要膳食,根据令人愉悦的味觉
感受,创造了“美”字。
自许慎以降的近两千年里,人们对“羊大为美”的解释基本上没有异议。但随着甲骨文
的发现,事情变得复杂起来。许慎虽然在《说文解字序》里提到“仓颉之初作书”,他
依据的却主要是篆文,不是造字之初的字形。那么,甲骨文里“美”字是什么样子的?
钟鼎文里“美”字又是什么样子的?仔细端详美字的结构,人们能发现什么信息?这就
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p****y
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来自主题: Wisdom版 - 善与恶(1)
http://book.ifeng.com/lianzai/detail_2010_07/08/1739136_12.shtml
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃自我
。因为“我”总是引起分裂。
艾伦·诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回事吗,
如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业--指会滋生更多苦难
、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个问
题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远是
错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士--不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗教情
怀的人--他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最微不足
道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那称为杀生的。我们注意到,在印度、欧
洲、美国,战争中的杀生是大众接受的,战争就是有组织的谋杀。此外还有用语... 阅读全帖
l*******l
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来自主题: Talk版 - 从洛阳“性奴”案看到的
【明慧网二零一一年十月二十一日】河南洛阳“性奴”案震惊社会。人们在对罪犯的残
忍卑鄙而愤怒,对女孩遭受的非人折磨深表同情时,却发现了一件怪事:长期被囚禁在
地窖里的女子,在失去自由、失去人身安全、与外界隔绝的情况下,对罪犯产生了一种
畸形的依恋。获救后,居然没有人主动配合调查,反而为绑架她们的罪犯开脱,这真是
发人深省的事件。
象洛阳“性奴”这样的事情,其实中共早就干过,只不过洛阳罪犯是偷偷摸摸的干,而
中共则是毫无顾忌的干。中共头目毛泽东等人的淫乱已经广为人知,而现在中共官员的
腐败和淫乱已经成了一个普遍现象。
生活在中共邪党统治下的中国人,其心理状态基本上和洛阳 “性奴”案中的受害人一
样,在邪党的长期压迫封闭下,心灵扭曲,不知道人应该怎样活着,整天过着战战兢兢
、提心吊胆的日子,甚至别人说邪党不好还为邪党辩护,对揭露邪党罪行的言论不敢听
、不敢信,有的甚至告密、出卖别人。在长期非人的生活中,人已经不知道人是什么、
善恶是什么,一切以邪党标准为准了。
记得曾看过一个犹太人写的在纳粹集中营的回忆。在纳粹集中营里,在遭受长期非人的
待遇后,人格发生了扭曲,为了自保,不惜告密自己的同胞。... 阅读全帖
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深圳华大基因研究院与德国科学家连手对“肠出血性大肠杆菌”进行了全基因组测序。
中新网6月4日电据香港《文汇报》4日报道,肆虐欧洲的肠出血性大肠杆菌(EHEC)
疫情持续蔓延,更有向全球扩散迹象。世界卫生组织(WHO)表示,美国与捷克也相继传
出确诊病例,现时疫情已蔓延至13个国家。中国深圳华大基因研究院和德国一家大学昨
日宣布,中德科学家联合对本次流行的病菌进行了全基因组测序,结果显示,该病菌与
艾滋病患者腹泻标本中的大肠杆菌同源性超过93%,兼具侵袭、产毒、抗药等多种“凶
性”,难以治疗,死亡率偏高。
深圳华大的初步分析结果显示,这次肆虐欧洲的血清型0104大肠杆菌,该病菌带有
新型特异基因,与2002年从中非共和国艾滋病患者腹泻标本中分离的肠聚集性大肠杆菌
55989菌株,同源性超过93%,同时它还通过基因水平转移,获得肠出血性大肠杆菌的毒
力基因和毒力相关质粒,这可能与该菌株强毒性和重症感染有关。
变种新基因 夺18人命
