d****u
发帖数: 71 | 1 得道
了知什么是大道便是得道，但离成道还有很大的距离，正象我们学得了科学知
识，运用于实践一样。学道的人绝大部分未真正得道，而最终得道的人往往又经过了不
知多少年月的痛苦磨炼，这又往往是因术以进、因外物以进，所以最不易得道、成道。
其实对现代人来说得道是很容易的事，更容易通过各种便利的条件和较宽的知
识面来体悟大道，体悟了大道便过河不需船。
来，我告诉大家如何得道：
科学日益发展的现代社会彻底打破了过去对大道神密及封锁，快捷的电脑上每
分钟可使你得到过去的人穷一生一世花万金而不能得到的经书。千万不要进入经书出不
来，它只是工具，不是大道本身。
大道只有一个途径得到，那就是凭心自悟得，舍此别无它途，钱买不到父母、
师父传不能得，这也正是为什么如来佛祖的至亲阿难，虽能口若悬河的宣讲经书，却在
佛祖在世不能得道，他以为如来佛祖会传给他。
既然了知什么是大道，大道只能凭心得，那么就不要陷于术、陷于工具，就应
当顿超直入，那么怎样顿超直入呢？太简单了，清静、无住即可，日常任何时候要持清
静心、无住心， |
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发帖数: 1 | 2 得到，德到，得道，简单的三个词，可以概括成功人士人生的三个阶段。
第一阶段，努力工作，得到了自己想要的生活。第二阶段，德行做到的极致，获得
了更多人的认可和敬仰。第三阶段，经历了人生的种种，看透了生命的一切悲欢离合，
达成了精神和自然的和谐，无欲无求，最终得道。三个阶段，也是一个过程。得到了，
才能德到，接着才会有可能得道。
现在是经济社会和信息社会，只要是努力工作的人，一般都会在时间的积累中获取
一定的财富，然后拥有了车子、房子等固定资产，实现小康。拥有物质只是时间长短的
问题，有人工作机会好些，三年五载就可以了，有人职业属性差些，十年二十年也能得
到基本满足。但是终究跟闻道有先后一样，只要去努力工作，想要的迟早会有的。这也
就是所谓的得到，人活着最基本的事。
而要做到德到，那就需要下一定的功夫了。十年树木，百年树人，德行的积累需要
豁达的心胸，兼爱世人的博大胸怀。要做到厚德载物是很难的，首先需要岁月的积累，
需要更多人认可。凡事没有绝对，或许在当今的信息社会做到这点会很容易，只需要实
实在在的做一些看得见摸得着的慈善事业，并能够给更多的人带来思想和精神上的满足
，最终得到人们的认可... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 71 | 3 闻道
得闻大道的人少矣！
从古至今，未得道的人说不清，已得道的人不肯说清、说明，特别是秦汉以后
，更是鱼目混珠，越来越隐密。佛、仙、圣诸祖有普渡之心，今我效之。
大道是什么？它却实像老子所说的那样无色、无声、无形而又运转一切,未得道
的人怎样理解呢？其实他说的是客观世界的本源，成道的人可与之共体，得道的人可切
实体悟、体证，若从微见著来说，象一切事物一样，大道也有本质的一面和外在的表象
，本质也就是先天一气，即无色、无声、无形，象我们所说的组成物质的基本粒子，外
在的表象就是化生一切，象我们见到的多姿多彩的事物。
因此，对总体来说是大道，对个体来说是佛、是仙、是圣，但必须明确一点，
那就是佛、仙、圣从来就不信有我们一般人所说的神仙，佛只认可觉悟了的人，原始天
尊说自己也不是天生是神，也是一般人因修而得，孔了也说对鬼神敬而远之，佛和仙都
认可成就佛仙只不过是回归了人本来就有的本源、本性，最终与大道一体，佛叫明心见
性（人人天生都具有的本有自性）、仙叫还源（人人都具有的朔源本来），儒家更人性
化，曰人之初，曰浩然之气，说的都是一个东西 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 4 http://user.qzone.qq.com/943024332#!app=2&via=QZ.HashRefresh&po
一。神通广大并不代表是得道圣人
唐朝延载元年（西元六九四年），京城来了一个女人，自称是圣菩萨，此人为求名闻利
养，显现各种神异，尤其具有他心通，可知道对方心事，一时之间轰动了京城。消息传
到武则天耳中，女皇便召见她，且试验其各种神通皆有灵验，因此便请这位圣菩萨住在
宫中接受供养。此时亦有一位大安大师来到京城，武则天也恭迎他入宫问道，并令那位
自称圣菩萨的神通者，与大安大师见面，武则天更亲自介绍她的神通事迹给大安大师知
晓。
大安大师就问那位神通女人：“听闻你有神通，且擅长他心通，你知道我的心现在在那
里吗？”女人即时答道；“你的心现在在塔头相轮的铃中。”稍待一会又问她说：“我
的心在那里呢？”其又答道：“你的心在兜率陀天内院，听弥勒菩萨说法。”等一下大
安大师又问她说：“我的心现在在那里？”她又答道：“现在在非想非非想处天中。”
