p*********w
发帖数: 23432 | 1 长恨歌：清华爸爸北大妈,双胞女儿温馨家.咔嚓！zz
视频在此：http://video.sina.com.cn/news/s/v/2010-05-11/143660124.shtml
青天云开处，
白日破晓来。
陈姓有男儿，
少小读书勤。
弱冠入京来，
求学在清华。
学业有所成，
职场投身去。
时时勤上进，
事事奋争先。
为人当立业，
扬我男儿志。
天不负辛勤，
事业渐有成。
领导予重任，
同仁有口碑。
立业亦成家，
娇妻娶进门。
学自北大成，
事业亦上佳。
兼得顾家庭，
育有双胞女。
女儿只六龄，
可爱聪明趣。
夫妻共努力，
齐把爱巢建。
温馨和睦家，
情满笑声盈。
凌晨女儿病，
父母心更痛。
幼女赴医去，
长女留家中。
但求医妙手，
速速把病除。
救女脱病厄，
更解父母急。
谁知此一去，
天人永相隔。
路口红灯闪，
车缓稳步停。
遵守交通法，
静待绿灯行。
忽如死神至，
英菲尼迪车。
疾驰不减速，
径直撞上前。
车身转三圈，
半边竟碎裂。
可怜肉身躯，
难抵钢铁击。
顷刻血四溅，
瞬间肉骨离。
惨剧谁忍睹，
地狱现人间。
可恨肇事车，
再撞于公交。
力道卸大半，
公交仍重创。 |
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M*******a
发帖数: 870 | 2 我闻忽如负芒刺
对捧金炉侍醮迟
包含万象藏心里
子午山里杜鹃啼
不觉潸然泪眼低
理遍从头新上曲
会稽愚妇轻买臣 |
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发帖数: 1 | 3 他们说我很危险。
我问：为什么？
他们回答：因为你不需要任何人。
于是我笑了。
山寨立国这种所谓国际经验还是不要讲了，美国、德国、日本都不是靠山寨起家的，靠
山寨走不到今天。不要说走不到今天，刚上路就要翻车。坏逼之所以坏，根本在于逻辑
坏，要求你去穷举没有山寨，没有抄袭，没有侵权，没有引进，没有借鉴，乃至没有交
流的一切案例。他们就是逼迫你不去区分个体行为和国家行为，不去区分个别案例和文
化现像。讲穿，就是让你不要学好，专去学歪门邪道。
开电脑了，圈地自萌一个啊：你学考古的笑话我学古代文学不知道啥叫房子，我没必要
知道；我学古代文学的嘲笑你学考古的不知道啥叫摸金校尉，这个你应该知道。 &#
8203;
学了句话，@王门张氏 说现在流行，“达则大言欺世，穷则圈地自萌”。
如果你是稍微有点钱，有点社会经济地位的人，按道理说，您最好的策略是别对穷人太
狠，把人逼到绝路。反正房子资产都在你手里，只要北京欣欣向荣，买租比早晚会回来
。现在嗷嗷叫要抬租金，叫房价还是不够高。都是嫌自己命长吗？。有产阶... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 449 | 4 婚前，梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？
”林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”婚后，梁思成曾
诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我
来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。”
一天，.梁思成从外地回来，林徽因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为
我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”
梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他，经过一夜的思
想斗争，虽然自己痛苦，但想到另一个男人的长处，他毅然告诉林徽因：“你是自由的
，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。”而林徽因，不仅没有离开他，反而感动
万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承
受之重，我将用我一生来偿还！
如果一百个人来问我完美女子的标准，那么我一百次都会回答说是林徽因
，是的，她已经是个传奇，是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男
子的深情，美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 5 说道妖故事，总绕不开《聊斋》。《聊斋》多狐，道行也有深有浅。道行高的，或称狐
仙，摇身一变就是绝世容色，一句“妾实狐”也如鸣天籁，引一众书生不惧反喜。可惜
狐仙道行高，眼界也高，沂水秀才便只落得四字评语：“俗不可耐”。道行浅的，就不
能这样挑剔，作妖也要低调。不能变幻人形不说，行事也多忌惮，不到迫不得已最好不
要张口。比如那只瓶中狐，到要变成水煮狐才大呼：“热甚，勿恶作剧！”，想来也颇
可怜。
（一觉醒来，突然没了兴致，只好抄书，但这样写没意思，有向垃圾论文发展的趋势，
不如烂尾算了。） |
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l*r
发帖数: 79569 | 6 （继续抄书讲故事骗包子）
中山狼还吹嘘过：“龟蛇固弗灵于狼也”，考虑到它自己的下场，这句话实在有待商榷
。自古龟蛇均为灵物，相传龟千岁即可作人言。据说孙权就碰到过这样一只灵龟。有人
在山里捉到一只大龟，大龟叹道：“今天出门没看黄历，才被你抓到”。这人打算把神
龟献给孙权，晚上在一颗大桑树边停船休息。半夜醒来，听到桑树叫大龟：
“元绪，怎么搞得这么糗？”
“没事，想吃我的汤，没那么容易，把山上的树都砍光了他们也烧不死我。”大龟答
道。
“听说诸葛恪见多识广，他到时候用桑树来烧你，看你怎么办？”
“子明，你不要多嘴，免得惹祸上身。”
后来真的一切如桑树所言，孙权果然继承了父兄不惧鬼神的传统，见了大龟，马上命人
架锅开煮，结果烧了无数柴草，还能听见大龟在唱洗澡歌。身为孔明的侄子，诸葛恪也
果然有学问，说：“要用老桑树烧火才能煮熟。”这时献龟人也报告了偷听到的桑树的
