s*********1
发帖数: 141 | 1 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: saintshaka1 (天舞宝轮), 信区: Heart
标 题: 心轻万事如鸿毛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 08:46:02 2011, 美东)
在喧嚣噪杂的红尘世界中，如果不能看淡各种欲望，就很难保持住一个清静祥和的心态
。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时，人自然就会变得心浮气躁。现代科学
技术的发展，在使人类的生活变得更加方便的同时，也给人们的精神状态带来了莫大的
困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山；手机的呼叫铃声响彻在各个角落；报纸、电视
等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的信息。要想在这样的生活环境中使自己安静下来，
那果真需要一种非凡的定力呢。
中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》
，内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘：“胸阔千愁似粟粒，心轻万事
如鸿毛。” 朴实无华的字句，却是多么精辟的生活格言呀！当一个人心焦烦恼之时，
人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要，却忘记了胸阔和心轻才是人
生修行的目标！古代诸葛亮的“晴耕雨... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 141 | 2 在喧嚣噪杂的红尘世界中，如果不能看淡各种欲望，就很难保持住一个清静祥和的心态
。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时，人自然就会变得心浮气躁。现代科学
技术的发展，在使人类的生活变得更加方便的同时，也给人们的精神状态带来了莫大的
困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山；手机的呼叫铃声响彻在各个角落；报纸、电视
等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的信息。要想在这样的生活环境中使自己安静下来，
那果真需要一种非凡的定力呢。
中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》
，内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘：“胸阔千愁似粟粒，心轻万事
如鸿毛。” 朴实无华的字句，却是多么精辟的生活格言呀！当一个人心焦烦恼之时，
人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要，却忘记了胸阔和心轻才是人
生修行的目标！古代诸葛亮的“晴耕雨读”，那是符合自然规律的作息方式，古人生活
简朴，却都明白简单是福，平淡是真的道理。然而，人一旦跌入物质欲望的深渊，就会
忘却做人的初衷而无法自拔，强烈的物质欲望腐蚀人的心灵，逐渐使人良知堕落，最终
使人成为欲望的奴隶。许多现代人拥有... 阅读全帖 |
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c*********p
发帖数: 3217 | 3 “”心轻万事如鸿毛“但是有的事情就是矛盾的，但是却矛盾对立面都不轻。怎么办啊
：（。
最近又天天早早醒来就睡不着了。【 在 saintshaka1 (天舞宝轮) 的大作中提到: 】 |
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b****r
发帖数: 17995 | 4 犀利哥就是“心轻万事如鸿毛”的代表人物，老婆和父母为了找他被车撞死，娃给别人
养，照样犀利无比 |
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k****e
发帖数: 4262 | 5 actually, 原诗是：东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。 |
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s*******7
发帖数: 2880 | 6 壁立千仞，无欲则刚
把事物看得淡一点，心轻万事如鸿毛 |
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s*********1
发帖数: 141 | 7 先不要回去，留得青山在，不怕没柴烧。相信你父母也更关心你的学业和工作，和父母沟通一下，见面总是有机会的。不要小不忍则乱大谋。郁闷的时候可以去去风景好的地方从新摆正自己的心境。心者，形之君也，而神明之主也，随心转,境由心造,烦恼皆心生。其实一个人的幸福和烦恼，都是由他自己的心态所决定的。人世间一切的痛苦，都源自于心灵的不满足。
坚守信念，锲而不舍，志在必得者才能登上辉煌的顶峰，到时候再回去吧。
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z****u
发帖数: 2629 | 8 哭啊，苦啊。
虽然说起来是“小不忍”，但这种n年都没有正常人的休息，润滑，我感觉都快疯了。
呵呵。 一个机器转一年，加油修整一下才能继续运转。人么，硬撑个几年还行，但我
觉得mentally都有伤害了。：（（（
母沟通一下，见面总是有机会的。不要小不忍则乱大谋。郁闷的时候可以去去风景好的
地方从新摆正自己的心境。心者，形之君也，而神明之主也，随心转,境由心造,烦恼皆
心生。其实一个人的幸福和烦恼，都是由他自己的心态所决定的。人世间一切的痛苦，
