f****2 发帖数: 311 | 1 鼎 州(后改朗州,治所在今湖南常德)德山宣鉴禅师,龙潭崇信禅师之法嗣,俗姓周
,简州(今四川简阳、资阳一带)人。幼年即出家,二十岁受具足戒。对律藏和性 相
二宗经论颇有研究。经常给信众讲《金刚经》,时人称之为周金刚。宣鉴禅师颇为自负
,曾经对他的同学讲:“一毛吞海,海性无亏。纤芥投锋,锋利不动。学与 无学,唯
我知焉(一毛端含藏大海,而大海的性质并没有变小。拿一纤毫或芥子投向剑锋,纤毫
断芥子碎而剑锋却完好无损,纹丝不动。有学与无学之境界,唯有我 知道)。”
宣鉴禅师后来听说南方禅宗盛行,大讲明心见性、顿悟成佛,天下学人莫不归附,心里
愤愤不平,说道:“出家儿千劫学佛威仪,万劫学佛细行,不得成佛。南方魔子敢言直
指人心,见性成佛。我当搂其窟穴,灭其种类,以报佛恩。”
于 是,宣鉴禅师便担上自己多年所注的《青龙疏钞》,离开四川,准备去湖南、江西
,找那里的禅宗大德一决高低。《青龙疏》系唐代御注《金刚般若波罗密经》之宣 演
,凡六卷,乃青龙寺沙门道氤奉唐玄宗之诏,所作《金刚经》之疏注。《青龙疏钞》当
是宣鉴禅师自己对《青龙疏》的进一步阐释。
在去澧阳的路上,有一天,宣鉴禅师遇见一位老婆婆在... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 2 刘德山就是在这间昏暗的房间中,卧床3年多。
长江商报消息一次意外,他高位瘫痪,卧床4年多,吃喝拉撒都需要人照顾,十堰竹山县双台乡男子刘德山对自己的命运掌控变得“有心无力”。
从住院治疗到回老家卧床,思维清晰的他却几度向亲人提出,快点结束生命,了却痛苦。可家人不离不弃,成了刘德山的痛苦。从请家人帮忙捐献身体器官,到医院打针寻死,再到两次喝下安眠药……他都没能按自己设想的方式,离开这个世界。
最终,他说服心软的姐姐,买回毒药,在保姆的帮助下,喝下掺有毒药的花生奶,结束了他37岁的短暂而痛苦的人生。离世前,他留下一份,希望有个体面的葬礼。
而两难的姐姐,带着煎熬与悔恨,走进了看守所。等待她的,还是未知数……
刘德山的家,就在公路的坡下,一个有水塘,被绿山映衬的地方。
只是,刘德山的死,给这里增添了一份悲凉感。村里的人都说,关于他的死,“合情合理,可不合法。”带着同情的口吻,不愿多说……
受伤瘫痪
刘德山老家在竹山县双台乡渔塘村,世代务农。家中兄弟姐妹8个,他是老幺。为了生计,还不到20岁时,他像其他哥哥一样,外出打工。
在山西省孝义县的一座煤矿,刘德山跟同村的伙伴曾在那里挖煤多年。
“开着三... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 3 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 首先介绍“狂禅”,狂禅有两种:一种是有悟的狂禅,一种是没有悟的狂禅。什么
是悟呢?悟就是要证悟我们的本心——真如,也就是第八识,第八识又称为阿赖耶识,
祂就是如来藏。如来藏就是如来宝藏的所在,也可以说是如来功德智慧所藏身的地方;
祂也是法界的实相,也是第一义。第一义就是第一因,为什么会有我们的五阴、身心出
现在这一个世间?为什么会有世界、山河大地?这都是因为有如来藏,因此祂就是大乘
佛法精神的所在,所以证悟就是要悟如来藏。
可是证悟有浅有深,依证悟的般若实相智慧来说,可以分为总相智、别相智、道种
智和一切种智的差别;所以不是证悟如来藏以后,就马上能够断尽一切烦恼,马上就能
够成就佛道,而是要悟后起修。悟后要修什么呢?悟后要修六度波罗蜜,也就是悟后要
依止如来藏来修布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若,依止如来藏来修这六度,断除
一切烦恼;经过菩萨道的十住位、十行位、十回向位、十地、等觉、妙觉位,才可以成
就佛道。所以根据每一个人往世福德、智慧修证的差异,这一世证悟就会有深有浅不同
的差别;有人证悟是七住位,有人证悟是十回向位,有人证悟是十行位或是十住位,乃
至有人证悟就可以进入初... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 5 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 6 《无门关》公案 13 德山托鉢
德山一日托鉢下堂。見雪峯問者。老漢鐘未鳴鼓未響。托鉢向甚處去。山便回方丈。峯
舉似巖頭。頭云。大小德山未會末後句。山聞。令侍者喚巖頭來。問曰。汝不肯老僧那
。巖頭密啟其意。山乃休去。明日陞座。果與尋常不同。巖頭至僧堂前。拊掌大笑云。
且喜得老漢會末後句。他後天下人不奈伊何
One day Tokusan came down to the hall carrying his bowls德山一日托鉢下堂.
