由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 应心
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖
b***n
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2
第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
G**W
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3
云何五阴本如来藏妙真如性
色阴虚妄。本非因缘非自然性。
受阴虚妄。本非因缘非自然性。
想阴虚妄。本非因缘非自然性。
行阴虚妄。本非因缘非自然性。
识阴虚妄。本非因缘非自然性。
阿难云何五阴本如来藏妙真如性。阿难譬如有人。以清净目观晴明空。唯一精虚迥无所
有。其人无故不动目睛。瞪以发劳则於虚空别见狂花。复有一切狂乱非相。色阴当知亦
复如是。阿难是诸狂花。非从空来非从目出。如是阿难若空来者。既从空来还从空入。
若有出入即非虚空。空若非空自不容其花相起灭。如阿难体不容阿难。若目出者既从目
出还从目入。即此花性从目出故当合有见。若有见者去既花空旋合见眼。若无见者出既
翳空旋当翳眼。又见花时目应无翳。云何晴空号清明眼。是故当知色阴虚妄。本非因缘
非自然性。
阿难譬如有人。手足宴安百骸调适。忽如忘生性无违顺。其人无故以二手掌於空相摩。
於二手中妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难是诸幻触。不从空来不从掌出。
如是阿难若空来者。既能触掌何不触身。不应虚空选择来触。若从掌出应非待合。又掌
出故。合则掌知离即触入。臂腕骨髓应亦觉知入时踪迹。必有觉心知出知入。自有一物
身中往来。何待合知要名为触。是故... 阅读全帖
i***s
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《爸爸去哪儿》最新播出的一期,萌娃妈妈们的到来让节目看着更加的有意思了,大哥的女人应采儿的出场更是更节目增添了许多的活力和欢笑。
但是,之前应采儿是害怕生女儿的,因为女儿一般像爸爸多一点,应采儿害怕生个女儿长的像陈小春,上《快乐大本营》的时候还说过为什么不生女儿。
当时应采儿和陈小春两人角色反串,应采儿打扮的是钦差大人,陈小春打扮成夫人的样子,陈小春也是拼了,还涂了口红,陈小春打扮起来还真是妖娆啊。
应采儿当场开玩笑表态:我不敢生女儿,生了长这样,你看。
本来害怕生女儿的应采儿,在这次《爸爸去哪儿》的节目中,竟然又表态说要生女儿,怎么回事呢?
做完任务之后,小小春竟然跟着邓伦李沁小山竹一家走了,还主动问人家要去哪里,小小春这套近乎的功夫我是佩服的。
应采儿出门发现儿子小小春跟着邓伦李沁跑了,心里还震惊感觉事情有点不太对啊,儿子和小山竹有感情线吗?
看到儿子跟着邓伦李沁一家跑了,应采儿心里还在想儿子果然不贴心啊,还对编导小姐姐说:还是得生个女儿啊。
编导姐姐也趁机接过应采儿的话说:jasper昨天说,他想要一个弟弟和一个妹妹。应采儿当时回答说:真的吗?那么多个。
如果不是编导小姐姐爆料,... 阅读全帖
a*****y
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中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖
M******8
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作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖

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中国制药业跟其他国家比有多落后?真相比电影还扎心
每一个家里有过病患的人,一定懂得“没钱就没命”的无助和刺痛。所以,《我不是药
神》才会这样大火。如果买得起“正品”,谁又会愿意买山寨呢。
药神没有告诉我们的是,偷偷摸摸买印度(专题)药,背后最扎心的真相是:中国制
药业大幅落后,仿制药质量长期面临着“安全、无效”的尴尬。这个差距,需要几代人
的追赶,才有可能弥补。
中国的制药业何时腾飞?中国的仿制药如何保证质量?药监局的监管大佬们何时才
能审批更快一点?这是事关每一个人生死的残酷之问。不要让答案在风中飘来飘去,永
远不落地。
1
全球50强制药企业,没有一家中国
我们看一个残酷的排行榜。今年6月12日,美国《医药经理人》杂志公布2018年全
球制药企业排名前50强。这个排名依据的是各制药公司在2016年的处方药全球销售额。
因为其权威性,所以每次发布,都会引起关注。
2018全球制药企业前10强
这50强企业,包揽了全世界几乎所有应用最广的药物:比如辉瑞的立普妥,是降胆
固醇最常见的药物,大名鼎鼎的伟哥也是由它出品。其生产的治疗肿瘤的药物就有开普
拓(大肠癌)、索坦(肾癌)、赛可瑞(肺癌... 阅读全帖
n******g
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: ios001 (ios001), 信区: Headline
标 题: 李心草最后3小时监控细节曝光!哭喊乱语 多次冲出酒吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 22:58:09 2019, 美东)
云南昆明理工大学大二女生李心草酒后殒命盘龙江36天后,昆明市公安局10月14日晚通报称,对盘龙公安分局办理的李心草死亡事件,提级成立由昆明市公安局分管副局长任组长的专案组,对李心草的死亡立案侦查。
9月9日凌晨,李心草的母亲陈美莲接到昆明市公安局盘龙分局鼓楼派出所的电话称,她19岁的女儿在盘龙江跳江溺亡。
数小时后,李心草生前最后在一起喝酒的室友任某燊(女)、任某燊朋友罗某乾(男)和李某某昊(男),与李心草家属在派出所当面对话。家属将双方谈话内容进行了录音。
澎湃新闻(www.thepaper.cn)从李心草家属处获得该录音。根据录音,前述两男子向家属称,李当晚一共喝了五六瓶啤酒,并称,喝最后一场酒时,“当时听着感觉就是李心草出现了幻觉”,但他们强调从没碰过违禁品。
