发帖数: 1 | 1 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风
尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明,教化人民,重
德崇道。秦皇汉武一统天下,开疆扩土,钦定国家体制,确立思想文化体系。三国之时
,曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏,圆满诠释“义”之内涵。这些
千古英雄人物虽处不同朝代,皆致力于开创、保护神传文化;亦与不同天朝众生结缘、
演绎新朝新文化。一幕幕大戏,惊天地、泣鬼神,轰轰烈烈,光耀寰宇。
公元280年,三国归晋,华夏暂为一统。但合分变易,众多天国生命皆欲往中原大舞台
演绎一番。故八王乱晋,五胡十六,宋齐梁陈,纷纷扰扰,战乱再生。又三百年硝烟,
六朝风华退逝。隋文帝杨坚于公元581年建立大隋天朝,始有隋唐风云。
从隋文帝至隋炀帝,到李渊、李世民太原起兵(大业十三年,617年),仅短短几十年
,天下大乱,反声四起,战端又开。大隋天朝幕起幕落,演绎又近尾声。自古乱世出英
雄。上天此时必然安排大觉者下世扭转乾坤,安邦定国,迎一朝新人,创一代新风。“
兵征天下,王者治国”,免不了金戈铁马,几番征战,送结缘已毕之大隋天朝众生转生
他邦。中土之上,再辟崭... 阅读全帖 |
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J********a 发帖数: 5208 | 2 看客认识不认识。我都认识
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S*********4 发帖数: 5125 | 3 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 4 岳飞身世之谜
评书和正史上都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功,于是怂恿皇帝赵构连下十二道金牌召岳飞回军,然后诬陷岳飞要造反,把他害死在监狱 里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪,秦桧说:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
莫须有,也就是也许有,可能有的意思,换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服,说:“‘莫须有’三字,何以服天下?”
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地,肯定和岳飞仇深似海,为什么不编造点儿证据出来呢?‘莫须有’ 三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去,怎么能取信于天下?常言说“欲加之罪,何患无词”,毛泽东打倒刘少奇的时候,什么大叛徒,大内奸,大工贼,还说是铁证如山,永远不许翻案呢,后来老毛一翘辫子,就全成了诬蔑不实之词了。那秦桧是状元出身,满肚子典故的人,比张春桥姚文元的水平可高多了,要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟?为什么偏偏要说出个 “莫须有” 的千古笑话来?
想当年庐山会议批判彭德怀的时候,第一个发言的是朱德,态度比较温和,毛泽 东即将腿翘到会议桌上,用手指挠着鞋面,大声讥笑说:“隔靴搔... 阅读全帖 |
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D********r 发帖数: 3238 | 5 中国已10年改革,1984年转入城市阶段,似为形势变化之一转折点。
其后即主动渐失,而经济形势转形恶化。愚见以为,盖与胡耀邦、赵紫阳二位主持决策
者,失察于中国之国情,偏向经济急剧全面私有化、意识形态自由化之政策有关。
真诚有余老练不足
一接近胡公者曾告我,故辞世前数日她前往探视,胡公尝自省曰:“平生真诚有余,老
练不足。”此可视为自知之论。忆胡初就位时(1982年),我亦曾与他有一谈之缘。多
年来,乃一直细察胡公任教轨迹。
盖胡公任政有清廉声望,又果于任事与决断。为政大刀阔斧,失误能改。好读书。亦乐
采进言——虽然有时缺乏客观清醒冷静之判断。
其政绩,主要在“文革”之拨乱反政,平反政治冤案,以及鼓励文艺方面,故知识界口
啤颇高。
然其为政虽能纵横卑阖,却不善于把握平衡。对中国国情、政情、人情之复杂,更常失
其审慎。加以崇尚浮夸,奖誉清谈。有时朝令夕改,朝三暮四。
有时更信口放言,偏离实际。如倡导国人以高消费生产者。又倡导国人改变饮食结构,
变食粮为吃肉为主,语近晋惠帝。故1984年以后,失政渐多,遂终难免一朝嗟跌。
赵前期治蜀,实事求是,雷厉风行。使10年动乱残败之乡,一时梁肉满川。... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 6 第一件事,是义军的踊跃和普遍。元代军队数量,比其他朝代为少,又因承平日久
,到了末年,已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役,不分南北,全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军,替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
,察罕帖木儿、陈友定二人,是义军起家的;答失八都鲁虽为蒙古名将后人,他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠,后因大乱日久,局势益非⑥,时移势转,才开
始有少数义军降於叛军,而至死无贰心的则为数甚众。
第二,元代殉难人土很多,「元史」忠义传已经列举不少,「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人,作者再从散见其他文献的加进去,列了一张表,约有三百人左右。
特别值得重视的是,这些殉难人士中,儒士最多,且有进士出身者三十六人,其中有五
人是第一名进士(明清始正式称状元)。「江西通志」所载元末殉节士人,尤多壮烈,
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳,永丰人,被贼所执,幽於赣之慈云寺,其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云:「生为元朝臣,死为元朝鬼,忠节既无惭,清风自千古。」以诗付述,不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居,江西参政全子仁率师平袁州,辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵,子... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 7 发布时间:2011-12-27作者:高华 来源:历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败?这是一个老生常谈的问题。历史教科书说:国民党
因为反共反人民,贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因,最流行
