y**********n 发帖数: 555 | 1 《盛唐的背影》和《成败论乾隆》是一前一后接连播出的
播《盛唐的背影》的时候
说开元盛世是中国古代史上最辉煌的盛世,其他朝代均不能望其项背
播《成败论乾隆》的时候
还是这段话
但是主语换成了乾隆盛世 |
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r**********g 发帖数: 22734 | 2 一、选择题:下列各题中只有一个选项符合题目要求。每题2分,共30分。
1.某旅行团来到殷墟,讲解员指着一段文字残片告诉他们:“这些文字记录反映了商王
的活动和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史有重要的价值。”这些文字是指
A.隶书 B.小篆
C.甲骨文 D.行书
2. 七年级1班的同学进行研究性学习,他们搜集了“贞观之治”、“开元盛世”、“玄
奖西游”、“鉴真东渡”的相关资料,由此推断他们研究的主题是
A.政权分立与民族融合 B.中华文明的起源
C.统一国家的建立 D.繁荣与开放的社会
3.《唐摭言》:“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美。”可见进士及第是一种
很高的荣誉。在科举考试中,正式设置进士科的是
A.隋文帝 B.隋炀帝
C.唐太宗 D.唐玄宗
4. “大义当前,不容反顾,只求于救亡主张贯彻,有济于国家,为功为罪,一听国人
处置。”这表明张学良、杨虎城发动西安事变是为了
A.阴谋夺权 B.炫耀武力
C.投靠日本 D... 阅读全帖 |
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d*******s 发帖数: 695 | 3 只看过本三国演义当然这么认为,历史版也有点历史常识好吧。
诸葛亮在魏晋就很受尊重,三国志-魏志有记载。《将苑》也有诸葛亮回信的收录,不
过这本书真伪尚且不知。
唐开元19年,中国朝廷官方第一次立武庙,诸葛亮就是被祭祀的十个人之一。《新唐书
-礼乐五》。
唐昭宗,诸葛亮加封为武灵王。而关羽加封到王是宋大观2年。
宋宣和5年,礼部建立忠臣庙,诸葛亮排位第二,仅次于张良。《宋史-礼志八》
元末明初才有罗贯中版的三国吧?
没有三国演义,中国多的是人知道诸葛亮,多的是人认为他很牛。 |
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r****p 发帖数: 1854 | 4 从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说元和出家这个行为本身在崇尚佛教的南北朝不算太出格,但是他的动机可远不比
一心热爱宗教事业的梁武帝那么单纯,完全是因为讨了一个不喜欢但是又甩不掉的老婆
,外加一个骠悍的岳母。“初,和聘乙氏公主女为妃,生子显,薄之。以公主故,不得
遣出。因忿,遂自落发为沙门。既不幸其母,乃舍显,以爵让... 阅读全帖 |
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q*********g 发帖数: 566 | 5 自春秋战国以来,第一段,秦始皇开创汉武顶峰;第二段,隋文帝开创开元盛世;第三
段,毛太祖开创未名复兴。
毛与李文治武功相当,但毛开创时代,其实并不是很好比较。秦李最大缺点是起点太高
。综合看,毛还是强一点点,实乃千古第一人。
十大名将评选,第零段进两人,第一段进四人,第二段进三人,第三段进一人。本朝还
是林彪进比较合适。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 6 在盛唐也幸福。虽然唐朝高层斗得厉害,武则天尤其狠。但底层受影响很小。
唐人有诗:
生在开元天宝时,生当六十即离世
斗鸡走马过一生,地覆天翻两不知。
顺便说一句,有一个概念,叫火鸡效应。火鸡们很幸福,因为生活优裕,人口数量不断
增长。但是不知道后面感恩节要来了。
我们说当代幸福,民主科技社会好,谁知道这只是因为感恩节还没到呢? 二战后的幸
福日子也不过几十年。
人们总是把 absence of evidence 当作 evidence of absence |
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a*******m 发帖数: 14194 | 7 我的理解是,
1. 王朝草创期
民不聊生,赶上天灾, 然后农民揭竿而起,一番争斗之后,建立新王朝。
新主一般雄才伟略,文臣武将,也都比较贤能,都是久经考验的共产主义
战士。朝廷纲纪严明,财产相对平均。
各方面处于,兴致勃发,幼苗新成的状态。
2. 王朝成长期
开国文臣武将逐渐凋零,但是上来的二三代领导人,不忘江山社稷,人民
辛苦,开始勤俭持家,攒家底,休养生息, 国家蒸蒸日上,文景之治,
开元盛世,康乾盛世,尽是如此。
3. 王朝鼎盛期
多年政通人和,太平盛世, 人民生活相对富足,朝廷各级官员也很富足,
但是,结党营私,土地兼并等日盛。朝廷选人也开始,越来越近亲繁殖,
远离贤能,各方面开始退化变质。
4. 王朝衰退期
一般,要有一个比较突发的事件。通常是,大范围天灾,粮食歉收,再加上
官府逼税,部分农民为活路而起病。 此时,一般土地兼并已非常严重,富者
阡陌纵横,穷者无立锥之地。而朝廷赋税,逐年加码,民怨渐起。
另外,还有部分王朝,要面对外敌的入侵,更加耗费钱粮和人力。
官员借机更加贪腐,买官卖官逐渐发展开来。
5. 王朝回光返照期
一般朝廷面临崩盘,而抵御住一次大的危机后,会有危机选... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 8 唐哪有那么猛,开始对吐蕃很下风,大非川啥的就不说了,后来用间搞掉了论钦陵,才
算占到点便宜,结果天宝之后万事皆休。西边的西域四镇反复了多少次,直到开元初才
稳定下来。东边费了九牛二虎之力灭了高句丽,转眼新罗就叛了,大唐的安东都护府赶
紧跑回辽东半岛。南边的南诏更是丢人,十万大军丢下去连个声都没有,还连丢两三次。
初唐武力不用说比汉武帝了,比明成祖也是不如的。 |
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x*******e 发帖数: 1517 | 9 版面上有个帖子是康熙大帝与彼得大帝的一念之差,后面的一个回帖让我思考了很久。
"够可以啦。 以汉民族这么东亚病夫,经过清代初期的苦难后把国土从山海关推到了大
兴安岭。还得到西藏新疆云南。得谢谢康熙爷了。别贪婪了。"
我本人肯定是个汉族主义者,也一直认为中国近代的屈辱全部都是因为清朝闭关锁国造
成的,要是汉族政权,肯定能与世界列强一争短长。
但历史书读得多了,还是发现汉民族,对长城之外的领土好像没有丝毫的兴趣。那么我
做一个假设,用中国最强盛的王朝唐来代清,中国近代能翻盘么?
