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发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 00:52:27 2014, 美东)
】清代康熙皇帝是历史上一代明君，励精图治，为著名的“康乾盛世”奠定了基础，他
非常重视家教，平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后
对其父的家训加以追述汇编而成，共二百四十六条，生动而具体，比较周详地表达了康
熙为人处世、齐家治国的人生经验与体会，给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富，包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面，引
用诸子先贤的言论贯穿始终，表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们：在品德
上，要严于律己，以诚敬待人接物，仁爱之心应无处不在。在理想上，强调立志于道的
重要性，“盖志为进德之基，昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋，无远弗届；志之所向
，无坚不入。”在治国上，要求以身作则，凡有益于人民的事，“我知之确，即当行之
。”在读书治学上，要求读书以明理，并... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 清代康熙皇帝是历史上一代明君，励精图治，为著名的“康乾盛世”奠定了基础，他非
常重视家教，平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后对
其父的家训加以追述汇编而成，共二百四十六条，生动而具体，比较周详地表达了康熙
为人处世、齐家治国的人生经验与体会，给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富，包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面，引
用诸子先贤的言论贯穿始终，表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们：在品德
上，要严于律己，以诚敬待人接物，仁爱之心应无处不在。在理想上，强调立志于道的
重要性，“盖志为进德之基，昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋，无远弗届；志之所向
，无坚不入。”在治国上，要求以身作则，凡有益于人民的事，“我知之确，即当行之
。”在读书治学上，要求读书以明理，并要躬身力行。在生活上崇尚以俭朴为荣等等。
以下摘录其中数则：
一训曰：吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。朕自幼登极，凡祀坛庙神佛，必以诚敬存心
。即理事务，对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。故朕所行事，一出于真诚，无纤毫
虚饰。
“语译”：我们做任何事情都要诚心去做，而不... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙
治国六十年建树甚多，其创业、守成之功绩举世公认。他十分珍惜自己的事业，渴望能
传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。康熙曾对诸官说：「朕经常想
到祖先托付的重任。对皇子的教育及早抓起，不敢忽视怠慢。天未亮即起来，亲自检查
督促课业，东宫太子及诸皇子，排列次序上殿，一一背诵经书，至于日偏西时，还令其
习字、习射，复讲至于深夜。自春开始，直到岁末，没有旷日。」
康熙教子的种种做法，法国传教士白晋以亲身见闻，向法国皇帝路易十四作了如实
报告。白晋在报告中说：中国皇上以父爱的模范施以皇子教育，令人敬佩。中国的皇上
特别注意对皇子们施以道德教育，努力进行与他们身份相称的各种训练，教之以经史、
诗文、书画、音乐、几何、天文、骑射、游泳、火器等等。
教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰
出帝王：雍正皇帝，功业显赫，见识超人；乾隆皇帝，儒雅倜傥，自号「十全皇帝」。
正是「康熙盛世」的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些，都是受到了康
熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
（接前文）
十训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而
知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”
一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧，方是实在工夫。是故古人治心，防于
念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”：人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑正确与否，只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正，但很快能察觉，并且及时纠正它，自然不至于离
正道很远。《尚书》说：“即便是圣明之人，若放纵欲念也可能成为狂野之人；即便是
狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念之微，静静的涵存于心
中，兴起时就可以察觉了，起心动念能做到俯仰无愧，这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 15:58:42 2014, 美东)
（接前文）
二十三训曰：朕自幼读书，间有一字未明，必加寻绎，务至明惬于心而后已。不特读书
为然，治天下国家亦不外是也。
“语译”：我从小读书，倘若读到其中有一个字不明白，就一定要多方探寻、究问，把
它弄到彻底明白，心里才踏实。不仅读书是这样，治理天下国家也毫不例外。
二十四训曰：人多强不知以为知，乃大非善事。是故孔子云：“知之为知之，不知为不
知。”朕自幼即如此。每见高年人，必问其已往经历之事而切记于心，决不自以为知而
不访于人也。
“语译”：人大多勉强以不知为知，这绝对不是一件好事。因此孔子说：“知道就是知
