由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忆光
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g*******d
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1
来自主题: Jiangnan版 - 最忆是江南
君子盗又是啥?不偷光给留点?
b****l
发帖数: 2223
2
来自主题: Jiangnan版 - 最忆是江南
我都饿得眼睛发绿光了
今天起床到现在只吃了一碗方便面
继续喝水

55555
i'm hungry
L**********s
发帖数: 12988
3
来自主题: Jiangnan版 - 最忆是江南
9494,老想着不干活光拿钱。
小草小草,我好伐?
b****l
发帖数: 2223
4
来自主题: Jiangnan版 - 最忆是江南
好个鬼

9494,老想着不干活光拿钱。
小草小草,我好伐?
s**********u
发帖数: 11996
5
光看标题就感觉你这是借机BSO你阅女无数啊,强烈要求讲解香艳故事,这个不够香艳
,要求再写一个。
m***o
发帖数: 17656
6
支持!有同感!

光看标题就感觉你这是借机BSO你阅女无数啊,强烈要求讲解香艳故事,这个不够香艳
,要求再写一个。
s**********u
发帖数: 11996
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光看标题就感觉你这是借机BSO你阅女无数啊,强烈要求讲解香艳故事,这个不够香艳
,要求再写一个。
m***o
发帖数: 17656
8
支持!有同感!

光看标题就感觉你这是借机BSO你阅女无数啊,强烈要求讲解香艳故事,这个不够香艳
,要求再写一个。
c***o
发帖数: 2297
9
西塘这个名字很小就知道了,因为弟弟的初中就是在西塘念的。
更小的时候,我并不知道西塘,即使我知道嘉兴,我能知道的是到跟着大人走路走一个
小时到九号窑坐轮船,初始有大人送到学校,后来是大人送到九号窑,再后来就是大人
送到村口,坐两个半小时的轮船,再走路从东门走到南门,就是中学。每次都是要提前
一天开始准备,开始感受到依依不舍。然后我只知道起点和终点,知道家和嘉兴,中间
要经过的地名并不知道,就像穿越,我只需知道我到了,我就放心了。
对于西塘,多数时候我并不知道那地方离家有多远,我也没有送过弟弟去上学,弟弟比
我更熟悉,寒暑假我宅在家里的时候,弟弟不听父母的号令,和同学来来去去,父母初
始反对,后来自豪,和弟弟来往的还有女同学,虽然父母不准弟弟谈恋爱,然而母亲脸
上漾出来的喜欢我却是亲眼看到。
弟弟在念中学的时候,我其实去过一次,我弟弟和自豪,因为在他心中我学习成绩很好,
几乎没有不会做的题,我们在街上逛了一圈,每次弟弟碰到同学,都要郑重地把我介绍
一番,我也总是挺一挺平平的胸部,做出一副老成的样子。
那一次弟弟并没有带我游玩什么地方,不就是一个小城,逛街就是了。
直到出国了再回去,西塘一... 阅读全帖
z*********8
发帖数: 322
10
来自主题: Jiangsu版 - 【忆江苏】新街口,被小偷打
2009年秋在南京,130路公交车,早上7点多,车子刚开出起始站1站就有人喊他手机被
人偷了,司机立即停车,关闭前后门,丢手机的人喊一个也不许走!打110,好多人都帮
忙打110,40分钟后警察没来,1小时后警察还没来,那里离仙林大学城派出所开车不到
5
分钟,就这样僵持了1小时,大部分人赶着上班,后来一个南京大妈说她手里提的是赶
早市买的虾子要送到市区孩子家的,虾子死了要丢手机的人赔,还说可以搜她身,反正
她没偷,没人理会,她就打开车窗户跳下去了,好多人跟着跳,司机见状就开车门了,
丢手机的人拦不住,车上人都快走光了,警察也没来,然后那天我迟到了,当月全勤奖
没了。
q**********n
发帖数: 4160
11
饭间,孩子们问到了我的儿时,还有没记得小伙伴们的名字,好像也是不多,当记得几
个。 这个话题一下子回到了30多年前,我有那么老吗? 真是啊,岁月匆匆催人老,拒绝
都不可以的。
六岁的我进入当地的实验小学,第一个班主任是宋老师,慈祥的面目现在想来都记忆犹
新,犹如就在身边,当时的班长是姜丽丽,体育班长王磊,全班最帅的一个男生哦~(
那时候就有审美观啦?有点太早了吧,呵呵呵呵~~我儿子一定是随了我),他爸是我们
县城的图书馆馆长,当时觉得可牛了。可后来,六年前的一次偶遇,他再也不是我记忆
中的那么好看了,也许不该再遇到,那样还会保留住美好,二十年后,不知是人长大了
,眼光也水涨船高啦,呵呵呵~~ 。 当时班级里面还有个名叫刘广栋的同学,很调皮,
外号“刘光腚”,这辈子是忘不掉啦。 这些同学,除了王磊,其他再未相逢。
