由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 归止
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z**n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
s********n
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2
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
i****n
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3
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
O*********9
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4
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
d******n
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5
来自主题: NewJersey版 - 啊啊啊啊啊啊,终于打雷了
州长也读诗经啊?
这首诗歌可不一般:
《诗经·齐风·敝笱》译注
题解:讽刺鲁庄公不能阻止其母文姜返齐与齐襄公淫乱。◆鱼,在《诗经》中常常隐射
两性关系。
原 文

译 文

注 释
敝笱在梁,①
其鱼鲂鳏。②
齐子归止,③
其从如云。④
敝笱在梁,
其鱼鲂鱮。⑤
齐子归止,
其从如雨。
敝笱在梁,
其鱼唯唯。⑥
齐子归止,
其从如水。
破篓拦在鱼梁上,
鳊鱼鲲鱼心不惊。
齐国文姜回娘家,
随从人员多如云。
破篓拦在鱼梁上,
鳊鱼鲢鱼心不虚。
齐国文姜回娘家,
随从人员多如雨。
破篓拦在鱼梁上,
鱼儿来往不惴惴。
齐国文姜回娘家,
随从人员多如水。
①敝,破。笱(ɡǒu 苟),竹制的鱼篓。敝笱,对制止鱼儿来往无能为力,隐射文姜和齐襄
公的不守礼法。梁:捕鱼水坝。河中筑堤,中留缺口,嵌入笱,使鱼能进不能出。
②鲂(fánɡ 房):鳊鱼。鳏:鲲鱼。
③齐子归止:文姜已嫁。齐子,指文姜。
④其从如云:随从众多。一说喻齐襄公仍纠缠不已。
⑤鱮(xù 序):鲢鱼。
⑥唯唯:形容鱼儿出入自如。陆得明《经典释文》:"唯唯,《韩诗》作... 阅读全帖
H********g
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6
来自主题: Joke版 - 竟然有人元宵里也放肉
啊,我记错了,饺子最后原来是变成中药蘑菇了,可以治疗痴呆:
==============
司文郎
平阳王平子,赴试北闱,赁居报国寺。寺中有余杭生先在,王以比屋居,投刺焉,
生不之答;朝夕遇之多无状。王怒其狂悖,交往遂绝。
一日,有少年游寺中,白服裙帽,望之傀然。近与接谈,言语谐妙,心爱敬之。
展问邦族,云:“登州宋姓。”因命苍头设座,相对噱谈。余杭生适过,共起逊坐。生
居然上座,更不撝挹。卒然问宋:“亦入闱者耶?”答曰:“非也。驽骀之才,无志腾
骧久矣。”又问:“何省?”宋告之。生曰:“竟不进取,足知高明。山左、右并无一
字通者。”宋曰:“北人固少通者,而不通者未必是小生;南人固多通者,然通者亦未
必是足下。”言已,鼓掌,王和之,因而哄堂。生惭忿,轩眉攘腕而大言曰:“敢当前
命题,一校文艺乎?”宋他顾而哂曰:“有何不敢!”便趋寓所,出经授王。王随手一
翻,指曰:“‘阙党童子将命。’”生起,求笔札。宋曳之曰:“口占可也。我破已成
:‘于宾客往来之地,而见一无所知之人焉。’”王捧腹大笑。生怒曰:“全不能文,
徒事嫚骂,何以为人!”王力为排难,请另命佳题。又翻曰:“‘殷有三仁焉。’”宋
立应... 阅读全帖
B***o
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7
来自主题: Wisdom版 - Re: 学佛基本问题
“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”持念阿弥陀佛名号,契理契机。
(仅供参考)
佛法的基本与要径
(选自《心声录》:http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=31
佛法的基本与要径
2011-08-22 21:01:21 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:203
在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句
,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。(一九八七年演讲于北京莲舍)
(一) 本师证悟的无上胜义谛
(二) 生死苦海六道轮回
(三) 背觉合尘与背尘合觉勤
(四) 修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴
(五) 真觉路会归净土
(六) 觉路进程
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘
;欲证究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的
道路上,能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,
修,行,果,先有正见,才有正修。所以本文之目的,试图用浅显的道... 阅读全帖
d**********r
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8
来自主题: NewJersey版 - 失恋真可怕
敝笱在梁,其鱼鲂鳏。
齐子归止,其从如云。
敝笱在梁,其鱼鲂鱮。
齐子归止,其从如雨。
敝笱在梁,其鱼唯唯。
齐子归止,其从如水。
d**********r
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9
来自主题: NewJersey版 - 啊啊啊啊啊啊,终于打雷了
RT
只可惜打了这么多雷,一点雨都没有。就和光放屁不拉稀一样。言而无信阿。
敝笱在梁,其鱼鲂鳏。
齐子归止,其从如云。
敝笱在梁,其鱼鲂鱮。
齐子归止,其从如雨。
敝笱在梁,其鱼唯唯。
齐子归止,其从如水。
g***j
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10
来自主题: Xibei版 - 请教面包机
哈哈,敝笱是破旧的鱼筐。
诗经·齐风·敝笱
敝笱在梁,
其鱼鲂鳏。
齐子归止,
其从如云。
敝笱在梁,
其鱼鲂鱮。
齐子归止,
其从如雨。
敝笱在梁,
其鱼唯唯。
齐子归止,
其从如水。
o***s
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11
太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日,电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄,历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗,劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月,丘处机应金世宗召,赴北京,主持“万春节”醮事,让他从一个民间道人进入主流社会,成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机,喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说,丘处机到底是怎么一个人,在历史上有什么地位?
