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全部话题 - 话题: 弘之
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a***n
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
a****h
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来自主题: Military版 - 伟大的唐朝 - 中日白江口之战
苏定方平百济塔碑铭[编辑]
正式名称为《大唐平百济塔碑铭》,现位于韩国忠清南道扶余市定林寺的五层石塔底层。
大唐平百济塔碑铭
显庆五年岁在庚申八月己巳朔十五日癸未建
洛州河南权怀素书
原夫皇王所以朝万国,制百灵,清海外而举天维,宅寰中而恢地络,莫不扬七德以驭遐
荒,耀五兵而肃边徼。虽质文异轨,步骤殊途,揖让之与干戈,受终之与革命,皆载劳
神武,未戢佳兵。是知汹水挻祅,九婴遂戮;洞庭构逆,三苗已诛。若乃式鉴千龄,缅
惟万古,当涂代汉,典午承曹。至於任重凿门,礼崇推毂,马伏波则铸铜交阯,窦车骑
则勒石燕然,竟不能覆鳀海之奔鲸,绝狼山之封豕。况丘树磨灭,声尘寂寥?圆鼎不传
,方书莫纪?蠢兹卉服,窃命岛洲;襟带九夷,悬隔万里。恃斯险厄,敢乱天常?东伐
亲邻,近违明诏,北连逆竖,远应枭声。况外弃直臣,内信祅妇?刑罚所及,唯在忠良
;宠任所加,必先谄幸。标梅结怨,杼轴衔悲。我皇体二居尊,通三表极,珠衡毓庆,
日角腾辉。辑五瑞而朝百神,妙万物而乘六辩。正在柱于西北,回地纽于东南。若夫席
龙图,裒凤纪,悬金镜,齐玉烛。拔穷鳞于涸辙,拯危卵于倾巢。哀此遗甿,愤斯凶丑
,未亲吊伐,先命元戎。使持节神丘、嵎... 阅读全帖
l*****f
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你说的武后好颓,简直像傀儡,那如何还能是唯一女皇帝?看看时间线,高宗大概做了
三十几年皇帝,继任不久就搞废后啥的,如果武后木有支持者势力,不可能推进此事的
。况且大概十来年吧司马光就说过高宗经常头风啥的,所以政事经常取决于武后,武后
也很干脆利落的清洗反对派。参与封禅大典,李弘之死,李贤之废这些 都是她的话语
权标志。
l*****f
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张九龄也是玄宗宰相,高宗武后这是给玄宗培养人才呢,哈哈。看下一段吧 李治究竟
多亲力亲为哈。这是二圣临朝之前,虽然没多提皇后名字,不过可以看到皇后背后影响
....况且则天皇后本纪就是接着高宗来的呀。我对他俩倒没多少特别兴趣,不过李弘之
死究竟怎么说?史书含混,也可能是有点黑武后,不过总归疑惑。
c*****1
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 最大危机
佛教之最大危机,亦即是佛教之永远危机,即是全面藏密化;全面藏密化之事实,
在两方面显示无遗:
一者:印顺(1906年-2005)、昭慧、传道法师…等人,一生努力弘扬西藏密宗黄教
之应成派中观邪见,令佛教原本非断非常、不生不灭之中观境界,堕于藏密应成派中观
之无因论中,成为“断灭见”本质之外道见,成为印顺个人臆想所得之“八不中道”;
而佛光山星云法师,与慈济功德会之证严法师,一生追随推广之;昭慧及传道法师更以
弘誓学院及妙心寺为根据地,而专门弘传之,如是破坏佛教正法。
如是偏差之行为,必定导致佛教之局限化与世俗化,必定使得三乘菩提之修证成为
空谈。既然不能倡言自己于三乘菩提实有修证,亦无能力于三乘菩提中获得见道之功德
,印顺与昭慧、传道……等人当然必须大声疾呼:“禅宗追求证悟、追求解脱,即是小
乘急证精神之复活。”印顺于书中作如是邪说,阻止佛弟子求证三乘菩提。如是言语,
亦使人不由自主地产生一种邪见:“若是勤求证悟三乘菩提者,即是小乘自了汉。”如
是开示之结果,便是削除佛弟子求证三乘菩提之心志。然而 世尊之开示,却是劝诸弟
子:人人皆应进求三乘菩提之开悟,而后始能以法度人... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之四 乌衣风流
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
自永嘉渡江,王导扶持司马睿建立东晋,王与马,共天下,渡江的侨姓士族名臣交替,
王,庾,谢,桓等士族轮流执掌朝政,是所谓门阀政治。经孙卢之乱,士家势力日衰,
南朝皇帝出身按陈寅恪先生说法,门第日衰,从刘,萧这样的二等豪族,到陈氏这样的
寒族陆续登场,但是余荫所及,依然延伸到南朝前期与中期。南史列传中关于诸谢有谢
晦传,谢灵运传,谢弘微传等,记录这些乌衣佳子弟故事,兼而记下谢家由晋入宋齐,
梁的轶事,读来很是有趣。
诸谢都是谢裒之后,裒五子:奕,据,安,万,铁。入南朝后,地位最显而结果可悲的
当属谢晦。谢晦是谢据之后,空中撒盐差可拟的那位谢朗之孙。谢晦与刘裕交情不错,
刘裕北伐归来,闻咸阳重入敌手,”登城北望,慨然不悦,命群僚诵诗“。谢晦很适时
的朗诵王粲的诗:南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。刘裕”流涕不
自胜“。可谓深知他心。刘宋立,谢晦地位显赫。他的哥哥谢瞻则谨小慎微,见此繁华
,”惊骇谓晦曰:吾家以素退为业,汝遂势倾朝野,此岂门户福也“。可见当时谢家有
远见的人,比如谢瞻,谢澹,已经看到士... 阅读全帖
a***s
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袁弘和张歆艺大婚
7月31日报道 《秀丽江山之长歌行》中袁弘和林心如合作,他说林心如一直是他的“女神”。那老婆张歆艺是他的什么呢?听听他怎么说!