后来在二年级的下学期,转到了市里的工人新村小学,当时的重点小学,现在也是的,
只是改了个名字,全市唯一一所教英文的小学,可那时候英文是我们最讨厌的一门课了
,这种习性一直延伸到了初中,谁喜欢学这啊,哎,当时的我们啊,如果我知道将来回
到一个讲英语的国度来生活,说啥也要多从老师那... 阅读全帖
m*y
发帖数: 5861
12
来自主题: Zhejiang版 - 【征文】浙北童年杂忆
还必须是娘家的?阿拉小荏光走人家,亲戚都会给汤水吃
m*y
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13
一般来说已经生锈了,你还得负责抛一下光,一般来说美人的动手能力较差
a******e
发帖数: 228
14
5月的天第一次去苏州,温润的气息扑面而来。去了网师园看园林。不象狮子林,被大
批大批的旅游团挤得失去了味道。这里很安静,每个角度都是景。当年张大千在这里画
画,还养了一只老虎。他那时候住的地方还挂着这只老虎的照片。我去的时候,有人在
这里写生,有一对新婚的情侣在照相。还有要考导游证的年轻人在这里背书。在默然的
山水间,花丛中,这个地方让人倍感亲切可爱。恍惚中不知今夕是何年。
当时的苏州,恢复了一部分老城墙。城墙倒是没什么,下来后有一个湖,养了那些多的
锦鲤。这些大条的锦鲤,翻腾鱼跃争夺着鱼食,鳞片交织着美丽的花纹在灿灿的阳光下
,闪着微微的光。湖边春风阵阵,满目皆是繁花绿柳。远处有人在唱着苏州评弹。心里
觉得很舒畅闲适,尘世间的一切都好像隔在了千里之外。
逛了观前街,吃了得月楼。看了虎丘的斜塔。
在苏州呆了三天,觉得这个小城婉约可爱。精巧秀气。
p*********n
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15
☆─────────────────────────────────────☆
appsmile (mei) 于 (Thu May 20 14:26:30 2010, 美东) 提到:
5月的天第一次去苏州,温润的气息扑面而来。去了网师园看园林。不象狮子林,被大
批大批的旅游团挤得失去了味道。这里很安静,每个角度都是景。当年张大千在这里画
画,还养了一只老虎。他那时候住的地方还挂着这只老虎的照片。我去的时候,有人在
这里写生,有一对新婚的情侣在照相。还有要考导游证的年轻人在这里背书。在默然的
山水间,花丛中,这个地方让人倍感亲切可爱。恍惚中不知今夕是何年。
当时的苏州,恢复了一部分老城墙。城墙倒是没什么,下来后有一个湖,养了那些多的
锦鲤。这些大条的锦鲤,翻腾鱼跃争夺着鱼食,鳞片交织着美丽的花纹在灿灿的阳光下
,闪着微微的光。湖边春风阵阵,满目皆是繁花绿柳。远处有人在唱着苏州评弹。心里
觉得很舒畅闲适,尘世间的一切都好像隔在了千里之外。
逛了观前街,吃了得月楼。看了虎丘的斜塔。
在苏州呆了三天,觉得这个小城婉约可爱。精巧秀气。
☆────────────────────────... 阅读全帖
b********n
发帖数: 16354
16
墨白刚上大学,还没报道已经被林荫道下形形色色的社团所吸引。扑天盖地的宣传单,
花花绿绿的,直往人手里塞,也不管你要不要;一张张青葱似的脸,身上挂着印有硕大
社团名称的纪念衫,此起彼伏地吆喝着,热闹得像下午五六点的菜市场,只是青春扑面
而来,洗去了烟火气。墨白不是耐得住寂寞的人,报名面试,顺顺利利地进了k社。
第一次见萧桦是在k社的办公室。校级三大社团,学生会,校乐团和k社。校团委在办公
楼的顶层有三间办公室,团委处长一间,推窗碧水蓝天;副处一间,推窗是对面的宿舍
楼;再有一间,挨门三张桌子,三个社团领导老师各一张,最靠里面窗户下一张是科长
的,平时指导一下三大社团的工作,不过是不让学生打扰的。萧白就缩在最靠门的那张
桌子旁。
“请问,”墨白敲敲开着的门,抿抿唇,不好意思地问,“我想找萧老师签个字。”那
是k社的部长第一次让墨白去找分管老师做事情,那时候她谁都不认识,跟谁说话都脸
红。
“我就是。”一个清瘦的小男生从桌子前向她招招手。
墨白突然愣住了。他平顺的短头发, 带着黑框的眼睛,框子四四方方,身上白衬衫上
印着浅灰宽条纹,整个人平平整整的,没有一丝起眼的地方,像是同班同学一样。眉眼... 阅读全帖
h********e
发帖数: 109
17
觉得当时的回忆特别美,一路上听着孙燕姿的绿光~~
z********2
发帖数: 6488
18
啊,好赌是怎么回事啊,为嘛我不知道?看来我是真的out啊倒~~
三中好谈恋爱倒是真的,我一个朋友在三中,她们班好多对,光听她们班男生追她的事
儿,都够我目瞪口呆了
z**********e
发帖数: 22064
19
http://hx.cnd.org/2014/05/02/%e8%b5%b5%e5%87%af%e5%8d%8e%ef%bc%
2012年4月初,惊闻故友励之仙逝,噩耗传来,不胜欷歔。方励之是一位非常爱国的科
