D******u
发帖数: 70 | 1 序
夏日午，余梦陟嵩狱之巅，见老翁坐蟠松之顶。眉长三寸许，分披两鬓角，开目黑白分
明。谓余曰：“子何来迟也？”余笑应曰：“未与翁期，何以云迟？”翁亦笑。顷，正
色谓余曰：“心灯可作矣。”余应之曰：“世有五灯，已传于世，又闻有《心灯录》之
名，而未见其书。今云心灯可作，惟翁示之。”翁曰：“劫有迁流，道有隐显，在人立
言，以为砥柱。世即有《心灯录》亦往矣，未必能救今日之弊也。数当子作，毋辞。”
余曰：“迁流砥柱，乃余素志，何敢云辞？但异道邪辞，浅见薄识，锢蔽人心，岁时已
久。今执笔立言，破其所非，则犯忌讳，生彼之嗔，殊可怜悯！”翁曰：“欲明斯道，
当极力掀翻。若以忌讳为言，则何能大彰明着，而回万世之真心？我知子有权书，然未
尽言其所自，而使人人立于光天化日下，不致有异说也。当作心灯，不须文，只要直说
，维持斯道，维持世教。珍重珍重，毋怠毋怠。”言已，伸右臂，长丈余，掌余面而觉
。时康熙乙未五十四年夏五月五日也。上元湛愚老人记梦。
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a**u
发帖数: 8107 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Mon Jan 12 16:03:39 2009) 提到:
《心灯录》，实为瞎人慧目、断人慧命的邪书。此引禅宗泰斗虚云老和尚一信为证：
http://chan.bailinsi.net/2000/2000-1/a07.htm
复雪筠居士函：
雪筠老居士慧鉴：汪宽谔居士转来《辟湛愚“心灯录”》大作一篇，展阅之下，痛
快何似!该录瞎人眼目，衲向不许学人阅读者。今居士为文辟之，加惠后学，护持正法
，实非浅鲜也，佩甚感甚!然文内对于古德各公案，及祖师棒喝等等，请勿加注，免蹈
湛愚覆辙，是所至盼!
专 复并候慧安
衲 虚云合十
元月初七日
（录自1963年《葛藤集拾遗》/融熙/马来亚佛学社）
http://chan.bailinsi.net/2000/2000-1/a07.htm
《心灯录》一书，为湛愚老人所著。湛愚老人是明末清初避世入山的文人志士。《心灯
录》一书，主要是讲解参禅内容的，极力强调“我”，容易使人误入歧途，认“妄我”
为“真我”，轻视因 |
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发帖数: 1 | 3 点亮心灯四方明
先他后我是一种崇高的精神境界，达到这种境界的人内心充满了善念，纯正的善念犹如
心灯中的光源，光亮无比照耀四方。
小时候在农村中学读书，听同学小马讲过这样一个故事：有一天晚上他在外边玩到很晚
，不得不走夜路回家。途经荒野，一片漆黑。他的手中没带任何照明的工具，在黑暗中
行走非常恐惧。正在无奈之时，突然眼前出现了一点亮光，逐渐向自己靠近。小马于是
加快了脚步，朝着有灯光的方向走过去。等到走近灯光，他才发现那个拿着手电筒走路
的人，竟然是一个双目失明、戴着墨镜的盲人。
小马感到十分惊奇，于是开口问那个盲人：“你又看不见，手电筒对你而言一点用处也
没有，你为什么还要带着手电筒呢？” 盲人听了小马的话之后，缓缓地叹了一口气说
：“你有所不知，这条路实在太黑了，别人经常看不到我，匆匆忙忙走过来，一不小心
就把我给撞倒了。所以我就把手电筒带在身上，为他人照亮眼前的路。这样虽然我看不
到别人，但是别人却可以看到我，也就不会再把我撞倒了。”
其实，做人的道理也与这位盲人的手电筒一样，心灵之光在照亮了别人眼前的道路的同
时，也照亮了自己的人生之路。宇宙万物是一个相互有联系的整体，以纯正的心... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 4 亲爱的小师兄们！阿弥陀佛！
在大家的努力和期盼下，“点亮心灯”佛学少年班网络课程，即将于5月份开课。
我们将为小师兄们邀请授课轻松幽默、有丰富教学经验的老师，与大家一起分享人生智
慧。
2015年，将为大家安排《上师法语》《弟子规》、儿童德育课程，此外，会不定期
穿插安排学唱佛教歌曲、唐卡欣赏、美术课等。
《上师法语》是上师达真堪布仁波切教言中最精华、精髓的部分，是极其宝贵的智
慧之语。通过深
入浅出的讲解，让孩子们有所领悟，并学会在生活中落实。
《弟子规》是传统文化之瑰宝。学会做人，是获得世出世间成就的基础和根本。借
助佛法小故事，幽默轻松地传授做人的智慧，让孩子们拥有越来越完美而圆满的人生！
儿童德育课程，采用欣赏动画片的方式，以礼貌、感恩、孝敬、尊师、因果为主题。
课外活动，包括认识唐卡、德育及佛学儿童歌曲、简单小绘画等。
教材：《上师法语》《弟子规》
课堂：大圆满网络共修讲堂“大圆满法结缘班”SHOW房间（ID：412779）
点击进入《图解进入共修讲堂》http://www.dymf.cn/Item/8619.aspx
祝 大圆满！ ... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解（黄念祖居士）
“昙鸾大师《往生论注》曰：「无量寿经三辈往生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，
但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。」又《安乐集》曰：「依天亲《
净土论》（即《往生论》）云，凡欲发心会无上菩提者，有其二义：一者，先须离三种
与菩提门相违法。二者，须知三种顺菩提门法。何等为三：一者依智慧门，不求自乐，
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故。三者方便门
，怜愍一切众生心，远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
，菩萨远离如是三种菩提门相违法，即得三种随顺菩提门法。何等为三：一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处，若为自身求乐，即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处，若不令一切众生得毕竟常乐
者，则违菩提门。... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 154 | 7 有时候在想，心若阳光，人生无常又怎样？很多时候觉得是无奈呢？还是对生活更
有深处的感悟？我们在生活中很容易牵一片光阴行走在流年里，看年华似水，缘聚缘散
。曾经执着过的感情，慢慢的就淡了；曾经牵过手的人，走着走着就散了。流年的光阴
里，温习着一场场错过；岁月的转角处，上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫，
太多的相忘于江湖。永远到底有多远？是天涯咫尺，亦或是咫尺天涯？被你牵过的手，
揽不住永久，一句对不起辜负了多少我爱你。转身，你不再是我风花雪月的主角，我也
不再是你心头的那颗朱砂。缘起，你在人群中；缘灭，你已在天涯。往事是一道风景，
