q***2
发帖数: 412 | 1 千夜有与血族作战的丰富经验，但当日即使在夜瞳昏迷不醒时，也没能发现她的真正身
份，应该就是这个能力的效果。
如此看来，千夜体内的金色血气多半是来自于夜瞳，至于紫色血气，从它能与金色
血气隐隐相抗衡的表现看，可能是另外一位血脉强横的上位血族。
不过夜瞳的能力实在太过恐怖了，如果她发展的后裔都能传承到类似能力，那么用
不了多久，在人族内就会潜伏不知道多少血族，而人们还茫然无知。她的能力越是不简
单，将来在战场上相遇，千夜就越是不能放过她。
修炼室内的铜钟忽然发出柔和悦耳的声音，仿佛渗透到原力潮汐中，成为拍岸浪涛
的一部分，极为自然地把千夜从修炼中唤醒。
铜钟是用一种名为‘弗鸣铜’的特殊金属所制，其音能通过原力波动传递，从而在
不惊吓到修炼者的情况下起到提醒的作用。这种金属只伴生于含银矿物中，由此可见其
珍稀。当年在黄泉的时候，整个修炼谷地也只有一尊弗鸣铜钟，这里竟然在客房都做了
配置。
但这不是千夜设定的提醒时间，那就是有访客来了。他换好衣服，从修炼室里走出
，看到季元嘉已经在客厅里等候着了。
“千上尉，我来转达琪琪小姐指派的第一个任务，明天... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 2 以 弗 所 書 5
1 所 以 ， 你 们 该 效 法 神 ， 好 像 蒙 慈 爱 的 儿 女 一 样 。
2 也 要 凭 爱 心 行 事 ， 正 如 基 督 爱 我 们 ， 为 我 们 舍 了 自 己 ，
当 作 馨 香 的 供 物 和 祭 物 ， 献 与 神 。
3 至 於 淫 乱 并 一 切 污 秽 ， 或 是 贪 婪 ， 在 你 们 中 间 连 题 都 不
可 ， 方 合 圣 徒 的 体 统 。
4 淫 词 、 妄 语 ， 和 戏 笑 的 话 都 不 相 宜 ； 总 要 说 感 谢 的 话 。
5 因 为 你 们 确 实 的 知 道 ， 无 论 是 淫 乱 的 ， 是 污 秽 的 ， 是 有
贪 心 的 ， 在 基 督 和 神 的 国 里 都 是 无 分 的 。 有 贪 心 的 ， 就 与
拜 偶 像 的 一 样 。
6 不 要 被 人 虚 浮 的 话 欺 哄 ； 因 这 些 事 ， 神 的 忿 怒 必 临 到 那
悖 逆 之 子 。
7 所 以 ， 你 们 不 要 与 他 们 同 夥 。
8 从 前 你 们 是 暗 昧 的 ， 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 ， ... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 3 第一：擅自指着神起誓，不谦卑，倚仗神恩赐他的同在，自己高看自己的，觉得自己比
别人不同了，有
神帮忙了，可以随便起誓，显得自己牛。匮缺神的荣耀，如果神不顺着他所求的，好像
显得神不够神，
典型的试探神的行为。不管神怎样的恩赐，越恩赐越应该挟着尾巴做人，不能随便指着
神起誓。
第二：跟神讲条件。如果你如何如何，我就如何如何。对神的极大地不敬畏。神要不要
救以色列人，岂
是他可以和神讨价还价的。神要救，他不求也会救；神不打算救，他求也没用。这都是
神的权柄，人只
能问神旨意是什么？要不要上去打。
第三：烧女儿，不烧女儿都是罪。烧女儿，违背神的诫命。不烧，违背自己指着神起的
誓言。左右不管
烧不烧都是犯罪。
耶弗他自己骄傲不谦卑，先犯前两个罪，导致自己左右都要犯第三个罪。人就是这样，
自己把自己陷在
罪里。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 得救的人能灭亡吗?
马骥著
“论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味
，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把神的儿子
重钉十字架，明明的羞辱祂。”(来六4～6)
这节经文是圣经中最令解释者难以抓住神学立场的经文。一位保守派的老前辈，戴
尔博士(Dr．R．W．Dale)曾写到：“我知道这节经文使得许多善心人心里战栗，它虽然
见于新约，但却像神降临在西乃山上的烈火中，有雷轰、闪电、和密云绕着祂，并且有
奇怪的声音说祂在那里，一样地庄严肃穆，教人不寒而栗。”每一位敬虔者读了这段特
别的经文，就一定恐惧战兢与满腹狐疑，每一位真诚者读了这节经文，也会有不安之感
…当然那也是我们现在读后的感觉。
当我们一查考有关这几节经文的注释，立刻发现一个令人愕然的事实：许多解经家
都避开这一章圣经，甚至像“解经健将”摩根博士(Dr．G．Campbell Morgan)。也在他
所著《神给人最后的话》一书中，省略不言。然而，当我们一一阅读归纳有关解释，也
就能了解为什么许多解经家会避重就轻了。
一、几种不同的解释
为要寻求这些经文的明显意义，我们先来... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 父母对子女的责任
RichardBaxter
AlexTseng译
智慧且敬虔的教育，对于子女灵魂的救赎、父母心中的安慰、教会与国家的益处、
全世界的好处，都具举足轻重的重要性。没有人能想象，当我们忽略教育子女的责任时
，会在这世上带来多大的灾祸。想想那些异教之邦的情景，在其中几乎没有敬虔之人，
千百万的人将永远陷在地狱中；这应该提醒我们，绝不可忽视敬虔的教育，那是极不人
道的行为，我们应当恨恶这种轻忽的态度。
原则一、我们要明白，我们跟我们的子女都是生在全然败坏的景况中，我们要为此
哀痛；我们也要心怀感恩地接受救主进入我们以及我们子女的生命中。在神圣的盟约中
，要靠着基督将我们的子女献给神，不要把他们据为己有。有些教会为子女施洗，所代
表的就是我们在恩典之约中将儿女献给神。(有些教会不主张为婴儿及幼童施洗，这也无
妨，重要的是，我们应当在恩典之约中将自己的儿女献给神。)我们应该明白上帝在让我
们的子女进入盟约时所立下的命令，以及在盟约中所赐给他们的祝福：罗五12、16-18；
弗二1-3；创十七4、13-14；申廿九10-12；罗十一17、20；约三3-5；太十九13... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 6
召会－召会的形成(二)
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我们已经看见，宇宙召会的形成发生在五旬节那天，以及在哥尼流家里；并且这个形成
是由元首基督藉着圣灵的浇灌而成就的。在本篇信息里，我们要来看其他关于召会形成
的点。
伍 以全体信徒为外在的形状