学家,他不但在国内时期对我国的科学和教育事业做了重大贡献,即使被流放到海外,
在美国他使用了他爲数不多的科研基金,爲北京天文台的施密特望远镜的改造购买了好
几块不同波段的滤光片(每片约$5000)。在近20年里,他在亚利桑那(Arizona)大学
指导和培养了40多位中国去的学生,造就了我国一代年轻的天体物理学家。拳拳赤子之
心,感人肺腑。
十年浩劫期间与世隔絶,科研和教学的秩序惨遭破坏。1978年中国物理学会在庐山召开
年会,不少物理学家和物理教师建议出版一套《物理学基础知识丛书》,以系统地介绍
和普及物理学的基础知识和新进展。於是就在会上成立了编委会,禇圣麟老先生任主编
,马大猷丶汪蓉丶王治梁等任副主编, 我是编委之一。这一套丛书第一批19本,其中
有方励之的两本:
1. 方励之,禇耀泉,《从牛顿定律到爱因斯坦相对论》,1981年4月第一版,1987年2
月第二版;
2. 方... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
20
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
21
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
22
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
b*****n
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23
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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b*****n
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前言
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常行放生,众难解脱
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至仁所感,惠及群生
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背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
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起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
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闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
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常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
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只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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g*********n
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26
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
27
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
28
诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成
佛道乎哉?
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖
q****u
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29
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
l***n
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30
来自主题: Prose版 - 林菲镇的夏天
14.
