y******w
发帖数: 188 | 1 【 以下文字转载自 ApplyClub 讨论区,原文如下 】
发信人: yswallow (yy), 信区: ApplyClub
标 题: 申请开“异幻”俱乐部
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 13:07:06 2000) WWW-POST
建俱乐部的目的：
从小我就喜欢听大人讲鬼怪的故事，认字后更是喜欢看鬼狐精怪的故事和小说。
即使明知这些是假的，仍能看的津津有味。随着视野的开阔和环境的开放，我感
兴趣的范围也越来越广，外星人，UFO，特异功能，僵尸，转生，投胎，灵魂，心灵
感应，预言，吸血鬼，巫术，史前文明，时空旅行，黑洞，宇宙起源等等林林总总
我将之归为超自然范畴的事物。不管信不信我都喜欢找这些方面的东西看，对那些
奇谈怪论更是兴致勃勃。东西看多了，有时也有些奇怪或荒诞的念头，但一直找不到
人可以认真的交流。工作不久后听人谈及单位里一个被讥为“神人”的怪人，后来鼓
足勇气去找他，第一次我找到了和我有这方面共同兴趣的人，我们痛快的交流和讨论
着憋在心里很久的看法和念头。但这种谈话不久就被人发现了，同事们开玩笑的称呼
我们为“两个神人”，从那以 |
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b***k
发帖数: 312 | 2 【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 brisk 所发表 】
Paranormal(“异幻”俱乐部 ) 书目
千古之谜
1 [目录] 众神的宫殿
2 [目录] 废墟的真相
3 [目录] 水晶头骨之谜
4 [目录] 玛雅的智慧
5 [目录] 古文明探秘
6 [文件] 纳斯卡巨画
7 [文件] 世纪之谜：恐龙灭绝了吗
8 [文件] 通古斯大爆炸
9 [文件] 神秘的水下建筑
10 [文件] 月球身世之迷
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b***k
发帖数: 312 | 3 【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 brisk 所发表 】
Paranormal(“异幻”俱乐部 ) 书目
千古之谜
1 [目录] 众神的宫殿
2 [目录] 废墟的真相
3 [目录] 水晶头骨之谜
4 [目录] 玛雅的智慧
5 [目录] 古文明探秘
6 [文件] 纳斯卡巨画
7 [文件] 世纪之谜：恐龙灭绝了吗
8 [文件] 通古斯大爆炸
9 [文件] 神秘的水下建筑
10 [文件] 月球身世之迷
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y******w
发帖数: 188 | 4 中文“异幻”
英文“liaozhai”
顺便问一句，以后俱乐部名可以该吗
另提名brisk为板副 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 1861 | 6 “宝花，一些客气话就不用说了，还是先告诉我等一声，那两件可以抵挡自爆螟虫
的宝物是否已经炼制出来了。为了这两件宝物，一些道友可是都捐赠不少珍稀材料给你
的。”一个清朗的声音，从一名浑身被金色光晕笼罩的男子口中传出。
听此人口气，竟似乎和宝花颇为熟悉的样子。
“原来是寒月界的李淼道友。道友放心，既然当初妾身敢从其他道友手接受这些材
料，自然对炼制那两件异宝有**成的把握。诸位请看！”
宝花轻笑一声后，一只纤纤玉手一抬下，顿时一黑一白两团光球从手心徐徐飞出。
在光球中心处，赫然有一杆绣有无数银色星辰的幡旗，以及一面铭印某种带翅白虎
图像的白??光镜。
“这两件宝物就能对付那种自保螟虫，看起来并无太特殊地方？”又一名被团团绿
气笼罩的异界强者，用一种嘶哑的声音问道，明显一副将信将疑的模样。
“嘿嘿，绿石道友这下可有些看走眼了。这两件宝物看似普通，但和传闻中的星月
旗、幻天镜两件玄天之宝可能是有些联系。莫非是这两件玄天之宝的仿制圣宝？”一名
帝王打扮的中年人，深深看了光球中两件宝物后，却有几分凝重的也开口了。
“星月旗，幻天镜”
... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 7 一个月后，幻啸沙漠的边缘处，数头蜥蜴般的魔兽从灰蒙蒙的沙地中一冲而出，每一头
上都稳稳端坐着一人。
正是从白家矿脉返回的韩立一干人。
当初，韩立得知魔灵被黄发大汉等人被灭的消息后，立刻和紫发女子赶过去和其他
三名魔尊汇合到了一起，并最终找到了这魔灵的根源所在，一颗已经变得灰白的巨大晶
石。
虽然这块晶石因为魔灵不再缘故而灵性尽失，但仍然是一件罕见之极的炼器材料，
被黄发大汉不客气的收了起来。
至于魔灵被灭的详尽过程，韩立没有询问，栾龙天君寒其子等人，也没有主动相告
的意思。
但在韩立主动要求下，一干人等在魔灵被灭的第二日就踏上了归程，并且一路顺利