三次都被答对，武则天非常高兴，并赞叹她真是一位圣菩萨。
过了一会儿，大安大师又再问她：“我的心此刻在那里？”这位自称是圣菩萨的女人，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 真武大帝本名为玄武大帝，为避讳圣祖赵玄朗而改为真武。
他是统理北方的道教大神，由于北方在五行之中属水，五色中属黑，因此真武大帝又称
为黑帝。
现在就来说说真武大帝的故事吧！
武当山，是真武大帝的修仙圣地，但真武帝并不是出生在这里，而是出生在天的西头，
大海的那边。相传在黄帝时代，大海那边有一个美丽的净乐国，国王清廉，善胜皇后善
良，把这个国家治理得太太平平。
善胜皇后生下真武太子
那一天，善胜皇后正在御花园里观景，忽见青天闪开一个门。众位仙人捧出红红的太阳
朝下一扔，一道金光飞到面前，变成一个红果子，“哧溜”一下钻进她的嘴里，又“咕
嘟”滑进她的肚里。从此，善胜皇后便怀了孕，整整怀了十四个月。到了三月初三的中
午，善胜皇后忽然感到肚子疼起来，同时天地猛一亮，皇后左胁便裂开一个大口子，从
里边跳出个又自又胖的娃娃。
那娃娃落地就懂人事，先亲亲热热喊了一声“爹爹”，又亲亲热热喊了一声“妈妈”并
引来了龙飞风舞，百花盛开，山欢水笑。举国都在欢庆：（真武）太子降生了。
太子（真武）生来聪明，他长得魁梧，读了很多很多的书，过目不忘；还学了一身好武
艺，人们都称赞他、敬仰他，说他定是将来的好国王。... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 71 | 6 成道
君能否每时每刻都持清静心、无住心？持之不移，自然得道。正象太阳慢慢溶
化冰雪一样，那大道（持之不移的心）就是太阳，那假、恶、丑之心、那重浊的身就是
冰雪，君不知象佛六祖那样的大智慧之人，在得道之后，仍然潜修了十几年才成就大道。
成道后身心与大道溶于一体，一般人的心属自己，能了知自己，得道人的心属
天地万物，能了知万物，这也就是应声显化、齐是非、同人我的道理。
修道莫问成与否，持之不移是正途。
2006年8月17日心印随笔于漠 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 7 第四季第3回《王奇山失手上海滩，梁振英暗收澳洲款》
书接上回，续说这中圾伪在上海滩和当地势力扳手腕的故事。这上海滩乃是水工帝的大
本营，经营多年，尤其水工帝得道以后，其子横，康均在上海滩做大。不过水工帝及其
子均十分聪明了得，除了闷声发大财以外，也让一干红二代，红三代一起发财，大家你
中有我，我中有你。在上海滩发财的可谓囊括如今数得出的各大家族。就连毛魔头的那
个名义上的孙子，喜欢抠鼻屎的毛将军，也在上海滩居住呢，而且住的还是霞飞路上的
高尚地段。
这水工帝的的长子横，委实也算个聪明人，也去美利坚真刀真枪的留学，当年在美利坚
也是相对艰苦，好在有台湾的富豪王永庆在背后通过自己在美国留学的儿子在暗中照顾
，比之那些靠自己洗碗打工的要强了很多。不过和大陆在硅谷的精英相比，还是差了一
点点，只是志大才疏，却喜欢做主，而且在水工帝面前话语权极大，故而一般官吏，就
是部长级的，见到横公子都是低头哈腰的。横公子在上海滩囊括所有IT行业，最有名的
一个举动就是南北电信分拆，让一个小公司介入互联网，试图来个蛇吞象，结果那几个
兄弟却不太给力，搞得鸡飞狗跳，亏损巨大。最后官府出面，把这个烂摊子小联通收入... 阅读全帖 |
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H********u
发帖数: 135 | 8 立法院副院长洪秀柱应该很快会成为国民党的总统候选人，已经有人开始谈论她是否访
美等事。（本报资料照片）
立法院副院长洪秀柱应该很快会成为国民党的总统候选人，已经有人开始谈论她是否访
美等事。其实，既然没有4年前「被当」，何需今朝补考？讲求务实的洪秀柱，没有必
要访美。或者说，选前访美不但不符洪秀柱的风格，反倒可能使她落入被动。
选女总统 翻转选风
TVBS民调赢3趴 辣椒热炒空心菜
已被认同不必面试
台湾的候选人为什么喜欢访美？与其说是交流、沟通，不如说是「出口转内销」，也就
是藉着出访营造选战声势。最近民进党候选人蔡英文访美，随团记者来了32位，另加各
媒体驻华府记者，还有华府侨界媒体。各种报导、评析，显得蔡英文风光之至。然而蔡
英文究竟见了美国哪位官员，美国没有任何答案；蔡英文和美国官员谈了哪些议题，美
国也没有任何答案。反正热闹一场，蔡英文扳回了4年前的难堪。
这种「访问是假，搏版面才是真」，洪秀柱需要吗？短短几星期，一柱擎天、中流砥柱
、得道多「柱」、大家挺「柱」……，她已经掀起前所未有的旋风。媒体对她的形容，