的是:国民党的失败乃是“历史的合力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、
思想的以及教育等因素,多种因素交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面,但在我看,最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实,国民党军事
失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日,毛泽东在中共七届二中全会上说:所谓人民共和国就是人民解放军,蒋
介石的亡国,就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话:“我们人民解
放军的元帅、将军中间,只有林彪,刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子,是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实:
在国民党军内,特别是中央军的中高级指挥官,大多是有文化的。例如,张灵甫是北大
历史系毕业生,是抗日名将;国... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 1628 | 8 【多维历史】吴国桢与周恩来曾经是学生时代的好友,虽然政治信仰不同,但在吴国桢
随蒋介石去台前,两人一直有着交集,上海社会科学院历史研究所研究员、历史学博士
马军据吴国桢之回忆录,在《二十一世纪》2008年2月号中描绘出吴国桢眼中的周恩来。
吴国桢和周恩来均是中国现代史上的重要人物。前者曾留美获博士学位,作为蒋介石的
密切追随者,历任汉口市长、重庆市长、外交部政务次长、国民党中央宣传部长、上海
市长、“台湾省主席”等要职。后者在留法勤工俭学中接受了共产主义思想,并协助毛
泽东展开武装斗争,最终夺取了政权,成为中华人民共和国的总理。他俩在少年时代是
交谊颇深的挚友,成年后却成为政治上的死敌,其关系的演变极富传奇性和戏剧性。探
讨两人交往过程的文章不少,但均非学术之作,材料也多出自道听途说[1]。笔者现依
据吴国桢已刊及未刊回忆录[2]等一手材料,试图勾勒一个吴氏眼中的周恩来,并着力
反映两人几十年间友谊和苦斗的交织。
一 同窗好友
吴国桢,字峙之,1903年10月21日生于湖北建始。周恩来,字翔宇,1898年3月5日生于
江苏淮安。历史的命运使两位少年成为了中国著名教育家张伯苓主办的天津南... 阅读全帖 |
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q******e 发帖数: 960 | 9 江东六十四屯面积3600平方公里,清朝与沙俄签订了不平等条约,黑龙江北岸划归俄国
。但由于江东六十四屯居住大量中国清朝居民,因此在划界时特别将此地归属于清朝管
理。《中俄瑷珲条约》规定,中国人在江东六十四屯享有居住权,清政府对该处人民享
有管辖权,但是清朝并无此地之主权。1900年发生义和团运动,清政府无暇兼顾东北情
势,俄国遂派兵制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。一九〇二年中俄议和后,虽经
清朝政府多次交涉,但沙俄政府却采取种种无赖手段,拒绝原住这个地区的中国人民返
回世代久居的家园。
中文名称
江东六十四屯
外文名称
Зе?я
面 积
3600平方公里
气候条件
温带大陆性气候
主要村庄
旧瑷珲,霍尼胡尔哈,腰屯,后屯
目录
1简要介绍
2唐朝时期
3明朝时期
4清朝时期
5沙俄入侵
6惨案
▪ 事件起因 ▪ 屠杀经过 ▪ 事件结果 ▪ 俄方借口 ▪
世人评论
7地理位置
8人口数量
9列表
1
简要介绍
编辑
江东六十四屯,这里很早就是中国人聚居的地方,历史上曾有过约六十四个中国居民村
屯,其具体数字已大大超过6... 阅读全帖 |
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b******3 发帖数: 4385 | 10 《孫子算經》 年代:不晚于公元473年
《序》
孫子曰:夫算者,天地之經緯,群生之元首;五常之本末,陰陽之父母;星辰之建號,
三光之表裹;五行之準平,四時之終始;萬物之祖宗,六藝之綱紀。稽群倫之聚散,考
二氣之降升;推寒暑之迭撸竭h近之殊同;觀天道精微之兆基,察地理從橫之長短;
采神祇之所在,極成敗之符驗;窮道德之理,究性命之情。立規矩,準方圓,謹法度,
約尺丈,立權衡,平重輕,剖毫釐,析黍絫;歷億載而不朽,施八極而無疆。散之不可
勝究,斂之不盈掌握。嚮之者富有餘,背之者貧且窶;心開者幼沖而即悟,意閉者皓首
而難精。夫欲學之者必務量能揆己,志在所專。如是則焉有不成者哉。 |
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f***y 发帖数: 4447 | 11 http://blog.sciencenet.cn/blog-39472-817273.html
孫子曰:夫算者,天地之經緯,群生之元首;五常之本末,陰陽之父母;星辰之建號,
三光之表裹;五行之準平,四時之終始;萬物之祖宗,六藝之綱紀。稽群倫之聚散,考
二氣之降昇;推寒暑之迭撸竭h近之殊同;觀天道精微之兆基,察地理從橫之長短;
采神祇之所在,極成敗之符驗;窮道德之理,究性命之情。立規矩,準方圓,謹法度,
約尺丈,立權衡,平重輕,剖毫釐,析黍絫;歷億載而不朽,施八極而無疆。散之不可
勝究,斂之不盈掌握。嚮之者富有餘,背之者貧且窶;心開者幼沖而即悟,意閉者皓首
而難精。夫欲學之者必務量能揆己,志在所專。如是則焉有不成者哉。
用现今的话来说,它说明:天体日月运行的规律,气候演变和气象的预测,客观世界的
物理与人世间的社会变化乃至生物与生命现象、大地测量,莫不是按照数量关系来运转
。至于人们约定的度量衡单位,乃至物理、化学上的各种计量单位也需要遵从数学规律
。数学规律是永恒的,大到整个宇宙小到原子核内部都有数学规律遵循,它不以时间和
空间的变化而改变。尊重数学规律,就能开发财富,吉庆有余;违背... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 12 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:15:01 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
2014-09-13
前言:1948年-1949年国民党为什么失败?这是一个大题目,也是一个老生常谈的问题
,生长在大陆的不同年龄段的人,从小就从老师和教科书那儿,从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知:1949年国民党的反动统治,又叫“三座大山”,因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间,中外学者分析了更多的原因,
例如:“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等,能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章,中心内容是20世纪40年代后期的国共内战... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 3698 | 13 明朝内阁推动文臣统军,谋夺兵权!