的走出了幻啸沙漠。
一出沙漠的瞬间，韩立只觉身子一轻，虚空盘旋的那股神秘力量顿时荡然散去，同
时体内原本被抑制的九成法力一下恢复如初。
感受着体内庞然奔腾的充沛法力， 韩立不禁轻吐一口气。
在那幻啸沙漠中被压制了如此多法力，滋味可真是不太好受的！他再一想想下次很
可能还要深入此沙漠数十年之久，又不禁暗自一咧嘴角几下。
不过好在此行总算顺利完成，甚至还能多弄到一头魔族魔蜥，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 8 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 唐一菲性感绝望
由冯德伦、应采儿、唐一菲等人主演的港产惊悚爱情片《异空危情》，已定于10月12日全国上映，该片主打“首部华语竦幻电影”概念，也是香港知名导演张海靖久别影坛十余年后的复出之作。昨日接受采访时，曾拍过《妖魔道》、《新碧血剑》等卖座电影的张海靖表示，二十年前《妖魔道》，自己就想再拍一部现代版的“玄幻+惊悚”题材影片：“《异空危情》讲的是现代版的妖魔道，但更加真实也更惊悚，有霍金的黑洞和平行空间理论作依据，而且侧重在用心理学方式来制造恐惧感，所以说它是‘竦幻电影’完全立得住脚。”
冯德伦帅气神秘
谈及二十年前的作品《妖魔道》，张海靖还大曝两位主演倪震和周慧敏，当年在片场火花四射，“周慧敏为了倪震，跟原来的男朋友分了手，他们就是拍《妖魔道》开始谈起恋爱，所以我完全可以称得上是他们的大媒人。”他表示自己挑选演员喜欢用有潜力的新星，《妖魔道》是周慧敏第二部古装作品，当时他看上了周古装时清新脱俗的扮相。而《异空危情》又邀请了‘新秦可卿’唐一菲：“她的角色既有冷静、自我约束严格的理智一面，也有野性、豪放，甚至疯狂的性感一面，表现相当令我满意。”
应采儿诡异恐怖
由于《异空危情》集惊悚、推 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 平安家信：疑真疑幻的《牧师强奸》？风波的题外话--作者：王英牧师等 (2015-05-21
19:55:50)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vt4u.html
永生神的国内众教会神的仆人使女们平安
平安家信
疑真疑幻的《牧师强奸》？风波的题外话
因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。
看哪，我预先告诉你们了。【太24:24-25】
控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收【提前5：19】
一、假字当头
这个时代的特点之一就是“假”字当头，在当今的社会“假”充满了各个方面，从日常
生活的油盐酱醋柴米茶，到天天打交道的钱钞票，看医生吃药，新闻广播，报纸新闻，
网上文章，几乎无一不造假。在教会中也受了社会的影响，世俗化非常严重。最近在华
人教会中“牧师强奸风波？”掀起了满城风雨，本来是两个人的独立个案，（到底是真
有其事？还是无中生有空穴来风？或者无风不起浪？）为什么会成为国内外众多华人教
会议论纷纷，甚至演变成外邦人看热闹的丑闻风波呢？是不是处理欠妥因小失大，裂缝
变成破口突然扩大爆发呢？... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 11 不过披发男子毕竟是一名成名多年的合体修士，异样情绪方一生出的瞬间，立刻发觉了
自身的异样，当即猛然一咬舌尖，张口喷出一口精血去。
下一刻，借一声助剧痛之力，神智总算恢复了正常，但是望向白衣女子的目光，却
如看毒蝎般的满是恐怖之色。
“大乘之力，你是魔族圣祖！”
披发男子虽然法力大损，但神念强大依然如旧，但是和白衣女子一个照面，就被对
方影响如斯。
这绝不是合体境界存在可以做到的事情了，他自然一下就联想到了，在魔界最不想
碰见的存在了。
“圣祖！姑且算是吧。我有一些事情需要问你，你若是老实配合，我会让你毫无痛
苦的死去，还能有轮回的可能。若是不愿的话，我就只有用些特殊方法，让你最后魂飞
魄散的彻底消失了。”白衣女子自然就是一直跟在韩立等人身后的宝花圣祖，此刻淡淡
的冲披发男子问道。
“既然落到了前辈手中，林某也没什么可坚持的。前辈尽管问吧。”林家修士脸色
阴晴不定了好一会儿，才最终苦笑一声的说道。
“你倒是识趣的多，现在将你的元神放开吧。”宝花圣祖微微一笑，那一刹那间的
笑容让一时间百花失色，但马上抬起一根玉指的冲花树中男子一点而去。
“喽嗤”一声！
一团粉红灵光弹射而出，一个闪动下，就... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 12 第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师，一个真死灵法师，还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住：“等等