丘处机,字通密,号长春子。山东栖霞人。生于1148年,这个年份,正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战,均已疲惫,于是各自占据南北两地,相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国,偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边,强大的蒙古民族在成吉思汗带领下,像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里,每个人的生存能力都要超过其他朝代,而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家,跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派,主张佛儒道三教合一,教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖
r*****g
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12
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖
s********n
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13
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
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从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
m*******e
发帖数: 278
20
来自主题: SciFiction版 - 星座时空之山海战神(14)
作者:苏逸平, Scan:Shean, OCR兼主编、排版:HxH
★☆★☆★ 龙族秘录 山海战神
【第十四章 神秘少女】
静静的风吹拂着晶莹的湖水,一到湖边狄孟魂就闻到清甜的水气
芳香
,他着迷地看着眼前如画般的美丽湖景,慢慢地飞到湖上。
这时候,微风中突然传来一阵轻柔的女性歌声。
「绝尘而逸,回睦处
乱云翻飞,波涛千起
无边的苍茫与空旷
遗落於我踪影底……」
在湖水波涛声的衬托下,那轻柔的歌声有一股魅惑的吸引力,但
是这
种吸引力和前一日遇见的人鱼又有些不同。如果说,那些人鱼的歌声
是充
满魔幻的黏腻,现在湖上的歌声就像是一串江南午後的风铃,在轻轻
的睡
意中,彷佛歌声传入耳际,就什麽事也不用在乎了似的心境轻松。
狄孟魂循着歌声慢慢寻找,发现歌声来自湖中的一座小山。
此时,歌声逐渐透现出一股英气,彷佛从娇柔的山林水湄,转入
一望
无际的万里晴空。
「昨日已沉陷,
鲛人雪泪也滴干。
飞跃的我心,
在高寒,
以飞为归止的,
仍须归止於飞。
世界在我翅上
一如历历清河在我瞻边
浩浩天籁之出我胁下……」
飘散着重重轻雾的松林。
从枝叶间透入的阳光。
狄孟魂缓缓步入丛林,听着歌声逐渐止
b*********r
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标 题: 海归孩子看病遭上海医院虐待 惨无人道形同绑架
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 18:00:17 2011, 美东)
发信人: darren8743 (小潼关), 信区: WaterWorld
标 题: 【如果不让孩子出院,我们马上去美领馆告你们绑架美国公民】转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 17:53:16 2011, 美东)
【如果不让孩子出院,我们马上去美领馆告你们绑架美国公民】上海手足口病童就医全
纪录
这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会报道
的。
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上課,学校有2个小孩子传
染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接到
孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩... 阅读全帖
m****d
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【如果不让孩子出院,我们马上去美领馆告你们绑架美国公民】上海手足口病童就医全
纪录
这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会报道
的。
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上課,学校有2个小孩子传
染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接到
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q*d
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☆─────────────────────────────────────☆
dangco (dangco) 于 (Fri Jul 13 04:23:25 2012, 美东) 提到:
海归前家庭收入接近40万美金,偶尔公司股票给力有时多点,平常花销大概生活费2000
刀左右纯吃喝,1年到头计划的花钱,不买奢侈品,能存在6万多吧
~~~你这个海归前的数字我怎么看不懂呢? 40w就算40%的税,还能剩下24w吧,一年花
生活费就算3000*12 = 36000,也应该能存20w,而不是6w多吧。你一年交14w的房贷车
贷?
