i***z
发帖数: 7508 | 1 伯颜下江南，不杀一人！
他，确实是中国历史乃至世界历史上第一流的军事、政治人才。如果我们要从历史上找
一个人物来兼任当今国务院总理和国防部长职务，那么，真还找不出比他更适合的人选。
苏天爵在《元朝名臣事略》里是这样评价他的政治才能——“天质高厚，风神静明，英
伟端大，刚介庄廉。当大任而不动，遇大论而善断。言笑有时，喜愠莫测。恒负天下之
重，以神器尊安为务。仁视群品，无间亲疏，义使众材，无比适莫。故四海公论，翕然
归之。”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
刘敏中在《平宋录》里是这样评价他的军事才能——“其折冲御侮，极有方略，信赏必
罚，得士众心，尤明于知人。其或以文进，或以武用，无不称职。临戎制胜，规画经理
，英谋独运。以之攻城野战者，某处宜攻，某处宜守，某时启行，某时利战，如此而成
，如此而败，临机应变，间不容发。与夫兵家奇正分合之术，车骑卒伍之阵，山泽水陆
之战，若合符节，信乎其深于兵矣。孙子论智、信、仁、勇、严五者，丞相实全之。”
然而，他在当今时代的名气与他伟大的历史功绩并不相孚。许多蒙古人只知道四杰四狗
却不知道伯颜这个名字，许多汉族人对于文... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 2 泰国是日企的老牌生产基地，结果一场大雨就泡汤了80%的产能。这个世界哪里去找中国
这么好基建基础，优秀劳动力，开明政府和巨大市场的地方。日企退出中国只会是日企
自身的损失，他们退出的市场份额会很快被德企韩企美企和本土企业所占领。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 3 参加南京大屠杀的主要日军的熊本师团原隶属日本关东军，熊本师团一直是日本侵略中
国的先锋队，甲午海战攻入威海卫的就是熊本师团。后又参加进攻徐州、武汉的战斗。
太平洋战争爆发后，1942年被编入百武晴吉的第17军，调往所罗门群岛北部的布干维尔
岛与美军作战，不到半年其主力即被美军歼灭，余部困守于布因地区直至日本投降。
参加南京大屠杀的另一个罪魁祸首是第16师团，又称京都师团，原隶属日本关东军，
918事变参与者。1937年7月被调入华北战线，11月调入凇沪、南京战场，是攻入南京的
主力之一。1941年太平洋战争爆发后被编入第14军，参加进攻菲律宾的战役，是攻入菲
律宾首都马尼拉的的主力。 后驻守莱特岛。1944年12月被麦克阿瑟率领的美军痛歼，
全师团13778名士兵仅存活620人，这620人中包括著名的忏悔者东史郎。
参加南京大屠杀的第三个罪魁祸首是第9师团，又称金泽师团。原隶属日本关东军，是
日俄战争获胜主力。1935年东北义勇军主力被扑灭后调回日本国内休整，1937年凇沪战
役爆发后被紧急抽调参战，是攻击南京光华门主力。参加徐州、武汉战役后回国。1940
年再次派驻中国东北，绞杀抗联... 阅读全帖 |
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o*********e
发帖数: 3093 | 4 日本有啥志气？是没底蕴的平民化利推广的翻译而已
中国的翻译是一些高级知识分子，连电话都叫德律风 |
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发帖数: 1 | 5 还有这样的细节，酷。。。
不过并没有什么伏击兄弟一说了，天家无父子。。。父子都无，当然更没有什么兄弟不
兄弟了。兄弟、仁义、父子，这都是对通常的人、普通人来说的，争大位有争大位的道
德律，谁要是去争大位，还一门心思挂念这些常人的仁义道德，纯粹就是去给人当点心
、笑料的，也就是牌桌上所谓的“fish”了——鱼者愚也。
其实说到底，历史也是这样来评判你的。 |
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h******k
发帖数: 15372 | 6 同样是原本一家的蔡司，东蔡就比西蔡低几个档次，玩老镜头的都知道。
西德自己玩的东西就更不用说了，西德德律风根、西门子、利勃海尔、奔驰、宝马的那
些产品东德连想仿都仿不出。 |
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z*m
发帖数: 3227 | 7 童蕾（亮剑里的女一号）老公的公司，A股骗子横行，股民买单，haha
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金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行遭强制退市
2018-06-26
昨晚，金亚科技董事长的资本梦，彻底醒了。