说老婆
最浪漫的事情,就是求婚那次。花瓣染红地毯,我赔了好多钱
7月21日,记者记者见到袁弘是在电视剧《秀丽江山之长歌行》的发布会上。当时,林心如疑似怀孕的事情传得沸沸扬扬,整场发布会,袁弘就充当了护花使者,什么梳头发、扶“女神”之类的事情不在话下。
更重要的是,从发布会、到小群访、到专访,林心如始终拉着袁弘“作陪”,遇到不方便回答的问题,林心如负责“哈哈哈”,袁弘负责当“段子手”帮她“挡枪”,实力暖男。
这样的暖男也许曾经高冷过。但当他遭遇“二姐”张歆艺后,画风跑偏。二人双双在“二”的道路上一去不返。
究竟是谁把谁带跑了,这是个终极谜题。
2014年,袁弘拍摄《解忧公主》是他生命中的转折点。
他“教”女主角张歆艺演戏,被张歆艺悉数推翻,张歆艺说:“我觉得他不生活,他觉得我要上天”。
和所有欢喜冤家一样,两人开始天天吵架,吵多了就必然吵成了情侣,也把《解忧公主》搞成了“定情之作”。
袁弘说,他为张歆艺做过的最浪漫的事情是求婚,当时因为花瓣太多... 阅读全帖
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
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11
一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
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[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态,后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩,同时在战略(成本效益之道)上极为
合算,不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时,刘安也使用了惯常的“华夷论”;传统是保守主义的最重
要盟友,而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说,“兵者凶事”,“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调,用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险,
代价高昂,且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而,刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献,是刘安战略保守主义
的系统论辩,从战略(而非道德)视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘:小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道,... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 请问- 这个男人还能要吗?
限制令的应用程序:案例#GQ008930
附加声明
初始提交申请后,有连续的窃听
跟踪活动先生欧内斯特·弘。
我相信先生广茂我的新租户FRNK卡斯特利亚诺斯,
租金岩名单于2012年9月2日发布广告我了回复。弗兰克先生
卡斯特利亚诺斯是一个新的租户已申请了原告的出租广告
岩列表。 ,将他传递威胁的消息,我于9月6日
2012年。弗兰克·卡斯特利亚诺斯是一步看房间在9月2日,我和
我的朋友Gary采访他和他签订的租赁协议,我的
同一天。我们安排他在9月6日回升的关键。在9-6,弗兰克
卡斯特利亚诺斯叫我下午7点左右来取之门的钥匙,他
开始聊天,他说我很心烦,他能做些什么,以帮助
我将我的生活吗?我们坐了下来,他开始说,
法官是一个著名的判断,他可能是连接的,没有人
要他做任何事情的法律制度。让我们看看我们能做些什么
帮你移动你的生活吗?他说,怎么样使他
在法院里,向你道歉?给你50万美元的损害?我
没有回答他。他继续说,之所以判断
弘并没有帮助起诉强奸犯阿兰·艾萨克,是因为
是一个家庭的事,他不希望人们知道是怎么回事,与
他的个人生活,有好有坏的孩子,因为... 阅读全帖
G****t
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来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
s********n
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明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
C*******r
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只要是刀,便是国之利器,不能随便给人
刀尔登
儒生做丞相,汉武帝时的公孙弘,是第一人。可惜他的名声不太好,《史记》里说他
为人意忌,外宽内深,意思是说他笑面虎,白天嘻嘻哈哈,晚上盘算别人。大家又说他
希世用事,持禄保身,国家大事,毫无建树。还说他以“布被,食不重味,为天下先”
,太虚伪。
别的也还罢了。要知道古代中国,是圣人立的法度,完完美美的;然而十年一小乱,
百年一大乱,千年一混乱者,都是因为没听公孙弘的意见。这个伟大的意见是什么呢?
汉武帝元朔五年,公孙弘献计,“禁民毋得挟弓弩”。
禁挟弓弩只是第一步。所谓病去如抽丝,由弓弩而短兵,一点点地禁掉,直到赤手空
拳。这是公孙弘的创见。以前秦始皇的销天下之兵,只是假装太平,秦末之乱,都拿着
明晃晃的刀子,哪里缺兵器?所以说秦始皇虽似有所悟,却模模糊糊,倒是后来的王莽
,禁弓弩,废刀钱,不无公孙弘的遗意,只是已经晚了。
汉代乐府诗,有一首“出东门,不顾归。来入门,怅欲悲。盎中无斗米储,还视架上
无悬衣。拔剑东门去”云云,去干什么?一定不是好事。无衣无米,为什么不和长上说
?官长爱民如子,哪有不救济的?动不动就拔刀子,这样的... 阅读全帖
L*******i
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热点资讯来源:咚咚锵添加时间:2011/05/17点击次数:370次
今年上海的春节,一场被形容为京剧市场的神话,热烈程度被称为“史依弘现象”
的演出,史依弘《锁麟囊》连演两日、剧场爆满、圆满落幕、好评如潮。而后,史依弘
带着这出程派名剧《锁麟囊》即将在北京登台。
这“史依弘现象”到底有什么特别的呢?