力挽狂澜、逆水行舟、找回感动……，她的传奇已经成为台湾政坛的惊奇。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 只要找两个号称“得道的”风水师
同时就一件事打卦占卜 两人隔离不可串供
如果两人的结果一致 则“算”这次有效 都无需等待验证
如果100次有90次一致 那就是90%的正确率
尼玛几千年了 难道就我一个人提出验证这jb糟粕的方法吗？ |
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d***o
发帖数: 3770 | 11 能活这么长本身就说明问题了，臧天朔活得太短了，肥头大脑还爱酗酒，搞得斯琴格日
乐流产几次，显然没得道。有些歌还是不错的，在那个时代有进步意义，纪念一下。 |
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q**6
发帖数: 281 | 12 俗话说人往高处走，水往低处流。“得道”后成了神仙的李教主，早就应该到天堂去生
活，可是李教主这个“宇宙住@佛”就是对人间恋恋不舍，成了另类神仙。他一边拜佛
家和道家的师父，一边入伍当兵。1972年“住@佛”成了一名文艺兵，当了小号手的“
宇宙住@佛”开始在文艺舞台上表演。“住@佛”在舞台上一演就是六年。在这六年时间
里“住@佛”一直洋洋得意的鼓着腮帮子在舞台吹小号，一点也不嫌单调，根本不想去
瑶台过神仙的日子。
这期间“住@佛”在部队这座大熔炉里不但写了入团申请书，还追起了女战友，而
且还拜了一位佛家师父，一位道家师父。从“住@佛”的这些行为来看，瑶台不如舞台
，天堂没有人间生活丰富多彩。不然的话“住@佛”为什么不恋瑶台恋舞台呢？ |
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u***r
发帖数: 334 | 13 饭岛爱上TVBS的專訪節目“真情指数”：
*康永 (問) : " 您的畅销书 ,是不是以口述方式，由别人代為写成的 ? "
*饭岛爱(答) : " 先生您是不是看我不像是会写书的人，所以才这样问？ "
*康永 (問) : " 您的书裡面,提到過想自殺 ,为什么当初没有真的自杀呢 ? "
*饭岛爱(答) : " 先生 ,难道您一生中, 都没有想死的时候吗？ "
*康永 (問) : " 你十六岁到卡拉OK打工时，知不知道這工作,就是要让人家摸来摸去？
*饭岛爱(答) : " 知道，却也并不认为这是性骚扰，起碼金钱对我来讲有补偿作用 "
*康永 (問) : " 你为何要养小白脸？ "
*饭岛爱(答) : " 能当小白脸也是很了不起的，这样的男人有独特的魅力，先生啊 ,
以您的條件, 您也大可考慮当小白脸，但嘴要再甜一点。"
*康永 (問) : " 你这么恨妳爸爸，但又想再见到他，这不是很矛盾吗？ "
*饭岛爱(答) : " 先生啊 ，难道您不知道, 人生,本来就是由矛盾组成的啊。"
一问一答间，康永似刚入伙的新僧，饭岛mm俨然一修行多年的得道高尼啊。
人不可貌相也。 |
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c****i
发帖数: 2635 | 14 兴手写完忽然觉得似乎得道。。。翘着尾巴转过来大家点评哈~~`:p
把婚姻当成事业来做，会搞出偏财；把事业当成婚姻来做，会出实干家。把婚姻当成婚姻来做，那可不是你说了算的；把事业当成事业来做，也要看老板的颜色。张朝阳还是谁说的——只有偏执狂才能成功。
所谓美满，是可遇不可求的东西，追求投资回报率的当然会把它当作是消费而非投资首选。从理财的角度，也会先投资再消费。
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: chenxi (晨曦.what matters most...粘人=_+b~`), 信区: astrology
标 题: Re: 【星女】12星座恋爱误区 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 00:25:28 2011, 美东)
水星在风向？@_@~~` :p 人家又不是小孩儿~`` 有什么好灰心的啊。=_+b~`` 那些事业成功的大概都很小就意识到了，忽然意识到这个事情也算体察世情啊。
把婚姻当成事业来做，会搞出偏财；把事业当成婚姻来做，会出实干家。把婚姻当成婚姻来做，那可不是你说了算的；把事业当成事业来做，也要看老板的颜色。张朝阳还是... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 3223 | 15 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: ne51 (ne51), 信区: Stock