话，孙权命人去把老桑树砍了来烧火，老龟一下就被煮烂了。据说诸葛恪后来死前梦到
冤魂索命，不知道其中有没有元绪、子明；而孙权后来活了七十岁，可能也有这锅汤的
功效。 |
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m********e
发帖数: 2059 | 7 “繁花正想上前探个究竟，忽觉衣裙被拽住了，扭头一看，气龙低着头，紧紧拉
着自己的裙角。” -- 哈哈，洗手了没有？不要弄脏我的裙子～
横，我真威风！谢谢香香！！ |
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d*****g
发帖数: 8788 | 8 噗嗤，笑死
“繁花正想上前探个究竟，忽觉衣裙被拽住了，扭头一看，气龙低着头，紧紧拉
着自己的裙角。” -- 哈哈，洗手了没有？不要弄脏我的裙子～
横，我真威风！谢谢香香！！ |
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g*******1
发帖数: 8758 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
sparty (人生天地間，忽如遠行客) 于 (Thu Jul 10 10:58:23 2008) 提到:
刚才提到“佛教的末法时期”，几位网友问这个词的出处和意思。我是佛教“槛外人”，只知道一点点皮毛，现在硬着头皮查了些资料，总结归纳一下，贴上来给大家参考。请真懂的人不吝赐教。
1。出处：佛法在世有三个时期—正法时期，像法时期，末法时期。从时间上看，各经说法不尽相同。《大悲经》、《杂阿含经》说，正法一千年，像法一千年，末法一万年；《大乘三圣忏悔经》说，正法、像法各五百年；《悲华经》说，正法一千年，像法五百年；《大集月藏经》
经》，《摩耶经》说：正法五百年，像法一千年，末法一万年。
2。意思：正法时期，正者证也，佛虽灭度，法仪未改，依教奉行，教行合一，证果成佛者众，是名正法时期；像法时期，像者似也，此时只有形像作为代表，有教、有行，依禅定证果，但人数已经很少；末法时期，末者微也，此时期有教、无行，修行而证圣道的人则已没有了，教
一是不能成正果的根本原因。
3。末法时期的征兆。释迦死前，曾经预言了“ |
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g*******1
发帖数: 8758 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
v3 (通臂神猿巴将军) 于 (Sun Jul 13 11:52:09 2008) 提到:
嗯
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eftoman (黑衣人的脸) 于 (Sun Jul 13 13:36:39 2008) 提到:
说不定真的是圣马甲呢
应该劝伊考虑编著新版bible
看伊说的
好像啥都没说，又好像啥都说了
引几句矛盾的话很容易
整体来看又好像能自恰
不服不行
希望伊专心在那边伺候其主
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sparty (人生天地間，忽如遠行客) 于 (Sun Jul 13 15:09:11 2008) 提到:
那个版更适合他。跟自己相像的人在一起，他会更快乐一些。
圣马甲人品还是不错的，只是有时会钻点小牛角尖，也不太听得进不同的意见。（我忍不住论断人了，但是大圣仍然爱我。圣哉%）
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g*******1
发帖数: 8758 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
matlab123 (matlab) 于 (Wed Jul 23 10:46:30 2008) 提到:
老夫子为何说唯女子与小人难养也？
抛砖引玉，他老人家有没有可能是挣钱养老婆小孩太辛苦了，发发感慨?
☆─────────────────────────────────────☆
akju (小金斗的猪爸爸) 于 (Wed Jul 23 10:50:02 2008) 提到:
还有可能辛辛苦苦养了半天，老婆给他带绿帽子，孩子长大了不孝顺。。。不过这有点
惨，罪过罪过。猴哥原谅我
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sparty (人生天地間，忽如遠行客) 于 (Wed Jul 23 10:50:17 2008) 提到:
他后半句给出了原因的呀：近之则不逊，远之则怨。
老丘handle不了这些对他“不逊”、“怨”的人，只好发发牢骚了~~~~
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hair |
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j********z
发帖数: 3242 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
sparty (人生天地間，忽如遠行客) 于 (Wed Jul 16 21:15:29 2008) 提到:
我想知道，“无所不包”的《摆布经》对下面的案例有什么说法？
下面我来简化一下这个真实的case:（具体描述见引文第2点）
主人公生理性别：男
性定位： 女 （i.e., 他认为自己的seuxal identity是女性）
性取向： 同性恋(i.e.，他喜欢同性。因为他自认为是女性，他恋爱的对象也为女性)
恋爱/性行为： 与女性恋爱、结婚
对于同性恋是先天还是后天的问题，目前争论颇多。很多研究表明，人类有10%的成员是同性恋。我自己虽然是异性恋者(heterosexual)，但我的学科稍稍涉及这方面的内容，因此也看过一点点文献。总结一下：
1。人类的性取向，并不仅仅分为异性恋/同性恋二元对立，而是像一个色谱一样地分布。
假设0分是完全的异性恋，9分是完全的同性恋，5分是典型双性恋。科学家研究了大量人群之后，发现这种分布是两头少、中间多。也就是说，完全的同性恋和完全的异性恋占少数，大部分 |