6月25日晚间，金亚科技发公告称，公司因涉嫌欺诈发行股票罪案被证监会移送公安机
关。
金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行恐遭强制退市
函件显示，2016年8月22日，证监会对金亚科技涉嫌欺诈发行股票等违法行为立案调查。
现已查实，金亚科技在IPO申报材料中虚增2008年、2009 年1 至 6 月营业收入，占当
期公开披露营业收入的 47.49%、68.97%；虚增 2008 年、2009 年 1 至 6 月利润，分
别占当期公开披露利润的 85.96%、109.33%。
金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行恐遭强制退市
同时，金亚科技还发布了暂停上市风险公告，其中其披露了公司曾受到的处罚：
2015 年 6 月 4 日，因涉嫌违反证券法律法规，收到中国证监会《调查通知书》。
2017 年 11 月 13 日，因财务造假收到证监会《行政处... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 看看瑞士就知道
三种语言，德语、法语、和一个本土语言。本土语言原本是70％。
如今作为一个独立国家，本土语言已经快消失了。
通信便利的时候，难免。
除非你用民族主义，进行人为强化。
比如波斯尼亚和克罗地亚，本来和赛尔维亚完全一个语言，方言差异都没有。故意用不
同字母，人为规定不同发音，比如你用舌尖颤，我就强制规定为大舌颤，老一代不会，
下一代必须会。还有就是故意引入外来语词汇，相当于上海规定不许用“电话”这个词
，必须用“德律风”。
巴基斯坦也是如此，本来就是Hindu语，通过政府规定，采用阿拉伯字母，人为引入不
同词汇和修改发音，变成不一样的语言。 |
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g********w
发帖数: 2539 | 9 这个问题上绿教根本没有可洗的余地。基督教也政教合一过，但区别在哪里？基督教创
建并不是为了建立政权，之后罗马皇帝利用基督教，然后教会权力反噬形成中世纪基督
教式政教合一。但是基督教本身并没有绝对的支持政权和神权的统一，因此有了宗教改
革的余地。沐蛤魔德创绿教，其目的就是非常明确的建立一个宗教信仰指导的集权国家
，绿教是从诞生就彻头彻尾的政教合一，他还非常仔细的尽力从教义开始排除一切后人
修正教义的可能。在政教合一问题上给绿教洗地是徒劳的。 |
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l*****u
发帖数: 94 | 10 道德仙丹
悟空想他一肚子坏水，但是若能洗心革面，变成个好人，为民谋利，多做善事，更有益
处。从耳朵里摸出黄黄一粒，对着程泊命道：“这里有一粒仙丹，是当年太上老君给我
，留下却没有什么用处，不如给你吧”。
程泊命看悟空脸色转缓，杀气消退,知道自己性命无碍，又听得赐太上老君的仙丹，大
喜过望，肃立悟空面前，恭恭敬敬一鞠到地，道：“小子何德何能，有此福分。大圣之
恩，当真没齿难忘”。这几句出于至诚，程泊命想太上老君的仙丹大名鼎鼎，服后延年
益寿，龙马精神，各种好处，不在话下，不觉心花怒放。
悟空道：“这粒仙丹，非延年益寿，也非助你修道成仙，却弥足珍贵。其名道德仙丹,
又名洗心革面丸。取一半你和水咽下，另一半我在口中嚼化了，劈面喷你一脸。内服者
开心窍，增良心，外用者去老脸，知廉耻。我再给你执金钟香水灌顶，念经做法，可望
变你成一个品行高尚，道德无亏之人。也算是我老孙今日心存善念，你的造化”。
程泊命闻言大惊道：“大圣为何害我性命”。悟空奇道：“如你那座右铭所说‘诚信立
德，爱国惠民’。你若德才兼备，诚实有信，利国利民不说。且日后必受朝廷重用，青
云直上，飞黄腾达。岂不大大恩惠于你，如何说我害... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 94 | 11 道德仙丹
悟空想他一肚子坏水，但是若能洗心革面，变成个好人，为民谋利，多做善事，更有益
处。从耳朵里摸出黄黄一粒，对着程泊命道：“这里有一粒仙丹，是当年太上老君给我
，留下却没有什么用处，不如给你吧”。
程泊命看悟空脸色转缓，杀气消退,知道自己性命无碍，又听得赐太上老君的仙丹，大
喜过望，肃立悟空面前，恭恭敬敬一鞠到地，道：“小子何德何能，有此福分。大圣之
恩，当真没齿难忘”。这几句出于至诚，程泊命想太上老君的仙丹大名鼎鼎，服后延年
益寿，龙马精神，各种好处，不在话下，不觉心花怒放。
悟空道：“这粒仙丹，非延年益寿，也非助你修道成仙，却弥足珍贵。其名道德仙丹,
又名洗心革面丸。取一半你和水咽下，另一半我在口中嚼化了，劈面喷你一脸。内服者