都源自于心灵的不满足。 |
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w*******4
发帖数: 361 | 9 问好LZ，和LZ的感觉差不多。
每每阅读喜欢的古籍，心里面只有安静，没有任何琐事的羁绊。
于是余有叹焉：红尘如梦，啥时候能归隐山林，自得其乐 : ) |
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g****t
发帖数: 31659 | 11 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 简介:
新婚当天，她被人设计，“杀”了他的孩子。
此后三年，她被迫守了活寡，而他却游戏人间，逍遥快活。
“梁心，你就那么想我碰你？不惜要对我下药？”
他单手桎梏着她，夺过她手里的药瓶，厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩，剩下的只有慌张。
“呵，那是怎样？我最讨厌你这副敢做不敢当的样子，既然你这么贱，那我就成全你。”
那一晚，他丝毫没有怜惜的暴躁，让她觉得，他们或许，只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活，忘记他，远离他，他却开始步步紧逼，抓住她，靠近她。
“唐钰择，你究竟想要怎样？”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼，唐钰择先生，你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约？无论疾病还是健康，贫穷还是富贵，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她
，忠贞不渝？”圣像之下，神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女，眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂，神色漠然，仿佛并未听见神父的话，半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑，发出窃窃的议论声。
梁心不必转身，就能感受... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 13 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 15 第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔，继而向折翎望去。折翎微微一笑道：「议事厅前大旗三
面，正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上，亦是孟字当中。我虽愚
笨，却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态？每每议事之时，砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧？砦主宽心，但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切，却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿，
收笑意起身抱拳道：「既如此，小人敬候召唤便是。祝将军言到功成，得偿所愿！」
折翎笑意更浓，拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼，亦是紧紧跟随。未行几步，折翎停步道：「折翎身边人虽是女流，但大
节大义之处，一向不让须眉。金狗肆虐，屠我宋境，自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事，她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事，恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处，自此
便可放开胸怀，与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马，以待大战！」顿
了一顿，侧头回望，痛心道：「看在她面上，只要你等全力助我守砦，前番做下
之事，我……... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 16 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 17 第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月，山花乍放，林深幽静，鸟鸣啾啾。林外树前的草地上，正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然，其中一只抬头竖起耳朵静听，另外几只也偏头侧目，跟着
便四散逃去。未久，有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来，踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上，向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢，向
远处瞭望了一会，喜悦地向下喊道：「陆二郎，这股金兵貌似过去了！」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪，眉清目秀、乍背蜂腰，打了个赤膊，
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话，欣喜笑道：「好！你
下来与众人先行，我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道：「二郎喊乡亲是假，与周家小娘子厮磨才是真吧！」