！！！真死灵法师？！你怎么不早说？！！哎呀！坏了！”
东合子心道：那个“真死灵法师，我还想逮个活的来研究呢。跟你说了，让你们把
火力集中到他身上，把他轰成渣吗？然后让我去研究几片烂肉？当即“大讶，道：“真
死灵法师怎么了？根据可靠消息，他神术不过眺、奥术不虹阶，样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓，得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了，强忍着一股子怒气答道：“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的！！！如果他进行召唤，那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不！是更强！您您怎么如此如此大意啊！”
虽然“愚蠢，这个词没有骂出来，不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切： “我们以为只是一部分分散的队伍，所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了！！！”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 13 （感谢读者“不知苦味”的飘红打赏。）
十几只巨大的地猴子凄厉惨叫，这不是它们期盼的结果，自己明明是猎食者才对，
怎么会变成食物？没等它们想明白，惨叫声渐渐消失了。
黑暗的龙洞里无法计时，很久之后，烟雾缥缈，周契又出现了，这不也是他期盼中
的场景：数百只地猴子一只不剩，全都死了，有些被撕成了碎片，有些完整无缺，身上
没有半点伤痕，地猴子在互相吞噬的过程中口味发生了改变，从血肉变成了纯粹的妖力。
最后十多只胜利者围成一圈，呆呆地蹲在那里，早已死去多时，褐色的眼睛里暗淡
无光，妖力也已被吸光。初妖还不是真正的妖族，妖力一失，妖身随之死亡，反倒是那
些看似软弱的小妖，妖力被粘液吸出来，身体却还活着。
洞壁上所有小妖的粘液壳都变成了浅红色，像一颗颗饱满的初熟果实，微光闪烁，
共同照亮了一小段龙洞。
麒麟身上的粘液壳也发生了变化，不是红色，而是金黄色，在一片红色当中颇为醒
目。
头颅的粘液壳则有些怪异，好像蕴含着各种力量，每种力量却都不纯，以至于五颜
六色，显得又脏又乱。
周契对他们都不感兴趣，目光很光落到慕行秋身上。
他的粘液壳最厚，已经失去了人类的形状，呈尖塔状，里面的颜色——没法用颜色
描述... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 14 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（感谢读者“不知苦味”的飘红打赏。）
十几只巨大的地猴子凄厉惨叫，这不是它们期盼的结果，自己明明是猎食者才对，
怎么会变成食物？没等它们想明白，惨叫声渐渐消失了。
黑暗的龙洞里无法计时，很久之后，烟雾缥缈，周契又出现了，这不也是他期盼中
的场景：数百只地猴子一只不剩，全都死了，有些被撕成了碎片，有些完整无缺，身上
没有半点伤痕，地猴子在互相吞噬的过程中口味发生了改变，从血肉变成了纯粹的妖力。
最后十多只胜利者围成一圈，呆呆地蹲在那里，早已死去多时，褐色的眼睛里暗淡
无光，妖力也已被吸光。初妖还不是真正的妖族，妖力一失，妖身随之死亡，反倒是那
些看似软弱的小妖，妖力被粘液吸出来，身体却还活着。
洞壁上所有小妖的粘液壳都变成了浅红色，像一颗颗饱满的初熟果实，微光闪烁，
共同照亮了一小段龙洞。
麒麟身上的粘液壳也发生了变化，不是红色，而是金黄色，在一片红色当中颇为醒
目。
头颅的粘液... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 15 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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啪，最简洁、最单调的声音之一，每隔一段时间，就有一面无瑕冰镜伴随着这个声
音多出一条裂纹，这是幻境灭亡的倒计时，火树王听在耳中，心跳不由得越来越快，脚
步也跟着加快。
他仍然不能接受自己是幻境的一部分，虽然士兵变成了雕像，草木迅速凋零，周围
的一切都在无缘无故地崩塌，火树王还是坚信自己是真实的，他的心跳依旧强劲，血液
一如既往地奔流，脚步也跟平时一样稳重，还有手里捧着的头颅，美丽的头颅，都是那
么真实。
“不，谁也不能将我归为虚妄。”火树王抬起头，冲着飞过的乌鸦大声喊道：“我
比你们都要真实！我不会被妖术击败！”
乌鸦已经飞远了，速度快得不像是一只鸟，而是一支加持法术的箭矢。
火树王全力奔跑，片刻之后就感到双脚沉重如山，胸膛像是要炸裂，必须努力呼吸
才能安抚住胸中的憋闷。但这一切都是真实的，想到这里，火树王反而高兴起来，一手