视觉不同凡响:今年年初,国际摄影大师为《锁麟囊》拍摄并设计了令人眼睛一亮
的超美《锁麟囊》整体平面视觉包装。并在演出场地,位居上海最热闹的人民广场附近
的“逸夫舞台”,整个剧场用16幅张张不同的巨幅喷绘,从福州路到云南路,将剧场全
部包裹起来。
关注不同凡响:年初开始,平面媒体的报道篇数超过40篇,超过十次报道位置为当
页版面的头条,演出结束也有超过5篇的演出报道,并邀请学者撰写剧评。另外演出前
后分别各有一篇排名居前的大报用整版篇幅报道,特别是演出后一周的整版事后报道,
实属难得。
票房不同凡响:传统京剧票价为平时两倍不说,而且演出连演两场,更为少见,上
海的两场,两场皆为一个空位皆无的爆满盛况,头场周六场甚至加座;据上海电视台首
演第二日之晨间... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2015/03/150318_hejiaho
何家弘:“特赦”贪官是突破反腐怪圈的出路
白墨
BBC中文网记者
2015年3月18日
“特赦”最具争议的,首先是中国的反腐是否到了只有靠“特赦”才能走出怪圈的唯一
的路。
北京“两会”闭幕翌日,已落入笼中的军队“大老虎”徐才厚病故。中国的军事检察院
宣布,按照刑事诉讼法决定不予以起诉。老百姓说话“算是便宜了他”。中国军网发表
社评说:“虽然徐才厚结束他可悲可耻的一生,但军中反腐不会停止,不会让其他涉案
的人不了了之。”
的确,两会上,习近平的“坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”继续是主旋律高奏,反腐
声浪推涌。
决心之大、声势之大、力度之大,可谓前所未有。但话说回来,自邓小平以后的历届中
共领导人已经把反腐提到了关乎“亡党亡国”的高度,还能再拔高吗?而在中国老百姓
眼里,反腐却是“越反越腐”,走入怪圈。
如果没有一个行之有效的制度,靠运动反腐、靠领导人的个人意志,习近平的反腐能走
多远、成效与他的前任究竟有何实质性的不同?质疑之声渐起。
伴随着这种质疑的,是对中... 阅读全帖
y********r
发帖数: 241
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来自主题: Xiqu版 - 史依弘《锁麟囊》采访录像
看到一篇写这个的新闻稿:
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高剑平、张栋 早报资料
今年春节,上海京剧院的当家青衣史依弘要演程派大戏《锁麟囊》,消息一出,让
很多观众颇为意外并期待。早报记者最近了解到,趁前不久北京演出之际,史依弘向好
友程派青衣张火丁求教。作为当今京剧界“第一票房青衣”,张火丁把自己的私房绝招
倾囊相授。这出即将亮相的《锁麟囊》,也因此将有可能别具张火丁的独特神韵。
史依弘告诉记者,早在自己演出的消息公布之初,张火丁就打来电话,对她的这一
大胆尝试表示了关切。事实上,史依弘之所以会演出《锁麟囊》,和张火丁也不无关系
。去年,史依弘演出《十八扯》,戏中,史依弘唱了《锁麟囊》中“一霎时”的两句,
特别模仿了一段张火丁演唱时的唱腔和神态,现场观众的掌声和关注,给了史依弘信心。
上周,趁着上海京... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
19
西藏密宗在历史上坐大千年的原因!(2008-03-31 01:18:37)转载▼
标签: 杂谈
西藏密宗之所以能流传千余年,是有其极为复杂的历史原因的,略举例如下:
1,中央政府对西藏政教合一的政权无力采取措施。
中华民族自唐朝以来,几乎一直受北方少数民族的威胁。宋、明且不说,乃至元、清直
接是北方少数民族掌握政权,中央政权,对西藏的影响极为有限,而且,至晚期,西藏
更是建立了政教合一的政权,从官方的角度来看,汉地的中央政权为了维护其统治,无
力或不能对西藏产生多少影响力。
而且,密宗之修行法门,本来就是贵族、国王、皇帝之间,为求对于后院诸宫众多后妃
之淫乐及摄受,而令国王皇帝能够广御后妃之技术尔,本是贵族之间不为人知之床笫游
戏尔,同于中国流传之黄帝洞房御女术,无少差异,唯是密宗以佛教表相及佛法名相、
果位名相而附会包装之,有所不同;是故密宗如是不传之秘,往昔“唯流传于皇宫中之
种种双身修法图像及实修法秘本”,一向不对平民百姓弘传。如密宗的大圆满法的根本
经典《那洛六法》云:
“本来密宗在昔日,只有帝王可修,民间连密宗之名尚且未闻,遑论修持哉!雍正皇帝
因敬重喇嘛之故,特将其自居之... 阅读全帖
h****3
发帖数: 339
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作为替身的李贤,原来是武则天姐姐韩国夫人之子。韩国夫人早年守寡,因武则天而入
宫,得幸于高宗。如果武则天的早产孩子死了,正巧这前后韩国夫人也临盆生子,那么
悄悄地抱来私生子顶替,也是可能的。
唐章怀太子李贤,字明允,武则天所生,唐高宗的第六个儿子。武则天亲生了四子:长
子李弘、次子李贤、三子李显、四子李旦。长子李弘为皇太子,性情仁厚,高宗欲禅位
给他,李弘每次见到专权擅政,就旁敲侧击地加以劝谏,渐渐引起武则天的反感。已被
贬入冷宫的萧淑妃生有二女,一个是义阳公主,一个是宣城公主,此时也因母亲得罪武
则天被幽禁于掖庭,年龄都三十多了,也嫁不出去。李弘对她们十分怜悯,要娶为妻子
。武氏大为怫意,不久便以药酒毒死了李弘。
高宗又立二十二岁的次子李贤为皇太子。李贤也是武则天亲生。他自幼“容止端雅”,
小小年纪就已读了《尚书》、《礼记》、《论语》等,过目不忘。曾受封为雍王,高宗
对李贤也十分爱宠,因李弘已故,便令李贤继立。李贤聪明好学,处事果断,在士人中
有一定声望。读过《后汉书》的人都知道有“章怀注”,注者正是李贤。李贤组织一批
名儒注释《后汉书》,尽管得到父皇的褒奖,但也引起母后的猜疑,因为... 阅读全帖
q***2
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那名世家子弟看到千夜时,以俯视的姿态,冰冷高傲地说:“我叫刘玉磬,记住这个名
字,因为我将是刘家中兴之主,也将是击败你的人。”
千夜耸耸肩,感觉和这种贵胄弟子连场面话都可以省下了。千夜依稀记得这家是范
唐刘氏的嫡支,以他家实力进入春猎前十算是很不错了,或许就此给了刘玉磬高涨的信
心。
刘玉磬沉腰坐马,摆出了秘传格斗术的起手势,随即身上原力光芒耀动,头顶出现
一道淡淡光柱,直上数米。
这是秘传战技一线天,在世家中也算小有名气。刘玉磬年纪轻轻就能够把它修炼到
这种地步,也难怪傲气十足。
不过千夜看到如此严谨和一丝不苟的起手势,心中却暗自摇了摇头。看来刘玉磬就
是那种天赋不错,大多时间在家族内勤修苦练,从没上过战场的人,他的战斗经验基本
上就是来自于虚拟格斗系统,最多打打切磋性质的真人实战。
在世家望族中,如此培养年轻子弟的不在少数。虽然帝国建国一千两百年间没有一
刻停息过战争,但境内尤其是各大行省却是承平已久。以战养战,于血火中淬炼心志只
是种理想说法,实际上严酷的战场环境会让许多有天赋但是运气不佳的人提前战死,很
多世家大族已经不提倡这种修炼磨砺的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
i***s
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由湖南卫视出品的生活体验秀《我们来了》,即将于7月22日起每周五晚8点20分播出。备受关注的队长人选公开,“国民名嘴”汪涵再度续约第二季,搭档新婚不久的新任队长袁弘组成“汪弘cp”。汪涵将自己和袁弘比喻成“老腊肉”和“小鲜肉”,再加上第一站的特邀嘉宾“腱子肉”邹市明,《我们来了》“什么口味都有!”
