c****t
发帖数: 19049 | 1 第一百三十一章 六剑下天山
吴淞口近海，几艘挂着蓝白俄国海军军旗的装甲舰游弋，在深邃海面上划出一道道白线。
东方天空，泛出了鱼肚白。
望远镜中，可以见到吴淞口附近浮出水面的沙州，这也是大型船只需要绕行的危险
所在。
圣彼得保号船长指挥室，有厚厚的铁甲包裹，弗拉基米尔从狭窄的长方形观测口静
静的凝视内河方向，他高傲而坚毅的脸庞永远是那么硬邦邦的，就好像大理石雕像，充
满着不可侵犯的冰冷。
观测口的缝隙极为狭窄，这是为了防止弹片溅入的必要设计。
而从狭窄的观测口看出去，中国这条绵长的内河好似也清晰无比，如同一条银带，
汇入蔚蓝的大海。
弗拉基米尔知道，内河深处，中国人的铁甲舰定然扬帆待发，而在遣出部分机动力
极强的装甲舰在附近海域寻找中国商船的同时，他的舰队也静静漂浮在吴淞口，等待着
中国人可能而来的困兽之斗。
弗拉基米尔希望，中国人按捺不住冲动，集结在东海黄海的所有舰只来同自己决战
，解决半个中国水师，对于他的舰队来说，简直是易如反掌。
这也是他极快的下令对中国商船展开攻击的原因。
分而击之，以最小的代价击沉中国人所有的铁甲舰，沙皇陛下的荣光照耀在中国海。
“蒙古，勿开口！中国，勿争辩！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第五十二章 攻击！攻击！攻击！
月黑风高，太平军冷冰冰的战壕中，狗娃正擦拭手中的步垩枪，摆弄着手里几颗纸壳的
枪子儿。
枪柄上雕刻着huā纹，好像是洋文字母，龙头一般的击锤，微微有些锈迹，金属感
十足，现今太平军装备这类步垩枪的不在少数，狗娃很爱惜自己的枪，抱着它总想起乡
下扎小辫的三丫头。
什么时候能回家娶老婆呢？狗娃知道自己异想天开，可他总压不下这个念头。
有人说，白脸妖王的妖兵是不杀俘虏的，只要放下武器，就可以回乡下娶老婆生儿
子，还说南方现在很少有人会饿死了；也有人说，白脸妖王的妖兵“天灯”“开膛破肚
”都是偷偷给下了降头，等你回了家，没准一觉醒来，肠子肚子就没了，接着你就会疼
死。
狗娃还是相信后面的说法，若不然，这天底下哪有那么便宜的事儿？好好的就能有
饭吃了？狗娃从出生，还没吃过几顿饱饭，前些年闹荒，抓着观音土都吃的，险些被胀
死，后来就信了上帝，因为天父说，只要听天王的话，杀尽清妖，那就人人有饭吃。
可几个月前，听说林旅帅带着一大帮子人投降了清妖，难道就不怕被下降头吗？
狗娃怎么也想不明白，但他知道，那个白脸妖王，就是上帝的对头，是天父说的恶
龙，能做上帝的对头，是不是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第九十六章 火炮时代
泰和行在上海、南京皆有分行，在南京的分行位于秦淮河岸的一栋古香古色的宅院内，
本是富户豪宅，后被太平军伪王霸为府邸，南京开始拍卖租赁土地时，这栋宅院被泰和
行租下，一年的租金就要一千银元。
秦谁河岸土地之昂贵，已经创下了全国之最，香港上海开解时就不说了，数十亩土
地也不过几十英傍，而且是买龘断，在北京，买一座四合院也不过七八十两银子，就算
如泰和行租赁的这般豪华宅院，千两银子总能买下，而在这秦淮河畔，一年租金就要七
八百两。
没办法，人人都知道秦谁河岸将来会是最繁华的红灯区，有那目光深远的，更会知
道沪宁铁路开通后，只怕上海大亨们也会醉心于秦谁河岸的灯红酒绿而流连忘返，商人
都想在此有立足之地，而秦淮河岸土地大多已成无主之地，被收归国有，全部以租赁的
形式转租给商人，并不对外拍卖，租价也就可想而知。
秦谁河岸的大批无主土地宅院，本来工务部、财务部等几部衙商议，是要拨给乾亲
王府的，一来补这些年国库亏空亲王府的银子，二来毕竟不是真正的法治社会，官员们
头脑里自觉得天下之地，乾亲王尽数取得，现在光复南京，乾亲王功业震古烁今，自该
进献土地珍玩顺殿下吉庆之喜。
叶昭自然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第一百三十一章 六剑下天山
吴淞口近海，几艘挂着蓝白俄国海军军旗的装甲舰游弋，在深邃海面上划出一道道白线。
东方天空，泛出了鱼肚白。
望远镜中，可以见到吴淞口附近浮出水面的沙州，这也是大型船只需要绕行的危险
所在。
圣彼得保号船长指挥室，有厚厚的铁甲包裹，弗拉基米尔从狭窄的长方形观测口静
静的凝视内河方向，他高傲而坚毅的脸庞永远是那么硬邦邦的，就好像大理石雕像，充
满着不可侵犯的冰冷。
观测口的缝隙极为狭窄，这是为了防止弹片溅入的必要设计。
而从狭窄的观测口看出去，中国这条绵长的内河好似也清晰无比，如同一条银带，
汇入蔚蓝的大海。
弗拉基米尔知道，内河深处，中国人的铁甲舰定然扬帆待发，而在遣出部分机动力
极强的装甲舰在附近海域寻找中国商船的同时，他的舰队也静静漂浮在吴淞口，等待着
中国人可能而来的困兽之斗。
弗拉基米尔希望，中国人按捺不住冲动，集结在东海黄海的所有舰只来同自己决战
，解决半个中国水师，对于他的舰队来说，简直是易如反掌。
这也是他极快的下令对中国商船展开攻击的原因。
分而击之，以最小的代价击沉中国人所有的铁甲舰，沙皇陛下的荣光照耀在中国海。
“蒙古，勿开口！中国，勿争辩！... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 5 第九十一章 混乱之地