唐朝289年,清朝有几个算法,也接近270年吧,也算有可以性。
假设是李渊而不是李自成攻下了北京城,然后顺利的统一了关内,接着李世民,李治,
武则天,李显,李旦,李隆基,李亨这些人按各自在唐朝的时间顺序登场。
我自己推演了一下,大唐虽然能兼收并蓄世界文化,但想在中国国内搞大规模的科技革
命还是不太可能。贞观之治+开元盛世估计能跟康乾盛世差不多,就算强也强得有限。
等到李隆基之后,我觉得后面的唐朝皇帝也不比康熙乾隆之后的清朝皇帝强,挨列强的
打似乎免不了啊。
最关键是国土面积,唐朝虽然也能征服四夷,但貌似这个能力还是... 阅读全帖 |
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d*******s 发帖数: 695 | 10 看杜甫的诗就知道了"忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱
丰实。" |
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g***j 发帖数: 40861 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 习还不能泰山封禅吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 6 00:30:56 2014, 美东)
封禅记录
秦[编辑]
秦始皇 始皇28年(前219年) 封泰山、禅梁父山
二世胡亥 二世皇帝元年(前209年) 登封泰山
西汉[编辑]
武帝刘彻
元封元年(前110年) 封泰山、禅肃然山
元封2年(前109年) 封泰山、祠明堂
元封5年(前106年) 封泰山、祠明堂
太初元年(前104年) 封泰山、禅蒿里山
太初3年(前102年) 封泰山、禅石闾山
天汉3年(前98年) 封泰山、祠明堂
太始4年(前93年) 封泰山、禅石闾山
征和4年(前89年) 封泰山、禅石闾山
东汉[编辑]
光武帝刘秀 建武32年(56年) 封泰山、禅梁父山
章帝刘炟 元和2年(85年) 柴祭泰山、祠明堂
安帝刘祜 延光3年(124年) 柴祭泰山、祠明堂
隋[编辑]
文帝杨坚 开皇15年(595年) 坛设祭泰山
唐(含武周)[编辑]
高宗李治 乾封元年(666年) 封... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 12 明太祖第一次北征沙漠之战
大明洪武三年(1370年)正月至十一月,大明帝国为肃清蒙古胡元残余部队而进行的
大规模统一战争。
明洪武元年(1368年)八月,元惠宗弃大都(今北京)北逃后,一直滞留在近塞地区,
并多次举兵南犯,以图复辟,均被明军击败。元朝残余势力虽由此日渐衰弱,但在北方
近塞仍盘踞若干要地。明太祖朱元璋为彻底消灭元朝残余势力,统一漠北(今蒙古高原
大沙漠以北地区),遂遣军北征。明洪武三年正月初三日,命右丞相徐达为征虏大将军
,浙江行省平章李文忠为左副将军,都督冯胜为右副将军,御史大夫邓愈为左副副将军
,中山侯汤和为右副副将军率军往征沙漠。对于北征沙漠的战略方针,朱元璋根据元主
滞留塞外之和林(今蒙古乌兰巴托西南之哈尔和林),扩廓帖木儿驻兵定西(今属甘肃),
不断南犯的情况,决定:“兵分为二路:一令大将军自潼关出西安捣定西,以取王保保
(即扩廓帖木儿);一令左副将军出居庸关入沙漠以追元主,使其彼此自救,不暇应援。
况元主远居沙漠,不意吾师之至,为孤豚之遇猛虎,取之必矣,事有一举而两得者,此
是也。”并命大同指挥金朝兴、大同都督同知汪兴祖(张兴祖... 阅读全帖 |
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D*****i 发帖数: 8922 | 14 客家人明显是汉人形成后的迁徙形成的。人家自我认定是北方迁到南方的,基因证据表
明他们跟河北山西的汉人亲缘最近。历史记载唐朝开元盛世的时候福建汀州只有四千多
户,到了北宋神宗的时候,汀州有八万多户,远远超过全国人口的增长,这只能是人口
迁徙的结果。汀州是客家人的聚集地,客家人端午挂葛藤的习俗相传就是躲避黄巢之乱
留下的。还有其他语言学的证据。所有的这一切难道只能是巧合? |
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m***n 发帖数: 12188 | 15 安禄山粟特语写法是Roxsan,意为光明。因此史思明给安禄山的谥号是“光烈皇帝”,
安信仰袄教,可以说安是最早的“明教教主”。另一说法,此名字粟特语本是
Aleksandr,传到突厥语中音转为Alosh,A(安)lo(禄)sh(山),所以按今天译法叫亚历
山大。
安禄山(703—757)营州(今辽宁朝阳)人,其父是波斯胡人,母阿史德氏是个突厥巫
婆。相传,其母多年不生育,便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神),遂于长安
三年(703)正月初一感应生子,故名扎荦山。其父死得早,他从小随母在突厥部族生
活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年,回纥来攻,其族破落离散,他
与将军安道买之子孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄
弟,从此即冒姓安氏,名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者,也是安
史之乱的祸首一,并建立燕政权,年号圣武。
亚历山大在突厥语里面是 Iskandar 或者 Aleksandir ,前一种译法来自阿拉伯语,后
一种来自粟特语
安禄山的名字可能是粟特语中的 Aleksandr ,也可能是 Rowxan,在粟特语和波斯语中
意思是... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 16 你所说法制之外,也不尽然。查《文献通考-刑考》,在宋仁宗时期,有如下记载:
诏:“如闻荆湖杀人祭鬼,自今首谋若加功者,凌迟、斩;募告者,悉畀犯人家资;捕
杀者,重其赏。”先时江、淮捕盗官奏覆,劫盗六人皆凌迟,朝廷以非有司所得专,因
诏:“获劫盗,虽情巨蠹,毋得擅凌迟。”凌迟者,先断斫其支体,次绝其吭,国朝之
极法也。
也就是说,仁宗期间,凌迟是对付劫盗的极法,但必须由专门部门来决定,地方捕盗官
不可以擅刑。律、令、敕、式固然是法,诏也是法。另外,刑考里面还提到:
凌迟之法,昭陵以前,虽凶强杀人之盗,亦未尝轻用,自诏狱既兴,而以口语狂悖者,
皆丽此刑矣。
这才有陆游后来请求废除凌迟这事。所以说元在凌迟这事情上无非是继承了宋的做法,
正式写入至元新格。我不认为这就是法制大倒退。