明太祖为了防范统兵将领专权,保证自己对军队的绝对领导,规定五军都督府对军
队没有调遣权,调遣权由皇帝直接掌握;兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权,但
不统兵。每逢战时,由皇帝亲自委派专人担任总兵官,统领卫所军队出征。战事结束,
总兵官归还将印,军队归回各卫所。军队的领导权始终掌握在皇帝手中,这是明太祖从
军事上加强和巩固皇权的重要措施。
明朝皇帝还建立了一个世袭的军事贵族阶层,让他们成为他的军事建制的基础,同
时成为他的征战中的主要军事领袖。这些贵族们并未得到特别高的俸禄:公爵每人2500
至2200石禄米,侯爵每人1500至800石禄米,伯爵则为1000石;但是他们占据着有特权
的品级,这种社会地位的重要意义远远超过了他们所能得到的物质福利。他们享有皇帝
的信任;他们作为皇帝的代表节制着最重要的部队;同时,他们还不受文官的限制,总
而言之,军事贵族大大地加强了皇帝的权威和权力;他们也大大地增长了军方的特权,
同时也大大地有助于皇帝反对外国民族的战斗中取得各种各样的胜利。
兵权本来牢牢的掌握在皇帝的手中,出征靠武将或干脆自己干,文官和内阁只能从
旁协... 阅读全帖 |
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L*********y 发帖数: 322 | 14 1
生活,真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬,就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平,
率日本八百伴超级明星队,与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时,她断然不会想到:
一年零两个月以后,自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度,创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成,一个阵容特聘郎平挂帅,包
括中国、美国、俄罗斯的选手,号称“超级明星队”;另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成,名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌,与郎平和路易丝
轮番操戈,一路烽烟迭起,从北杀到南,又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来,俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队,连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴,必败无疑。以至外界流传
一种说法:中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是,新披帅袍的栗晓峰在这次征战中,先于12月刀日以3:0轻取古巴队,
翌日又连拔两城,大败郎平和路易丝,使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层,亿万国人精... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 15 ·秦 晖·
一,关于“气贯长虹”的领袖讲话
这篇关于文革的文章要从文革前的一件事谈起。
1957年,毛泽东在“各国共产党和工人党的莫斯科会议”上发表了一篇惊人言论,
在各共产主义“兄弟党”中引起强烈反应,后来更成为中苏分裂的由头之一。根据中方
后来整理的文本,毛泽东是这样说的〔1〕:
“现在还要估计一种情况,就是想发动战争的疯子,他们可能把原子弹、氢弹到处
摔。他们摔,我们也摔,这就打得一塌糊涂,这就要损失人。问题要放在最坏的基点上
来考虑。我们党的政治局开过几次会,讲过这个问题。现在要打,中国只有手榴弹,没
有原子弹,但是苏联有。要设想一下,如果爆发战争要死多少人?全世界二十七亿人口
,可能损失三分之一;再多一点,可能损失一半。不是我们要打,是他们要打,一打就
要摔原子弹、氢弹。我和一个外国政治家辩论过这个问题。他认为如果打原子战争,人
会死绝的。我说,极而言之,死掉一半人,还有一半人,帝国主义打平了,全世界社会
主义化了,再过多少年,又会有二十七亿,一定还要多。我们中国还没有建设好,我们
希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗,我们也只有横下一条心。打了仗再建设。”
直到现在,在我国的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 新自由主义一大特点是,它鼓吹市场经济万能论,反对国家调控。它是迷信市场的市场
原教旨主义,主张完全、彻底的市场化。而从世界经济发展的历史的角度来看,在当前
条件下,宣扬市场经济万能论,推崇市场经济自发地、不受调控地发挥作用,是不符合
经济发展的客观要求的。
周新城:坚决批判新自由主义,消除它对我国改革的影响
我国改革受到新自由主义的严重干扰
从十一届三中全会以来,我国改革开放取得了举世瞩目的成就。事实证明,改革开放是
决定当代中国命运的关键性选择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的
必由之路。只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国。我国改革开放符合
党心民心,顺应时代潮流,方向和道路完全正确,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没
有出路。
世界上进行改革的国家不在少数。我国进行改革,苏联东欧原社会主义国家也进行改革
,但结果完全不一样。在总结改革的经验时,不能笼统地谈论改革,不能认为凡是改革
都是对的,都应该肯定。改革能否取得成效,关键在于指导思想:指导思想正确,改革
就能取得成功;指导思想错误,改革就会归于失败。
有人往往喜欢说:“不改革,死路一条”。还说,这是邓小... 阅读全帖 |
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w******z 发帖数: 1872 | 17 习近平平时都读些什么书?这里有最全的书单
2017年12月31日 23:44
来源:澎湃新闻网
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习总发表新年贺词,你注意到他办公室的新书了吗?
在12月31日——一年末的——最后几个小时里,想必很多人都会和小青豆(笔者)一样
做同样的事:在电视机前或对着手机屏幕,翘首企盼习近平主席发表新年贺词。估计从
习近平发表2014年新年贺词以来,这都快成为全中国人一个普遍的心理预设了吧。大家
都想看看他那招牌式亲切的笑容,听听他用富有磁性的嗓音,跟大家聊家常一样娓娓道
来,梳理一年来的收获与感动,勾画出来年的美好前景。因为他讲的桩桩件件都与你我
相关,每句话都于我心有戚戚焉。
除此之外,作为一名青年学生,我最好奇、最关心的还是习近平平时都读些什么书?这
恐怕算是小青豆独特的视角吧?我把2018年新年贺词视频用截屏方式逐帧审看了不下十
遍,总算是理出了个头绪。下面,就把我下功夫研究出来的成果分享给大家吧。
书架上都有哪些新书?