同日德国明斯特大学医学院卫生研究所表示,造成本次疫情的菌株是0104:H4大肠
杆菌的一个变种。然而世卫发言人表示,是次导致多人死亡的大肠杆菌,过往曾在人类
身... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱敌人,罪性和其他
原帖大概让阁下以为基督徒只看人性黑暗一面。
我们当然也看到人性善的一面,就是良心。
其实人性善的一面有两层:良心(普世皆有),圣灵(得救的)
恶的一面只有一层:罪性
人常辩论人是善是恶,其实善恶皆有,从第一代而来。
其顺序是第一代受造时神赋予良心,
人在未选择圣灵的生命(生命树)之先,先选择了罪。从此罪进入世人。
直到基督赎罪,赐下神的生命(圣灵),得救的就又有良心,又有圣灵。
良心并不能胜过罪,只有圣灵能够。
所以世界虽有良心,总体仍是堕落。这是基督徒的观点。
救赎只有一个,就是把所有人建造在一起的那个生命-圣灵/神的生命。
无此生命,世人总是自私的个体,冲突/罪的行为永不可免,世界永无平安。
能够统御所有人的圣灵的生命才是世界的平安。
将来的世界和今天的区别在于:圣灵和良心都在,圣灵真正管理万有。
表现在那时的人不是偶尔行善(比如经常撒谎),而是全部行善,完全无恶(比如没有
谎言),所以善行就不是善,只是行为而已。
其实神从起初就是这样定命,祂不喜欢善恶树,是因为祂不喜悦那因恶存在而显示出的善行。祂只许按祂法则如十诫的行为。
所以人说‘我们有善’,神说世人皆恶。
不知是否又觉着俺在... 阅读全帖
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为何无法消灭恶?
这是过去几百年中在大学校园里一再争辩的问题,它的典型论式如下:
1.如果神是至善的,他会愿意消灭恶。
2.如果神是全能的,他应能够消灭恶。
3.但恶仍未被消灭。
4.因此,至善全能的神并不存有。
为什么神不采取一些行动来对付恶?如果他能够并且愿意,为何我们仍然面对罪恶
?恶为何如此顽强?似乎一点不见恶的力量趋缓式微。
这个问题有两个答案。首先,要消灭恶必然连带地消灭自由。如前所述,自由存有
者是恶的根由,而自由的赋予是为着爱、的缘故(太二十二36一37 ) o没有自由,就不
可能有爱。要消灭恶,惟一的途径是消灭自由,但这行动的本身便是恶,因为如此将剥
夺受造物最大的善。因此,消灭恶实际上将成为罪恶之举。我们若想要制服恶,必须从
如何胜过它,而非如何消灭它着手。
上述以恶的存在否定神存有的论证实际上作了一些大胆的假设。因为恶现在未被消
灭并不表示它永远不会被消灭,而那论证暗示:神既至今尚未成就这事,则这事永远不
会发生,这形同假设提出该论证的人知道未来。如果我们纠正它在时间方面的疏忽,将
那假设重述,则将成为支持神存有的论证。
1.如果神是至善的,他会愿意消灭恶。
2.... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 吴思:恶政是一面筛子

东汉中平二年(185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月,烧
掉了灵台、乐成等四座宫殿。古诗十九首中描写洛阳的皇宫说:“两宫遥相望,双阕百
余尺。”两宫相距七里而可以遥遥相望,门前的两座望楼竟有百尺之高,由此可以推想
皇宫的规模和巨额耗资。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自己家盖新
房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,大小田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交300万即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元188
年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这个级
别的官员的俸禄是每年2000石,按照当时的行情,买这种高官要花上2000万钱,而人家
向司马直要的钱还不... 阅读全帖
z********e
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佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典,佛陀在世时,他的僧团,他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主?佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮?现在一些邪教组织,教徒
的所有事情,包括性事的私生活都要向教主报告,佛陀的僧团也是如此,比丘们干了什