陆二郎满面羞赧，强项道：「只你这泼才心内腌臜！」
众人见他脸色通红，齐发一阵哄笑，七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑，抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿，耳根热烫渐
消，心中浮起兰秀的柔情美貌，笑容浮上唇角，脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫，又跨过一条小溪，乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 540 | 18 改编自《发如雪》，这首歌写了五个调教项目，不知道你能看出多少？
http://www.youtube.com/watch?v=HBdqNrJNXTg&index=1&list=PLIDnvj
改编：胡杨
演唱：蔺
后期：蔺
制作：kinkster
杨柳怯 珠帘轻垂
你轻挥 印下了相约
纤手轻拂浮世绘 束一身清辉
歌一阕 鼓角频催
枉凝眉 叹欢愉如逝水
玉盘低时 轻拢慢捻
几叶缠绵 绛唇惹十里春风醉
我只酌一口青丝结
只交付与你梦牵
你心似月 尘封了一页
我挣扎取悦了谁
长涧水 洗回忆清冽
爱在浇灌下完美
你心似月 映上了笑靥
我呼吸期待了谁
花语吹 沉醉如四月
风雨如晦 伞在唇齿间依偎
(Rap 你心似月 尘封了一页
我挣扎取悦了谁
长涧水 洗回忆清冽
爱在浇灌下完美
你心似月 映上了笑靥
我呼吸期待了谁
花语吹 沉醉如四月)
杨柳怯 珠帘轻垂
你轻挥 印下了相约
纤手轻拂浮世绘 束一身清辉
歌一阕 鼓角频催
枉凝眉 叹欢愉如逝水
玉盘低时 轻拢慢捻
几叶缠绵 绛唇惹十里春风醉
我只酌一口青丝结
只交付与你梦牵
你心似月 尘封了一页
我挣扎取悦了谁
长涧水 洗回忆清冽
爱在浇灌下完美
... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 19 倾尽一生心相连，红尘守候一世爱，一帘幽梦雨未尽，一场烟雨情未休，人再守，
情在侯，山漫漫，路遥遥，天涯相爱寻海角，天之涯海之角，隔着千山万水，想你在梦
里，念你在心里，以为天涯很远，其实就在眼前，以为相爱很远，其实就在身边，以为
咫尺很近，却是无可触及，到底天涯无尽头，还是咫尺一厘厚，多远的距离，才能够不
再记起，多近的距离，才能够是分开，有一种感觉，就因有你而心安，相隔天涯也温暖
，有一种思念，挂在脸上念在心里，想念你时侯微笑，莫失，莫忘，一世清欢写脸上，
一世温柔，静静的倚在窗前，默默仰望着夜空，思念溢满了双眸，挂念占满了心房，伴
着抒情的音乐，悄然欢喜，且行且爱且珍惜，尽心呵护，相爱相守相包容。
爱，需要其实并不多，只有一个认同，情，需要其实很简单，只要一个认可，一种
懂得，一种陪伴，思念很长，相聚很短，总觉得有许多话没有说完，回忆很遥远，未来
很虚幻，总觉得现在才是永远，一时的心动，不如现在的行动，浪漫的誓言，不如及时
的兑现，陪同一份爱，相守一份情，把时间，留给最爱你的人，把温情，给予等待你的
心，珍惜一个爱你的，去爱你爱的，情就一份懂，爱就一份心，心在爱就在，读懂一颗
想念... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 20 她穿着青莲色的薄纱荷叶边裙子，入夜有些许凉意，披着一块爱尔兰细绒薄披肩。捧着
酒，穿庭过院的到了后角门。果然一路上都没遇上什么人。
远远看一点光明明灭灭，像夜里开出的橙色的花，是那世尧在靠在墙边抽烟。见她来了
，丢了烟头踩灭。
婉涔一手拎起酒瓶，冲他扬了扬，努力笑的轻松。唇边笑意，带着悄然避人耳目后后成
功后顽皮的得意。
那酒被一点夜色穿透，闪着神秘的琥珀色，仿佛是提着一双蒙了尘的金缕鞋。蓦然想起
一首词，花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！ 衩袜步香阶，手提金缕鞋。。。。。。
然后猛然间又觉荒唐到好笑，他是拿自己的姑姑比做小周后么！
婉涔四下看看，虽然是没看到人影，还是忍不住再问一句：“没人了吧？”她没待他回
答，径直走到了角门处，手顿了顿，推开了门。眼前是一片浑沌的黑暗。
微弱而漫长的“支呀”一声，更是提醒了他，想要劝她还是回去吧。婉涔心里跳着，并
且有些害怕了。转身捉住了他的袖子，拉着他往里走去。
这时候月亮影在云层里，一切都是暗的不真实。
走过宽阔的庭院，婉涔看到一棵西府海棠。走近了些，树上果子青里才微微透出一点红
。那世尧“咦”了一声。
婉涔回头看他，“怎么？”
他摇摇头，“什么... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 21 这世上，我们每个人都是红尘俗子，食人间烟火，走尘世道路，但就是因为怀揣的
心情不同，追求的目标不同，踏出的步点不同，所以导致旅途的剧情不同，生命的色彩
不同，人生的意义不同。
其实，每个人的人生犹如一叶舟，承载有限，它载不动太多的物欲和虚荣。
我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。若能做到心宽，则天地也能被
心所容；若能做到心纯，则万物皆能为我所歌。
人生旅途，总有喧嚣、纷扰、挫折和磨难，但，只要我们轻握一份懂得，便能让自
己远离纷扰，给自己一份宁静，远离痛苦和烦忧，悠然漫步于红尘的每一个季节。
烟雨红尘，无论何时，无论何处，其实都需要我们懂得。
懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强
；懂得，是被伤害了依然会选择宽容，被误解了依然会选择原谅，被仇视了依然会选择
理解；懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了方寸，在灾难包围中
依然会微笑前行。
懂得是，没有承诺，却更珍惜；无须解释，便已明了；纵然天涯，也如咫尺；哪怕
一瞬，也是千年。
懂得就是，若自己如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形愧；若自己如小草一棵
