由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 当死
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b*******k
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1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: delia (delia), 信区: WaterWorld
标 题: 假如被卖到大山给别人当媳妇,怎么逃跑出来?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 15:42:08 2011, 美东)
转自天涯
最近貌似很红一个讨论帖《假如被卖到大山给别人当媳妇,怎么逃跑出来?》,一下是
网友总结出来
抑或搞笑,抑或认真的逃跑方案。
1【杀人或杀光买家全家,但我觉得这个结果只是会被全村人弄死,凌迟啊啥的。反正
还是跑不出去。

2【生个娃,掩护自己冲出去,这个如果待了几十年,娃都长大了跑出去也没意义了。
而且万一你生了
个男娃,以后讨不到老婆咋整,你会不会帮儿子在城里买媳妇。】
3【投毒,投毒和杀人差不多效果,会被抓起来弄死,但跑不出去。】
4【装病啥的就不用说了,肯定不会带你去看。】
5【挑拨几个男人让他们反目成仇,这个不知道可不可行,大家如果一起凑巧买的媳妇
,一起用才划算
啊。】
6【什么自己飞出去啊,造通讯器的都不是很靠谱。】
7【勾引精壮男,小卖铺老板带自己出去。不晓得他们会不会说是帮你逃跑,然后据为
己... 阅读全帖
w*******e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 亚当犯罪的表现(二)(转载)
圣经:罗马书1:28-32
他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;装满了各
样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨
,又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的(或作“被上帝所憎恶的”)、侮慢人的、狂
傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。
我有空的时候常常与洛杉矶的张文文牧师一起为教会的事工交通、祷告,她是一位非常
宝贵的虔诚的爱主的姊妹,常常为教会与教会的牧师痛哭流涕的祷告。她在祷告中说的
一句话着实叫我痛心疾首,她在祷告说:“过去中国教会的牧师受逼迫是因为外部的政
治原因,今天美国教会的牧师受逼迫居然是内部的信仰原因,因为许多教会竟然不许牧
师在讲台上传讲认罪悔改的道。”难怪,今天的信徒犯罪、软弱、亏欠、失败,无法活
出主的荣耀,教会也无法真正的复兴。
但是,无论如何我今天还是要与大家一起分享有关罪的信息,因为这是关乎基督徒得救
与生命成长的极其重要的信息。主耶稣基督出来传道的时候,所宣告的福音就是,“日... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 罪恶观
人为何会有痛苦?这是许多宗教想要解答的一个主题。人在今世的各种痛苦,一定有其
来源,探本溯源,是一个研究宗教者必做的一件大事。
基督教的罪恶观
在诸宗教中,基督教讲罪最多,基督教的主要教义集中在人人有罪,耶稣救人离罪的道
理上。不单耶稣讲罪,使徒们更讲罪,尤其是保罗。因此,如说基督教是一个专讲罪的
宗教,也不会太过。
什么是罪?罪不是物质体;物质或能引诱人犯罪,但它本身并非是罪。有的宗教修行者
,努力摧残自己的身体,以为这个肉体是罪,妨碍人修道上进。但基督教却认为身体是
上帝的殿,人必须妥予保养(林前三17,殿字的解释甚多)。有人以为罪是由动物遗留的
兽性所致,因人与兽在太初时原为一体。但野兽无道德生活,无精神生活,何况人兽有
别,不能混为一谈。也有人以为罪是人欲达到某种道德的最高境界,而却无法达成时,
便就是罪。但当知判断道德与不道德的标准不易,因人、地而异,在甲地算是极道德,
在乙地也许分文不值呢!
基督教以为罪是一种心灵上的产物。既不能见,亦不能摸,唯有籍着人的行动,才能将
罪表明出来。罪是人在思想上、言语上和行为上,不按照上帝的旨意而行。
罪如何发生?基督教极清楚地告诉人罪的起... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
4
妈妈,我为什么还不死啊-文革屠杀儿童记实
被扔到天坑里7天仍存活的周群,自述坎坷的一生
2015-05-23
走出道德之困境,还世间以温馨。
如何觉醒良知,归正人心。诚求大家见解、投稿.
小编微信号:improvefl-boyuan
本公众微信号:yinweiai-boyuan
幸存者自述
周 群 口述  陈秉安 整理
我的父母弟妹
我叫周群,今年79岁。祖父是道县兴桥人,是普通农民,有十几亩田,省吃俭用送
我父亲上学。父亲周谟,抗日时期报名参加国民党青年军,上前线抗日。抗战胜利后,
在南京国民政府交通宪兵科当科长。
我1936年出生在江苏镇江。1949年,我已经13岁,这时,到处传说解放军要打过江
来了,远方“隆隆”的炮声都听得见了。有一天,父亲突然神色慌张地从南京赶了回来
,对我和母亲说:“共产党的军队要渡江了,政府乱作一团,我们得赶快跑。”母亲说
:“往哪儿跑啊?”父亲说:“还能去哪里呢?去台湾的船票就是10根金条也换不上一
张。只有回老家道县。”这样,我们一家辗转奔波,回到了老家湖南省道县,在县城租
了一间... 阅读全帖
c*****3
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5
文章核心提示:即便从最善良的角度,大饥饿前还可宽宥毛泽东,也许毛真的是“好心
办坏事”,敢叫日月换新天,以为替国人谋了大福利行了大仁政,根本没想到竟是领着
他们走进这样的“天堂”。但当大饥饿实实在在逼到眼前,已支付了巨额“学费”,当
人民利益与自己的政治理想政治利益发生冲突,仍然坚持“社会主义道路”,仍不下“
罪己诏”,这还能说是“全心全意为人民服务”吗?李锐指出:“在毛的性格中,死多
少人都无所谓。”1961年9月庐山中央工作会议,毛说:“错误就那么一 点,没有什么
了不得。”
丁抒先生是大饥灾研究的先行者,本文多处引用丁先生的《人祸》,真诚鸣谢!
一、走偏的第一步:合作化
中共建权之初,由于连年战争,农村凋敝,人均年度拥粮仅370斤,1952年增至395斤。
1949年前有的山农一年只能吃十顿白面,1953年每月可吃四五顿。山农多吃这点白面已
被薄一波作为“社会主义成绩”汇报给毛泽东。就这点底子,农民刚刚过上一二年太平
日子,由意识形态决定的合作化运动便开始了。苏联早就力主土地国有,认定分田到户
有害于公有制的建立。1953年6月15日,毛泽东在政治局吹响合作化号角:“通过农业
合... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
6
谁也不曾想到,在快女成绝版,段林希封冠的13天后,一个叫做艾菲的成都选秀女孩用烧炭自杀这种方式结束了自己25岁生命。
此前她的最好选秀名次是,花儿朵朵成都赛区100强,一种进退失据的尴尬状态。
是偶合抑或必然,在当地一个娱乐编辑看来,她无疑成了中国选秀节目从高潮走向衰败的殉葬品。
彼时,中国样本的选秀从2004年起到现在已经第7年,中间高潮不过两三年,幸运儿也不过是那扳着手指就能数出的两三人,“除了张靓颖、李宇春,你还能记住谁?”