么事,要向佛陀报告,其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情,不说不知道,一说吓
一跳。
在佛教而言,能跟佛陀生在同一个时代,亲耳聆听佛陀的教诲,成为佛陀的亲传弟子,
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料,再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见,当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的,还有佛陀的亲传弟子,在向佛陀报告性事时,隐瞒真相,把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。(... 阅读全帖
m****5
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侨报
近日,曾震惊世界的马家军又被推上风口浪尖,原因是著名作家赵瑜17年前的报告文学
《马家军调查》中被删掉的兴奋剂章节的3万多字日前重见天日,“马俊仁亲自给队员
打针”、“队员私自体检遭马俊仁毒打”、“大多数队员因为吃药得了肝病”等细节令
人触目惊心。其实,除了兴奋剂丑闻外,马俊仁还有几件未被大众所知的往事。
谷开来曾为马俊仁辩护并出书
时间先倒回1998年,那时候《马家军调查》首次发表,有关马家军集体使用兴奋剂的事
情便已经写出来了。不过,当时的《中国作家》杂志社编辑萧立军之所以建议删除相关
兴奋剂的这部分内容,是因为当时在国人眼里,女排、乒乓球队和马家军都是中国体育
高荣誉的代表,他担心如果提到兴奋剂这样敏感的话题,可能会影响调查的基调,进而
过度转移人们讨论的方向。”
尽管1998年第二期《中国作家》所刊发的《马家军调查》删除了有关马家军使用兴奋剂
的相关内容,该报告文学一出还是很快便引起了全国性的关注与议论。
马俊仁一气之下住进了医院,但依然不忘声泪俱下地控诉赵瑜是骗子;辽宁方面调动了
包括政府与媒体的资源,全面声讨赵瑜。
时任大连市委书记薄熙来的夫人谷开来,不仅站出来表态支... 阅读全帖
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亚特兰大性侵案的张某某蒙冤了?不!是你们被蒙蔽了!
——
致张某某支持者的一封公开信

这两天关于亚特兰大华人搬家公司张某某性侵案的消息在部分华人中流传,而
引发人们讨论对是几篇完全站在被告角度替被告喊冤的文章,这些文章没有引述警察和
检察官的任何观点,没有采访过一致做出有罪判决的14名陪审员中任何一位陪审员的观
点,更别说引述下受害人方的说法了,就这样几篇毫无公正和证据可言甚至极端构陷的
文章,却给不少读者打了鸡血,纷纷表示要帮助张某某。你们扪心自问下,几个人是不
在张某某家人的邀请下去听过全程庭审的,确实有不少人去听了宣判,但那只是听到了
被告方家人及受托人的单方陈述,场面据说很感人,但这个感人如果不是建立在理性和
知情前提下,那么被场面和单方陈述蒙蔽就是在所难免的了。
作为受害人的父亲,我恳请你们听我说说,再去理性思考张某某是否真的蒙冤
了,就算张某某平时为人不错,但平时的为人能成为豁免刑责的理... 阅读全帖
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克鲁兹性丑闻,原来是这么一出“饥饿的游戏”(组图)
文章来源: 陈力简 于 2016-03-29 10:44:01 -
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陈力简
美国戴顿大学工商管理学院信息系统、运作和决策科学系助理教授
【上一篇我们说到,揭露桃色事件是美国总统大选的杀手锏之一。此次总统大选已经完
美演绎出这样的故事。大洋那边,美国总统候选人特朗普被曝太太艳照,这张艳照却无
意揭开了其政敌克鲁兹的多起桃色新闻。是特朗普在利用被政敌抛弃的情妇?原来还有
幕后黑手。无比狗血的剧情正在美国大选的现实中上演,完爆《纸牌屋》……来看留美
学人陈力简“美国竞选八卦阵”之第三篇。】
共和党总统候选人特朗普估计现在得意地在他的宫殿里享受复活节和家庭团聚的时光,
正在进行的共和党初选对他可以说是形势一片大好,他已经获得了超过750张选举人票
,而且他胜算更大的东北各州,例如纽约选举还没有进行,他拥有超过6成的支持率。
而让他更加得意的是,在不久前一件对他来说是闹心的事情,已经转化成对唯一有力对
手泰德·克鲁兹参议员的毁灭性打击。这个闹心事却要从特朗... 阅读全帖
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不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是恶?