召会的形成是以全体信徒为外在的形状，由在耶路撒冷犹太一面的一百二十位信徒，（
徒一15，二1～4，）以及在该撒利亚外邦一面哥尼流家中的信徒所代表。（十24，44～
48上。）因此，林前十二章十三节说，‘因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的
或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。’那灵是我们
灵浸的范围和元素，在这样一位灵里，我们众人浸成一个生机的实体，就是基督的身体
；所以不论我们的种族、国籍、社会地位如何，我们众人都该是这一个身体。我们众人
乃是在这一位灵里受浸，成了这一个活的身体，以彰显基督。这是召会的形成，以全体
信徒为外在的形状。
陆 以基督为内在的构成成分
召会的形成，不仅是以全体信徒为外在的形状，也以基督为内在的构成成分。这就是说
，召会是由两种材料形成：... 阅读全帖 |
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J******o
发帖数: 18 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第二课 摩门教 (Mormonism)
一. 简史
创始人施约瑟 (Joseph Smith) 于1805年生于美国佛蒙特州 (Vermont) 一市镇。家
贫常与父亲用占卜术到处寻宝开掘银矿，又曾招惹钱债官司。据他后来自述，在十五岁
那年（即1820年），他的家人都加入了长老会，但他觉得该会有许多问题，不愿加入。
有一天，他独自为此事到林中默想，正祷告的时候，神就向他显现，告诉他宗派教会的
教导都是错的，神要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是「早期圣徒教会」，
但使徒时代以后教会就背道迷失了，因此神要他在耶稣未回来之前建立「末世圣徒教会
」。
据他自述，三年后，神的使者摩罗尼（摩门之子）向他显现，说神要他翻译一本书
，该书写在金片上，记载着美国原住民（即印弟安人）的历史，及救主给他们的「全备
永恒的福音」。使者还说在银盒里面，有乌陵与土明，可以帮助他做翻译工作。第二天
，他到村外山上，果然找到那个盒子，但天使说要四年后才能取出。此期间，他曾与女
友私奔成婚，摩门教官方记载此事，说女方父亲因施氏所领受的异象而不愿以女嫁之，
但另一记载则指出女父嫌施氏不务正业，终日只是掘地寻宝。
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J******o
发帖数: 18 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第三课 耶和华见证人会 (Jehovah's Witnesses)
一. 简史
耶证可说是十九世纪美国「基督复临」运动所产生的一个教派，但他们却自称有六
千年历史，声称亚当儿子亚伯是第一个耶和华见证人，而耶稣门徒也是他们的人。耶证
创办人是美国人罗素 (Charles Taze Russell)，1852年二月十六日生于宾州的匹次堡
(Pittsburg)，本属长老会，十六岁时为公理会会友，但信心已冷淡。后得复临派一些牧
师的帮助，对圣经研究很有兴趣，就组织了一个查经班。
数年后，他从一份杂志看到基督已于1874年以隐形的方式复临，办报人是巴贝 (N.
H. Barbour)，他将马太福音廿四章27、39「降临」(coming) 一字改译为「同在」(pr
esence)，罗素很认同，可是一般教会信徒却很不以为然，杂志销路锐减。罗素便要求与
巴贝同工，并以金钱资助该事工。但后来两人因其他意见不合而分手，罗素于1879年自
创了一份新的杂志，名《锡安守望台与高举基督同在》(Zion's Watch Tower & Herald
of Christ's Presence)，即现今的《守望台》... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 9 地狱捷径（上）
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里：“
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”在这里，我们好像看见有一个地
方，名叫灭亡；进到这个地方的有一个大门，门外有一条大路；在路上，有不胜其数的
人，都赶快跑，要来这个地方，好像是坐着特别快车来的。因为路大，所以好走；因为
门宽，所以甚么都能带进去。但是，这条路，这个门，是引到灭亡地方去的！
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方，就是沉沦的地方。沉沦的地方，就是地狱。所以，
主耶稣在这里是说，地狱的门是宽的，地狱的路是大的，下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个！听阿，不要想：“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想：地狱
是没有路的，地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大！引到地狱的路原是多数的，
不只一条路。这就是说，人如果要下地狱，他是有许多路可以走的。路虽然有许多，所
到的地方，只有一个。路的起点虽然不同，路的终点只有一处。路虽然是从各方而来，
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同，他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
，虽然和别人不同，但是你和别人所到... 阅读全帖 |
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R******y
发帖数: 651 | 10 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: guogigiguo (bibby), 信区: Basketball
标 题: 关于弗老大的一点儿回忆和火箭赢球
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 03:00:31 2007)
自己落后的体现之一是到mitbbs上看球评发现好多名字不认识，tmac变成了翠花儿，阿
德尔曼变成了阿呆，海德变成了头。。。还好还好，没人用SB简称Shawn Battier.