标 题: Re: tsingtao大师真的修行得道了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 15:58:46 2009)
以下是HQ言论选集。他也许会说这是选择性记忆，欢迎HQ自己出选集来pk以下。
09-Mar-09 道指收6,926.49
mitbbs.com -- 都去死吧
6800就是天花板。
最多明天再回来一次
12-Mar-09 道指收7,170.06
mitbbs.com -- 今天其实很熊
主要是指数的成分里面有几个窜得比较猛而已
基本上跳水已经箭在弦上，就是看什么时候发射了。
13-Mar-09 道指收7,223.98
mitbbs.com -- 熊熊们稍安毋躁
可否记得去年9月的OE周如何走的？
17-Mar-09 道指收7,395.70
mitbbs.com -- 一个月以内，将再次开始暴跌
er season临近，庄家们都知道这次要大难临头了
不可能总靠假账来撑住er.边拉高边跑是他们的共识。
19-Mar-09 道指收7,400.80
mit |
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j*********4
发帖数: 24 | 16 分享一篇文章，仅仅希望对大家能有所帮助。
因文章较长，在这里仅贴出部份内容，如有兴趣更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=157
以下为部份内文：
今天是要来做学问吗？能做学问怎么样？是吧～还是先要建立真正的中心思想啊？是吧
！我喜悦，为什么我喜悦啊？嗯，是因为你们大家深信我是神啊！所以喜悦？是不是？
才没有～只因为我懂得感恩啊！人为什么痛苦？因为你们学不会这两个字。
有人跟我说：“哼，我不会！我感恩父母，我感恩这世界照顾我的人！可是，我很恨小
小伤害我的人。”有感恩天地吗？哼～没有！什么叫真正感恩？小孩子不是懂很多啦！
我比较清楚：做好的多，做坏的这样一点点。永远记得别人对你坏的一点点，绝不想别
人对你做好的那么多。是不是啊？
痛苦多，埋怨谁？悲伤多，怀疑谁？人世间，行是强。这三个字，只有第一个字“行”
，多了两个字，就忍不住老排斥人：“这些是仿的，不是正牌唷，有瑕疵着付，就是大
家不要买啰。”盼你们真的了解：看似学问很平常，最难实现生活中。
神佛现威德相骂人：你们行为很差，不是吗？“哼，应该是你... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 17 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 18 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 19 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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海師父今年5月走進中國大陸清場
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及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
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k***y
发帖数: 62 | 20 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 21 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
（1）忽然就变了
古典小说，一般都章回清晰，这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置，《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回，相当于一个回合，
就跟英文中的Round意思很相似，但是强调的更清楚，这是一个完整的开与合。怎么开
，怎么合？心智打开，漏洞合上；悟性打开，演化一层物质合上升华提高了。
也因此，本小说西天路上的九九八十一难，也就对应了九大层的提升，每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山，就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定，这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天，并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热，砍竹为