再说杀人数量,在宋朝,一年大辟上千人是常事,随便贴点刑考的记载:
刑部侍郎燕肃奏:“唐贞观四年断死罪二十九,开元二十五年才五十八。今天下生齿未
加於唐,而天圣三年断大辟二千四百三十六,视唐几至百倍,盖以奏谳之法废,失朝廷
钦恤之意。”
英宗始平二年,断大辟千八百三十二人
元朝初期忽必烈时期比较温和,在位34年间,最... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 17 陈 先 生 一 生 对 清 朝 很 有 感 情 , 其 感 情 远 远 超 过 对 民 国 的 感
情 ,
更 别 说 共 和 国 了 。 他 是 湖 南 巡 抚 陈 宝 祯的孙 子 , 其 夫 人 也 是
清
代 大 老 的 后 裔, 他 们 夫 妻 都 是 以 世 家 子 弟 自 命 。
下 面 贴 上 陈 先 生 写 的 纪 念 跳 水 而 死 的 王 国 维 的 诗, 括号里面是
我的分 析。
汉家之厄今十世,不见中兴伤老至。
(这 里 "汉 家" 指 的 是 清 朝 ,就 是 大 家 说 的 "满 清", 其 实 这 和 李
白 诗
里 的 "汉 家 天 子" "汉道昌" 的 汉 的 意 境 是 一 样 的,在 古 人 的 诗 歌
里 ,
"汉 家" 是 个 常 用 的 意 境 , 一 样 曾 经 被 用来 指 代 辽 国,元 朝 , 金
国 等 ,古 诗 里 用 "汉 家" 指 代 作 者 认 可 的 朝 代 , 并 不 一 定 和 今
天 的 汉 族 涵 义 对 应; 今 天 的 读 者 用 现 代 民 族 主 义 来 解 读 ,
未 免 失 误。 有 一 点... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 18 陈 先 生 一 生 对 清 朝 很 有 感 情 , 其 感 情 远 远 超 过 对 民 国 的 感
情 ,
更 别 说 共 和 国 了 。 他 是 湖 南 巡 抚 陈 宝 祯的孙 子 , 其 夫 人 也 是
清
代 大 老 的 后 裔, 他 们 夫 妻 都 是 以 世 家 子 弟 自 命 。
下 面 贴 上 陈 先 生 写 的 纪 念 跳 水 而 死 的 王 国 维 的 诗, 括号里面是
我的分 析。
汉家之厄今十世,不见中兴伤老至。
(这 里 "汉 家" 指 的 是 清 朝 ,就 是 大 家 说 的 "满 清", 其 实 这 和 李
白 诗
里 的 "汉 家 天 子" "汉道昌" 的 汉 的 意 境 是 一 样 的,在 古 人 的 诗 歌
里 ,
"汉 家" 是 个 常 用 的 意 境 , 一 样 曾 经 被 用来 指 代 辽 国,元 朝 , 金
国 等 ,古 诗 里 用 "汉 家" 指 代 作 者 认 可 的 朝 代 , 并 不 一 定 和 今
天 的 汉 族 涵 义 对 应; 今 天 的 读 者 用 现 代 民 族 主 义 来 解 读 ,
未 免 失 误。 有 一 点... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 19 这个话题很有意思。我统计过,从人口数目看,古代突厥的最大多数在中国,严格点,
在河南。也就是说,只看血统,说不定河南人比后来的土耳其,维吾尔族,都更有资格称
自己是突厥人。
楼主提到的是唐太宗时期,唐朝第一次大规模收编突厥。被收编的只是东突厥一部分,
西突厥跑了,从此和中国历史没有多少关系了。
唐朝后面还有多次收编和内迁突厥。
那时草原还有突厥,薛延陀是北突厥。后来也被唐朝灭了,然后把投降的人口迁徙到内
地,主要在河南。然后回纥才能入主蒙古高原。
《中国历史大辞典》里面的条目:
六胡州:
唐高宗调露元年(679年),在灵州,夏州南设鲁,丽,含,塞,依,契,六州,处突
厥降户,其中部分为被突厥征服掠夺为奴隶的西域昭武九姓民。(这些昭武九姓是西域
的白种人,当时已经很多被突厥抓为奴隶了,唐朝把他们统统解放出来。)
武则天长安四年(704年),合并为匡,长二州(在今内蒙古自治区毛乌素沙漠西面的察
汗淖一带。)。神龙三年(707年),在盐州白池县(今天的内蒙古鄂克托旗北大池)以
北设置兰池都督府管辖。分六州为六县以隶。(也就是又恢复六个州,但是降级为县了
)。
唐玄宗开元8年,安慕容、康待宾、... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 唐朝繁华是一个谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 03:10:04 2014, 美东)
唐宋两代常常并称,其实两代差别是非常大的。先从经济上来说,两代从经济发展的程
度差别是很大的,宋代的生产力起码是唐代的十倍以上。唐代的繁华就那四个地方:长
安,洛阳,扬州,成都。它们常常被诗人写来歌咏,什么“曲江池”“芙蓉园”“胡姬
酒肆”“旗亭画壁”之类,误以为这就是唐朝的全部。其实这只是唐代的百分之一二三
,其它百分之九十五以上地区是闭塞的农村和恬静的城镇。本文选自百度百家,作者韩
福东,来源日期:2014年2月3日。
唐太宗李世民
王学泰的感冒还没好,戴个大口罩,早上9点准时出现在约好的咖啡馆前。
他是一个守信的人,既然答应了受访,就一定要来;虽然老伴在一旁试图阻止。采访的
录音整理发过去之后,他改到晚上11点,血压升高,免不了又受到老伴的责难。他是一
个行事认真的人。
在接受我采访时,书商电话报喜,告诉他《游民文化与中国社会》又再版了三... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 21 也造过,不用于流通,都是赏赐玩赏性质。"何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁"。唐
初的开元通宝就有金银钱。 |
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s******c 发帖数: 1920 | 22 去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主:吴氏红楼 时间:2014-05-23 15:47:00 点击:4638 回复:21
注:文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来,可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容,一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说,这是