上海租房适合有家有口,条件中等偏上要1万一月
~~能租得起这么贵房子的人,都应该能买得起房了。。。
出去吃一家一次500以上,便宜的饭店不敢去,而且环境脏
~~2个大人加1个不会上学的小孩儿吃500?上海一般的中餐馆子没有这么贵吧。除非你
是去吃西餐,日餐等上档次的餐厅。你这种餐厅在美国也很贵,人均也得上百刀。自己
看下面的点评网介绍。
http://www.dianping.com/shoplist/all_1_10
综上,你挖坑还真给力。

☆─────... 阅读全帖
s*******w
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24
文章评论
作者:牛北村 留言时间:2011-03-22 18:38:05
写得实在。在国内生活工作,不论贫富,一个字,累!
小时候读过一本书,说旧上海是冒险家的乐园。对已在海外真正安居乐业的人们,“冒
险家”式的生活大概过不起了。
作者:山哥 留言时间:2011-03-22 19:23:35
马黑兄真情实感,好!
作者:百草园 留言时间:2011-03-22 19:32:12
写的非常实在。我们恐怕都无法回去了。像你说的,不习惯了,好像是已经丢掉了能在
国内生存的能力。当年也不全是为了赶出国热,也是觉得国内也就是教教书,实在搞不
来那些人事关系,出来后发现国外简单的多了。
每次回去都是为了看父母,每次回去呆不上一周就开始闹肚子,搞得弟弟说,“姐姐,
你们已经不适应国内了,我们天天吃细菌毒药,已经习惯了,你们的肠胃系统太干净了
。”
就是现在回去,尽管我的父母还在,由于他们换了房子,我已经没有回家的感觉了,如
果有一天他们不在了,恐怕连探亲也没有激情了。
作者:春阳 留言时间:201... 阅读全帖
b*******k
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【如果不让孩子出院,我们马上去美领馆告你们绑架美国公民】上海手足口病童就医全
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这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会报道
的。
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上課,学校有2个小孩子传
染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接到
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这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会报道
的。
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染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接到
孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩... 阅读全帖
s********n
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27
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vrfv.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
我爱阿朱阿紫
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举... 阅读全帖
c***s
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28
近日,复旦历史系“小三门”引发网友关注。而今,因为涉及此事的副教授徐某发出了一份洋洋洒洒13页的声明,与妻子盛某公开信称徐某与学校一钱姓老师交往,完全不顾及妻儿、家庭感受,针锋相对。使得事件越发“罗生门”。
长微博
相关链接:复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣称我暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史系很多领导和老师也不知情,遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅,对别人也很友善,但在处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉,也为了给我和孩子求一个公平待遇,我... 阅读全帖
r******0
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29
来自主题: Parenting版 - 老生常谈,归与不归
可能年轻的时候把好运都用光了吧,现在一大把年纪了,开始纠节了.
生娃儿的时候,偶说在外面生吧,免得以后麻烦. ld不同意,说人总是落叶归根的,于是坚
持了娃儿的北京户口.
因为我们总打算回国,一切都是照着归的打算计划的.(除了战略决策上没有把美元换成
人民币之外,哭…)
ld工作稳定,但还没有绿,而且他也不打算绿(绿了就没有外派人员的福利了).
我的工作也还可以,但起伏不定,有时收入比ld高些,有时低. 但自己明白,这年纪回国找
到如意的工作的可能性几乎为零了.
现在又到了归与不归的纠节时候了:
孩子基本是在国外长大的,除了每年暑假回国的时间之外. 因为双职工,这些年给幼儿园
捐了小十万美金的银子了.
孩子基本上是属于那种自己喜欢学习的(王婆卖瓜)…中英文流利,但中文书写很让人惭
愧(当然,主要是我们没有时间教,孩子自己倒是还愿意学写中文的). 但数学水平几乎停
止于零的阶段,跟国内的娃儿们实在差的不是一点半点.
转眼孩子快到上学的时候了. (在美国好学区有一小破屋,供贷中. bj好学区有一小破公
寓)
杞人忧天的我又开始犹豫了.