，慕白杨之伟岸，却不妄自... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 102 | 22 时光如流，错落有致的思维中，卷卷都铺垫着柔情，都是蜜意，瓣瓣心香，飘逸着
点点诗情画意，醉韵姗然。
喜欢袅袅清风，淡淡微来，轻抚心怀，遐意而清欢；骄阳拥着云朵，温柔含情地轻
飘眉间，缕缕清风，朵朵柔云，淡淡心情，什么也不想，怀一颗简单的心，静悟生活。
光阴如水，岁月如莲，一个人的时候，静静守着这抹安然，划一笔流转的时空，坐
落于某个过度，拈花不语，寂静，不张扬的婆娑，静静与岁月合欢。笑，红尘如画，吾
自清欢。
生命本是一树花开，给快乐一个平台，含笑一个过程，让心灵静放一抹嫣然，以莲
的姿态恬淡，清浅安然，温婉笙歌；安静守护一方清幽。淡看红尘里的雪月风花，在雅
致的极致里，井然有序，缓缓而流；让那一指的温度，播种阳光的花瓣，沾染快乐的羽
毛，牵引回眸的目光，寻一处洞天，兀自清欢。
人生如戏，盛世繁华，演绎了多少似水年华的故事，掩盖了多少沧海桑田的岁月。
不如守着一颗清心，倚楼听风雨，淡看尘缘如梦。
一路走来，岁月留下的斑驳记忆，一季花的落败，充满了惆怅的喟叹。或许，我们
终无法冲破这平仄的光阴，挽不回似水年华，如花美眷。此去经年，韶华芊芊。用一颗
如水之心，执一份美好，花开若相惜，花落莫... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 23 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 旁白：二千五百多年前，人天云集，法会庄严，释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众：
我涅槃之后五百年，大乘佛法将开始流布，由天竺传到东北方的震旦；文殊师利菩萨长
久以来，一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众，无量菩萨眷属追随著祂，到那时候，
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国，这片土地上的人世代农耕，个性纯朴敦厚，知足常乐，一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶，普遍知道礼义廉耻，自然向往君子德行；往往有德者登高一
呼，便能上行下效，风俗为之丕变；如是尊重有德的华夏民风，便能敬重大乘贤圣，如
实信受大乘至理，而与大乘佛法相应。
陈正源老师：由于儒家提倡孝道，使得中华民族二千多年来以孝传家，成为最重视
孝道的民族，这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中，孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心，而佛教依众生无始劫以来，除非解脱入涅槃之外，必定都是在三界六道当中，
一世又一世地流转生死的事实，进而了解到一切有情无始以来，都曾经是自己的父亲或
母亲，因而将这种对父母的孝顺心推己及人，所以在佛教出家、在家菩萨戒中，佛陀一
再耳提面命教诫弟子们，对每一个有情众生，都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 154 | 25 尘世的边缘，看不到今生的完美，我曾经说过，喧哗的尘世，我已不再盼望什么，
岁月扭转不了轮回，承诺兑现不了今生，无边的风景，我够不着，我触摸不到，曾经对
视的眼眸，我只有吝啬笑容，无法回想过去，没有你的温暖，我穿行在人群里，不断寻
找微笑，一幕一幕，飘渺无依，一切都已褪去了原有的色彩，岁月的忧伤，天的那边，
再也没有了等待，相思成了断肠，风过了只剩下忧伤。
我封锁了自己，QQ成了灰色，凄美的天空，一切就像空气一样的消失了，宁静的世
界里多了一丝荒凉，记得很多天也没有写过一篇文字，繁花烙印，景也非昨日的繁华，
我开始数落孤独，一生只想要一个安静地栖息地，一处安静的避风所，说好了今生不会
放开彼此的手，日新月异，说好了一起相守白头，看过往如今，也只有枯萎绝望。
仿佛就在那一瞬间，我已看不见遥远的你，我跌落万丈深渊，只看见一地空旷悲伤
，我忧伤疲倦的一身孤寂，走过凋落的发黄的飘散，在那路径港口，我把手伸向你，拼
命的想抓住你的双肩，你伫立边缘，看不见我的含情，看不到我的望断，这么近的距离
，你却让我苦苦挣扎，你给了我窒息的孤线。
心绪还在记忆里绽放如新，半明半暗的日子，只剩下记忆搁浅的无奈，那... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 26 我们太太的客厅
时间是一个最理想的北平的春天下午，温煦而光明。地点是我们太太的客厅。所谓太太
的客厅，当然指着我们的先生也有他的客厅，不过客人们少在那里聚会，从略。
我们的太太自己以为，她的客人们也以为她是当时当地的一个“沙龙”的主人。当时当
地的艺术家，诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午，想喝一杯浓茶，或咖啡，想抽几
根好烟，想坐坐温软的沙发，想见见朋友，想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他
们谈笑，便不须思索的拿起帽子和手杖，走路或坐车，把自己送到我们太太的客厅里来
。在这里，各人都能够得到他们所想望的一切。
正对着客厅的门，是一个半圆式的廊庑，上半截满嵌着玻璃，挂着淡黄色的软纱帘子。
窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子，关着一只玲珑跳唱的金丝雀。
阳光从紫云中穿着淡黄纱浪进来，清脆的鸟声在中间流啭，屋子的一切，便好似蒙在鲛
觚之中的那般波动，软艳！窗下放着一个小小书桌，桌前一张转椅，桌上一大片厚玻璃
，罩着一张我们太太自己画的花鸟。此外桌上就是一只大墨碗，白磁笔筒插着几管笔，
旁边放着几卷白纸。
墙上疏疏落落的挂着几个镜框子，大多数的倒都是我们太太自己的画像和照片... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 20252 | 27 贴个讽刺小说