“老腊肉”汪涵续约第二季妙语不减
有着多年主持经验的汪涵不仅在舞台上八面玲珑反应迅捷,在生活中也有着文人墨客感性淡然的一面。在发布会上,笑称自己是“老腊肉”的汪涵再次展现了文字的魅力。用“雅韵典范”概括了赵雅芝典雅、高贵的气质;用“文治舞功”体现了莫文蔚的能文能舞;用“小乔模样、怀恩在心”展现了陈乔恩小巧、精致的模样。
展现文采之余,汪涵也不忘搞笑,用诙谐的语气幽默的调节气氛。他用“谢天谢地,新陈代谢”调侃“太阳女神”谢娜,更是笑称谢娜有一款独家自制的“饮料”—--鸡血。汪涵还把谢娜比喻成“一锅煮沸的鸡血”,第二天录制“头天凌晨两点就化好妆了。” 据了解,在本季节目中,汪涵也有亮眼的表现,他的幽默机智和妙语连珠让十位嘉宾迅速融为“一家人”。
“小鲜肉”袁弘后悔“英年早婚”压力大
据悉,《我们... 阅读全帖
C*******r
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幕末是日本历史上一个纷扰的年代,列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中,樱田门外之变充满着血腥与壮烈,直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件,不满
的水户藩激进浪士,于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍,井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有,但与战争相比,刺客的作用毕竟有限,
仅仅就大老井伊直弼的死而言,该事件的影响确实有限。然而,樱田门外之变
日本安政七年三月三日(1860年3月24日)清晨,江户城(今东京)下起了鹅毛大
雪,幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼(いいなおすけ)的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日,也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象,轿夫准备妥当,列队静候大人上轿;护卫披挂整齐,为了防寒,身上的佩
刀收在袋中;轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣,以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士(かち)和足轻(あしがる)的下级武士,共约60人,但由于承担的是保
卫藩主的重任,因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖
p***n
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
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来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 戏评新版水浒传里的帅哥美女
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,
张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷
阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而
不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方
威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了
,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是... 阅读全帖
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弘志:好走,干杯!
——周治平为《音乐周刊》写“学弟偶像”梁弘志
梁弘志的病情初被媒体公布的那段时间,有一次一位记者问我:“你和梁弘志都
擅写情歌,那么你的曲风是否曾受到他的影响?”
我未经思考地给了她一个很诚恳的答案:“梁弘志一直是我一个努力追赶的目标
,他的音乐影响过很多人........”。
“那么你对梁老师目前的状况有什么了解和感想?”那位记者也许在赶截稿时间,
也或许是对我这样听来客套而又公式化的回答没有太大的兴趣。总之,她迅速的把我的
话打断,接上了一个新问题........
当然,我可以花很多时间来解释我的回答,但我没有,我不想让别人认为我像个
无聊老头般整天的想当年。毕竟,这事儿可真的说来话长了........