自2014年新年贺词播出,习近平办公室首度曝光之后,大家得以一睹中国最高领导人办
公室的真实面貌,很多媒体和网民纷纷围观、热议习近平办公室有什么特别之处,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 18 原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
图1:电影《邪不压正》中的廖凡与朱元璋
文|谌旭彬
“廖凡与明太祖朱元璋撞脸”,是姜文电影《邪不压正》中一个很有趣味的镜头(见图
1)。
朱元璋真的长着一张“猪腰子脸”(也有人形容为“鞋拔子脸”)吗?
与“清朝的刻意丑化”无关
明清两代藏于宫内、传世至今的朱元璋画像,共计13幅。这些画像,可区分为两种截然
不同的面貌(见图2)。
一种是面如满月、慈眉善目、神态安详,一盛年,一老年,共计两幅。另一种,脸长额
隆、鼻如蒜头、下额前突,颇为怪异,即俗谓的“猪腰子脸像”,共计十一幅。前者当
是明代官方确定的“标准像”,后者为何会藏入清宫南熏殿,迄今并无史料可以说明。
图2:朱元璋传世的两种容貌截然不同的画像
坊间有一种流传甚广的说法,称朱元璋“猪腰子脸”的历史形象,是清朝为打击汉人,
而刻意制造的一种丑化。
这种揣测自然是不成立的。这两种不同的历史形象,早在明朝就已经出现了。
比如,活跃于明朝嘉靖、万历年间的官员张翰,在其《松窗梦语》一书中,记录了这样
一段亲身经历:
“余为南... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 67 | 19 召公谏厉王止谤
左丘明
厉王虐,国人谤王。召公告曰:"民不堪命矣!"王怒,得卫巫, 使监谤者。以告
,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:"吾能弭谤矣,乃不敢言。" 召公曰:"是障之也。防民之口,甚
于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故
天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人
传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不
悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。
口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣
之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?"
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。 |
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L*********y 发帖数: 322 | 20 1
生活,真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬,就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平,
率日本八百伴超级明星队,与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时,她断然不会想到:
一年零两个月以后,自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度,创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成,一个阵容特聘郎平挂帅,包
括中国、美国、俄罗斯的选手,号称“超级明星队”;另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成,名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌,与郎平和路易丝
轮番操戈,一路烽烟迭起,从北杀到南,又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来,俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队,连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴,必败无疑。以至外界流传
一种说法:中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是,新披帅袍的栗晓峰在这次征战中,先于12月刀日以3:0轻取古巴队,
翌日又连拔两城,大败郎平和路易丝,使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层,亿万国人精... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 21 賴昌星遣返回國已有一段日子,似乎風平浪靜。然而在這平靜的表面,我們隱約覺得賴
昌星事件正在發酵,可能醞釀出大的政治事件來。
賴昌星在被遣返回國前,曾經說過「如果我回去(遣返),中紀委至少有十個人應
該被判死刑!」賴昌星與中共高層有著剪不斷、理還亂的關係,遠華走私最猖獗時,出
入「紅樓」的高官不計其數。可是至今被懲處者,包括總參前情報部副部長姬勝德、公
安部前副部長李紀周和福建省委前副書記石兆彬等,沒有超出副部級官員。現在,賴昌
星回來了,只要他咬出什麼後台大人物,定會掀起中共政壇一場大風暴。
中共何以承諾賴昌星不死
根據中共慣例,對賴昌星遣返這樣的事件不事先作安排、談交易,讓事件自然發酵
自行發展,那是不可能的。
這裡不是說加拿大在賴昌星遣返事件上與中共作了什麼交易,加拿大政府不能干涉
加拿大的司法獨立。加拿大行政司法當局對賴昌星在中國構成嚴重的經濟刑事犯罪事實
,並不持有任何異議。但中國和加拿大不僅沒有引渡條約,而且國際間引渡一般有「死
刑犯不引渡原則」。二○○七年初,中國公開承諾賴昌星不死,於是在這一承諾基礎上
加拿大是可以遣返賴昌星的。只是加拿大還得依法一步一步地走司法程序,這個... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 22 香港《前哨》杂志二零一一年二月刊大陆报导栏目中的头条文章,揭示了中共前党魁江
泽民的自认告白,文章题目是《江泽民终生后悔的两大事件》。江泽民自知死期不远,
二零一零年起至少两次对身边的人谈到,这一辈子做过两件愚蠢之事:之一是美国轰炸
南斯拉夫时,下令中国大使馆不能撤退;之二则是迫害法轮功,把几千万群众推向对立
面,为自己平添了上亿“敌人”。
从二零零二年十月二十二日至今,江泽民、罗干等迫害法轮功的元凶在30多个国家被起
诉,声名狼藉。资料显示,因对法轮功学员施以群体灭绝、酷刑,和其它反人类犯罪,
迄今为止,在美洲、欧洲、澳洲、亚洲等多个国家,中共官员受到起诉的案件达五十多
起。在美国,除了中共党魁江泽民被起诉外,前北京市长刘淇,原辽宁省副省长夏德仁
,中国科学院党组副书记、中国科学院“处理法轮功问题领导小组”副组长郭传杰,原
武汉广播电视局局长、武汉电视台台长赵致真,原吉林省委副书记、甘肃省委书记苏荣
,湖北省公安厅副厅长、“六一零办公室”(江泽民为迫害法轮功成立的非法组织,凌
驾于公、检、法之上)头目赵志飞等均被起诉,其中刘淇、夏德仁、郭传杰和赵志飞在
缺席审判中被法官认定罪名成立。... 阅读全帖 |
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h**b 发帖数: 40 | 23 阴疑于阳则必战。臣弑于君,妻弑于夫,皆非一朝一夕之故。不辨不察不省,祸患之始
焉。
还是那句老话:出来混的,迟早都要还的。 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 24 [面对面]麻广军:无罪释放
http://bbs.chinacourt.org/index.php?showtopic=51945
央视国际 (2004年07月11日 21:21)
CCTV.com消息(面对面):一年前,内蒙古松苑律师事务所律师麻广军为一起普通
刑事案件的被告方担任辩护人,在法院庭审过程中却被宁城县检察院以涉嫌妨害作证罪
逮捕。在内蒙古律师协会的积极努力下,近日,赤峰市中级人民法院做出终审判决,麻
广军无罪释放。
麻广军从“获罪”到获释,在看护所内被整整羁押了210天。
【人物介绍】:
麻广军 50岁
1994年取得律师执业资格
2003年8月因涉嫌妨害作证罪被羁押210天
2004年3月无罪释放
【访谈】:
记者:210天,210天都怎么渡过的?