Seppō asked him, “Old Master, the bell has not yet rung nor the drum
sounded. Where are you going with your bowls?”見雪峯問者。老漢鐘未鳴鼓未響
。托鉢向甚處去。Tokusan immediately went back to his room山便回方丈. Seppō
told this to Gantō峯舉似巖頭. Gantō said, “Great Tokusan though he is, he
has not yet realized... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 7 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖 |
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j**f 发帖数: 3137 | 8 杨靖宇将军是中国的汉奸出卖了他,另一位中国抗战英雄赵尚而死志也没有脱离中国汉
奸的灵魂出卖。
1941年10月,赵尚志从苏联秘密回国,准备参加袭扰日军的战斗。从1940年的秋季到
1941年10月,日军一直在追杀已经失踪一年的赵尚志。为了找到赵尚志,他们派遣了大
量的特务、汉奸、密探,到处活动探听赵尚志的行踪。当敌人得知赵尚志已经回国的消
息后,即惊喜又害怕,惊喜的是可以有机会杀死赵尚志,害怕的是一旦赵尚志在黑龙江
立足,便可以组织成千上万的抗日队伍与敌人坚持斗争。
敌人知道利用队伍抓赵尚志是大海里捞针很难找到,便人利用计谋引诱赵尚志上钩。首
先,日军派出特务汉奸打入赵尚志的队伍伪装抗日。
他回国时只带了4个人的行动小组,后来又在国内发展了3个人。谁知这3人中有两个是
日本特务和汉奸。特务张锡蔚,化名张玉清打入赵尚志的身边,骗取了信任。
1942年1月上旬,第二个汉奸特务刘德山寻找到赵尚志的队伍,用花言巧语再次骗取了
赵尚志的信任,加入到赵尚志的小分队。两个汉奸、特务的共同目的只有一个,加害赵
尚志。
1942年2月,赵尚志被特务刘德山欺骗,说要袭击伪警察所。12日,地点是伪三江省鹤
... 阅读全帖 |
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w***t 发帖数: 8175 | 9 180师是我军建军历史以来,与红军长征湘江战役中红34师并列的唯一被成建制失利的
两个特例,据军事科学院资料表明,此役180师被俘近7000余人。约占整个志愿军战俘
总数的近70%。 一
上个世纪60年代初,我应征入伍,被编到陆军第一八O师步兵第五三九团服现役。
我们一八O师,也跟人民解放军其他部队一样,是一支有着光荣传统的部队,在战争年
代,以能征善战而为人所称道。其前身是由山西几支地方武装于1947年升级、合编的晋
冀鲁豫军区野战兵团的第二十四旅。1949年2月全军统一番号时,改称为第一八O师,归
第十八兵团第六十军建制。在解放战争时期,一八O师在运城、临汾战役中,因善于攻
城而闻名全军。在全国解放战争战略追击阶段,该师挺进西北、挥师入川,为人民立下
了不可磨灭的功绩。1954年,一八O师从朝鲜撤回国后驻扎在安徽蚌埠。1964年底,一
八O师番号被取消。
入伍后,常听一些老兵讲,我们一八O师在朝鲜战场上败得很惨,连师政委都成了
美军的俘虏,番号差点被撤销。自小就对党史、军史有浓厚兴趣的我,很想弄清楚一八
O师朝鲜战场遭受重创的内情,便在以后几年的服役中,凡有机会单独与四川籍的连级... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 10 志愿者们在商讨老兵救助方案
生活在驻马店农村的抗战老兵张宗方说,虽然吃住条件不好,但他精神上很满足
目前,寻访并救助老兵活动仍在进行中
阅读提示
随着大河报“关爱抗战老兵”系列报道的持续推出,从现在开始,老兵救助活动正式进入实施阶段。
连日来,众多读者致电本报,截至发稿时,已汇聚200多条老兵信息和线索,有寻找在战争中失踪的亲人的,有寻找老战友的,更多的人则希望能尽早见到健在的老兵,当面表达敬仰之情。
寒冷与阴霾,没能阻挡住志愿者找寻老兵的步伐。前天和昨天,越来越多的志愿者走到一起,大家怀着极大的热忱,进一步细化老兵救助方案,并开始将生活物资送到一些老人手中,为他们提供医疗服务,筹划老兵聚会等。
落实
年龄最大的98岁老兵现居郑州
根据读者提供的线索,目前健在的年龄最大的老兵叫刘宗阁,已98岁,17岁参军,籍贯是河南温县,参加过淞沪战役,现居住在郑州市爱心养老公寓。
读者李先生想通过大河报寻找自己的爷爷李广山,小名叫李弯儿,1918年出生,许昌鄢陵县马坊乡半截岗村人。李先生说,爷爷自1942年参加缅甸远征军后,就再也没有回来过,当时自己的父亲李海森才两岁。1948年和1966年,爷爷曾... 阅读全帖 |
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M********c 发帖数: 11672 | 11 2. 德山之战
德山之战就是《勇士之城》里描写的德岭战役。这部电视剧完全再现了真实的德山之战。
德山是常德的南大门,其孤峰岭是沅江南岸唯一的制高点,是常德的军事屏障,如果德
山失守,守城部队将彻底无路可退。王耀武将100军的188团安排在这里。团长叫邓先锋
。就在牛鼻滩战斗打得激烈,需要188团进行牵制的时候,邓先锋竟然不经余程万批准
,悄悄向黄土店方向逃跑了,部队也化整为零四处逃散,所幸一个副营长,见邓先锋率
先逃跑,朝天鸣枪拦住逃散的士兵说,‘我们就是要在这里战死的。我愿意守德山,愿
意留下跟我的都不要走。这些余部和调拨过来的一连士兵,面对武器配备更为先进的
4000精锐日军没有退缩,在德山打了3天3夜,除少部分人突围外,其余全部壮烈牺牲。
战后的各种资料都找不到这些烈士的名字,那位勇敢的副营长,人们只知道他姓张。
《勇士之城》的德岭战役描写基本和史实一致。其中何平安猜测横田勇进攻地点一段戏