9月15日,无法接受李心草死亡这一事实的家属调... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 知否?知否?应是绿肥红瘦
知否?知否?应是绿肥红瘦
如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
闻涛走进了电讯大楼,不由地叹了一口气,上个月他的手机账单是五千多,化了半天的
时间,才改过来,这个月却成了八千。
他现在有点不知道怎么称呼年轻的女孩子,叫同志,他还没有老到那个程度;叫Miss
有点太时髦,他已不是那么年轻;叫小姐,结果就遇到了白眼,比如今天,他说:
“小姐,你们不能总是这个样子,把账单弄得叫人受不了,我可有心脏病,经不起这样
吓唬。”
“你有心脏病,就应该去医院,这里可不管这个。”
那女孩客客气气,但话可不叫人轻松,说完拿起电话。对电话讲了几分钟,然后递给他
一张纸条,态度好了点,说:
“你把这纸条给保安看,上八楼8254,找曾工程师,让他给你解决。”
他来到那个办公室,发现门是开着的,里面一男一女正在谈什么事,他敲了敲门,还没
有说话,就听那个穿着粉红连衣裙的年轻女孩说:
“请稍微等一下。”
他不由地想,现在的女孩子,怎么回事,我又不是来找你的。
不到一分钟,只见中年男人,朝他走来,... 阅读全帖
G********l
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来自主题: WaterWorld版 - 本应美好的故事
这本应是件美好的事,事后我常这样想,事前它也被我的想象雕塑得无比美好,我
总以为生活会如断臂的维纳斯,有残缺,美好永远存在,总一次次事与愿违,南辕北辙
思考不出方向,是错误,错得莫名其妙,不愿思考,越埋越深堆满记忆的空隙。
这本应是个美好的故事,故事的开始与进行都无限美好,戛然而止,中途腰斩留下
无言结局,痛,痛醒又昏厥,想不出道理,莫名其妙,便深埋下,忘却了就不会钻心,
不会痛到忘我,残缺得不知所措。
人们会沉溺在影视剧之中,会沉溺动画与游戏,会因为韩剧男女主人公的悲欢离合
感动的涕泪纵横,我们只在别人的故事中感动,对自己只一味要求坚强,心依旧脆弱全
是厚厚的茧,谨小慎微不愿再尝试那些虚无缥缈的恋爱,不再想扬起热血一鸣惊人,低
头做着事一声不吭,淡漠地看生活周期往复经过。影视剧总是好的,刻画出种种不可能
的美好,现实要掏出你的心,让你看它烧成碎片,灰烬散到天地间。你不再心动,浑浑
噩噩地度过每一个新的无意义。
看了《爆裂鼓手》,这本应是个美好的故事:一个渴望成为的少年遇见一个渴望培
养出天才的老师。这本应该是个美好的故事,它应该温情脉脉地展开,抚慰我们冰冷的
心,没有,他比现实还残酷... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心(驯象)图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址:心如狂象当调服:九住心(驯象)图解作者:德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心(驯象)图解
从前,我的心四处攀缘,但现在我已经调御内心,如同驯象师制服狂象。飘浮的人,无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段,意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样,思想不开悟,障碍重重,必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化,由强制达到了自觉自愿,就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样,彻底开悟了。再看看那背景,山
脚下水浪翻滚,沿途风光枯燥;而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕,星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 修习四无量心( BY性空法师)
悲无量心的修习
〔离开苦的修行过程〕
悲心是不能忍耐众生有苦,想要拔济有情的痛苦。悲心的相违是害心,也就是害众生的
心。《法句经》说:一个婆罗门必须阻止害众生的心生起,要特别重视悲心。
为什么?因阻止害众生心生起的过程,也正是我们离开苦的过程。害心是有分别的心,
是只爱自己而不能爱他人的心,就是因为没有修悲心观,所以才有这种心。修习悲心观
,才能离开轮回的根本 ──无明和爱,也才能够离开随眠。
悲心是不忍众生苦,不忍众生苦和不忍自己苦是不能分开的,所以佛陀说修习悲心观的
过程就是离开苦的过程,佛陀的解脱就是这样的悲心的解脱。
如何修习悲心?先要了解我们以智慧修习悲心,效果才会无量,《法句经》说:如果我
们还会害众生,我们就不能成为真正的圣人,不害众生的人才是真正的圣人。
〔以佛陀为楷范〕
佛陀在过去很多世中,为了成就悲心圆满,于是为了其它众生而供养自己,因为如果悲
心不圆满,便无法成佛度众生。在本生故事中,佛是猴子王,为了他的同胞而供养自己
。生为人身时,看到母老虎因生完小老虎后,实在太虚弱,无法找食物,佛陀自己就做
他们的食物,让牠们不要饿死,再次供养自己,成就无量悲心的修行。为了让... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说:佛为广大胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密,说死有光明一切空心为死心,从彼逆起近
得心为生心,彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名,然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》(《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388)』
上述与佛经所说相左处:
应成中观行者否定第七、 八两 识存在,主张【识唯有六】,因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】,宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说,并非是在六识