拿着头颅，一手脱去身上碍事的木甲，脚步一点也不放缓。... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 16 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（非常抱歉，天气闷热，状态不佳，发稿晚了几个小时。随便求下保底月票，炎炎
夏日，没有比它们更好的解暑良药了。）
慕行秋升到了餐霞境界，可以吸入霞光似的天地灵气，可他对整个突破过程却有点
云里雾里。
他在情劫当中沉陷了很长时间，所见所闻、所思所想都是芳芳的样子，每当他情难
自抑的时候，总会听到一阵声音，或是振聋发聩，或如高山流水，或似轻声呢喃，总能
恰到好处地吸引他的注意力，把他从情劫当中稍稍拉回来一点。
就是这一点，令他陷而不溺、悲而不伤，虽然没能彻底摆脱情劫，但也没有受到伤
害，反而在不知不觉间进升至餐霞境界。
凭慕行秋对修行的了解，这是不可能的事情，但它偏偏发生了，慕行秋试着施展第
六层幻术，自然而发，非常稳定，威力稍弱一些，应该是餐霞一重的限制，到了七重才
能完全发挥出第六层幻术的力量。
还有一件事让慕行秋感到非常奇怪，他在沉陷情劫的最后一刻异常清晰地看到了杨
清音，如在... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 17 发问:
我是北大哲学系的学生，想请教您：《心经》中有“色不异空，空不异色”，单从字面
上看，这两句话好像是一个意思，但又用不同的词语表达出来了，不知道它们在思想上
、修证上是不是有很大不同？
索达吉堪布:
“色不异空”，是指色法的本体是空性。关于这一点，理论上可用中观推理来抉择，窍
诀上可让一个开悟者对你直指。像禅宗的话，有些上师对弟子狠狠地打一打、敲一敲，
他马上就开悟了；像密宗的话，灌顶时依靠水晶的指点，也可以认识心的本性，在这个
时候，很容易明白色法其实不离空性。
“空不异色”，这里的“空”并不是不放东西、空空荡荡的一个地方，而是指远离四边
八戏的大空，也就是万法的本性。这种空性不离色法，所有的色法跟空性无二无别，此
境界只有大中观才可以描述，世间人或小乘宗根本无法触及。现在很多人在抉择空性时
，往往落入一个单空，比如碗里不存在东西，就认为这个碗是“空”的，但究竟实相若
只是单空，这种境界连我们的分别念都可以缘取，佛陀又怎么会说它不可思议？
因此，“色不异空、空不异色”，指色与空在本体上无二无别，心和外境只不过是我们
的迷乱显现。就像在做梦时一样，梦中虽有山河大地、苦乐感受，但这... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 1031 | 18 第十卷 魔界之战 第两千四十三章 幻夜白家
韩立身躯一阵颤抖，所有银丝一闪即逝的没入肌肤之内，体表为之凹凸不停起来，
仿佛一个个大小不已的鸡蛋在下面游走不定一般。
与此同时，韩立刚决血肉中传来类似灼热的沸腾之感，经脉各处却又麻痒无比，让
人恨不得立刻用十指将全身血肉都狠狠抓下一层。
这种仿佛深入灵魂的痛苦感觉，也就是韩立神识强大到了极点，才能硬生生承受下
来。否则随便换了一名合体修士，不是无法控制体内真元走火入魔，也要立刻大叫的跳
脚而起，根本无法保持镇定的修炼下去。
韩立盘坐在地上一动不动，面无表情的忍凭身上的各种异像持续。
三四个时辰后，其身躯持续晶莹剔透下，竟隐约可以看到一根根远比平常人粗大一
圈的骨骼。
这些骨骼不但闪动着淡银色灵光，仿佛纯银打造一般，更在表面浮现一些淡淡的金
色斑纹。虽然奇淡无比，纤细如丝，甚至不仔细查看的话，都无法辨认清楚，但是这些
金色纹路隐约组成一个个玄妙之极的金色符文，仿佛天生就印在骨骼之上一般。
这些金色符文若是让一些大能修士看到，当即会大惊的脱口叫出“金篆文”三个字
来。
能形成此种仙界灵文在体内的功法，玄妙处可想而知了，出处多半来自更高真仙界
。... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 19 王二是这条街的人看着他发达起来的。
不知从什么时候起，他就在保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。“熏烧”就是卤味
。他下午来，上午在家里。
他家在后街濒河的高坡上，四面不挨人家。房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是
不仄逼，也很干净，夏天很凉快。一共三间。正中是堂屋，在“天地君亲师”的下面便
是一具石磨。一边是厨房，也就是作坊。一边是卧房，住着王二的一家。他上无父母，
嫡亲的只有四口人，一个媳妇，一儿一女。这家总是那么安静，从外面听不到什么声音
。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子，老太婆用菜
刀剁着砧板诅咒偷了她的下蛋鸡的贼。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不
亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。——王二的熏烧摊每天
要卖出很多回卤豆腐干，这豆腐干是自家做的。磨得了豆腐，就帮王二烧火。火光照得
她的圆盘脸红红的。（附近的空气里弥漫着王二家飘出的五香味。）后来王二喂了一头
小毛驴，她就不用围着磨盘转了，只要把小驴牵上磨，不时往磨眼里倒半碗豆子，注一
点水就行了。省出时间，好做针线。一家四口，大裁小剪，很费功夫。两个孩子，大儿
子长得像妈... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 20 书名：《大隐》11
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
首发：大隐吧吧
注意：本手打版由台湾网友船兄拍图，特此鸣谢。并由百度大隐吧吧首发，大隐吧吧地
址http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9#，欢迎大家前往捧场并讨论。本书仅供试阅，欢迎大家支持正版书籍，并请去罗胖子的淘宝小店联系购买。目录：
第一章 万神殿
阳光照进低矮的阁楼里，窗前的桌上凌乱地放着刻刀、钻孔器、圆规、铁尺和其他一些
工具。
尼斯拿着最细的一把刻刀，在一块铜板上刻着。
铜板上早就用红色、蓝色和黑色的笔，画好一条条线段，这些线段组成一个并不很复杂
的魔法阵。
锋利的刀尖在铜板上留下清晰的刻痕，同时也带起卷曲的金属屑，桌上满是这样的金属
屑。
在角落里扔着七、八块同样的铜板，这些全都是失败品。雕刻魔法阵是一项需要耐心和
技巧的工作，稍微有点差错就前功尽弃。
不过这些铜板倒也不会浪费，只要把表面刻过的地方磨掉，就又可以用了。
不知道过了多久，尼斯终于停下刻刀，他用嘴吹了吹，把金属碎屑全都吹去，脸上露出
了满意的神情。
这次总算是成了，但这并不意味着最后的成功。
魔法阵和... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 21 共济会的真与幻、阴与阳
强悍之风
共济会渐已成为一个热点话题，掩蔽之纱已揭开一角，认识它，人们的世界观和历史观
都将因此改变。
共济会始终习惯于神秘和低调，主流的媒体上很难看到它的踪影。实际上这个世界有着
另一种真相和结构，宗教的，科学的，经济的，政治的，而共济会是这一切的强大塑造
者。听起来历史和现实就像一个神话，一个科幻故事。但，现实的进程确实在向科幻靠
拢。
问题是，共济会这么强大的组织和力量为什么人们闻所未闻，媒体不报道，史书不记载
？其实，问题应该反过来思考：只有隐介藏形，它才能持久保持强大的力量，隐身是维
持力量不衰的一种手段。作为策源它藏在暗处，显在明处的只是各种代理人，它永远不
为结果所累，却收获所有好处，如此就有了无所不作的条件。隐身是一种高超的防护，
一种生存之道，这符合共济会本身的哲学思维，也算是一种思维与存在的统一。再按照
这种哲学思维看，它的隐身也是它的强大的一种证明，虽然首先是它的强大的一贯方式
。它强大到这种程度，即它虽然已经如此强大，但却仍可以把自己隐藏起来，使世人浑
然不知或不信它的存在，这需要何等“强大”的手段去控制信息的生产和传达。
如果，我们再去... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 404 | 22 google了下。這書原本叫「道隱仙途」，在幻劍連載，後來作者被幻劍坑了，就退了出
來，那是在13年5月。之後好像找了另一家（沒查到是哪家），大概訂閱太少，更了幾
十章後停掉了。不知作者爲何不上起點。 |
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t*******y
发帖数: 2432 | 23 四年前写的，今天看到有人讨论，就拿出来回味一下
如果说仙剑的结局给人更多的是感伤（现在一直觉得三，三外所谓的完美结局实在太假
），那么幽城的结局给人的除了震憾还是震撼。虽然身为幽界一员，但怀着对美好人世
的眷恋，为了不让幽界降临人世而千辛万苦地到处奔波，到头来仍然被一群怀着“非我
族类，其心必异”的世人所背叛，更因此让自己心爱的人成为罗睺凭体湮没在无尽的幽
垠之中，也难怪夏侯仪要发那样的毒誓，要让那无际的幽煌吞没人世，即使堕入无边地
狱也在所不惜。（让我想起了三外打通五条地脉后的南宫煌）
故事的背景放在了西域，有中原特色的河西四郡（兰州，肃州，凉州，甘州），还有异
域风情的尼雅，雄伟的莫高窟，神秘的罗布泊，还有罗布泊畔那一夜之间没了踪影的楼
兰城。故事围绕霍雍、夏侯仪和皇甫申两世三人（夏侯仪和皇甫
申各有霍雍的一半魂魄），以千年前楼兰一战和千年后夏侯仪一伙溯源两条线展开，其
背后则是创世之初女娲与罗睺的恩怨纠葛导致的罗睺让幽煌现世的宏伟复仇计划，其世
界观随着故事的发展而逐渐展现，这一点比仙三，三外，四在故事外通过一段文字阐明
五灵六界要强悍多了。另外，其知识涉猎之广令人叹为观止，甚至... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 24 麟凤龟龙 第九十六回