如果现在归,ld的公司给不错的待遇,比在米国高80%左... 阅读全帖
wh
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30
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
s*******w
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31
[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖
p*******g
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32
来自主题: Returnee版 - 从饶毅落选采访看海归 (转载)
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: woria (greenwind), 信区: Biology
标 题: 从饶毅落选采访看海归
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 13:43:44 2011, 美东)
从饶毅落选采访看海归
饶毅说现在国内很多学者丧失了科研兴趣,就谈谈他说的科研兴趣。其他专业不知道,
说说生物海归高校和科研机构
海归的大都这几类
1. 海外博士,博士后,千老-----助教,讲师,副教授
2. 海外博士,博士后,千老------教授
3. ass prof and assoc prof -----教授
4. prof------教授
1是大都在海外做的还可以,有文章但是不是很高的,他们海归大都是厌倦了枯燥劳累
不稳定的科研生活,希望回国能拿个稳定的职务。2是做的很好的,有很好的文章背景
,他们回去很多是为了早做PI。3原因很多,有的感到拿grant或者tenure无望,有的是
想更好的发展。4回去有的是两头跑,多拿钱,有的是为了职务,因为在海外他们很难
再网上爬到系主任或者更高的职务。
绕毅属于希望能在管理方面也有所作为的。这个... 阅读全帖
s**u
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33
来自主题: Returnee版 - 从饶毅落选采访看海归(ZZ)
发信人: woria (greenwind), 信区: Biology
标 题: 从饶毅落选采访看海归
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 13:43:44 2011, 美东)
从饶毅落选采访看海归
饶毅说现在国内很多学者丧失了科研兴趣,就谈谈他说的科研兴趣。其他专业不知道,
说说生物海归高校和科研机构
海归的大都这几类
1. 海外博士,博士后,千老-----助教,讲师,副教授
2. 海外博士,博士后,千老------教授
3. ass prof and assoc prof -----教授
4. prof------教授
1是大都在海外做的还可以,有文章但是不是很高的,他们海归大都是厌倦了枯燥劳累
不稳定的科研生活,希望回国能拿个稳定的职务。2是做的很好的,有很好的文章背景
,他们回去很多是为了早做PI。3原因很多,有的感到拿grant或者tenure无望,有的是
想更好的发展。4回去有的是两头跑,多拿钱,有的是为了职务,因为在海外他们很难
再网上爬到系主任或者更高的职务。
绕毅属于希望能在管理方面也有所作为的。这个人从他的所作所为上面看,其能力绝不
止科研,此人... 阅读全帖
w********2
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120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下,可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下,希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的,超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身,在军事上建立了新式陆军,和新式重工业兵工厂,和当时的高科技铁路,还又
民族轻工业,加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位,张之洞的湖广总督20年任期内
,武汉一直是当时中国的弄潮儿,和现在的上海,20年前的广州深圳是一样的地位,这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后,虽然第一枪是在
武汉打起来的,但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了:
张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,一字香涛,号香岩,又号壶公、
无竞居士,晚年自号抱冰。直隶天津南皮(今河北南皮)人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年(1852年)十六歲中顺天府解元,同治二年(1863年)廿七歲中進士
第三名探花,授翰林院编修,歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督(多次署理... 阅读全帖
S*******T
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35
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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36
近日,一段来源于天津卫视职场节目《非你莫属》的视频在网络爆红,在这段长达十几分钟的视频中,80后海归女孩刘俐俐跟主持人张绍刚以及现场BOSS团针锋相对,场面几度失控。对于有人质疑主持人的情绪影响了现场BOSS团的说法,张绍刚认为大家都有自己的独立判断。
张绍刚和85后刘俐俐“互掐”。
近日,一段来源于天津卫视职场节目《非你莫属》的视频“海归女对掐主持人”在网络爆红,在这段长达十几分钟的视频中,80后海归女孩刘俐俐跟主持人张绍刚以及现场BOSS团针锋相对,场面几度失控。这段视频惹得网友们争论不休,连姚晨、文章、马伊琍等名人也参与其中。至记者截稿时止,已经有超过200万微博热议此事,有人批评主持人和BOSS团不该公开贬低一个无辜的求职者,也有人认为刘俐俐态度傲慢,缺乏面试技巧。