先说火箭怎么赢得吧。前一晚对热火，tmac被疯了一样的Ricky Davis追得满场跑，废
了若干个本该用于干拔的力气去接球，结果每次挡拆后又都被两人包夹，所以郁闷是必
需的。掘金可是够天真，派了只二年级的鸟，Diawara，不防接球，不防转身，纯一对
一。唉，就算火箭100连败，你也不能拿麦迪当周正龙的老虎阿！tmac一旦拔开了，拔
爽了，能把刘德华德的梦中情人拔成葛大爷。再说Yao, 掘金打个包直接扔给Camby了
，坎哥也有点自信的不着调，不绕前，不卡位，Yao 不拿球他就跟没事似的，结果就是
Yao拿了球他也没事儿了，被一顿勾手加后撤步。心情 |
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l*t
发帖数: 1695 | 11 功成弗居，不太好理解，我的理解是两方面的意思：
第一，要能放下所有的心事，人的存在和人的活动，都是 功成，把这些都放下，就是
就可以入境，进入无极的境界，然后就可以无中生有了。
第二，无中生有后，不要有所恃，仍要保持虚静的境界，否则，就错过了。
更直白的说，就是人的身体会有各种反应，这时候，如果非常欢心，那么就又要失去了
。一念都不能动，更不用说 居功 了。中医上也这么说，心一动，气就散了。 |
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发帖数: 1 | 12 上海上港和近来非常彪悍的广州富力经过90多分钟的鏖战，战成平手。
在埃神不给力、孔卡不在场的情况下，年轻的武球王一个人把陷入困境中的上港扛在肩
上，虽然没能在富力的主场带走三分，但能够在客场逼平扎哈维领衔的富力，已经很不
错了。要知道，恒大那么强大，还在越秀山饮恨败北。
这场比赛，武磊上演帽子戏法，独中三元。谁说中超前锋线外援当道，武磊告诉大家，
本土前锋一样可以笑傲群伦，可以进球如麻，可以成为球队的中流砥柱。算上本场的三
粒进球，武磊已经把他今年的中超进球数扩大到了12个，仅仅落后排名第一的登巴巴和
排名第二的高拉特。而且，他和这二者之间只有1到2个球的差距，考虑到登巴巴本赛季
已经报销，武磊实际上只要想办法超越高拉特就可荣登射手王。
征战中超三个半赛季，武磊一共打进53粒进球，而且，可以肯定的是，武磊已经确保连
续四个赛季进球数上双。在本土前锋被外援锋霸全面压制的中超，武磊能取得如此骄人
的成绩，实属不易。本土第一射手之争，一直是人们津津乐道的话题，关于郜林和武磊
谁更高一筹，坊间一直争论不休，现在看来，这个话题可以画上一个句号。虽然本赛季
郜林助攻数要高于武磊，但作为前锋，一直进... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 294 | 14 http://cclw.net/gospel/asking/ydyjd/
第九课 基督教信仰的救赎观
救赎是个重要的道理。这里面至少包含了两件事，一．“救”表示拯救，把人从
困难危险中解救出来，免得丧命。二．“赎”表示要代价，要付代价才能救命。
一．谁需要救恩？
世上每一个人都需要救恩。因为：
(一)“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗三23)人因犯了罪，因此不能与全
然圣洁公义的神同住。
世上许多人作奸犯科，很明显需要救恩。但是学问道德高超的“圣人”，也同样
需要救恩，因为人的学问道德，在全能的上帝面前，仍然不是圣洁的。世界上没有完全
人。
(二)“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(来九27)因为罪的缘故，人
人都要灭亡，没有人可以在审判台前站立得住。人人都需要救恩。
二．谁能拯救？
基督耶稣是救恩的源头，也只有耶稣才能救赎人的罪恶。“除他以外别无拯救，因
为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(徒四12)
罪的代价就是死亡。罪要得赦免，就必须要流血。耶稣舍身在十架上，流出宝血，
成就了救赎。“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着，替他们
... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 16 谷歌市值达全球第二：超埃克森美孚
谷歌市值达美国第二：超埃克森美孚谷歌市值达美国第二：超埃克森美孚
新浪科技讯 北京时间2月8日早间消息，谷歌(1177.44, 17.48, 1.51%)在周五美国
股市的交易中市值短暂超过埃克森美孚(90.58, 0.78, 0.87%)，成为仅次于苹果(519.
68, 7.17, 1.40%)公司的美国市值排名第二的公司。这再次表明，科技在经济发展中扮
演的角色正越来越重要。
谷歌通过搜索引擎业务已成为全球最大的网络广告公司。在周五美国股市的交易中
，谷歌的市值曾一度超过埃克森美孚。截至周五收盘，谷歌的市值为3954亿美元，而埃
克森美孚为3957亿美元。作为对比，苹果公司的市值为4635亿美元。而微软(36.56, 0.
38, 1.05%)排名第4，市值为3035亿美元。
科技公司正在变革零售和金融等一系列传统行业，成为全球经济中最关键的参与者
。谷歌于2004年上市，比埃克森美孚晚84年。不过，消费者向智能手机和平板电脑等移
动设备转移的趋势正令谷歌受益。
奥本海默驻纽约分析师法德尔·盖特(Fadel Gheit)表示：“这是时代... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 17 揭秘红色家族的美国生活：支持奥巴马
宋任穷的8个子女有5个居住在美国，其中三个女儿已经是美国公民，其中一个儿子也
拿到了美国绿卡。美国——中国人眼中“美丽的国家”——吸引了很多中共元老的后代
，宋任穷家族就是其中一个极佳的示范。本文原名《U.S.Family of Mao‘s General
Assimilates，Votes for Obama》，由彭博新闻社采写，“译者”志愿者翻译并校对。
这个穿着豹纹拖鞋来开门的中年中国女子站在门口为让客人等待而道歉，据她说她正在
锻炼身体。两只迷你小狗像一双拖鞋一样趴在她的脚上。
这个砖瓦结构的房子有一个精心修剪的草坪，灌木丛很好的把她家和邻居区分开来。这
是一幢位于在密歇根州安娜堡市郊外的富人区普通的豪宅，和周围的建筑没什么两样。
她就是宋昭昭，发型简洁，举止文静，现在是密歇根大学医院的一名护士，年薪大约
82000美元。她和她的美国先生Alan住在这栋房子里，她先生为福特汽车工作。
尽管她看起来是个普通的美国中产阶级，但是你不能用普通来形容她，别的什么都可以
：她和她的兄弟姐妹是位于中国顶层的贵族。
他们的父亲（宋任穷）曾... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 18 谷歌市值达全球第二：超埃克森美孚
谷歌市值达美国第二：超埃克森美孚谷歌市值达美国第二：超埃克森美孚
新浪科技讯 北京时间2月8日早间消息，谷歌(1177.44, 17.48, 1.51%)在周五美国
股市的交易中市值短暂超过埃克森美孚(90.58, 0.78, 0.87%)，成为仅次于苹果(519.
68, 7.17, 1.40%)公司的美国市值排名第二的公司。这再次表明，科技在经济发展中扮
演的角色正越来越重要。
谷歌通过搜索引擎业务已成为全球最大的网络广告公司。在周五美国股市的交易中
，谷歌的市值曾一度超过埃克森美孚。截至周五收盘，谷歌的市值为3954亿美元，而埃
克森美孚为3957亿美元。作为对比，苹果公司的市值为4635亿美元。而微软(36.56, 0.