但曾经“人人都能成明星”的口号让多少少女为之痴狂。
从全家上阵要出名的状态到如今的落寞,对于已经深陷秀场之路的人来说,无疑是“入戏太深,出戏太难”。
此次女孩自杀,难掩的恐怕不仅是选秀活动本身的悲伤,更多是那些追梦途中女孩们的悲伤。当梦想乃至青春在一遍遍现实与梦想中反转,我想,就算钢铸的心灵也会变得扭曲。
这是一份来自新快报记者对此次歌手自杀事件的调查报告,不红即死的结局背后是一个家庭对选秀的狂热,是一个女孩冀望出名来摆脱夜场轨道的状态,是欲望和利益的纠结和缠绕。
死前,女孩曾提及段林希,同样初中毕业,同样夜场歌手,同样参加选秀。但她没想通,似乎也来不及去想... 阅读全帖
g********d
发帖数: 641
7
先请看甘肃省通渭县襄南乡黑石头村劫后余生的巧儿女士的一段讲述:
掐苜蓿的人多得很,在我爬到最高的一块苜蓿地的路上,我看见所有的苜蓿地里都有人
,长得好的地里有十几个人。经
过严寒和饥饿,吃了一冬荞皮和谷衣的人们看见了苜蓿,就像春天赶到绿草地上抢青的
羊群,抢着掐嫩芽芽。有的人掐
下苜蓿就往嘴里塞,嚼得牙都绿了。
可是,我再也看不见庆祥和吉祥了,也看不见扣儿了。吉祥和庆祥去福利院了,扣儿早
就没了。
扣儿殁得太惨了。
那还是我和我娘拆房子卖椽子的时候,庆祥和吉祥到家里来找我,说是拾地软儿去。那
些天我们几乎天天拾地软儿(生
长在高寒阴湿地区的一种菌类植物,生长在地面上,貌似木耳,但形体小,薄),还叫
着扣儿。所以那天我们路过扣儿
家的大门,庆祥和吉祥又跑进去叫扣儿了。
我没进去,自从扣儿娘拿灰爪打了我和我娘以后(扣儿娘想打死巧儿或巧儿她娘,然后
吃人肉,没有得逞),我再也没
进过她家的院子。我害怕扣儿娘。扣儿娘的眼睛红红的,水汪汪的发着亮光。人们都说
,吃过人肉的就是那个样子。人
们还都说,扣儿兄妹五个人,两个哥哥跟他爸讨饭去了,一个哥哥和一个妹妹死了,白
天扔到山沟里了,晚上她娘又抱
... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
8
——访原中共中央政治局委员 黄永胜
我在朋友的介绍下见到了黄永胜,被他的苍老震惊了。一个人的心情和环境确实决定着
一个人的生命或青春。政治家的得意和失势同样决定着他的心情和生命盛衰。记得黄永
胜在台上的时候,他那红润的脸膛,高大的身姿,威风凛凛的简直象个指挥千军万马的
统帅。但是,在1980年特别法庭审判他的时候,他萎缩得几乎认不出来了。相反,倒是
江青几乎没有任何变化,甚至比她在文化大革命最活跃的时候还要盛气凌人。我想起毛
泽东曾经对黄永胜作过评价:“这个人没有多少政治水平,政治素质也很差经不起大的
风浪。张春桥说他有头无脑。我看很形象。犯了错误,就应该大大方方地检查,他却躲
躲闪闪,越怕就说明他越有鬼。林彪对他那么信任,哪能不给他一点点底呢?他却包得
死死的,丝毫不给我们讲讲问题。这样的人我们怎么还能重用?那就让他跟正林彪走到
底吧。”毛泽东这句话,最后决定了黄永胜的命运。
1970年,我在部队当兵的时候,曾经为自己受到的委屈而上书过此人,他也的确作过批
示让总参的干部进行调查,但是那时的调查只是一个形式,无论是干部还是上头的机关
是绝对不会因为一个战士而得罪一个部门的领导机关的。... 阅读全帖
m***n
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9
来自主题: History版 - 青海马家军的韩进宝将军之死
韩进宝将军,是围剿红军西路军的功臣。拷贝的马家军围攻西路军的将校名单(节选):
第298旅旅长:马步康
副旅长:马步瀛
参谋长:秦省三(后为韩德庆)
手枪连连长:马如元

第595团团长:马华荣(后为韩进宝)
第一营营长:韩进宝
第二营营长:马如良
第三营营长:韩辅臣
第596团团长:刘呈德 副团长:祁海龙
第一营营长:韩德明
第二营营长:马有魁
第三营营长:马入林
后来韩将军死在哈萨克... 阅读全帖
p****x
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10
【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 南都周刊猛文:上海市民社会觉醒,赞上海还是上海
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 00:42:35 2010, 美东)
ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日,“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海,在刚遭受死神暴虐打击的
街区,10多万人,没有组织者,没有明确的政治或社会诉求,他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心,是上海久违的
市民精神,也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例,一种“非社会的社会运动”——没有组织者,没有明确的政治
或社会诉求,没有任何暴戾或非理智的情绪渲染,人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼,端庄地低下头颅,鞠躬,或者点燃蜡烛,然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日,上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来,一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火,突然把城市的主色... 阅读全帖
o****y
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11
来自主题: Military版 - 毛主席死了zz
毛主席死了,当时我正在看毛毛虫。

围绕这件事是这样的:每年暑期,凶神恶煞的我爸都在阿坝山沟里,搜集植物标本和研究
川贝母栽培,家里只有我妈和我,用他们的话说,是猫走了耗子翻堂,算是我比较爽的时
候。那一年尤其爽,到处闹地震,人心惶惶,成都也扯“地皮风”,家家户户都住进了
地震
棚里,小孩子们则恨不能地动山摇,唯恐天下不乱。后来松潘平武终于地震了,地皮风就
刮完了,众孩童“只好”又搬回家住,哀叹道:原来这就是地震啊,一点感觉都没有!