心之外另有阿赖耶识,所以又主张意识为一切染净法之根本;宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下:
一者, 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】;显然,意识乃是意根、法尘、触和合方能出生,意识自身乃是所生法,乃是摄于
一切染净法之中,如何又变成一切染净法之根本,绝无此理也,如此粗浅之理亦解释错
误,不亦怪哉... 阅读全帖
r****n
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经典说的就是“无常即苦”,没有前提,所谓的有前提,是你自己觉得难以接受,然后
强行添加。实际上不但无常是苦,连任何形式的“生”都是苦。
相应部 生相应
比丘们!凡色的生起、存续、再生、显现,即苦的生起、病的存续、老死的显现
比丘们!凡色的灭、平息、灭没,即苦的灭、病的平息、老死的灭没
你显然搞错了,外道的根本不错误不是认为身心变化带来苦(其实这才是佛法正见),
而是对苦的认识不彻底,也就是仍然执着性的认为身心之内或者之外有个类似灵魂,梵
,乃至真如心这类具有主宰性的本体,仍然有神我邪见,所以才导致不能解脱。
而且外道的禅定,最终达到的目标仅仅是禅定中贪和嗔的止息,却没有达到心识的熄灭
(因为执着认为存在灵魂,梵,心等常见),这是不能解决根本问题的。
总之,外道的根本错误在于神我常见(少部分是断灭见,认为解脱后一无所有),而不
是什么认定身心变化带来苦,而佛法则是彻底否定了神我的存在,对身心是彻底性的否
定的。
“诸比丘!我为汝等说一切舍弃之法,且谛听。以何为一切舍弃之法耶?诸比丘!眼应
舍弃,色应舍弃,眼识应舍弃,眼触应舍弃”
外道们认为,眼不需要舍弃,色也不需要舍弃,眼识也不需要舍... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷十)
卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 业与果报心 (转载)
【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: SeeU (See you), 信区: ariya_sacca
标 题: 业与果报心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 18:09:14 2011, 美东)
昨天读《阿毗达摩概要精解》,了解到如何造强大的欲界善业∶
* 自动,非被动
* 欢喜
* 相信业报
依其本性,心可分为四类∶善、不善、果报、唯作。不善心(akusalacitta)是与不善因──痴;或贪与痴;或瞠与痴──相应的心。这类心称为不善是因为它们在精神上不健全,在道德上应受指责,以及会带来痛苦的果报。善心(kusala-citta)则是与善因──无贪、无瞠;或无贪、无瞠、无痴(慧)──相应的心。这类心在精神上是健全的,在道德上是无可指责的,以及会带来愉悦的果报。
善心与不善心两者是「业」(kamma)。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心;它包括善业与不善业的果报(vipaka)。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」;其果报是其他体验成熟之业的心。
八欲界果报心
9... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://hx.cnd.org/?p=116303
公元2015年10月5日,下午五点三十分,2015年诺贝尔奖的第一个奖项:“生理学或医
学奖”率先揭晓。随后,一个中国人并不十分熟悉的名字——屠呦呦,进入了公众视线
并迅速在网络上刷屏。这位85岁的中国药学家,成为首位获得诺贝尔医学奖的中国人。
由于中国人首次获得科学类诺贝尔奖,所以,这个消息就成了大消息。特别是“呦呦鹿
鸣,食野之苹”的名中注定、名中的宿命,让“屠呦呦”三个字很难忘记。
本人只想借此人们关注诺贝尔奖、中国生物医药事业的难得机会,发掘几篇网上旧文,
让更多人了解另一个我们这个民族最不该遗忘的名字——
他生产了中国自己的狂犬疫苗、牛痘疫苗、卡介苗和世界首支班疹伤寒疫苗。他成功遏
制1950年华北鼠疫大流行。他让中国比世界早16年消灭天花病毒。
他被人们尊称为衣原体之父。
据说今天国际上最权威的微生物学教科书、病理学教科书,任何关于衣原体的综述,都
写到Dr. Tang,一个必须写在世界医学史上的中国人。
1980年6月,中国眼科学会收到国际眼科防治组织(IOAT)的一封短函:
因为汤博士在关于沙眼病原研究和鉴定中的杰... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
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应作慈爱经
导言
a 由于慈爱的无比威力,
妖魔不敢掘示畏怖的景象
b 谁若日夜精进修持此慈爱经,
他将能安眠及不会有梦魇.
来吧!让我们共同诵念有此及其它利益之慈爱经文.
1 一个善行者应做,
以获得安宁的事如是:
(他应当)能干.坦诚.绝对忠实谦恭,
及温文不骄傲.
2 知足.易于护持.少则身轻,
简朴.五官安祥及有智虑;
不粗鲁,
不执着家庭.
3 他不该犯上即使是至小的过失,
那是会令智者感到遗憾的.
而他应思想:愿一切众生快乐与安稳,
愿他们常生喜乐.
5 任何存在的众生,
不论是弱或强.
是高大或壮实,
矮小或中等体积,瘦小或肥胖,
6 那些可见到或不可见到,
及那些已出生的,
或那些等待诞生的,
愿一切众生快乐.
8 愿无一人怨恨他人,
或在任何地方轻视任何人,
怀者嗔恨或恶意,
愿他们不互相诅咒
9 就象母亲不惜生命,
保护她的独子一样.
同样地她应该对一切众生,
修习无量的慈爱心;
她应该对一切世界散发无量的慈爱心
10 无论上方.下方.四方,
没有障碍.仇恨和敌对.
11 无论住.行.坐.卧.
只要他不昏睡偷懒,
他应当培育这种觉醒/正念.
这就是现前的梵住.