曹雪芹真稿;有的说,这是后人假托,双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声,至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注,与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证,得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》,须结合批注方能深悟其意,所谓“草蛇灰线,伏脉千里”,概因批
书者曾通览全书,故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖 |
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x**s 发帖数: 534 | 23 【01】历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67
岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“
周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
【02】秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的
祖国。
中国历史博大精深,可是真正的中华历史、中国之魂又有几个人去研究过,现在很多史
料的记载错误被以讹传讹,以至于我们这些大众都差点将错误的历史认为是正统!这
【03】蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉
尼斯纪录,其中,仅中国境内就有6000 万人死于蒙军屠杀;与之相比,纳粹屠杀的600
万犹太人简直是小巫见大巫。
评价:原来这就是“我们”“伟大”的成吉思汗,那些崇拜它的人赶快醒醒吧!
【04】清太监自述阉割过程
太监自述:净身一... 阅读全帖 |
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y***f 发帖数: 341 | 24 中国历史博大精深,现在很多史料的记载错误被以讹传讹,以下66个历史上鲜为人知的真相,看你误会了多少?又懂得了多少?
[01]历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
[02]秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的祖国。
[03]蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有6000万人死于蒙军屠杀;与之相比,纳粹屠杀的600 万犹太人简直是小巫见大巫。
评价:原来这就是“我们”“伟大”的成吉思汗,那些崇拜它的人赶快醒醒吧!
[04]清太监自述阉割过程
太监自述:净身一般选春末夏初,净身过程要遭受常人不能忍受的痛苦,... 阅读全帖 |
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X********7 发帖数: 483 | 25 果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。
武则天(公元624年-公元705年),名武曌,并州文水(今山西文水县东)人。中国历
史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终
年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗
赐号“武媚” ,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣
,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名
为“曌”。 武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。
后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武
则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,恢复唐
朝,上尊号“则天大圣皇帝”,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬
乾陵, 唐玄宗开元四年(公元716年),改谥号为则天皇后,天宝八年(公元749年)
,加谥则天顺圣皇后。
乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬,在唐代首都长安(
今西安)西北方向约87公... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 719 | 26 说起来,中国古代皇帝大都后宫拥有三千佳丽,因此历史上很少有不风流成性、荒淫无
度的皇帝。这些皇帝在朝堂上日理万机之后,就把召幸后宫嫔妃作为自己轻松一把的娱
乐生活。但是,有许多皇帝面对三千佳丽,日复一日,夜复一夜,如此这般地召幸嫔妃
感到十分厌倦,于是,便千方百计地特别打造一些娱乐工具。这些工具虽然技术含量高
低不一,但是款式花样百出;虽然功能大有差别,但其主要目的都是为了满足自己的性
欲。
纵观二千多年的帝王史,这些专为皇帝打造的娱乐工具千奇百怪,但是最让人惊叹的有
四种:第一种是为选择临幸嫔妃的专有工具,名叫“羊车”;第二种叫做“任意车”,
是隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具;第三种是“骰子”。唐玄宗决定夜晚侍寝人
选的特制工具;第四种叫做“绿头牌”,是清朝皇帝选择嫔妃同房的通用工具。这些都
是具备特殊功能的装备,都是皇帝喜欢的特殊娱乐工具,一旦拥有,便乐此不疲,即便
是“明知花下死”,皇帝们也并不在乎。下面介绍的就是,古代皇帝临幸后宫嫔妃的四
大特制工具。
一、羊车:晋武帝为选择临幸嫔妃的专有工具
晋武帝司马炎穷奢极欲,荒淫无度,一登龙位,即选征天下美女以充后宫,结果先后竟
然... 阅读全帖 |
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p**j 发帖数: 293 | 27 古装剧武侠剧从来就不缺人气,尤其是金庸系列,七分虚构三分真。如果说有“三分真”的话,那就是少许的文史背景。观众们不会相信世间真有摧枯拉朽的“降龙十八掌”,更不会相信还有“欲练神功,必先自宫”的“高科技”。可是,若剧中出现了真实的历史事件和人物,则情形自会不同。比如,如今的古装剧让不少人误以为古人出门花钱就是花银子,那么,银子真是古人随身携带的货币吗?