冰心：我们太太的客厅（据说是讽刺林徽因）
2009-09-27 18:11:26 来自: 第五天(用观念进行侵略，我们占领整条街)
我们太太的客厅
时间是一个最理想的北平的春天下午，温煦而光明。地点是我们太太的客厅。所谓太太
的客厅，当然指着我们的先生也有他的客厅，不过客人们少在那里聚会，从略。
我们的太太自己以为，她的客人们也以为她是当时当地的一个“沙龙”的主人。当时当
地的艺术家，诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午，想喝一杯浓茶，或咖啡，想抽几
根好烟，想坐坐温软的沙发，想见见朋友，想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他
们谈笑，便不须思索的拿起帽子和手杖，走路或坐车，把自己送到我们太太的客厅里来
。在这里，各人都能够得到他们所想望的一切。
正对着客厅的门，是一个半圆式的廊庑，上半截满嵌着玻璃，挂着淡黄色的软纱帘子。
窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子，关着一只玲珑跳唱的金丝雀。
阳光从紫云中穿着淡黄纱浪进来，清脆的鸟声在中间流啭，屋子的一切，便好似蒙在鲛
觚之中的那般波动，软艳！窗下放着一个小小书桌，桌前一张转椅，桌上一大片厚玻璃
，罩着一张我们太太自... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 28 佛云:善恶之间均由心生
**心正了，世界就正了；心歪了，世界就歪了。
心好了，世界就好了；心恶了，世界就恶了。
心美了，世界就美了；心丑了，世界就丑了。
心真了，世界就真了；心假了，世界就假了。
心仁了，世界就仁了；心邪了，世界就邪了。
心大了，世界就小了；心小了，世界就大了。
心安了，世界就安了；心乱了，世界就乱了。
心通了，世界就通了；心堵了，世界就堵了。
心高了，世界就高了；心低了，世界就低了。
心花了，世界就花了；心魔了，世界就魔了。
**心通了，世界就通了；心堵了，世界就堵了。
心康了，世界就康了；心病了，世界就病了。
心明了，世界就明了；心暗了，世界就暗了。
心清了，世界就清了；心净了，世界就净了。
心燥了，世界就燥了；心烦了，世界就烦了。
心惊了，世界就惊了；心慌了，世界就慌了。
心热了，世界就热了；心冷了，世界就冷了。
心平了，世界就平了；心和了，世界就和了。
心圆了，世界就圆了；心融了，世界就融了。
心改了，世界就改了；心变了，世界就变了。
**心安稳了，世界就安稳了；心折腾了，世界就折腾了。
心积极了，世界就积极了；心消极了，世界就消极了。
心阳光了，世界就阳光了；... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 是谁伤了我们的心 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东)
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的，而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以，心灵的一切痛苦，完全是心自己造成的，根本不是外境造成的！
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病，这种病也被称为烦恼，去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后，我们的心就获得了自在。有时候，我们说外境系缚了自己的心，其实这也不是事
实，外境根本不会系缚我们的心，是我们的心以外境为缘，自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚，我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢？要修习安忍！所谓安
忍，就是在六根感知不悦意的外境之后，内心学会如如不动，继续保持安乐与祥和，坚
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w*********r
发帖数: 2192 | 30 是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的，而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以，心灵的一切痛苦，完全是心自己造成的，根本不是外境造成的！
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病，这种病也被称为烦恼，去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后，我们的心就获得了自在。有时候，我们说外境系缚了自己的心，其实这也不是事
实，外境根本不会系缚我们的心，是我们的心以外境为缘，自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚，我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢？要修习安忍！所谓安
忍，就是在六根感知不悦意的外境之后，内心学会如如不动，继续保持安乐与祥和，坚
决不让忧愁、痛苦、怨恨等负面的心态在心中生起来。
在现实生活中，我们常常可以听到诸如此类的话语：“你说的话伤了我的心！”“
你的行为伤了我的心！”“我的心被这件事伤害了！”……。说这些话的人显然内心正
处在痛苦的状态之中，而且他们认为内心的痛苦是外... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东) 提到:
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的，而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以，心灵的一切痛苦，完全是心自己造成的，根本不是外境造成的！