就算再美也只适合欣赏，或许，学会放开双手，心，才会自由。
生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时
间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行
至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被
晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；
生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。
人生山一程水一程，总会有高潮和低谷，掬一捧光阴，握一... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 8 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月7日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是发心人员交流会。
弘法十年中，离不开大家的支持与帮助，第一个十年的弘法利生事业非常圆满。对
我这种普通的凡夫来说，这种成功，真得非常不可思议。在这里，我代表有缘众生，向
大家说一声：感恩！我这个人不太会说话，尤其不会说好话，但是我心里有数。
我七岁出家，后来遇到了上师如意宝，在喇荣获得了上师如意宝亲自赐予的堪布证
书。我肩上的任务是非常重的。到汉地弘法十年中，我觉得自己弘法利生的事业很成功
、圆满，现在是死而无憾了！若是没有有形无形护法的护持，没有大家的支持和帮助，
不可能有这样的成功，也不会有今天这样的成就，非常感恩大家！
我不止一次地说过：在表面上看，是我在帮助大家，在度化大家，而实际上，是大
家在帮助我，在度化我。在十年的弘法利生过程中，自己成熟了很多，境界也提高了很
多。十年前，我就是个凡夫俗子，是个一无所有的人。在十年间，自己全力以赴地做弘
法利生的事业，没有求过世间的福报。十年过去了，现在可以说是心想事成，福报非常
圆满。若是... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 9 谢谢大家！其实台长跟大家也是老朋友了，09年来过布里斯本一次，那时候人没有
这么多，但是台长心中一直牵挂这里，尤其布里斯本水灾的时候，我们澳大利亚东方台
专门举办游船义游活动，全部的票款都捐给了昆省政府，大概有一万多元，也是尽我们
东方电台的一点心意，谢谢大家。
今天很开心，台长主要跟大家老朋友叙叙旧。人实际上很苦，我们活在一个很苦的
世界里，所以台长就是把一些好的方法告诉大家，让大家脱离苦海。一个人活在世界上
为什么这么苦呢？因为心中有很多忧郁和烦恼，这些烦恼怎么来的呢？实际上就是人想
不通。一个人想不通的时候就会产生很多苦恼。
台长在09年来布里斯本时，给一位廖先生看过图腾，昨晚他一见到我就说了一句：
台长啊，你那时候说我半年会结婚，有婚姻，我真的半年之后就娶了一个马来西亚的太
太。今天他也在这里。（鼓掌）昨天还有位听众说：卢台长，我想在一个地方买个工厂
，看看行不行？然后台长就给他看了，我说你这个工厂大概十几分钟到海边。他说对对
对。我说这个工厂不大。他说是不大，我这个人做不大，卢台长你早就讲过了。所以，
你看台长没有看得不准的。
学佛和玄学很多人... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 10 这心意识播弄众生，被他送入地狱。诸修行人被他牢笼，再不能窥见本来。所以古德谆
谆教人离却心意识为要，不然则难见天日。学与为，即心意识之窠窟也。今绝学无为，
一无所用，如痴如呆，使心意识没处下手作祟，则此我即时显然超出，不必日久而后能
见也。所以古德云：汝若要求道，无你用心处。原来用心则不是求道。真求道者，惟饥
来吃饭困来睡而已矣。 绝学无为，乃大丈夫事，非寻常人所能测度。彼琐屑于理数之
内者，终其身在功夫堆里，真可怜悯。斯道原来用功夫便不是，有杂想时便是用功夫于
杂想，思量道理时便是用功夫于道理，保任此我时便是用功夫于此我。今都一齐推开，
作一个无事闲人。要行便行，要坐便坐。能如是，则十方如来也不能奈何你。 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 11 观世音菩萨对我们很慈悲，观世音菩萨说，到了末法时期，要“万家灯火”，她把
菩萨请到你们家里来、把庙就放在你们家里，我相信在座的很多人家里都有佛台，很多
人念经家里供奉观世音菩萨，这不就是庙吗？你不就是在拜佛吗？观世音菩萨难道会因
为你家里的庙小她就不给你拜？都一样！最关键的就是心要诚！所以说就算在庙里拜的
时候，你心不诚胡思乱想，菩萨照样不灵。但是你在家里也好，在庙里也好，只要心很
诚，哪里都有菩萨保佑。
释迦摩尼佛说法49年在菩提树下悟出：世人皆具佛性。我们人人都有佛性佛缘，这
个佛性就是我们每个人的良心。为什么很多人良心不好呢？吵架的时候人根本没有良心
嘛，男人骂女人，女人骂男人，骂到后来说良心被狗吃了，为什么呢？因为人有贪念，
不满足啊！你们想想看，我们刚到澳大利亚的时候，就想着赶紧有身份就好了，只要有
身份，我什么都不愁了；有身份了，又想有房子就可以了；有了房子之后，又想有个海
边的房子就好了；再有一个丰田车就好了。我最早还没有开悟的时候，在中国就想，到
了澳大利亚要买车，上海那种很普通的小汽车就可以了；到了澳大利亚，拼命求身份，
身份求到了就想要有一辆好一点的... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 12 呵呵，我是菜鸟，两者都不懂，不过最近在netflix上看了
感觉很有意思。里面谈到nonlocal consciousness, 意识和物质的关系，对我的唯物史
观打击很大， 想到以前在马哲上备受嘲讽的阳明心学，感觉很震撼。我们对于中国的
先贤的理解太肤浅了。 下面转载一篇文章：
《量子意识和王阳明，生与死的哲学漫谈...》
关于量子意识，充满争论。一部分研究者认为不是科学范畴，不具备重复性和可验证性
；另一部分科学家着手设计实验，迂回前进，试图证明意识具有某种量子特性。
跟大家随便聊聊天，想到哪儿，就写到哪儿。从很小，就思考一些问题，人从哪里
来？到哪里去？生前死后，我是谁？我是我？还是我不是我？这些，似乎是禅学的内容
。后来，冥冥中就感觉佛学与量子物理可能是这些问题的答案。
有许多中不同的量子理论和世界观，最惊骇的，也许一个被叫做“最终人择原理”
的东西。它是说，宇宙的演化必然会产生某种智慧生物，而且一旦产生就不会灭亡！在
MWi（平行宇宙）的理论中，科学家Max Tegmark认为宇宙有多个，量子的不确定性被分
配到各个宇宙去，只要从... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 13 依靠佛经开悟的公案也是不少的.六祖大师不就是闻经开悟的吗?