更是紧张刺激,扣人心弦。 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 13 "你了解一切现象都是虚假的,但这没有任何帮助。万事万物如梦如幻、不实而虚假,
这个理解必须融入你的相续之中。若是没有铭记在心,它就变成只是陈腔滥调,如此无
法获得佛果。"
-- <<松岭宝藏>>
让我想去一个公案:
雪峰成道前, 曾三次去找投子和尚,九次去洞山那儿,到处弄漆桶木杓作伙夫,也只为
透脱佛法一事。在洞山和尚那儿作伙伕时,一天洞山问他:作什么?雪峰说:淘米。洞
山说:淘沙去米?淘米去沙?雪峰说:沙米一齐去。洞山说:大众吃个什么?峰便把洗
米盆翻倒。洞山说:你学佛的因缘在德山和尚那儿。指令他去见德山。雪峰才到德山那
里,劈头就问:宗门中百尺竿头更上一层,还有我的份吗?德山当下打他一棒,喝道:
说什么话!因此有所省悟。后来在鳌山被大雪阻挡,和同在一起的岩头和尚说:我当时
在德山棒下,就像桶底脱落一样!岩头训斥说:你不明白吗,从开好的门进入的『道』
,不是自家珍宝;需是自己胸中流出,盖天盖地,才多少相符。雪峰忽然大悟,向岩头
礼拜,说:师兄,今天我才算在鳌山真正成道。 |
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w****2 发帖数: 12072 | 14 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 十、抗战十大谣言之不存在的战绩
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 15:58:28 2014, 美东)
【1945年8月15日,日本宣布无条件投降。八年艰苦抗战,中国终于取得胜利。然而这
一段岁月中的人与事,却在后人的转述中逐步走样。在日本投降69周年之际,观察者网
特地推出“抗战十大谣言”系列,以正视听。此前已刊发《抗日战争十大谣言之“名将
”张灵甫》《抗日战争十大谣言之孙立人活埋日军》《抗战十大谣言:起底“钓鱼帖”
》《抗战十大谣言之委员长卫队》《抗日战争十大谣言之八路军大规模种鸦片》《抗战
十大谣言之共产党只牺牲1位将军》《抗战十大谣言之“飞虎队”神话》《抗战十大谣
言之民国军工“黄金十年”》与《抗战十大谣言之日寇从未进攻延安》,本文是我们十
天披星戴月写作的最后一篇。谣言无尽,但面对中国人民的心灵永远只是尘埃。谨以此
纪念今日——日本投降69周年。】
抗日战争中,中国军民浴血奋战,最终联合世界反法西斯力量击败了日本侵略者... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 804 | 15 相声界积怨百年的矛盾 (2009-01-05 20:20:43)
转载
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标签: 相声 矛盾 天津 北京 文化 分类: 相声悟语
最近看了一篇文章,是写关于相声界矛盾与纷争的,写的丝丝入扣让人不得不相信这一
切都是真的。我深知说相声的好人少,矛盾积怨也是多年形成的,大家相互拆台也是避
免不了的,但是我觉得不会有这么过分吧,那样相声界真的就没好人了。下面是文章的
主要内容,看的让人心寒。
“相声老祖朱少文:落地穷秀才,为了谋生说相声,创了对口这种表演方式。并给相声
找了个祖师爷--东方朔。有生拉硬套之嫌疑。朱创了几个段子,主要是文字游戏类的
,搁到今天肯定是没人听了。有一说他是天桥八大怪之一,无从考证。朱晚年被一个蒙
古王爷包养,据说是被人害死的。朱无疑是相声收徒拜师的始作俑者,现在的说相声的
大部分是从他这支传下来的,他的徒弟有贫有本,富有根,徐有禄,范有缘等人。据说
贫有本是相声奇才,但由于和朱少文不和被打压,没留下传人。而朱把沈春和,阿颜涛
收为师弟,开创了所谓的“代拉师弟”一说,并建立了给徒弟改名的传统。这两件事为
百年来相声的门派争斗和互相贬低埋下了最初的伏笔。
二代... 阅读全帖 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 16 媳妇方法论
毛家挑选媳妇时,毛泽东推荐的《上邪》是纲领性文件,忠诚和服从是一个毛家媳
妇的基本素质。
中国有一句老话,“父母难保五十年”,邵华是儿子最好的指导者和辅佐者,但作
为母亲,她会逐渐老去。
一如毛泽东提点和历练自己的儿媳妇,让她适应压力重大的毛家媳妇角色,邵华也
在寻找合适的媳妇,进行传、帮、带,以便在自己身后,媳妇可以独当一面,照顾和帮
助自己的儿子。
在这一过程中,不服从、不愿意牺牲、个性太强的人会被淘汰,最终忠诚的、有能
力的毛家媳妇百炼成钢。
“毛泽东对子女婚姻的要求是,不要跟高干子女结婚。”曾任江青秘书的阎长贵告
诉《博客天下》。
虽然不要求出身名门,但要做毛泽东的儿媳妇不容易,事实上,毛泽东对两个儿媳
妇都进行过人生和婚姻的指点。
《母亲邵华》中提到,邵华在和毛岸青发生家庭纠纷时,曾求助于毛泽东,毛泽东
以推荐乐府《上邪》作答。
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝!
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 兔尾巴老李
兔尾巴老李
哦,在这儿等着我呐!
收录于 编辑推荐知乎周刊 · 4984 人赞同了该回答
【稍微酝酿酝酿】
这个容我有空细说,这问题不错,不过得从解放前说起。相声和您几位接触的相声,未
必是就是一回事。
闲话少叙。可能有人问了,不就是说个姜昆么,还至于从解放前说起?姜昆不是解放后
生人嘛。
您圣明。且听我慢慢道来。
一
相声是什么?您听的多了,相声是一门语言艺术。对也不对。相声相声,相在前,声还
在后,先使相儿,而后才出声(至于象声的考据,个人认为多少有些牵强)。相声的语
言,确实是艺术。但相声的艺术性,从来就不单单体现在语言。如果按说学逗唱四大门
算,语言艺术顶多算一半儿。
从有相声起到现在,不过百年出点头的时间,说句不好听的,也就是半拉同仁堂的年头
,要说相声是传统艺术,起码我个人有些惴惴。她还远远不够老。