开心窍，增良心，外用者去老脸，知廉耻。我再给你执金钟香水灌顶，念经做法，可望
变你成一个品行高尚，道德无亏之人。也算是我老孙今日心存善念，你的造化”。
程泊命闻言大惊道：“大圣为何害我性命”。悟空奇道：“如你那座右铭所说‘诚信立
德，爱国惠民’。你若德才兼备，诚实有信，利国利民不说。且日后必受朝廷重用，青
云直上，飞黄腾达。岂不大大恩惠于你，如何说我害... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 94 | 12 驴鸣镇
八戒慌慌张张，一手托着饭钵，一手拿着份报纸，进门就嚷道：“师父不好了，快看”
。递上一份混球日报，唐僧接过一看，第一版是朝廷时政，草草翻过。第二版头条是少
屋山方丈不信大师的文章，批判唐僧别有用心，宣传东方价值观，美化东土大唐。且师
德不章，不堪取经大任。
唐僧大惊，心道前日路过少屋山，正赶上不信大师法会，盛情邀我，我本不喜逢迎，却
不过情面，只好去了，硬着头皮敷衍了好一阵，不知道哪里礼数不周，惹恼了不信大师
。
原来在少屋山，有记者采访唐僧，先问及大唐的典章制度，唐僧一一作答，语言之间颇
有赞许。然后又有记者问对佛教界人士豪车别墅，情妇二奶，生活糜烂，甚至有私生子
的看法。唐僧觉得骇人听闻，当即对此痛加批驳。
唐僧却不知道那记者的问话，是故意针对不信大师，在报上发表时略去前因后果，倒好
像是唐僧主动驳斥，当面打脸。不信大师闻之又气又急，故而发文报复。
八戒又指着报上的另一篇文章说道：“师父，你看，这里还说要把你能上能下了”。唐
僧道：“此话何解？”。八戒打趣道：“就是说该你下马徒弟们上马轮流走上一程”，
说着闭上眼，摇头晃脑，想象了一下自己骑在白龙马上，道貌岸然，唐僧背着包袱... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 94 | 13 驴鸣镇
八戒慌慌张张，一手托着饭钵，一手拿着份报纸，进门就嚷道：“师父不好了，快看”
。递上一份混球日报，唐僧接过一看，第一版是朝廷时政，草草翻过。第二版头条是少
屋山方丈不信大师的文章，批判唐僧别有用心，宣传东方价值观，美化东土大唐。且师
德不章，不堪取经大任。
唐僧大惊，心道前日路过少屋山，正赶上不信大师法会，盛情邀我，我本不喜逢迎，却
不过情面，只好去了，硬着头皮敷衍了好一阵，不知道哪里礼数不周，惹恼了不信大师
。
原来在少屋山，有记者采访唐僧，先问及大唐的典章制度，唐僧一一作答，语言之间颇
有赞许。然后又有记者问对佛教界人士豪车别墅，情妇二奶，生活糜烂，甚至有私生子
的看法。唐僧觉得骇人听闻，当即对此痛加批驳。
唐僧却不知道那记者的问话，是故意针对不信大师，在报上发表时略去前因后果，倒好
像是唐僧主动驳斥，当面打脸。不信大师闻之又气又急，故而发文报复。
八戒又指着报上的另一篇文章说道：“师父，你看，这里还说要把你能上能下了”。唐
僧道：“此话何解？”。八戒打趣道：“就是说该你下马徒弟们上马轮流走上一程”，
说着闭上眼，摇头晃脑，想象了一下自己骑在白龙马上，道貌岸然，唐僧背着包袱... 阅读全帖 |
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p****u
发帖数: 1940 | 14 DAC: 升级了德律风跟的管子（附带原来的管子做备份），后来杨师傅，又给我升级了
功放芯片，可能比大家手里的版本更热一点。不过声音没的说，高音非常的通透，低音
有力。价格参考原来团购价格。HD600买了之后没用过几次，还在原来的盒子里面。价
格参考ebay。卖的原因是因为自己太忙，没时间听音乐。放在手里是个浪费。
有兴趣的，请站内邮件联系。谢谢！ |
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i*d
发帖数: 2640 | 15 团购耳房，换了德律风根的管子。现在短时间听还好，时间长了，有电流噪音。声音不
大，被音乐盖过。但是曲目间听着还是很烦人。是不是管子老化了？
团购5。脱胶了。这个材质用crazy glue没问题吧。不想自己做小白鼠。另外，团购5号
能出个通用外形没突起的进化版么？ |
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i*d
发帖数: 2640 | 16 默哀一下，安抚一下。
想起来你还有个 德律风根 的管子，不知道这个。。。 |
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p******d
发帖数: 1120 | 17 要个RCA的。哈哈。
大盾的也可以。德律风根看看价格。
ebay, want to try other ones. Exchange also works if you have other brand
tubes.