现场还原
主持人BOSS团
PK求职海归女
在《非你莫属》该期节目中,上台之后刘俐俐便谈到自己的兴趣爱好是喜欢莎士比亚的英雄双行体,这令她与名嘴张绍刚的矛盾开始发生。随后,刘俐俐回答回国原因:“我在新西兰待了3年,中国变化好大,再不回来会傻掉。”张绍刚立刻打断了她的回答,称自己不理解为什么要称祖国为“中国”,张绍刚... 阅读全帖
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纪录
这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会报道
的。
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上課,学校有2个小孩子传
染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接到
孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩子不能上校车,让保姆
自己去学校接孩子,保姆没有接到电话通知,急忙乘坐出租车去学校,只剩下SYDNEY一
个人和老师在一起。早上发现病童,没有及时送其他孩子回家,是增加染病的主要原因
,为此校方没有作出解释,随后小女儿也被传... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
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隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
w***a
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来自主题: Biology版 - 从饶毅落选采访看海归
从饶毅落选采访看海归
饶毅说现在国内很多学者丧失了科研兴趣,就谈谈他说的科研兴趣。其他专业不知道,
说说生物海归高校和科研机构
海归的大都这几类
1. 海外博士,博士后,千老-----助教,讲师,副教授
2. 海外博士,博士后,千老------教授
3. ass prof and assoc prof -----教授
4. prof------教授
1是大都在海外做的还可以,有文章但是不是很高的,他们海归大都是厌倦了枯燥劳累
不稳定的科研生活,希望回国能拿个稳定的职务。2是做的很好的,有很好的文章背景
,他们回去很多是为了早做PI。3原因很多,有的感到拿grant或者tenure无望,有的是
想更好的发展。4回去有的是两头跑,多拿钱,有的是为了职务,因为在海外他们很难
再网上爬到系主任或者更高的职务。
绕毅属于希望能在管理方面也有所作为的。这个人从他的所作所为上面看,其能力绝不
止科研,此人说或做事有理有节,滴水不漏,有很强的政治能力,很像民主政客。他完
全回国也是希望能够改变什么,以他的能力确实能够改变些东西,但是他的对手实在太
强了,这些人是不能忍受饶毅起来和他们对抗。院士在中国不... 阅读全帖
j****n
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金大定年间,学道于全真教祖师王重阳,与另外六弟子被称为“七真”或“全真七子”
。王重阳死后,他隐居皤溪(今陕西宝鸡东南)、陇州(今陕西陇县)等地,潜心修炼,渐
有声名。曾一度被金世宗召至中都(今北京)传教。后还乡,隐居栖霞山。
金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,
遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭
,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌
八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇
(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南,1222年
初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心
寡欲为要”,被尊称“神仙”。
东归后,受命在燕京太极宫主管天下道门,使全真道得到较大发展。死后遗骸葬于
白云观(在今北京宣武区)。著有《溪集》、《鸣道集》等。徒弟李志常著《长春真人西
游记》,记其西行经过。
丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公
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佛教到底是不是一个宗教呢?因为有的人说“佛教根本不是宗教”,那有的人说“佛教
是宗教”,那有的人又说“佛教是佛对于十法界众生的一个教育,所以它是对于十法界
的一个圆满的教育,但是不能称为宗教”。那到底佛教是不是宗教呢?要了解佛教是不
是宗教之前,我们必须要了解,什么是宗教。
宗教一词的源流
何谓宗教呢?宗教代表的又是什么样的意涵呢?宗教这个语词,它的演变到底是从什
么地方开始所出生的呢?从什么地方开始有宗教的这样子的一个名词?现代的这样子的
一个信仰,也就是说我们把所谓的道教、民间信仰,或是说乃至于基督教,乃至于我们
现在的这个佛教,大家都把它称为宗教,那甚至于有人也把它说“反正所有一切宗教都
是劝人为善的,那信哪一个教都一样”。那我们先来了解一下,那到底宗教是什么东西
,什么是宗教。
我们从汉语,也就是说我们从我们这个汉字里面来看的话,汉字本来并没有“宗教”
的这一个语词,汉字本来并没有宗教这一个语词。那在汉语当中,宗教它本来并不是一
个连缀词,也就是说,“宗”跟“教”它并不是被连结起来称为一个名词的;在中国的
汉语里面,有“宗”、有“教”,但是就是没有“宗教”这一个... 阅读全帖
m****a
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来自主题: ChineseClassics版 - 祝nun生日快乐!芳龄永继,芳颜永驻~~~
晚饭时也东拼西凑抄了几句,祝二妹子生日快乐,hoho
有杕之杜, 有睆其实,
昏事靡盬, 劳我兄弟.
有杕之杜, 其叶萋萋,
岂无他人, 不如兄弟.
