p*******y
发帖数: 782 | 1 念佛法门－总持法门
念佛法门，乃律、教、禅、密、诸宗之归宿，人、天、凡、圣
成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流、一切行门，无不还归此
法界。小知见人，均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上，善财以
十信后心，受文殊教，遍参知识，随闻随证。末后至普贤菩萨所，
蒙其加被开示，所证与普贤等，与诸彿等。普贤为其称赞如来胜妙
功德，令其发十大愿王，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期
圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨，一致进行，求生西方。夫
华藏海众·无一凡夫、二乘，及未破无明之权位菩萨。最下者，即
为圆教初住。其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，
以度脱众生。此后从二住，以至十住、十行、十回向、十地等觉，
位位倍胜。是诸菩萨，皆以十大愿王，求生西方。彼何人斯，敢与
彼抗。由是知念佛法门，实为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化
众生，成始成终之总持法门、故得九界同归，十方共赞，千经并
阐，万论均宣、以其是以果地觉，为因地心·而即得因赅果海，果
彻因源也。（出自《印光大师全集问答撷录》）
总持法门
如来一代所说一切法门，虽则大小顿渐不同，权实偏圆各异，
无非令一切众生，就路还家，复本心 |
r****n
发帖数: 8253 | 2 相信這些謊言者就是愚夫。
【在 p*******y 的大作中提到】
: 念佛法门－总持法门
:
: 念佛法门，乃律、教、禅、密、诸宗之归宿，人、天、凡、圣
: 成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流、一切行门，无不还归此
: 法界。小知见人，均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上，善财以
: 十信后心，受文殊教，遍参知识，随闻随证。末后至普贤菩萨所，
: 蒙其加被开示，所证与普贤等，与诸彿等。普贤为其称赞如来胜妙
: 功德，令其发十大愿王，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期
: 圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨，一致进行，求生西方。夫
: 华藏海众·无一凡夫、二乘，及未破无明之权位菩萨。最下者，即
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S**U
发帖数: 7025 | 3 佛说阿弥陀经云∶
是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等
法。
五根、五力、七菩提分、八圣道分是阿含经的修行方法。
我这儿的一位师兄，原本修念佛法门，后来接触南传，建了一个禅修中心，推广马哈西
内观与人间佛教。
缘起法可以是一个善法引发另一个善法。 |
p*******y
发帖数: 782 | 4 恩，往生净土，不一定非要修持念佛法门。只要具足信愿行，都可
往生。极乐世界是一个殊胜的道场。我本人绝不反对南传。好的东
西可以互相借鉴。
其实净土宗的法师，都要我们行菩萨道，爱生护生。净空法师常说
念念为自己就是恶，念念为众生就是善。我虽然在我们这的佛学社
听经快三年了，却是去年听净空法师的十善业道经，才明白什么是
菩萨道，才有了皈依的念头，也才知道自己人生的目标。
分、八圣道分，如是等
禅修中心，推广马哈西
【在 S**U 的大作中提到】
: 佛说阿弥陀经云∶
: 是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等
: 法。
: 五根、五力、七菩提分、八圣道分是阿含经的修行方法。
: 我这儿的一位师兄，原本修念佛法门，后来接触南传，建了一个禅修中心，推广马哈西
: 内观与人间佛教。
: 缘起法可以是一个善法引发另一个善法。
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r****n
发帖数: 8253 | 5
這個是改邪歸正，不是說前面一個是善法。
原始佛法裏面有佛隨念（不是持名念佛），只是用來建立定力的一種方法，而不是要往生淨土極樂世界，後者是邪見。
【在 S**U 的大作中提到】
: 佛说阿弥陀经云∶
: 是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等
: 法。
: 五根、五力、七菩提分、八圣道分是阿含经的修行方法。
: 我这儿的一位师兄，原本修念佛法门，后来接触南传，建了一个禅修中心，推广马哈西
: 内观与人间佛教。
: 缘起法可以是一个善法引发另一个善法。
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r****n
发帖数: 8253 | 6
極樂世界是個美麗的肥皂泡。
如果有極樂世界，四聖諦和緣起法就不成立了了。
淨空是大乘顯宗第一魔頭。連大乘人自己很多都不承認他。
【在 p*******y 的大作中提到】
: 恩，往生净土，不一定非要修持念佛法门。只要具足信愿行，都可