这里提一下曲艺,所谓曲艺,现在已经把所有说唱艺术全囊括在内了,除了相声,鼓曲
,弦曲,板曲,甚至说书都算在内。可是,说书这门艺术可是比其他的这些个艺术古老
得多了(有好考据的先生不妨帮我说细点),我觉得,单把说书拿出来,剩下的才能算
曲艺。
为什么说这个呢,这您多多... 阅读全帖 |
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v****o 发帖数: 978 | 18 趙尚志死于叛徒劉德山的背后狙擊,但出賣他給日軍的,卻是抗聯第六軍一師代理師長
陳紹濱……
百戰不殆的天縱之才趙尚志,最大的敵人不是日軍,而是身邊層出不窮的漢奸;他一生
最遺憾的事情,一是被別有用心的人以黨的名義孤立拋棄,一是死在了叛徒的黑槍下
1942年2月12日,凌晨1時,黑龍江省蘿北縣,寒風低吼。
東北抗日聯軍名將趙尚志帶領他的士兵向梧桐河方向移動。部下劉德山說:“咱到菜園
子屋里暖和一下。”又說,“你們先去,我去解手。”說罷,他轉身行至趙尚志身后,
舉起步槍。
子彈從腹部穿過,趙尚志立仆在地。畢竟是趙尚志,他操起手槍,朝劉德山打去,劉的
頭、腹部各中一彈,當即斃命。
劉德山,原名劉海峰,黑龍江珠河縣(今尚志市)人,老獵手,槍法奇好。被日本人收買
來刺殺趙尚志。
趙尚志被扶進附近一個孤獨的農家小屋,屋內新婚不久的女主人嚇懵了。但聽說是趙司
令,便用結婚縫制的被褥包住趙,并用溫暖的手捂著趙尚志被凍得冰涼的手——直到今
天,這個當年的年輕媳婦已經老了,但還保存著包裹過趙身體的被褥。
在蕭索的寒夜里,一隊日軍和偽警察,在另一個剛從趙尚志身邊溜走的漢奸張錫蔚帶領
下,潛行過來。短時激戰后, |
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t*****r 发帖数: 39 | 19 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 20 (原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 21 【1945年8月15日,日本宣布无条件投降。八年艰苦抗战,中国终于取得胜利。然而这
一段岁月中的人与事,却在后人的转述中逐步走样。在日本投降69周年之际,观察者网
特地推出“抗战十大谣言”系列,以正视听。此前已刊发《抗日战争十大谣言之“名将
”张灵甫》《抗日战争十大谣言之孙立人活埋日军》《抗战十大谣言:起底“钓鱼帖”
》《抗战十大谣言之委员长卫队》《抗日战争十大谣言之八路军大规模种鸦片》《抗战
十大谣言之共产党只牺牲1位将军》《抗战十大谣言之“飞虎队”神话》《抗战十大谣
言之民国军工“黄金十年”》与《抗战十大谣言之日寇从未进攻延安》,本文是我们十
天披星戴月写作的最后一篇。谣言无尽,但面对中国人民的心灵永远只是尘埃。谨以此
纪念今日——日本投降69周年。】
抗日战争中,中国军民浴血奋战,最终联合世界反法西斯力量击败了日本侵略者。中国
军队多次利用巧妙的战法与过人的勇气,给敌人造成了沉重的打击,这其中不乏许多经
典战例,却也夹带着很多水分甚至谎言,从断章取义到以讹传讹再到无中生有,各种来
路的战果错综复杂,不仅给历史增添了荒谬,也让真正的英雄们被人们忽视甚至遗忘。
这些战绩或为战时鼓舞士... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64172/85037/85038/6493674.htm
著名抗日英雄赵尚志两次被开除党籍的经历
王树人
曾任东北抗日联军第三军军长、第二路军副总指挥等职的赵尚志,是人尽皆知的著
名抗日英雄。但其生前曾两次被“开除党籍”,死后40年才被恢复党籍的坎坷经历却鲜
为人知。
久经考验,忠贞不屈的优秀党员
赵尚志,1908年10月26日生于辽宁省朝阳县喇嘛店的一个农民家庭。父亲赵子服,
清末秀才,在家乡教私塾,幼年的赵尚志因此受到良好的教育。1917年初,赵子服因参
与打死几个抢掠百姓、强奸民女的官兵而受到官军的追捕后,被迫背井离乡,外逃避难
。赵尚志于1919年随父举家来到哈尔滨,后经同乡介绍,父亲在资本家吕家大柜当账房
先生。年仅11岁的赵尚志从此走上社会谋生,曾当过学徒、杂役、信差等。坎坷的经历
,使他成长为一个能吃苦耐劳、具有倔强性格和反抗精神的少年。
曾跟随父亲读过三年私塾的赵尚志,后因家境稍有好转,才重新得到求学的机会。
1925年夏,正在哈尔滨许公工业学校读书的赵尚志加入了中国共产党,这年他才17岁。
后因以学... 阅读全帖 |
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s**l 发帖数: 11983 | 23 http://v.youku.com/v_show/id_XMzE2MDk4OTky.html
崔永元不愧是中国最有实力最有良心的电视人。
这个电视片采访当年的战士,他们述说,利用少量录像,主要用动画和绘画,来表现中国八年抗战。
被采访老兵:
叶万火,74军57师169团5营5连战士
吴荣凯,74军57师169团文书,说话就像《炊事班的故事》里面的小文书。
杨永彬,74军57师169团中尉排长
国民党74军第57师此战之前被冠名“虎贲”。最后57师余程万部基本打光。
1943年11月,日军5个师团15万人围攻常德,因为常德地理位置非常重要,是控制附近主要粮食产区的要地,也是连接南北的要地。常德一旦失守,将对云贵地区乃至颠缅战场产生巨大的影响。但是常德的地形不利于防守,但是没办法,只能守。
而且外围部队很快全部被日军击溃。
刚开打,驻守常德南面高地德山的63师188团团长逃跑。但是166团一个张姓团长拒绝撤离,带领200多弟兄坚守德山门户3天3夜,死伤过半,直到57师169团跟他们换防。
169团战斗力特别强,逆袭,赶走日军1000多人。打了7天,后来5000多日军疯狂冲击169团阵地。... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 把开除了两次党籍的人算成本党的英雄,某党为什么这么不要脸?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 10:42:07 2012, 美东)