什么是恶?
恶的本性为何?我们会提出罪行(谋杀)、坏人、邪书(黄色书画)、不好的事件(飓
风)、恶疾(癌症或瞎眼)。但是,是什么使得这些成为恶呢?恶本身到底是什么呢?有
人说:恶是一种实质,攫取某些事,使之成为不好(例如病毒侵袭一只动物);有人说:
罪恶是宇宙中的敌对能力。但若神创造了万物,则神要为恶的存在负责,这种论证如下:
1.神是世界中所有事物的源头。
2.罪恶是一宗事物。
3.因此,神是罪恶的源头。
第一个前提是正确的。因此,若要否定结论,看上去我们似乎必须否定罪恶的其实
性(一如泛神论者所作的)。我们可以否定恶是某物、实质,却不一定要否定它的真实性
。恶是事物有缺陷了。当一事物缺少它应有的善时,那便是恶。如果我鼻子上的一粒青
春痘脱落了,这并非恶,因为我鼻子上本来不应当有任何青春痘。然而,如果一个人缺
少了视觉能力,那就是恶了。同理,一个人心中缺少应有的仁慈及对人生命的尊重,则
他可能会犯谋杀罪。实际上,恶好比一只寄生虫,除非在原本应为完整的物体上找到一
个洞,否则不能存在。
有时可以举更容易的例子(例如不和谐的关系)来解释恶。假使我拿起一只精良的枪
,放入一颗高品质的子弹,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 什么是恶? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 什么是恶?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 18:49:20 2013, 美东)
什么是恶?
恶的本性为何?我们会提出罪行(谋杀)、坏人、邪书(黄色书画)、不好的事件(飓
风)、恶疾(癌症或瞎眼)。但是,是什么使得这些成为恶呢?恶本身到底是什么呢?有
人说:恶是一种实质,攫取某些事,使之成为不好(例如病毒侵袭一只动物);有人说:
罪恶是宇宙中的敌对能力。但若神创造了万物,则神要为恶的存在负责,这种论证如下:
1.神是世界中所有事物的源头。
2.罪恶是一宗事物。
3.因此,神是罪恶的源头。
第一个前提是正确的。因此,若要否定结论,看上去我们似乎必须否定罪恶的其实
性(一如泛神论者所作的)。我们可以否定恶是某物、实质,却不一定要否定它的真实性
。恶是事物有缺陷了。当一事物缺少它应有的善时,那便是恶。如果我鼻子上的一粒青
春痘脱落了,这并非恶,因为我鼻子上本来不应当有任何青春痘。然而,如果一个人缺
少了视觉能力,那就是恶... 阅读全帖
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人性的逻辑起点--趋利避害(4)
李剑宏 社会科学文献出版社
理论的探讨就此而止,至少上述观点展示了中国古代思想家们,主要是儒家主要的、基
本的人性观,即人性本善,人性本恶,以及黄帝学说对人性的生理诠释。问题在于:我
们对人性究竟如何可以不去追究,关键在于,如何现实地认识和驾驭人性。有人会提出
疑问:你对人性究竟如何尚无定论,如何奢谈现实地认识和驾驭人性呢?似乎这个问题
是盖楼没有打下地基的问题。我的回答是:打地基断然不要这种互相拆台的东西,只要
能把楼坚固地建设起来,这就够了。所以,韩非子学说的“地基”,就是不谈玄虚的人
性,也不对人性的认识强行加入道德层面的评价,而是现实地认识人性和驾驭人性。
古今中外的人类活动,从道德价值层面和利益价值层面考察,无不存在着善恶两种
。韩非子从社会现实考察,认为医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间
存在骨肉亲情,完全是因为他的利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人
,而是因为他的利益在别人的死亡上。
医善吮人之伤,含人... 阅读全帖
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曹长青
【7月18日是曼德拉百年生日,习近平到南非豪撒900亿人民币,同时讴歌把南非变成地
狱的曼德拉。那让我们来看看曼德拉到底是个什么人?这个煽动种族仇恨、进行恐怖主