认识梁弘志的时候,我正念世新二年级。那年,他在社会历炼过一大圈之后,决
心重返校园,考上了世新。虽然年纪略长我们几岁,但竟成了我们的“学弟”。而在之
前一年,他那一首尚未在唱片里发表过的歌曲“恰似你的温柔” 默默地在校园里流传
,几乎人人会唱,早已成了世新的“地下校歌”。他也就自然而然成为我们吉他社这一
群同学心目中的“偶像”,尤... 阅读全帖
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据台湾媒体《东森新闻》8月1日报道,艺人霍建华选在7月31日与林心如完成终身大事,演艺圈众多好友均飞至巴厘岛献上祝福,而与他有过“5年之约”的胡歌一现身立刻成为外界关注焦点,不少粉丝心疼胡孤身一人,觉得落寞的身影很悲催。不过其实这不是胡歌第一次在婚礼上形单影只了,他和袁弘甚至还有“伴娘之约”,而对方如今也已是人夫。
胡歌与霍建华有过粉丝间皆知的“5年之约”,但其实他与袁弘交情更深厚,2人相识15年从大学就睡同寝室,被其他同学形容“袁弘三米之内必见胡歌,胡歌三米之内必见袁弘”,甚至在多年前他还曾对外表示,如果袁弘结婚时自己不是伴郎,“就要给他当伴娘”,被粉丝戏称2人间有着“伴娘之约”。
事实上,袁弘及霍建华相继成为人夫,好友胡歌的感情世界越引发外界关心,内地媒体曾问过:“你和霍建华接连抛弃胡歌,这样做对得起兄弟吗?”他拍了桌子表示:“没办法,他自己不努力,我们也怒其不争啊!”显然也很盼望好友尽早找到感情的归宿。
此前报道:霍建华双手捧起胡歌的脸 林心如霸气宣誓主权
据台湾媒体报道,霍建华和林心如731巴厘岛大婚,30日晚间先举行迎宾派对。迎宾会中,霍建华和林心如合照时表情都相当严肃,不过... 阅读全帖
w********g
发帖数: 805
32
清宫剧《甄嬛传》的持续热映,使剧中主角“甄嬛”广为人知。观众十分渴望了解甄嬛
人物原型在历史中的真实情况,本文即将这位原本隐匿在历史背后的幸福女人推向前台
——她就是雍正之妻乾隆生母钮祜禄氏,钮祜禄只是其姓氏,史料中没有钮祜禄氏名字
的任何线索,而人们多用封号称谓她,她曾被封为熹妃、熹贵妃、孝圣皇后、崇庆皇太
后。
这位康熙帝赞为“有福之人”的女人在清代宫廷的众多女性中并不引人注目,远没有像
孝庄皇太后、董鄂妃、慈禧太后等女人的名气大,然而细细探究她的幸福生活,则会发
现她所享受的福分待遇引人羡慕,宫廷其他有名的女人也皆会自叹不如。
出身名门,选秀入府钮祜禄是满文的音译,亦有译作钮钴禄、钮祜鲁、钮古录、钮固禄
等。钮祜禄是清代有名大姓,名人辈出,是一个受人尊敬的满洲家族。在熹妃之前已有
其远房姑姑因为显赫家世成为康熙的皇后和皇贵妃。但是熹妃并非如此,她并没有她远
房姑姑那样的机遇,史书也说她出身名门,实有攀附和抬高她的成分,她这支家世在这
个大家族中并不显赫,她的曾祖父为额亦腾、祖父为吴禄、父为凌柱。
额亦腾虽说和开国元勋额亦都是叔辈兄弟,但其本人没有什么功勋,也没获什么职位,
熹妃的... 阅读全帖
G********l
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33
乾隆皇帝,名爱新觉罗•弘历,庙号清高宗,是清朝人关之后第四任皇帝。他60
年的稳定统治,维持了中国封建王朝最后一个盛世,他的时代,是中国封建政治、经济
、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代,他个人也成为这一切的总代表。
乾隆是雍正皇帝第四子,也是雍正诸子中最有才干的一位,自小甚得其祖父康熙喜爱,
在雍正即位当年,就被以"秘建皇储"的方式确立为继承人。雍正十三年(1735年),雍
正暴崩,乾隆顺利继承皇位。
乾隆自小得宠,且几乎没受到挫折就登上最高宝座,他在位60年,励精图治,出现了为
人们所津津乐道的"康乾盛世"。
在民间,乾隆皇帝的身世被人传得十分离奇。有这样一种说法,说乾隆皇帝并非雍正所
生的儿子,他其实是海宁陈家的儿子。
康熙五十年(1711年)八月十三日,雍亲王府里一片欢笑,这一天家里又添了一个小孩
。同一天,海宁陈家也添了一个小孩。这海宁陈家指的是浙江海宁的陈世倌家,人们俗
称他为陈阁老,在康熙年间曾入朝为官,并且和当时的皇四子雍亲王胤稹的关系十分密
切。当时,雍亲王妃和陈世倌的夫人都怀有身孕。不久,两家先后生了孩子,雍亲王生
了一个女孩,而陈家生了一个男孩... 阅读全帖
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34
来自主题: WaterWorld版 - 从王立军王洪军探共用女人之风险
从王立军王洪军探共用女人之风险
正文:
近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 四方纵论特金会之中国
四方纵论特金会之中国:特朗普大局已输
导语
随着一波三折“特金会”最终敲定并日益临近,各方诉求与底线以及美朝峰会最终可能
取得的实质成果等问题,成了世界媒体聚焦的中心。虽然外界普遍认为,今次的特金会
很难一揽子解决半岛问题,但至少是一个难得的开始。
作为会谈的当事方,美国在这场世纪会晤中能否实现其对朝鲜半岛“完全的、不可逆的
、可验证的无核化”的战略目标?承受多年制裁贫穷的朝鲜年轻领导人金正恩,如何一
边斡旋半岛和解一边致力于民生问题的解决?再看尚未确定是否会赶赴新加坡的文在寅
,是否能实现南北民族和解的世纪夙愿?至于不断被舆论认为出局、边缘化的中国,又
是如何不动如山地搞掂一切?而早已不在局内且越来越不知所措的日本,能否最终实现
自身在东北亚地区的战略利益?