但這一對的優點在於數值的左右完全相同( 從幾十對中挑出來的 ), 以這為基準相互
比較( 所以都給80分) |
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i*d
发帖数: 2640 | 18 听了一张德彪西，很沉醉，很满足。
钢琴声十分悦耳，沁人心肺。
全套系统如下：
三星DVD机HD841同轴输出，
AR同轴线，
团购DAC换加长电源线，
怪兽信号线，
团购耳放，换德律封根管，
森海580耳机，换600外罩，换650线。
每个部件都报得出名头，足以唬的身边小美女崇拜的口水直流，这就是长期跟随Hifi版
的好处。 |
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f*******e
发帖数: 8974 | 19 口水那个德律风根
老大不是在办公室用电脑听吗？
我是想搞一台电脑来专门搭配团购dac，耳放，耳机，现在正在学摸声卡中 |
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s**********t
发帖数: 455 | 21 找了一下，网上12ax7的管子选择太多，NOS的需求也很大，相比之下似乎有不少德律风
根的NOS ECC801S (12AT7)。 |
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i*d
发帖数: 2640 | 22 管子当然要换。
德律风跟, mullard啥的。
可能会有很大变化。
GE |
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z*****d
发帖数: 672 | 23 办公室里的耳放是个HifiMan的EF2A，但是换了一对德律风跟的管子，配Grado SR325i
绝了，都不听其他的耳机和团购DAC了。 |
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z*m
发帖数: 3227 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行遭强制退市
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 27 01:38:11 2018, 美东)
童蕾（亮剑里的女一号）老公的公司，A股骗子横行，股民买单，haha
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金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行遭强制退市
2018-06-26
昨晚，金亚科技董事长的资本梦，彻底醒了。
6月25日晚间，金亚科技发公告称，公司因涉嫌欺诈发行股票罪案被证监会移送公安机
关。
金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行恐遭强制退市
函件显示，2016年8月22日，证监会对金亚科技涉嫌欺诈发行股票等违法行为立案调查。
现已查实，金亚科技在IPO申报材料中虚增2008年、2009 年1 至 6 月营业收入，占当
期公开披露营业收入的 47.49%、68.97%；虚增 2008 年、2009 年 1 至 6 月利润，分
别占当期公开披露利润的 85.96%、10... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行遭强制退市
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 27 01:38:11 2018, 美东)
童蕾（亮剑里的女一号）老公的公司，A股骗子横行，股民买单，haha
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金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行遭强制退市
2018-06-26
昨晚，金亚科技董事长的资本梦，彻底醒了。
6月25日晚间，金亚科技发公告称，公司因涉嫌欺诈发行股票罪案被证监会移送公安机
关。
金亚科技董事长梦醒：公司欺诈发行恐遭强制退市
函件显示，2016年8月22日，证监会对金亚科技涉嫌欺诈发行股票等违法行为立案调查。
现已查实，金亚科技在IPO申报材料中虚增2008年、2009 年1 至 6 月营业收入，占当
期公开披露营业收入的 47.49%、68.97%；虚增 2008 年、2009 年 1 至 6 月利润，分
别占当期公开披露利润的 85.96%、10... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 开篇四个字是：“足球场上”，想抬杠也先看仔细点
其次就是现实生活里的律法，你也不能想当然地认为过失杀人比谋杀未遂或遂严重
[在 qing78 (深蹲圣手) 的大作中提到：]
:也就是说故意伤害比过失杀人严重？ |
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f*******i
发帖数: 8492 | 29 PAL