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来自主题: CanadaNews版 - 农心6款泡麵含致癌物 (转载)
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标 题: 农心6款泡麵含致癌物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 25 20:47:49 2012, 美东)
农心6款泡麵含致癌物
6月被踢爆 韩官懒理 农心未决定回收
南韩农心公司生產的知名「辛拉麵」,今年6月被南韩媒体踢爆,其中有6款拉麵被验出
含有致癌物质「苯并芘」(Benzopyrene),但南韩食品药品安全厅则以没有泡麵的检测
标准為由,未作处理,农心亦未决定下架与否。
「辛拉麵」在日本和台湾名气响亮,最近又因代言的南韩歌手PSY以《江南Style》一曲
爆红,使该款泡麵成為「韩流」代名词之一。
「辛拉麵」台湾代理商星禾国际表示,这6款泡麵中,台湾只进口了「爽口海鲜乌龙麵
」和「香辣海鲜乌龙麵」两款,今天会将这两款泡麵送到SGS台湾检验科技公司检验,
如果检验结果未达标准,将会全面下架,以确保消费者安全。
家乐福公关经理何默真表示,前晚6时接获信息后,已将架上的2款泡麵全数下架。
南韩MBC电视台23日报道,南韩食品药品安全厅对... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 农心6款泡麵含致癌物
农心6款泡麵含致癌物
6月被踢爆 韩官懒理 农心未决定回收
南韩农心公司生產的知名「辛拉麵」,今年6月被南韩媒体踢爆,其中有6款拉麵被验出
含有致癌物质「苯并芘」(Benzopyrene),但南韩食品药品安全厅则以没有泡麵的检测
标准為由,未作处理,农心亦未决定下架与否。
「辛拉麵」在日本和台湾名气响亮,最近又因代言的南韩歌手PSY以《江南Style》一曲
爆红,使该款泡麵成為「韩流」代名词之一。
「辛拉麵」台湾代理商星禾国际表示,这6款泡麵中,台湾只进口了「爽口海鲜乌龙麵
」和「香辣海鲜乌龙麵」两款,今天会将这两款泡麵送到SGS台湾检验科技公司检验,
如果检验结果未达标准,将会全面下架,以确保消费者安全。
家乐福公关经理何默真表示,前晚6时接获信息后,已将架上的2款泡麵全数下架。
南韩MBC电视台23日报道,南韩食品药品安全厅对30种国產泡麵进行检测,发现农心出
產的「爽口海鲜乌龙麵」、「香辣海鲜乌龙麵」2款袋装麵(又称狸猫系列)及4款杯麵,
含有苯并芘。
MBC报道指,农心拉麵在6月被验出含有致癌物质后,南韩官方及农心公司并未採取积极
措施。官方甚至表示,南韩现行法规对于食用油、奶... 阅读全帖
G********l
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来自主题: Midlife版 - 幸福,从心开始,从现在开始
1、关心自己的灵魂,从来不早,也不会晚。
2、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历,很简单,把握住一天,却不容易。
3、愤怒是吹熄心灵明灯的狂风。
4、用心过每一天,就像那是你生命中的最后一天。
5、无过是一种想象,思过是一种成熟,改过是一种美德。
6、沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任。
7、生活本是痛苦,是思想和哲理使其升。
8、背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。
9、钱财象水一样,一点没有会渴死,多了就会被淹死。
10、对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康与快乐。
11、生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在
它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。
12、只为了赚钱而工作的人,永远不可能像那些爱好工作的人一般投入。
13、有些人学习了一生,而且也学会了一切,但却没有学会怎样思想。
14、有所成是因为用心。如果有很多机会,但不用心,就不会成长。
15、人生中最美的时刻就是—现在。不要浪费生命!
16、学习成长的机会不在未来,而在每一个活着的当下。
17、追悔过去,不如把握现在,成就未来。
18、欲进步需思... 阅读全帖
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官媒解读“状元”芮成钢被查:心太大(图)
文章来源: 人民日报微信 于 2015-02-12 21:20:25
状元出身的芮成钢,青年得志,央视抢眼;平视政要,问遍全球。但2014年7月11日,
他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止,徒留一只空话筒……春风得意中,是什么毁
了他?
如果说宋林、郭振玺,都属于成熟期中年跌倒,那么芮成钢,则属于冉冉上升的青年期
就骤然陨落。芮成钢走过的路,是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助
央视平台,走得更快,影响面更大。而他出事了,引发的议论自然就多,反思的价值就
更大。
当我一边读芮成钢的闪光经历,一边在想:芮成钢从上高中开始,就一直绽放精彩,且
连年不断。他采访过的诸多名人,绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是
人生经验告诉我,如此年轻、如此快速大量的精彩,其背后必然会隐藏着大量的隐患。
客观环境因素当然有,但为什么偏偏是他出事了?我想还是从他自身找原因。一个是心
太大了,另一个是心太急了。
心太大,难免自欺
“达沃斯论坛期间,我和我的好朋友、美国前总统克林顿一起吃饭,并讨论了全世界如
何携手战胜全球金融危机……”,这可是芮城... 阅读全帖
c***s
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芮成钢资料图
状元出身的芮成钢,青年得志,央视抢眼;平视政要,问遍全球。但2014年7月11日,他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止,徒留一只空话筒……春风得意中,是什么毁了他?
如果说宋林、郭振玺,都属于成熟期中年跌倒,那么芮成钢,则属于冉冉上升的青年期就骤然陨落。芮成钢走过的路,是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助央视平台,走得更快,影响面更大。而他出事了,引发的议论自然就多,反思的价值就更大。
当我一边读芮成钢的闪光经历,一边在想:芮成钢从上高中开始,就一直绽放精彩,且连年不断。他采访过的诸多名人,绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是人生经验告诉我,如此年轻、如此快速大量的精彩,其背后必然会隐藏着大量的隐患。客观环境因素当然有,但为什么偏偏是他出事了?我想还是从他自身找原因。一个是心太大了,另一个是心太急了。
芮成钢资料图
心太大,难免自欺
“达沃斯论坛期间,我和我的好朋友、美国前总统克林顿一起吃饭,并讨论了全世界如何携手战胜全球金融危机……”,这可是芮城钢自己说的。芮成钢的“朋友”可不止这一位,要么是总统,要么是首相,要么是首富。当他自称要代表亚洲向奥巴马... 阅读全帖
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标 题: 官媒解读芮成钢被查:心太大 急于成名、发财、升官
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 20:52:30 2015, 美东)
芮成钢资料图
状元出身的芮成钢,青年得志,央视抢眼;平视政要,问遍全球。但2014年7月11日,他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止,徒留一只空话筒……春风得意中,是什么毁了他?