道，不知道就是不知道。”我自小即是这样做的。我每每见到年事已高的人，一定要问
问他们以前经历的事，并把他们谈的事牢记在心中，决不自以为知道了，就不去请教、
询问别人。
二十五训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 6 翁偶虹：程砚秋代表作《锁麟囊》编剧经过
从我编写《鸳鸯泪》时开始，我就形成了一种习惯，每编一剧，只要深入了素材或有关
剧本，脑子里就象出现了一个小舞台，想到了什么情节，就仿佛看到了那个小舞台上许
多剧中人在那里活动，把创作思想搞得很繁荣，往往从设想人名开始，就出现了这个人
物形象，并涉及到穿戴扮相。开笔写戏，在写作台词和唱词的同时，又涌现了这些人物
在那小舞台上的位置调度与做、表、舞蹈，随之而来的就是锣鼓节奏，顺笔而流，自己
认为可供参考的，也就不厌其烦地写在剧本上。现在酝酿的"赠囊"材料，还是循着这个
习惯进行。
《剧说》里的素材，只是一个故事轮廓，连具体的人名都没有。我先探讨了这个故事所
赋与的内容，认为故事的结局应是皆大欢喜的团圆场面，蕴蓄着喜剧的因素。但是程先
生所需要的"喜剧"，并不是单纯地"团圆"、"欢喜"而已，他需要的是"狂飙暴雨都经过
，次第春风到吾庐"的喜剧意境。在喜剧进行的过程里，还需要不属于闹剧性质的喜剧
性，以发人深省。所谓发人深省，不外于针砭世俗，揭示人情，暴露和批判一些应当讽
刺的社会问题。但是这些社会问题，社会现象，又必须紧紧地联系着素材本身，不能落
漠游... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 8 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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发帖数: 1 | 10 人有善愿，天必佑之。(网络图片)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话，训曰：“凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有
得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：‘见人之得，如己之得。见人之
失，如己之失。’如是存心，天必佑之。”
这段话的大意是讲，一个人立身处世，应有宽容之心。看见别人有得意的事情，就应该
为他高兴；看见别人有失意的事情，就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功，对别人的失败幸灾乐祸，那怎么能和
别人一起共事呢？只是坏了自己的心思罢了。古人说过：“看到别人有所得，就如同自
己有所得；看到别人有所失，就如同自己有所失。”存有这种心思的人，上天一定会保
佑他。
与人相处，因为他人在某些方面超过了自己，便耿耿于怀，心理失去了平衡，有甚者因
妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的，害人害己，迫害他
人的同时也注定了自己的下场。古人常说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。别
人得到的，而自己没有得到，不必因此介怀而愤愤不平，努力的修养... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 11 越南上空的米格-21
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发布时间：2013-04-15 原作者：Slay0r 点击数： 30520
原创不易 认可价值 转载请务必注明作者 以及来自空军之翼
从 1965 年 7 月起，由苏联人操作的 SA-2 导弹开始被部署在北越地区。为了对
抗这种性能极佳的地对空导弹，美国飞行员不得不降低飞行高度，其结果使他们更容易
被北越人民空军灵巧 米格-17 型战斗机拦截。到了该年年底，随着拥有 2.0 马赫级速
度和发射空对空导弹能力的 米格-21F-13 拦截机开始进入北越空军服役，越南人和美
国人在北越上空冲突的紧张程度被推向一个新的高度。而到了 1966 年的 4 月，北越
空军甚至拥有了更新式的 米格-21PF 型截击机。
内排基地北越首批接受的 米格-21F-13 机群，1965 年
这些新式的拦截机被配属给北越人民空军资格最老的 921 红星（SAO DO）飞行团
，该团不少飞行员，包括后来王牌飞行员阮文谷（Nguyen Van Coc），范青银（Pham
Thanh Ngan），阮鸿二（Nguyen Hong Nhi），都已在苏联... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 60 | 12 四、梁启超-----从严父到朋友
在近代中国人物中，能够文章、事功、家庭兼顾的实在不多，梁启超是少数中的翘
楚。梁氏的家书打破了中国家书「庭训」的传统，在「规劝」，「针过」，「励志」
之外，别立了「谈心」、「抒怀」，和「思念」的新典型。这些家书不但可以当书
信读，也可以当梁氏的日记读，梁氏的自传读，而更重要的是可以做「模范父亲指
南」读。
梁启超给孩子们的信，大部分收在由丁文江、赵丰田所编的《梁启超年谱长编初稿》
之中，此书一九五八年由台北世界书局初版；一九八三年，上海人民出版社另出修
订本，并删去「初稿」二字。一九九四年，北京中华书局影印出版《梁启超未刊书
信手迹》，共两大册，九四八页，对《年谱长编》作了大量增补。
梁启超的婚姻是旧式的一妻一妾，但他与孩子的关系，却绝不是「庭训」式的「父
子责善」。在他的家书里，我们看不到疾言厉色的训斥，也看不到居高临下的道貌；
我们看到的是一个慈爱、热情而又体贴的父亲，在窗前灯下，与他的孩子们娓娓话
家常，谈自己的悲喜，对子女的相思。梁氏在家书中也谈国家大事和孩子们的学业，
但即使这种比较严肃的题目，笔调还是亲切的。若借用林语堂的说法，则梁启超的 |
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k***y
发帖数: 62 | 13 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 14 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 15 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 16 何 天 祥
何天祥研究员，男，1923年12月20日生于【四川省?成都市】蒙古族。1852年先辈