麻广军:这么说,这210天可以说是在一种期盼、等待跟希望中渡过的,期盼着法
院能够早日给我开庭,等待着法院能够做出一个公正的裁决,希望法院能够早日还我一
个清白,还我一个人身自由。
记者:如果说没有律师协会的介入,会怎么样?
麻广军:我想或许我今天仍还在监狱之中。
记者:现在这种情况普遍吗?在律师行里?
麻广军:有。而且是... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 25 成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
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17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
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彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
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磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 庆生庆春 更正一下,不是颜氏家训,是列女传,我记错了:
“孟子既娶,将入私室,其妇袒而在内,孟子不悦,遂去不入。妇辞孟母而求去,曰:
“妾闻夫妇之道,私室不与焉。今者妾窃堕在室,而夫子见妾,勃然不悦,是客妾也。
妇人之义,盖不客宿。请归父母。”于是孟母召孟子而谓之曰:“夫礼,将入门,问孰
存,所以致敬也。将上堂,声必扬,所以戒人也。将入户,视必下,恐见人过也。今子
不察于礼,而责礼于人,不亦远乎!”孟子谢,遂留其妇。君子谓孟母知礼,而明于姑
母之道。”
袒,指脱去外衣,露出内衣。私室,卧室。读这段的时候大家都笑,说孟子太一本正经
了,多半是看到内衣吓得freaked out了。他对妻子真严,还有一次妻子坐着的时候两
腿伸开(“踞”),他就生气地要离婚。也是他妈批评阻止的。
颜氏家训里说古代哪个贤人(孟子?),回家看到妻子在室内没穿外衣,就生气不理她
。妻子黯然收拾行装要回娘家,被通情达理的婆婆劝止。说是古代的规矩很严,即使在
家也必须穿着整齐。 |
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b*s 发帖数: 82482 | 27 来自主题: LeisureTime版 - 庆生庆春 原文里面没有写内衣啊?你自已瞎联想……
更正一下,不是颜氏家训,是列女传,我记错了:
“孟子既娶,将入私室,其妇袒而在内,孟子不悦,遂去不入。妇辞孟母而求去,曰:
“妾闻夫妇之道,私室不与焉。今者妾窃堕在室,而夫子见妾,勃然不悦,是客妾也。
妇人之义,盖不客宿。请归父母。”于是孟母召孟子而谓之曰:“夫礼,将入门,问孰
存,所以致敬也。将上堂,声必扬,所以戒人也。将入户,视必下,恐见人过也。今子
不察于礼,而责礼于人,不亦远乎!”孟子谢,遂留其妇。君子谓孟母知礼,而明于姑
母之道。”
袒,指脱去外衣,露出内衣。私室,卧室。读这段的时候大家都笑,说孟子太一本正经
了,多半是看到内衣吓得freaked out了。他对妻子真严,还有一次妻子坐着的时候两
腿伸开(“踞”),他就生气地要离婚。也是他妈批评阻止的。
颜氏家训里说古代哪个贤人(孟子?),回家看到妻子在室内没穿外衣,就生气不理她
。妻子黯然收拾行装要回娘家,被通情达理的婆婆劝止。说是古代的规矩很严,即使在
家也必须穿着整齐。 |
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H******7 发帖数: 1728 | 28 [原文] 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。
以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于
防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如
之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,
瞽献典,史献书,师箴,瞍赋,朦
诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉
。是以事行而不悖。民之有口也,犹
土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败
于是乎兴。行善而备败,所以阜财用
衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何
?” 王弗听,于是国人莫敢出言。三
年,乃流王于彘。 |
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S***G 发帖数: 112 | 29 这句话我读过的有3种理解:
第一种:比较流行的理解: “不和不如自己的人交朋友”。若依此解,则不如己者吾
不友之,胜我者人不友我,以此类推,则世间人人无友,荒谬至极!故小子不然也,况
夫圣贤。然世事纷纭,品类流行,禀赋不均,吾于此不取也不弃,为其中庸。人取此者
,吾曰善。
第二种:小子吾云,寸有所长,尺有所短,三人行必有我师焉,吾视诸友,皆有所短,
有所长,不觉有友全不如己者。起心分别,别也者有所不知,若视友不如己者,乃吾观
人察世不深不广尔,深则见几知微,广则远,远则返,由博而约,齐万物而得其一,
是故无友不如己者,以此。
第三种: 相当不错的解释,言之有理有据:毕宝魁教授云:
关键是对于“如”的理解。许慎《说文解字》:“如,从随也。从女从口。徐锴曰:‘
女子从父之教,从夫之命,故从口,会意。人诸切。’” 段玉裁《说
文解字段注》:“从随者。‘从随,即随从也。随从必以口。从女者,女子从人者也,
幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。故《白虎通》曰:女者,如也,引申之凡相似曰如。凡
有所往曰如。皆从随之引申也。’” 可知“如”的基本义是去,引申
义有“相似”之意。台湾学者傅佩荣先生基本采纳这... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 30 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令,全都争先恐后,直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边,绕是野骆驼拼死挣扎,依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背,虽接连被阿毛挥爪拦截,但野狼如此之多,又能抵挡得了多久?