历史上,白银正式成为法定货币是在明朝嘉靖八年(1529年)。也就是说,令狐冲使用银子买酒喝,那是可能的,乔峰、郭靖、杨过、张无忌等大侠动辄掏出白花花的银子,则绝无可能。
中国秦汉时期实行的是单一货币,就是制钱,如刀币、五铢钱等。唐代开始钱帛并用,钱币有“开元通宝”等,大宗交易则使用“绫”、“绡”等丝织品(帛)。白居易诗里提到的例子很多,如“半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直”、“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”等。两宋货币也是以制钱为主,中后期又增加了纸币,即交子、会子和关子,但结算单位还是论“贯”(一贯等于1000文制钱)。元朝曾铸过少量铜钱,但货币流通主要靠纸币,其钞法经历了中统钞、至元钞、至正钞三个阶段。
以上朝代的金银并不在市场上流通... 阅读全帖 |
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g*****p 发帖数: 790 | 28 在中国所有的开国皇帝中,只有李世民一人受过良好系统的教育,出身也最为高贵。他
胸襟开阔,文武全才,知人善任,从谏如流,李世民除了具备英明帝王共有的优势外,
还有几个优势是李世民独有的。
一、对国家民族的强烈责任心和浓厚的危机意识。
责任心是领导人物必须具备的第一要素,没有或缺少责任心的领导纵使才华盖世,也一
样会祸国殃民,不是渎职就是滥用职权。中国的很多帝王就是因为缺少责任心,把祖辈
千辛万苦打下的江山玩垮了或玩丢了,结果使中华民族陷入周而复始的循环性浩劫之中
,中华文明也一步步地走下坡路,中国也因此不可挽回地衰落下去,由天朝大国沦为二
流末国到最不发达国家。李世民的民族责任心可以说是前无古人,后无来者。他坐上皇
帝宝座后,并没有象中国封建社会的大多数权力人物一样自以为大功告成,可以坐下来
好好放松一下,利用手中的职权尽情享受一下荣华富贵的滋味。相反,他比登基前更加
勤于政事,一头埋在公务里,每天只睡很少的时间,整天在金殿上和文武大臣讨论国政
,裁决案件和办理公事,有时一连几个小时也不肯停下来休息一下,以致常常忘记了吃
饭睡觉。
和那些志得意满的 权力人物不同的是:李世民大帝有浓厚的危... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 29 以前青海和四川一部分都算吐蕃的,吐蕃一度还占领了西域。 归义军打的就是吐蕃。
吐蕃还占领过恒河流域,因为太热才跑路的。 藏南,青海和西域,还有四川西部, 足
够养千万人口的, 当时唐朝开元全国也不过500万户,差距并不大。 |
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r**o 发帖数: 4614 | 30 中国现在人口那么多是对湖广江南等地的持续开发, 唐朝的时候人口没那么多, 对周
围的蛮夷也没有人口上的绝对优势。 贞观13年也不过300万户。
吐蕃的人口从五部遗教上来看, 当时在高原上的藏人就有300万人, 加上云南,剑南
,陇右、河西,西域等地,1000万是少不了的。
这个是旧唐书的原话。
尽收羊同、党项及诸羌之地。东与凉、松、茂、嶲等州相接,南至婆罗门,西又攻龟兹
、疏勒等四镇,北抵突厥,地方万余里。自汉魏已来,西戎之盛,未之有也。
这个超过现在中国概念很多了吧。
就是唐朝到开元也不过800万户, 5000万人口。 吐蕃的人口可能比不上唐朝,但肯定
是在同一个数量级别上, 唐朝的大量人口还在东部, 真和吐蕃开打也用不上。 就在
河西一线, 唐朝的兵力资源是比不上吐蕃的 |
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f*l 发帖数: 742 | 31 1、秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
2、中国历史上最牛的权臣是南北朝时期的宇文护,他权倾朝野的时代历经西魏、北周
两朝,这期间他一共杀了3个皇帝。
3、唐朝最强盛的“开元之治”时期,全国有户820 万,是唐朝的最高值;而隋朝“开
皇之治”时期,全国就有户890 万。终唐一世,各项经济指标都没有恢复到隋朝水平。
4、被“主流”专家们诟病为“军事软弱”的宋朝,对外战争(交战规模万人以上,不
包括统一战争和国内战争)的胜率超过了70% ;而被认为是军事最强盛的唐朝却在对外
战争中胜少负多。
5、宋朝士兵的平均作战负重是32 公斤,训练负重还要高于这个数值;现在美国最精锐
的特种部队的训练负重不到15 公斤。
6、中国在北宋神宗元丰年间(1078-1085),城市化率达到惊人的30% 以上;在所谓“
康乾盛世”时代,这一比例也不过9% ;新中国在21 世纪初才重新达到这一数值。
7、同样是元丰年间,中国华北地区的钢铁年产量达到了15 万吨;工业革命后的英国在
1788 年钢铁产量才达到7.6 万吨。
8、整个北宋时期,中国一直在扩张领土,直到“靖康之变”的前一年(112... 阅读全帖 |
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x*******i 发帖数: 157 | 32 一直以来,唐朝都是中国历史上最值得骄傲的一段历史,甚至把唐朝想象成所向无敌的
世界第一强国。
其实,当时朝同时存在的还有两个世界级强国,一个是突厥,一个是阿拉伯帝国。而且
还有个地区性强国吐蕃的实力,同样不能小觑。
不妨从唐朝与突厥、吐蕃、阿拉伯帝国的一些交战对比一下,彼此的军事实力强弱。
1. 唐朝vs突厥
突厥虽然被唐朝所灭,但正好赶上了突厥内部发生内乱。从总体战绩上,唐朝的优势并
不明显。当然,灭掉突厥后,唐朝成了东方最强的国家。
2. 唐朝vs吐蕃
整体看,强大的唐王朝只能与刚刚兴起的吐蕃战成平手,并且在开始衰弱的时候,被吐
蕃占领都城、并扶持傀儡皇帝。而且是长期处于守势。
629年,松赞干布继赞普位后,吐蕃开始有了自己的中央集权国家,这个时候的唐朝正
处于第一个强势高峰期,随着吐蕃的逐渐兴起,它急需扩展自己的地盘,公元670年,
吐蕃击灭吐谷浑,这对于强大的唐王朝显然是不可接受的,于是,同年,以薛仁贵为逻
娑道行军大总管,阿史那道真、郭待封为副总管统兵五万护送吐谷浑王还青海,走到青
海湖南面的大非川,被吐蕃军队击败,损失惨重,唐王朝不得不全面收拢防线,吐蕃得
以第... 阅读全帖 |
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x**b 发帖数: 290 | 33 历史上清廉的官员,大多工作上克己奉公,生活上节俭清贫。