如果说宋林、郭振玺,都属于成熟期中年跌倒,那么芮成钢,则属于冉冉上升的青年期就骤然陨落。芮成钢走过的路,是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助央视平台,走得更快,影响面更大。而他出事了,引发的议论自然就多,反思的价值就更大。
当我一边读芮成钢的闪光经历,一边在想:芮成钢从上高中开始,就一直绽放精彩,且连年不断。他采访过的诸多名人,绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是人生经验告诉我,如此年轻、如此快速大量的精彩,其背后必然会隐藏着大量的隐患。客观环境因素当然有,但为什么偏偏是他出事了?我想还是从他自身找原因。一个是心太... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 老公的话伤了我的心
☆─────────────────────────────────────☆
jennifer109 (jennifer109) 于 (Fri Jun 21 19:50:48 2013, 美东) 提到:
昨天下班后,先去超市买菜,然后才回家,到家已经快8点了。一看老大还没吃饭,想
先给老大喂饭。老公已经到家,坐在沙发上看NBA的球赛。因为自己已经怀孕6个多月,
不方便把老大抱上抱下,所以让老公帮忙把老大抱到椅子上好喂饭。他正专注在球赛上
,回了我一句话“等一下。”
我回他“这球赛今天不看,明天还可以看,明天不看,明年还可以看,NBA年看打,现
在已经快8点了,孩子还没吃饭,你就不能先把孩子放上去再看?”
他狠狠的回了我一句“这球赛不看我会死。”
我当时气得不行,但是碍于公婆在场,我没说什么,喂家孩子的饭,自己吃完饭后,自
己一个人出去走了一圈。回到家,老公还在看球赛,我越想想生气。
☆─────────────────────────────────────☆
Viaaa (大V) 于 (Fri Jun 21 20:01:15 2013, 美东) 提到:
你公婆老... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 无相心解脱
无相心解脱是三解脱门之一。不仅是不念一切相,还要空于贪、瞠、痴,空常住、不变易,空非我、非我所。
杂阿含567
云何为无相三昧?谓∶圣弟子于一切相不念,无相心三昧身作证,是名无相心三昧。
......
复问长者∶「云何法一义、种种味?」
答言∶
「尊者!谓∶贪有量,若无诤者第一无量;谓∶贪者是有相,恚、痴者是有相,无诤者是无相;贪者是所有,恚、痴者是所有,无诤者是无所有。
复次,无诤者空于贪,空于恚、痴,空常住、不变易,空非我、非我所,是名法一义、种种味。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0567.htm
杂阿含558经
如是我闻∶一时,佛住俱睒弥国瞿师罗园。尔时、尊者阿难亦住俱睒弥国瞿师罗园。
时有异比丘得无相心三昧,作是念∶我若诣尊者阿难所,问尊者阿难∶若比丘得无相心三昧,不踊、不没,解脱已住,住已解脱,此无相心三昧何果?世尊说此何功\德?尊者阿难若问我言∶比丘!汝得此无相心三昧耶?我未曾有实问异答,我当随逐尊者阿难,脱有余人问此义者,因而得闻。
彼比丘即随尊者阿难,经六年中,无有余人问此义者。即自问尊者阿难∶「若比丘问∶无相心三昧不踊、不没,解脱... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 学密者应具之基本条件
学密者应具之基本条件
——入密明灯论
顶礼普贤王如来!
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生,宣说了种种甘露妙法,密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来,赴藏学密者日渐增多,不
少人匆匆忙忙求灌顶听法,但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察,存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯,兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰,更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件,方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶,未得灌顶者无权修学密法,否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同,密乘戒并无单独的授戒形式,在灌顶同时,便已得到了密乘戒的戒
体,而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万,主要可
归纳为大幻化网五条根本戒:1、不舍无上,即不舍密宗甚深等净无二之义;2、恭敬上
师;3、不间断修本尊、念心咒;4、慈悲同坛灌顶的金刚道友;5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后,无论生起信心与否,都永远不能舍弃密法和上师,若舍弃则必堕金刚地狱
,金刚地狱并非显宗... 阅读全帖
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29
震动全中国的石应康跳楼:心凉还是心虚?
5月11日下午,华西医院前院长石应康先生从二十楼的寓所跳楼死亡,消息迅速扩
散。他竟采取了如此惨烈的方式结束尚处盛年的生命。骤闻他的死亡方式,我略有吃惊
,继而唏嘘、理解;不过,对他自杀的原因,并不吃惊。
我吃惊的原因是,问题这么严重,严重到比从二十楼跳下去更可怕、更难以面对吗
;唏嘘,则既有对生命的同情,也有因果不虚的感慨。
新闻报道说,巡视组正在华西医院,华西医院也正在接受审计,结果可能很快出来
。近年,因为害怕巡视、审计而自杀而跳楼自杀的官员不少,就在石应康跳楼自杀的次
日,湖北省财政厅的一位退休官员也在湖北省委巡视组在该厅巡视过程中,也选择了跳
楼自尽。
舆论几乎普遍认为,巡视期间自杀的官员都是由于恐惧贪腐渎职问题被发现,而哪
怕死亡致调查终止、不被法律追究,但在人心、公论中几乎都被视为事实上的贪污腐败
分子。
不过,与很多畏罪自杀的官员不同,石应康先生的自杀,舆论反应相当分化,既有
心虚说,也有心凉说。
持心虚说的人几乎都是不认识石先生的人,他们的判断基于他们对官员群体的普遍
认知,即几乎无官不贪、几乎无官不利用职权损公肥私、搞利益输送... 阅读全帖
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30
来自主题: Wisdom版 - 虚云老和尚关于“心”的开示
http://book.515888.net/books2/1184.htm
四月初三日
金刚经上须菩提问世尊。“善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住。云
何降伏其心。”佛说。“应如是住。如是降伏其心。”所谓降者。就是禁止的意思。使
心不走作就是降伏其心。所说发菩提心。这个心是人人本具。个个不无的。一大藏教只
说此心。
世尊夜睹明星。豁然大悟。成等正觉时。叹曰。“奇哉。一切众生。具有如来智慧德相
。但以妄想执著。不能证得。”可见人人本来是佛。都有德相。而我们现在还是众生者
。只是有妄想执著罢了。所以金刚经叫我们要如是降伏其心。佛所说法。只要人识得此
心。
楞严经说。“汝等当知一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体