为了尽可能厘清各方利益诉求以及全面解析特金会,DWnews特推出“四方纵论特金会”
系列访谈,本篇为系列访谈第五篇,访谈对象为中国人民大学国际关系学院教授时殷弘
。时殷弘认为,特朗普为了美朝峰会能够召开已经做了让步;而朝鲜如果相比以前变得
更平和、更合理、可以做更多妥协,已经没法让人要求更多。特朗普“中等商人”的做
法已经让真正... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教「金刚」意涵之探討
藏传佛教「金刚」意涵之探討
「金刚」一名词,在古印度湿婆沙克蒂教派中,泛指以行男丶女交会之事所产生之能量
或力量者。而在石海军《爱欲正见》一书中说:「《梨俱吠陀》的一首颂诗上说起:『
众所仰望的因陀罗用他的闪电,用他的金刚杵从黑暗中托出它们(雨水)』(i.33.10)。
《梨俱吠陀》是印度最古老的文献,这句诗中的金刚可说是最早出现的,诗中的因陀罗
是印度吠陀时代的天帝,闪电一词也就是金刚。佛教密宗(作者注:藏传「佛教」)使用
『金刚』,最初的意义在於,他们修行的目的是为了获得一触即发和不可抗拒的力量,
这是『金刚』的一层含义。……在西元七世纪时,玄奘就发现一些寺院热衷於魔幻般的
超长力量。不过,金刚一词最重要的意义,不在於『闪电』或『霹雳』。……
从隐喻的角度,佛教密宗(作者注:藏传「佛教」)很自然地也会将这句诗看成是对性行
为的描述,如此一来,金刚也就等同於男根了。」(《爱欲正见:印度文化中的艳欲主
义》石海军着,百善书房,2009年9月初版一刷,P133-135.),所以藏传佛教也就直接
承袭了此论点,而广以弘传双身法教义。
然而佛教经论所阐述的「金刚」义理泛指法界实相真实心第八识... 阅读全帖
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38
济群法师问:
在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是密宗部
分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往,对密宗非常崇拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上,我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界
所说的那样,包含着许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它
的一切法门,一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思
想?
索达吉堪布答:
  众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,
更没有在密法理论的引导下,在一位具德上师的指导下进行过实修,那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法,与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同?比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征,但他本人对汉语却一窍不通,又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士,更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番;此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理,再... 阅读全帖
i***s
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林心如和霍建华的婚礼再一次成为明星婚礼的典范,而在结婚前,林心如三年前制作兼主演的《秀丽江山之长歌行》终于在江苏卫视播出,剧中扮演她丈夫刘秀的是袁弘。而此前袁弘和张歆艺的婚礼上,胡歌作为伴郎已经受到“一万点伤害”,如今他的好兄弟又娶了林心如,就剩他孤零零一人,娱乐圈和粉丝都在为胡歌的婚事操心。
我们都希望胡歌早一点成家
记者:《秀丽江山之长歌行》拍完三年终于播出,你对自己的表现怎么评价?
袁弘:其实我之前还有点担心,怕三年前的剧会现在看着不满意,可我看后,觉得还不错,不过以现在的眼光来看还是有很多地方可以提高,我看观众们的反应也还不错。
记者:林心如结婚有送去祝福么?自己的“丽华”被霍抢去了,有什么对他说的吗?
袁弘:我想和华哥说:“丽华”就交给你了,好好照顾她,她是一个特别好的女孩,祝你们永远永远幸福。
记者:和林心如合作的感觉如何?
袁弘:片场最有趣的就是我们的制作人了,林心如是我见过最关心大家伙食的制作人了。我们拍戏的现场旁边就有制作人搭的烧烤摊,大家会买一些肉啊海鲜啊什么的,一边拍一边烤,拍戏空下来的演员都会过来烧烤。
记者:光棍就只剩胡歌了,作为好哥们,有没有为他着急?
袁弘... 阅读全帖
q*c
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来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感激之余也收敛了锋芒。不过天捷星还是天捷星,是不能变成了宋江那样的沉闷的。
第二位帅哥是天... 阅读全帖
w**w
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来自主题: paladin版 - 永夜君王 章七十六 一战之约
这一击,不仅拳锋上缠绕了层层绯色原力光芒,空中更是响起噼啪的爆裂声!
南宫婉云脸色当即就变了,仅看这一拳如此威力就完全不敢硬接!只得闪身再退。
千夜飞步赶上,一腿横扫,同样带起如雷电般的噼啪声。这次南宫婉云退无可退,咬牙
同样飞起一腿,和千夜对了一击!
砰的一声闷响,两人同时倒退,脸色全都瞬间苍白。
南宫婉云外表娇柔,原力竟然也同样是刚猛路线,这一记双方拼了个旗鼓相当。千夜感
到就象撞上一块同样硬度的合金板,劲道回弹,也是一阵不好受。
不过这点反震的不适哪及得上战场刀刀见血,千夜几乎没什么妨碍地又是大步向南宫婉
云冲去,拳脚肩肘,全身上下似乎每一处都变成了武器。
南宫婉云蓦然发现自己什么战技都失去了作用,面对如此狂暴的力量和速度,她唯一的
选择就是一记一记硬接下来。
双方这次对拼竟然持续了十多分钟,南宫婉云猛然吐出一口鲜血,终于原力不继,攻守
之势猛然一松。千夜立刻抓住机会,合身冲入她怀中,发力一靠!