让我欢喜的是,我爸正在地震中心松潘,他来了封信,写得跟遗书似的,说要与灾区人民
同甘共苦,这种时候不能抛下他们回来,若有不测,要我妈好好把我培养成革命接班人,
还回顾了他俩一些鸡毛蒜皮的吵架,分析了我的优缺点,把我定位成朽木可雕之人。在我
妈眼泪汪汪地给我念信的时候,我想:地皮风扯了那么久,人都住地在棚里呢,再说地震
已经过了,我爸肯定死不了,哭什么呢?我那时就觉得他俩有些搞,属于自我感动。而得
知他推迟归期我倒暗地乐开了花!我还注意到,信末没按我刚学的写信格式写“此致革
命敬
礼”,而是“吻你和丹鸿”,遂问我妈:“什么叫‘勿你和丹鸿’?”我妈眼睛眨... 阅读全帖
T*********I
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西安事变真相∶张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
曹长青
(编者按∶12月12日是西安事变78周年,西安事变这段历史被中共完全扭曲,这篇在张
学良2001年底去世之际写的文章,旨在通过评介张学良,使读者对西安事变有一个更接
近真实的了解。)
谈中国近代史,离不开国共两党;而研究国共两党史,离不开西安事变,因它是两党关
系的转捩点;但西安事变的主角张学良,活到101岁,就是不肯说出事变内幕,直到10
月14日去世,把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今65年中,海内外出版了很多关于这一事件的书籍,截止1991年底
,仅中国就已出版了23种;另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张
学良的评价却像黑、白那样两极∶中国大陆把他誉为“民族英雄”,台湾定他为“历史
罪人”(解除党禁报禁后,台湾已有不同声音)。
到底怎样给张学良盖棺论定?要回答它,就必须弄清楚七个关键性问题∶第一,日本侵
占东三省,张学良为什麽不抵抗?第二,蒋介石为何不同意“抗日”?第三,张学良为
什麽发动兵谏?第四,西安事变造成什麽后果?第五,谁应该对西安事变负责?第六,
张学良为何近一生被囚禁... 阅读全帖
m*****5
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【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: majia111 (majia111), 信区: Rainbow
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 12:44:31 2010, 美东)
发信人: chillax (一天到晚想死的鱼), 信区: LES
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 10:04:05 2010, 美东)
@钞票哥哥:最铁的哥们是在我大学四年的同学。我们一起,同屋睡过三年半,吃过九
百多顿饭,打过一百来场篮球,挂过三次四级。我们干架五次,醉过两次,乱性两次。
昨天他结婚,我敬酒一杯,为了偿还六年前他趁我装睡时说过的那一次我爱你。
@邪教右护法大攻娇:我坐在床上看着眼前的男人,恐惧道:今天不行,来例假了。男人
解开衬衫纽扣俯身压过来面无表情的说:少废话!...呜...混蛋! 事后,男人靠床头抽
烟,我趴枕头上虚弱道:哎,跟你说个事,我好像怀孕了。男人斜眼:你不是说... 阅读全帖
m*****g
发帖数: 12253
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来自主题: Basketball版 - [合集] 雷暴龙被拍的几个原因
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yellowturban (黄巾-苍天当死,黄天当立) 于 (Fri Jun 8 01:34:35 2012, 美东) 提到:
雷暴龙场上的球品是很好的,不搞dirty play,打球光明正大。赛后采访也比较低调。
他被大家扁有几个原因。 一是搞了个the decision. 骑士队是靠他打的天下,但也算
对他有知遇之恩。他可以选择不续约,但出于起码的尊重也应该把自己的决定先告诉老
东家,而不是上电视来宣传自己。第二个是还没有拿冠军就not 1, not 2....过于高调
,一旦不成功自然被踩。 三是去年总决赛关键场次第四节的萎靡,完全没有进攻欲望
,对比三十三岁的司机的表现,高下立分。 四是在一帮球员里的声望不高,找free
agent的时候,据传lbj给一个球员发短信,开头是“Yo, this is King James.” 这样
的做法,难以服众。
但体育竞技就是成王败寇。帮主没拿冠军之前,也是被狂拍的。 拿了六个冠军,所有
人就自然闭嘴了。lbj不用那么牛的表现。只要今年可以带领球队逆... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
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来自主题: Belief版 - 程炼——上帝之死 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: 程炼——上帝之死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:47:21 2012, 美东)
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道... 阅读全帖
p********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 求一中学古文,内有有各种死法
《指南录》后序?
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,
战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀
当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也
。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日
,以资政殿学士行。
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾
余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,
数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴
”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。
未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而
隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。
至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几
在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相
出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北
海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
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来自主题: TrustInJesus版 - 程炼——上帝之死
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说,“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的:“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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来自网络,版权归原作者。
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俺的原帖:
腓力比书3:8-11“不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至
宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督.并且得以在他里面、不是有自己
因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信神而来的义.使我认识基督、晓得他复
活的大能、并且晓得和他一同受苦、效法他的死.或者我也得以从死里复活。”
保罗说得很清楚,信耶稣的过程和步骤是:
1。因信称义。(因信称义,得以进入神救恩大门,得以与神和好)(罗马书5:1-2)
2。认识基督。 (不信主如何认识主?不认识主如何效法基督的死?)
3。效法基督的死。(重生)
4。与主一同复活(腓三:11),或从圣灵生。(罗8:11-13)
Mean 的回复:这里“或者我也得以从死里复活”跟重生不同
保罗在这里说的是 glorification,也就是基督审判之时的肉身复活,不是从圣灵而生
。重生是因信称义的时候就有了(不论重生先于信心还是信心先于重生),在新约里跟
从圣灵生是被等同起来的。
至于效法基督的死(与基督同死同活),那指的是制死... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
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15年莲师法会·噶当教言(三)
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是莲师法会的第五天,接着给大家讲《噶当教言》的内容:贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的,大家都了解、都明白了,才能知道怎样得
到这些功德,怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者,修行非常好,关
于他的很多故事非常有加持力,非常有感染力。
格西讲,想成佛,要积累福德资粮和智慧资粮,两种资粮圆满了,就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮,积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心,没有菩提心
的摄持,无论学佛修行,还是行善积德,都不是成佛之因。有菩提心的摄持,学修才是
如法的,最终才能成佛;有菩提心的摄持,行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心,无论是学佛还是修行,无论怎样精进,最终也不能成佛;如果没有菩提心,无论怎
样行善积德,最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心,世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心,是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖
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发帖数: 643
20
ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日,“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海,在刚遭受死神暴虐打击的
街区,10多万人,没有组织者,没有明确的政治或社会诉求,他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心,是上海久违的
市民精神,也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例,一种“非社会的社会运动”——没有组织者,没有明确的政治
或社会诉求,没有任何暴戾或非理智的情绪渲染,人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼,端庄地低下头颅,鞠躬,或者点燃蜡烛,然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日,上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来,一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火,突然把城市的主色调变为黑色:58条生命在众目睽睽之下
被烈焰夺走,数十人受伤,至今尚有数名失踪者难以核实。
横暴的死神用突如其来的迅猛打击这座素来欢欣和骄傲的城市。作为政府发起的工
程项目,城市的各级官员在刚刚享受世博成功的表彰之后,遭遇此横祸无疑陷入无措的
境地,社会、媒体,以及... 阅读全帖
z**********e
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11、叶群为什么惶恐?
周恩来1972年8月在向回国述职的大使以及外事部门的负责人作报告时说:我们怎么也
不会想到他(林彪)会跑,因盘问他私调飞机一事,他提心吊胆,逃跑了。(陈扬勇《
重拳出击——周恩来在「九一三」事件之后》,5页)
汪东兴认为,「周总理提出要去北戴河,这一下子叶群警觉了,她慌了。周总理要是一
来,林彪南逃广州、另立中央政府的阴谋也就搞不成了。」(汪东兴《毛泽东与林彪反
革命集团的斗争》,205页)
中国大陆的官方研究者几乎都持与汪东兴类似的观点。
不过,正如笔者前面指出的那样,叶群在与周恩来通话之前就已经决定连夜走,怎么会
因为周恩来要来北戴河就慌了呢?周恩来到北戴河扑个空对叶群的夜行又有什么影响呢?