那野骆驼满身血痕淋漓,身躯摇摇欲坠,眼看就要支持不住,忽听一声震天怒
吼,远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王,紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒,
又一声怒吼,猛力下口,那狼王顿时身首异处,再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼,竟早在第一声虎吼之时,便被吓出了缺口,这时见首领惨死,更不约而同疯狂
溃逃,便如被雷劈散一样。然而那虎怒极,已立刻抛开狼王尸体,发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中,那虎每追上一个便是一口,被咬者连叫都叫不出来,眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆,好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力,哗的一声,竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下,见野骆驼浑身简直无一处无
伤,尤其是腿上一伤几可见骨,虽未断筋,却血流如注,远比自己伤势为重。情急之下
,阿毛顾不得自己之伤,连... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 31 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令,全都争先恐后,直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边,绕是野骆驼拼死挣扎,依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背,虽接连被阿毛挥爪拦截,但野狼如此之多,又能抵挡得了多久?
那野骆驼满身血痕淋漓,身躯摇摇欲坠,眼看就要支持不住,忽听一声震天怒
吼,远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王,紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒,
又一声怒吼,猛力下口,那狼王顿时身首异处,再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼,竟早在第一声虎吼之时,便被吓出了缺口,这时见首领惨死,更不约而同疯狂
溃逃,便如被雷劈散一样。然而那虎怒极,已立刻抛开狼王尸体,发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中,那虎每追上一个便是一口,被咬者连叫都叫不出来,眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆,好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力,哗的一声,竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下,见野骆驼浑身简直无一处无
伤,尤其是腿上一伤几可见骨,虽未断筋,却血流如注,远比自己伤势为重。情急之下
,阿毛顾不得自己之伤,连... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 32 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令,全都争先恐后,直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边,绕是野骆驼拼死挣扎,依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背,虽接连被阿毛挥爪拦截,但野狼如此之多,又能抵挡得了多久?
那野骆驼满身血痕淋漓,身躯摇摇欲坠,眼看就要支持不住,忽听一声震天怒
吼,远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王,紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒,
又一声怒吼,猛力下口,那狼王顿时身首异处,再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼,竟早在第一声虎吼之时,便被吓出了缺口,这时见首领惨死,更不约而同疯狂
溃逃,便如被雷劈散一样。然而那虎怒极,已立刻抛开狼王尸体,发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中,那虎每追上一个便是一口,被咬者连叫都叫不出来,眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆,好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力,哗的一声,竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下,见野骆驼浑身简直无一处无
伤,尤其是腿上一伤几可见骨,虽未断筋,却血流如注,远比自己伤势为重。情急之下
,阿毛顾不得自己之伤,连... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 33 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令,全都争先恐后,直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边,绕是野骆驼拼死挣扎,依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背,虽接连被阿毛挥爪拦截,但野狼如此之多,又能抵挡得了多久?
那野骆驼满身血痕淋漓,身躯摇摇欲坠,眼看就要支持不住,忽听一声震天怒
吼,远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王,紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒,
又一声怒吼,猛力下口,那狼王顿时身首异处,再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼,竟早在第一声虎吼之时,便被吓出了缺口,这时见首领惨死,更不约而同疯狂
溃逃,便如被雷劈散一样。然而那虎怒极,已立刻抛开狼王尸体,发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中,那虎每追上一个便是一口,被咬者连叫都叫不出来,眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆,好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力,哗的一声,竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下,见野骆驼浑身简直无一处无
伤,尤其是腿上一伤几可见骨,虽未断筋,却血流如注,远比自己伤势为重。情急之下
,阿毛顾不得自己之伤,连... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 34 信基督教,死无人哭?