阿毛等听到此话，都心头百转，难以相信。但除此以外，又实在无法解释：天
蟒当年修为震烁古今，离成龙只差一步，其横死之后，眷恋妻女，灵魂不灭，亦非绝不
可能。
传言月主幽冥，灵魂当归月。天蟒之魂本来潜藏此洞府，或许还未被月灵知晓
。可其既然打起了月儿的主意想还阳，恐怕便因此而惊动了真正的月灵，立时要来收他
之魂。天蟒之魂虽然闻风而逃，隐于心影池，但月灵既已发现其藏身之处，迟早总是难
以逃脱。
阿毛甚是犹疑：“怪不得今天路上无云无雾的，月亮却忽然晦暗无光，难道月
灵真的就在这洞中？”
阿燕等想来想去，虽觉太过离奇，但这洞中确实从第一次见便处处透着邪意，
不但到处怪雾弥漫，百转千折，甚至连里面的许多地形地貌都发生了移动或变化。比如
当初小白之母的影壁，似乎偏转了许多。当初自己等要倒救命之水的岩洞，也已垮塌得
完全认不出来。甚至整个洞府的入口，也都似是而非。这些，难道不会让人产生玄异幻
觉么？
阿燕想来想去，终觉难以解释。不过月儿总算是完全清醒过来了，虽然对先前
的经历一无所忆，但... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 25 麟凤龟龙 第九十六回
阿毛等听到此话，都心头百转，难以相信。但除此以外，又实在无法解释：天
蟒当年修为震烁古今，离成龙只差一步，其横死之后，眷恋妻女，灵魂不灭，亦非绝不
可能。
传言月主幽冥，灵魂当归月。天蟒之魂本来潜藏此洞府，或许还未被月灵知晓
。可其既然打起了月儿的主意想还阳，恐怕便因此而惊动了真正的月灵，立时要来收他
之魂。天蟒之魂虽然闻风而逃，隐于心影池，但月灵既已发现其藏身之处，迟早总是难
以逃脱。
阿毛甚是犹疑：“怪不得今天路上无云无雾的，月亮却忽然晦暗无光，难道月
灵真的就在这洞中？”
阿燕等想来想去，虽觉太过离奇，但这洞中确实从第一次见便处处透着邪意，
不但到处怪雾弥漫，百转千折，甚至连里面的许多地形地貌都发生了移动或变化。比如
当初小白之母的影壁，似乎偏转了许多。当初自己等要倒救命之水的岩洞，也已垮塌得
完全认不出来。甚至整个洞府的入口，也都似是而非。这些，难道不会让人产生玄异幻
觉么？
阿燕想来想去，终觉难以解释。不过月儿总算是完全清醒过来了，虽然对先前
的经历一无所忆，但... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 26 麟凤龟龙 第九十六回
阿毛等听到此话，都心头百转，难以相信。但除此以外，又实在无法解释：天
蟒当年修为震烁古今，离成龙只差一步，其横死之后，眷恋妻女，灵魂不灭，亦非绝不
可能。
传言月主幽冥，灵魂当归月。天蟒之魂本来潜藏此洞府，或许还未被月灵知晓
。可其既然打起了月儿的主意想还阳，恐怕便因此而惊动了真正的月灵，立时要来收他
之魂。天蟒之魂虽然闻风而逃，隐于心影池，但月灵既已发现其藏身之处，迟早总是难
以逃脱。
阿毛甚是犹疑：“怪不得今天路上无云无雾的，月亮却忽然晦暗无光，难道月
灵真的就在这洞中？”
阿燕等想来想去，虽觉太过离奇，但这洞中确实从第一次见便处处透着邪意，
不但到处怪雾弥漫，百转千折，甚至连里面的许多地形地貌都发生了移动或变化。比如
当初小白之母的影壁，似乎偏转了许多。当初自己等要倒救命之水的岩洞，也已垮塌得
完全认不出来。甚至整个洞府的入口，也都似是而非。这些，难道不会让人产生玄异幻
觉么？
阿燕想来想去，终觉难以解释。不过月儿总算是完全清醒过来了，虽然对先前
的经历一无所忆，但... 阅读全帖 |
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E*****n
发帖数: 7961 | 27
挑几个没人去的那种
赚个伪币
序号 版面英文名称 版面中文名称 上任日期 卸任日期(天) 版主／版副
1 HomeOfDetective 侦探之家 no no
2 ChessCardGame 棋牌类 no no
3 JapanView “日本研究”俱乐部 no no
4 Medicalpractice ] 医疗实践 no no
5 Parenting 为人父母 no no
6 Alumni 校友录 no no
7 NPO US海外华人基金会 no no
8 HuNaUuniversity 湖南大学 no no
9 Advertisement 广而告之 no no
10 SARS 抗击非典 no no
11 CAN 加拿大 no no ... 阅读全帖 |
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g*********3
发帖数: 98 | 28 电车驶过
晚霞错综复杂
晚归的人低着头匆匆走过
橱柜里的玳瑁眼镜框闪着光
收音机里面飘过幻想型的歌
刚喝完的啤酒还在凝结水滴
鸽子做着它们的博弈论习题
钓鱼归来的大叔端坐在折叠椅上
我想到了我爸爸
还有我奶奶养的小牛
在这一刻
一切都那么异幻又温暖
接到你的电话
你说鳗鱼饭吃完了口渴
我也口渴