。用诸妄想。此想不真。故有轮转。”达摩西来。只是直指人心。见性成佛。当下了然
无事。法海禅师参六祖。问曰。‘即心即佛愿垂指谕。’祖曰。‘前念不生即心。后念
不灭即佛。’‘成一切相即心。离一切相即佛。’
智通禅师看楞伽经约千余遍。不会三身四智。礼六祖求解其义。祖曰‘三身者。清净法
身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。若离本性。别
n**********r
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做好宣传思想工作,习近平提出要因势而谋应势而动顺势而为
2013年8月19日,习近平在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话。党的十八大以来,
以习近平同志为核心的党中央高度重视宣传思想工作。习近平总书记多次对宣传思想工
作作出重要部署,鼓舞着广大新闻工作者不忘初心、继续前进。
如何做好宣传思想工作?在8·19重要讲话五周年之际,新时代学习工作室带您回顾习
近平总书记关于宣传思想工作的重要论述。
1、做到因势而谋、应势而动、顺势而为
宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责,胸怀大局、把握大势、着眼
大事,找准工作切入点和着力点,做到因势而谋、应势而动、顺势而为。
——2013年8月19日,在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话
2、意识形态工作是党的一项极端重要的工作
经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。党的十一届三中
全会以来,我们党始终坚持以经济建设为中心,集中精力把经济建设搞上去、把人民生
活搞上去。
——2013年8月19日,在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话
3、把握好时、度、效,增强吸引力和感染力,让群众爱听爱看、产生共鸣
我们正在进行具有... 阅读全帖
T**y
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左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺5牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年,
梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职,在当年的百日维
新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超,生
活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此忍饥相对”,“从
事于著述以疗饥”,一九一零年三月十日在上海办《国风报》时,尚需克服窘困,四处
筹措款项,才能开业。梁启超一九一二年回国后,没有经商,没... 阅读全帖
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来自主题: Girl版 - 能让女人变漂亮的最大秘诀
【新三才网讯】东方人很爱美,中国传统的美容养生效果让人惊叹。《黄帝内经》提示
:五脏健康,容颜才美,其中的奥妙就是美丽可以吃出来的,就看你会不会吃。爱美的
女人,最佳的美容方法不是靠外在的化妆品,而是把身体内在调理好,有节制地吃、有
准备地吃、有选择地吃,因此,有人说——
五味五色美容
五味和五色与人体相通应,所以通过食物的五味、五色可以协调人的容颜美,如:
青色应肝,酸味入肝,所以面色发青的人,不宜多服青色及味酸的食物。
赤色应心,苦味入心,故而要想面色红润,可补以红色、味苦的食物。如西红柿、橘子
、红苹果。
黄色应脾,甘味入脾,所以容颜缺少明黄色的,可辅以黄色、味甘的食物。如胡萝卜、
蛋黄一类。
白色应肺,辛味入肺,故想肌肤美白,可常食白色、辛味的食物。如牛奶、豆浆一类。
黑色应肾,咸味入肾,所以面黑者应少吃黑色及咸味食物。
五脏健康,容颜才美。
http://www.newsancai.com/en/2009-10-31-17-59-11/9/26047
x*********o
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34
来自主题: Girl版 - 能让女人变漂亮的最大秘诀
没啥新意啊

【新三才网讯】东方人很爱美,中国传统的美容养生效果让人惊叹。《黄帝内经》提示
:五脏健康,容颜才美,其中的奥妙就是美丽可以吃出来的,就看你会不会吃。爱美的
女人,最佳的美容方法不是靠外在的化妆品,而是把身体内在调理好,有节制地吃、有
准备地吃、有选择地吃,因此,有人说——
五味五色美容
五味和五色与人体相通应,所以通过食物的五味、五色可以协调人的容颜美,如:
青色应肝,酸味入肝,所以面色发青的人,不宜多服青色及味酸的食物。
赤色应心,苦味入心,故而要想面色红润,可补以红色、味苦的食物。如西红柿、橘子
、红苹果。
黄色应脾,甘味入脾,所以容颜缺少明黄色的,可辅以黄色、味甘的食物。如胡萝卜、
蛋黄一类。
白色应肺,辛味入肺,故想肌肤美白,可常食白色、辛味的食物。如牛奶、豆浆一类。
黑色应肾,咸味入肾,所以面黑者应少吃黑色及咸味食物。
五脏健康,容颜才美。
http://www.newsancai.com/en/2009-10-31-17-59-11/9/26047
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来自主题: TrustInJesus版 - 真诚的给各位非基推荐一本书
前言
英国文学界巨擎鲁益士(C.S.Lewis),一生写过不少的书,有学术着作,也有童话。
一九六四年冬谢世后,叁十年来,以他的生平和作品为题材的书,数目早已多过他自己
的着作。
一九九四年,以他的信仰生活和与达韦曼女士迟来且短暂的坚贞爱情故事为主题的
传记电影〈幽谷之旅〉(Shadow lands)在全球上映,故事感人,本已畅销的鲁氏着作,
开始供不应求。
其中最受欢迎也影响知识界最巨的一本,就是现在译为中文出版的《返璞归真》,
英文原着已印行数百万册,神学家、文学家、科学家读它,小学教师、家庭主妇也读它

毫无疑问,鲁氏是本世纪具领导地位的基督徒作家兼思想家。伦敦〈泰唔士报〉说
他能“将神学写得既吸引又迷人,令读者陶醉其中。”
本书是他二次大战期间,环绕同一主题所作的“广播专题讲话”,由英国广播电台
BBC播送。目的是将“各时代差不多所有的基督徒都坚守的信仰加以阐述,并为之辩解”
。书中名句为人引用之多,殊少其匹。
鲁益士一八九八年出生北爱尔兰,父为律师,母为牧师之女。他的全名为Clive St
aples Lewis,但他四岁时自己拣了“杰克西”(Jacksie)做他的名字。从... 阅读全帖
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36
时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗
三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
佛言:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝
今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其
心。”
“唯然,世尊,愿乐欲闻!”