从前,有一些人反对基督教信仰时,常会以闽南语押韵地嘲弄道:「信基督教,死无人
哭!」意思是基督教徒因为不拿香祭拜亡灵,所以信基督教的人,死了以后就没有人为
他上香致哀哭泣。说话者以此藐视基督教徒,他的观点是把对死者哀伤的弔唁等同于上
香哀泣(其实主要是「上香」等礼仪的参与被认为才能代表真正的致哀),而死亡又是
一个人最终的句点,身后绝响的一刻,焉能不痛加悲泣。
当然,没有人会真的认为基督徒在他们亲友的丧礼上是不哭泣哀伤的。但是,这句轻蔑
的攻击话语,其实相当程度地反映了世人观察到基督教面对死亡时的确有一个相当特别
的观点。基督徒若幽默些将「信基督教,死无人哭!」当作上联,那么它的下联应该就
是——「不致灭亡,反得永生!」(约翰福音三章16节)
大卫的例子
圣经中记载,大卫与别人的妻子发生婚外情生了一个孩子,这是件甚不讨神喜悦的事。
所以这个孩子生了重病,大卫为了孩子,禁食恳求神,终夜躺在地上,任他的臣仆怎么
劝说都不肯起来,就是不吃、不睡地拼命求神让孩子好起来。七天后,这孩子死了,没
人敢跟大卫说,「因他们说:『孩子还活着的时候,我们劝他,他尚且不肯听我们的话
,... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 35 大禹那个SB老爸治水靠堵,结果把自己
给治死了。大禹结着玩,靠疏通,终于
获得成功。古人曰:防民之口甚于防川。
靠封人删贴来治版的版叉,那是比大禹
那个SB老爸更SB的主,下场也不会好
到哪儿去。
=====
《周语上·邵公谏厉王弭谤 》
厉王虐,国人谤王。邵公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀
之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”邵公曰:
“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之
使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,
瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而
后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰
之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴,行善而备败,其所以阜财用
、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何
?”王不听,于是国莫敢出言,
三年,乃流王于彘。
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f****2 发帖数: 311 | 36 所谓“命运”只是因果报应的日程表而已
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转
变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同
。佛法认为“命运”是可以改造的,改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随
心转”、“一切唯心造”嘛。明白这个道理,知道吉凶祸福,不是命相风水所决定的,
也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水,不依赖鬼神了。今天,有些学佛的人,
到处看相、算命,怕鬼怕神,就是不修省心地。这算正信佛教吗?
很多人对于因果问题,存在两种错误知见:
1、认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出
,这和不明因果、不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因
果,严持戒律”。因为一个不明因果不信因果的人,很难严持戒律。
2、误解因果,把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果,也怕犯因果。在涉及个人吉凶
祸福的事,怕犯风水,犯流年,怕鬼神降罪等,怕的东西还不少。处理问题,往往采用
求签、卜卦、看风水、看流年等。这完全是不明白因果律,以致误解它,并把它庸俗化。
命相问题
算命、看... 阅读全帖 |
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C****e 发帖数: 12294 | 37 刚才随手写了个张献忠屠四川,被钢目盯上。赶紧搜索了网络,有文字如下:(如饕兄
看到,请指教)
去年是1644年后第6个甲申年,四川一些文化界名人(如流沙河)借此组织发表了一系
列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非,但细读这些文章却发现其内容不
过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦 孙次舟 王纲等学者据实批驳的史
料,对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应,致使社会网络上谬论广传。
笔者在诸位前辈学者研究的基础上,就此问题发一孔之见希望以正视听。
一 从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短,自1644年8月张献忠攻占成都后,到1645年春明总兵曾
英即赶走大西守将占领重庆,同时川南也被明将王祥杨展等人占据,而川东北的山地则
控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成都平
原为中心的川西北地区,据 杨济堃 先生考证在当时四川管辖的“府十一,直隶州六
,宣抚司一,安抚司一,属州十五,县百十一,长官司十六”广大区域里,大西政权所
控制的仅有“三府,四直隶州,五属州和三十六县”(1)。《蜀碧》《后鉴录》所记
载张献忠... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 38 麟凤龟龙 第二十七回
群狼听到首领号令,全都争先恐后,直扑向前。眨眼间便有好几只狼扑到了野
骆驼身边,绕是野骆驼拼死挣扎,依然腿脚项尾瞬间挂彩。更有数狼极力想要扑上野骆
驼之背,虽接连被阿毛挥爪拦截,但野狼如此之多,又能抵挡得了多久?
那野骆驼满身血痕淋漓,身躯摇摇欲坠,眼看就要支持不住,忽听一声震天怒
吼,远处一只斑斓猛虎风驰电掣般直扑狼王,紧接着便听那狼王哀叫连声。那虎暴怒,
又一声怒吼,猛力下口,那狼王顿时身首异处,再无声息。再看那眨眼之前还凶狂无比
的群狼,竟早在第一声虎吼之时,便被吓出了缺口,这时见首领惨死,更不约而同疯狂
溃逃,便如被雷劈散一样。然而那虎怒极,已立刻抛开狼王尸体,发疯般追将上去。漫
天风沙卷起中,那虎每追上一个便是一口,被咬者连叫都叫不出来,眨眼间便已毙命。
阿毛和那野骆驼全都被那虎的神威惊得目瞪口呆,好一会才回过神来。野骆驼
顿觉全身无力,哗的一声,竟倒在了沙上。阿毛急忙跃下,见野骆驼浑身简直无一处无
伤,尤其是腿上一伤几可见骨,虽未断筋,却血流如注,远比自己伤势为重。情急之下
,阿毛顾不得自己之伤,连... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 39 “带路党”一词近来颇为流行,不但常见于国内网络纸媒,亦曾引起外国媒体“关注”
。揆诸历史,更有人惊讶发现:八国联军侵华时,已有不少中国民众充当前驱。此类“
带路党”,究竟该如何理解?