PAL制式是电视广播中色彩编码的一种方法,全名为 Phase Alternating Line 逐行倒相
。它是西德在1962年指定的彩色电视广播标准，它采用逐行倒相正交平衡调幅的技术方
法，克服了NTSC制相位敏感造成色彩失真的缺点。西德、英国等一些西欧国家，新加坡
、中国大陆及香港，澳大利亚、新西兰等国家采用这种制式。PAL由德国人Walter
Bruch在1967年提出，当时他是为德律风根(Telefunken)工作。“PAL”有时亦被用来指
625 线，每秒25格，隔行扫瞄, PAL色彩编码的电视制式。PAL制式中根据不同的参数细
节，又可以进一步划分为G、I、D等制式，其中PAL－D制是我国大陆采用的制式。
NTSC
NTSC是National Television Systems Committee的缩写，意思是“国家电视系统委员
会制式”。
NTSC负责开发一套美国标准电视广播传输和接收协议。此外还有两套标准：逐行倒像（
PAL）和顺序与存色彩电视系统（SECAM），用于世界上其他的国家。NTSC标准从他们产
生以来除了增加了色彩信号的新参数之外没有太大的变化。N |
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n****1
发帖数: 2895 | 30 刚整了一个1963年的德国德律风根Telefunken的console。准备restore一下。 |
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p*********l
发帖数: 26270 | 31 国内到底是啥样儿，我还真不知道，就不多说了
你没看解放前的小白领写的文字，中英夹杂更厉害呢
我好歹还说＂电话＂，不说＂德律风＂; 说＂小提琴＂，不说＂凡阿铃＂
写那些文字的，现在还不都是大诗人大文豪？
冰心，徐志摹，郁达夫，朱自清，鲁迅。。。名单拉出来一长串
其实，什么＂电话＂啊＂火车＂啊＂物理＂啊＂社会＂啊，都是从日本引进的词
也不是什么中国文化
恩，以后再有人说我崇洋，我就说我抗日！ |
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l******m
发帖数: 31446 | 32 哦。。。
名词解释：
哈哈镜----是我调侃的说法，其实就是一片大的放大镜，方的，上面有很多小的细纹儿
，放在小电视前面可以把图像放大。但只能正面看，稍微偏一点看就悲剧了，影像变形
，像哈哈镜
21遥-----是21寸直角带遥控器彩色电视机的习惯性叫法。八十年代中后期进入中国，
大多是那些出国人员或是海外劳务人员从国外带回来的。不是真的背回来，而是有指标
，可以去“出国人员服务中心”交钱买。最早的牌子有“德律风根”、飞利浦（欧洲牌
子）、松下、日立、夏普、三洋（听说刚被松下给收购）啥的。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 33 a:肮里肮3，朗里朗3，乌里乌苏，勒里勒特，戳里戳克，窝里窝戳，其中哪几项是近义
词？
b:请用合适的成语解释下列各词：滴列笃落，特头落攀，盐羊骨搭，泥腥来西，王
朗王朗，吱五十落，妻四班瞪
c:请试用下列各词造句：豪扫，残故，弄松，开哇，挖色，抖豁，摊班眼，漆加商
，嘎蒙箱
d:数字填充——用最合适的阿拉伯数字填入下列各词的“？”中：
作孽？勒
？心？列
？天？嘎，
拗？？？开（该题做完要求给出名词解释）
？金哼？金
？老？，
小？惠，
寿头浮？，
？汰姑？汰衣
？泥耐班，
吼？
？桥？裂
王？王
？衣勿消
e:用正确音标标出下列“大”字的正确发音：大大皮，大手大脚，大人小孩，大世
界，大路货，大队长，阿必大回娘家，大摊班
f:格宁老来三饿，葛宁老来寺饿，葛宁眼头老大饿，葛宁花头老浓饿，葛宁枪丝老
浓饿，葛宁花头巾老透饿，
上述哪两句意思最最比较接近?
g:老一辈上海老人看到小孩摔倒在地上，马上把小孩扶起来，一边拍打着小孩的后
背，一边会不停地说三个字，是哪三个字?
h:另类提问：开毛钱，翻毛枪，调头寸，敲煤饼，放鸽子，搬砖头，看山水，上述
哪几项属于体力项目？
i:上海话中哪些属于... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 34 关于外来语，想起原来有个彩电的牌子，叫德律风根，不知道和Television是否有联系。 |
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l***y
发帖数: 4671 | 35 那啥，“中庸之道”我觉得更多地应当属于“方法论”而更少的是“价值观”。而且也
不是找的平衡点，而是“节”。所以，这个“节”才是价值观的部分，如何“中节”是
方法论的范畴。“节”是由什么定义的呢？由“理”。“节”被在某个 context 下定
义了之后的形式，就是“礼”了。“理”是更广泛适用的，“礼”则是随着历史背景的
改变而变迁的。所以各代有各自的“礼”的规范，而其背后的“理”却是相通的。这就
是为什么孔子会提出，三代的礼不同，而他认为当时最合适的是周礼，同时给出了原因。
所以，我们可以不赞同孔子的具体结论，但是这与孔子的思想是分开的。我们完全可以
根据我们对人类社会规律的认知（理），结合目前的社会特点，来定义出合适的规范（
礼），并且通过中庸之道的方法来使自己的行为尽量符合这个规范。