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病，这种病也被称为烦恼，去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后，我们的心就获得了自在。有时候，我们说外境系缚了自己的心，其实这也不是事
实，外境根本不会系缚我们的心，是我们的心以外境为缘，自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚，我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢？要修习安忍！所谓安
忍，就是在六根感知不悦意的外境之后，内心学会如如不动，继续保持安乐与祥和，坚
决不让忧愁、痛苦、怨恨等负面的心态在心中生起来。... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 32 利他主义与菩提心
日期：2012-04-12
丹增活佛 讲述
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这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大
家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行
乃为修自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对
于真正想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只做形象上的修行，必须修持自
心。若想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果
菩提心的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一
个也没有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种
显密佛法，无... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 33 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 34 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 492 | 35 创作说明：录这首歌的灵感来自SodaBubble唱的宝贝，听了之后就特想找一首可以微笑
着唱的歌，不过副歌实在笑不出来了，差点没换过气来^_^
歌曲：喜欢你
歌手：陈洁仪
喜欢你 给我你的外衣
让我像躲在你身体里
喜欢你 借我你的梳子
让我用柔软头发吻你
喜欢你 车窗上的雾气
彷佛是你的爱在呼吸
喜欢你 那微笑的眼睛
连日落也看作唇印
我喜欢这样跟着你
随便你带我到哪里
你的脸 慢慢贴近
明天也慢慢地慢慢清晰
我喜欢你爱我的心
轻触我每根手指感应
我知道
它在诉说着你承诺言语
喜欢你 车窗上的雾气
彷佛是你的爱在呼吸
喜欢你 那微笑的眼睛
连日落也看作唇印
我喜欢这样跟着你
随便你带我到哪里
你的脸 慢慢贴近
明天也慢慢地慢慢清晰
我喜欢你爱我的心
轻触我每根手指感应
我知道
它在诉说着你承诺言语
我喜欢这样跟着你
随便你带我到哪里
你的脸 慢慢贴近
明天也慢慢地慢慢清晰
我喜欢你爱我的心
轻触我每根手指感应
我知道
它在诉说着你承诺言语
我喜欢这样跟着你
随便你带我到哪里
你的脸 慢慢贴近
明天也慢慢地慢慢清晰
我喜欢你爱我的心
轻触我每根手指感应
我知道
它在诉说着你承诺言语
我知... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 36 身为乱荆山借调过来的临时都教，孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易，“穿
上盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里，小秋对此地还有印象，这里与庞山其它区
域不太一样，有鲜明的四季区别，春华绚丽，秋实丰硕，更有冬雪飘飘，与山外的世界
完全同步，蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰，小秋是由一名都教带领，远远就望见了山峰，毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰，是他看清真相之后，由老祖峰重返此地，他再也没
有办法彻底接受幻象，养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次，他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲？”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯，百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术，我再给你一些帮助，这样当你进入
养神峰的时候，就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的？”小秋惊讶地问，他记得自己此前非常小心，从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说，“在庞山要保持一点警戒，我每次去仙人
集，那个老兵都在暗中盯着我，我自然也要做一番调查。你可以告诉他，他用符箓给公
主送信的时候太不小心了，居然没有使用神茧符，信... 阅读全帖 |
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S***G
发帖数: 112 | 37 听息与修心
睡前，可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ，不是听呼吸的声音，而是听呼吸的出入， 这