标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧，他们猴族，本来无欲无求的，不知道在这个灵气汇聚的花果山过了几千年、几
万年的与世无争、逍遥自在的日子。那么久也没人来欺负它们。可是当它们的猴王出现
了争斗之念，马上就养育出来一个又... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
（1）忽然就变了 （2）孙悟空开始长獠牙了 （3）要多赖有多赖 （4）逞凶终将招大
劫 （5）不算不知道 （6）玄机里面有玄机 （7）神仙说话的背景信息
（1）忽然就变了
古典小说，一般都章回清晰，这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置，《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回，相当于一个回合，
就跟英文中的Round意思很相似，但是强调的更清楚，这是一个完整的开与合。怎么开
，怎么合？心智打开，漏洞合上；悟性打开，演化一层物质合上升华提高了。
也因此，本小说西天路上的九九八十一难，也就对应了九大层的提升，每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山，就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定，这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天，并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热，砍竹为
标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧，他们猴族，本来无欲无求的，... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 23 佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外，还包括针对不同修炼层次的人，佛法对于她心灵智慧的感悟，引导，
体现也是不同的。
传法只是在铺路，要真正的度化有缘人，还得必须等到此人的机缘成熟，接受真理的善
果已成，才能法与人类的先天佛性结合起来，达到明... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Fri Feb 24 09:12:41 2012, 美东) 提到:
佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 26 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 27 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 28 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 "常念不绝，则得道捷。我法如是，作如是说。如来所行，亦应随行。种修福善，求生
净刹。"
上经八句，实为全经之总结，净宗修行之纲要。世尊此会所说之长行，于此告终。
故知此八句，实为净宗之末后句，全经之结束语也。此八句理事齐彰，正助并显。如来
秘藏，和盘托出。首云「常念不绝」者，「常念」首指常念本经。如本经《往生正因品
》中，劈头第一句便云：「闻此经典，受持读诵，书写供养，昼夜相续，求生彼刹。」
正是此处「常念不绝」之意。《非是小乘品》云：「于此经中，生导师想」又《受菩提
记品》云：「由于此法不听闻故，有一亿菩萨，退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生，
于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷，为他演说。。。。。。彼人临终，假
使三千大千世界，满中大火，亦能超过，生彼国土。」世尊悲心无尽，普摄无余，故频
以持念本经为劝也。世尊力劝持念本经者，盖经中所宣正是一乘愿海、六字洪名之无上
大法。行人但能发菩提心，一向专念，必得往生，万修万去。故知行人受持此经者，即
应依教奉行，如佛训诲，真为生死，发菩提心，深信切愿，持佛名号。故知「常念不绝
」，究竟所指，则在常念此一句名号也。「不绝」者，净念相继也... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 作者 挪威龙王