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d******l
发帖数: 1145 | 13 作者：忽如远行客
没有很多的爱，有很多的钱也是好的啊。亦舒借她的主人公喜宝之口这样说。微微的怨
怅，更多的是决绝，倒像李纨的心声。
李纨，字宫裁，金陵名宦之女，老爸当过国子监祭酒，一家子全是知识分子，只是
到了她这儿，忽然唱起“女子无才便是德”的老调，没让她走才女路线，只约略识得几
个字而已。当然红楼梦里“约略识几个字”不能坐实了看，李纨创作能力一般，却是大
观园里最权威的评论家，每次开诗社，高低胜负都由她一锤定音。
她青春丧偶，孤儿寡母相依为命，贾母所谓“寡妇失业的”，这五个字极传神，那
个时代，丈夫就是妻子的事业，死了丈夫，可不就是失业？没有谁再为她打算，她从珠
大奶奶变成了未亡人，树立于荣国府里的活牌坊，大家都很有耐心地等待这个大活人变
成石头，这是她唯一的任务，唯一的生存价值。
她和儿子贾珠在大观园里的处境，是非常边缘化的。老祖宗口口声声说她可怜，但
只是保证她该有的尊严与利益，并不见发自内心的疼爱，婆婆王夫人本来就是木雕泥塑
般的人物，也就是见宝玉时还有点笑容。至于贾赦贾政之流，只看林黛玉初进荣国府时
，他们懒得见这个大老远投奔过来的外甥女，千方百计找了借口躲避，就知道何等薄 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 『闲闲书话』读红之二十：晴雯，暗恋的代价
作者：忽如远行客 提交日期：2004-12-1 15:23:00
????有种很流行的说法叫袭为钗影，晴为黛影，我总不能认同这种说法，后文里会专门
写到。但若论温柔懂事，袭人和宝钗确是一路，若说率真任性，晴雯也和黛玉有些仿佛
。奇怪的是，小姐里宝玉爱的是黛玉，丫鬟里宝玉爱的却是袭人，大约一个男人所爱的
也无非这两种，母性的和女儿性的，宝玉对于女儿性的渴望在黛玉那里得到圆满，而温
柔和顺的袭人正好满足他对于母性的需求。
所以他和袭人在一起时，会有一种软弱的孩子气，说些化灰化烟的痴话
，忍不住落下泪来，袭人温软的劝谏反倒成了一种安慰，毕竟寂寞的宝玉很少会得到回
应。他们俩在一起的辰光，总有一个情切切意绵绵的气场，这种气氛，只有和黛玉在一
起时有过。
宝玉同晴雯的对手戏就正常得多，说笑打闹，不脱贵公子的本色，寒夜
里宝玉把淘气的晴雯拉到被中替她焐手，也是小儿女的温情，没有一点性的刺激；一旦
闹起别扭，宝玉说翻脸就翻脸，声称要将晴雯送还给老太太，看得我等读者都心寒。
曾见有前辈考证宝玉和晴雯之间有没有爱情，并言之确凿地说有，我只嫌
太笼统，确切地说， |
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x*****u
发帖数: 3419 | 15 壮游杜甫 (非打油）
往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。
饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。
每趋吴太伯，抚事泪浪浪。枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
气劘屈贾垒，目短曹刘墙。忤下考功第，独辞京尹堂。
放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。
呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鶬。
苏侯据鞍喜，忽如携葛强。快意八九年，西归到咸阳。
许与必词伯，赏游实贤王。曳裾置醴地，奏赋入明光。
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧，四郊多白杨。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
河朔风尘起，岷山行幸长。两宫各警跸，万里遥相望。
崆峒杀气黑，少海旌旗黄。禹功 |
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s****y
发帖数: 1574 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (人生天地間，忽如遠行客), 信区: Belief
标 题: 基督徒对《道德经》的创造性读法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 15:05:47 2008)
以下对《道德经》的创造性读法引自SpicyPotato（辣土豆）的大作：《从耶和华的名
字看他对中国人的启示（修改版）》
1。“道可道，非常道”：道是可以说／行走的，但不是普通的道。
2。大音希声：道说话不多。(Sparty按：即使在我读过的N个英文译本中，也从未曾见过这样有创造性的解释。）
3。道法自然：自然指的是“一种存在”，隐约指神。
老子还说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这与“道法自然”一起，老子简直就是在讲圣父圣子的神创造世界啊！ |
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h**t
发帖数: 1045 | 17 呵呵,同admire啊.不过天涯上的不少作者都是吃文字饭的,milanlady是南方体育
的编辑,我想他们都是很能写长篇的吧.
milanlady写的一些短文也好看,讲古代中国体育运动的,写得就挺好,看了之后很
长学问.
我在天涯上比较喜欢的几个系列:
milanlady的小说和随笔.
赫连勃勃大王的历史随笔.
云也退的论相声艺术
忽如远行客的红楼系列
十年砍柴的水浒系列(这个已经连载完了)
还有一个忘记名字的mm的古代饰物等系列.
这些我都强烈推荐.
还有招福的公主皇后系列,写得差些,不过当小故事看看,也说得过去. |
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j*******s
发帖数: 30 | 18 我眺望远海，见鲸鲵起伏，觉得胸怀大畅，蓦地里又生出一阵“人生天地间，忽如
远行客”的生死茫茫之感，对未卜的前途隐隐有些担忧，于是我对胖子说：“摸金校尉
的祖师爷曹老大当年东临竭石，以观沧海，咱俩这当代摸金校尉也算是南临竭石有遗篇