38, 1.05%)排名第4，市值为3035亿美元。
科技公司正在变革零售和金融等一系列传统行业，成为全球经济中最关键的参与者
。谷歌于2004年上市，比埃克森美孚晚84年。不过，消费者向智能手机和平板电脑等移
动设备转移的趋势正令谷歌受益。
奥本海默驻纽约分析师法德尔·盖特(Fadel Gheit)表示：“这是时代的信号。传... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真
理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第二项教义 论基督的死，和人藉此所得的救赎
第一条 神不仅极其慈爱，他也极其公义。他的公义要求（正如在他的话语中所启
示的），所犯敌挡他无限尊严的罪应受刑罚；不但身体灵魂受暂时的，而且要受永远的
刑罚；这刑罚除非满足神的公义，是不能逃脱的。
第二条 既因我们自己不能补偿，也不能救自己脱离神的忿怒，所以他由于无限的
慈爱，乐意赐下他的独生子作我们的保人，成为罪，为我们受了咒诅，并替我们补偿了
神的公义。
第三条 神儿子的死是为罪所献唯一和最完全的祭与补偿；它有无限的价值，足以
补偿全世界的罪。
第四条 由此可见基督之死的无限价值与尊严的理由，乃因受死者非仅一真实的人
与一完全的圣者，而且是神的独生子，与圣父和圣灵有同一永远与无限的本质，这本质
使他有资格作我们的救主；又因为他是本着为我们的罪，担当我们的罪，而受神的忿怒
与咒诅而死的。
第五条 此外，福音的应许乃是：凡相信钉十字架基督的人，不至灭亡，反得永生
。此应许以及吩咐人悔改相信的命令，应当毫无区分地向万国万民宣扬公布；因神是出
于他的美意，向他们传扬福音。
第六条 而许多蒙福音呼召而不悔改，也不相信基督，反倒在不信中灭亡；这并不
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f***n
发帖数: 438 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖 |
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J******o
发帖数: 18 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第五课 基督教科学会
一. 简史
创始人艾玛利（Mrs. Mary Baker Eddy, 1821-1910）在基督教之家长大，但她常与
父亲争论，认为将来的审判是不实在的，神不会将不信者投入永刑中。由于脊椎骨有病
，她患上了癫癎症和神经衰弱症，从小不能受正规教育，只能自学。此后一生常受疾病
缠绕，因此对疾病与治疗特感兴趣，这也成为科学会的特色之一。
艾玛利一生结婚三次，第一任丈夫于婚后数月病故。与第二任丈夫结婚十三载，终
因丈夫不贞而离异。其间她曾拜访一位自称能用思想心术治病的昆比医生，该人宣称所
有疾病来自思想，只要矫正思想，病就会好了。据称艾玛利在1862年见过昆比医生后，
背痛就好了。1866年，她曾跌了一跤，差点死去，后来她打开马太福音第九章，看到耶
稣医好瘫子的病，她也仿佛听到主对她说：“起来走吧。”她的病就立刻好了。
此后她专心研究效法昆比的理论，认为他已重新发现耶稣医病的秘诀。她并且开班
教学，还补充许多新的道理，例如物质（肉体）、罪、疾病与死亡都没有真实的存在，
不过是一些幻象与错觉等。她把所有的教导结集出书，是为《科学与健康》，随后又加
了《解经之钥》（Scien... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 耶佛宇宙观～业感与创造
这世界从何而来？佛教主张：「由于众生业感。」这意思是说：「由于一切众生，
无始以来，累世作恶业，果报所感召，是因缘所生法。若无众生恶业，也就无这娑婆痛
苦的世界。」基督教主张：「这世界是上帝所创造。」佛教徒就问：「上帝为何创造这
样充满痛苦的世界，叫人受苦呢？」因此一九五二年世界佛教联谊会在东京开会时，宣
言不承认基督教创造学说。以下我将这两种学说，略为解释。
－－佛教宇宙观－－
......
世界由来
至于这种娑婆世界，从哪里来的呢？佛教中也有几个说法──
1. 业感缘起：这就是说世界之成，由于众生业力所感。业就是造业，或说是行为
，感就是感召，说世界之所以有，是因为众生的心、口、身所造的业感召来的，这是佛
教最普遍的信仰。
......
综合以上佛教对于世界的看法，可归纳以下几点：
1. 世界不是上帝所创造，乃是众生业力所感
2. 世界之成没有好的目标，好的计划
3. 这世界乃是痛苦、无常，三界九地五趣都在成、住、坏、空四劫变动之中
4. 这世界的成因，是众生的无明、业力，或说有漏种子现行所现，所以看世界是
不好的
佛教的世界观如此，就影响他们的人生观，势必... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 24 林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫人类都快乐，给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题，明天会更好。宗教不可冒犯人，不可自称是绝对真理。
基督教的回应：按照逻辑，所有的宗教都彼此矛盾；因此只有两个可能：一，所有的宗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 随着俄罗斯新冠肺炎疫情的不断加重，继宣布在莫斯科远郊参考中国经验开建第一座临
时收治新冠肺炎确诊患者的“方舱医院”之后，该国政府又马不停蹄地揭开了修建第二
座“方舱医院”的计划。据英国《每日邮报》3月16日报道，俄罗斯的第二座“方舱医
院”位于远东地区的哈巴罗夫斯克边疆区，内设500张床位，将在12周内建成。
据报道，俄罗斯当局3月12日宣布在莫斯科西南部60公里处的郊外开建第一座“方舱医
院”，来应对疫情。
截至3月15日，俄罗斯共有93例新冠肺炎确诊病例，比前一日增加30例，目前还没有死
亡病例。虽然相比主要大国，疫情还不算严重，但是随着确诊病例不断增多，俄罗斯政
府还是予以重视，提前做好准备。
目前，位于哈巴罗夫斯克边疆区的第二座“方舱医院”已经开始挖土动工，当地卫生部
长确认已经为该医院划分好了地块。州长谢尔盖·弗加尔（Sergey Furgal）说，这家
传染病医院设有500张病床，将根据莫斯科的命令收治新冠病毒感染者。
莫斯科郊区的第一家“方舱医院”总占地面积约43万平方米，内设500张病床，距离最
近的居民点约250米，不会对居民的生活构成威胁。莫斯科市长谢尔盖·索比亚宁... 阅读全帖 |
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r*******3