随清军入关，为随队军医，定居【成都】，其父何仁甫是何氏骨科第四代传人，名噪蜀
中，成为【四川】三大骨科流派之一。何天祥自幼随父学医行医，长期临床实践，刻苦
精研医典，严于继承，勇于创新。又随岳父、蜀中西
医耆宿赵伯钧氏学习生理解剖学、病理学、放射学等，深得中西医之要旨，治愈了大量
来自国内外的骨科疑难重症患者，享誉海内外。现任全国人大代表；【四川省舞蹈损伤
研究所】所长；【国际艺术医学会】会员；【美国洛杉矶?中国传统文化研究院】客座
教授；【中国艺术学会】常务理事；【中国舞蹈教学学会】理事；创伤研究组组长；全
国继承名老中医药专家学术经验和技术专长指导老师；【国务院】特殊津贴获得者等。
何天祥研究员，长期深入临床工作第一线，由于对中医理论有坚实的基础，加之几
十年丰富的临证经验，对伤科疑难杂证有卓著疗效。他又将中医传统的治疗经验与舞蹈
教学相结合，系统地总结了一套对舞蹈损伤特点、规律及防治行之有效的方法，提出了
临场征兆性望诊与临证诊断相结合，动静结合等新观念及一系列治伤大法，并将舞蹈动
... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 17 下午10:33（6 分钟前）从林昭到张志新——兼祭所有为反极左专制牺牲的中华英烈从
喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei● 孟
令伟
1943年2月22日，德国大学生、少女索菲亚和她的哥哥汉斯及其同志普罗普斯特走
上盖世太保的断头台。走在最前面的娇小美丽的索菲亚连眼皮都没有眨。她的哥哥汉斯
高呼“自由万岁 ”！三人引颈就戮。刽子手说从未见过如此藐视死亡的死刑犯。
索菲亚等被处死是因为她（他）们组织了一个叫做“白玫瑰”的反希特勒法西斯小
组，在慕尼黑大学散发反法西斯的传单。传单呼吁：沉默服从纳粹暴政的德国人即是纳
粹罪恶的胁从犯！“我们不再沉默。我们是你们（指在纳粹暴政下沉默服从的绝大多数
德国人——引者注）的惕厉良心。白玫瑰定要让你们暗夜难眠。”在被捕的前两天，索
菲亚对朋友说：“已经有许多人为了这个暴政而死，现在应当有人为了反抗这个暴政而
死了”。死时索菲亚年仅22岁，哥哥汉斯24岁，同志普罗普斯特23岁。
索菲亚兄妹被害25年后，即1968年4月29日，曾是北大新闻系才女的中国青年林昭
因“断然不能容许自己... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 19 祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭兮，泣不成声。天地惨然兮，共我一哭。哭天，哭地，哭南大，
哭我良朋。谨以馨香一束，香草几枝，鲜花数瓣，献于君前。呜呼哀哉，伏惟尚飨。
此文经章诒和大姐和台州赵宗彪先生修订。 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 20 1982年与1984年，宋美龄曾分别针对廖承志致蒋经国以及邓颖超致其的公开信，发表两
份公开回覆信件。中共对宋美龄这两份公开信一直讳莫如深，中共官方从来没有报导。
以下是宋美龄这两份公开信全文。
宋美龄致廖承志公开信（1982年8月17日）
承志世侄：
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，故其
一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党
浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯
綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识，嗣
后，我总理在平病况阽危，甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断，大
沽口并已封港，乃只得与大姊孔夫人绕道买桌先至青岛，由胶济路北上转平，时逢祁寒
，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既抖且
僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以赶往
者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此时期
中，在铁狮子胡同，与令堂... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 （接前文）
十训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而
知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”
一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧，方是实在工夫。是故古人治心，防于
念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”：人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑正确与否，只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正，但很快能察觉，并且及时纠正它，自然不至于离
正道很远。《尚书》说：“即便是圣明之人，若放纵欲念也可能成为狂野之人；即便是
狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念之微，静静的涵存于心
中，兴起时就可以察觉了，起心动念能做到俯仰无愧，这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚未产生之际，所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰：人心一念之微，不在天理，便在人欲。是故心存私便是放，不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私，不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役，始得泰
然。故孟子曰：“耳目之官不思而蔽于物，物交物，则引之而... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 妒嫉之心 害人害己（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 09:53:23 2016, 美东)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话，训曰：“凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有