南宫婉云顿时倒飞出去,摔出格斗场外。
千夜站在原地没动,脸上闪过一丝异样的潮红,也随之吐出一口血来。
刚从地上爬起来的南宫婉云极度郁闷,她只在起手的时候打出了一次秘传战技,接下来
几乎完... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 天界有佛法弘传
将为大家解说:由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理,
因此,促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟,所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时,观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故,所以便来下生受生于人间示现
成佛,而为众生演说如来藏的种种妙法,以及宣说如来常住的境界,及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前,外道也说有如来可证,难道
可以说因为外道同样说有如来可证,就可以证明说如来是外道法吗?或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗?如果说这样的说法是可以成立的,那么 世尊在示现于人
间之前,外道也常常弘扬阿罗汉法,并且他们也宣称证得了阿罗汉果,那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法,并不是佛法呢?所以有智慧的佛子对于这个部分,这样
的说法,应当加以详细地分辨,以及针对其中的义理作出深入的探究之后,再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说,世尊尚未在降生人间之前,前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传,如果说人间的修行者,如果有良好的因缘,也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法,继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖
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日前有媒体报道称,截至2月18日,余额宝规模达4600亿元,投资者人数7300万;10天后,到2月27日,余额宝开户人数冲击8100万新高,资产规模突破5000亿元不在话下。
由此,余额宝在整个货币基金市场有了举足轻重的地位,可谓树大招风。这也引起了一系列的连锁反应,从市场对货币基金流动性风险和利率风险的担忧,到中银协建议应将余额宝等互联网金融货币基金存放银行的存款纳入一般性存款管理,以及有关天弘基金2013年“亏损”的争论。
“理财神器”余额宝着实让天弘基金风光了一把。不过,日前物产中拓的公告却侧面透露出,天弘基金去年仍然处在亏损状态,对余额宝大量的技术、团队投入影响了这个公司的盈利水平。
根据物产中拓公布的非公开发行预案显示,2013年天弘基金亏损243.93万元。这一数据要比2012年1535万元的亏损额小很多。对此,天弘方面曾表示,目前公开披露的数据并未通过审计,而由于最终年度财务决算报告未出,公司也无法判定自己究竟是盈是亏,一切都要等3月底年报数据方可作准。但根据上述公告数据来看,2013年天弘基金营收3.1亿元,比2012年增长173%。由于天弘基金股票类产品规模变化不大,... 阅读全帖
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3、问答之机
德弘之变,起于问答。老者相当智慧,几个问题,层层递进,书中是这样描述的:
【话说老者骑着坐骑到达五福院的时候,我正一心一意地诵念《五福经》……
老者很有耐心,直到我诵经完毕才开口问道:“五福全,你如此执著地念经,可否
知道修持圆满的目的是什么?”
我不假思索地回答:“修持圆满的人在死去的时候,会有凤凰前来接引。”
老者又问:“凤凰接引之后,又能怎样呢?”
我又不假思索地说:“凤凰接引后会把圆满的人送到齐天国。”
老者听罢,摇着头再问:“到了齐天国,又能如何?”
我结结巴巴地嘟哝了半天,终于红着脸回答道:“接到齐天国去享清福。”
听了我的回答,老者重重地叹息了一声,他的坐骑也叹息着流出了泪水。老者飘下
了坐骑,抚着他的头说了好多我听不懂的话,最后说:“小龙,空间广阔,时间漫长,
一路上切不可因贪而妄,因妄而误前程。”
送走小龙,老者在我的对面坐下来,语重心长地说,他要给我上一堂法课,至于能
领悟多少,就看我的造化了……这一课,竟让我彻底清醒。】
当然了,把人问到结巴和脸红不是目的,目的是揪出结巴和脸红背后那颗不安的心。
德弘为什么不安?因为这时他发现,他对自己信仰的终极意义... 阅读全帖
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不单如此,朝鲜国为对王斗表示忠心巴结,辽东之战,派军一万多人参军,几乎全军覆
没不说,右议政金自点,还被王斗活活烧死。
消息传回朝鲜国内,朝野大哗,亲明派,迅速占了上风,朝鲜国内,君臣上下,一
样战战兢兢,惟恐大明发兵征讨。
后来大明虽然无力征讨,然亲明派蠢蠢欲动,而这时,多尔衮回到盛京后,由于国
内粮米缺乏,又为安抚蒙古人,加大了对朝鲜国的压榨力度,更激起朝鲜上下不满。
然因为清兵的威胁近在眼前,大明无力陆路,或是跨海救援,所以朝鲜国上下商议
后,还是继续奉清国为主,不过已没有往日那样恭谨,暗遣使臣前往大明,颇有些鼠尾
两端的样子。
同时朝鲜国暗流涌动,有人暗议朝鲜国王李你失德,又对胡虏奴颜婢膝,压迫国民
,不配为主,颇有人想取而代之。
多尔衮只有朝鲜一头肥猪,也不敢压榨太过,再说朝鲜国小力弱,力有不逮,能压
榨出什么?
然大堆蒙古人围着,需要清国救助,达不到自己渴望时,不免愤怒。
崇祯十四年十一月的时候,外扎萨克蒙古几个汗王,突然不告而别。
有若起了连锁的反应,紧接着,外藩蒙古土默特,左右二旗扎萨克俄木布楚虎尔,
善巴,不满自己获得的奖赏,同样打算不告而别。
二人私议,回到驻地后,... 阅读全帖
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3、问答之机
德弘之变,起于问答。老者相当智慧,几个问题,层层递进,书中是这样描述的:
【话说老者骑着坐骑到达五福院的时候,我正一心一意地诵念《五福经》……
老者很有耐心,直到我诵经完毕才开口问道:“五福全,你如此执著地念经,可否
知道修持圆满的目的是什么?”
我不假思索地回答:“修持圆满的人在死去的时候,会有凤凰前来接引。”
老者又问:“凤凰接引之后,又能怎样呢?”
我又不假思索地说:“凤凰接引后会把圆满的人送到齐天国。”
老者听罢,摇着头再问:“到了齐天国,又能如何?”