是个很好的休养方法，对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢，千万不要动，当然，可
以稍微舒服的蠕动一下身体，继续躺着 ，一醒来，马上继续听呼吸的出入， 也不要睁
开眼睛，不要想着起来 就继续躺，舒服放松、懒洋洋的，慢慢听呼吸出入，中间也是
这样，一醒呢，就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着，那以后呢，睡觉时，除了听气息出入外，还记得，把舌尖轻轻舔在上
齿龈处，张开不要紧，发现了呢，就再合上就可以。早上呢，一直到觉得真的醒了，有
精神了，再起来。 醒的早了，就继续听气息，不要找感觉，就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的，不要理睬它就可以， 感觉不见了呢，是因为去注意它了，不
要注意它 ，感觉来了又走了，没什么，关键是在这个过程中，精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的，呼吸的频率会慢下来的，呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
，这就是身体开始全面调理了， 这都不要追求，会自然达到的。 这个，也不光是治
疗失眠，其实这是华山睡丹的基础功夫，很有价值的。
心不静，当然是不行，要专心去听气息的出入，不要想... 阅读全帖 |
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J*G
发帖数: 6489 | 38 这首歌很多人都太熟悉，虽然被唱得滥大街，但时隔多年再听，还是很不错的一首作品
。淑桦的如水柔情配上成龙的铁汉柔情，算是男女情歌对唱的典范。
明明白白我的心
作曲：李宗盛 作词：李宗盛 编曲：鲍比达
听歌链接：
http://www.hmusic.cn/player/?id=120088
(桦)明明白白我的心 渴望一份真感情
曾经为爱伤透了心 为什么甜密的梦容易醒
(龙)你有一双温柔的眼睛 你有善解人意的心灵
如果你愿意 请让我靠近
我想你会明白我的心
(桦)星光灿烂风儿轻 最是寂寞女儿心
告别旧日恋情 把那创伤抚平 不再流泪到天明
(龙)我明明白白你的心 渴望一份真感情
(桦)我曾经为爱伤透了心 为什么甜密的梦容易醒
(桦)明明白白我的心 渴望一份真感情
曾经为爱伤透了心 为什么甜密的梦容易醒
(龙)你有一双温柔的眼睛 你有善解人意的心灵
如果你愿意 请让我靠近
你的心事有我愿意听
(桦)星光灿烂风儿轻 最是寂寞女儿心
告别旧日恋情 把那创伤抚平 不再流泪到天明
(龙)我明明白白你的心 渴望一份真感情
(桦)我曾经为爱伤透了心 为什么甜密的梦容易醒 |
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发帖数: 1 | 39 洞朗事态得到和平解决，但中印边境的摩擦和冲突动因还存在，中印因为边境问题再次
爆发战争的可能性还存在。印度陆军为此开始制定要求，计划启动轻型坦克的采购。印
度陆军不满足于扔石头和挨无影腿。更重要的是，中国在西部高原成功地试验了新轻坦
。印度还不知道从哪里得到消息，认定中国将首批装备300辆，优先装备西部。这极大
地刺激了印度。
印度陆军拥有4000多辆主战坦克，主要为T-90S和T-72，248辆“阿琼”中的118辆已经
交付。问题是，这些主战坦克都太重，不适合在中印边境的高山作战。印度国防部近年
批准增购约350辆T-90S，用于在中印方向组建6个坦克团，但这只是在阿萨姆和西孟加
拉部署的新增力量，用于防止中国军队长驱直入切断西里古里“鸡脖子”，并不是用于
开上高山的。印度陆军没有任何适合高山作战的轻型坦克。
事实上，世界上并不存在适合高山作战的轻型坦克，只有中国的新轻坦除外。印度向中
国采购新轻坦用于应对中印边境冲突，这当然是不可能的。
按照现在的标准，除了少数例外，二战初期很多主力坦克大概都可以算作轻坦。轻坦重
量轻，速度快，成本低，机动灵活，但也有火力弱、装甲薄的缺点。随着战争... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 40 ◎以四个愿祝福自己
慈心观的第一个阶段──对自己修慈悲，要用四个愿来祝福自己：
愿我没有怨仇（aham avero homi）
愿我没有瞋恚（abyApajjo homi）
愿我没有痛苦（anIgho homi）
愿我遍满快乐（sukhI attAnam pariharAmi）
对自己身体每一部分散发慈悲，感到放松、轻安。若身体不舒服、有病痛的地方，如肩
膀硬、膝盖痛，就在那部位停留较长的时间，用智慧观察它们，将慈悲、缓和、接纳与
包容送给它们，渐渐地也就能放松，达到全身彻底地放松、轻安。
放松后特别要注意脊椎是否挺直，脊椎直，心自然会有警觉，心有警觉才能专注业处，
持续用功，出离烦恼；如心无警觉，便使不上力，容易昏沉。要感到威仪很稳定，呼吸
是顺定的呼吸，是深的呼吸。顺定的呼吸和不顺定的呼吸不一样，要分别清楚，了解它
们不同样的感觉。修慈心观或其它法门同样要学这个道理，然后自然能够运用身体的轻
安来修心的轻安，心的轻安是定的条件。
要彻底地放松身体，注意身体是否很稳定，我们能感受到骨头的硬、肌肉的软，肌肉是
挂在骨头上。在这情况下觉得脊椎直，表面大肌肉放松，腰骨、头与肩膀自然地提起... 阅读全帖 |
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f*******p
发帖数: 521 | 41 (一)
桌上的豌豆苗已经很高了。
起因于别人介绍的室内豆苗栽培。于是从超市买回新鲜豌豆，撒满铺好吸水纸的搪瓷盘
，置于厨房的餐桌上。很快它们细小的根就出来了，四下探索蔓延；再过几天， 绿意
破壳而出，像喷壶持续喷洒出的水珠，越积越厚，渐渐占满整个搪瓷盘。绿色一天一天
地变化。生命在初始阶段总是那么蓬勃。
看种子发芽，真是一件愉快的事。一个小角落的生机总能到蔓延整个屋子。清晨准备早
餐时，看柔和的阳光抚摸它们，给它们喷喷水。它们也在不负期望很努力地生长着，我