了，真是往事越千年，换了人间，不过你瞧这大海浩瀚，无边无际，咱们的座船在波浪
滔天其深难测的海面上，实在太过微不足道了，想找出海底南龙的余脉和阴火的所在，
恐怕不会太过容易，可要做好应付各种突发情况的心理准备。”
胖子满不在乎地说：“有什么可担心，说实话我都已经迫不及待去摸蛋了，以前在
沙漠在云南，咱们多少次和价值连城的明器擦肩而过，总是以捡芝麻为借口，整个整个
的糟蹋西瓜，贪污浪费是极大的犯罪啊，我这人太耿直，除了割肉疼，就属掏钱疼，从
今以后咱们再也不能明知故犯了，这次无论如何都要狠狠捞上一笔，我早已经为此做好
排除万难的准备了，管它是上九天揽月，还是下五洋捉鳖，咱都豁出去了。”
我赞同道：“没错，摸金宣言中说得好，咱们要么不摸，既然摸了就要摸到底，当
一次合格的蛋民是咱们义不容辞的责任，虽然肩头这副担子不轻，但是有志者就应该铁
肩担重任，豁出去了为这伟大 |
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b*w
发帖数: 277 | 19 是啊，这是怎样的一支队伍！98年长江抗洪，因消息闭塞，无法亲见解放军的赴汤蹈火
。08年四川救灾，通过网络看到了他们的不畏生死，怎不让人深情地叫一声“我的兄弟
”！谨以拙作，献给最可爱的人――斯人于2008年5月20日
他们从雪山草地走来
衣履阑珊
遮不住那憔悴的容颜
万里征战
将燎原的星与火
播撒在满目疮痍的河山
他们从黄土高原走来
装备参差
压不倒那昂扬的士气
卓绝敌后
在民族的危难时
激励着古老华夏的斗志
他们从鸭绿江畔走来
地寒衫薄
扑不灭那保家的热火
潜伏穿插
在异国的土地上
谱写着少年中国的赞歌
他们从十里洋场走来
灯火迷离
掩不住那持重的坚毅
执着淡定
在摩登的高楼下
坚守着先辈辉煌的延续
他们从抗洪前线走来
泥水未干
忘不了那肺腑的感言
尺躯成堤
在汹涌的洪峰里
护卫着亿万父老的家园
他们从地震灾区走来
形容憔悴
抹不干那夺眶的热泪
千难万险
在抖颤的山河间
担负着各族百姓的安危
此谁人之军队
枪林弹雨，视死忽如归
此谁家之子弟
灾难艰险，前仆而后继
夫古今中外，纵绝世兮而无出
唯皇皇上国，得忠良兮曰神武
追思切切，感先贤之惠泽
服膺拳拳，赞今朝之彪勋
这，是怎样的一支 |
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M******8
发帖数: 8425 | 20 俺选1,5,6,14,17
其余的每首大概有一句半句可观，然而全篇罗嗦。比如第3首“人生天地间，忽如远行
客”足矣。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 21 您的岳父的确是值得尊敬的。这样的平凡人很多，往往被忽视，他们有遗憾有缺陷，但
是有力量，生命的力量。难得你能努力平静的写下这些文字，它也有力量，真挚的力量
。文中的这些命题每一个都很大，足够引起无数的口水仗，或许永远也吵不清，穷一生
也无从求索。人生天地间，忽如远行客。所谓梦里不知身是客，或许只有眼下、当下才
是触摸得到容易把握的，而偶然念及，这三寸目光所及之外实在是一个未知的恐怖或者
虚无。。。生命的意义是什么，不敢细思，泰戈尔说，Life is given to us, we earn
it by giving it. 我倒有些喜欢这个有些歧义的翻译：我们只有献出生命，才能得到
生命。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 22 才子！太幽默了。
另外，我也一直喜欢“人生天地间，忽如远行客”这句诗。 |
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l*****9
发帖数: 2009 | 23 另外你提到诗歌的发展，最初的诗歌，的确没有平仄格律的限制，但是技巧还是有的。
比如《诗经》里的“比兴”，“蒹葭苍苍”的叠字，这些都应该算做技巧。
我特别喜欢“人生天地间，忽如远行客”这样的句子，情辞古卓，直接道出心中所感，
很能感染别人。不过这一句前面也还有“青青陵上柏，磊磊涧中石”的修辞。
最起码，韵还是要押的。
《诗经》是有韵的，《古诗十九首》亦是有韵的，连转韵都是很符合标准的。
咱们写一首诗出来，押韵这一点是最起码应该遵守的。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 茶是最合卫生最优美之人类饮料。——孙中山
有好茶喝、会喝好茶。是一种清福，首先就必须练功夫，其次是练出来的特别感觉
。——鲁迅
喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲
，可抵十年的尘梦。——周作人
茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中
享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。——周作人
凡是有中国人的地方就有茶。人无贵贱，谁都有分，上焉者细啜名种，下焉者牛饮
茶汤，甚至路边埂畔还有人奉茶。——梁实秋
茶在第二泡时为最妙。第一泡犹如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六
岁女郎，而第三泡则是少妇了。——林语堂
有一杯好茶，我便能万物静观皆自得。烟酒虽然也是我的好友，但它们都是男性的
——粗莽、热烈、有思想，可也有火气——未若茶之温柔、雅洁、轻轻的刺戟、淡淡的
相依，茶是女性的。——老舍
把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修
身养性的手段。——吴觉农
吃茶是大有名堂的，和尚吃茶是一种禅，道士吃茶是一种道，知识分子吃茶是一种
文化。——贾平凹
中国人饮茶，别有一番情味，在安逸无事中，心平... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 25 我也记得作者说过本代只有一个不死者，但光看这一段的话，实在是让我不能不这么想
啊。又或者是某个具有“不死”属性的御天神兵？
瞥他一眼，天机紫薇淡淡笑道：“想起来了？”鬼谷伏龙脸上却忽如蒙寒霜，道：“我
不承你情的。”天机紫薇呵呵一笑，道：“那当然。”“我原知道你应该是会‘不死’