从心性上下功夫的法门还是很多的.围绕"菩提心"的修法,对我等钝根的人来讲,应该是
最合适的了.<<华严经>>云:"忘失菩提心修诸善法,是名魔业." |
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发帖数: 1 | 14 http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2009/09/909120903121671-600x400.jpg
死亡固然会让一般人感到恐惧，但是丧节叛变更是让人遗臭万年的奇耻大辱。忠臣不事
二主，坚贞不屈的气节是一个贯穿着中华民族历史的永恒的主题。
在我故乡的土语中，人们习惯上把怕死的人称为“怕死鬼”或“胆小鬼”。小时候阅历
尚浅，心中实在不明白为什么要把这种人叫做“鬼”，因此就向一些文化水准比较高的
老年人请教。他们回答我说：根据他们的人生经验，胆小之人一般都比较短命，所以叫
做“胆小鬼”；害怕虽然只是一种心态，但是人越是害怕哪件事情，哪件事情发生的可
能性就越高。怕死之人离死亡最近，所以叫做“怕死鬼”。那时我对老人们的这种解释
虽然似懂非懂，但是我却明白在人们的心目中都很蔑视贪生怕死之徒。
人世间有许多庸俗之人，贪生怕死，这是人之常情，然而这种人无法成就大事。中国历
史上的奸贼秦桧和西方文化中的背主犹大那样的变节之徒，历经千百年之后还在遭受后
人唾骂。《三国演义》的第二十四回中说：“贪生怕死之徒，不足以论其事。”《说岳
全传》的第三十八回中也有... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 15 从网上找到下面一段.至少对"当下之念 乃是正念"这一段, 我个人觉得网上的回答说的
有道理.所谓"起心即是妄".找当下,寻真我的念已经是妄念了. |
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D******u
发帖数: 70 | 16 佛法无你用力处，还说甚威音王那畔？只要歇却一切驰求心，惟有穿衣吃饭，平常度日
，即不从来习气，自然解脱。盖为歇却一切驰求之心，乃通俗如此。可见歇却一切驰求
之心，而无用力处，乃佛的的入道得道之大义也。此我原来现成是佛，若有用心处，便
与现成相反，越用心越相反，则生死轮回无有穷尽。若能当下一歇，即是菩提，觅生死
了不可得，何乐如之？ |
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D******u
发帖数: 70 | 17 古德云：吾人学道，要将祖佛言句看作生冤家，此人始有参学分。若不透过，被他言句
所瞒，即在功勋上有所成就，也在他背后叉手立，不得自由。客曰：“佛祖岂有瞒人处
？”曰：“你被他瞒了一生，还替他护过，可谓将生冤家作骨肉看待。且问你，这是个
什么？名之曰性，又名之曰佛，又名之曰道，种种名目，不可胜纪。人遂都去求性求佛
求道，乱烘烘地求了一生，总归乌有。所以古德又云：你就去学佛学祖，万劫也无出头
日子，不如自信自心，不受一切名目之瞒，发出自家胸襟，盖天盖地去，何苦在人屋檐
下低头出入，岂不惶愧？”
斯道乃教外别传。如何谈及期道，便引教内言句以为考证。彼不了义经不必论，即了义
经，论到极处，都属影响一边，不如当下只认此我，即可休去。我四十余年反覆参究，
的的惟我独尊也。此我寂静凝定，似墙壁露柱土石，却不是天地日月。此我摇动峙流似
山川风云，却不是山川风云。此我杂乱纷纭似万物错综变化，却不是万物错综变化。此
我空洞犹如太虚，却不是太虚。此我之粗蠢障碍似一切兽，却不是兽。此我之飞舞掉扬
似一切禽，却不是禽。此我灵巧动用异于似人，却不是人。此我存心有理有义似善，却
不是善。此我刁顽毒狠似恶，却不是恶。此 |
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f****2
发帖数: 311 | 18 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 19 供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言，
但因为最近比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯，都应该尽量念诵，这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 20 供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言，
但因为最近比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯，都应该尽量念诵，这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 21 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 顶
净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
（一）世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多，但是真正能够理解净土宗的殊胜的，
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话：‘释迦所以兴出世，唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世，到人间来说法，来度众生，开演种种的教化，其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世，唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛，都能懂。但真能懂得，确实十分希有。大家想
想看，佛说这么多法，怎么说就是说弥陀本愿海呢？这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了，就没有白来一趟啊！这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说：善导大师人称是弥陀化身，纵然不是弥陀，也是
观音势至文殊普贤的同等人物，所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示，深
感佛恩。由于感恩故想报恩，所以今天抱... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 26 以供灯报父母恩---索达吉堪布
其实你们想报答父母恩德的话，也应该让他多念一点观音心咒，心咒不念的话，可以让
他供一点灯。在我们藏地，人老了以后每天要么做灯，要么念观音心咒，要么拿转经轮
，这三样事是不离开的。但是其他民族的有些人，老了以后特别无聊，天天都在等死。