http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64172/85037/85038/6493674.htm
著名抗日英雄赵尚志两次被开除党籍的经历
王树人
曾任东北抗日联军第三军军长、第二路军副总指挥等职的赵尚志,是人尽皆知的著
名抗日英雄。但其生前曾两次被“开除党籍”,死后40年才被恢复党籍的坎坷经历却鲜
为人知。
久经考验,忠贞不屈的优秀党员
赵尚志,1908年10月26日生于辽宁省朝阳县喇嘛店的一个农民家庭。父亲赵子服,
清末秀才,在家乡教私塾,幼年的赵尚志因此受到良好的教育。1917年初,赵子服因参
与打死几个抢掠百姓、强奸民女的官兵而受到官军的追捕后,被迫背井离乡,外逃避难
。赵尚志于1919年随父举家来到哈尔滨,后经同乡介绍,父亲在资本家吕家大柜当账房
先生。年仅11岁的... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 25 图很赞,你们掐得越来越有专业精神
http://news.sohu.com/20131120/n390447797.shtml
24日晚,该师奉命渡江北移,至25日拂晓,师主力撤至江北鸡冠山、北培山、上芳
洞、明月里一线继续阻击,但未能切实控制要点。时美第二十四师及南朝鲜军第六师各
一部从西和南两个方向攻击鸡冠山,经战数小时,美第二十四师一部被击退,南朝鲜军
第六师攻占鸡冠山,与此同时,由春川北进的美第七师一部被击退。同日,第六十军决
定第一八○师北移至蒙德山、驾德山、退洞里以北一线高地继续阻击,并令第一七九师
第五三六团在梧口南里、马坪里占领阵地(时该团有两个营已失联络,但军部不知此情
况),阻击从第一八○师东侧北进的美第七师,掩护第一八○师北移。由于第一八○师
自身尚转运300余名伤员,加之北移地区狭窄,致使当夜该师未能到达指定地点,至26
日拂晓,仅达蒙德山、驾德山地区。此时美第七师已攻占第一八○师左侧后芝岩里、马
坪里一线,完全隔断了第一八○师同第一七九师的联系;美第二十四师也进占第一八○
师右侧后滩甘里地区;南朝鲜军第六师占领鸡冠山后,继续北进。第一八○师在芝岩里
以南地区陷... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 26 图很赞,你们掐得越来越有专业精神
http://news.sohu.com/20131120/n390447797.shtml
24日晚,该师奉命渡江北移,至25日拂晓,师主力撤至江北鸡冠山、北培山、上芳
洞、明月里一线继续阻击,但未能切实控制要点。时美第二十四师及南朝鲜军第六师各
一部从西和南两个方向攻击鸡冠山,经战数小时,美第二十四师一部被击退,南朝鲜军
第六师攻占鸡冠山,与此同时,由春川北进的美第七师一部被击退。同日,第六十军决
定第一八○师北移至蒙德山、驾德山、退洞里以北一线高地继续阻击,并令第一七九师
第五三六团在梧口南里、马坪里占领阵地(时该团有两个营已失联络,但军部不知此情
况),阻击从第一八○师东侧北进的美第七师,掩护第一八○师北移。由于第一八○师
自身尚转运300余名伤员,加之北移地区狭窄,致使当夜该师未能到达指定地点,至26
日拂晓,仅达蒙德山、驾德山地区。此时美第七师已攻占第一八○师左侧后芝岩里、马
坪里一线,完全隔断了第一八○师同第一七九师的联系;美第二十四师也进占第一八○
师右侧后滩甘里地区;南朝鲜军第六师占领鸡冠山后,继续北进。第一八○师在芝岩里
以南地区陷... 阅读全帖 |
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c*h 发帖数: 33018 | 27 欢迎!我也是常德的,10岁离开常德。
德山就在河的对岸。
我爸小时候就住在德山,德山的房子被日本鬼子烧掉了。我爸的成分也荣幸地成为平龙。 |
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w********9 发帖数: 64 | 28 精神控制人体实验(脑控)的源头在中纪委(王焰分析)
(中国的冤假错案百分之九十带有政治性,冤案的产生实质上就是权力组织搞精神控制
实验)
首先大家来看看纪委工作规矩和流程:
无论在位还是已经离退休,不管身居何职,〝反腐〞工作不设时间表(官商勾结一查到
死)和没有底线(无所不用其极、杀鸡儆猴),也不会特赦和特免(遗臭万年、倾家荡
产、家破人亡),更不会搞内外有别(国法家法、白道黑道邪教一起上)。无论何人(
老幼妇儿伤病残),只要经审查核实有违规违纪,必定〝依法查办〞,希望有关人员〝
不要带有幻想〞(被抑郁被精神病也不行)。
中纪委、中组部对这些自首贪官制定了五条规定:一、在任的,边工作、边反思检查,
接受审查、复核。二、根据涉及违规、违法情况,作出调离重要领导岗位、重要机关部
门的安排。三、根据已交代及初步核质材料、涉及问题性质,可以作出免职待审查、撤
职待审查、核准待审查的决定。四、已退离休干部要严格遵守、执行有关规定、约束。
五、一律上缴护照、出入港澳特区通行证、工作护照,由中纪委和中组部保管。
落实四规三防:
所谓“四规”指的是:1、即时暂停以现任职务主持班子工作、主持会议;2、即... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 29 加拿大西部不列颠哥伦比亚省东南部13日下午发生严重雪崩,导致3人死亡、多人受伤,另有多人失踪。
事发地点位于不列颠哥伦比亚省雷夫尔斯托克附近的博尔德山。当时,数百人正在观看和参加一个摩托雪橇比赛。突如其来的雪崩不仅造成多人死伤,还有一些人下落不明。失踪人数尚不清楚,但有报道说可能在二三十人左右。
当地居民说,来势凶猛的雪崩把有的参赛者冲下山30米至200米。
事发后博尔德山已经关闭,大规模搜救活动随即展开。救援人员利用直升机和搜救犬抢救伤员,并寻找被埋者。
加拿大雪崩中心曾在12日对这一地区发出雪崩警报。 |