的。”他在“不死”两字中咬音甚重，鬼谷伏龙脸色不觉又变，居然向后退了半步，道
：“你…”却听天机紫薇淡淡道：“若不然，我又怎会知道以窫窳之皮来引发‘它’的
力量，让你这般快便能‘回来’？”也不理鬼谷伏龙脸色已然变的惨白，天机紫薇仍是
徐徐道：“但你也放心，我没打算问你讨‘它’，不管你是否‘正主儿’也好，若果‘
它’自己不愿意，谁也别想将‘它’带离鬼谷，‘它’既然会允许你，当然也有自己的
道理，所以我不想多管闲事，可是，另一样东西…”说着话，天机紫薇已转回身，目光
炯炯，看着鬼谷伏龙。“你却一定要还回来。” |
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i****r
发帖数: 1803 | 26 在阵地战时，掷弹兵确有独一无二的优势。每名掷弹兵全力投掷距离均可过千米
，而在不到六百米的距离上，他们的投掷就有了相当的精度。愿意的话，三十枚手雷可
以集中扔进半径一米的圈内。而且他们有很多特殊手法，可以使掷出的重型手雷落地后
爆炸前的刹那改变方向，甚至是相当精确地控制弹跳的方向位置。
然而单纯比拼火力压制的话，掷弹兵仍然无法和重炮相提并论。在山丘之后的炮
兵阵地内，共有八门老式重炮在怒吼着。
炮声响起时，几名将军脸色就变了，然而仍然过了将近一秒钟才反应过来，纷纷
大吼：“快散开！”他们的速度是很快，一秒钟足够将军们撤出重炮覆盖区，但是自由
民战士中不擅长速度的还有很多。
八声轰鸣几乎同时响起，炮弹的落点分布也异常均匀。地动山摇的爆炸过去后，
原本挤成一团的队伍变成了空心的圆环，环心是八个巨大的弹坑。一眼望去，将军们就
知道这轮炮击下死伤了至少十几个战士。如果他们提醒得再早一秒，就能救回好几条人
命。但是这也不怪他们，和土著部落、变异巨兽作战久了，几乎都忘记了还有炮火准备
这回事。
又一轮炮声响起，这次炮弹的落点是突前的掷弹兵... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 27 当盘古说的那座山进入我的视线的时候，我惊愕地发现，远远地看去，那座同样被骄阳
炙烤了很久，已经严重干旱的山，居然还隐隐地透露着绿色。原来，不论在怎样恶劣的
环境下，不论在怎样的绝地，只要肯放眼去望，希望总是有的。当这个念想跳进我的脑
子之时，我发现，那些让我痛苦不堪的事情，都在瞬间改变了原有的模样。虽然，小泥
人们的生存环境非常艰苦，但是他们拥有盘古和我对他们的挚爱，我们会竭尽全力地为
他们改善生存环境，所以，他们还是很幸福的。虽然，躺在泉眼上的盘古要承受不尽的
身体上的痛苦，精神上的折磨，能量上的散失，还有冰河那边理量上的考验，但是毕竟
我们能够在一起，能够一起商讨事情，一起看着小泥人们渐渐地长大成人，所以，我们
也是非常幸福的。
幸福？是啊，我们都是幸福的。我美滋滋地自问自答着，思绪却一下子飘到了在石界里
学画时，我的第二个师父身上。这个时候想到我的第二个师父，那是因为，记忆中，是
他教会我感受“幸福”的滋味，是他教会我创造幸福并幸福地行走。
那个时候，在大师父的“不教而教”之下，我的画技长进很快。我从那一年秋收的时候
开始执笔画画，到第三年秋收的时候，我的画已经达到了以假乱真的地... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 28 明军胜利之迅速确实出乎白文选的意料，当巩昌王带着后一批手下来到丽江东岸时，扁
牙简已经逃之夭夭，一万两千多缅军被杀，超过五千人被俘虏。
通过对俘虏的审问，明军大概搞清楚了扁牙简的实力，留守在南边大营里的两万人都是
底层军户，所有的中上层武士已经在此战被明军打垮。既然如此，白文选就让滇军从容
渡过丽江，准备彻底击溃扁牙简的部队——如果他还尝试抵抗的话；而赵天霸带领的川
西部队暂时一起过江，等击败扁牙简后就返回东岸，沿着另一边向阿瓦进军，这样明军
虽然被丽江隔开，但白文选认为缅军的速败让明军不用担心会遇到危险。
在两岸齐头并进，明军能够更好地挫败缅军牵制抵抗的企图，而且也能方便地征集粮草
和劳动力。
白文选遇到来迎接他的邓名和狄三喜。
“邓将军果然善战，”虽然狄三喜是先锋，不过白文选首先称赞的仍然是手握半个四川
的保国公，接着他就望向狄三喜，见后者手上包着一大块布：“狄将军受伤了？”
“自找的，烫伤而已，有几天就好了，”听到是烫伤后白文选露出疑惑之色，见状狄三
喜嘿嘿一笑：“好叫大王知道，这就是用手拿着火绳去引药池的下场。”
听骑兵指挥官讲述了击败战象的过程后，白文选笑道：“野战的时候火铳... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 29 这个枪和老汉听说的不一样
四川知青说白杆兵用的说钩镰枪 有枪头 另外有钩 钩也有开刃 所以能切割 不只攻城
用 对阵也用 不光靠捅 回拽时也用钩镰收人头（中式甲对脖子和面门防护不够） 或者
拽人出阵 防回枪上的钩镰比正面来枪难多了 所以威涉力大
为了拽人得力 枪尾有圆环 大小够伸手进去握住 另外好处就是一枪刺出 可以单臂握住
枪尾 这样刺的力道肯定不够透甲 但别忘了钩镰枪是拽人出阵的 拔起河来 在握柄的力
道上早就占了上风
钩环相连 挂在城头 川军就能凭这个长枪链上下 如猿附藤 zb50 让你用石头瞄准砸都
砸不准 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 30 李国英在遏必隆这里没有得到任何保证，川陕总督失望地离去后，遏必隆终于可以把他
的不满不加掩饰地尽数显露出来。刚才李国英附和了袁佳文弼等人的证词后，遏必隆就
兴致勃勃地提出一个设想，那就是集中大军扫荡川西，然后用缴获的财物来弥补这次出
征的费用。
既然遏必隆把这个设想说出了口，那他就是已经打定了主意并决心这么进行，所以
遏必隆并不打算听李国英的任何意见，而只是无保留的支持，并以川陕总督的身份来声
援遏必隆向朝廷提出的建议。可是这个设想却遭到了李国英的竭力反对。
管家把李国英的礼单呈上来，遏必隆看了一眼，心中的不满更重：“听说李国英一
向悭吝，可是我真没想到他居然这样不识抬举。”
李国英送来的礼物没有什么稀奇的，遏必隆在礼单上面没有看到任何川西特产。虽
然遏必隆知道袁佳文弼那一伙儿人肯定有夸张之处，并估计他们的财宝不完全来自缴获
，可能有一部分是和川西贼走私得到的。但有一点毫无疑问，那就是川西的玛瑙、翡翠
、象牙、宝石数量很大，就算不是青菜价，也是一笔惊人的财富。