（1）天衣无缝？ （2）为了面子 死去活来 （3）菩萨为何举荐二郎神 （4）奇怪的二
郎神 （5）二郎神与孙悟空的渊源 （6）金刚琢引发的谜团
（1）天衣无缝？
且说在这事关天庭安危的大战时刻，观音菩萨出场了。观音菩萨本是应邀前来赴会的。
根据《西游记》的说法，观音菩萨来自南海普陀落伽山。普陀落伽（梵文音为Potalaka
）据说意译为光明山、海岛山、小花树山。
但是这个观世音菩萨的道场所存在的南海，断非位于现在印度南部的那个同名的山。因
为小说中说得很清楚，是在南海中的海山，应该是海岛上的山、或者就是海岛山。当然
我还会让大家很失望的说，更不是浙江省舟山的普陀山，尽管这里也是观音菩萨的一个
道场。
《西游记》中的世界的海陆分布根本就跟我们现在地球这个人间层面不是一样的。这个
南海，应该是南赡部洲南面的大洋，应该是南海龙王敖钦所在海域所对映的仙山。观音
菩萨尽管广施普度众生的法力，但是她毕竟是超脱三界的神，怎么会在三界内长期呆着
呢？在地球上、在三界内各个层面应该都有对映的普陀落伽山，观音菩萨应该在每个层
面都能显身，但是... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
howtogo (路漫漫) 于 (Thu Apr 29 15:59:59 2010, 美东) 提到:
感觉佛，就是让大家去悟的
我未曾读过任何佛经，佛法。自幼受父母言传身教，做个本分人
同很多人一样，经历很多人生的痛苦，也有幸运的一面
但自幼对很多事情纠结不开，比如为何人人都命运不同？ 经常陷入思考不得出路。后
研究周易，八字，六爻，紫微。发现易学，佛学，道学有如此相通之处。这些年仅仅就
是思考而以，却发现感悟到很多很多哲理。
也许有些狂妄，但是个人似乎已经感受到了人生与世界之间彼此发展的规律。
我却从不加入任何宗教，只对于佛的哲学却是如此的痴迷。自己的个人经历，其实也并
无任何特别之处，所受苦难，比起很多遭罪之人，九牛之一毛。只是觉得，佛对世界的
诠释，让我如此信服
一切，皆在轮回之中
一切，皆在平衡之中
佛真的很奇妙
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jym2307 (罪魁) 于 (Thu Apr 29 17:08:09 2010, 美东)... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 By: 荞麦儿
婚姻是道场,
婚姻是道场，可以让人得道成仙，修得正果，而正果就是再也不用结婚了，因为你是仙
人。
听说天堂里也是不用结婚的。
但还在人间时，就得做这个道场。
曾看到一个统计，说百分之七十五的谋杀案件是发生在家人之间的。何苦要成家呢？成
了家就是一家人，为什么还要彼此杀戮？
因为婚姻是道场，很多人没有在这里修道，却只在这里吃喝拉撒与造人。
从脱口而出伤人的话到硬生生的把那些话咽回去，这是得道。
从为了洗碗的事要抡菜刀到默默地洗完一池子堆放的碗，默黙地想到那人的不容易，这
是得道。
从争谁对家的贡献大到为对方唱赞歌，这是得道。
从婚外情到回归，这是得道。
从一份又一份的离婚协议书到陪对方到老，并为对方铲下棺木上的第一铲土，或是为对
方按下焚烧炉的按钮，这是得道。
以前精力充沛时，因着种种磨合的不适，还会去抗争去拼命，而一个年轮一个年轮地磨
下来，原来爱争的都争不起来了，有时甚至只是相视一笑，就化解了战火。这相视一笑
的两位饮食男女，像不像两个得道的仙人？
如果把婚姻当作道场，给天天柴米油盐的婚姻抹上一些宿命色彩，就会少一些计较，多
一份宽容，既便这份宽容多少有些无奈。虽然拿... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Fri Sep 14 20:41:02 2012, 美东) 提到:
By: 荞麦儿
婚姻是道场,
婚姻是道场，可以让人得道成仙，修得正果，而正果就是再也不用结婚了，因为你是仙
人。
听说天堂里也是不用结婚的。
但还在人间时，就得做这个道场。
曾看到一个统计，说百分之七十五的谋杀案件是发生在家人之间的。何苦要成家呢？成
了家就是一家人，为什么还要彼此杀戮？
因为婚姻是道场，很多人没有在这里修道，却只在这里吃喝拉撒与造人。
从脱口而出伤人的话到硬生生的把那些话咽回去，这是得道。
从为了洗碗的事要抡菜刀到默默地洗完一池子堆放的碗，默黙地想到那人的不容易，这
是得道。
从争谁对家的贡献大到为对方唱赞歌，这是得道。
从婚外情到回归，这是得道。
从一份又一份的离婚协议书到陪对方到老，并为对方铲下棺木上的第一铲土，或是为对
方按下焚烧炉的按钮，这是得道。
以前精力充沛时，因着种种磨合的不适，还会去抗争去拼命，而一个年轮一个年轮地磨