也许我们可以接吻 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 29 【妖灭】
（一）引子
我站在祭台之上，仰头看顶上浓密翻滚的乌云。它们绵延数千里，没有尽头。
悄悄摸了摸藏于腰间的玉箫，上面粉红色的丝绦依然鲜艳如新。我微微笑了笑，朝
天举起手中白布包裹的桃木剑：“风来！”
我的声音凄厉破空而去。
狂风顿起，吹动宽大的白衣，猎猎作响，散乱的长发在风中疾疾游走，遮挡住我的
眼睛。我一动不动地站于祭台，视线从发丝间透射出来，等待与你明亮的目光相接。尖
叫的风声中，我面色惨淡，披发跣足，白衣如雪。
没人注意我脸上诡异的微笑。
时辰到了，我对自己说，猛地咬下舌尖，用尽气力喷出这口血。一道妖艳耀眼的红
色冲天而去。
我仰天大笑。
从云端俯视下来，这个作法的妖道全身雪白，连面色都是，只有一张大笑的嘴中浸
满鲜血，极度醒目的艳红。
满城的百姓在祭台下面跪拜，屏神静气，不敢抬头望一眼。上天！他们都是驯良而
畏惧的子民。
可我不是。我总是违抗你的旨意，挑战你的权力。上天，还我的芸来！我在心底呐
喊。
一道眩目的闪电劈下，我被打得粉碎。
倾盆大雨中，一块破碎的白布悠悠飘下，上面的血迹浓艳美丽。
（二）黄泉
我坐在路中央。
这里的天空没有太阳，也没有黑暗，一切都在一种昏昏惨白... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 30 魔瓶
（一）
我冉冉升出海面的时候，并没有风。
远处，一个小女孩正在岸边独自玩沙子，垒成不知形状的城堡。她双手沾满浅褐色的细
沙——那些细沙因为海水的缘故粘稠无比。她低头端详自己的小手，扎起的辫子短短地
朝天。海水退下去又漫上来，将她的城堡侵蚀成为一团腐朽，逐渐崩塌。她蹲下身，继
续这项宏伟的事业。突然，仿佛感觉到什么，她转头向我这边看来，又扭头大声地喊：
“妈妈！”
躺在远处巨大的棕榈树下的父母正在说话，听见她的声音，微微欠起身，望向这里：海
面空空荡荡，只有偶尔出现舒缓的浪花，几乎一点风都没有，天上是稀薄的云层，自己
的孩子站在坍塌的沙丘旁，挺着小孩特有的肚皮。一切都很安宁。妈妈冲她微笑了一下
，摇摇手，又躺了下去。
女孩回过脸，惊恐的眸子在我眼前迅速扩大。她张了张嘴，却没有出声，手中的一团湿
润的沙子落在浅滩上，无声无息。一纵，我穿过她睁大的瞳孔。
我注意到自己皮肤的变化：先是脆弱得微微颤动的胶质，如养在蛋清中的一汪蛋黄，在
阳光中迅速干燥、凝结，浮出淡淡黄色，再是象牙般泛出好看的奶白油彩，直到成为具
体的坚实皮肤。
我满意地伸手摸摸那个无形的鼻环，又抚了抚袅袅的双足，指尖在海风... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 师说： 你一问这个问题就已经不一样了， 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间， 出世诸法， 都没有自我主宰的性， 也没有生灭的性， 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实， 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提，涅槃，解脱，三身，境智，菩萨，佛， 都是心的幻境。
你在幻境中， 能找到什么呢？ 甚至三乘十二分教， 都是擦屁股纸，佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗？你要是求佛， 就被佛魔摄。你要
是求祖， 就被租魔摄。 要知道有求皆苦， 不如无事。
有一些秃和尚， 给学人说，佛是经历了三大阿僧败劫，修行果满方始成道。 同学们，
你要是说佛是究竟， 为什么佛八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去，今天他在哪里
呢？因此你应知道他和你我一样生死。 你说佛有三十二相八十种好， 哪转轮圣王也应
是佛。因此你应知道这都是幻化。 古人说～如来举身相～， 是怕世间的人们产生断见
， 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通，不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼， 也都有神通。 |
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b***k
发帖数: 312 | 34 里面有很多科普读物和科学名著:
科普读物/展望未来
1 [目录] 水母与蜗牛
2 [目录] 昆虫记
3 [目录] 黑洞、婴儿宇宙及其他
4 [目录] 时间简史续编
5 [目录] 寂静的春天
6 [目录] 时间简史 |
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y******w
发帖数: 188 | 35 建俱乐部的目的：