第二天早上，当雅可夫司令官的武装来到“维持治安会”要人、要求中国人将叶卡捷琳
娜交给他们之后，叶昭签发了密令，要求各军管机关对俄国革冇命党派的滥杀行为进行
调查和遏制。
因为彼得罗巴甫洛夫斯克大屠杀造成的贵族和党派团体之间不可磨灭的伤痕，在叶
卡捷琳堡、下塔吉尔等地的血腥事件此起彼伏，局面甚至有些失控。
雅科夫是激进的民粹分子，手下武装汇聚着革冇命党人、原沙俄军人等等，其实从
种种情报分析，雅科夫谈不上为中国人效力，最多是借助中国人的攻势扩大自己的力量
而已，但帝国军队刚刚进入乌拉尔区域，为了维持占领区的稳定，统帅部对这类武装通
常会采取安抚政策。
对于叶昭来说，虽然心内总会有或多或少的纠结，但他并不能从任何一派俄国人的
角度来判断是非对错，他要做的，只能是如何在当前局面中为中国人获取最大的利益。
整日要完全理性的思索问题，对于这位最高统治看来说，是不是也是一种不幸？
下午时分几封电文令叶昭心情开朗起来。
“君主”号竣工正式服役，红娘在广州检阅其出港。
这艘排水量过万吨的战列舰在西方翻译为圣德皇帝号，在中亚和西亚被称为天可汗
号，采用的帝国比较成熟的三胀式发动机，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 佩服你锲而不舍地提问精神，我有点撑不住了，先撤了，你先自己玩吧。摘录几条
诗111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
箴15:33 敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。
彌6:9 耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 no,no,no,no,no
毫无疑问
我做的诗
是全天下
最最好的 |
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c**l
发帖数: 63 | 10 西施舌
郁达夫一九三六年有《饮食男女在福州》一文，记西施舌
云：
《闽小记》里所说西施舌，不知道是否指蚌肉而言，色白
而腴，味脆且鲜，以鸡汤煮得适宜，长圆的蚌肉，实在是色香
味形俱佳的神品。
案《闽小记》是清初周亮工宦游闽垣时所作的笔记。西施
舌属于贝类，似蛏而小，似蛤而长，并不是蚌。产浅海泥沙中，
故一名沙蛤。其壳约长十五公分，作长椭圆形，水管特长而色
白，常伸出壳外，其状如舌，故名西施舌。
初到闽省的人，尝到西施舌，莫不惊为美味。其实西施舌
并不限于闽省一地。以我所知，自津沽青岛以至闽台，凡浅海
中皆产之。
清张焘“津门杂记”录诗一首咏西施舌：
灯火楼台一望开，
放杯那惜倒金田，
朝来饱啖西施舌，
不负津门鼓棹来。
记不见佳，但亦可见他的兴致不浅。
我第一次吃西施舌是在青岛顺兴楼席上，一大碗清汤，浮
着一层尖尖的白白的东西，初不知为何物，主人曰是乃西施舌，
含在口中有滑嫩柔软的 |
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C****e
发帖数: 12294 | 11 感恩节到了，抄录一段好友的诗词，以示谢意。贴在这里，既谢好友，又谢湘版众友。
现练现贴，请多指正。先谢过了！
（有些句子俺已经在湘版贴过，也许会有人记得，呵呵） |
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h*********6
发帖数: 2469 | 12 这个，这个，太暧昧了吧。希望不是送给老客的:)
另，客兄的字写得真叫那个好，羡慕嫉妒恨ing。。。 |
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s******e
发帖数: 16668 | 14
同嫉恨。
对帅哥的终于有了一些免疫力，对帅字没有。 |
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S****9
发帖数: 8108 | 16 每个字都美，单拿出来都是能做字帖的。但通篇看去，显得拥挤，少了一点洒脱奔放，
如果能看到墨色浓淡和枯润的对比变化，就棒极了。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 23 版上新ＩＤ来报道，都奔过照片或者录音的。你还没完成报到程序呢？给大家来段京韵
湘语吧，如何？有包子的。。。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 24 谢小酒谬赞，更谢指教。
久不习练，手生得很，有好多字写得失体了。因为过节，为凑热闹，就径自贴出来了。
至于章法，现在比较倾向于内敛风格。年轻时也喜欢狂放，一度随过太祖，学了些许皮
毛。这一篇因是小楷，写来比较规矩；再加上图片压缩，又被进一步“和谐”了，呵呵 |
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S****9
发帖数: 8108 | 28 在公司电脑的大屏幕上看，更觉得丰满秀丽，很想瞻仰老客狂放起来的字体是啥样。。。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 31 吾兄七擒孟获