义活动的共产主义分子,愣是被西方左派,尤其是白左,捧成了世界级的的大英雄,连
右派都不敢吭声,甚至异口同声了。荒谬!】
曼德拉去世后,产生了一个罕见的全球媒体景观:东、西方同声赞美,其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什么民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点?共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉,把他反抗白人种族主义的斗争视为「反西方」,甚
至意味着「反美」。而西方媒体歌颂曼德拉,认为他致力结束白人种族主义,促进「黑
白和解」,是宽恕和智慧的象征。所以他被誉为「一代伟人」、「英雄」,甚至「道德
楷模」。
曼德拉真那么伟大吗?如果尊重事实的话,就会看到,他留下的遗产,包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面,多是负面的。他不仅不是道德楷模,而在很多时候
跟世界上臭名昭著的独裁者站在一起,是他们的铁杆朋友,是邪恶的同盟。
曼德拉的政治生涯可分为两大部分:在白人种族主义政权的监狱度过27年;1990年出狱
,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 原石家庄劳教所恶警恶报频频
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:35:32 2015, 美东)
中共的非法劳教制度二零一三年十二月二十八日被迫废除。而原石家庄劳教所这座魔窟
里发生的种种暴行,至今提起仍令人发指。
原石家庄劳教所,分石家庄劳教所(男子)和石家庄女子劳教所(二零零七年改为河北
省女子劳教所),曾非法关押过的法轮功学员至少千余人,劳教所迫害法轮功学员的手
段有,关严管室、洗脑、奴工摧残、劳教加期、侮辱人格、强行洗脑、药物毒害、野蛮
灌食、不让去厕所等,酷刑包括,殴打、体罚、吊铐、背铐、电击、罚站、性摧残、坐
小板凳、铐死人床、双盘捆绑、熬鹰等二十多种。法轮功学员被致疯、致伤、致残者众
多。
善恶有报是永恒不变的天理。至今,原石家庄劳教所被曝光出来的恶人恶报已有十三例
,其中,两恶警被汽车撞死,六名头目被法办,两恶警死于癌症,两恶警遇惊险,有些
甚至祸及家人:
▼宋静,女,曾在石家庄劳教所四大队、后调至二大队任中... 阅读全帖
r***u
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首先,强调一下~ ­
猪,没有救过回族的祖先, ­
猪,更不是回族的祖先!!! ­
我请有些人先弄清事实,再发表言论~ ­
曾经就有位老师,在她的课堂上就说“就像回族不吃猪肉因为猪是他们的祖先”... &
shy;
您知道你这么一说,造成的影响,有多么恶劣么?? ­
不能说我们要抨击的是您这种人,但是,作为教师,在这么敏感的话题上,希望您能抱
着严谨治学的态度,对您所说的每一句话负责。 ­
­
在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可
食。”“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主
,那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉,以及诵真主以外的名义宰的……你们不要
信口胡诌说∶这是合法的,那是非法的,以假借真主之名而造谎,造谎者决不能成功。
”(古兰经16章116节)“有正信的人们啊!你们可以吃我赐你们的佳美的食品,当感
谢真主,如果你们只敬拜真主,那么,真主只禁止你们吃自死物,流血、猪肉,以及不
念真主之名所宰杀的……。”(古兰经2章172——173节) ­... 阅读全帖
d**********l
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问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论