高文谦则认为:「叶群听说周恩来要来北戴河后,立刻慌了神,她给北京打电话又到处
找不到黄永胜。其实,黄永胜此时已被周以『协助处理』此事为名,留在身边,动弹不
得。这样一来,叶群感到大祸临头,认为毛泽东已经在北京动手,否则一向行事谨慎的
周恩来不会下令扣押林彪的专机,而周又在深更半夜突然提出要来北戴河『看望』林彪
,那不过是奉毛之命前来抓人的托辞而已。一种末日来临的气氛笼罩... 阅读全帖
o***s
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时光苒茬,记忆中总有这样一些女子,初见便定格了一生,低眉浅笑见润色了时光,惊艳了岁月。她们青春已逝,我们也已长大,即使风霜侵染了那些容颜,依旧会记得第一眼的那份悸动。
林凤娇——天王的女人
不知道现在还有多少年轻人识得林凤娇这个名字?年轻一辈所谓的认识,可能也只限于她是成龙的老婆、房祖名的妈妈吧? 她,林凤娇,曾是70年代一颗非常闪亮的明星。她的美丽、聪慧、温婉、坚忍、娴淑、朴实所放射出来的夺目光辉,在文艺片当道的年代,使她赢得了台湾首席女星的地位,与林青霞平分秋色,并称“二林二秦”(林凤娇、林青霞、秦汉、秦祥林)。
与林青霞比起来,林凤娇的美好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 仔细分析起来,林凤娇的作风优雅而美。在李行导演的眼中“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美有如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。而林凤娇把美的形貌与美的德行结合起来,只有这样,美才会放射出真正的光辉。
1953年6月30日出生于台湾的林凤娇... 阅读全帖
i***s
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ICU病房(资料图片)
这绝不只是一根看起来仅有小拇指粗、一米长的管子。它在一个人生命的最后时刻,有与“老天”讨价还价的能力。
它穿过老许的鼻子,插进肺,每隔一会儿,就能吸出满满一管痰。当痰被吸出时,老许就能从昏迷中苏醒过来。起初,他能醒两三个小时,后来只能醒几分钟。
几个月过去,这根管子眼看就要输了。因为,“吸的速度不如产生得快”。疼痛难忍的老许用尽全力,写下几个歪歪斜斜的字:“痰在肚子里!”
这是他留下的最后的笔迹。
就在老许靠管子“活着”的时候,在遥远的美国,另一根管子插在佛罗里达州一家养护院里一个名叫特丽的女人身上。这一年是2003年。植物人特丽依靠喂食管,已经存活了13年。
关于要不要拔掉特丽的管子的争论,几乎震动了整个美国。
起初,当地法院批准了特丽的丈夫提出的申请,她的喂食管首次被拔去。仅仅两天后,另一法院作出相反判决,喂食管再次插上。后来佛州最高法院判定,要求拔掉管子。可法案通过仅一小时后,州长立即命令给特丽重新插入喂食管。
整个美国为特丽心碎。无数人抗议示威,举着标语牌:“给特丽食物”、“别让特丽饿死”。甚至布什总统也介入“抢特丽”事件中来。
不过最后,医生们按照法律... 阅读全帖
o***s
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这绝不只是一根看起来仅有小拇指粗、一米长的管子。它在一个人生命的最后时刻,有与“老天”讨价还价的能力。
它穿过老许的鼻子,插进肺,每隔一会儿,就能吸出满满一管痰。当痰被吸出时,老许就能从昏迷中苏醒过来。起初,他能醒两三个小时,后来只能醒几分钟。
几个月过去,这根管子眼看就要输了。因为,“吸的速度不如产生得快”。疼痛难忍的老许用尽全力,写下几个歪歪斜斜的字:“痰在肚子里!”
这是他留下的最后的笔迹。
就在老许靠管子“活着”的时候,在遥远的美国,另一根管子插在佛罗里达州一家养护院里一个名叫特丽的女人身上。这一年是2003年。植物人特丽依靠喂食管,已经存活了13年。
关于要不要拔掉特丽的管子的争论,几乎震动了整个美国。
起初,当地法院批准了特丽的丈夫提出的申请,她的喂食管首次被拔去。仅仅两天后,另一法院作出相反判决,喂食管再次插上。后来佛州最高法院判定,要求拔掉管子。可法案通过仅一小时后,州长立即命令给特丽重新插入喂食管。
整个美国为特丽心碎。无数人抗议示威,举着标语牌:“给特丽食物”、“别让特丽饿死”。甚至布什总统也介入“抢特丽”事件中来。
不过最后,医生们按照法律的判决,镇定地拔掉了特丽... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秋石客:毛主席夫人不畏死
________________________________________
作者: 秋石客(秦.庄.红.菊) [172518:22589], 19:41:44 11/28/2010:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://huayue.fatcow.com/
毛主席夫人不畏死
毛泽东第—位夫人杨开慧不畏死是女英雄人所共知,其最后—位夫人江青不畏死也是女
英雄知道的人不多,下面就此题发些文字。
江青少年参加左翼团体不怕死以有英雄相,青壮年随毛泽东转战陕北不怕死以显英雄本
色,这些还不足以证明江青是不畏死的英雄,直到1980年法庭亮相,才让人相信江青是
真不怕死的女英雄。
下面转据说是师东兵的文字来认识江青:
1979年11月至1980年5月,江青写了一份长达34页的《我的抗议与更正》,历述了自己
在文化大革命中的光辉斗争历程,回顾了在毛主席支持、赞许和具体领导下自己同刘少
奇的斗争、同林彪的斗争、同邓小平的斗争。如果说这份《我的抗议与更正》还有想劝
戒华国锋等人回心转意的良苦用心,那么随着狱中斗争形势的发展和中国当局的动荡,
江青已看出华国锋等人的不可救药、以及邓... 阅读全帖
r******y
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http://www.yadian.cc/blog/95237/
公盟“钱云会之死真相”调查报告(第二版)
一、写在前面的话
2010年12月25日上午,浙江省乐清市寨桥村村民钱云会在村口公路边被一辆装载石块的
大型工程车轧死,该事件通过网络传播迅速成为一个广泛关注的公共事件,警方认为是
交通事故,而很多村民和网友怀疑是谋杀。到底真相如何?在一个缺乏基本信任的社会
背景下在此类公共事件中公民能做什么?我们不希望就像曾经发生过的很多事件一样,
真相不明,正义不彰,社会继续积累敌意和仇恨,我们希望通过此事,在尽可能接近真
相的基础上实现正义,推动社会和解与进步。
由于我们不是公权力机关组成的调查团,村民和官方都没有义务配合调查,我们只能采
用普通公民访谈的方式逐渐接近真相。由于案件正在进行中,我们对于官方结论的判断
主要基于警方公布的资料和与我们沟通时的陈述,对于村民结论的判断主要基于他们愿
意提供的证据材料和陈述,而且考虑到他们的人身安全,一些记录不能公布。我们并不
能保证是否有些证据被伪造或者隐瞒,但我们可以承诺这是一份尽责的调查报告,我们
没有预设立场,我们尽了最大努力进行实地调查和... 阅读全帖
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http://www.cqn.com.cn/news/whpd/zjsh/qt/612549.html
老舍之死谜团重重:一场历史的“罗生门”
凤凰网 2012-08-21 09:36:18
傅光明 文学博士,中国现代文学馆研究员、复旦大学中国语言文学博士后。《中
国现代文学研究丛刊》常务副主编、中国老舍研究会副会长。著有《书信世界里的赵清
阁与老舍》《老舍与中国现代知识分子命运》等。译有《古韵》《现代中国与西方》等。
昔日的太平湖真的带着老舍之死的记忆永远消失了吗?