得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：‘见人之得，如己之得。见人之
失，如己之失。’如是存心，天必佑之。”
这段话的大意是讲，一个人立身处世，应有宽容之心。看见别人有得意的事情，就应该
为他高兴；看见别人有失意的事情，就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功，对别人的失败幸灾乐祸，那怎么能和
别人一起共事呢？只是坏了自己的心思罢了。古人说过：“看到别人有所得，就如同自
己有所得；看到别人有所失，就如同自己有所失。”存有这种心思的人，上天一定会保
佑他。
与人相处，因为他人在某些方面超过了自己，便耿耿于怀，心理失去了平衡，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 23 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 妒嫉之心 害人害己（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 10:00:24 2016, 美东)
（接上文）
李林甫嫉贤妒能 “口蜜腹剑” 最终身死家灭
李林甫的城府极深，人们难以摸透他的心思；他善于当面奉承，而暗中陷害，从来不露
声色。凡与唐玄宗关系亲密的人，开始时他总是接近拉关系，等到地位权势稍微接近他
时，就千方百计地除掉。
开元二十四年（736年），唐玄宗欲为朔方节度使牛仙客加实封，并让他兼领尚书。张
九龄认为牛仙客学识不高，极力劝阻，引起玄宗不悦。李林甫私下言道：“只要有才识
，何必满腹经纶。天子用人，有何不可。”唐玄宗后以结党为由罢去张九龄、裴耀卿的
宰相之职，任命李林甫、牛仙客为宰相。李林甫被授为中书令、集贤殿大学士、修国史
。后来，监察御史周子谅奏称牛仙客非宰相之才，被玄宗杖杀。李林甫又趁机进言，称
周子谅是张九龄所引荐。张九龄又贬荆州长史。
李林甫又对权位日盛的杨慎矜起了猜忌之心。他引荐王鉷为御史中丞，将其视... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 1999年8月，赖昌星持香港特别行政区护照以普通游客的身份抵达加拿大温哥华机场，与之同行的还有其妻及三名子女。
与赖昌星关系最近的一次遣返行动，发生在他的前妻曾明娜身上。2009年，曾明娜携女儿回到中国厦门。她在厦门获得政府提供的住房，不仅获得良好待遇，甚至没有被追究刑事责任。专家认为：举凡外逃人员，对抗遣返的杀手锏，无非是声称回国后将面临严酷刑罚，但从这几年看，这些对抗的理由都不成立。这也为此次遣返赖昌星铺平道路。
北京时间2011年7月23日下午4时28分，加拿大航空公司的AC029次航班降落在北京首都国际机场。赖昌星就坐在机舱后部，两名加拿大执法人员护送着这名中国头号逃犯。
尾翼喷涂着枫叶图案的飞机没有按照预定计划滑向T3航站楼，它在贵宾楼和T2航站楼之间停止了滑行。“这片区域平时主要提供公务机使用，”首都机场人士介绍说，“是机场最安静的区域之一。”
赖昌星从机舱后门走下舷梯，两名中国警察押解他进入早已等候在停机坪上的汽车。从那一刻起，中方持续12年的遣返努力终告成功。
前来接机的车队，由14部大小车辆组成。在机场贵宾楼，警察向赖昌星宣读了逮捕令，交代他享有包括聘请律师在内的法定... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 据英国《每日邮报》网站5月19日报道，近日，英国一台ATM机发生故障，在顾客取款时会吐出双倍数额的现金，此消息不胫而走之后，很多人赶来提款。银行方面称他们可以不用归还多余的钱。
事件发生在英国汉普郡利明顿附近的富裕小镇Milford-on-Sea，汇丰银行在当地的一台ATM机发生故障，吐出双倍现金，闻讯赶来的人在ATM机前排起了长队，有的人甚至取走了数千英镑，在故障时间里共有200名顾客取走现金。故障时间持续了两个多小时，随后警方赶到现场，关闭了这台ATM机。
同时警方表示如果顾客在取现时已经发现ATM机发生故障并且继续取钱的话，那么银行方面可能会以欺诈罪追究顾客责任。
但汇丰银行表示，他们不会追讨多支付的钱，因为出错的是银行，顾客不必为此负责。
一位不愿透露姓名的顾客告诉记者：“有些人用五六张银行卡取钱。”
新闻链接
女子因ATM机出错8天取款59万 重审时再次翻供
“女许霆”案昨日上午在广州市中院重审补充开庭，被告人廖淑珍平静入庭坐下后突然嚎啕大哭，被法官喝止。公诉人指其归案以来就反复不定、不断翻供。该案将择日宣判。
在第一次开庭时，辩护人对公诉机关出示的证据提出质疑，一是为何银行... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 春节期间，央视《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众关注。有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”；有香港影星说家风就是“退一步海阔天空，国比家大”；还有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”；更有网友给出“神回答”：我家风很大……
那咱老陕的家风是什么？是《白鹿原》中白嘉轩式的传统宗祠礼信，还是寻常家庭的长幼有序？是写出来挂在了墙上，还是在父母的话语里、在长辈的身体力行中潜移默化………
“四世同堂”大家族：父辈身体力行传家风
“我们家的精神是什么，其实就是家风。”谈及家风，西安市民惠洁女士说，“我家也有家风需要传承，比如勤劳质朴等。”而她认为，这些也要总结，不光得靠潜移默化，还得作为教育理念固化形成家训。
惠洁的爷爷已百岁高龄，奶奶88岁，全家42口人，四世同堂。“陕北人亲戚之间爱多走动。我爷爷有五个儿子、两个女儿，每年都要在一起团聚。”惠洁说，而春节聚会最累的就是她爸爸，从年前就开始准备年货做年饭，还得帮她带孩子。年过六十的人了，中午都顾不得休息，就为全家人操持打点，“这些就是家风在父辈身体力行中传承给子女的。”
“1+2+4”七口之家：家风是重孝道、和谐相处
“我们家此前也没有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 2008年肥姐沈殿霞离世，外界以为郑欣宜火速接收母亲6千万遗产。不过事实原来并非如此。记者收到可靠消息，指肥姐临终前与欣宜达成协议，找律师立下遗嘱，规定欣宜要35岁后才可动用遗产。