发帖数: 10886 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laonuo (laonuo), 信区: Military
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 12:56:08 2011, 美东)
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 27 一塌糊涂 BBS -- 主题文章阅读[东周列国 (DongZhou)][本篇全文][回复本文][回信给作
者][本篇作者: 联合光子][本篇星级: 4][评价人数: 28]
发信人: 联合光子 (如果爱你只有这一次), 信区: DongZhou
标 题: [史料整理]汉朝二十四帝的庙号、谥号
发信站: 一塌糊涂 BBS (Tue May 25 14:47:30 2004), 本站(ytht.net)
[史料整理]汉朝二十四帝的庙号、谥号
作者：联合光子
以下是我整理的汉朝二十四帝的庙号、谥号及意义分析，供诸位历史爱好者参考。其中可
能有一些遗漏或错误的地方，请大家指出，谢谢
太祖高皇帝（刘邦）
孝惠皇帝（刘盈）
少帝（为高后所废杀）
淮阳王（为周勃所废杀）
（以上两个废帝都不是刘氏的子孙）
太宗孝文皇帝（刘恒）
孝景皇帝（刘启）
世宗孝武皇帝（刘彻）
孝昭皇帝（刘弗陵）
昌邑王（为霍光所废）
中宗孝宣皇帝（刘询）
孝元皇帝（刘奭）
孝成皇帝（刘骜）
孝哀皇帝（刘欣）
孝平皇帝（刘衎）
孺子（为王莽所废杀）
世祖光武皇帝（刘秀）
显宗孝明皇帝（刘庄）
肃宗孝章皇帝（刘炟）
穆宗孝和 |
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w******d
发帖数: 1301 | 28
这个是新教的观点。估计你们非基督徒不会认同。仅供参考。
新教不认同天主教的一些做法归根结底是因信称义还是因行称义方面的争执。
欢迎天主教真正属主内的弟兄澄清。
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/htm/05.html
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 29 血主要是为神
血是为着赎罪，它首先是对付我们在神面前的地位。我们为着所犯的罪，需要神的赦免
，否则我们就要落到审判之下。而罪的得蒙赦免，并不是因为神忽略，或不监察我们所
作的，乃是因为他看见了血。因此，血主要的不是为着我们，乃是为着神。如果我要明
白血的价值，我必须接受神对它的估价。如果我一点不知道神对於血所定的价值，我就
永远不会知道血对於我的价值。惟有藉着圣灵的启示，使我得知道神对於基督宝血的估
价，我才进入血的价值，发觉它对於我是如此的宝贵。但是要记得，血的第一方面是向
着神的。从旧约到新约，血这字总是与赎罪的思想相联的。我想全圣经提到血，共有一
百次以上，总是给我们看见，血是为着神的。
在旧约的日历里，有一个日子对於我们的罪有很大的关系，那就是赎罪日。对於罪的问
题，再没有甚么能比赎罪日的描述解释得更清楚了。利未记十六章说，当赎罪日，赎罪
祭牲的血，要带进至圣所，在神面前弹七次。对於这件事我们必须清楚。当赎罪日的那
一天，赎罪祭是在会幕的外院里当众献上，-一件东西在那里都是完全显露的，所有的
人都能看见。但是神却命令，除了大祭司以外，没有人可以进入帐幕，只有大祭司拿着
血，走进... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 464 | 30 中新网纽约4月16日电 (刘小青 邓悦) 记者电话采访了弗吉尼亚理工大学中国留学
生学者联谊会的现任学生主席薛宏，他称自己大概是早上九点多钟得知校内发生了校击
事件，目前来自学生会的消息确认死伤的六十多人中还没有涉及到任何中国留学生和中
国学者，不过学生会也在进关注事态进一步发展。
薛宏说，由于学校已经停课，很多中国同学都在学生会的召集下一起观看电视直播
，了解最新情况。同时在校的很多中国留学生通过电话以及电子群体邮件的方式互报平
安。
薛宏表示，尽管还没有收到任何涉及中国
留学生死伤的情况，但是可以确认的是，发生第二起枪击事件时很可能有中国学生正在
该校工程学院大楼内上课或者工作。学生会目前也正在统计这类同学的人数，进一步确
认他们都人身安全。
另据最新消息，除包括凶手在内的三十二人死亡人数，受伤人数已经增加到二十九
人。目前尚不清楚除死者中学生一共有多少人。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 31 刘裕脱颖而出，武功赫赫。寄奴过去和刘备是一个职业的，卖鞋的。丰成秀吉是提鞋的
，嗯。
晋纪三十六
安皇帝己 义熙元年（405年）：刘毅大破荆州桓振、谦，西凉公李暠自称大将军，迁都
酒泉。晋蜀兵兵变，立谯纵为成都王（西蜀）。南燕王备德卒，兄子超即皇帝位。晋刘
裕镇京口，统十六州军事。
二年（406年）：燕师伐高句丽，败还。（北凉）秃发傉檀镇姑臧，仍称藩于秦，仪如
王者。晋毛修之讨西蜀，败还。
三年（407年）：晋刘裕诛骆冰、殷仲文、桓石松等，皆族诛之。刘卫辰之子刘勃勃叛
秦，杀没奕干，自称大夏天王（胡夏）。燕慕容云叛，杀燕王熙并其诸子，云复姓高氏
（北燕）。
四年（408年）：秦伐南凉秃发傉檀，大败。秦、南凉复通好。晋刘敬宣伐西蜀，败还
；敬宣坐免官。夏王勃勃败秦齐难之师。秃发傉檀称凉王。
晋纪三十七
安皇帝庚 义熙五年（409年）：魏主珪老而暴政，珪子绍弑珪。魏太子齐王嗣杀绍，即
皇帝位。晋刘裕起兵伐南燕，燕师大败，燕主超退守广固。北燕王云被杀，冯跋即天王
位。
六年（410年）：刘裕克广固，斩王公以下三千人，送慕容超诣建康，南燕亡。卢循、
徐道覆北寇，杀何无忌，直指建康，刘裕急还，抗... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 32 刘裕脱颖而出，武功赫赫。寄奴过去和刘备是一个职业的，卖鞋的。丰成秀吉是提鞋的
，嗯。
晋纪三十六
安皇帝己 义熙元年（405年）：刘毅大破荆州桓振、谦，西凉公李暠自称大将军，迁都
酒泉。晋蜀兵兵变，立谯纵为成都王（西蜀）。南燕王备德卒，兄子超即皇帝位。晋刘
裕镇京口，统十六州军事。
二年（406年）：燕师伐高句丽，败还。（北凉）秃发傉檀镇姑臧，仍称藩于秦，仪如
王者。晋毛修之讨西蜀，败还。
三年（407年）：晋刘裕诛骆冰、殷仲文、桓石松等，皆族诛之。刘卫辰之子刘勃勃叛
秦，杀没奕干，自称大夏天王（胡夏）。燕慕容云叛，杀燕王熙并其诸子，云复姓高氏
（北燕）。
四年（408年）：秦伐南凉秃发傉檀，大败。秦、南凉复通好。晋刘敬宣伐西蜀，败还
；敬宣坐免官。夏王勃勃败秦齐难之师。秃发傉檀称凉王。