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:‘所有一切众生之类——若卵生、
若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆
令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。’何以故?
须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
《金刚般若波罗蜜经》
仔细体会一下,“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
果然是真实语,智慧语。
H******3
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37
来自主题: Wisdom版 - 在哪些情况下容易失毁发心
在哪些情况下容易失毁发心
问:在哪些情况下容易失毁发心?
索达吉堪布答:失毁愿心的外缘有怯懦、懈怠与入他道三种。
(一)怯懦:若认为像我这样的人无法利益他众,则失毁菩提心。彼之对治:思维获得
暇满人身以及发菩提心之此时,必须做到断除怯懦,提高心力。《经庄严论》中云:“
无量人众生,于每一刹那,获圆菩提故,不应甘怯懦。”
(二)懈怠:如若不见正道之功德、只见苦行之过患而懒惰,则舍菩提心。彼之对治:
对菩提心的功德利益生起信心而勇于承受。《入行论》中云:“故应除疲厌,驾驭觉心
驹,从乐趋胜乐,智者宁退怯。”
(三)入他道:若抛开大乘而执声闻道为殊胜也舍菩提心。彼之对治:观修小乘的过患
以及大乘的功德,小乘道要经久远后方证得圆满菩提,《普明现证菩提经》中云:“依
声闻与缘觉之道迟缓八万大劫方得无上之果。”而大乘的功德却有无量,《入行论》中
云:“以此菩提心,能尽宿恶业,能聚福德海,故胜诸声闻。”
——《大圆满心性休息大车疏》
1美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://w... 阅读全帖
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被偶像剧独领风骚的一季度即将翻篇,沉寂了一段时日的当代题材再度袭来。3月28日,被业内称为今年最值得期待的都市情感暖心励志大戏《天使的城》将亮相江苏卫视幸福剧场。作为《今夜天使降临》的姐妹篇,该剧由金牌导演杨阳执导,汇聚了马苏、应采儿、袁姗姗、李晨、袁弘、乔振宇等男神女神,不仅颜值可观,剧中三女vs六男的“爱情连连看”也分外纠结。
三个女人好作对,马苏领衔上演“同学相见互相讨厌”
《致青春》、《匆匆那年》的席卷银幕,将这股青春怀旧风也送到了荧屏。在《天使的城》中,马苏、应采儿和袁姗姗自初中起就不打不相识,应采儿饰演的班长被封为“马屁精”,自然不受另两个小伙伴的待见;而马苏和袁姗姗也并非同学情深,因为喜欢上同一个男生,两人学生时代就是“情敌相见互相讨厌”。这样的三个女人,15年后再相逢,女汉子马苏是为生存摸爬滚打的的姐,袁姗姗麻雀变女神成了女明星,应采儿则成为事业有成的女律师——三人截然不同的人生轨迹,相遇后自然是抬头不见低头见,一路火花带闪电。
有女人的地方,就有战争;有女星的地方,就有争头条的战争。主打女人的《天使》系列,一直走的是三个女人一台戏的路线。只不过,如果说《今夜天使降临》... 阅读全帖
c*******u
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iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又大
吵。一周基本不带孩子,周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚?又可怜孩子。苦不堪言,真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
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Ki... 阅读全帖
w****u
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ID:
wuyiwu
歌名:
大雨(应小波兄点歌)
翻唱说明:
1991年,娃娃(金智娟)加盟罗大佑‘音乐工厂’。这一年,是她的转型翻身之年,第
六张个人专辑‘大雨’的出版,使她摆脱了以往叛逆的摇滚形象,转型为成熟深情的都
会女子,让人们在流行歌坛重新认识了这位曾经的‘台湾第一摇滚女歌手’。收录在这
张专辑里的另外一首歌可能更为您熟悉,那就是‘飘洋过海来看你’。
应小波兄的点歌,也非常感谢小波兄为我提供的伴奏和作的后期!最后一段即兴了一下。
歌曲链接:
曲作者:
陈小霞
词作者:
陈建常
原唱:
娃娃
歌词:
说真的我不是故意 看见你和她在街头伫立
我在犹豫该不该逃避 还是让你看见我在这里
天空间飘来的雨 从眼里滑落到心里
我在怀疑该不该躲避 该不该躲这场雨
大雨就要开始不停地下
我的心我的心已经完全的没有主张
带我到没有爱情的地方 哦
大雨就要开始不停地下
我的心我的心已经完全的失去方向
带我到没有爱情的地方
c***t
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StarterYY (欣欣) 于 (Sun Apr 28 16:36:21 2013, 美东) 提到:
我来来说说女生的嫉妒心巴--方便大家对朱令案有个更好的认识
女生的嫉妒心,那是相当可怕哒~~
看到网上一部分人指责朱令,说什么人缘不好,
我真是为有些书生意识,低情商的书呆子震惊啦。。。
中国人人云亦云的风气很严重,而且其实男人们根本不了解女生, 呵呵。。。
我告诉大家一个我小时候的亲身经历,你们就知道女生的嫉妒心有多么可怕。。。
(1)那是我小学四年级,还都是女生们下课一起玩的年龄。。。
我们班有一个女孩子很柔弱,很漂亮,特别讨大人喜欢, 象个小娃娃的那种样子,
学习也非常好--我们版里的两个平时女生的矫矫者(学习委员和生活委员)就受不了