郑欣宜（资料图）
据香港媒体报道，2008年肥姐沈殿霞离世，外界以为郑欣宜火速接收母亲6千万遗产。不过事实原来并非如此。记者收到可靠消息，指肥姐临终前与欣宜达成协议，找律师立下遗嘱，规定欣宜要35岁后才可动用遗产，之前她每月只能从基金中提取约2万元的生活费。肥姐此举是怕女儿年幼，不懂理财，更重要是希望女儿做个有用的人。
痛失母爱的欣宜，坦言几年间除了面对孤单外，也渐渐学习理财。不过甚有骨气的她，就算最困难的时候也未想过求助父亲。她忆述：“账户里曾经只有26块钱。”
因为工作经常外出的郑少秋，与三个女儿聚少离多，对女儿的教育力不从心。近日小女儿郑咏恩被拍下平安夜和两名男子勾搭，秋官十分头疼，所幸大女欣宜非常懂事。
入行数年的欣宜，自从签了萧定一之后，工作量比以前多了，收入稳定了。早前更首次为王贤志代理的产品拍电视广告，赚得三十万，是入行以来最高的酬劳。欣宜说会储存起来用来置业，不会乱花。
外界一直以为欣宜已接... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 沈殿霞生前与女儿郑欣宜合影
据香港媒体报道，2008年肥姐沈殿霞离世，外界以为郑欣宜火速接收母亲6千万遗产。不过事实原来并非如此。记者收到可靠消息，指肥姐临终前与欣宜达成协议，找律师立下遗嘱，规定欣宜要35岁后才可动用遗产，之前她每月只能从基金中提取约2万元的生活费。肥姐此举是怕女儿年幼，不懂理财，更重要是希望女儿做个有用的人。
痛失母爱的欣宜，坦言几年间除了面对孤单外，也渐渐学习理财。不过甚有骨气的她，就算最困难的时候也未想过求助父亲。她忆述：“账户里曾经只有26块钱。”
因为工作经常外出的郑少秋，与三个女儿聚少离多，对女儿的教育力不从心。近日小女儿郑咏恩被拍下平安夜和两名男子勾搭，秋官十分头疼，所幸大女欣宜非常懂事。
入行数年的欣宜，自从签了萧定一之后，工作量比以前多了，收入稳定了。早前更首次为王贤志代理的产品拍电视广告，赚得三十万，是入行以来最高的酬劳。欣宜说会储存起来用来置业，不会乱花。
外界一直以为欣宜已接收肥姐六千万遗产，成为小富婆，但事实并非如此。“当年肥姐约欣宜同律师见面，在律师见证下，肥姐同欣宜讲，若妈咪将来有什么事，所有遗产要待她三十五岁才可动用。肥姐说担心欣宜会乱... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 生于1971年的朱茵，迎来了自己又一个生日，人们似乎依旧无法忘怀那个20岁出头出道，成功塑造了痴情、单纯、耿直、善良的紫霞仙子的一代女神。
毕业于香港演艺学院戏剧系的朱茵在1991年，参演了个人首部电影，正是与周星驰合作的电影《逃学威龙2》，从此，朱茵正式出道，也开始被人们所关注。
在电影《逃学威龙2》中，周星驰饰演的警察周星星在被贬职为交警后，愤而辞职，私自潜入一所国际学校当卧底，调查国际恐怖份子案件，朱茵扮演的女学生Sandy，喜欢上了以上学的名义卧底在学校的周星星，并对星爷展开了一系列单纯而萌动的追求。
在朱茵成为紫霞仙子之前，她是所有人记忆中那个俏皮可爱的黄蓉。1994年，朱茵在《射雕英雄传》中饰演黄蓉。
在朱茵扮演黄蓉之前，早有翁美玲版黄蓉在前，翁美玲版的黄蓉经典形象深入人心，很多观众认为朱茵可能很难超越翁美玲版的黄蓉。然而朱茵却演绎了不一样的黄蓉，相对于翁美玲的古灵精怪，朱茵更多的为人们展现了黄蓉灿烂的笑容。
1995年，“蓉妹妹”接到了《大话西游》紫霞仙子的角色，这是朱茵再次和周星驰合作。
而紫霞仙子这个角色与朱茵自己本身的个性也特别相似，单纯、善良、耿直，对爱情的美好憧... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 30 例如: 这些都是学术史。
宋朱熹《伊洛湍源录》
宋李心传《道命录》
明谢铎《伊洛湍源续录》
明程曈《新安学声录》
明毛宪《毗陵正学编》
明金贲亭《台学源流》
明杨应诏《闽南道学源流》
明刘元卿《诸儒学案》
明宋端仪《考亭湍源录》
明朱睦《授经国羲例》
明周汝登《圣学宗传》
明冯从吾《关学编》
清王心敬等《关学绩编》
明过庭训《圣学嫡派》
明刘鳞长《浙学宗传》
明朱衡《道南源委》
清孙奇逢《理学宗传》
清魏裔介《圣学知统翼录》
清汤斌《洛学编》
清尹会-《洛学编续编》
清黄宗羲《明儒学案》
清黄宗羲、全祖望《宋元学案》
清范鄗鼎《理学备考》
清张夏《雒闽源流录》 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
NYUChicago (NYUChicago) 于 (Sun Feb 7 22:23:13 2010, 美东) 提到:
下面是一九八八年邓颖超致宋美龄的信
(见为纪念邓颖超同志诞辰90周年，人民出版社出版的，由中央文献研究室编辑的<<邓
颖超文集>>中1988年5月邓颖超致宋美龄的信)
蒋夫人美龄先生大鉴：
庐山初识，忽忽五十年矣。山城之聚，金陵之晤，犹历历如昨。别后音问阔绝四十余年
，诚属憾事。幸友谊犹存，两心相通。每遇客从远方来，道及夫人起居，更引起怀旧之
情。近闻夫人康健如常，颇感欣慰。
令姊孙夫人生前，极为思念夫人。每每言及夫人爱国情切，必将致力于中国之统一。孙
夫人手足情深，亟盼生前能与夫人一晤；曾亲笔致□□□，然未能如愿，终成遗憾。
尝读夫人之《我将再起》，思感殊多。回首当年，国难方殷，夫人致力全民抗战，促成
国内团结，争取国际援助，弘扬抗日民气，救助难童伤兵，厥功至伟。今夫人年事虽高
，犹时时关心国家之强盛，民族之再起，于海峡两岸关系之缓和，亦多所推动。
夫人谋国之忠，诚如令姊孙夫... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 祭高华 —— 张鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 20:38:49 2011, 美东)
祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 33 宋美龄写给邓颖超的一封信
来源：新华网
1984年1月，在北京召开国民党“一大”60周年学术讨论会暨孙中山研究学会成立
大会。会上，中国人民政治协商会议全国委员会主席邓颖超在讲话中建议：“只要大家
都以祖国统一作为共同的前提，以诚相见，多商量，多交换意见，问题总是不难得到合
情合理的妥善解决的。”她强调祖国统一是“历史的主流，分裂只是短暂的插曲”。她
向台湾当局忠告：“孤悬海外，受制于人，这种局面终究是很难长期维持下去的。是非
利害，何等分明。孰去孰从，不难立决。”
宋美龄看到邓颖超的讲话后，于同年2月16日回函邓颖超，对邓讲话中谈到的祖国
统一问题，这次宋美龄没有回避，而是明确拒绝。她认为，大陆是因为无力武力解放台
湾，才提出“第三次国共合作”。“今日真正之中国乃在台湾”是宋美龄最得意的话题