玛瑙、翡翠和宝石都可以用汉人以前不识货来解释，遏必隆问过几个汉人珠宝商人
，他们都说翡翠、宝石... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 31 成都一大群商业银行的掌柜等候在知府衙门里，他们早就接到消息，说是保国公要接待
他们。结束了在帝国议会的发言后，邓名马不停蹄地赶回知府衙门，将这些金融人士请
到会客室里，并很快地把债券的事重复叙述了一遍。
作为工业银行的大股东之一，于佑明也在其中，听到这个债券居然支付百分之三的
年息后，他立刻从中嗅到了危险的气味。虽然以前邓名多次提到过银行收取存款去放贷
，却不付给储户利息是不合理的，但大家都没把这句话当回事。因为储户没提出要求，
邓名也从来不会把刀子架在自家人脖子上，所以包括于佑明的工业银行在内，对于这个
提醒都是左耳朵进、右耳朵出。
但如果帝国政府发行的债券支付利息，可想而知储户肯定会从银行提钱去买债券，
债券不但收益大，而且信誉更好。
转眼之间，就有好多人开始诉苦，称他们对四川的发展没有功劳也有苦劳，现在他
们手里的钱很多都拿去放贷了，要是储户突然都来提钱那只好关门。
“我早说过，你们稍微给储户一点利息不好吗？他们对四川的建设也有很大贡献，
理应分享繁荣的红利，这么简单的事还用得着我说？此事不用再提，建设国债是一定会
支付利钱的。再说就是债券不付利钱... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 32 “红卫兵小将们！红卫兵小将们！”书记连忙制止：“毛主席教导我们，要文斗不
要武斗，你们有什么意见或者建议，可以给我们邮电部党委反应，我们一定会公正处理
！”
“不行！”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦，早就有对策了，今天的行动就是
抓出这两个家伙，将他们批倒批臭：“根据我们调查，这俩人有严重历史问题，必须对
他们进行审查。”
书记愣了下，不由自主的反问道：“他们有什么历史问题？”
“这个人在历史上曾经被捕过，他是怎么出来的？是不是成了叛徒！”霍震指着徐
清的父亲说道，然后又指着陶三勇的父亲说：“这个人生活作风腐化，道德败坏，在部
队时便乱搞男女关系，这样的人居然被提升为处级干部，我看你们邮电部的领导有严重
问题！”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎，可当听到说他乱搞男女关系，气势顿时一落千丈，可
红卫兵并没有放过他，依旧英勇的挥舞皮带，皮带落在他的后背上，啪啪直响，不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上！”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上，随后又在他身上刷上江湖，贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲，徐清的父亲又被拉过来如法炮制，两个人眨眼间便变成了纸人
，红卫兵又将铜锣塞进俩人手中，... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 33 呵呵，这个方式名号称30岁就不再写诗。到底还是忍不住。
如果对六四的认识总是这个样子，我看不翻案也罢。
两年前的一首老东西，
臆梦忽如惊旧愁
魂冤故鬼待谁收
顶红卡绿忍无愧
碧血黑泥恨不休 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 35 秋寒衾薄寝难宁
长夜无声心有声
往事忽如灯复明
望窗棂
一半儿蟾光一半儿影 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 前言不搭后语，这种话谁信啊，我经常怀疑耶稣是不是个文盲这类的
10. 耶稣回答说、你是以色列人的先生、还不明白这事么。
11. 我实实在在的告诉你、我们所说的、是我们知道的、我们所见证的、是我们见过的
．你们却不领受我们的见证。
12. 我对你们说地上的事、你们尚且不信、若说天上的事、如何能信呢。
13. 除了从天降下仍旧在天的人子、没有人升过天。
14. 摩西在旷野怎样举蛇、人子也必照样被举起来．
15. 叫一切信他的都得永生。〔或作叫一切信的人在他里面得永生〕
16. 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
11. 他们正走着说话、忽有火车火马、将二人隔开、以利亚就乘旋风升天去了。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
eftoman (粥，不是稀饭) 于 (Mon Aug 4 15:05:01 2008) 提到:
发信人: sparty (人生天地間，忽如遠行客), 信区: Belief
标 题: 请问佛教徒：观音是历史人物，还是虚构的人物？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 4 14:58:32 2008)
目前的三大宗教中，伊斯兰教和佛教的宗教领袖（穆罕穆德与释迦摩尼）都是历史上真
实存在的人物，在经文之外都有很多的reference，几乎没听说过有人质疑；而基督教
的耶稣是否在历史上真实存在仍然是有着很大争议的。
那么，佛教中的观世音菩萨，是否也是历史人物呢？最近有个美国朋友问我这个问题，
而我真的不知道。请版上的佛教徒帮助回答，谢谢！
应该说，观世音菩萨的形象是比较完美的，跟普罗大众的interaction也很多：慈爱、
救病济难……等等等等。我们通常见到的观音以女性形象出现，而据说佛经中他的本尊
是男身。
我个人的感觉：即使观音在历史上的存在有着争议，也并不会影响信徒或者民间对观音 |
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s********h
发帖数: 938 | 38 阿难，譬如有人，手足宴安，百骸调适，忽如忘生，性无违顺。其人无故，以二手掌，
于空相摩，于二手中，妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难，是诸幻触，不从
空来，不从掌出。如是阿难，若空来者，既能触掌，何不触身。不应虚空，选择来触。