老舍代表作《四世同堂》
老舍(1899.2.3—1966.8.24)
老舍(1939年)
演讲人:傅光明 地点:青岛大学浮山讲坛
引言
又临近了8月24日——老舍的忌日。这个对普通人来说可能异常普通的日子,对我
却早具有了一种浓郁的历史的“罗生门”意味。它时而明晰,时而模糊。有时,我觉得
离它越来越近,但瞬间又仿佛觉得它渐行渐远了。我多么希望能成为一个幸运者,可以
捕捉到历史的影子。
历史是我正努力从中醒来的一场噩梦
我是1993年开始从追踪采访调查老舍之死,切入来研究老... 阅读全帖
W******2
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【人民报消息】2004年1月22日是大年初一,总书记胡锦涛、「国家副主席」曾庆红去
看望五、六十年代任副总理的薄一波,薄一波要求让踹断他三根肋骨的儿子薄熙来去国
务院「锻炼、压担子」,说:「他比我强得多,他也能任副总理」!
当时胡锦涛表情尴尬、面有难色,连老奸巨猾的曾庆红都没想到薄一波这么敢开牙,曾
跟了江泽民几十年,政府职务毛儿也没捞上,也就到了十六大后才当了个国家副主席。
薄熙来想仗着他爸爸还在世就伸手要副总理?曾庆红一想就忿忿不平。
胡锦涛回去怎么考虑的不知道,反正最后是把癌症去世的商务部长空出的位子给了辽宁
省长薄熙来。那个时候薄熙来正和辽宁省委书记闻世震掐到见面不说话的程度,两人不
分开连工作都没法儿开展。不管如何,因不给儿子抚养费,1984年被前妻赶出北京去辽
宁省金县当县委副书记的薄熙来,20年后终于回到了北京。
很快,胡锦涛发现这个任命是非常错误的,薄熙来还是连工作都没法儿开展。商务部长
经常要出国谈判,而薄熙来因为镇压法轮功被起诉,常常无法出国,即使是到了谈判国
,也不敢出旅馆,需要副部长出马替他行使部长职权,薄熙来倒成了聋子的耳朵。
● 十七大前薄熙来父亲死
200... 阅读全帖
G******i
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 大家都别把网路太当回事
☆─────────────────────────────────────☆
smileinfire (爱谁谁) 于 (Sun May 6 12:18:46 2012, 美东) 提到:
上网发泄就要有接受正反两方意见的心理准备,都是成年人了别一颗玻璃心,p大点事
动辄就闹出走闹自杀id,让大家看笑话。网友不是自己爹娘,别撒娇耍横还觉得理所当
然,别人只要文明评论,mean不mean是人家的自由。人家说话客气是给你面子,但是别
想当然所有人都得对你客气。特别是别拿自己当版宠或者网霸,网路上大家捧你是因为
觉得你能给大家带来快乐,大家砸你是因为你给大家带来了不快。这么简单的道理要懂
。别拿蛮横当个性,别拿粗口当底气,版规那里放着呢,一视同仁。树立形象需要很长
时间,摧毁只须一旦。所以网路上说话也要过个脑子,公共论坛不是个人为所欲为的地
盘,实在想骂街出门左转去八区。
大家都别把网路太当回事,同情也好支持也罢鼓励也好,这些都是廉价的。女子本弱为
母则强,与其在网上哭诉啊愤怒啊争论啊,不如沉下心来思考下实际解决方案。要珍惜
身边的人,父母配偶孩子朋友同事,这些都比网路上一些陌生人... 阅读全帖
s*******w
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30
我猜原因:
1. 疲劳驾车:他们从旧金山一路狂奔,1000多公里,当天下午1:30就到了这个路口.
2. 跟车分神:我很讨厌跟车,现在有手机,GOOGLE MAP,大家约好在哪里见面,各开
各的最好。
Dalidali 发表评论于 2016-07-29 03:21:37
责怪路口标志不清楚,设计不合理的可以休矣。
1。GOOGLE TREET VIEW,您现在就可以查看,3D图像让您如亲临其境。STOP SIGN 和划
线都很清楚。
2。双向93号主道接近这个路口时都多加了一条专用左转道。
3。我开过这个路口,没有问题。有没有可以改进的地方,当然有,修成立交桥吧。
houyong 发表评论于 2016-07-29 02:29:03
在Arizona开过车的,不知道什么是超速.
蘸墨水 发表评论于 2016-07-29 02:27:26
intelegence7 发表评论于 2016-07-28 19:33:57
incrediable 发表评论于 2016-07-28 18:59:33
如果有证据证明小车有full stop, 大巴有超速,那样的话大巴司机就有一定的责任。
就看律师的了... 阅读全帖
s*******h
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来自主题: LosAngeles版 - SCA-5不死,我们华裔死 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: dodu (都督), 信区: SanFrancisco
标 题: SCA-5不死,我们华裔死 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 04:58:46 2014, 美东)
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: USANews
标 题: SCA-5不死,我们华裔死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 19:03:42 2014, 美东)
SCA-5不死,我们华裔死
不是危言耸听,十年、二十年后,在美国的华人人数很有可能减少一半,在美国各大研
究机构和高等院校中的华人的比例可能减少到只有今天的三分之一。 那时候我们在美
华人的地位和今天相比,可能一落千丈。 咱们很多华人的孩子可能要和他们的老一辈
那样回到餐馆里面当打工仔,甚至沦为农场里的奴工。 别以为我这是在吓唬人,如果
加州的SCA-5提案最后通过成为立法,那么对我们华人的长远冲击就会是这样的。
您也许认为情况还不至于跟我说的这么严重,大不了自己的孩子不去加州念书,反正美
国别的州还有更多的... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 转载:见证荒诞:王小波之死
见证荒诞——作家之死
文|房伟
有一种说法是这样的:人在年轻时,心气总是很高的,最后总要向现实投降。我刚刚过
了四十四岁生日,在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得,我这一生
绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
——王小波《有与无》
佛山陵园位于北京昌平区,处于风景秀丽的京西北山麓佛山脚下。佛山与明十三陵所在
的天寿山一脉相承,峰顶宋代曾建有上方寺,香火极旺,钟声绕谷,鸟兽驻足,因而得
名“佛山”。1993年,昌平市政局开始建造佛山陵园。陵园依山而建,园中林木葳蕤,
清幽寂静。如果在秋色深沉的季节,你顺着陵园右首的“新八区”,铺满金黄落叶的小
径上行,就会在山顶看到一块天然巨石,上有一行青色大字:“王小波之墓:1952—
1997”。巨石呈赤红色,若燃烧之火墙,中下部掏空出一石匣,以放置骨灰,作家王小
波即长眠于此。
1997年,王小波去世后,其妻社会学家李银河,数次为其选择墓地,都因墓制过于呆板
而作罢。李银河想给王小波选一个“独特别致”、“充满艺术气息”的安眠之地,而不
愿尊从那些整齐划一、横平竖直的严肃布局。李银河最终选择了刚开放没几年的佛山陵
园,花了六千元购置了... 阅读全帖

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死亡档案
大熊猫“帼帼”21岁
2016年12月19日发病,12月26日上午抢救无效死亡
死因为急性胰腺炎并发多脏器功能衰竭
大熊猫“花生”175日龄 /“帼帼”之女
2016年12月23日下午6时发病,12月31日中午抢救无效死亡
死因为肠扭转导致大面积肠坏死并发多脏器功能衰竭
继1月19日通过官微发布“帼帼花生母女死亡公告”之后,上海野生动物园管理运
营方——上海野生动物园发展有限责任公司(下文简称上野)再未“发声”。上野当日的
微博证实,21岁的大熊猫“帼帼”和幼崽“花生”突发重病,经全力救治无效后,分别
于2016年12月26日和12月31日离世。
值得注意的是,帼帼母女逝世19天后才公布消息。上野为何延迟公布死讯?帼帼母
女患病后,上野是否按熊猫借展的规定向主管部门进行了汇报?还有,面对“十年5只
熊猫在你们这里死去”的网友质疑,上野又如何回应?