晋纪三十七
安皇帝庚 义熙五年（409年）：魏主珪老而暴政，珪子绍弑珪。魏太子齐王嗣杀绍，即
皇帝位。晋刘裕起兵伐南燕，燕师大败，燕主超退守广固。北燕王云被杀，冯跋即天王
位。
六年（410年）：刘裕克广固，斩王公以下三千人，送慕容超诣建康，南燕亡。卢循、
徐道覆北寇，杀何无忌，直指建康，刘裕急还，抗... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 33 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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b***c
发帖数: 1460 | 34 美利坚合众国宪法第二十四条修正案禁止联邦国会或是任何一州根据公民纳税与否来限
制其选举权。修正案由联邦国会于1962年8月27日提出，1964年1月23日获得了足够数量
州的批准而生效。
第二十四条修正案的出现主要是针对南方各州的人头税。重建时期结束后，南方很多州
为了避免获得解放的黑人投票，制订了相应的人头税法律，规定未缴税（缴清）人口税
的美国公民无投票权。联邦最高法院也在1937年的布里德洛夫诉苏特里斯案（英语：
Breedlove v. Suttles）302U.S.277(1937)中判决各州要求缴纳人头税方
可参加州选举的法律并不违反宪法。等到修正案通过时，仍然有5个州保有人头税：弗
吉尼亚州、阿拉巴马州、德克萨斯州、阿肯色州和密西西比州。修正案中明确规定了无
论是在联邦还是其他选举中，都不得因人头税问题而限制公民投票权。不过其中并未明
确规定人头税违宪，事实上一直到1966年的哈伯诉弗吉尼亚州选举委员会案（英语：
Harper v. Virginia State Board of Elections）383U.S.663(1966)中
，联邦最高法院才以6比3的投票结果裁... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 17878 | 35 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 36 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二篇 不要自欺，神是轻慢不得的--慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:48:21 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第二篇 不要自欺，神是轻慢不得的
“不要被人虚浮的话欺哄。”（弗五6）
“人欺哄人，你们也要照样欺哄他么？”（伯十三9）
我们活到这么一把年纪，已能看透欺哄是什么，我们曾经被我们的朋友、仇敌、邻
舍、亲戚所欺哄。尤其是那些不信神者，常会用不同的方法来欺哄我们。
一些不信神的老师常会成为我们信仰的拦阻，他们假冒很关心我们，实际上却不停
的将毒素灌输给我们。他们告诉我们世界上没有神、没有永生，也没有审判；或者 他
们又会告诉我们：所有的人都可以得救，因为神会宽容我们悔改的时间，而我们也可以
藉着行善得救。
原来罪常欺哄我们。每一个犯罪的人，都是被罪欺哄的，罪以微笑欢迎他，带领他
进入各种罪中之乐中。
... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 37 一、论亚当的堕落
问１：人仍有那形象吗？
答：否，他因罪而丧失。
问２：人的初罪是什么？
答：吃分别善恶树的果子。
问３：那树在哪里？
答：在乐园里。
问４：所结的是什么样的果子？
答：我们不知道。
问５：谁先吃的，是亚当呢，抑或夏娃？
答：夏娃。
问６：她受谁的欺骗？
答：受魔鬼凭借蛇的欺骗。创三1-7。
问７：魔鬼使她相信什么呢？
答：说她不一定死，要像神，能知道善恶。
问８：亚当受了谁的迷惑？
答：受了他妻子的迷惑；她给了他，他便吃了。
问９：我们在哪里能读到人堕落的历史？
答：创世记第三章。
问 10：犯了这罪给亚当夏娃带来什么后果？
答：（1）失去了神的形象；（2）觉得羞耻；（3）良心上的恐惧；（4）被逐出乐园；
（5）有了死亡。
二、论原罪
问１：亚当的罪也影响到我们吗？
答：是的；亚当的罪也归给我们。
问２：为什么呢？
答：因为亚当是行为之约的元首；他是他所有后裔的代表者。罗五12：“这就如罪是从
一人入了世界，死又是从罪来的，……因为众人都犯了罪。”
问３：我们从亚当得了什么罪？
答：原罪。诗五十一5：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”
问４：有几种罪... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 38 第十章 论罪
一、论亚当的堕落
问１：人仍有那形象吗？
答：否，他因罪而丧失。
问２：人的初罪是什么？
答：吃分别善恶树的果子。
问３：那树在哪里？
答：在乐园里。
问４：所结的是什么样的果子？
答：我们不知道。
问５：谁先吃的，是亚当呢，抑或夏娃？
答：夏娃。
问６：她受谁的欺骗？
答：受魔鬼凭借蛇的欺骗。创三1-7。
问７：魔鬼使她相信什么呢？
答：说她不一定死，要像神，能知道善恶。
问８：亚当受了谁的迷惑？
答：受了他妻子的迷惑；她给了他，他便吃了。
问９：我们在哪里能读到人堕落的历史？
答：创世记第三章。
问 10：犯了这罪给亚当夏娃带来什么后果？
答：（1）失去了神的形象；（2）觉得羞耻；（3）良心上的恐惧；（4）被逐出乐园；
（5）有了死亡。
二、论原罪
问１：亚当的罪也影响到我们吗？
答：是的；亚当的罪也归给我们。
问２：为什么呢？
答：因为亚当是行为之约的元首；他是他所有后裔的代表者。罗五12：“这就如罪是从
一人入了世界，死又是从罪来的，……因为众人都犯了罪。”
问３：我们从亚当得了什么罪？
答：原罪。诗五十一5：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”
... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 39 第十六章 论信心
问１：信心有几种？
答：有四种：历史上的信心，暂时的信心，神迹的信心，与得救的信 心。
问２：历史上的信心是什么？
答：对已知的事实予以同意。
问３：这不是一个很好的信心吗？
答：是的，是必须的，但是不够。雅二19：“你信神只有一位，你信的 不错；鬼魔也
信，却是战惊。”
问４：暂时的信心是什么？
答：是对真理一时之间的同意或持有，只是得到一些外部的满足。太十 三20-21：“就
是人听了道，当下欢喜领受；只因心里没有根，不过是暂 时的；及至为道遭了患难，
或是受了逼迫，立刻就跌倒了。”