知道。
很快它们就长到了5、6厘米高，嫩叶在搪瓷盘上空团成一片绿云 。
“是时候采收了”。原本计划中的事，却突然觉得，有点不知该怎么面对。
(二)
“君子远庖厨” 看来不只限于动物的宰杀。面对一颗颗亲手栽培，正在努力生长的小
苗们，竟然又要亲手灭绝它们，真的得狠了心。
然而这是自然。只要一想到种子，很久以前关于大兴安岭的火之后的报告就要跳出我的
脑海。森林火灾对那些已长成的草木来说，是灾难；可是对于那些长期埋于地下被迫休
眠的种子，却是个机遇。人生也是如此，个人所能控制的命运的部分，实在是微乎其微
，从宏观上看。
如今面对这些种子，... 阅读全帖 |
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r*****a
发帖数: 6 | 42 这样一个南方初冬夜，些许凉意，些许湿润。有音乐细腻典雅，如夜语喃喃。几多浮尘
，未成忧愁，即因了音乐里的静思一一消散，消散了，留下的是心的旷达，与画面的写
意诗情。坐进深宵，心与音乐安静相融，几多回轻叹，夜与音乐，如何总是这般默契呼
吸？任光阴流转，握在手心里的暖意，蔓延至轻柔纯静的曲调里。
柔情深处，与梦相连。若说，光阴是一条清澈的河，音乐便是清风一缕，泛开河上涟漪
点点。清波微澜里，跳荡闲愁几缕。又轻轻被风拂平， 仿佛浥轻尘。柳条轻舞，几声
鸟鸣拨乱柔枝。人面桃花相映红。迎面走来的孩童纯真的笑颜，让心情也跟着悠闲起来
。
这样的时刻，我才能静静地品味生活的惬意，日子里的无限美好。此时南方的晴冬，亦
是我之所爱，这样的淡定不逊于春日的款款柔情，于某一瞬间曾与我心尖上的暖意邂逅
。
漫向光阴深处，有意无意浥一片轻尘，《人面桃花》竟可闻可切。清丽和缓的音乐，舒
展开一幅雅致写意的画儿。悠悠的，几只雀鸟不经然扰了一片河水，复又归于宁静。乐
声袅袅从小舟里飘荡开来......此时节，仿佛又是那个明媚如春的初冬，我第一次见到
谦谦博闻的你。目光对视处只须微微一笑，一切犹在不言中。
于悠扬的琴声 |
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h**y
发帖数: 1232 | 43 当咽下最后一口面汤之后，我把脸深深地埋进了汤碗，轻轻地啜泣起来。不祥之感已经
紧紧地箍住了我，莫名的悲伤和惶恐如同绳索一样绑缚着我。除了洪亮，还有谁能这样
牵动我的心呢？啜泣中，这个问题如同板砖一样，猛地拍在我的心头。
是小圆圆出事了吗？还是谭悦哭着闹着要找我？或者是鲁郁夫遇到了什么事？
以上几个人中，我最敢猜想的是鲁郁夫。他身体健康、性格稳重、做事很讲原则，并且
，我一直认为他是一个非常有福气的人。自从我们相识以来，除了为孤儿院的 孩子们
操心之外，他几乎没有遇到过不快之事，更没有发生过什么意外的状况。他饮酒有限且
酒后坚决不开车，如果不是孤儿院的孩子们发生紧急状况，他从来不熬 夜也不会过劳
，他每天都要和孤儿院里的大男生们打一会儿篮球、跑一会儿步。我敢把思绪落在他的
身上，是因为我对他百分百地放心。
我第二个敢猜的是谭悦。谭悦的智力有些问题，但总体来说，他是很懂事、也很独立的
孩子。他在哭闹着要找我时，只要鲁郁夫或孤儿院的妈妈们耐心地告诉他，谭欣姐姐工
作很忙，过几天不忙了一定来看他，他就会止住哭声，痴痴地说：“是谭欣妈妈，是谭
欣妈妈，是谭欣妈妈……”
鲁郁夫或“妈妈”会马上改口... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 44 往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静……
——题记
一个人的早晨，似乎有点冷，挂掉寒暄几句的电话，起身，拉开窗帘，阳光就像一朵隔墙的花，散发着挡不住的芬芳，满心欢喜，开始准备一下自己可口的早餐，一个煎蛋，一块面包，一杯热牛奶，望着窗外的光影漫漫，其乐融融，只是似乎又缺少些什么，淡淡的伤……
习惯了这样的日子，听花开，看花落，一个人的文字，一个人的故事，轻轻地翻开日历上长长短短的日子，浅浅时光，几许温暖，拥一份恬静安然、守住一颗宁静的心……
偶尔的闲暇，行走在这个繁华的都市街头，看人来人往，恍惚间，才意识到，冬天已渐渐走远，而你又在何方？是那依旧泛着绿意的常青树？是那氤氲馨香的花卉？还是那嬉戏打闹的笑脸？静下来，执笔，画心，写干净的文字，素笺心语，依一抹浅香于心间，看年华向晚，这个冬季不再那么寒冷，这一刻，安暖与心，静待花开……
听一曲杨坤的《空城》，给时光一个浅浅的回眸；给自己一份微笑从容。原来一座城，可以只有一个人，一座城，可以忆起一段情，沉淀，馨香，念起，温暖……
再回首，又是一年的光阴，成长的路上，收获了很多，也失去了很多。也许这就是人生，感恩每一个与自己擦肩而过的你，... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 52 | 45 今天观世音菩萨对师父说，就算大灾难不来或者晚点来，实际上人的真正的大灾难是自
己心里的灾难。什么是心里的灾难？就是自己跟自己过不去，比如自杀，天天想不通，
忧郁，烦恼，难过，一个人好好的，突然之间生癌症了，就是自己受灾了。不是说水灾
还没来，地震还没来，就觉得很开心了，实际上你不知道你身上的灾难已经来了。你们
长期的忧郁，心理障碍，已经是受灾了。师父天天给人家看图腾，有一位小女孩割腕三
次，师父都在救，所以人人都应该付出，救渡众生。你们自己想想看，你们付出了多少
，你们有多少功德，自己要懂道理。看看人家都在努力，而我们自己没有努力，这是对
不起观世音菩萨，对不起师父。你们今天过掉一天还会有吗？没有了。所以，师父希望
你们好自为之来避开灾难。
今天跟大家继续讲修行。天天说修行、修学、修法，实际上，修行是一种功夫。如
果你修行能够修得好，说明你这个人有功夫。因为修行的人不会常常地轻视人家。很多
人自以为很骄傲，年轻、有学历、有钱、长得漂亮，什么都可以作为他的资本，因为他
没有修行，所以经常会给别人白眼；因为他没有学佛，所以会经常讲人家不好。只有真
正明白佛教道理的人，才不会轻视人家... 阅读全帖 |
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