若从掌出，应非待合。又掌出故，合则掌知，离则触入，臂腕骨髓，应亦觉知入时踪迹
。必有觉心，知出知入。自有一物身中往来，何待合知，要名为触。是故当知，受阴虚
妄，本非因缘，非自然性。
石解：受阴非虚妄。不必多说。
******************************
阿难，譬如有人，谈说酢梅，口中水出。思蹋悬崖，足心酸涩。想阴当知，亦复如是。
阿难，如是酢说，不从梅生，非从口入。如是阿难，若梅生者，梅合自谈，何待人说。
若从口入，自合口闻，何须待耳。若独耳闻，此水何不耳中而出。想蹋悬崖，与说相类
。是故当知，想阴虚妄，本非因缘，非自然性。
石解：想者，心相也。说酢其实是想酢的反映，与下文思蹋互应，都是思想活动。这个
貌似真实的思想活动就是想阴。想阴不是从想的对象生起来的，也不是从能想的感官这
里生起来的。用现代科学的眼光看，就是条件反射。条件反射是很... 阅读全帖 |
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b*b
发帖数: 422 | 39 第七回 无眠夜执手谈心 艳阳天长歌当哭
上文书说到，校方因故关掉了BBS,使阿丁和若雪又一次断了联系。阿
丁伤心愤怒之下，竟然要去玩命。老虫急忙劝住，说道：你又犯什么傻劲
儿！人家学校自有关的道理，怎么知道你在网上谈情说爱呢！
阿丁愤愤坐下。从牙缝里挤出几个字来：我等它！我等她！
老虫叹了口气，说：不管怎么样，先去吃晚饭吧？
阿丁把嘴一噘，说：不去！
老虫又劝了几次，见阿丁心意甚坚。摇摇头，走了。
阿丁盯着屏幕，一次次拉起Netterm,一次次的关掉再拉起来。他在微
微的笑着，好象很开心，很喜欢这样。但他的眼睛里，一种不是忧伤不是
悲哀的神情，很怕人。
老虫吃过晚饭，回到机房，往阿丁桌子上扔下一个汉堡，说：你要当
我是朋友，就给我吃下去！
阿丁居然没有听见似的，毫不理睬。老虫眼睛都快瞪出来了，阿丁忽
然冲他一笑，说：别使劲瞪，把眼珠子弄到地上还脏了呢！
一次次的拉起来，把配置设了一遍又一遍，再一次次的关掉重来。
时间缓缓的过去了。BBS再也登不上去了。老虫看着阿丁快哭出来了，
叹口气，出去了一会，拉来一个人，向阿丁介绍道：这是网上鼎鼎有名的
斑竹lover先生 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 40 长诗：清华爸爸北大妈，双胞女儿温馨家。咔嚓！zz
视频在此：http://video.sina.com.cn/news/s/v/2010-05-11/143660124.shtml
青天云开处，
白日破晓来。
陈姓有男儿，
少小读书勤。
弱冠入京来，
求学在清华。
学业有所成，
职场投身去。
时时勤上进，
事事奋争先。
为人当立业，
扬我男儿志。
天不负辛勤，
事业渐有成。
领导予重任，
同仁有口碑。
立业亦成家，
娇妻娶进门。
学自北大成，
事业亦上佳。
兼得顾家庭，
育有双胞女。
女儿只六龄，
可爱聪明趣。
夫妻共努力，
齐把爱巢建。
温馨和睦家，
情满笑声盈。
凌晨女儿病，
父母心更痛。
幼女赴医去，
长女留家中。
但求医妙手，
速速把病除。
救女脱病厄，
更解父母急。
谁知此一去，
天人永相隔。
路口红灯闪，
车缓稳步停。
遵守交通法，
静待绿灯行。
忽如死神至，
英菲尼迪车。
疾驰不减速，
径直撞上前。
车身转三圈，
半边竟碎裂。
可怜肉身躯，
难抵钢铁击。
顷刻血四溅，
瞬间肉骨离。
惨剧谁忍睹，
地狱现人间。
可恨肇事车，
再撞于公交。
力道卸大半，
公交仍重创。
若 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 41 长诗：清华爸爸北大妈，双胞女儿温馨家。咔嚓！zz
视频在此：http://video.sina.com.cn/news/s/v/2010-05-11/143660124.shtml
青天云开处，
白日破晓来。
陈姓有男儿，
少小读书勤。
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时时勤上进，
事事奋争先。
为人当立业，
扬我男儿志。
天不负辛勤，
事业渐有成。
领导予重任，
同仁有口碑。
立业亦成家，
娇妻娶进门。
学自北大成，
事业亦上佳。
兼得顾家庭，
育有双胞女。
女儿只六龄，
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夫妻共努力，
齐把爱巢建。
温馨和睦家，
情满笑声盈。
凌晨女儿病，
父母心更痛。
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长女留家中。
但求医妙手，
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救女脱病厄，
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谁知此一去，
天人永相隔。
路口红灯闪，
车缓稳步停。
遵守交通法，
静待绿灯行。
忽如死神至，
英菲尼迪车。
疾驰不减速，
径直撞上前。
车身转三圈，
半边竟碎裂。
可怜肉身躯，
难抵钢铁击。
顷刻血四溅，
瞬间肉骨离。
惨剧谁忍睹，
地狱现人间。
可恨肇事车，
再撞于公交。
力道卸大半，
公交仍重创。
若 |
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x**e
发帖数: 315 | 42 《白马篇》
白马饰金羁
连翩西北驰
借问谁家子
幽并游侠儿
少小去乡邑
扬声沙漠垂
宿昔秉良弓
(木苦)矢何参差
控弦破左的
右发摧月支
仰手接飞猱
俯身散马蹄
狡捷过猴猿
勇剽若豹螭
边城多警急
胡虏数迁移
羽檄从北来
厉马登高堤
长驱蹈匈奴
左顾陵鲜卑
弃身锋刃端
性命安可怀
父母且不顾
何言子与妻
名编壮士籍
不得中顾私
捐躯赴国难
视死忽如归 |
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w****g
发帖数: 7 | 43 http://www.sina.com.cn 1999年3月12日 10:56 中华读书报
金庸侠义英雄的民族大义，是秉承汉魏以来“捐躯赴
国难，视死忽如归”的精神的。一部中国历史，其实就是
汉民族和周边民族互相争斗、交融的历史。民族间的矛盾
来源于国家利益的追求，也源于不同的信仰和教化。在中