有些子女为了报答父母恩德，就给他买一件羽绒服，或者带到天安门上去看一看。还有
的人说：“今天是母亲节，我要好好地孝顺您，请您到海鲜馆美餐一顿。”这种行为不
太如法，应该让他造一点善业。因为他活的时间并不长，每天最好是供点灯。有佛像是
最好的，没有的话，也可以在一个台上供，这样的功德非常大，我也非常希望大家多供
灯。
在家里或寺院中供灯时，有些事情一定要注意。首先应该小心火灾，注意安全；然后灯
器在擦拭的过程中，不要在上面跨来跨去，因为这是诸佛菩萨的用具，我们一定要恭敬
，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切不
可把空灯供于佛前；灯供完以后，要马上擦拭干净，不擦而继续供是不恭敬的；不能用
嘴来吹灭供灯，这有很大的过失，若有特殊原因，则应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供
灯时，口水不要掉进灯油里面... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 27 本帖最后由 guojingli100 于 2015-7-4 11:17 编辑
2015法界盛事——朗措玛寺第十一届万盏法会即将开幕
第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行，为期10天。法会由上师达
真堪布仁波切亲自主持。
一、时间：2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备：8月2日，皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会：8月3日-12日，聆听上师仁波切的佛法开示，分组进行八供供养（供灯
水花香等）、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训，举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩：8月13日，举行大型供护法、撒风马，感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜，将另行通知。
2014万盏法会系列报道
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规，遵守法会制度；
2、身心健康，无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病，无吸毒、吸烟、酗
酒等不良嗜好；
3、需携带有关身份证明；出家僧众需携带证明身份的证件原件；
4、参加者应统一着共修服；自备学修资料（尤其是仪轨法本等）、法器、餐具、
洗漱用品、供... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗，
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土，吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理，
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚，倒是送了不少花雕和莼菜，坛坛罐罐，装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么？
开玩笑！
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门，洗了脸，给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他：袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后，来求冬心先生写字画画的不多，他又买了两块大砚台，一块红丝碧端，
一块蕉叶白，手头就有些紧。进了腊月，他忽然想起一个主意：叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子，四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了，——太多了，几乎家家都有。过了正月初六，就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才，托他代卖。凭子才的面子，他在南京的交往，估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说，也能卖二十两。不说别的，单是乌木灯架，也值个三两... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 回向的探讨
当然我们先得来了解什麽叫作回向。举述《大乘义章》卷九菩萨的开示：
【言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。回向不同，一门说三：一菩提回向丶二众
生回向丶三实际回向。菩提回向者，是其趣求一切智心，回己所修一切善法趣求菩提一
切种德，名菩提回向。众生回向者，是其深念众生之心，念众生故回己所修一切善法愿
以与他，名众生回向。……三实际回向，是厌有为求实之心，为灭有为趣求实际，以己
善根回求平等如实法性，名实际回向。】（《大乘义章》卷九）
从以上文中之开示，我们约略可以来说，所谓「回」就是回转，「向」就是趣向，意思
是说，菩萨生起大悲之心救度众生，回转十行之善向於三处；所以回向可以分成三种，
第一是菩提回向，第二是众生回向，第三是实际回向。所谓菩提回向是指，为了趣求一
切智心，所以将自己所修一切善法，回向未来能得成佛之果德，这就称为菩提回向。第
二是众生回向，菩萨心心念念为救护众生，所以愿意将自己所修一切善法，都能与众生
共享，这就叫作众生回向。第三是实际回向，菩萨厌求有为之法，趣求实际，所以，以
自己所有的善根功德回向，能够求得平等如实的真如法性，这就叫作实际回向。
总合以上三种... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 30 明心见性：明心即是让心明，就会升起光，性从心，从生，也就是说性能生心，心为火，真心就是真光，所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光，这个光也称性光。明者从日，从月，明心就是把心归于日和月，日月者即是阴阳圣灵，阴阳合一的圣灵就是燃灯古佛，燃灯者就是点燃你的心灯，可见明心即是一心，没有任何别的妄想，只有一心念佛，随佛，日者为大势至菩萨，月者为观世音菩萨，合一为燃灯古佛，故说观世音为七佛之师，不得观世音和大势至两个菩萨同时接引，没有人能够成就，得燃灯古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”，即拥有正等正觉的大智慧。