从小我就喜欢听大人讲鬼怪的故事，认字后更是喜欢看鬼狐精怪的故事和小说。
即使明知这些是假的，仍能看的津津有味。随着视野的开阔和环境的开放，我感
兴趣的范围也越来越广，外星人，UFO，特异功能，僵尸，转生，投胎，灵魂，心灵
感应，预言，吸血鬼，巫术，史前文明，时空旅行，黑洞，宇宙起源等等林林总总
我将之归为超自然范畴的事物。不管信不信我都喜欢找这些方面的东西看，对那些
奇谈怪论更是兴致勃勃。东西看多了，有时也有些奇怪或荒诞的念头，但一直找不到
人可以认真的交流。工作不久后听人谈及单位里一个被讥为“神人”的怪人，后来鼓
足勇气去找他，第一次我找到了和我有这方面共同兴趣的人，我们痛快的交流和讨论
着憋在心里很久的看法和念头。但这种谈话不久就被人发现了，同事们开玩笑的称呼
我们为“两个神人”，从那以后他不再和我聊天，只是默默的将他以前收集的书和
杂志借给我看。在他调走后我在这方面又是孤独的了。
上BBS后我曾想找人交流，但看过一些有可能的板后我放弃了，我想开这样一个俱乐部，
对上述话题真心感兴趣的朋友可以在里面无拘无束的交流和讨论。
成员资格：
对上述话题有兴趣，并愿意讨论和 |
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y******w
发帖数: 188 | 36 同意支持的ID(包括信件回应)的有：
Minbari,Eeidanus,deepblue,wenyou,sillycat,brisk,heathen,bbmm,candid,
hak,mistrel,lylllx,shuangge,mmz,devil,downco,huxuexun,bolic,littlespirit,
mercy
共20个 |
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t*n
发帖数: 14458 | 37 把俺们那个异幻俱乐部也给重开整成公共版八
最近看到些有趣的东西没人讨论 |
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b***k
发帖数: 312 | 38 空闲时间减少,
请辞硬件板(推荐wyr为BM), 同济板(也许以后会再申请:-)
和"异幻"俱乐部 的相应职位. |
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b***k
发帖数: 312 | 39 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
【 原文由 brisk 所发表 】
空闲时间减少,
请辞硬件板(推荐wyr为BM), 同济板(也许以后会再申请:-)
和"异幻"俱乐部 的相应职位. |
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i****r
发帖数: 1803 | 40 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 42 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 44 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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异史君带着新身体回来了，还不太适应，一进来就重重跌下来，叫了一声哎呦，一
骨碌爬起来。
这是一具人类的身体，四十岁左右的容貌，跟那尊被毁掉的魔像有几分相似，没有
兽角、尖耳、獠牙这些明显的妖族特征，可是高达一丈有余，长发垂腰，像是一件又长
又厚的披风。
“怎么样？”异史君用浑厚低沉的声音说，一身的紫袍金绶，与黑发极为相配。
慕行秋正在来回踱步，停下来看着异史君，“你要用这具身体修行？”
“正是，我用了七件妖器、五件魔物和三件止步邦法器造成这具身体，跟你一样，
妖、魔、道皆有，神树应该满意了吧，不对，神树没有‘满意’这种想法，它只是顺应
自然。”
异史君举起一根手指，“就有一个问题，我没有情劫。唉，真是可笑，道士往往度
劫而不得，我却想得情劫而无门……可我没有道士之心，应该能对付一下。”
异史君唠叨起来没完没了，慕行秋飞向天空。
“你干嘛去？”魁梧高大的异史君问。
“你在这里修行... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 45 第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 49 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 808 | 50 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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