联军侵华时,主要有三类“带路党”
概括而言,八国联军侵华时的“带路党”,大致有三类:一般民众、特殊教民和华勇营。
一般民众选择给联军“带路”,或与本国官兵团民之暴行有关,或利益驱动受其雇用
著名报人、《时务报》创始人汪康年在其笔记中曾记载了两个普通民众给联军“带路”
的案例。一件发生在联军入北京城之后:“或告余庚子联军既入,有拳匪余孽匿翠微(
山),居焰光(寺)者居多,灵光(寺)次之。拳匪无所得食,则以近村富人韩姓至,
勒出万金。韩请减,不许,竟杀之。韩之妻子拟控诸所司,知不可恃。或曰迳入城控诸
洋人较佳,则果以兵队至寺前,匪犹高卧未知也。闻枪声一排,乃惊起,仓皇出御,尽
被杀。”――查义和团确曾一度在焰光寺、灵光寺设坛盘踞,两寺也确曾毁于联军之手
。汪氏此说,大概不虚。
另一案例发生在联军攻击通州之际:“联军将至,驻通州之将领惧,顾无计遁,皖人方
长孺者,将领之至戚也,愿代任斯职,大喜,遂弃军去。方领军... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 http://history.dwnews.com/news/2014-04-16/59465508-all.html
马军:吴国桢视野里的周恩来
2014-04-16 23:08:30
【多维历史】吴国桢与周恩来曾经是学生时代的好友,虽然政治信仰不同,但在吴国桢
随蒋介石去台前,两人一直有着交集,上海社会科学院历史研究所研究员、历史学博士
马军据吴国桢之回忆录,在《二十一世纪》2008年2月号中描绘出吴国桢眼中的周恩来。
吴国桢和周恩来均是中国现代史上的重要人物。前者曾留美获博士学位,作为蒋介石的
密切追随者,历任汉口市长、重庆市长、外交部政务次长、国民党中央宣传部长、上海
市长、“台湾省主席”等要职。后者在留法勤工俭学中接受了共产主义思想,并协助毛
泽东展开武装斗争,最终夺取了政权,成为中华人民共和国的总理。他俩在少年时代是
交谊颇深的挚友,成年后却成为政治上的死敌,其关系的演变极富传奇性和戏剧性。探
讨两人交往过程的文章不少,但均非学术之作,材料也多出自道听途说[1]。笔者现依
据吴国桢已刊及未刊回忆录[2]等一手材料,试图勾勒一个吴氏眼中的周恩来,并着力
反映两人几十年间友谊和... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 41 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
2014-09-13
前言:1948年-1949年国民党为什么失败?这是一个大题目,也是一个老生常谈的问题
,生长在大陆的不同年龄段的人,从小就从老师和教科书那儿,从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知:1949年国民党的反动统治,又叫“三座大山”,因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间,中外学者分析了更多的原因,
例如:“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等,能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章,中心内容是20世纪40年代后期的国共内战,有的还披露了一些新的材料,如新解密
的蒋介石日记,又让我想起这些问题,再翻看更多的历史资料,思前想后,还是围绕这
个主题:国民党在大陆是怎么失败的?
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子:1949》,①作者曾写过著名的《雪白雪红》
,上本书写的是“四野”在东北,新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(上)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:45:51 2016, 美东)
·秦 晖·
一,关于“气贯长虹”的领袖讲话
这篇关于文革的文章要从文革前的一件事谈起。
1957年,毛泽东在“各国共产党和工人党的莫斯科会议”上发表了一篇惊人言论,
在各共产主义“兄弟党”中引起强烈反应,后来更成为中苏分裂的由头之一。根据中方
后来整理的文本,毛泽东是这样说的〔1〕:
“现在还要估计一种情况,就是想发动战争的疯子,他们可能把原子弹、氢弹到处
摔。他们摔,我们也摔,这就打得一塌糊涂,这就要损失人。问题要放在最坏的基点上
来考虑。我们党的政治局开过几次会,讲过这个问题。现在要打,中国只有手榴弹,没
有原子弹,但是苏联有。要设想一下,如果爆发战争要死多少人?全世界二十七亿人口
,可能损失三分之一;再多一点,可能损失一半。不是我们要打,是他们要打,一打就
要摔原子弹、氢弹。我和一个外国政治... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 43 (二)密宗。
从果起修,即身成佛的大法。它称为密,不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界,没有法子让众生明白,以此名之为密。佛说《华严经》的时候,诸大阿罗汉
都如聋如盲,虽在道场中看见佛在说法,但和瞎子和聋子一样,没有领会,从这个意义
说“秘密”。日本判教,分成十个等次,从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心,从这个秘密庄严心显现:真言、种子字、手印、曼陀罗等,称为如来的身
口意三密,一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意,
身造身业,口造口业,意造意业。善业、恶业,总之都是业,所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法,是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密,佛的三密是佛果位所
证的德,叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处,这就是从果上起修,所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了,你从这个苹果上,开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害,一直一直等树长大,种种的维护,结了苹果你再吃,那你就迟
缓了。若是从果上起修呢?就是这个苹果,佛已经替你把应做的事情都做完了,果子摆
在这儿,你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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h******w 发帖数: 332 | 44 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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当初元朝人的祖,是天生一个苍色的狼,与一个惨白色的鹿相配了,同渡过腾吉思名
字的水来,到于斡难名字的河源头,不儿罕名字的山前住着,产了一个人,名字唤作巴塔
赤罕。
——《明初音写、译注本〈蒙古秘史〉总译》转引自余大钧译注《蒙古秘史》
孛端察儿(成吉思汗的八世祖——引者注)……纵马缘斡难河而下矣。行至巴勒谆岛
,在彼结草庵而居焉……无所食时,窥伺狼围于崖中之野物,每射杀与共食,或拾食狼食
之余,以自糊口,兼养其鹰,以卒其岁也。
——道润梯步《新译简注〈蒙古秘史〉》
凌晨三点半,陈阵和杨克,带着两条大狗,已经悄悄登上了黑石头山附近的一个小山
头,两匹马都拴上了牛皮马绊子放到山后的隐蔽处。二郎和黄黄的猎性都很强,如此早起
,必有猎情,两条狗匍匐在雪地上一声不响,警惕地四处张望。云层遮没了月光和星光,
黑沉沉的草原异常寒冷和恐怖,方圆几十里只有他们两个人,而此刻正是狼群出没,最具
攻击性的时候。不远处的黑石头山像一组巨兽石雕压在两人身后,使陈阵感到后背一阵阵
发冷,他开始为身后的 |
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