这个性就是圣灵，然而灵不可见，而光可见，所以“顶现圆光”就作为见性之标准。
我们看观世音的形象，手持净瓶，瓶上插一柳枝，瓶内有水，就代表木（天三生木）入水（天一生水）中，我们前面知道木为圣灵，圣灵推动水粒子运转就生成先天一气和先天气，可见观音能生成先天一气和先天气，观世音用柳枝撒水，就是给我们长寿，所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命，我们再看大势至菩萨，“手持莲花，头顶宝瓶，内盛诸光”，可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来，而莲花代表纯洁，花同华，华者为光，可见大势至... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 31 头顶着大恩上师达真堪布仁波切的慈悲加持，背负着自己的多劫罪障，心怀着深深
的感恩，我来到了上师身边，来到了大圆满坛城。能参加上师亲自举办的百日共修，是
我久远的梦想。本来去年我就有机会上山参加“供灯法会”，但同一时间另一位上师举
办“十轮金刚大灌顶”法会，权衡之后我选择了放弃“供灯法会”。
当初，我对恩师的慈悲没有正确认识，觉得“万盏法会”每年都举办，而“十轮金
刚灌顶”几年才一次，若是错过了可能就没机会了。当时我对接受灌顶的真实意义一无
所知，听别人说好就去接受，也不管自己的相续是否成熟。现在才知道，用攀缘心和对
法的贪执去接受灌顶是得不到灌顶的，不仅没有功德，还有罪过。
为了今年的百日共修，上师把一切都放下了，全力以赴，百般努力，战胜了一切违
缘障碍，终于使百日共修得以圆满。能参加这次百日共修，是自己宿世修来的福报！上
师的慈悲无与伦比，为我们创造了各种提升的机会。但是与师兄们的进步和变化相比，
我感到非常惭愧。
以前听师兄们讲上师像严父慈母，自己却不以为然。现在我深深体会到，上师的慈
悲、博爱胜过父母无数倍；上师的功德、恩德好似佛陀，在解脱的道路上... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 新一代“高富帅”本周日晚亮相《非诚勿扰》。在追求小爱的同时更是心存大爱，立志成为“真正挺起国家脊梁的男人”。美女作家4号女生林雨婷邂逅心上人，放下此前设定的种种条条框框，勇敢爆灯、大胆告白，最终上演了一场浪漫牵手。
林雨婷
王苏、林雨婷成功牵手
王苏
叶振声
张旭
“志存高远、精神富有、帅在修为”，新一代“高富帅”本周日晚亮相《非诚勿扰》。在追求小爱的同时更是心存大爱，立志成为“真正挺起国家脊梁的男人”。如此胸怀备受全场追捧，主持人孟非更大赞其“浑身每个毛孔都散发着正能量！”美女作家4号女生林雨婷邂逅心上人，放下此前设定的种种条条框框，勇敢爆灯、大胆告白，最终上演了一场浪漫牵手。更有一位超欢乐的“吊丝文艺男”登台，模仿周立波、秀B-BOX绝活儿，还在现场特地向“爆灯姐”丁东丽献上了一首极为特别的个人原创歌曲。
新一代“高富帅”心存大爱 立志做“真正挺起国家脊梁的男人”
孟非：“小伙子浑身每个毛孔都散发着正能量！”
帅气、儒雅，温和、爱笑，来自黑龙江的张旭给场上的女嘉宾们留下了极好的第一印象，出场便点亮了全场24盏灯。紧接着，他在场上对“高富帅”和“白富美”做出了重新定义。“世俗的观点认... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 33 第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中，折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时，只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后，耳力仿佛也灵光了许多，再
试图活动手指头颈，却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声，但闭目不动，心知其药力尚未全退，在他耳边低低喊
了声「廿三郎」，接着便落下泪来。折翎听清声音所属，面上又觉有水滴落，心
中疑惑。身子难以动弹，便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语，心中暗叫不好。欲提真气驱毒，却发现体内一丝毒物异样
也无，心内急如火焚，怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞，将适才做的事细细梳捋了一遍，觉得毫无差错，遂起身
将床头所挂金灯点亮，附身道：「廿三郎，金灯我已挂好。那夜江中绣船之上，
我初经人事，未能尽意服侍。今日，就让我好好弥补。」言罢，悉悉索索为折翎
宽了衣物，又将自己脱个精光，俏生生立在床榻边上。
此时天已微明，雷收雨歇。屋内烛火不红，金灯难灿。巧云独立，面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇，犹若初破茧之蝶，美不胜收。折翎裸身僵卧，
目不能视、耳畔无声，却有一袭淡淡香气飘进鼻腔，氤氲不... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 【作者简介】陈真，南京师范大学哲学系和道德教育研究所。
心灵本质和心物关系问题是两千多年来一直困扰西方哲学家的古老而又现代、传统而又
时兴的哲学问题。心物或心身问题主要表现为笛卡尔二元论的困惑，即心物相互作用的
困惑。为了解决这一困惑，西方心灵哲学转向了唯物论，主要是物理主义还原论。但还
原论存在的问题表明，感受性和意向性等心灵状态无法完全还原为可观察的行为属性或
物理属性。这使得西方心灵哲学转向了非还原论的唯物论，其主要理论形式有属性二元
论和生物自然主义。非还原论的唯物主义理论不同程度上克服了还原论的缺陷，但依然
面临如何解释“心”对“物”的能动作用和意识的相对独立性的问题。本文拟回顾西方
解决心物问题的哲学历程，探讨其理论得失，并展望解决心物问题的可能前景。笔者希
望这种回顾与展望能够有助于马克思主义哲学的创新性研究，有助于从微观上解释意识
的能动作用。
一、二元论的困惑
日常绝大多数人或多或少接受了关于心与物的某种二元论的思想，即认为心与物是完全
不同的东西。笛卡尔的二元论就是这种思想的哲学表述。按照笛卡尔的二元论，心和物
是完全不同的实体，都可以不依赖于对方而独立存在；心灵是... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 35 书名：《阿里布达年代祭》50
作者：罗森
出版：河图文化有限公司
简介：
心剑神尼这个妖尼姑居然也能烧出舍利子？！天知道人妖烧的舍利子里会藏什么鬼
东西，也只有天河雪琼这傻妞才敢拿来提升实力，可是？？体内光暗能量本就处于微妙
平衡的天河雪琼，这样随随便便吞东西的下场就是……大爆炸啊！！！！
天才与白痴只是一线之隔？？聪明绝顶的老爸，为了破解自己老友的阴谋，搞出一
套“浪荡子养成计划”，但，爱耍酷的老爸，你不觉得，直接杀进黑龙会救人比较干脆