问５：神迹的信心是什么？
答：是一很强的说服，就是我们本身所行，或行在我们身上的神迹。
问６：这事何时发生？
答：当神迹工作发生时。
问７：这神迹的信心不能叫人得救吗？
答：不能。林前十三2：“有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就 算不得什么。”
问８：得救的信心包含什么？
答：三件事：知识，同意与信靠。
问９：没有知识盲从的信够吗？
答：不够。约十七3：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基 督，这就是永
生。”
问 10：信心的主要与证明为真实的行为是什么？
答：乃内心... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 本乎恩因着信
司布真
“你们得救是本乎恩”——弗二８
因着神的恩典，罪人得以蒙赦免、改变、洁净、拯救。这不是因为他们里面存有什
么，或是将来会有什么，所以才得救，而是因为神无限的爱、良善、同情、恩慈、怜悯
和恩典。那么让我们停下来思想一下这水源吧！看哪，纯净的生命活水正从神和羔羊的
宝座流出来！
神的恩典何其广大，有谁能丈量其宽阔？有谁能测度其深湛呢？它就如神的其他属
性一样，也是无限的！神充满了爱，因为「神就是爱」。神也充满了良善，祂就是善的
化身。无边无界的良善与爱已经进入神性的每一部分。正因为「祂的慈爱永远长存」（
诗一零七１），所以人类没有被毁灭；因为「祂的怜悯不至断绝」（哀三２２），所以
罪人能来到祂面前得赦免。
先记住这点，你才不会顾此失彼，只一味专注信心，也就是救恩之路，而忽略了恩
典的重要，因恩典乃是信心的根本与源泉。信心是神的恩典在我们里面的工作。「若不
是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的」（林前十二３）。「若不是差我来的父吸引
人，」主耶稣说，「就没有能到我这里来的」（约六４４）。可见信心──就是到主面
前来──乃是天父吸引人的结果... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 41 第十章 论罪
一、论亚当的堕落
问１：人仍有那形象吗？
答：否，他因罪而丧失。
问２：人的初罪是什么？
答：吃分别善恶树的果子。
问３：那树在哪里？
答：在乐园里。
问４：所结的是什么样的果子？
答：我们不知道。
问５：谁先吃的，是亚当呢，抑或夏娃？
答：夏娃。
问６：她受谁的欺骗？
答：受魔鬼凭借蛇的欺骗。创三1-7。
问７：魔鬼使她相信什么呢？
答：说她不一定死，要像神，能知道善恶。
问８：亚当受了谁的迷惑？
答：受了他妻子的迷惑；她给了他，他便吃了。
问９：我们在哪里能读到人堕落的历史？
答：创世记第三章。
问 10：犯了这罪给亚当夏娃带来什么后果？
答：（1）失去了神的形象；（2）觉得羞耻；（3）良心上的恐惧；（4）被逐出乐园；
（5）有了死亡。
二、论原罪
问１：亚当的罪也影响到我们吗？
答：是的；亚当的罪也归给我们。
问２：为什么呢？
答：因为亚当是行为之约的元首；他是他所有后裔的代表者。罗五12：“这就如罪是从
一人入了世界，死又是从罪来的，……因为众人都犯了罪。”
问３：我们从亚当得了什么罪？
答：原罪。诗五十一5：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”
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T**********s
发帖数: 340 | 42 第十六章 论信心
问１：信心有几种？
答：有四种：历史上的信心，暂时的信心，神迹的信心，与得救的信 心。
问２：历史上的信心是什么？
答：对已知的事实予以同意。
问３：这不是一个很好的信心吗？
答：是的，是必须的，但是不够。雅二19：“你信神只有一位，你信的 不错；鬼魔也信
，却是战惊。”
问４：暂时的信心是什么？
答：是对真理一时之间的同意或持有，只是得到一些外部的满足。太十 三20-21：“就
是人听了道，当下欢喜领受；只因心里没有根，不过是暂 时的；及至为道遭了患难，或
是受了逼迫，立刻就跌倒了。”
问５：神迹的信心是什么？
答：是一很强的说服，就是我们本身所行，或行在我们身上的神迹。
问６：这事何时发生？
答：当神迹工作发生时。
问７：这神迹的信心不能叫人得救吗？
答：不能。林前十三2：“有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就 算不得什么。
”
问８：得救的信心包含什么？
答：三件事：知识，同意与信靠。
问９：没有知识盲从的信够吗？
答：不够。约十七3：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基 督，这就是永
生。”
问 10：信心的主要与证明为真实的行为是什么？
答：乃内... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 信心的源头
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 12:45:47 2013, 美东)
信心的源头
节选自：巴刻 《字里藏珍》
圣经把信心的信念说成是肯定的事，而且把它等同于知识。信心的声音是：“我们知道
……。”那么，信心的确据建基于什么呢？不是靠辩论的方式，也不是用实验去证明。
信心的事物不能用理性去证明，也不能凭实验来证实：关于神的事情，人是完全没有地
位可以进行独立检定的。信心的确据，也不像罗马天主教所说，是建基于相信教会无误
的教导上；因为地上的教会不是无误的，却经常有错误的教导。这些确据也不是建立于
少数人的神秘经验上，或一些个人的启示。不，信心的确据，是直接信靠那一位“无谎
言”(多一2)的神所说的话，因此，他所说的一切是全然可信的。信心会对大卫以下的
认信发出回向：“主耶和华啊，惟有你是神，你的话是真实的。”(撒下七28)
但在哪里可以找到神的话语呢？就在圣经中，那里有众先知和使徒们对神和他儿子的文
字见证。基督... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 "文化并不是真理，所以这些材料不能被接受为上帝的启示，对我们是没有约束性的。
在这里，有一些原则可以遵循：
首先，我们要分辨圣经里什么是核心信息，什么是次要和附带的信息。一方面，这可以
保证福音不会因为文化的相对性或宗教的风俗习惯以至于沦为律法规条，另一方面，也
不用为了适应各种不同的文化，将福音改头换面。譬如，人类的堕落、借着基督的受死
和复活，人从堕落中得拯救、基督的再来等信息是福音的核心，其他如女人蒙头、说方
言、受洗的方式则是次要的。