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c***s 发帖数: 70028 | 30 黄海波
7月7日,有“中国第一狗仔”之称的卓伟在网上放出了黄海波口罩蒙面、墨镜遮光、鸭舌帽低垂的照片,“疑似在做慈善活动”。
自去年12月结束6个月的收容教育以来,他在公众视野的现身方式一直是被偷拍。赴美不到十天,黄海波即被拍到在美国出入富人区住所的画面。独立居所价值178万美元,而当时,经纪公司称其去美国是为了完成学业。
情人节,美国《世界日报》拍到,在亚凯迪亚,黄海波的住宅车库门敞开,“其常用的奔驰车停在车库里面,两名工人在车库门前装修,电钻声一阵阵传来,一名戴着草帽的工人像是刚清洁完泳池。黄海波请工人来家中装修和清洁,准备在美国除旧迎新。”
2015年3月,他再度被拍到低调返回国内,短期进修学成归来的他声称将继续完成学业,转型幕后。
这一系列无可奈何的现身方式背后,是2014年9月29日广电总局下发的“封杀劣迹艺人”的通知文件(《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》)。这对饱受争议的黄海波来说,无疑是雪上加霜。
宣传团队工作人员透露,去年“嫖娼门”事件之后,黄的助理也被公司开除。
7月13日,在湖南一座寺庙内,黄海波正在主导... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 31 释来空
摄影师黑明花费6年时间,走访近200个家庭,拍摄了上万张抗战老兵的照片,最终形成100个抗战老兵的故事。
大历史中个体命运沉浮,他们前半生为了共同目标奋斗,后半生的境遇则不尽相同。
记者从中选取四位老兵,讲述他们的故事。
释来空,原名吴淞,1922年12月5日出生于湖南省长沙市化龙池一户普通家庭。1938年8月16日,国民革命军税警总团在长沙街头开始征兵。还在上初中的吴淞看到了“有钱出钱、没钱出力、共赴国难”的标语,这个家中的独生子未经父母同意就报名参军了。
当他穿着军装回家的时候,邻居们有人佩服,有人说他当丘八去吃粮太可惜。他说自己的母亲一夜未睡,也没有直接和他表态。第二天早饭吃完,母亲把他送到街口,含着眼泪嘱咐要他好好照顾自己,多来信,千万不要狂妄自大。他向母亲敬了一个军礼,再也没有回头。
1938年8月21日,吴淞随部队从长沙出发前往贵州都匀,在独山接受训练。当时税警总团的装备和人员素质都代表着国军的最高水准。1939年,他从下士副班长直接升为上士排附。
1941年初,吴淞从炮校准尉附员升为少尉干事,随后成为税警总团团长孙立人身边的一名团附。不少人羡慕他能够给孙立人当副官... 阅读全帖 |
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f****l 发帖数: 8042 | 32 这个是30还是飞豹?这个0高度,0速度弹射难道是理论值。这名牺牲飞行员是生物专业
的本科,看
来读生物的也出英雄啊,呵呵。
冯思广烈士追悼会上,妻子田文君以她和冯思广的名义,分别给济空司令员刘忠兴中将
敬了两个军
礼。 崔文斌摄
中国军网济南5月20日电 特约记者申进科、记者李建文报道:五载峥嵘岁月为国奉献,
二十八年风
华正茂为民献身。
连日来,泉城济南传颂着空军飞行员冯思广舍身捍卫人民群众生命和财产安全的英雄事
迹:
5月6日晚上,冯思广和中队长张德山驾某型飞机在连续起飞过程中发动机骤然停车,为
避免飞机坠
落在济南人口稠密地区,冯思广把个人生死置之度外,和张德山一起果断改变飞行轨迹
,自己却因错
过跳伞最佳时机英勇牺牲。
“他用28岁的宝贵生命,书写了一曲忠诚于党、热爱人民的时代颂歌!”冯思广所在空
军航空兵某师
师长詹仁明介绍,5月6日,该师在济南组织跨昼夜飞行,20时51分,飞行员冯思广和张
德山驾机起
飞。
21时30分,第二次着陆连续起飞高度约50米,发动机声音骤然减小,推力迅速下降,后
舱飞行员张
德山急促向地面报告“我停车了”,飞行指挥员、师参谋长沈树范迅即果断发出指 |
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q********8 发帖数: 372 | 33 朝阳大地上诞生的抗日英雄
【民族英雄赵尚志】
赵尚志,1908年出生于朝阳县。他的童年是在烽火颠沛中度过的。1918 年随父迁
居哈尔滨。1925年在许公中学读书时,年仅17岁的他加入了中国共产党,从此开始了职
业革命生涯。
1927年到1930年间两次遭反动当局逮逋。"九·一八"事变后,级党组织营救出狱,
任中共满州省委军委书记,开始为抗日救国奔走呼号。1932年他被满州省委错误地开除
党藉。虽遭此严重打击,但他革命斗志不减,先参加了孙朝阳领导的抗日义勇军,后又
在中共珠河县委领导下组建了"珠河反日游击队",创造了光辉战绩。1934年又扩建为"
哈东支队"。由于他率部对日作战连战连捷,日本人惊呼其为"满洲国治安的最大祸患"
,并以万元的赏格通辑赵尚志。1935年1月中共满洲省委做出"恢复赵尚志党藉的决议"
。 不久,哈东支队又扩建为东北人民革命军第三军第一师,他任军长兼师长。1936年8
月改称东北抗日联军第三军。这时全军已发展到6000多人。赵尚志率部转战龙江大地,
打了无数漂亮仗,屡挫敌锋。
后由于发生党内分岐,1938年1月他北上苏联,遭苏方错误关押。同... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 34 上甘岭战役65周年|高地上的第1个7天7夜,歼敌7000余人
今天,2017年10月14日
是上甘岭战役爆发65周年纪念日
65年前的硝烟早已散去
但那座高地却永远被敬仰!
65年前的细节逐渐模糊
但那群英雄却永远被铭记!
65年前的场景无法复制
但那种精神却永远被传承!
……
史诗的开篇——
上甘岭战役的第1个7天7夜
1952年10月14日凌晨3时,中国人民志愿军15军45师崔建功正于设在距上甘岭仅4千
米的德山岘休息,突然,他被不间断的呼啸声和地面的可怕振动惊醒了,美国人开始进
攻了!