关机?现在这个时间应该是公司的午休时间才对,怎么会关机呢?晞白天可是从来不关
机的啊?吴忆感到疑惑。
临睡觉前,他又拨了一遍晞的电话,依然是提示他对方已经关机。无可奈何,他只好发
了一封邮件过去:
晞,
好几天没通话了,一切都好吗?晚上给你打了好几次电话都没有打通。不知道你为什么
关机了。想告诉你,上次去面试的那家公司决定录用我了,就是在洛杉矶的那个公司,
以前和你提过的。虽然洛杉矶的样子跟我们想象的不太一样,但是依然很有生活的感觉
。我觉得你去了一定会喜欢那里的。
论文终于写的比较顺利一些了,已经写好了大部分,现在开始收尾,并且把前面写的修
改一下,因此按期完成肯定不成问题。等我答辩一结束,就去上海看你,好吗?我等不
及了,真希望立刻就能见到你。
时间不早了,这里已经是深夜,我马上就该去睡觉了。但是我的手机会一直开着,你看
到邮件给我回个电话吧。不用担心吵醒我,我想你……
第二天早上,吴忆起床,从床边抓过电话,发现并没有未接来电。是晞怕吵醒自己睡觉
吧?那她肯定给我回了邮件。吴忆于是一下子从床上坐起来,抱起电脑查邮件。邮箱里
也没有晞的回信。
吴忆顿时心里空空荡荡的。他死气沉... 阅读全帖
c****t
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31
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
1
那是普普通通的一天,早上八点整,朝阳像往日一样在东方升起,穿过北京雾蒙蒙
的天空,将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中,在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤,在湖边跑步,这是他从实时代保留下来的习惯,每天早上都要
绕湖跑上三圈,虚纪元以来,一切都变了,只有这个习惯依然故我,或许只有这样
,他才能觉得自己还是自己,是一个活着的人。当然,韩方想,这种感觉或许也只
是幻觉,或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重,双臂摆动的节
律,汗流浃背的燥热,和微风迎面而来的惬意,却是那么真实不虚,至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他,他还活着。
韩方跑完了三圈,停下脚步,在湖边长椅上坐下,拿出带的一瓶水喝了几口,望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上,水面泛起了一圈圈的波纹,倒影奇妙地
波动着,如同要摆脱这个无趣的世界,变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿,韩方听到微微的脚步声,扭头望去,就看到迎着阳光的方向,一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异:这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边,能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖
p****n
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32
来自主题: SanDiego版 - [合集] 走过伤痛的2013年 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论,严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年,也是让我成长的一年,
这一年里,我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里,我被素不相识的人狠狠伤害过,这一年里,我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里,有多少个夜晚,我不眠到天明,又有多少个夜晚,睡着以后,多么希望一觉
醒来,这一切只是一个噩梦。
这一年里,我独自带着三个孩子,搬了一次家,找了两个半职工作,看了六次心理咨询
,学会了每月按时付帐单,学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里,女儿两岁了,过了一个没有爸爸的生日,还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日,依旧过了一个热闹的生日party。
... 阅读全帖
c****t
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33
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
这么说来,无论如何被精神异化,每个人仍然有一条可以找回自己的道路。人们的记忆
被完好地储存在盖娅之心里。救赎依然存在,并非遥不可及……
但那又如何?她改变不了其他人,也许凭借这些珍贵的记忆,她可以多苟延残喘三四千
年,但仅此而已。她仍然无法和无尽的时间相抗衡。即使那个找回的她自己也是孱弱无
力的,甚至比现在的她更加孱弱……
曾经的丈夫早已离去,也不知是在上海还是广州,现在肯定也已经被精神异化了,正如
她其他的亲人朋友一样。也许只除了韩方。但韩方也死了,或者被那怪物所吞噬。如今
,只剩下了孤独的她自己。完全清醒之后,这种孤独甚至更加难以忍受。
还是什么也没有改变,不是么?