。宋美龄在信中明确提出要中国共产党“信服三民主义统一中国”。
以下为信的全文：
颖超先生大鉴：
数年前“四人帮”倒垮前后，闻先生曾几遭险厄，甚至受忧受逼，将至自殉边缘，
幸率无恙，论先生在共党中之党龄如此资... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 34 民国新旧时代交汇的特殊时期，这个阶段出现了很多博古通今的文化名人。而这个时代的女性也是摒弃了封建传统的新女性，以下就向大家推荐几位知书擅画，才华与美貌并存的民国才女。
林徽因
林徽因（1904 年6月10日－1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州，原名林徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为当时一作家林微音，故改名徽因。中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
李秋君
张大千与李秋君。李秋君（1899-1973），名祖云，字秋君，以字行，斋名欧湘馆，别署欧湘馆主。浙江镇海小港港口李家人。上海市人民代表，上海中国画院画师，中国美术家协会会员，中国民主同盟... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象，本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况，是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象，特别是知识分子自杀，显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此，本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况，而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。
本文选择的研究时段为1949年至1976年，政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年，截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密，所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数（
在档案开放的情况下这并不难做到）。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查，
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面：一，当事人的回忆录和相关的回忆文章；二，笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 资中筠：一代风骨今何在？－－读《民国那些人》
发表于 2015 年 09 月 30 日 由 lixindai
辛亥革命以后的中国，人们惯于以“动荡不安”来形容：军阀混战、“城头变幻大王旗
”、党争、内战、列强瓜分、日寇入侵、山河破碎、民生凋敝……。近一、二十年以来
，历史文化的研究有了新的视角，对民国史的研究逐渐采取比较客观、实事求是的态度
，通过史学界有识之士的努力，那个时代的真面目连同其积极的建树逐渐现出轮廓。其
中最重要的、对后人深有启发的，是在各个领域内的“文化人”或“知识人”所代表的
精神。那个时代、那些人，其实离我们不远，有一些还与我们共同经历了20世纪下半叶
的风雨。但是其风骨、学养、识见似乎又离我们的时代很远，我们看到的是逝去的背影
，面貌已经模糊。近年来，经过一些有心人的钩沉探秘，以及某些同辈或后辈的回忆录
，一些被否定的人物得到公允的评价，被遗忘的名字逐渐浮出水面，被屏蔽或歪曲的史
实得以返真。现在，关于那一代文化名人的个案或集体的研究方兴未艾，应该说是在一
片功利和浮躁的风气中，学术文化出版界的一个亮点。
我手头这本《民国那些人》又另有特色。那是《中国青年报》“冰... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 [一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲，黄金、贵重文物的搬迁不是问题，成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道，在这个问题上，共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下，时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单：一，各
院校馆所行政负责人;二，因政治关系必离者;三，中央研究院院士;四，在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛，平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末，北京沦陷，何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此，在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 38 可怜的王洪文，68块，连侮辱都算不上啊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4894898b0100gzvh.html
两年以后，在新一轮的迫害名叫“清理阶级队伍”运动中，1966年11月18日，北京大学
历史教授翦伯赞和夫人，在毛泽东指示把他们释放回家当“反面教员”“养起来”之后
，自杀于北京大学燕南园６４号。当时由北京大学发给他们夫妇每个月生活费120元。
这在当时是能维持中等程度生活的钱数，但是显然其中的侮辱性非常高。北京师范大学
附属女子中学的历史老师梁希孔，北京第六中学的历史老师焦庭训，都在那一时期自杀。 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 40 还嘴硬啊,
这篇文章说的清清楚楚,黄的政治活动,策反活动,联系人,联系日期
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黄竞武传略
2007年6月13日
谷 鸣
黄竞武，又名敬武，字敬和，1903年6月10日出生于江苏省川沙县（今上海市浦东
新区）。父炎培，清光绪举人，是著名的教育家和政治活动家，中国民主建国会主要创