下来，原来爱争的都争不起来了，有时甚至只是相视一笑... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 34 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 35 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 36 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 38 发信人： doctorwd(Doctorwd), 信区： Thoughts
标题： 生活的烦恼, 源于总妄想控制那些控制不了的东西
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 13 09:05:53 2017,GMT)
“你想得太多，所以看见的少”
“我有一个远大目标，希望能成为一个像我老师那样的科学家。
可是当科学家需要先考 GRE，要去国外读博士。读博士还要读很多文献，发很难的
paper 。回来还要能组建自己的实验室。这其中任何一个环节稍有差错，我的目标就功
亏一篑。
一想到这些，我就很焦虑。就觉得眼前的事很没意义，于是什么也不想做了。”
我听过很多人说类似的话。按照这样的思考方式，生活只剩下大纲，没有内容，自然也
就变得无聊无趣。
我还是一名学生的时候，接受过心理咨询的培训。有一次上课，老师让我们观摩她的咨
询录像。
来访者是一家人。先生和太太四十多岁，女儿刚上大学。太太和女儿坐在一起，先生一
个人坐在一边。
老师问先生：“最近怎么样？”
先生说：“我挺好的，最近正在办离职手续，虽然放弃外地的工作比较可惜，但毕竟一
家人团聚比较重要。”
老师又问太太：“你怎么看你先生搬来跟你们... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 40 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 41 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 优波鞠多度化阿罗汉之八
话说在南天竺有个释迦族的男子，天生少贪欲，什么东西只要得到一点就感觉满足。可
能正是因为少贪欲的缘故吧，他对衣服和卫生没有太高要求，以至于衣衫破烂、周身恶
臭，更别提用酥油涂身了。而且他对美食非常憎恶，从来不吃酥油乳酪。当别人问他为
什么这样对待自己时，他说：“我对这个肉身非常厌恶，所以不想让它干净，不想让它
舒服，不想让它肥壮！”就这样，他越来越瘦乃至于走一段路就要歇歇，结果还是没有
得到成果。他心想：“我断绝这些欲望就是在修行，为什么反而得不到正果呢？谁能来
告诉我答案呢？”
有一天，他通过同修那里知道了优波鞠多的美名，心想：“世上竟然有这样的佛门大德
，我应该请教一下。”于是，他来到了优波鞠多面前问道：“尊者，我一直信奉少欲就
是修行，可我至今没有得到任何成果，难道少欲是错的吗？请您告诉我答案，如果能怜
悯收我为徒更好！”
“这个年轻人应该在这一世就能断掉所有烦恼获得尽漏，但是因为他的身体太过瘦弱不
能得道。这个情况世尊也曾经有过，好在他及时反省，最后终于获得了正觉！”优波鞠
多想到这里对他说：“身体发肤源自父母，你怎么可以这样对待自己的身体呢，岂不是
对... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 http://baike.baidu.com/view/1288184.htm
老君曰：大道无形。生育天地。〔天与地之间，看起来，好像就是空的，本来就没什么
形体可言；可是天与地间，虽然是没有形体，却能生出天地之间的一切有生命的动物及
植物，与无生命的沙土、石头，及许许多多的物体。〕
大道无情。运行日月。〔天与地的运转，本来就没有什么感情存在可言；虽然没有什么
感情的存在，但是天与地之间，却好像是有感情的存在，才使它们不断的运转。〕
大道无名。长养万物。〔天与地的空间，它都不知道自己的名字，所以，本来就没什么
名字可以去称呼它；可是虽然没有名字，但是它却能养育万物，滋润万物，使它们的生
命能够继续成长。〕
吾不知其名。强名曰道。〔这的确是一个很玄妙的问题，连我（老子）也不知道它的原
因，所以也不知道要怎样去称呼它，那么干脆勉强给它取一个名字，叫做「道」吧！〕
夫道者。〔这个「道」的确太玄妙了，包涵也太广阔了，为什么呢？〕
有清有浊。〔因为这个「道」；有时候，有些地方是清清净净的；有时候，有些地方就
显得非常污浊。〕
有动有静。〔有时候，有些地方就活动着；有时候，有些地方就静悄悄的。〕
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