,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向
人说法。
答:我们说往生西方极乐世界往昔的恶业由阿弥陀佛承担,这个不是为我在这儿 说,
是有圣言量的依据,也有祖师大德的原则立场。净土一法是一个特别法门,它跟通途法
门的因果法则有很大的不同。通途佛法是修因证果,一分耕耘一分收获, 断一分惑就
证一分真,他是这样的一个修行次第。然而念佛一法,他是以果地觉作因地心,是把阿
弥陀佛已经成就了的果实恩赐给我们,让我们接纳,作为我们修行 的因心。这修行因
心一旦接纳之后,是把阿弥陀佛全体的果实都接纳过来。那么,往生西方极乐世界,我
们是有恶业,这个恶业就作为阿赖耶识的种子,到了西方极 乐世界,虽然有种子,但
是没有缘,他就不会起现行。因为任何恶业的表现行体,他的种子现行,一定要因缘和
合,你光有种子,没有这个缘,他是不会起现行的。 比如这个种子,它是可以生根开
花结果,但是这个种子是要长在地上,你播种在地上,有土地、阳光、雨露这些缘,它
才长得出来。你这个种子如果放在桌子上,它 没有土地,没... 阅读全帖
B*V
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6名幼女被开房再证“嫖宿幼女”立法之恶
2013年05月14日09:39 辽一网-华商晨报 微博 我有话说(9125人参与)
□堂吉伟德
5月8日,海南省万宁市后郎小学6名就读6年级的小学女生集体失踪,引起老师和家
长极度恐慌,今天记者获悉,原来该6名小学女生被万宁市第二小学校长陈某鹏及万宁
市一政府单位职员小忠带走开房,目前校长陈某鹏二人已经被警方刑拘。(相关报道见
本报A11版)
有着校长和政府官员的光鲜身份,却干着恶行。面对如花的年岁,面对幼稚的面容
,面对娇小的身体,其行为于情何在,于理何在,于法何在?6名幼女被开房,虽经查
孩子们未被性侵,但这一事实,仍然不禁让人再度思考“嫖宿幼女”立法之恶。
一系列针对幼女的性侵案表明,加强幼女保护刻不容缓。从贵州习水“嫖宿幼女”
到陕西4名村镇干部轮奸12岁幼女,此类案例时有发生。而在层出不穷的案例之后,关
于“嫖宿幼女罪”的存废之争也从来没有停止过。
幼女不断被伤害,且实施的主体多有公职人员,这其间有给予财物的诱骗,有基于
权力寻租的强迫,不管基于何种原因,都足以说明使未成年人的权利无以获得保障。而
这其间首当其冲的,便是对“嫖宿幼女罪... 阅读全帖
b*****d
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44
公安部:坚决铲除“四黑”中的黑恶势力
http://www.sina.com.cn 2011年08月31日10:14 中国新闻网
中新网8月31日电 据公安部网站消息,公安部副部长黄明日前指出,“打四黑除四
害”要取得实效,必须切实加大打击力度。要注意发现一些盘踞在“四黑”中的黑恶势
力,一经发现,必须深入侦查、坚决铲除。
北京市30日召开“打四黑除四害”打防管控一体化专项行动动员部署大会,公安部
副部长黄明出席会议并讲话。他强调,要充分认识开展“打四黑除四害”专项行动的重
要性、紧迫性,按照公安部和北京市委、市政府的部署,加强部门协调联动,切实加大
对 “黑作坊”、“黑工厂”、“黑市场”、“黑窝点”的打击力度,真正把各项工作
措施落到实处、抓出实效,为维护首都社会和谐稳定做出新贡献。
黄明指出,“打四黑除四害”打的是群众最痛恨的违法犯罪,保的是生活最基本的
内容。希望北京市全体公安民警充分认识到开展 “打四黑除四害”专项行动的重要性
、紧迫性,切实将此作为一项重要的民心工程来抓,作为重要的职责使命来履行。要会
同有关部门齐抓共管,真正把各项工作措施落实到基层、落实到每一个城乡社区... 阅读全帖
l*********1
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45
《金陵十三钗》纽约公映 剧情被指肤浅做作 惨遭媒体恶评
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 20:04:57 2011, 美东)