吗？这下让我怎么告诉妹妹心梦，她悲惨的遭遇源自于天才脑残的一瞬间……
目录：
第一章走火入魔，巅峰突破
第二章返本归元，宗远功长
第三章世间缘法，千变万化
第四章守株待免，赶狗入巷
第五章顺心顺意，何谓天命
第六章奇幻魔都，掩耳盗铃
第七章大道之行，不滞于情
第八章全天护卫，楚门世界
第一章走火入魔，巅峰突破
在最强者级数的战斗中，像心剑神尼这么有福气的决斗者，实在少之又少，虽然在
历史上，能练至最强者级数的高手中，不乏冶艳淫邪的人物，战斗时候衣不蔽体、拿性
感媚惑当武器的例子，但一上来就脱裤子，这种猛事虽然说不上空前绝后，却也不是那
么容易看到的。... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 36 菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
菩提心的修法若讲广一点，内容就比较多，但因为时间关系，我只是给大家略说。
大概在半年以前，我要求大家每天早上要观菩提心，时间最少是半个小时，可是我当时
比较忙，没有详细讲怎么样观修，很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
，想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了，有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了，这种现象最近比较多，所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性：
学过《入行论》等大乘论典的人都知道，在所有的修行当中，菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心，一切显宗和密宗的修法功德不大，甚至很可能修偏了，所以首... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 37 供灯时的观想方法
供灯有着殊胜的缘起：众生的相续具有无明愚痴黑暗，而诸佛菩萨具有智慧光
明，供灯喻示着光明遣除黑暗，因此可以通过供灯的缘起消除自他相续中的无明黑暗。
上师在讲记中提到一些供灯的善巧方便：观想灯器犹如三千大千世界一样大，
灯油犹如四大海水般深广，灯芯犹如须弥山王一般高，点燃之后光明周遍一切世界，照
破一切黑暗的处所。虽然只是一盏灯，但要把它观想为无量无边，如法界、虚空般巨大
。同时，观想有无数盏这样的灯，用来供养上师三宝。
养成经常供灯的习惯非常好，供灯非常吉祥：即生经常供灯，后世能拥有很好
的眼根和锐利的智慧，很容易证悟诸法实相。所以边供灯边发愿，是非常殊胜的修持方
法。
《贤愚经》中有贫女供灯的公案：贫女难陀以清净心供养佛一盏灯的缘故，得
到佛的授记，未来成佛的名号为灯光如来。现在我们也要以清净心经常供灯，祈愿上师
诸佛相续中的智慧能够融入我们的相续，让自他一切众生都能够生起殊胜的菩提心。
——摘自生西法师辅导《入行论》第20课
1美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 38 孙玉露并不是一个痴情的女人，修行在她心中的地位远远高于男人，即使这
个男人是孟元侯。
九大道统当中选择逆天之术的人不多，佼佼者更少，孟元侯当年虽然只是餐霞道士
，却也算出类拔萃。
孙玉露第一次前往群妖之地，同伴就是孟元侯，当时还有其他道士，只有他的言谈
举止与众不同，勇敢得有些鲁莽，聪明得有些极端，绝不是高等道士眼中的优秀弟子，
对同行的年轻道士们却极具吸引力。
相识不久，孙玉露就提议两人结凡缘，她也是队伍中最惹人注意的人物之一，满心
以为自己的提议绝不会遭到拒绝，可孟元侯只是礼貌性地考虑了一会，就将她的一番好
意还了回去，“咱们不适合，我修的是逆天之术，从来没打算要结缘。”
这句话从此成为孙玉露的一个心结，她是道士，有办法将心结隐藏起来，她相信自
己早晚会找到一个人替代孟元侯，从而彻底铲除这个心结。
在她没有防备的时刻，慕行秋的念心幻术将她的心结放大了，这本不是纯粹的爱情
，在幻术的引导下，却变成了铭心刻骨的回忆，甚至进而成为情劫，险些将孙玉露拖入
魔途。幻境第二层能够一心二用，慕行秋发现自己不仅能够同时施展两种法术，甚至连
心境也一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 本周六晚的《非诚勿扰》，成功牵手的“阳光熟男”孙嘉群与性感女博士杨轶莘，在众人的祝福声中展开了一段浪漫的“轮滑爱情”；将自己比作台上“悍妇”的储慧，在罕有地向男嘉宾表露心意后，却被对方灭灯。
8月25日《非诚勿扰》宣传片
本周六晚的《非诚勿扰》节目迎来了五位风格迥异，却又都想收获爱情的男嘉宾。成功牵手的“阳光熟男”孙嘉群与性感女博士杨轶莘，在众人的祝福声中展开了一段浪漫的“轮滑爱情”；凭借自己努力做“创二代”的郑磊，虽然没有俘获心动女生骆琦的芳心，却获得了24号女嘉宾储慧的青睐。然而，将自己比作台上“悍妇”的储慧，在罕有地向男嘉宾表露心意后，却被对方灭灯。
“休闲哥”崇尚自由散漫惊人择偶标准遭灭灯
眯眯眼、波浪眉、留着小胡子的孙庆，以一身夏威夷休闲装扮出现在台上，被女嘉宾称为表情丰富的“小眼叔叔”。今年29岁的他，目前从事普通的餐饮工作，虽然收入不高，却有一种十分“休闲”的生活态度。孙庆非常崇尚自由散漫生活，也一直过着没有压力的无忧无虑生活，让场上很多人羡慕不已。而在谈到择偶标准时，恋爱经历为零的孙庆却给出了让场上女嘉宾纷纷灭灯的惊人要求：“我不喜欢太古板的、像教科书一样的女生，我理想... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 帅气正能量型男本周日（3月30日）晚登陆《非诚勿扰》，讲述追求导演梦的励志岁月。现场一曲《愿得一人心》被孟非誉为是“2014上半年唱歌最好听的男嘉宾”，更是听得“村花”赵美蓉直接爆灯示爱。
“村花”赵美蓉
帅气正能量型男本周日（3月30日）晚登陆《非诚勿扰》，讲述追求导演梦的励志岁月。现场一曲《愿得一人心》被孟非誉为是“2014上半年唱歌最好听的男嘉宾”，更是听得“村花”赵美蓉直接爆灯示爱。澳大利亚金融硕士、美国纽约会计硕士、美国注册会计师......不仅气质出众，单是一连串的头衔就足以吸引全场目光，“美女学霸”登台来相亲。造型新潮的时尚男生提及酷爱韩剧的“野蛮前女友”一脸委屈，引发了全场关于韩剧的大吐槽。
“村花”赵美蓉为型男爆灯：“我不给你玩虚的，就想跟你结婚好好过日子！”
帅气型男刘虎出场便点亮了全场24盏灯，一段追逐导演梦的励志故事更为全场带来了满满的正能量。大学毕业后，刘虎四处漂泊，去过很多地方、做过很多工作。理工男出身的他却对影视制作却有着浓厚的兴趣，他从客串栏目剧开始，学做外联、做录音、做制片，最终如愿成为了一名导演。为了更加提升自己的导演功力，他花光所有积蓄去了北京电影... 阅读全帖 |
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y********n