首先是吃上,他们极不讲究。宋代的姚希得,累官参知政事,后以资政殿学士、潼川郡公致仕。史书上说他“日唯啖菜,一介不妄取也”。明代黄岩人符验,官至广西按察司佥事,他任常州太守时,不带家眷,只带着一个仆人、两个破箱子赴任,由于一天到头吃的只是青菜,被人们称为“符青菜”。
再说穿的和用的,清官极其简朴,甚至可以说有些寒酸。明代刘崧,官至吏部尚书,但生活却极为俭朴。他家里的一床被子用了十年,被老鼠咬坏后才换了一床新的。换下的旧被,缝缝补补,又给儿子做了衣服。明代南雄知府刘实,有一次外出办事,正赶上下雪,他的身上没有多少御寒的衣服,冷得实在受不了,只好找了些蒿草点着取暖。
古代清官还大多不置产业,不修建宅舍。宋朝人杨砺,曾任工部侍郎等职,可他一直在一个小巷里租房居祝他死后,宋真宗去参加他的丧礼,因小巷太狭窄,车驾进不去,皇帝只好下车步行。目睹杨砺居住的地方后,宋真宗感慨地对宰相说:“没想到杨砺如此清苦。”
古代不少清官在任时生活清苦,退职后更是清贫如水。南陈河南阳翟人褚,因廉洁自守、才干过人被委任山阴县令。他在任一年多,清正廉洁,只靠俸禄为生... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 34 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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k****n 发帖数: 780 | 35 本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,他的功夫
,是的的确确存在的。养由基的单挑,在当时已经是无敌的存在,不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事,虽然有取巧之说,但也反应其剑
术。最后他在战场上,一人冲进去,连杀七十多人而亡,这是一种怎么样的武功! PS
:至... 阅读全帖 |
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f****y 发帖数: 737 | 36 华夏文化缘故悠长,家喻户晓的神话人物更是数不胜数,无论是神法、武功还是深远影
响,都有可圈可点,那么谁的排名更靠前呢?也许你还不太了解,下面小编带你看看华
夏神人风云榜,前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无
边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起,明代及以前并无此传说流行
),手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍),座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法,斗战圣佛。是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道,七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山称王,被天庭招安
为弼马温,因不满自称齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化,保护唐僧西天取经,历经
九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖 |
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r*********l 发帖数: 130 | 37 最近多个卫视都在播隋唐英雄传,荧幕上的青年李世民可谓是风流倜傥迷倒了万千少女
,我们似乎忘记了还有被遮掩在历史深海的玄武门之变那么一段腥风血雨的故事,公元
627年七月二日,唐朝都城长安刀光剑影,喋血百步,唐高祖次子、秦王李世民在宫中
发动政变,杀其长兄李建成、四弟李元吉及其家属数百人,史称“玄武门之变”。
我想大多数略涉史者对于玄武门之变都该耳熟能详了,但是这其中是不是还有一些不为
人知的故事呐,今天我们就来说说这其中的潜规则,玄武门之变的真实历史,玄武门之
变真相大揭秘。
一、玄武门之变的真实历史
自古成王败寇,哪怕我们就是穿越到唐朝去估计也改变不了玄武门之变的历史局面,史
书没有为我们还原历史真相可能是因为皇权左右,但是我们却又发现了这背后的真相,
不知道是宿命安排还是机缘巧合,或者是说纸没能包住历史上熊熊燃烧过的那团火呐。
遍涉与玄武门之变相关的正史,仅有房玄龄等人删略的《国史》、编撰的《高祖实录》
和《太宗实录》,后来的新、旧《唐书》等正史也均取材于此。甚至在野史里也找不到
与玄武门之变相关的有价值的资料,为什么会是这样,欲盖弥彰反着说明这背后另有隐
情。
我们知道历来史书所... 阅读全帖 |
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o*********1 发帖数: 2608 | 38 丞相(汉代)都是自己开府,然后选人,差不多自己组成宰相机构 (刘邦的时代更是
所谓虚君实相; 丞相每天处理具体政务, 皇帝不是每天上朝的)。中书令是中书省长
官, 没有中书令, 中书省机构还在;和能开府的丞相比起来,区别一目了然。
杨坚设计的制度,三省(五省)看起来还是比较合理的:既加强皇权,对相权使用也算
合理。
( 拿掉皇帝) 三省就差不多构成一套政府班子, 有些现代行政权力制衡的意思: 决
策机构不实行政令; 而且有监察,审核机构。尚书省管政令实行,但是并没有决策权
。相权等于被三省长官共同行使。
李隆基开元年间(和杨坚开皇年间)是属于比较好的君权,相权行使的例子。尤其是李
隆基, 早年中书令都差不多是任期制。到了明清的内阁(拿掉皇帝), 政府怎么组成
运作下去,我还真觉得制度上比不上杨坚的设计。 |
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y**w 发帖数: 175 | 39 亲王嬴政打败了六国,统一了天下,为了显扬自己的功业,将其传给子孙后代,他将帝号定为皇帝。他认为,上古有号而没有谥,到了中古才根据帝王生前的品行事迹给予谥号。这样做的结果,实际上是儿子议论父亲,臣子议论君主,有违君父臣子的尊卑关系,因此废除了谥法。他将自己定为始皇帝,从他开始,后代就成为二世、三世直到万世,他的父亲庄襄王被追尊为太上皇。从此,中国历史上就多了一个比“贵不可言”还要尊贵的称号——太上皇。不过,这个庄襄王生前是个秦王,实实在在掌握着秦国的权力,有着国王的尊严,太上皇只是死后追封的称号,日后那些太上皇们和他没有什么可比性。那么,后世的那些太上皇们是怎样产生、又是怎么度过余生的呢?