而把不变的“理”和变化的伦理道德的具体形式等同起来，责备儒家理学的僵化，我觉
得有失公允啊。可以 argue 的是理学所认可的理的一些条目，是否是错的。但这样的
argument 并不会让理学伤筋动骨啊。只有质疑那个具有普遍适用性的“理”的存在，
才算作对理学的根本性质疑。
打个比方，你可以质疑康德对于... 阅读全帖 |
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k****i
发帖数: 3282 | 36 你这个的好高级啊，我也搜了一下，发现我那个型号的胆一般就是二三十，少
数有稍微贵点儿的但是好像也没有到50以上的。。可能德律风根的要贵，但是是因为绝
版了反正有价无市。 |
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t*********5
发帖数: 5404 | 37 我现在用的和那个全真的管子国内卖大概也都是100多元，不算高档管了。管子档次很
多，有的确实只有10几，20几块钱。不过，我的师傅说金脚的比较好。100左右的应该
不错。
德律风根的管子貌似假的挺多，12AX7又是最popular的，价格还是挺高的。我就不考虑
这个了，呵呵。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 39 人民网6月7日电 涉嫌在加拿大蒙特利尔杀害中国公民林俊并碎尸的犯罪嫌疑人卢
卡·罗科·马尼奥塔目前被关押在德国首都柏林的一所监狱内。德国政府为其指定的律
师称，马尼奥塔非常但心在监狱内受到其他犯人的虐待，“因为媒体把我刻画称了一个
十恶不赦的大坏蛋”了。
目前，马尼奥塔已经被转移到了柏林的一座老监狱内。在这里，他每天有23个小时
都被单独关押。律师称，29岁的马尼奥塔是个“有礼貌的人，很安静”，不像媒体刻画
得那样是个“大变态”。警方透露，在转移到老监狱前，马尼奥塔在警察局单人小牢房
内“睡得很香”。
警方介绍，马尼奥塔在警察局的早餐包括烤面包、果酱与茶水，此前的晚餐则是奶
酪面包。警察还给了这名犯罪嫌疑人一根烟抽。由于此人不反对德国政府启动引渡程序
，因此他有望在一周内被“专机”送回加拿大受审。如果法院认定其罪名成立，他可能
将被判处终身监禁。
不过，在被送回加拿大前，马尼奥塔还有机会“改变初衷”，其结果是让本案陷入
长期的司法混战中。知情人士透露，在被柏林警方逮捕前，马尼奥塔正在网吧内观看有
关自己被全球通缉的新闻，还“顺便”浏览了一些色情网站。（ |
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i*****d
发帖数: 1179 | 40
于是《约伯记》这个看似简单的故事足以引出一个困扰人类
千年的伦理学问题——某行为究竟是由于其道德性而得到神的认可，还是由于神的认可
，所以这个行为是道德的？
。。。诚然，在日常信仰的层面，我们很少把与教徒或者教外人士的讨论推
到这个极端，然而从逻辑学的角度来说，欧梯佛罗二难推论是所有一神教信仰都不容回
避的难题——要么否认神实质上的道德权威，要么否认世俗道德准则在终极层面的存在
意义。。。。
（校订版）
－－－－－
我认为你对约伯记的理解是片面性，主观性的，脱离圣经原文的， 也是唯心的。
1。神让约伯受试探，原是要提醒已堕落的撒旦，即使在被他诱坏的人类里，也有少数
能坚守神的义的人。当时，神提
名约伯就是对约伯的义行的最高肯定。 你如何得出神没有说约伯是义人呢？
约伯记1：8 耶和华问撒但：“你有没有注意到我的仆人约伯？世上再也没有一个人像
他那样完全、正直，敬畏 神，远
离罪恶。”
2。 约伯受试探是神应许的。不是约伯犯罪，而是神要挽回那不可救药的撒旦。神的道
德律始终没有废弃，因为神高过
一切，他能控制一切。 他知道撒旦的能力，就预先定下底线，存留约伯的命。 是约伯
受的灾难让我 |
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U***5
发帖数: 2796 | 41 第七十二章 奇物的来历
看着这一系列的提示，方森岩之前一些迷惑马上也一扫而空，也觉得那500点通用点花
得其实不冤枉。他此时又查询那件未知奇物：被注射了消化酶的吸血蝙蝠。结果居然惊
奇的发现有两个选择：
A是将之出售，获得5000通用点。
B是将之捐献给空间，获得1点勋值。
空间给出的明是，未知奇物是在极其罕见的情况下才会呈现的变异物种，就类似于
核辐射以后的变异生物再进行屡次杂交后呈现的品种，因此空间傍边也尚未有相关数据
，具有一定的研究价值。
如果是在军衔未升阶之前，方森岩搞欠好还会选择5000通用点，但这个时候他却犹
豫了一下后选择了勋值。这时候他又查看了一下相关的军衔商店，不过却发现里面购买
的物品并没有多出太多，无非就是绷带，药物之流，还多出了几种相应的军章。
这军誊是用勋值购买，使用后却可以立即增加指定的声望／友善度，从1000点到
5000点不等，其用途十分强年夜，打个例如来，如果方森岩拿到了一枚军章，那么在哈
利波特的世界傍边对着海格使用，那么友善度一下子就能提升到十分高的数值，就根本
不消再那么艰苦的做任务了。
在面对这... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 42 第七十四章 黑铁级称号