发帖数: 3 | 41 【东方台秘书处编者按】：
心灵法门，妙法度人，台长身体力行为我们作表率！然 而，对于我们这样普通同修来
说，度人并不简单，尤其是面对家人，有着更加错综复杂的孽障和冤结，加之自身的局
限性，往往空有一腔度人的热情，没有度人的智 慧，难免碰壁、跌跟头……那么，我
们要以怎么的方式来度我们的亲人，让他们能够和我们一起学佛修心，离苦得乐？且看
本专题分晓。
一、精彩节目开示
（一）为家人念经
1、多念心经，点燃心灯
在2012年4月20日《直话直说》节目中台长开示，给完全不信佛的家人念全套功课，不
但我们自身会背业，而且家人也难以接收。救人先救心，应该每天给家人多念心经，帮
助他们内心开悟信佛念经。在家人开悟念经之前，还可帮他们每天读49遍消灾吉祥神咒
，为其消灾挡祸。
听众：我儿子现在工作特别不顺利，我给他念了经，能不能给他也调一下？我给他念的
，他自己不念。
台长：记住我一句话，他不相信，你念经几乎没有什么用，非但没有用，还会把他身上
的孽障引到你身上来，你就是欠他的。你现在就是承担责任，包括你身上痒啊等等，都
是他这里来的。
听众：我心里也清楚，这样子替他念，能不能解决点问题？
台长：能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 本周六晚的《非诚勿扰》节目迎来了第一个高潮不断的“爆灯之夜”——5位男嘉宾中有4位令女嘉宾爆灯，其中又有3位主动告白的女嘉宾牵手成功。有着《非诚勿扰》“钉子户”之称的储慧，也凭借“爆灯”的方式“出动出击”，终于获得了属于自己的幸福。
“强势女”储慧。
继上周开启“双选新时代”后，本周六晚的《非诚勿扰》节目迎来了第一个高潮不断的“爆灯之夜”——5位男嘉宾中有4位令女嘉宾爆灯，其中又有3位主动告白的女嘉宾牵手成功。有着《非诚勿扰》“钉子户”之称的24号女嘉宾储慧，也凭借“爆灯”的方式“出动出击”，变身小女人向男嘉宾另类告白的她，终于获得了属于自己的幸福。
“多面诗人”雷翻全场被称“想太多”惨遭灭灯
来自北京的男嘉宾王晓东一上场，就将自己创作的诗歌手稿送给24位女嘉宾。但却得到了出版社副主编张静“诗歌华丽有余，厚度欠缺”的评价。平日里喜欢诗歌创作的王晓东，真正的职业是一名律师，认为法律的严谨和诗歌的激情不冲突的他，将自己评价为“诗人中最好的律师，律师中最好的诗人”。王晓东曾一见钟情爱上一个清华女孩，并苦等对方7年。此后，他认为自己“欠下许多感情债”，于是将之后的每一次恋爱都认为是“还债”。有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 在《非诚勿扰》一爆成名的“爆灯姐”丁东丽给很多人的印象都是“性格耿直、气场强大；过于自信、择偶标准高。本周六（7月20日）晚，一位朴实幽默的“空调师傅”勇敢为她而来，现场跪地窝心告白，“爆灯姐”竟出人意料地放下身段表示，“我愿意给你一个机会！”
丁东丽牵手空调师傅。
丁东丽、钟士军成功牵手。
后台接受采访。
在《非诚勿扰》一爆成名的“爆灯姐”丁东丽，给很多人的印象都是“性格耿直、气场强大；过于自信、择偶标准高，三十七岁还一心要找年轻高富帅为伴，太理想化了。”更是曾以一句“我是硕士”拒绝打工厨师、为快递男爆灯却又反悔，令不少对她有好感的人纷纷望而却步。但是，本周六（7月20日）晚，一位朴实幽默的“空调师傅”勇敢为她而来，现场跪地窝心告白，“我可以和你一个月内结婚，我愿意去你的城市。我会把你当女王，给你万千宠爱！”“爆灯姐”竟出人意料地放下身段表示，“我愿意给你一个机会！”如此不可思议的牵手，引得“黄柠檬组合”的三位老师大发感慨。
“爆灯姐”的自白—— “我的择偶标准从来都不高，只是怕对方自卑”
“爆灯姐”丁东丽在台上见到高富帅就爆灯、见到优质男就告白的行为，让不少人都感觉她择偶标准过高，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 女神脸蛋，爷们儿心，《非诚勿扰》17号女生聂倩虽有着“小林志玲”之称，却是个十足的女汉子。本周日（12月22日）晚《非诚勿扰》“人气男返场”第二场，曾把聂倩选作心动女生的偶像型男乔绍恒再次为她而来，心中女神突然爆灯并主动情歌示爱令他惊喜万分、热泪盈眶。霸气牵手的聂倩高呼，“我说过，我要么灭灯，要么爆灯！”
聂倩。
乔绍恒、聂倩成功牵手。
乔绍恒。
女神脸蛋，爷们儿心，《非诚勿扰》17号女生聂倩虽有着“小林志玲”之称，却是个十足的女汉子。看起来不仅不娇柔，还有点强势。登台长达半年之久，从未为男嘉宾留过灯，“过于挑剔，太傲气”的评价也随之而来。本周日（12月22日）晚《非诚勿扰》“人气男返场”第二场，曾把聂倩选作心动女生的偶像型男乔绍恒再次为她而来，心中女神突然爆灯并主动情歌示爱令他惊喜万分、热泪盈眶。霸气牵手的聂倩高呼，“我说过，我要么灭灯，要么爆灯！”
聂倩的自白：“我不是挑剔，只是缺乏安全感。”
自17号女生聂倩登台后，长发飘飘、甜美温婉的外形使她成为了备受宠爱的“小林志玲”。而面对痴狂男半小时内连续三次蹦极告白、“土豪哥”跳海示爱为其两度登台也丝毫都不为所动，从未为男嘉宾留灯的举动... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Oct 9 06:13:28 2011, 美东) 提到:
以前经常看见一个问题“人生的意义是什么？”如果佛法所讲人生皆苦，修习佛法的终
极目的是为了解脱，不堕轮回，那我们今生到底有什么样的意义呢？我们单纯是因为业
力的原因不得不在轮回中继续打转麽？
佛法的核心四圣谛，讲得就是苦，集，灭，道。其实就是了知苦，如何灭苦，以及实践
灭苦。佛法的实践就是八正道。
今天早晨我突然觉得，其实正是因为我们在轮回里，我们是人，我们在不停地经历人生
，经历五蕴所构成的一切。这不恰恰是最好的让我们了知苦的机会麽？关键在哪里呢？
在用心，用心活着其实很重要，只有用心才能感知人生的诸多困惑，才能感知生命的不
圆满，才能感知原来无我，无常，才能感知苦。知苦才可以想到要灭苦。当苦的逼迫感
迎面而来挡也挡不住的时候，我们自然很想离苦，于是寻找解脱之道。发自肺腑想要灭
苦，才能认真学习和实践灭苦之道。也就是说，人生其实给我们提供了觉悟的机会和基
础。这样看待轮回和今生就会积极很多，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 黄菡、宁财神坐镇点评嘉宾席
自“鬼马编剧”宁财神担任《非诚勿扰》新任点评嘉宾的消息传出之后，备受各界瞩目与期待。今晚（7月14本周日），”财神爷“终将于孟非、黄菡荧屏会师，正式走马上任。以客串”男嘉宾“方式特别出场，却惨遭24盏灭灯。孟非幽默调侃，“你的长相是硬伤，既然来了，就给你一个完整体验！”随后宁财神与帅气翻版”宁财神“比帅，再次被伤自尊。更与一位极品”贫嘴男“现场过招大比口才，唇枪舌剑、妙语连珠，忙得不亦乐乎！此外，宁财神还在场上特地为”上海男人“正名，高呼”以自己是上海男人为荣“，而丁东丽也为一位”上海男人“把灯留到了最后。