中心好之, 兄为卜筮,
良人不远, 会言近止.
载驱薄薄, 四骊济济,
女心伤止, 征夫归止.
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第二章如何成为一名基督徒
前面我们看到了关于何为基督徒的几个最普遍的错误认识,现在我们要接下来考察成为
一名基督徒的真实含义。
1、圣灵必须改变你
圣经把成为一名基督徒描述为「被圣灵感动,成为圣洁」(帖撒罗尼迦后书2:13)和「
圣灵的更新」(提多书3:5)。当然,父神和主耶稣基督也参与了使人成为基督徒这工(
参看彼得前书1:3和使徒行传5:31),但圣经表明,使人成为基督徒主要是圣灵的工作。
因此主耶稣把一个基督徒描述为「从圣灵生」的人(约翰福音3:5-6)。
换言之,成为一名基督徒这事不是我们人类力所能及的。圣经说,基督徒「不是从血气
生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的」(约翰福音1:13)。你永
远不能使自己成为神的孩子,其他任何人也不能。成为一名基督徒被描述为从死里复活
(以弗所书2:1);只有神才能做到这点。圣经也把这比做一种新造(哥林多后书5:17)
。只有神才能创造新事物,才能使事物更新。人们能够把事物塑造成不同的形状、模样
和样子,但唯有神是创造者。
2、你需要神的恩典
神没有义务为我们任何人做任何善事。没有一个人「配得」祂的垂爱。圣经说道,神救
我们... 阅读全帖
D******u
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来自主题: Wisdom版 - 信心铭 - 僧璨
至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔
欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒劳念静
圆同太虚 无欠无余 良由取舍 所以不如 莫逐有缘 勿住空忍
一种平怀 泯然自尽 止动归止 止更弥动 唯滞两边 宁知一种
一种不通 两处失功 遣有没有 从空背空 多言多虑 转不相应
绝言绝虑 无处不通 归根得旨 随照失宗 须臾返照 胜却前空
前空转变 皆由妄见 不用求真 唯须息见 二见不住 慎勿追寻
才有是非 纷然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 万法无咎
无咎无法 不生不心 能随境灭 境逐能沉 境由能境 能由境能
欲知两段 元是一空 一空同两 齐含万象 不见精粗 宁有偏党
大道体宽 无易无难 小见狐疑 转急转迟 执之失度 必入邪路
放之自然 体无去住 任性合道 逍遥绝恼 系念乖真 昏沉不好
不好劳神 何用疏亲 欲取一乘 勿恶六尘 六尘不恶 还同正觉
智者无为 愚人自缚 法无异法 妄自爱著 将心用心 岂非大错
迷生寂乱 悟无好恶
N*******n
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来自主题: Wisdom版 - <<信心铭>> - 僧璨大师著
至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔
欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒劳念静
圆同太虚 无欠无余 良由取舍 所以不如 莫逐有缘 勿住空忍
一种平怀 泯然自尽 止动归止 止更弥动 唯滞两边 宁知一种
一种不通 两处失功 遣有没有 从空背空 多言多虑 转不相应
绝言绝虑 无处不通 归根得旨 随照失宗 须臾返照 胜却前空
前空转变 皆由妄见 不用求真 唯须息见 二见不住 慎勿追寻
才有是非 纷然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 万法无咎
无咎无法 不生不心 能随境灭 境逐能沉 境由能境 能由境能
欲知两段 元是一空 一空同两 齐含万象 不见精粗 宁有偏党
大道体宽 无易无难 小见狐疑 转急转迟 执之失度 必入邪路
放之自然 体无去住 任性合道 逍遥绝恼 系念乖真 昏沉不好
不好劳神 何用疏亲 欲取一乘 勿恶六尘 六尘不恶 还同正觉
智者无为 愚人自缚 法无异法 妄自爱著 将心用心 岂非大错
迷生寂乱 悟无好恶
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 三十年闻水声。不转意根。
止动归止,止更弥动
Y**u
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robbin (robbin) 于 (Sun Sep 4 01:14:17 2011, 美东) 提到:
憨山老人梦游集
予年三十。正月自河东同妙师上五台。过平阳。师之故乡也。师以少贫。值岁饥。父母
死。葬无殓具。至是山阴与一二当道助之。予为卜高敞地为合葬。作墓志。师俗姓续。
居平阳东郭。盖春秋续鞠居之后也。太守胡公号顺庵。东莱人。闻予至寓城外。欲一见