另外的一名男子惊憨交集！下．又弯腰去抄旁边的凳子。方森岩怎会给他这个机会？
一脚就踹了过去，那男子只觉得腰间一股巨力传来，忍不住飞起了在半空,然后轰然撞
塌了两张酒桌和三个人,在地面上滚翻了几圈,而他的腰间几乎都要痛得几乎失去了知觉
。这显然是方森岩已经留手的结果。
那年轻少女这时候才惊恐了起来,看着若一头野兽那样缓缓迫近，血从额头的发下
慢慢淌出的方森岩,年夜声尖叫道：
“,想干什么？”
方森岩抓住了她的手,这少女年夜声尖叫,哭号了起来,另外一只手疯狂抓挠，方森
岩毫不留情的一耳光就抽了过去,她挣扎得更凶了，方森岩又是一巴掌,这下子她的声音
哑了,动作也老实了,酒吧傍边也混乱成了一团,有打德律风报警的,有偷偷溜走的，有惊
怒交加年夜声喝骂的。但因为那两名护花使者的前车之鉴,居然没有一个人敢来惹方森
岩的。
“铺开她！”这时候忽然从吧台那边传来了一个强自压抑着怒气的声音。方森岩冷
淡回头．却见到酒吧老板皮特双手握持住一支双管猎枪瞄准了过来。
方森筹轻蔑一笑道：
“不敢开枪的。如果有开枪的勇气,就不成能呆在这里开一个... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 43 第七十五章 飙车
其实时千这位金姐来．她早就在两分钟前就过到了极限，只是碍于面子所以才咬着牙齿
在死撑继续，不过那长腿上的力道却是降低得厉宪方森岩自然也感觉得出来，而将她的
格斗经验来来去去也摸得七七八八之后，马上就觉得索然寡淡,信手挡开了这女人的一
记横踢以后转身就走，他此时已经算是给了这个金姐一个台阶下，相信这女人不会再纠
缠不舍了。
看到了方森筹转身就走，那金姐马上眼前一黑,松懈之下有一种几乎要虚脱的感觉
。按理这件事原本就应该到此结束，好死不死的忽然从酒吧里面忽然冲了一个人出来，
惊慌失措的年夜叫道：
“别放走这个凶死啦。”
这句话立即若一石激起千层浪那样引起了喧然年夜波,而金姐听到这个消息以后眼
睛也红了,看着方森岩离开的布景助跑，跃起,腾空,然后在空中前翻滚了劲度，然后右
腿以足刀的体例瞄准了仇敌的头部狠狠斩下！这一招跑拳道技法原本要黑带七段以上的
才能施展，金姐是施展不出来的,但在听闻了好友的死讯之后,她才超凡阐扬,打出了这
凌厉无匹的一击。
然而在这瞬间，方森岩却似是背后长了眼睛也似的霍然回身！
本有刺目而雪亮汽车车灯迎面射来,但... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 神憎恶说谎 在 看了「善意谎言」的定义之后，我希望你了解：善意谎言并不是公义和圣洁的言语
，它与 神的性
情是无分的，毕竟它仍然是谎言。你知道我们的 神是一位完全不说谎的 神吗？耶和华
是完全不说谎
的！圣经说：「 神非人，必不致说谎；以色列的大能者必不致说谎。 神决不能说谎，
祂是无谎言的
神。」(民廿三19；撒上十五29；来六18；多一2)
就是因为 神是完全不说谎的，因此圣经也明说 神是憎恶谎言的。圣经说：「说谎言的
嘴为耶和华所
憎恶，吐出谎言的，也必灭亡。 神恨恶撒谎的舌， 神恨恶吐谎言的假见证，因为祂不
是喜悦恶事的
神。凡作孽的，都是 神所恨恶的。说谎言的， 神必灭绝。」(箴十二22；箴十九9；箴
六16-19；
诗五4-6)。
我再强调一次，善意谎言与 神的性情无分，因 神是一位完全不说谎的 神，祂憎恶谎
言。而 神对你
的要求是：「不可作假见证，要弃绝谎言。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；
若再多说，就
是出于那恶者。」(太十九18；弗四25；太五37)
你必须了解，虽然旧约的民事和礼仪律法已被废去，但是新约时代的基督徒是要遵守道
德律法的。奇
妙的是，主耶稣竟亲口说出这样 |
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d***a
发帖数: 6113 | 45 关于安息日应该还有更深层次的解释。
创世纪和出埃及纪里神和以色列先民订约，要带领以色列民来到留着奶和蜜的地方，并
祝福他们的子孙，条件是敬拜神，遵守神的律法。圣经里其实提到安息日的来历，因为
神创造天地万物，在第七日休息。安息日不得劳作，同样也是对神的一种尊敬。
以色列人接受了这个约定，神也践行了他的诺言，把以色列人带离埃及，逃脱法老的奴
役。但是后来以色列人毁约，后果很严重的。
也许，这就是西方人对信用比东方人更为重视的原因吧。我猜的。
常。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46
以 赛 亚 书
55:8 耶 和 华 说 ， 我 的 意 念 ， 非 同 你 们 的 意 念 ， 我 的 道 路 ，
非 同 你 们 的 道 路 。
55:9 天 怎 样 高 过 地 ， 照 样 我 的 道 路 ， 高 过 你 们 的 道 路 ， 我
的 意 念 ， 高 过 你 们 的 意 念 。
申 命 记
29:29 隐 秘 的 事 是 属 耶 和 华 我 们 神 的 。 惟 有 明 显 的 事 是 永 远
属 我 们 和 我 们 子 孙 的 ， 好 叫 我 们 遵 行 这 律 法 上 的 一 切 话 。
箴 言
9:10 敬 畏 耶 和 华 ， 是 智 慧 的 开 端 。 认 识 至 圣 者 ， 便 是 聪 明