汉高祖刘邦的老爹刘太公
刘邦的老爹是第一个享受太上皇尊号的人。刘邦在当皇帝以前,老爹刘太公没有跟着这个儿子得济,反过来还的养活他。当了汉王,老爹也没有被接到汉中享福,倒是被项羽捉去作为人质,逼着刘邦投降。刘邦更是做得绝,说曾经和项羽结为兄弟,因此上说:“我爹就是你爹,你一定要煮了你爹,请给我一碗肉汤喝。”不管这个计策多么令人拍案叫绝,总有点儿把老爹豁出去的嫌疑。不过总算是熬出了头,刘邦当了皇帝,也把老... 阅读全帖 |
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z**z 发帖数: 98 | 40 公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,当时在扬
州旅舍。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写
下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
由于现代生活远离古代社会,诸多常识性的文字也日渐生疏,原本的字义已产生了变化
,难免以讹传讹,出现“千年误解”。
而最为人熟知的“床前明月光,疑是地上霜” 中的"床"字的意思,被人们错误理解为"
床铺或睡卧". 李白要是健在,估计会被气得晕死过去.
诗中的"床"是指"井栏,井边"之意,所以“床前明月光,疑是地上霜。”正确解释:诗人
置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。
井栏,不是“床”唯一的注释,“床”这个词在古代的诗词中有五种说法。
⑴指井台。已经有学者撰文考证过。
⑵指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方
框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏
又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的
类同。古代井栏专... 阅读全帖 |
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k****r 发帖数: 43 | 41 一、“羊车望幸”法
“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎。史载司马炎后宫宫女众多,有粉黛近万,因此,每天晚上到底要临幸哪个妃子,就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法,就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道,停下吃食,于是羊车就停在她的宫门口。这个故事出自晋书卷三十一,因为这个故事,后人把希望得到别人的重视或者宠爱,就称为“羊车望幸”。
二、“投钱赌寝”法
“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基。唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝,在开元、天宝年间,后宫美女多达四万,真不知怎样安排她们为他服务。于是,玄宗想出了一个办法,每天将一群妃嫔集中在一起,让她们掷金钱投骰子,投中者中最优胜者,当夜侍寝。私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。
三、“蝶幸”、“萤幸”法
“唐玄宗不愧为一代风流皇帝,在选妃侍寝中又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。春秋季节,玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花,他追随着一只蝴蝶走,蝴蝶落在谁的门前,当晚便宿在该处,称此法为“蝶幸”。到了夏天,又使妃嫔们竞相扑捉流萤,以先得萤虫者... 阅读全帖 |
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z**z 发帖数: 98 | 42 七夕节在当下也被称作中国人的“情人节”,其实在历史上,七夕是“乞巧节”。
七夕佳节的起源比较早。
东汉崔寔的《四民月令》记载:“祈请于河鼓织女。言此二星神当会”。西晋傅玄《拟天问》云:“七月七曰牵牛织女会天河。”对此南北朝时期的《荆楚岁时记》记载:“七月七曰,为牵牛织女聚会之夜”。由此可见,牵牛、织女天河会的传说起源很早。
那么对于历代的中国人都是怎样过七夕的呢?