美国人的头三板斧
美军拍摄的上甘岭鸟瞰图 资料图 本文图片均来自中国军网美军拍摄的上甘岭鸟瞰图
资料图 本文图片均来自中国军网
1952年3月,第15军奉命接替第26军的防线,在朝鲜中线的平康、金化、淮阳地区
约30公里宽大正面上组织阵地防御。
平金淮防线的核心是海拔1061.7米的五圣山,它位于铁原、金化、平康这一三角地
区的正中,地势险要。
掌握了五圣山,就能西抵平康平原,东扼朝鲜东海岸公路,南拒金化之敌。因此,
我们的志愿军战士将五圣山称为“世界和平大门”。
在上甘岭战役中,被志愿军俘虏的美... 阅读全帖 |
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w**********o 发帖数: 2099 | 35 呵呵,原来公司里大部分都是上海人
当时正好赶上马三立先生去世
我问他们听过马三立的相声么
他们也就能说出逗你玩
在上海,遇到一个人叫周德山
我看到他的名字的时候
我说,周德山不是说相声的么
他竟然很迷惑的摇了摇头,说没听说过
我那时才深刻认识到
相声在京津以外的影响很有限 |
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d********0 发帖数: 449 | 36 “祝你生日快樂,祝你生日快樂,……”在朋友們生日快樂的歌聲中,羅悅望著生日蛋
糕上一個大大的阿拉伯數字三,以及那上面瑩瑩的燭火,腦海里閃現的卻是去年此時,
最知心的幾個朋友給自己過生日的場景,那時候凌瓏還在她的身邊,那個雖然認識不過
兩年,卻叫她滿心歡喜的女子,她們一起K歌,一起泡吧,一起搓麻將,那些女孩兒一
起玩耍的日子,總是那么美妙又短暫。
而今天,是她三十歲的生日,可是面前已經物是人非,去年的人今年一個都不在此處。
朋友們催促她許愿吹蠟燭,可是連她自己都不知道想要什么,自從凌瓏走了以后,她只
感到寂寞,無邊的寂寞像陰魂一樣,附骨相隨,難道許愿說,請寂寞走開,況且她根本
就不信生日愿望可以實現的鬼話了,因此她只是假裝虔盏拈]上眼睛,其實腦袋里一片
空白,就俯身吹熄了蠟燭,那個礙眼的“3”終于暗了,被丟棄在一邊。
羅悅正準備切蛋糕的時候,突然發現剛才還唧唧喳喳的朋友們仿佛商量好的都安靜下來
,而李國成此時有點緊張的蹭到她身邊,抖抖嗖嗖的從西裝內袋里掏出了一個小盒子,
然后單膝跪地,深吸了一口氣,才好像背臺詞一般蹦出了“嫁給我吧?”幾個字來,說
完都不敢直視羅悅的眼睛。羅悅看著身前這個... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 37 第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 38 第十八章 即心即佛
禅宗被称为“佛心宗”。
“即心即佛”,作为宗门顿法的基本理念由来已久,到了马祖时期更为广泛地流传起来。
马祖所谓“即心即佛”,其实就是“传佛心印,直指人心,见性成佛”的宗门精髓的
高度概括。
遇人即途中授与,不遇即世谛流布。所有言说,无非应病与药。后来,马祖看到学人
执着“即心即佛”,就说“非心非佛”。如果学人再执着“非心非佛”,马祖又该说什
么好呢?实在大难!
01.梅子熟也
法常752年出生,湖北襄阳人,幼年出家。
他初次参见马祖,就单刀直入:“如何是佛?”马祖也不拐弯抹角,你问四个字,我
答四个字:“即心是佛。”这家伙实在根器太利了,一言之下,就这么干脆利索地悟去。
当然,您不能看到这里就自艾自叹、自暴自弃,说咱们不是那块料儿,死了这条心吧
。这就是倒果为因,用错心思了。
天上不会凭空掉下馅饼。据载,小法常出家后,“凡百经书,一览必暗诵,更无遗忘
”。这说明法常也是无量劫来积攒福慧资粮,才有今天言下大悟的成果。
您如果抱怨今生业障深重,根机迟钝,知难而退,不再努力,那就会被魔摄取去,被
业力挟持去;您如果敢与业力撕捱,勇与命运抗争,他时后日自有出头之日,纵然今... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 39 禅:答胡适博士
【这是答前北京大学校长胡适博士的一篇文章;胡适的文章为《中国禅宗,其历史与方
法》。("Ch'an Buddhism in China,Its History and Method")。这篇回答原刊于一九
五三年四月号夏威夷大学出版社出版的Philosophy East and West(卷三,第一期),并
附胡适本文。本书所录为胡适博士原文的提纲,以及铃木博士的回答全文,并此致谢
Philosophy East and West的编辑Charles A Moore博士的惠允。编者注言】
对于一篇文章的回答,若非把原来的文章一起刊载,是没有多少价值的。然而,胡适博
士对于中国禅宗史意见,铃木博士在回答中已经完全述及,因此可以自成一个整体。铃
木博士认为要把禅钉在历史的某个时期,以求解释,是徒劳无益的。下面我们把胡适博
士的文章做一个重点提示,以便读者可以知道铃木的答文中所指的是什么。
胡适的文章启首这样说:
“禅是否超乎我们的了解?
“四分之一多世纪以来,我学问渊博的朋友,铃木大拙博士,前日本京都大谷大学教授
,就在把禅宗向西方世界做介绍并做解释。由于他不断的努力和他许... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 40 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 41 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 42 http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Buddha/106580?p=4
发信人: RunSun10 (禅者天行), 信区: Buddha
标 题: Re: 如觉来比比,看谁骂的有气势
发信站: 水木社区 (Tue Apr 12 20:56:01 2016), 站内
你应该在说我吧,我现在不用“如觉”这个名称了,佛教味道太重。
骂得是否有气势,这个意义不大,关键在于骂得是否有理有据,是否如实。
下面这段,看起来很有气势,但是我非常不认同,因为我认为这个人其实是在虚张声势
,哗众取宠,而且很不诚实。因为他根本并没有真的就认为什么菩萨都是凡夫,并没有
真的认为释迦牟尼也是干屎橛。如果他心中确实这样认为,他应该退出佛教,不要再用
任何佛教的名义。但显然不是,他只不过用这些是想说明类似不要执着,法无定法这类
大乘教义而已,而且有狂禅之嫌。
我对佛陀的批判,是真正的批判,我是确实认为佛陀是无明凡夫,并没有开悟解脱,并
且给出自己的详细理由,而且我早已经退出佛教。
相比这个人,我是如实说出自己所认为的,心口如一,我认为这是修行非常需要... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 43 禅宗法脉传承
禅宗法脉的传承对于禅宗来说,是重要的一环。第一个到中国来传授禅宗的是西天法灯
第二十八祖「菩提达摩」。菩提达摩在中国是第一祖,经传慧可、僧璨、道信、弘忍、
慧能。至六祖慧能大师之后,禅宗便是一花开五叶,演变成临济、曹洞、法眼、沩仰、
云门五宗。
禅宗的传承编辑
传承在禅宗来说,也是重要的一环,第一个到中国来传授禅宗的,正是大名顶顶的「菩
提达摩」,菩提达摩是西天法灯第二十八祖,在中国是第一祖。