一阵绝望袭来。陶莹看了看墙上的钟,还不到九点。离大跳转还有五六个小时,陶莹想
过跳楼,但是那样只会更快醒来,在那个冰冷的办公室,那张难受的沙发上。
她想了想,从抽屉里拿出安眠药瓶,吞了三四粒下去。然后舒舒服服洗了个澡,带着朦
胧的睡意,走进卧室,拉上窗帘,躺在了舒适的席梦思床上,钻进了被窝。那是她已经
有几千年没有享受过的,自己家的床。至少在跳转前,可以睡上半个晚上。
陶莹在朦胧中沉沉睡去,在梦中,她似乎又回到了和丈夫... 阅读全帖
i*******e
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34
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
h*********4
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35
来自主题: NextGeneration版 - 【分享】取名字参考啦
好听的男孩名字
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄
,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造... 阅读全帖
r***u
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36
好听的女孩名字:
梓萱
艾琳(寓意: 像美玉一样气质高贵,美丽大方。)
妙涵(寓意: 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。)
曼柔(有婀娜多姿,性情温柔之意。)
瑾萱(寓意: 拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。)
梦婷(取自`雨婷思梦`寓意: 雨中的婷,在憧憬着美好的未来。)
雪茹(寓意: 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。)
海玲(寓意: 大海的精灵。)
佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。)
梦琪(寓意: 平安吉祥,拥有美好的未来。)
雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。)
瑞欣(寓意: 吉祥如意,快乐安康。)
妍姗, 意思是:当画笔着色在宣纸中,重墨勾筋描络,牡丹妍艳,璎珞飘遥,画中人衣袂
斑斓,青丝花容,妩媚袅娜。人中画中人,人自画中生。轻盈飘逸,似飞鸟掠过水面,
此刻凝结的美好,如绝色牡丹,绽放在赏画人的心头。
梦琪、之雅、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔
、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元
霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、
向珊、慕灵、以蕊、映易、雪柳、海云、凝天、沛珊、寒云、... 阅读全帖
c****8
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37
好听的男孩名字:
绍齐
博文
梓晨
胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)
瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)
明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)
天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)
凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )
健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)
耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)
潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)
子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)
越彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)
钰轩(有气质高贵,潇洒大气之意。)
智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:... 阅读全帖
y****w
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38
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
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39
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
t******n
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40
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lvus (lvus) 于 (Thu Jun 27 09:51:15 2013, 美东) 提到:
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步,与孙维站成对面,徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
,他低沉地呜噜一声:
“得罪了!”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样,但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧,恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石,静如止水了。面对着的活生
生的人不见了,执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌,打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时,他的右手,操
着刀子,灵巧地一转,就把一块铜孙维般大小的肉,从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩,用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数:
“第一刀!”
他将手腕一抖,小刀子银光闪烁,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,嗖... 阅读全帖
l*****d
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41
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
词部评委初评集合帖 001号——200号(非评委勿跟帖)
001
浣溪沙 夜
一柝更生许梦沈,参商隔却两知音。奈临水镜照桐琴。
无觅云槎汎弱水,但凭雁柱寄冰心。有风相和似君吟。
002
浣溪沙 寂寞空虚冷
欲拭缁尘看镜花,恨无君手饰簪斜。今年依旧去年嗟。
时节不堪开柳眼,侬心无奈系梅芽。偏生有雪又红遮。
003
山花子 寂寞空虚冷
骤雨黄昏落满庭,残枝摇曳舞秋声。无奈尘心随客远,任飘零。
燕去楼空波渺渺,烛红泪尽影茕茕。欲系愁丝无觅处,一更更。
004
眼儿媚 铁网中的玫瑰
娇艳芬芳暗香流,铁网锁温柔。 枝悬燕羽,刺伤蝶翅,无意成囚。
而今往事难重省,失误在红楼。 秦淮梦醒,京城义绝,万念皆休。
005
蝶恋花 感辛弃疾诱杀赖文正事
君著新词犹贵纸。更挽弓刀,跃马胡沙洗。婉以双安争并美,壮哉似煮长江水。
偶读平生疑一说。急就功名,胡作招降计。肯刈人头追白起,贩茶成贼教横死。
006
鹧鸪天 寂寞空虚冷
一袭青衫抵玉尘。心花开谢有余痕。清芬已付霜先劫,浊泪还浇劫后身。
教执手,却离分。三生... 阅读全帖
l*****d
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42
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
t*****r
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43
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
l*****d
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44
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
45
发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是,
一抬头便看见,
叶脉的隐然间,
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨,
奔涌着绚丽在黄昏,
这些冷暖难知的重重叠叠,
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了?
疲倦的归雁也已经划空而来,
那么千嶂万水之外,
明月悬关的微凉中,
是否也呼吸到我,
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
46
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
q****u
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如何契入念佛法门(上)
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应;若能深入佛法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人,不屑於念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界,由浅至深,简略分述於后:
一、随兴持名:此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟著别人学念佛,从持
念佛名开始。口中虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑,样样皆不
离。偶尔参加念佛共修,遇到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默
持佛号,也只是随兴默念,大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍:此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接
引为缘,常与念佛人伴党;渐渐知悉为什么要念佛,以及念佛有何好处,已能相
续执持佛号... 阅读全帖
l*****d
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本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
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七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
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七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
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七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
B***o
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
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《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖
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