“财神”初登台24盏灭灯！ 孟非：“既然想体验，就给你个完整体验！”
宁财神，原名陈万宁。曾经的天才少年，15岁考入华东理工大学金融系，20出头就赚了几百万；如今的“鬼马编剧”，才华横溢、天马行空，一部《武林外传》让“宁财神”这个名号妇孺皆知。此次加盟《非诚勿扰》，除了担任点评嘉宾外，“财神爷”还有点私心。“明年想写一个关于相亲题材的新戏，《非诚勿扰》是这方面最好的节目，所以就想过来体验学习一下。”孟非建议，“既然你想体验，就给你一个完整的体验，安排你做... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 47 点一盏灯
作者：Lean
是谁在静谧的深夜燃起一盏灯，写着“江枫渔火对愁眠”的诗句。
听繁星呢喃细语？多少个不眠之夜，在指间滑落，溅出了一段段过往，
在灯光中焚烧，再畔若即若离的是那幽廖广瀚的乐曲，就像日子在与
你促而谈，谈些能使文字跳舞的心的苍历，谈些未必读得懂的生命的
诠释，简简单单的一张映着日光的纸，却牵挂了如许春秋。
不必太匆匆吧，那些走路的人！不堪疲惫的心需要一块歇脚，去
谛听草原上的风吼，深谷里的泉鸣，虽然那是在能够留下的为你而撩
动的浪漫，而你也不会因此放弃前路野菊的馨香。步履蹒跚时不妨认
心为杖，让心代替你的眼睛。只有或急或缓清浊相间才叫生命，才叫
旅程。
梦做得太久，羽翼往往会禁不起流沙的磨砺，寒雪的冰冻，等待
慢慢地老死。不如放它一瞬间随时光而去，只有回忆的生命有时是痛
苦的，那就折好一封空信放入大海，或许蔚蓝会还你一个期盼的汪洋。
孤独不是苦，而是另一种人生，自己演主角，将夜唱成清晨。湿
漉的午后唱成清凉的黄昏，拣那种“一榻清机间日月”的生活，拾雁
归无痕的夕高，谱一个无喧世界赋予怀若空谷的人们。
枕着如流的时节而卧，不自觉地想点一盏灯，一盏普普通通的灯，
不写诗 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 颇有基督教意味
心为火，真心就是真光，所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光，这个光也称性
光。明者从日，从月，明心就是把心归于日和月，日月者即是阴阳圣灵，阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛，燃灯者就是点燃你的心灯，可见明心即是一心，没有任何别的妄想，
只有一心念佛，随佛，日者为大势至菩萨，月者为观世音菩萨，合一为燃灯古佛，故说
观世音为七佛之师，不得观世音和大势至两个菩萨同时接引，没有人能够成就，得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”，即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木）入水（天一生水）中，我们前面知道木为圣灵，圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气，可见观音能生成先天一气和先天气，观世音用柳枝撒水，就是给我们长寿
，所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命，我们再看大势至菩萨，“
手持莲花，头顶宝瓶，内盛诸光”，可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来，而莲花
代表纯洁，花同华，华者为光，可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光，他的手能把真光
（顶现圆光的光）都撒给人们，让人大觉大悟，明�: 募浴�
正觉的智慧。
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 请网友们转载注明作者或出处.
心为火，真心就是真光，所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光，这个光也称性
光。明者从日，从月，明心就是把心归于日和月，日月者即是阴阳圣灵，阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛，燃灯者就是点燃你的心灯，可见明心即是一心，没有任何别的妄想，
只有一心念佛，随佛，日者为大势至菩萨，月者为观世音菩萨，合一为燃灯古佛，故说
观世音为七佛之师，不得观世音和大势至两个菩萨同时接引，没有人能够成就，得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”，即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木）入水（天一生水）中，我们前面知道木为圣灵，圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气，可见观音能生成先天一气和先天气，观世音用柳枝撒水，就是给我们长寿
，所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命，我们再看大势至菩萨，“
手持莲花，头顶宝瓶，内盛诸光”，可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来，而莲花
代表纯洁，花同华，华者为光，可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光，他的手能把真光
（顶现圆光的光）都撒给人们，让人大觉大悟，明�: 募浴�... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 《非诚勿扰》推"美国专场"。
《非诚勿扰》推美国专场 女嘉宾多是高学历
筹备近半年的《非诚勿扰》之“美国专场”第一场将在今日与观众见面。新上场的24位女嘉宾中有17位来自美国或有留美经历，超过10位都有硕士以上学历，堪称《非诚勿扰》开播以来女嘉宾学历最高的一场。
据悉，今年5月初，江苏卫视《非诚勿扰》开始筹备“美国专场”，吸引了众多华人单身男女青年前来报名。短短数月，报名人数近3000人，其中不乏来自哈佛、耶鲁、麻省理工等名校的高材生。在“美国专场”首次录制现场，来自美国的十多位女嘉宾中，有4名博士，6名硕士，乐嘉惊呼这应该是《非诚勿扰》有史以来“高学历姐”最多的一场。不仅如此，这些外表美丽柔弱的女孩很多在美国华尔街从事股票、金融工作，是职场上叱咤风云的人物，让全场观众羡慕不已。而男嘉宾的质量同样不容小觑，不仅个个英俊帅气，实力更是相当雄厚，均是各界精英。
孟非日前在接受采访时告诉记者，通过录制“美国专场”，令他感触最深的是男女嘉宾的“择偶观”：“女嘉宾的择偶标准中根本就没有房子这项指标，她们更在乎对方的兴趣爱好、共同志向等主观感受；有些男嘉宾则对剩女现象提出意见，他们认为结不结婚与年... 阅读全帖 |
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