【侨报纽约讯】在中国国内广受关注的张艺谋最新大片《金陵十三钗》(Flowers of Wa
r)21日正式在纽约上映,但与国内的风光形成强烈反差的是,这部被定为中国申办2012
年奥斯卡的影片招致多家英文媒体的恶评,甚至称得上是近年来中国电影在美国所得到
的最恶劣评论。该片目前仅限于曼哈顿下东城的Landmark Sunshine一家影院。

《金陵十三钗》在美国由Wrekin Hill Entertainment负责发行,发行方在21日的公
映前除了安排两场媒体观摩外,几乎未举办任何公开的宣传活动。在21日放映首日的下
午,Sunshine影院内仅有大约二十几名观众到场欣赏。

虽然今后几天的票房尚未可知,但该片却招致《纽约时报》、《纽约邮报》,以及
《好莱坞报道者》(Hollywood Reporter》几家英文媒体的极端恶评。《好莱坞报道者》
称,在好莱坞只有最愚钝的(the crassest)制片人才会在南京大... 阅读全帖
b*****d
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6名幼女被开房再证“嫖宿幼女”立法之恶
2013年05月14日09:39 辽一网-华商晨报 微博 我有话说(9125人参与)
□堂吉伟德
5月8日,海南省万宁市后郎小学6名就读6年级的小学女生集体失踪,引起老师和家
长极度恐慌,今天记者获悉,原来该6名小学女生被万宁市第二小学校长陈某鹏及万宁
市一政府单位职员小忠带走开房,目前校长陈某鹏二人已经被警方刑拘。(相关报道见
本报A11版)
有着校长和政府官员的光鲜身份,却干着恶行。面对如花的年岁,面对幼稚的面容
,面对娇小的身体,其行为于情何在,于理何在,于法何在?6名幼女被开房,虽经查
孩子们未被性侵,但这一事实,仍然不禁让人再度思考“嫖宿幼女”立法之恶。
一系列针对幼女的性侵案表明,加强幼女保护刻不容缓。从贵州习水“嫖宿幼女”
到陕西4名村镇干部轮奸12岁幼女,此类案例时有发生。而在层出不穷的案例之后,关
于“嫖宿幼女罪”的存废之争也从来没有停止过。
幼女不断被伤害,且实施的主体多有公职人员,这其间有给予财物的诱骗,有基于
权力寻租的强迫,不管基于何种原因,都足以说明使未成年人的权利无以获得保障。而
这其间首当其冲的,便是对“嫖宿幼女... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 -
一般来说,性善才比较强调教化,因为本质是好的,才可以教育.
一个常用的例子是豺狼性恶无法教育。
性恶论认为人的本性为恶,所以要以各种法、礼等来管束,一般是法家的立论基础。
论衡的本性篇评论了性善性恶无善无恶种种人性观,很有意思。
z*********1
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48
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十五日】(明慧网通讯员吉林省报道)李凤林,男,五十
三岁,原籍新庄乡直立村人,家住:供电大厦路西原种场家属楼。现任吉林省榆树市中
共邪党政法委副书记兼任“六一零办公室”主任(六一零是江氏流氓集团为迫害法轮功
成立的,凌驾于公、检、法、司之上的邪恶非法组织),妻子陈秋梅原振兴商店下岗职
工,女儿李瑛旭现在长春市汽车厂职工医院护士。
李凤林自兼任“六一零”头目以来,对法轮功学员犯下了不可饶恕的罪行,不但直接指
挥公、检、法、司等邪恶组织迫害法轮功学员,特别是被他操控的洗脑班黑监狱,打着
“法制教育培训中心”的旗号,所有的折磨迫害,就是为了给绑架来的人强迫洗脑,强
迫他们认同共产党造假的谎言,逼迫他们放弃修炼法轮大法“真、善、忍”的理念,放
弃做好人的思想。在办洗脑班期间他都是场场不落赤膊上... 阅读全帖
z**n
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《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
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