。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 切忌“属灵的黑话”
1.“属灵的黑话”
信主后不久，我参加了一次培灵会，在那次会上，我听到了“属灵的黑话”这个名
词，并从此记到了心里。这话是大会的主讲人李牧师讲的，他话的大意是：有些基督徒
在传福音中，张口就是一大堆的基督教术语，基督徒圈外的人，根本就听不懂他讲的是
什么，成了“属灵的黑话”。听了李牧师的一席话，大家轰堂一笑。
我也笑了。但笑后颇为心酸。我回想起了自己在慕道的这些年，特别是头一两年，
也是听了这么一大堆“属灵的黑话”，灌得我脑袋都大了，但还是丈二的和尚─摸不著
头，可是又既不好意思承认自己不懂，也不好意思直言问你讲的是什么，只好憋住气，
硬听。既然阻挡不了让它入耳，就让它只止于耳，绝对不可入心。
心正苦，加上这“属灵黑话”的重型轰炸，就苦上加苦了。
我讨厌听“属灵的黑话”。
以后，虽然听常了，明白讲话人的意思了，但听起来还是有些别扭。
我以为这是自己的偏激，后来，一位从事从事福音文字写作多年的老前辈也对我说
，她实在不喜欢那些“基督教八股”。而另一位从事编辑福音刊物多年的姐妹则说，那
是“基督教的行话”，就像过去的行会有自己的黑话一样，话一出口，行会外的人不知
你所云... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 上帝的要求减到了一条
十多年前看了一套书，是上海三联书店出版的，由刘小枫主编，上中下三册，书名
叫《20世纪西方宗教哲学文选》。其中收录了著名的犹太神学家赫舍尔的一篇文章：“
人是谁”。在这篇文章中，赫舍尔深刻地指出了希腊哲学和圣经关于人的概念存在的根
本差异，“在希腊人的心目中，人首先是理性的存在，理性使人同宇宙一致。而根据圣
经的看法，人首先是受到支配的存在，是可以对他提出要求的存在。核心的问题不是：
存在是什么？而是：对我有什么要求？希腊哲学产生于一个不存在最高的，有生命的，
一位神的世界里。它不承认诸神及他们的行为榜样。柏拉图不仅不与众神决裂，他问：
善是什么？从此产生了价值问题，正是价值观念取代了上帝。柏拉图通过苏格拉底问道
：什么是善？而摩西的问题是：上帝对你有什么要求？”（第158页）
赫舍尔进一步指出，“每个人生活当中最重要的经验就是：我被要求做某事。每个
人都有过这样的时刻：他感受到一种神秘的东西在等待着他。在对要求做出响应的时候
，意义便被发现，在意识到要求的时候，意义便被发现。”（第159页）
由此，赫舍尔提出一个命题，“我被命令——因此我存在。”笛卡尔的命题是：... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 49 二埋法师 编著
二、受随同异
甲、释两名
业疏问：什么叫受、随？答：受戒，首先受戒人的发愿，加上授、受的缘境——各
种条件，纳法在心（心境相应）叫受。就这受得的无作戒体，能够防止过失，所以叫做
戒。这是说在坛场上发起了愿心，愿意摄持戒法，尚没有去实际行动。
业疏又说：既然发了愿心，那就要尽形寿以来，随着有戒的境界上，都警察（能防
）护持（能持），不能妄有毁失。——这是戒义。使行动与愿心相齐等，这是随义。因
此所行的叫随戒，——这是合名。受是局限于清净的，如果兼了染、那就不成事；而随
是通于持犯的，持犯都依于受——这是双判通局。
业疏问：愿行相依，犹如车轮和鸟翅的不可缺一，持是可以顺于受的，犯怎么可以
叫随？答：随有两种，是持犯的不同，都从受后而生的。行包括善恶，都由于受的原故
，持犯相从，因此名叫随戒。
业疏问：无作，是戒的范围所收；“随作”，是属于后时的缘护，只应该叫做“善
”，怎么可以叫戒？答：戒是警心，受的作与无作，随的作与无作，都无不是警心。得
始终随缘具足的摄护，愿行相资的成就，使得方便圆满——该周法界的戒德，不容有一
些欠缺。——这是通示戒的意义。要从初心的“受作”，到最后 |
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a*******g
发帖数: 867 | 50 二埋法师
一、总说忏悔
印度语“忏摩”，义译“悔往”。忏悔，是华梵双举。它的意义是：不造新罪。忏
是止断未来的过恶，悔是羞耻已往的错误。
做一个人总难免错误，已结成罪过，就应当忏除。忏除后，身心就能够清净，使自
己和集体都得到愉快安乐。萨婆多论问：“何法重于地？何法高于空？何法多于草？何
法疾于风？”答：“戒德重于地，我慢高于空，烦恼多于草，心念疾于风。”这说明从
前造罪过，由于心念；而用心念追悔，翻成自新；因为罪果假因缘而生，在忏悔中如能
认识到妄念本无自体，缘生也无有自性，那么犯相便成无据，罪根也就掘出了。所以，
如果能追思所犯，深悔前非，面对诸佛菩萨或清净大众僧团的胜缘、披尽肝胆地忏悔，
必能消灭或净化了罪因，不使结成后果。
如果犯了过失，不知追悔，若果是无法逃避；所谓有智慧的人，他是不隐覆自己错
失而能对人坦白。涅盘经说：“犯四重者，生报即受。若披法服犹未舍远，常怀惭愧，
恐怖自责，其心改悔，生护法心，建立正法，为人分别、我说是人，不为破戒。若犯四
重，心无怖畏惭愧发露。于彼正法，永无护惜建立之心，毁呰轻贱，言多过咎，若复说
言，无佛法僧，并名趣向一阐提道。云何是业能得现报，不 |
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