《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”西汉时期,在七夕节这一天,宫廷之中的彩女在高楼穿七孔针乞巧。
东汉崔寔的《四民月令》记载:“七月七日,曝经书,设酒脯时果、散香粉于筵上,祈请于河鼓织女,言此二星神当会。守夜者咸怀私愿,或云:见天汉中有奕奕正白气,如地河之波,辉辉有光曜五色,以此为徵应,见者便拜乞愿,三年乃得”。从这个记录之中我们可以看出,东汉时期的风俗是在这一天晾晒经书,还会在席子上面设下酒肉来祭拜牵牛、织女两个星宿,有人晚上还会整夜不睡来守夜,他们认为如果看到天上有白气,如同地上河里的波浪,并且散发出五彩的光芒,那么就立即跪拜、许愿,在三年之内,愿望就会实现。
西晋时期,在这一天除了乞巧之... 阅读全帖 |
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o*********1 发帖数: 2608 | 43 这个也不能完全这么比: 李隆基那时候70岁了;一个风烛残年的老人,风花雪月,声
色犬马了几十年;到老了摊上这么个事, 基本上就完了。李隆基的政治水准还是很高
的,尤其是开元前期宰相(中书令)基本上实行任期制,这个时期算是中国帝国制度最
好的时期(之一)了。不知道后来为啥李林甫上来之后,就不下去了
不过怎么说比杨家的隋二还是强点的, 最少王朝没有当即就覆灭了(隋二可是壮年)
武则天本来就不在李隆基之下,时势也不同,不好比的。比较被低估的是李治,一直被
人当窝囊废看 |
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x**b 发帖数: 290 | 44 夏代:妹喜
中国自古就有“红颜祸水”之说,有的是真实,有的是栽赃。在男性社会里,她们大部分都是由别人掌控的。而把灭国等罪加在她们身上,有时候,只是男人推脱责任的表现。从来只听说红颜薄命,好女无好夫,就算嫁了好夫,不是好夫移情别恋,就是自己无福消受好夫而香销玉殒,比如中国古代四大美女,比如戴安娜王妃。自古文人墨客为这些美人扼腕叹息,如今的男人却因为娶了美女也遭受短寿的命运,实在令人唏嘘。
夏代:妹喜
传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后,纵情声色,恣意享受。酒池肉林,裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”,供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏,这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡,走投无路。他们指着太阳骂道:“时日曷丧?吾与汝偕亡!”由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。
商代:妲己
著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人,但传说多为不可信,尤其《封神演义》,更将其化为“九尾灵狐”,扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不... 阅读全帖 |
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c*****n 发帖数: 298 | 45 一、 酒圣杜康
明清时期的《白水县志》中记载“杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒,有文字为证:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日,而无沉 湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许,多沽酒于白。先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。”
杜康生卒于白水,是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情,酿出了古老的白水文化。明清、民国年间,白水烧锅千家,酒坊四乡。三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱:唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道,月照白水山 ”、“杜酒劳频劝”的优美诗句:晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声,空凝杜康语”的佳句传颂,浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
二、文圣孔子
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家。
他发愤为学,博学多能。他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 46 http://hx.cnd.org/?p=119030
张宏杰
一
公元1793年,也就是乾隆五十八年夏天,英国派出的第一个访华使团到达中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信,中国就像马可波罗游记中所写的那样,
黄金遍地,人人都身穿绫罗绸缎。
然而,一登上中国的土地,他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇佣了许多老百姓
来到英使团的船上,为英国人端茶倒水,扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦
”。“在普通中国人中间,人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋
的脸。”这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭,都要千恩万谢。对我们用过的茶
叶,他们总是贪婪地争抢,然后煮水泡着喝。”
使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说:“不管是在舟山还是在溯白河而上去京
城的三天里,没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明。……除了村庄周围,
难得有树,且形状丑陋。房屋通常都是泥墙平房,茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼,
但是决无一幢像绅士的府第,或者称得上舒适的农舍。……不管是房屋还是河道,都不
能跟雷德里夫和瓦平(英国泰晤士河边的两个城镇)相提并论。事实上,触目所及无非
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m***n 发帖数: 12188 | 47 甘肃省天水市甘谷县(春秋时期冀县),号称中华第一县。
秦国第一个改封建为郡县,而秦国建立的第一个县就是冀县。
因为三国演义的原因,当地名人姜维很有名。
不过在古代,最有名的还是石作蜀。是孔门七十二圣之一。
以下拷贝:
石作蜀,字子明,号卓子,春秋末年秦国冀县(今天水市甘谷县十里铺乡)人。
生于周敬王元年(公元前519年),死于周敬王四十一年 (公元前479年)。
自幼胸怀远志,聪颖敏学,仰慕孔子。成年后,不远万里徒步东鲁,投身孔门,为孔门
“七十二贤”之一。
唐开元二十七年(739年),封”郈邑伯“。宋大中祥符二年(1009年),封”成纪侯“。
明嘉靖九年(1530年),改称 “先贤石子”。
宋代封侯时,有皇帝敕撰赞:
宣尼日月,无得而逾,奥有哲士,尚为学徒,
登封偶圣,至德崇儒,以地进爵,斯文乃殊。
道光年间吴柳堂任教谕,曾撰《石子墓记》,并有墓联、祠联各一。
墓联:
梓里访遗踪,看空庭草碧,荒冢花殷,何处是唐封宋赞
杏坛亲教泽,听渭水莺啼,陇山鸟语,此中有化雨春风
祠联:
共仰孔门崇高,问颜曾七十之徒,何处更多佳士
休言秦俗彪悍,除邹鲁三千而外,此地大有传人 |
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y***k 发帖数: 9459 | 48 只是从贞观到开元前期,但那只是昙花一现,是一个短暂的春天。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 49 贞观到开元,150年了,美国的繁荣迄今还不到150年呢。
天宝开始完蛋的。
武则天灭了高句丽 |
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发帖数: 1 | 50 人有善愿,天必佑之。(网络图片)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话,训曰:“凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有
得意事,便当生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成,乐人之败,何与人事?徒自坏心术耳。古语云:‘见人之得,如己之得。见人之
失,如己之失。’如是存心,天必佑之。”
这段话的大意是讲,一个人立身处世,应有宽容之心。看见别人有得意的事情,就应该
为他高兴;看见别人有失意的事情,就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功,对别人的失败幸灾乐祸,那怎么能和
别人一起共事呢?只是坏了自己的心思罢了。古人说过:“看到别人有所得,就如同自
己有所得;看到别人有所失,就如同自己有所失。”存有这种心思的人,上天一定会保
佑他。
与人相处,因为他人在某些方面超过了自己,便耿耿于怀,心理失去了平衡,有甚者因
妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的,害人害己,迫害他
人的同时也注定了自己的下场。古人常说,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。别
人得到的,而自己没有得到,不必因此介怀而愤愤不平,努力的修养... 阅读全帖 |
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