: 往生。极乐世界是一个殊胜的道场。我本人绝不反对南传。好的东
: 西可以互相借鉴。
: 其实净土宗的法师，都要我们行菩萨道，爱生护生。净空法师常说
: 念念为自己就是恶，念念为众生就是善。我虽然在我们这的佛学社
: 听经快三年了，却是去年听净空法师的十善业道经，才明白什么是
: 菩萨道，才有了皈依的念头，也才知道自己人生的目标。
:
: 分、八圣道分，如是等
: 禅修中心，推广马哈西
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t****d
发帖数: 58 | 7
“佛说阿弥陀经云∶
是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等
法。”
我能不能问一下？你引用了这句话，你真的懂这句话吗？你证到了这句话说的境界吗？
能说一下为什么“五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法”是其音畅的吗？
不好意思，我没有褒贬的意思，我只是想知道大家实际修行到了什么程度。都是在朝向
那个方向，已经把金钱放在次要位置了，我都很赞赏大家。
【在 S**U 的大作中提到】
: 佛说阿弥陀经云∶
: 是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等
: 法。
: 五根、五力、七菩提分、八圣道分是阿含经的修行方法。
: 我这儿的一位师兄，原本修念佛法门，后来接触南传，建了一个禅修中心，推广马哈西
: 内观与人间佛教。
: 缘起法可以是一个善法引发另一个善法。
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b**d
发帖数: 7644 | 8 询问他人境界我认为不恰当。 原因有很多。 其中之一就是容易互相攀比，妒忌。
大家都是凡人，还是少执着境界比较好。
【在 t****d 的大作中提到】
:
: “佛说阿弥陀经云∶
: 是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等
: 法。”
: 我能不能问一下？你引用了这句话，你真的懂这句话吗？你证到了这句话说的境界吗？
: 能说一下为什么“五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法”是其音畅的吗？
: 不好意思，我没有褒贬的意思，我只是想知道大家实际修行到了什么程度。都是在朝向
: 那个方向，已经把金钱放在次要位置了，我都很赞赏大家。
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p*******y
发帖数: 782 | 9 你护法的心情可以将理解。
不过净空法师说过，那些诽谤我的人，有我何干？
从理上讲，极乐世界和其它世界一样因缘生，也是毕竟空的， 所
以禅门常讲，自性弥陀，唯心净土。不过从事上说，极乐世界和地
球是一样实有的。自古往生的人不计其数。就像我们很像参加某个
禅修一样，极乐世界是一个诸上善人聚会一处的殊胜的道场。华严
经最后易导归极乐。
南无阿弥陀佛！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 極樂世界是個美麗的肥皂泡。
: 如果有極樂世界，四聖諦和緣起法就不成立了了。
: 淨空是大乘顯宗第一魔頭。連大乘人自己很多都不承認他。
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r****n
发帖数: 8253 | 10
這個不是護法。
騙子們也會這麼說。
凡因緣所生的，必是苦法，必是滅法，是終究要敗壞的，是需要捨弃的。
佛陀不能一邊說要離苦，一邊卻要人不舍苦，求苦。
鬼知道他們是否往生極樂了。
我覺得“阿彌陀佛”更像個收門票的，像個招魂的,也談不上任何慈悲。
所謂的佛教弟子整天念叨阿彌陀佛，甚至當成口頭語，實在諷刺。
【在 p*******y 的大作中提到】
: 你护法的心情可以将理解。
: 不过净空法师说过，那些诽谤我的人，有我何干？
: 从理上讲，极乐世界和其它世界一样因缘生，也是毕竟空的， 所
: 以禅门常讲，自性弥陀，唯心净土。不过从事上说，极乐世界和地
: 球是一样实有的。自古往生的人不计其数。就像我们很像参加某个
: 禅修一样，极乐世界是一个诸上善人聚会一处的殊胜的道场。华严
: 经最后易导归极乐。
: 南无阿弥陀佛！
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S**U
发帖数: 7025 | 11 行善，建立定力都是善法。
凡夫开始修行就正见俱足，正向解脱的是少数，多数要在修行过程中逐步舍弃原有邪见。
往生净土极乐世界，后者是邪见。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 這個不是護法。
: 騙子們也會這麼說。
: 凡因緣所生的，必是苦法，必是滅法，是終究要敗壞的，是需要捨弃的。
: 佛陀不能一邊說要離苦，一邊卻要人不舍苦，求苦。
: 鬼知道他們是否往生極樂了。
: 我覺得“阿彌陀佛”更像個收門票的，像個招魂的,也談不上任何慈悲。
: 所謂的佛教弟子整天念叨阿彌陀佛，甚至當成口頭語，實在諷刺。
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m******2
发帖数: 564 | 12 这还用问？
你看看这个版就知道是不是愚夫在修了 |