我们也要分辨什么是新约里视为道德性的，什么不是。道德性的东西在不同文化圈子里
都是一样的，如罗一：29 - 31 和林前六：9 - 10 的罪项。至于洗脚、 女人蒙头、不
结婚、妇女在会中闭口不言、吃市集献过祭的肉等，并不是道德性的东西，在不同文化
场合可能有不同的表达方式。
我们要注意在新约里什么教导是一致的，什么不是。譬如，彼此相爱、不报复、不怀恨
、不杀人、远避奸淫、不醉酒等教导是一致的。至于女人在教会的事奉就有点不一致了
：罗十六：1 有非比的女执事，林前十一：5 有提到女人祷告或是讲道，但提前二：12
又说不许女人讲道，也不许她管辖男人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 如果你对死亡不能明其所以然，你对人生也同样不能明其所以然。任何哲学，如果
不能够教导我们如何驾驭死亡，对我们就毫无价值。在这一点上，哲学家们皆败下阵来
——福音遂可异军突起。因为从某个角度来看，统驭死亡是福音的中心主题——欧文（
John Owen）把这个主题用一句话概括起来：死亡在基督之死中死去（the death of
death in the death of Christ）。
因为基督的复活，不只是暂时的复苏，像拉撒路、睚鲁的女儿和拿因城寡妇的儿子
复活那样。“因为知道基督从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了……他活是向
神活着。”（罗六9等节）“我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡
和阴间的钥匙。”（启一18）他的复活，为他的子民宣告并确保了现有的赦罪和称义（
罗四25；林前十五17），并他们现在与他一同复活，进入属灵生命的新境界之中（罗六
4-11；弗二l－10：西二12等节，三11）。这种属灵的一同复活，会在将来得到配合，
就是在基督再临之时，他会使我们活着的人身体改变（腓三21），如果我们已死去，他
就会重新给我们披上荣衣（参林后五4等节；林前十五50... 阅读全帖 |
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H****H
发帖数: 11039 | 46 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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H****H
发帖数: 11039 | 47 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 48 这位弟兄还是姐妹，你转的这个是谁写的。他的观点不是很全面，而且比较窄。
，因为怕看神。……神又对摩西说：你要对以色列人这样说：耶和华你们祖宗的神，就
是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。耶和华是我的名，直到
永远，这也是我的纪念，直到万代。你去招聚以色列的长老，对他们说：耶和华你们祖
宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我显现，说：我实在眷顾了你们
，我也看见埃及人怎样待你们。」(出三6、 15-16)。
罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。」(太廿二31-32)
色列人的历史，都是为着作我们的监戒，为着造就我们的。神在旧约里所作的，和在新
约里所作的，虽然在外表上有分别，但是在原则上仍然是一样的。神作工的原则只有一
个，从前是怎样，今天还是怎样。
说我们是与圣徒同国，是神家里的人(弗二19)，又说我们是真犹太人 (罗二29)。所以
，以色列人的历史，就是我们的监戒。在这本书里，我们要来看一个问题，就是神对付
他子民的道路到底是如何。换句话说，神用什么方法来造成他的子民；或者说，人在神
的面前有了什么经历，才能作神的子民。
各在圣 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 来自主题: _BibleStudy版 - 信心的源头 信心的源头
节选自：巴刻 《字里藏珍》
圣经把信心的信念说成是肯定的事，而且把它等同于知识。信心的声音是：“我们知道
……。”那么，信心的确据建基于什么呢？不是靠辩论的方式，也不是用实验去证明。
信心的事物不能用理性去证明，也不能凭实验来证实：关于神的事情，人是完全没有地
位可以进行独立检定的。信心的确据，也不像罗马天主教所说，是建基于相信教会无误
的教导上；因为地上的教会不是无误的，却经常有错误的教导。这些确据也不是建立于
少数人的神秘经验上，或一些个人的启示。不，信心的确据，是直接信靠那一位“无谎
言”(多一2)的神所说的话，因此，他所说的一切是全然可信的。信心会对大卫以下的
认信发出回向：“主耶和华啊，惟有你是神，你的话是真实的。”(撒下七28)
但在哪里可以找到神的话语呢？就在圣经中，那里有众先知和使徒们对神和他儿子的文
字见证。基督的话语，和那些写圣经的人的话语，都是神所默示的，因此这些说话是神
的话语，是神自己所作的见证。接受基督的见证，就是(从前如是，如今也如是)证明神
是真实的(约三33)。拒绝使徒的福音，就是(从前如是，如今也如是)使神成为说谎者(
约壹五10)。因为... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 50 美国“强力球”彩票当地时间18日晚开奖，一张在佛罗里达州售出的彩票收获头奖，奖
金为5.905亿美元(合人民币36.6亿)，为美国历史第二巨奖。
中头奖概率：1.752亿分之一
由于数期头奖空缺，强力球头奖奖池累计至将近6亿美元。
美国彩民18日争相购买，希望能够成为幸运儿。“有人会赢，许多人会输，”彩民
阿尔莫斯·彼得森说，“但是，只要你买，赢的人可能就是你。”强力球排列组合可能
性众多，收获头奖的概率极低，为1.752亿分之一。
彩票中心工作人员在开奖前告诉美联社记者，已经售出的彩票号码涵盖大约80%的
排列组合。也就是说，这一次，头奖极有可能现身。
或是一人独享头奖
中奖号码18日晚开出，为10、13、14、22、52，外加强力球号码11。依据彩票中心
人员最终计算结果，这期头奖奖池为5.905亿美元，是强力球历史上第一大奖，高于去
年年底强力球开出的5.875亿美元头奖金额。美国历史上的第一巨奖为2012年3月“超级
百万大奖”彩票开出的6.56亿美元大奖。
强力球彩票工作人员说，一张在佛罗里达州售出的彩票号码与中奖号码相同。也就
是说，这一次有一人独享头奖的可能。去年3月，3... 阅读全帖 |
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