国传统伦理中，民族气节从来都是放在首位的。在国家敌
对中，政府的软弱格外刺激民间的信心，而作为民间力量
的精英，侠便理所当然地承担了民众和志士仁人的理想。
侠的民族大义表现在为国御敌——这本是军人的本份，
但“天下兴亡，匹夫有责”，作为一个“布衣之侠”，更
是责无旁贷。
民族大义的本质是一种忠诚，是对历史、对社会的忠
诚，扩大开来，也是对家人对朋友的忠诚。一个侠士若 |
|
M***e
发帖数: 133 | 44 ... 只好自己发呆。
凑几个字，作个纪念：
璞玉未得剑未成，
遥闻中土又一春。
少时光景忽如梦，
当日烟花犹醉人。
四海飘泊半生事，
一夕风雨满堂灯。
前程来路都望断，
相忆中宵几亲朋？ |
|
L*D
发帖数: 3966 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
sparty (人生天地間，忽如遠行客) 于 (Mon Dec 22 19:17:25 2008) 提到:
按照传统，产后要喝生化汤。想问一下，什么时候开始喝、喝多少比较好？另外还有什
么要注意的吗？谢谢！
☆─────────────────────────────────────☆
kingting (How many Ls do I have?) 于 (Mon Dec 22 21:27:46 2008) 提到:
多问问你的医生，我听我的医生朋友讲，生化汤不是什么好东西。
☆─────────────────────────────────────☆
df2788 (士气高昂的斗士) 于 (Tue Dec 23 12:25:55 2008) 提到:
人家问的是中药,你的医生朋友是中医生吗?还是西医?是西医的话是哪科的,是妇产科的
吗?
老看你举反对的牌牌.说的话都是听说.很有意思.
☆─────────────────────────────────────☆
LDD |
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O******y
发帖数: 110 | 46 紐約時報︰他們為什麼要離開中國？
http://www.creaders.net 2012-08-28 16:26:03 紐約時報
前不久，一位長期居住在中國，娶了中國太太，並在中國生意很成功的英國人mark
kitto在英文媒體上發表了一篇題為《你永遠不可能成為中國人——為什麼我要離開我
熱愛的中國?》的文章。他在文中說，在中國學習工作居住了近十多年後，中國的變化
讓他最終決定要帶全家離開中國。像他這樣熱愛中國卻要離開的洋人不止一個。
不光“永遠無法成為中國人”的老外開始考慮離開中國，就是中國人自己也紛紛開始移
民海外。據胡潤2011年對中國18個城市的千萬富豪調查， 有14%富豪目前已經移民或者
正在申請中，還有46%富豪正在考慮移民。雖然不知道數據是否準確，但至少它闡述了
一個趨勢，一個不容忽視的現象。
三十年的經濟改革發展， 使不少人得益， 整體國民生活水平比三十年前大有提高
。同時，原有的以國家為主導的現代化發展模式和制度機制越來越受到各種階層和利益
集團的質疑甚至挑戰。每個階層都有自己的不滿， 都認為政府對自己的照顧不夠，不
滿越來越多 。這不光是草根的弱勢群體和城市中... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 47 看到这个，有趣
“报告！机场跑道旁杨树林里又发现了几个鸟窝！”听到对讲机里驱鸟员的报告，北空
某场站驱鸟队队长苏闯一改往日的眉头紧锁，而是满脸兴奋：“别担心，现在我们可有
秘密‘武器’！”
鸟情就是命令。“嘟！”随着一声尖锐的哨音，猴舍里的两只猕猴霎时来了精神，
站立了起来，一前一后跳到该队下士驱鸟员马俊亮的电动车上。原来，这秘密“武器”
就是该场站从千里之外新引进的两只猕猴。
“机场上空的飞鸟是影响战鹰飞行安全的第一隐患，一只小小的飞鸟随时都可能酿
成重大灾祸，来不得半点掉以轻心。”谈起飞鸟，苏队长脸色凝重起来：“全世界共有
八条候鸟迁徙廊道，而我们机场就处于其中最大的一条迁徙廊道‘东亚—澳大利亚迁徙
线’上。每年3月伊始，大批候鸟从南方迁徙而至，机场周边树上的鸟窝便会以‘忽如
一夜春风来，千树万树梨花开’的势头遮天盖地形成，给飞行安全带来极大威胁。”
苏队长对笔者说：“以往拆除鸟窝主要采取猎枪打、人工掏、竹竿捅等方式。用猎
枪打一个鸟窝往往需要十几发子弹，成本很高，还不易清理干净；人工掏鸟窝，耗时长
，难度大，一旦失足跌落，后果不堪设想，现在已被明令禁止；用竹竿捅鸟窝的方式效
率很... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 49 杜甫《壮游》全诗如下：
往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。
饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。
每趋吴太伯，抚事泪浪浪。枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
气劘屈贾垒，目短曹刘墙。忤下考功第，独辞京尹堂。
放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。
呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鶬.
苏侯据鞍喜，忽如携葛强。快意八九年，西归到咸阳。
许与必词伯，赏游实贤王。曳裾置醴地，奏赋入明光。
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧，四郊多白杨。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
河朔 |
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M****o
发帖数: 7045 | 50 来自主题: _StoneStory版 - 水调歌头 爱卿，该你为国捐躯的时候了，不要推托！
以子建诗为卿壮行！：
名在壮士籍
不得中顾私
捐躯赴国难
视死忽如归！！！ |
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