1月22日下午,华西都市报-封面新闻记者走进上海野生动物园,对话了该公司企划
部经理陶锋原。
对于缘何近年多只熊猫在该园病亡,陶锋原认为,这是“数量与概率”的问题。他
同时表示,“我们不可能说为了商业,而把保护给放弃掉,这是... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 成都一所中学设死亡体验课 学生流泪知生命厚重(图) 重庆晨报 大实话 5小时36分钟前 当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地板上,体验着“死亡”地滋味。   20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。   http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg   “死亡”突然降临   来不及好好说句再见   在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。   20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不会留下遗憾”…… http://web.popo8.com/201710/24/11/db2b3bf415.jpg 面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用来享受的,而是用来完善自己的,人生就是不断地战斗”,他告诉记者,在“死去”的时间,自己最后悔地便是没有好好珍惜过去,“我做得不够好,比如上课不认真,也不怎么听父母地话”,说起自己的不足,他红了眼眶,直言在以后的日子,将改掉自己不足,努力奋斗,让人生不留遗憾。     http://web.popo8.com/201710/24/13/c7abaed5c5.jpg http://web.popo8.com/201710/24/0/d89c215147.jpg   同样获得“重生”地江俊玮在自己墓志铭上写下的却是对父母的愧疚,12岁的年纪正处在叛逆期,与不少孩子一样,父母面前的叛逆是家常便饭,“当死亡来临时,我有过恐惧但更多的是对父母的愧疚 ”,江俊玮称,自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一项。   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前,把握现在的同时,也要学会弥补过去的不足,为将来进行规划,让人生不留遗憾”。学校学工部孙履震主任介绍到,学校正在进一步开发适合高中学段学生特点的死亡教育课程,力求尽快实现从初中到高中学生死亡教育的全覆盖。   据七中万达学校校长刘强介绍,作为教育部命名的全国心理健康教育特色学校,学校在这方面共开设了艺体模块课程、心理健康活动课程、心育技能训练课程以及社会体验课程等四大课程体系,此次让学生体验“死亡”则属于心理健康课程中的一个重要内容。 “我们以敬畏生命的赤子情怀,以尊重生命规律的科学精神,以服务生命发展的无限激情;唤醒生命自觉,激发生命潜能,启迪生命智慧,提升生命品质;让每一个生命绽放最精彩的自己。”刘强说。     http://web.popo8.com/201710/24/15/aac1bf31a8.jpg   教育专家:   知死而生,珍惜生命更要敬畏生命   在不少家长忌讳谈“死”,七中万达却大胆让学生写下墓志铭体验“死亡”这一举措,在成都市教科院基教所所长曹璇看来,这是大胆又具有现代教育意义的教学。   她介绍,近年来,成都市教育局、成都市教科院也在积极引导中小学生加强生命教育,通过让学生了解死亡,从而更好的帮助学生去了解生命的意义,她表示,学校让学生体验“死亡”同时写下墓志铭的活动,实际上能够更好地帮助学生认识自己的同时,更好地理解自己这一生到底想成为什么样的人,又或者是想给世人留下一个怎样的印象,起到重要的重用。    http://web.popo8.com/201710/24/6/5ceb60f931.jpg   曹璇告诉记者,类似的课程最终的落脚点应为积极正能量的引导,“对死亡有思考,才能更好的认知生命的价值,同时,从长远的角度而言,学生通过课程体验,引发学生对生命的思考和关注等,同时学会敬畏并珍惜生命”。
成都一所中学设死亡体验课
学生流泪知生命厚重(图)
重庆晨报
大实话
5小时36分钟前
当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日
,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地
板上,体验着“死亡”地滋味。
20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,
有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。
http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg
“死亡”突然降临
来不及好好说句再见
在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸
……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。
20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,
学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈
的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不
会留下遗憾”……
面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用... 阅读全帖
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@钞票哥哥:最铁的哥们是在我大学四年的同学。我们一起,同屋睡过三年半,吃过九
百多顿饭,打过一百来场篮球,挂过三次四级。我们干架五次,醉过两次,乱性两次。
昨天他结婚,我敬酒一杯,为了偿还六年前他趁我装睡时说过的那一次我爱你。
@邪教右护法大攻娇:我坐在床上看着眼前的男人,恐惧道:今天不行,来例假了。男人
解开衬衫纽扣俯身压过来面无表情的说:少废话!...呜...混蛋! 事后,男人靠床头抽
烟,我趴枕头上虚弱道:哎,跟你说个事,我好像怀孕了。男人斜眼:你不是说来例假
了?我卡壳:呃..男人掐断烟头,转头狠狠的说:你再装女人我揍不死你!
@星河Shinho:准丈母娘把他赶了出去,因为他没房。在这地界据说买房凭他的工资得
从唐朝开始存钱。周围的朋友各自有了房,结了婚,女友开始从鼓励变成埋怨。劳燕逃
不过分飞。几年后女友已为人妇,买房的时候遇到了当年被赶出去的前男友。只见他容
光焕发巧笑倩兮:“这小区是我老公开发的,我算你便宜点。”
@李写意:他第一次掐他屁股,他觉得是闹着玩;他一次把他推在墙上乱摸,他觉得是
孩子没长大;他第一次趁他睡着爬上床,他觉得这只是孤单寂寞;他第一次在更衣室撕
开他... 阅读全帖
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不是俺写的,一个很多年的朋友的文字,觉得不该留在网络的角落发霉,所以发过来给
大家看卡。俺也是今天才看到的,很崩溃,和他的人形成强烈的反差,冰山火山那么大。
正文:
人这辈子,能有几次面红耳赤心跳加速的刹那?能有几次心如雷击手心冒汗的瞬间?