我弟九伐中原
唯我东来西去
到头还不是人
谜语，打一字 |
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C****e
发帖数: 12294 | 34 一般前院都是夸官三日，去日久已；后院似乎还有点陈迹。 |
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s******e
发帖数: 16668 | 36 我这里有存底，高价兜售！
过节嘛，可以打个9。5折。 |
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s******e
发帖数: 16668 | 38 忍不住把《情殇相亲路》又翻出来看了看，大伙们的回帖太油菜了。再次笑晕。 |
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A*******1
发帖数: 985 | 40 我很喜欢诗篇23篇做的歌，--耶和华是爱。记得我还一点不信上帝的时候，去教会听到
这首歌，就非常喜欢，后来就把这个歌录到磁带中，开车的时候听。记得我快毕业的时
候，非常忙，每天晚上2，3点钟回家，漆黑的夜晚开车，非常害怕，整个路上就我一辆
车，那时每次都是主的歌伴我安全到家的。 |
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s***n
发帖数: 821 | 41 说法倒是很有创意。我经常听到一些作者们把文学当成疗伤的工具。好像
真的受过很多伤似的。我这样说并不是嘲讽，仅仅是疑问。我讨厌人们把
文学当作炫耀“才情”的工具。虽然，很多人包括我自己都常常自觉或不自
觉地这样做。事实上这种炫耀才情是从根本上背离文学本意的。
或者说毋宁谈论文字，文字的使命是纪录，也是创造。纪录而言，不是记
录美，而是记录真实。我们的记忆力都是不争气的。或许多少年之后，你
还记得当年的事件，却无法记得当年的想法。文学或者文字，当此之时，
就是你的史官。人老的时候大概是想翻看自己的历史的吧。除了文字，
很少有什么别的工具可以供你这样做。
至于文字的创造力，可以从两个方面讲。第一方面：你抒你心，行诸文学，
倘若我没有看到过，你的记述历史，对我来说就是创造。反之同样，可能
我记录表述的，对你是新奇的，那么我的记录表述对你来说也是创造。
第二方面，极大丰富的作者的内心世界，譬如一个混沌的宇宙，有着无限
的潜能却并不知道自己能创造什么，文字提供一种手段，一种渠道，使得
积蓄的潜能流淌出来。从这个角度来讲，文学是可以创造美的的。
这个BBS上最不缺乏的是装腔作势的写作者，和庸俗浅薄的 |
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v*****n
发帖数: 621 | 42 vetsch那篇, 主要说文学在于记录不在于创造, 不符合他的要求
所以他要退出了. 他主要是说自己要退出, 而且已下了决心,"记
录创造"的原因对错于是不重要了.
citi的态度, 我个人认为, 一直太理想化, 理想化到极端以至于
偏狭. 说"鄙视"有点过了, 呵呵, 道歉. |
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g***j
发帖数: 40861 | 43 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 46 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（作者篇下）
胡适伪造证据论证“曹雪芹”生平？
——陈林认为陶洙伪造多种“曹雪芹生平资料”，胡适论证“曹雪芹”生平即杂拼了两
种假材料
本报讯 有关曹雪芹生平的资料，主要是《四松堂集》稿本和刻本、《随园诗话》、《
懋斋诗钞》、《绿烟琐窗集》、《枣窗闲笔》、《延芬室集》和《春柳堂诗稿》等，其
中《四松堂集》和《随园诗话》等资料最早被胡适引用来考证曹雪芹生平。
陈林认为《石头记》的真正作者是生于1706年的曹頫，曹雪芹只是曹頫虚拟的小说人物
，并不曾实际存在过，因此多种“曹雪芹生平资料”都是伪造的假材料；由于曹雪芹的
字或者号为“芹溪”这一提法首先出现在陶洙亲笔伪造的“脂评本”“甲戌本”上，陈
林因此断言多种“曹雪芹生平资料”全部是陶洙伪造的，他认为对多种资料的笔迹鉴定
也能证明这一论断。
陈林认为，胡适引用的《四松堂集》稿本是陶洙亲笔抄录，胡适不可能不知道这一事实
；胡适引用《随园诗话》考证“曹雪芹生平”时，杂拼了袁祖志的原版谎言和陶洙篡改
伪造的假材料，是典型的伪造证据的不端行为，而红学界高层早就知道这一事实。
（小标题）袁祖志炮制曹雪芹赠妓女诗... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
bigchipmunk (花姥姥) 于 (Wed Mar 30 12:43:41 2011, 美东) 提到:
顶楼电梯，懒得爬楼的同学们看过来～～～～
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