达摩祖师传慧可大师,慧可大师是第二祖。
慧可大师传僧璨大师,僧璨大师是第三祖。
僧璨大师传道信大师,道信大师是第四祖。
道信大师传弘忍大师,弘忍大师是第五祖。
弘忍大师传慧能大师,慧能大师是第六祖。
而慧能大师之后,便是一花开五叶,演变成五宗,这五宗,就是临济宗,曹洞宗,
法眼宗,沩仰宗,云门宗。 [1]
一花开五叶编辑
这一花开五叶,其次序如下:
六祖慧能传南岳让传马祖传百丈海传沩山佑传仰山寂。
六祖慧能传南岳让传马祖传百丈海传黄茱蘖运传临济玄。
六祖慧能传青原思传石头迁传药山俨传云俨晟传洞山价传云居膺与曹山寂。
六祖慧能传青原思传石头迁传天皇悟传龙潭信传德山鉴传雪峰存传云门偃。... 阅读全帖 |
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U***t 发帖数: 98 | 44 “点”哪个心
德山宣鉴担青龙疏钞出蜀,至澧阳路上,见一婆子卖饼,因息肩买饼点心。婆指担曰
:“这个是什么文字?”师曰:“青龙疏钞。”婆曰:“讲何经?”师曰:“金刚经。”婆
曰:“我有一问,你若答得,施与点心。若答不得,且别处去。《金刚经》道:‘过去心
不可得,现在心不可得,未来心不可得。’未审上座点哪个心?”师无语。(《五灯会元》
卷七)
[译文]
德山宣鉴肩担青龙疏钞从蜀地出来,到了澧阳路上,看见一个老婆婆在卖饼,于是放下担
子来买饼点心。婆婆指着担子问:“这些是什么书?”宣鉴说:“青龙疏钞。”婆婆问:
“是讲什么经的?”禅师说:“金刚经。”婆婆说:“我有
一问,你若是答得上来,就施于点心。若答不上来,就请别处去买。《金刚经》上说:‘
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’不知上座点哪个心?”宣鉴无语应答。
[评析]
过去的早已过去,现在的当你说出时,也已成为过去,未来则杳不可得,是啊!哪个
心是你真实的心?
真实的心灵存在于无数个当下的瞬间汇成的永恒之中。你便只有在生的河流中去把握
这每一个生的瞬间。 |
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H**7 发帖数: 8624 | 45 欢迎!"常德德山山有德",敢问家乡离德山远吗? |
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C*******g 发帖数: 1095 | 46 这是非得把老郭整成搭拉孙儿啊
说下马侯两家的传承,别枝不说啊,太多了
祖师爷张三禄,有个徒弟穷不怕(朱绍文)
穷不怕收徒 其中有 范有缘 徐有禄
范有缘 收徒 周德山(周蛤蟆),徐有禄收徒焦德海
周德山收马德禄的儿子马三立为徒,焦德海收徒朱阔泉
朱阔泉收的侯宝林
马三立他爹马德禄从穷不怕倒拉师弟阿彦涛那一枝学下来的,跟另外几个带 德 字的一
辈的人凑出来的相声八德。不许爹教儿子,于是马三立跟周蛤蟆学的相声。不管再怎么
排,辈分上侯宝林得管马三立喊三叔
所以侯宝林不可能代师爷收马志明为师叔,那样马志明就跟马三立一辈了,只能倒拉师
弟,代师授艺 |
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i******s 发帖数: 566 | 47 《明朝那些事儿》——王守仁传(2.圣贤之路)
朱熹到底是一个怎样的人?
支持者认为,他是宋明理学的标志性人物,是一个伟大的哲学家。
反对者认为,他是宋明理学的标志性人物,是禁锢思想的罪魁祸首。
其实朱熹先生远没有人们所说得那么复杂,在我看来,他只是一个有追求的人,不过是
他的目标有些特殊罢了。
他追求的是这个世界上最为深邃的秘密。
(提示:下面的内容将叙述一些比较难以理解的哲学问题,相信按本人的讲述方式,大
家是能够理解的,如果实在不行的话,就去翻书吧。)
自古以来,有这样一群僧人,他们遵守戒律,不吃肉,不喝酒,整日诵经念佛,而与其
他和尚不同的是,他们往往几十年坐着不动,甚至有的鞭打折磨自己的身体,痛苦不堪
却依然故我。
有这样一群习武者,经过多年磨炼,武艺已十分高强,但他们却更为努力地练习,坚持
不辍。
有这样一群读书人,他们有的已经学富五车,甚至功成名就,却依然日夜苦读,不论寒
暑。
他们并不是精神错乱、平白无故给自己找麻烦的白痴,如此苦心苦行,只是为了寻找一
样东西。
传说这个世界上存在着一种神奇的东西,它无影无形,却又无处不在,轻若无物,却又
重如泰山,如果能够获知这一样东西... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 17544 | 48 北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
... 阅读全帖 |
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b*******k 发帖数: 16989 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单:中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)
贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)
周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)
回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)
李源潮――中央组织部部长(李干成之子)
戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)
刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)
俞正声――上海市委... 阅读全帖 |
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s*****n 发帖数: 1794 | 50 他合法地维护国人权益是没错,可是不是有人给他一个大东亚共荣圈奖你也认为没啥啊
?日本人当初在中国还给街上小孩糖吃,你要是家长肯定说,孩子接着,这可是糖啊,糖有啥
错,甜啊。
奖是NED给的,这个陈光诚可能开始控制不了,可有没有申请过程啊?难道真的是天上
掉下来的NED奖,他在奖砸脑袋之前一无所知?我这种思维不够高尚的感到难以置信。
即使如此,他事后知道不知道NED是什么组织啊?也许他还是一无所知,我这种思维不
够高尚的又感到有点奇怪了。别人给你奖,自己不知道别人是啥人,了解一下正常吧?
当然也可能他有生理困难,而他周围的人(比如美国基督傅使者啥的)也许有意无意地
没有把奶德组织的历史和性质传达给陈圣人。
再有,如果他认为不妥,他可不可以事后声明和NED无关啊?当初据领炸药奖的也有,
不过那肯定是个思想不够高尚的俗人,估计是五毛。陈光诚这样伟光正的不领不要这么
伟光正的奶德江实在是说不过去。所以结论是陈光诚即使不认为奶德不是什么伟光正组
织,也认为拿他们的奖,拿他们的钱没有任何问题,就象阁下一样。这也就不难解释为
什么后来陈圣人官居奶德山东人权项目总管之职。 |
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