她走的时候没有回头,我看着她的背影,以后的日子,再也不会有刹那和瞬间。
我想,不会再有了。
她留下好多东西。
牙刷,粉盒,袜子……还有一个孤单的水杯。
本来这个水杯并不孤单。
只是因为粗心的我把另外的那个打烂了。
这是征兆吗?我不知道。
我的第一次自杀是跳楼。
我记得很清楚,就在她离开的那天晚上。
我想着她转过头后说的那句话
[下辈子对我好点]
我会的,一定会的。
当我从八楼跳下时我就想着,下辈子我一定对你很好很好很好。不会离开妳。
我会缠着妳,追着妳,让妳也离不开我。
我只希望那个下辈子可以快点来。
下落的过程其实真的很短。
但是以前的回忆就象电影一样回放着,一切都象零散的记忆,都连接不了。
接近地面时我闭上了眼睛。
我不是害怕死亡,也不是害怕看到自己的手手脚脚迸出血花,或者脑袋折到背后看着我
那炽热的背肌。
我是怕…眼泪掉出来。
下辈子我一定对... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 当《三体》法则照进互联网的现实
一股悲观情绪在互联网业蔓延,一群自称为“心理阴暗”的从业者,纠结于那些没有底
线的竞争、大公司的抄袭、小公司不再创新、最终生态的破坏。这些都与当下大热的科
幻小说《三体》不谋而合。这本书里,地球人面临来自更高等文明的进攻,不得以而适
应残酷的黑暗森林法则,奋力搏斗,但最终与敌对星球同归于尽。
在第一期《产品家》沙龙上,四位互联网人讨论了行业现实与星战中黑暗森林法则
和降维武器的关联,以及如何解救的方法。这四位分别是KPCB管理合伙人周炜,纵横中
文CEO张云帆,金山网络CEO傅盛,创业家杂志社长牛文文。主持人是《产品家》沙龙发
起人程苓峰。
周炜:人类会变成蚂蚁?“中国诅咒”无可避免。生命必须扩张,大公司也是一个
生命。
科幻小说本质上必须是哲学小说。因为科幻的想象力让你能够在时间、空间上来回
变化,这就会涉及到人类终极问题:生命从哪来?到哪去?意义是什么?第二,科幻必
须关心存在于内心深处的人性。当地球人争相杀死同类抢夺飞船时,这是非常发人深省
的。接下来就必须有第三点,科幻要架构庞大,思维没有疆界,时空横亘全宇宙。这一
点跟互联网极为相似。如果没有防火墙,全世界的人都通过Faceb... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 为主死,为主活(加尔文)
我们不必惊奇生命中每一样行动都当为主而活,因为我们的一生本都应当为上帝的荣耀
而活。基督徒只当以上帝的旨意为生活的目标,他的生活才有价值。假如我们的一生都
为讨上帝的喜悦而活,那我们若去行那上帝不喜悦的事,就错了;若我们行那我们不认
为能取悦上帝的事,也是不敬虔。
这里与6章11节中的借着圣灵而“向上帝活”意义不同,这里乃是要配合主喜悦的旨意
,凡事都当以他的荣耀为念。我们不但是为主而活,而且也当为主而死,意思是说:我
们的死与生都当以他的旨意为依据。保罗也给我们最好的理由——因我们或活或死,总
是主的人。由于这个原因,他有权处理我们的生或死。这个教训的用处很广泛。上帝对
于我们的生死有权随意处理,因此每一个人都当担起生活的担子,因为是上帝所给的。
正因如此,上帝指定每一个人都有他的责任与负担。因此我们若没有上帝的命令就不会
贸然行事,同时他吩咐我们要忍受生命中一切的困苦与丧失。因此,假如肉体想要逃避
苦难时,但愿我们记得,我们并不是自己的主人;如果我们不依赖上帝的旨意,就是颠
倒了律法与秩序。因此我们学到了生与死的法则,所以当我们在忧伤疲乏中时,假如上
帝延长我们的生命,我们就不应当... 阅读全帖
b**d
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有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中,它有几个极为特别的课题值得我们去探讨;那即是有分的
状况;有分,睡与死的差别;有分、定、灭尽定、与死的差别;死与结生,如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法,生起正见,证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分,或生命相续流 。有,bhava生命,分,成分
。这里的‘有分’是指多数,平常用的是单数。‘有分’有二种:一是诸心识剎那相续
的有分,二是十九种有分(作用)心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时,五门转向心还未生起,有分心仍在生灭,
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga),第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana),第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda),接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向,五识,领受,推度,确定,七个速行心,二
彼所缘,然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向,七个速... 阅读全帖

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“生从何来,死往何去呢?”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死,却不知道生死之法到底是怎么回事儿,所以才会有“生从何来,
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法,不知道现在的中小学里面,还有没有健康教育
这一门课?有些人从小受教育的时候,就在课程之中一而再、再而三地被教导说:我们
每一个人都是父母所生的,是妈妈怀胎十个月左右后出生的;甚至于还说明,从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故,世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设,这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”,法律之中也有出生的定义,它界定得很清楚,都说是从
出胎开始才称为出生;有了一张出生证明之后,才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲,一旦哌哌坠地之后,不管称为弄璋或者是弄瓦之喜,就说有生了。然而世间法的这
种定义,只是一个方便的界定;因为显而易见的,某甲若是还在胎中,到底算不算生?
若是算的话,明明他是没有世间所谓的生日,户口名簿上也没有他,他还算不得是某甲
;但是若不算的话,明明就已经有某甲了,只是暂时没有某甲的名字而已。再者,世间
法其实有著很多很多矛盾之处,也... 阅读全帖
s****e
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广东佛山两岁女童小悦悦遭汽车碾压,18位路人漠然旁观,引发全球对中国社会道德状
况的讨论。 从毒奶粉、地沟油到小悦悦事件,中国人是否真的到了“最缺德的时候?
谁也无法否认的是,“小悦悦”版惨剧还会不断上演。
要回答这一切,得知道中共的道德底线在哪里? 请看马克思的道德底线 -- 1960年1月
9日,德国报纸《Reichsruf》报道了这一事实:奥地利总理 Raabe,曾将一封卡尔·马
克思的亲笔书信送给苏俄领导人尼基塔·赫鲁晓夫。赫鲁晓夫不喜欢这封信,因为它证
实,马克思曾是奥地利警方的一名领赏告密者,他在革命者队伍里当间谍。
这封信是在秘密档案馆中被偶然发现的。它指证,马克思作为告密者,在他流亡伦敦期
间告发他的同志们。每提供一条消息亲密朋友。获得25元的奖赏。他的告密涉及流亡于
伦敦、巴黎、瑞士的革命者。 其中一个被马克思告密的人叫 Ruge,他自认为是马克思
的亲密朋友。两人之间充满热忱的通信至今尚存。Ruge被马克思骗得一直到死也不知道
陷害他的是跟他充满热忱通信的亲密朋友卡尔.马克思。
对于一般的政党,领袖当间谍是无比的下流、卑污,但在共产党不算什么,不以为耻辱
,因为政教... 阅读全帖
t*******h
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http://news.creaders.net/china/newsViewer.php?nid=451602&id=1022460
央视称上海火灾多人死于室内因逃生意识差
央视 2010-11-18 17:32:44
上海11月15日高楼火灾事故发生后,城市消防救援问题成为人们热议的话题。对此
,有观点认为,加强消防制度与人们的消防观念建设对于避免火灾悲剧至关重要。央视
《新闻1+1》2010年11月18日播出节目《防“火”于未“燃”》,以下为节目实录:
主持人 董倩:欢迎收看《新闻1+1》。
上海世博会为我们描绘了一个理想,那就是城市让生活更美好。而11月15号发生在
上海的特大火灾,却让我们不得不去面对和思考这样一个痛苦的现实,那就是城市如何
让生活更安全。
解说:上海市静安区胶州路728号,两天来不断有市民手捧鲜花,抬着花篮前来悼
念。在上海市慈善基金会,捐款的人也是络绎不绝,一座28层的高楼,一场距离全国消
防日仅仅一周的重特大火灾,为一座又一座城市敲响了警钟。
程九龙 上海市公安局副局长:这幢大楼今年9月开始搭建脚手架,正在实施外墙节
能改造的各项准备工作。事发以后... 阅读全帖
I***8
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来自主题: Military版 - 为了不饿死,冒死“包产到户”
http://news.sohu.com/20080104/n254458413.shtml
【按语】小岗村跟着毛泽东干了三十年社会主义,当我听到:“哪怕能吃一顿饱饭,拉
去杀头也就满意了” 的愿望,我问:“这是社会主义吗?”。“小岗一共才120多人,
三年“大跃进”,饿死了67人,死绝了6户。”难道这也叫社会主义?1978年底,安徽
凤阳小岗18户不想饿死的农民在一起赌咒发誓,签下分田到户“生死契约”,“如果干
部倒霉坐了牢,我们就给干部送牢饭,如果真的杀头枪毙,就把他小孩养活到18岁。”
仅仅为了不想饿死,要担这么大风险,这叫什么社会主义? “如果不走“大包干”这
条路,我自己、我家的老婆孩子都要饿死。” 1978年没有单干的时候只能收3万斤粮食
,单干后当年就收了18万斤,一下子就翻了6倍都不止。“我家那时分了四五十亩地,
种的花生和水稻,我也不记得种了多少,只记得粮食多得没地方搁了,连床底下塞的都
是粮食。” 这样的好日子谁不愿过,难道非得过连饭都吃不饱的社会主义?