始人。新中国成立后，曾任中央政务院副总理、全国政协副主席、全国人大副委员长等
职务。竞武从小受到父亲民主思想的影响和熏陶，他“幼承庭训，鲠直有父风，读书能
识大义”。1916年在本地小学毕业后，考入北京清华学校中等科，后又直升高等科。
1924年清华大学毕业后，考取公费留学，赴美国哈佛大学攻读经济学，1929年获经济学
硕士学位归国，在上海盐务稽核所任会计。在任职期间，恰逢他的美国老师葛利佛被聘
请来中国指导和帮助建立盐务会计制度，竞武随同老师考察了全国盐务，协助老师对全
国的盐务会计制度进行改革，为完善盐务会计制度并使其走上正规化作出了成绩。1931
年起，竞武分别在扬州、蚌埠、青口、沅陵等地负责地方盐务稽核，大胆改革当地盐务
旧规陋习、整肃机关，取得了成效。在蚌埠盐... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 41 王氏反腐 赢得了4种人的掌声
云峰侠客
2014年9月10日
王岐山就任中纪委书记以来，果然不负众望，挟党心民意，以雷霆之势，拿下了从中央
到地方的一大批贪官污吏。中共官场和大小官员们，从此少了一些明目张胆，多了几分
提心吊胆。
王岐山同志，堪称当代中国共产党的包青天。王青天的丰功伟绩，将永记党国史册。
王青天的王氏反腐，在短短一年多时间里，便赢得了中国社会各阶层的热烈欢呼，有4
种人，更是拍红了手掌。
普通的社会基层民众
改开30年来，中国的国家经济实力迅速上升，中共的党员干部素质却不断下降。江胡治
理的20年，官场腐败官员糜烂更是呈蔓延之势。钱权交易、腐化堕落、为官不仁的恶劣
群象，令全社会民众深恶痛绝。广大的中国百姓，期盼党能管党、党能治吏。
东方红，太阳升，中国出了个王青天。看到那些长期为所欲为的贪官污吏被绳之以法，
普通的平民百姓，既解恨，又解气。中国人民的“包公情节”，又一次充分释放，王青
天赢得了热烈的掌声。淳朴善良的中国人民，再一次充满了新希望。
红二代中的暴发户们
十八大以来，据报已有48名副省部级以上的官员相继落马。有细心人做过统计，包括周
永康和徐才厚在内，这48... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 42 文革中自杀的部分知识精英名录（第三批，175名）
作者：张允若
时间：2011-06-17 20:44:37
分类：默认分类
文革中自杀的部分知识精英名录（第三批，175名）
按语
这里提供的是文革中自杀的知识精英的第三批名录，共175名。这批受难者虽然知名度
不及前两批，但也都是各单位的骨干或新秀。其中有不少中学教师，他们是为国家民族
培养后代的神圣园丁，在文革中受到极其严重的冲击、极其残暴的伤害。
我们说过，文革中被迫害致死的每一个人都是应该铭记的，不论他们的性别、年龄、职
业或文化程度，因为每一个生命都是宝贵的，每一个生命的夭折都是他们家庭、亲人、
朋友难以平息的伤痛。但是我们没有能力把这场浩劫中受迫害致死的大约两千万人的名
字都记录下来，就像美国人把朝鲜战争、越南战争中死去的官兵名单镌刻在首都华盛顿
的墙体上那样，这是需要执政当局调动全国的行政力量去做的事情，可是在中国这简直
是梦想。现在只有一些民间的热心人士，在默默地做一点调查和记录，难免是零敲碎打
、挂一漏万的，即使如此还阻力重重、艰难万分，说来真是可悲亦复可叹！
知识界是这场史无前例的人祸的重灾区，知识分子是这场空前野蛮... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 43 用简单一句白话道出两者的不同：民主是人民决定谁是政府；专制是政府决定谁是人民。
@wangdan1989：北京市長承認北京已經不是一個適宜居住的城市。過去是“國破山河在
”，現在是“國在山河破”。
@wuzuolai：中国领导人一到国际场合，脑子似乎就清楚了，谈和解，合作，不谈仇恨
，而对国内呢，什么刀把子，什么亮剑，什么防止敌对势力，什么煽动颠覆，无所不用
其极。对自己的人民像对家奴一样，对强大的文明世界，只好笑脸相应。
@任志强：当刀把子架在脖子上时，还有人敢提不同意见吗？
@叶沖：年底总结一下你们大大上来后都做了什么：加固墙，禁外来剧集，封字幕网，
大量p2p传输被禁被封，网络审核加强，新闻审核加高，禁书，电视剧连乳沟都不允许
出现，最后再封VPN，明年还不知道他还有什么花花道子；信号已经再明显不过：打老
虎扎栅栏——他是厨子你是豚。
@hnjhj：不敢直接断网另一个重要原因是，围绕GFW的相关科研、开发、维护每年的投
入是个天文数字，而且越来越复杂，并且衍生出许多其他产业，无数人靠这个吃饭。简
单粗暴地掐断网络很容易，但会导致大批人直接失业。即使大大很想一刀了断，底下的
阻力也... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 领导干部不同于普通官兵，既是一家之长，又是一支部队之长。这种双重角色，决定了
他们既要管好“数口之家”，又要带好“千军万马”。而且，大量事实证明，只有管好
“数口之家”，才能带好“千军万马”。
“一屋不扫，何以扫天下？”管不住“数口之家”，必然带不好“千军万马”。而
“数口之家”不治，必然影响官兵对领导干部的信任，影响部队战斗力建设。徐才厚的
贪腐行为，有的是他亲手所为，有的则是通过家人收受贿赂；他不仅自己带坏了风气，
其家人也起了很坏的作用。有的基层官兵看到党中央开除徐才厚党籍的消息时，感到极
为震惊，认为是“毁三观”。这充分说明，管不住“数口之家”，对“千军万马”心理
上造成的伤害是多么巨大。
修身齐家，才能治国平天下。自古及今，凡统领“千军万马”者，莫不重视对“数
口之家”的管束。毛泽东“恋亲不为亲徇私，济亲不为亲撑腰”，不仅如此，还把自己
的儿子送上战争前线。士气从哪里来，胜利的密码是什么？也许就来自榜样的力量。周
恩来的“十条家规”，李先念“不许孩子经商”的庭训，罗荣桓“千万不能忘本”的教
诲，都是他们说话有底气的资本，也是他们赢得人心、赢得信任，振臂一呼、应者云集
的重要原... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 45 之一。自十六世纪以来，中国已逐步推广人痘接种术。
http://www.kaiwind.com/lsbl/201301/29/t20130129_869411.htm
接种疫苗法最早在哪国发明？
疫苗被称为隔离病毒的“防火墙”，有了疫苗，能够有效地控制各种重大疾病。那
么，是哪一个国家最早创造疫苗接种法呢？是中国。
翻开历史，我们可以看到，早在4世纪初，我国东晋葛洪所著《肘后方》中，就有
关于防治狂犬病的记载。此外，中国古人还创造了预防天花的人痘接种法。当时，古代
中国人以接种天花病患的脓液来预防自然发生的严重天花疾病。据记载，在明代隆庆年