不可得。及予行。公送邮符。予曰。道人行脚有草屦耳。焉用此。公益重。及予行。公
后追之。至灵石。乃见。同至会城。留语数日。差役送至台山。于二月望日。寓塔院寺
。大方主人为卜居北台之龙门。最幽峻处也。以三月三日。于雪堆中。拨出老屋数椽以
居之。时见万山冰雪。俨然夙慕之境。身心洒然。如入极乐国。未几。妙峰往游夜台。
予独住此。单提一念。人来不语。目之而已。久之视人如杌。直至一字不识之地。初以
大风时作。万窍怒号。冰消涧水。冲激奔腾如雷。静中闻有声。如千军万马出兵之状。
甚以为喧扰。因问妙师。师曰。境自心生。非从外来。闻古人云。三十年闻水声。不转
意根。当... 阅读全帖
j****n
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金大定年间,学道于全真教祖师王重阳,与另外六弟子被称为“七真”或“全真七子”
。王重阳死后,他隐居皤溪(今陕西宝鸡东南)、陇州(今陕西陇县)等地,潜心修炼,渐
有声名。曾一度被金世宗召至中都(今北京)传教。后还乡,隐居栖霞山。
金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,
遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭
,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌
八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇
(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南,1222年
初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心
寡欲为要”,被尊称“神仙”。
东归后,受命在燕京太极宫主管天下道门,使全真道得到较大发展。死后遗骸葬于
白云观(在今北京宣武区)。著有《溪集》、《鸣道集》等。徒弟李志常著《长春真人西
游记》,记其西行经过。
丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公
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y********e
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来自主题: Prose版 - 海归难,海归难
不知不觉地,俺来到上海这个大城市打工也有七八年了。俺在这里结识
了打工妹子小红,现在她已经成了给俺生了一个孩子的妈。俺们在上海的生
活也算稳定,俺为人朴实又刻苦,在现在的建筑队里也管着几十号人。前年
俺和俺家孩子他妈合计合计,买了个两室一厅二手房。虽然离市中心远的不
止一点半点,但是上海毕竟是大城市,坐公交地铁方便的很。偶尔俺也可以
打个小的,心里觉得美滋美滋的。
可是,俺老家一直是俺心里的牵挂。俺这几年过年回去看俺娘,俺娘年
纪也大了。她一辈子在农村生活,让她来上海这么大的城市,又没个乡里乡
亲的,肯定很寂寞的。再者俺家房子也不够俺妈来一起住。所以俺这几年一
直心怀着一个想法,那就是:海归(从上海归乡)。
俺家孩子他妈对俺这点不是很支持,每次俺要是露点苗头,她就坚决彻
底地把俺的海归念想扼杀在摇篮之中。她跟俺说:俺们现在生活也挺稳定的,
孩子上海话说的也挺溜的,俺们都这么大年纪了,回去没法折腾。再说了,
回你老家,连自来水都没有,更别说抽水马桶了。你在建筑公司干了这么多
年,回去恐怕你没有用武之地。
可是俺跟她想的不一样。俺这几年回去的时候,发现家乡变
j***h
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接着也来了不少的设计院,但似乎都没怎么招人,其中华蓝和中国建筑上海分院是来得
较早,自己想
当练兵的单位,最后发现,那是浪费时间。紧接着有天华、华阳的面试,感觉都挺好的
,华阳广州给
了offer,但那时我是想等ARUP的,ARUP待遇一般,提供的平台够高,自己的ARUP笔试
也感觉
OK。无奈ARUP迟迟不通知面试。同时还来了一批地产,保利富力佳兆业等地产,也都投
了笔了面了…
华工师兄找工谈
结构专业 2011-03-01 19:15:46 在路上
找工总结---引言
(找工毕,签深圳振业;撰此文,望抛砖引玉。)
10月23日的中广核宣讲,拉开2009年找工序幕;12月21日的招商地产宣讲,
找工总算
可以闭幕。找工说长不长,说短不短,留给自已的除了一份工作外,留下更多的是反思
与悬念。
找工是一种挫折的磨炼,一次心态的调整,一种理想与现实的冲击,一次对
历史的检阅。
没有它,总感觉缺少点什么。找工太容易,人容易犯贱;找工太难了,人容易放弃。摆
好心态,我们
依旧可以:该干嘛,干嘛去!(2009.11.22)
有人说... 阅读全帖
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