改革开放三十年,人民生活大改善,但我们也决不能忘了改革开放前三十年血的教
训!如果说,改革开放三十年我们... 阅读全帖
k****y
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来自主题: Military版 - SCA-5不死,我们华裔死 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: USANews
标 题: SCA-5不死,我们华裔死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 19:03:42 2014, 美东)
SCA-5不死,我们华裔死
不是危言耸听,十年、二十年后,在美国的华人人数很有可能减少一半,在美国各大研
究机构和高等院校中的华人的比例可能减少到只有今天的三分之一。 那时候我们在美
华人的地位和今天相比,可能一落千丈。 咱们很多华人的孩子可能要和他们的老一辈
那样回到餐馆里面当打工仔,甚至沦为农场里的奴工。 别以为我这是在吓唬人,如果
加州的SCA-5提案最后通过成为立法,那么对我们华人的长远冲击就会是这样的。
您也许认为情况还不至于跟我说的这么严重,大不了自己的孩子不去加州念书,反正美
国别的州还有更多的好大学,去别的州读书不就成了。 别傻了! 当SCA-5通过并立法
后,其它各个州会陆续效仿,在他们州通过类似的法案。 到了那个时候,不管你我的
孩子去哪个州读大学,都会遭到同样的限制。不要以为不住在加州就不会受影响,只... 阅读全帖
m********3
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人,都有突然间死亡的可能。所谓“人有祸福旦夕”说的就是这个意思。拿习近平的哥
哥习富平(又名习正宁)来说,就是突发心脏病死在厅长任上,享年57岁。从体型和外
表上看,习富平比弟弟习近平更健康些。这当然不能说习近平不是长寿者,说不定他可
以成为百岁老人。
美国宪法明确规定,总统死在任上,副总统便理所当然成为总统,不需要另外手续。如
果总统与副总统同时死亡,国会议长便是理所当然的总统。由于美国总统与副总统不能
乘坐同一飞机、汽车等交通工具,到目前为止还没发生总统与副总统同时死在任上的事
例。
现代科学表明,还没有科学办法确定人的死亡日期。即使医学发展到可以检测人的寿命
了,飞机空难、车祸、暗杀等因素也无法预测。所以,我这题目绝不是杞人忧天。各国
的宪法几乎都有这样的规定。
那中国在这方面是怎么制定宪法条文的呢?
根据1982年宪法,“中华人民共和国主席缺位的时候,由副主席继任主席的职位。中华
人民共和国副主席缺位的时候,由全国人民代表大会补选。”“中华人民共和国主席、
副主席都缺位的时候,由全国人民代表大会补选;在补选之前,由全国人民代表大会常
务委员会委员长暂时代理主席职位。”----参... 阅读全帖
D**s
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真实的巴黎故事:一个中国性工作者之死
来源: 腾讯 2015-10-13
“我出生在加沙附近的一个小城,父亲是商人,母亲是家庭主妇。”奇亚德像很多生活
在巴黎的外国人一样,当谈到自己的家乡时,往往会觉得那个拗口的地名说出来也没人
知道,索性以一个广为人知的城市为坐标。
这种“不自信”很快就消失了,他显然为这次陈述做了充足的准备,语气沉着,不紧不
慢。看得出来,奇亚德还精心打扮过一番:他的头发黑而浓密,连同鬓角都被修剪得整
整齐齐。眉毛粗重,像是用笔画上去的。橘黄色带有暗格纹路的衬衫,外罩着一件黑色
鸡心领羊毛衫,显示出他还有着不错的穿衣品位。这样的陈述很像是法语课上一次轻松
的口语练习,但事实上,奇亚德是站在巴黎司法宫的重刑法庭接受审判。两名精壮的宪
兵坐在他身后,还有一名阿拉伯语同声传译员坐在一旁,不时地提醒一些法语单词。
“但你持有的是埃及护照。”法官说。
“那是一本假护照,我是巴勒斯坦人。”奇亚德淡定地回答。
审判一开始,就出现了出乎意料的状况。在此之前,无论是警察局的资料 还是法新社
的新闻稿里都表明,奇亚德今年26岁,埃及人。根据法新社在11月10日发的每周开庭短
讯,奇亚德... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 左宗棠之死 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
U*E
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49
来自主题: TheStrait版 - 为了不饿死,冒死“包产到户”
http://news.sohu.com/20080104/n254458413.shtml
【按语】小岗村跟着毛泽东干了三十年社会主义,当我听到:“哪怕能吃一顿饱饭,拉
去杀头也就满意了” 的愿望,我问:“这是社会主义吗?”。“小岗一共才120多人,
三年“大跃进”,饿死了67人,死绝了6户。”难道这也叫社会主义?1978年底,安徽
凤阳小岗18户不想饿死的农民在一起赌咒发誓,签下分田到户“生死契约”,“如果干
部倒霉坐了牢,我们就给干部送牢饭,如果真的杀头枪毙,就把他小孩养活到18岁。”
仅仅为了不想饿死,要担这么大风险,这叫什么社会主义? “如果不走“大包干”这
条路,我自己、我家的老婆孩子都要饿死。” 1978年没有单干的时候只能收3万斤粮食
,单干后当年就收了18万斤,一下子就翻了6倍都不止。“我家那时分了四五十亩地,
种的花生和水稻,我也不记得种了多少,只记得粮食多得没地方搁了,连床底下塞的都
是粮食。” 这样的好日子谁不愿过,难道非得过连饭都吃不饱的社会主义?
改革开放三十年,人民生活大改善,但我们也决不能忘了改革开放前三十年血的教
训!如果说,改革开放三十年我们走的还是... 阅读全帖
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