间(1567～1572)，人痘已经广泛使用，并先后传到俄国、日本、朝鲜以及英国等国家。
东晋道教学者葛洪
清代医家俞茂鲲在《痘科金镜赋集解》中说得很明确：“种痘法起于明隆庆年间，
宁国府太平县，姓氏失考，得之异人丹徒之家，由此蔓延天下，至今种花者，宁国人居
多”。乾隆时期，医家张琰在《种痘新书》中也说：“余祖承聂久吾先生之教，种痘箕
裘，已经数代”。又说：“种痘者八九千人，其莫救者二三十耳”。这些记载说明，自
十六世纪以来，我国已逐步推广人痘接种术... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 46 与蒋夫人比，共匪很粗鄙
标 题: 宋美龄写给邓颖超的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 01:05:21 2014, 美东)
宋美龄写给邓颖超的一封信
来源：新华网
1984年1月，在北京召开国民党“一大”60周年学术讨论会暨孙中山研究学会成立
大会。会上，中国人民政治协商会议全国委员会主席邓颖超在讲话中建议：“只要大家
都以祖国统一作为共同的前提，以诚相见，多商量，多交换意见，问题总是不难得到合
情合理的妥善解决的。”她强调祖国统一是“历史的主流，分裂只是短暂的插曲”。她
向台湾当局忠告：“孤悬海外，受制于人，这种局面终究是很难长期维持下去的。是非
利害，何等分明。孰去孰从，不难立决。”
宋美龄看到邓颖超的讲话后，于同年2月16日回函邓颖超，对邓讲话中谈到的祖国
统一问题，这次宋美龄没有回避，而是明确拒绝。她认为，大陆是因为无力武力解放台
湾，才提出“第三次国共合作”。“今日真正之中国乃在台湾”是宋美龄最得意的话题
。宋美龄在信中明确提出要中国共产党“信服三民主义统一中国”。
以下为信的全文：
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f********4
发帖数: 2883 | 47 梁彼得新的律师提交了动议要求把陪审团判决撤销。动议本身当然一看就是专业律师，
水平很高。对梁彼得枪走火描述精当，特别是及时采用了 new evidence，即CPR训练不
足是警方训练官的责任。New evidence往往是上诉的最直接有效的理由。可惜这只是针
对次要罪名即渎职罪。
但是看了一下那个犹太律师写的动议，有几点不解。
1， 为什么没有提出2004年白人警官 Neri 在巡逻政府楼时跟梁彼得最相似的被惊吓开
枪走火打死人案子？这个动议关于意外走火一事收集了好几个案例，可是为什么没有这
个案例？这是跟梁彼得案案情最接近的一个案例。如果这样的案例都被疏漏，我相信这
个律师就跟第一个律师一样，是虽然帮忙，但是是有所保留的。有可能是不会想为了梁
彼得得罪主流的。
2. 似乎没有对这个庭训过程的不公提出足够的质疑。比如，其他华人律师以及华人网
友都纷纷指出了，法官不应该允许陪审员试枪。即使是当时梁彼得律师没有反对，也可
以让这个律师承担责任，叫做“没有得到充分的法律辩护代表”，也是上诉的一个有效
理由。其他网友都提出了很有力的论证，梁彼得应该采用。
3. 没有对陪审团的构成提出质疑。陪... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 48 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵声中见制造业复兴), 信区: USANews
标 题: 继李洋洁后，两名中国女留学生在德国被伊拉克难民强奸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 2 10:22:09 2017, 美东)
去年八月和十一月，两名中国女留学生在波鸿被强奸。嫌犯十二月被逮捕。四月二十七
号，北威州波鸿州法院第一次开庭审判。
去年，在德国东部地区，五月十一号中国女留学生李洋洁被暴力强奸谋杀案发生之后，
八月六号和十一月十六号，德国西部的波鸿又相继发生了二十二岁和二十八岁的两位中
国女留学生被暴力强奸案，所幸的是这两位被害者没有丧失生命。波鸿发生的案件，由
于二十八岁的中国女留学生男友积极追踪，发现了嫌犯并且进行了拍照，当地警察机关
根据这个线索在两周后，十二月五号逮捕了嫌犯。
据报，对照DNA基本证明了这名嫌犯犯案可能性。这名嫌犯是二〇一五年来自伊拉克的
难民，三十二岁，与妻子和两个孩子住在波鸿大学附近的难民营中。当地警察机关和法
院当时就感谢了这位中国男士，称他有效地避免了更多的人受害。
四月二十七号，星期... 阅读全帖 |
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Q*****Y
发帖数: 741 | 49 罗家伦：“1897年12月21日生。少承庭训，习读文史，后曾就读于南昌英文夜校、上海
复旦公学。1917年以作文滿分考入國立北京大学文科。” 复旦在这里就是一个高中或
预科的角色。
陈寅恪：“1905年因足疾輟學回國，後就讀作為大學預科學校的上海吳淞復旦公學。
1910年考取官費留學，先後到德國柏林洪堡大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎政治學院
學習。1914年因第一次世界大戰爆發，回到中國。” 复旦果然就是预科的水准，哈哈。
童第周：就一假货，无知复旦媒体吹捧的代表，也就是新时代的陈章良，可能还不如。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 50 再驳贾庆国：像这等无气节、无风骨之人，何以占据北大的三尺讲坛？
点击：213 作者：朱志华 来源：新民学社 发布时间:2017-09-20 11:10:38
【摘要】：
“贾庆国现象”本质上反映的是当前社会意识形态领域，在思想导向和用人问题上存
在的混浊乱象。
贾庆国“博导”，我当然不是你想象中那种爱惜羽毛的“绅士”学者和“缺钙”公
知，我同样会提出韩丹枢同志之问，象贾庆国这种缺乏民族气节和中国知识分子风骨之
人，何以会占据北大名校的三尺讲坛？甚至被委以重任混迹全国政协的神圣殿堂？！
建议中央有关部门和全国政协重新审查贾庆国的政治背景和政治立场，党和人民决
不能容忍那些挂羊头、卖狗肉，损害国家和人民利益之人继续在社会主义国家的高等学
府、名牌大学荼毒学子，更不能允许奸佞之辈、蝇苟之徒进入各界精英共商国是的人民
圣殿！
在我12日发表抨击贾庆国于韩国首尔就半岛危机选边站、亲美媚美的错谬胡言后，贾某
人被深深戳痛，终于按捺不住，诬称我对其“攻击”并作了回应，甚好!有论战方见是
非公论。
首先，这位所谓“博导”、“院长”一提笔就把我的两个“头衔... 阅读全帖 |
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