我结结巴巴地嘟哝了半天,终于红着脸回答道:“接到齐天国去享清福。”
听了我的回答,老者重重地叹息了一声,他的坐骑也叹息着流出了泪水。老者飘下
了坐骑,抚着他的头说了好多我听不懂的话,最后说:“小龙,空间广阔,时间漫长,
一路上切不可因贪而妄,因妄而误前程。”
送走小龙,老者在我的对面坐下来,语重心长地说,他要给我上一堂法课,至于能
领悟多少,就看我的造化了……这一课,竟让我彻底清醒。】
当然了,把人问到结巴和脸红不是目的,目的是揪出结巴和脸红背后那颗不安的心。
德弘为什么不安?因为这时他发现,他对自己信仰的终极意义... 阅读全帖
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京华时报2月25日报道 讲述汉代公主刘解忧远赴西域和亲的电视剧《解忧公主》正在央视热播,这也是给张歆艺、袁弘这对情侣牵线搭桥的“月老”。昨天张歆艺接受专访时“控诉”男友袁弘的诸多毛病,称合作这一次就够,以后不想再合作了。
首演古装
公主梦圆得很辛苦
《解忧公主》是张歆艺第一次演古装剧,她坦言最得意的是圆了自己的公主梦,“别看我平时大大咧咧,但一直有个公主梦,小时候就爱把床单裹在身上扮演公主。”剧中,张歆艺造型众多,既有一袭红袍当女中豪杰,也有骑马驰骋帅气天地间,还有汉代少数民族服饰化身西域女神。张歆艺直言第一次体验古装戏的感觉很棒,“比如中剑,然后从空中掉到地下,吐血什么的,特别兴奋、特别亢奋,亢奋之后就是笑场。我觉得古装造型挺遮丑的。”
虽然造型美美的,但拍摄起来可不容易。《解忧公主》在内蒙古草原拍摄时正值暑期,张歆艺也是吃足了苦头,不仅手机没有信号和网络,更是承受着每日佩戴重达20斤的头饰,还在毫无遮蔽的草原中暴晒,“我不习惯头上顶着东西,路上往返草原要4个小时,我本来颈椎就不好,拍了一个星期颈椎病就犯了。有一次在路上情绪不好,一直哭,当时都想退钱不拍了”。
细节之殇
笑场王对配音... 阅读全帖
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上海京剧院梅派名家史依弘将于5月21日起,在梅兰芳大剧院连演两场程派名剧《锁麟
囊》的消息引起梨园界关注,因为此前还没有哪位名家敢于挑战跨流派公演形式。昨天
,记者采访到著名程派表演艺术家李世济。她坦言《锁麟囊》可以不按流派唱着玩,但
是要说史依弘唱的就是程派,那是不可能的,仅仅一个月的时间就学到程派之大成简直
是天方夜谭。
史依弘曾向记者透露,为了能演好程派名剧《锁麟囊》,她投师程派李文敏学习
一个月,并向好友程派名家张火丁取经。史依弘说:“李文敏老师从程派教学的角度要
求我的唱腔、念白、动作,并根据我个人的嗓音条件找出了独特的发音方法。”她也感
谢张火丁的倾囊相授,“她从哪里的水袖要多抖一下,哪里的步伐要再急一点,到哪里
的距离要走大一些,都事无巨细地教给我。火丁给我的指点是从老师那里学不到的,全
是她多年舞台实践中的体会。”
对于史依弘要公演《锁麟囊》的事,著名京剧程派表演艺术家李世济坦言好戏大
家唱,玩票过瘾也无妨。“我干吗要拦着她呢?这出戏戏迷票友都在唱,是可以不按流
派唱着玩的,毕竟每个人都有自己的理解和表现手法。但是你要说可以不按师承跨流派
来正式公演... 阅读全帖
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49
袁弘张歆艺大婚
当胡歌还在愁着如何应对父母的逼婚大招时,身边的好友纷纷成为了“已婚人士”,让这位感情状况一直不明朗的大龄男青年甚是尴尬。更尴尬的是,每当碰上好友婚礼,胡歌都在不经意间成为“喧宾夺主”的关键词。早前在吴奇隆和刘诗诗的婚礼上,他就被传与霍建华一起出席而被网友错看成是“霍建华与胡歌在诗隆大婚”。昨日,他又因为参加袁弘的婚礼,以“最帅伴郎”关键词再度闯入热搜,又一次成为了别人婚礼的主角,网友就调侃说:“最帅伴郎胡歌,难道不是金陵城最明亮的电灯泡吗?”
“真爱史”抢戏
“胡歌袁弘的二三事”是一段网络佳话
近来胡歌与霍建华的“胡霍CP”被炒得沸沸扬扬,但熟知胡歌的粉丝都知道,袁弘才是胡歌的“真爱”。这次袁弘和张歆艺大婚,兼具了好兄弟、好基友、好前同事、好搭档等多重身份的胡歌理所当然地成为了他的伴郎,两人昔日的情义也再度被网友翻出。
早年间,网络上流传着一篇胡歌与袁弘的CP文,叫《胡歌袁弘二三事》,里面记录了两人在上海戏剧学院读书时的同窗情谊、胡歌车祸受伤后袁弘扮演的角色,以及两人在事业上对彼此的帮助。文中撰写的情节十分感人,比如“大学期间胡歌每周带袁弘的衣服回家洗”、“胡歌车祸了袁... 阅读全帖
J**Z
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50
来自主题: History版 - 探秘|雍正暴崩之谜(转载)
雍正十三年(1735年)八月二十二日夜,雍正皇帝爱新觉罗•胤禛在圆明园的
九州清晏突然死亡,时年58岁。对雍正之死的真正原因历来猜测颇多,他是命丧吕四娘
的剑下还是死于丹药中毒,抑或是其他原因?
突然晏驾
雍正十三年(1735年)八月二十二日夜,雍正皇帝爱新觉罗•胤禛在圆明园的
九州清晏突然死亡,时年58岁。据官方记载,雍正去世前几天都正常办公;八月二十一
日开始发病(“上不豫”);八月二十二日突然病重,急忙召见宝亲王弘历(皇四子)
、亲王弘昼(皇五子)、大学士鄂尔泰等,宣布传位于弘历;二十二日深夜至二十三日
凌晨(子时)之间死亡。
当时著名文人袁枚为雍正临终之顾命大臣鄂尔泰写的行状,则与官方的说法有所不
同。鄂尔泰为雍正最倚信的大臣之一,常奉令值宿禁中,随时听令。根据袁枚记录,八
月二十三日雍正临终时,身边的顾命大臣仅有鄂尔泰一人。雍正驾崩后,鄂尔泰连夜携
带遗诏从圆明园奔还城内的紫禁城。因深夜里仓促间找不到马,他只好骑上一头运煤的
骡子奔回,拥弘历即位。
之后他又留于宫中帮助新皇帝处理大事,7天以后才得以出宫。出宫时人们惊异地发
现,... 阅读全帖
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