啦,她们的父母一个是厂长,一个是英国海归的,就拿那种进口巧克力分给大家,预谋
一个下午放学以后,把她骗到一个附近的小树林里,然后她集体被把她打一顿,还威胁
谁也不许告诉老师,否则就再也不带那个人玩,那些人就这么办啦
--请大家注意,这可是小学四年级啊,有木有... 阅读全帖
n****f
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来自主题: Wisdom版 - 以恶心感之。亦以恶心应
真法无性。染净从缘。一真既举体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者。必不
弃离于因果。而深信因果者。终必大明乎心性。此理势所必然也。吾人现前一念能念之
心。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。一句所念之佛。全德立名。德外无名
。以名召德。名外无德。能念心外。无别所念之佛。所念佛外。无别能念之心。能所不
二。生佛宛然。本离四句。本绝百非。本遍一切。本含一切。绝待圆融。不可思议。莲
宗行者。当从者里信入。
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。
感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积
为刀兵大劫。可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。茍知戒杀。牲且不忍杀。况杀人乎。
况杀六亲乎。牲不忍杀。刀兵大劫。何所从来。杀人之父者。人亦杀其父。杀人之兄者
。人亦杀其兄。知人之父兄不可杀。亦戒杀之渐。但不知杀父兄者。由于不戒杀始也。
人之所以不戒杀者。由于不达因果之理。因果者。感应也。我以恶心感之。人亦以恶心
应。我以善心感之。人亦以善心应。人但知感应见于现生。而不知感应通于三世也。人
但知感应见于人道。而不知感应通于六道也。
y******i
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恭敬录自《入菩萨行论》 索达吉堪布 传讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
壬二(断除罪过之方法)分二:一、不应出现罪业;二、出现罪业则制止。
癸一、不应出现罪业:
循血急流动,箭毒速遍身,
如是惑得便,罪恶尽覆心。
若在战场上不慎中了毒箭,毒就会依靠血流而很快遍及全身。同样,在没有正
知正念的情况下,一旦烦恼逮到了机会,罪业染污就会立刻遍覆自心。
在古代的战争中,战士把毒液涂在箭上,敌方中箭后,如果没有尽快拔出来,
对伤口作妥善处理,毒就会顺着血液而蔓延全身,最后只有死路一条。不仅仅是毒箭,
平时被毒蛇咬了也很危险,为了活命,要毫不犹豫地将伤口附近的皮肉割除,不让毒液
流向其他地方。
同样,有些人由于前世的习气,即生中对治烦恼的力量比较薄弱。如果烦恼抓
住了机会,大肆制造贪心、嗔心,自己没有尽快认识它并断除它,烦恼毒便会逐渐遍覆
自心,从而造下各种恶业,将今生来世的一切功德摧毁无余。无著菩萨在《佛子行》中
说:“烦恼的习气难以克制,故要执持正知正念的宝剑,一旦生起贪等烦恼的... 阅读全帖
Y**u
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为什么此人修到四禅还要下地狱?
从前有个修道人叫迦罗,这个人不得了啊,备四禅。具五通。彻视洞听。身能飞行
。自察心念知人来生。而且讲说经义,感动释梵及四天王诸鬼神龙并阎罗王都来听法。
他的言辞文雅,声音美妙动听。每天说法回答问题都不怕辛苦。
有一天,阎王爷听他说法之后,泪如雨下,悲叹不已。为什么呢?阎王爷说:可惜
啊可惜啊,你现在说法说得很好,但是7天之后就要死了。而且死了之后,要下地狱,
去我那里报到,要受苦受罚啊。迦罗很差异说:有没有搞错啊,我现在已经修到了四禅
,而且具备了五种神通,上梵天都没问题,为什么说我会下地狱呢?阎王爷说啊:您命
终的时候呢,遇到逆缘,所以生出嗔恨心,想要害对方,所以就要下地狱喽。
迦罗听了之后就惶惶不可终日啊,这可怎么办呢?释梵四王诸神见了,就关心的问
他,为什么忧愁啊?迦罗就说了原因:7天之后就要下地狱了,能不担心嘛
有位善神就告诉迦罗啊,您知不知道现在有位佛陀啊?迦罗说:世俗之人,我怎么
知道。善神就说啊,佛为一切三界之救。度诸未度脱未脱安未安。为什么不去请教佛祖
,看看有没有什么办法呢?
迦罗听了之后,很开心... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 念佛-心识-能所-止安
第一次有体会是开了5个小时的车,在车上翻来覆去的念佛,然后有了些体会,现在用
功的时间很短,所以会比较粗糙或者有错漏。
我的理解是,理论上的定义应该是,有目标的时候,业识是和目标相关的,这时候的
业识就是心识。
说是理论上的定义是因为,我念佛的时候还看不见目标,只能在强力的跟踪目标的时
候,看到我的一部分反应,是和我的目标有关,会影响到我下一瞬的行动,这个反应包
括各种情况:反感,对抗,好奇,兴趣。
明白了这个,我就可以通过对这部分的了解对我的下一步有所准备。如果我在反感,
根据经验我就知道我这时会对念佛只有很浅的记忆,就小心。
在明白这个之前,我只知道自己在对信息反应,而我很反感自己的反应,认为这些反
应在妨碍我念佛。但事实上,了解对目标的那一部分反应能帮助我念佛。
我的理解是,之所以把这部分业识独立出来讨论,是因为这部分应目标而生,所以是
可控的。可以学习它的特性,与之互动。
其他的业识也有反感对抗兴趣。。。。但更加不可控,更难与之互动学习。(但事实
上当我们习惯接受心识以后,对其他业识也可以学习接受,减少被业识迷惑,因为两者
本性是一致的。)
但既然心识,业识的区别只在于... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 湖北省委书记应勇的7天
2月13日,湖北省召开全省领导干部会议。中央组织部副部长吴玉良出席会议并宣布中
央决定:应勇任湖北省委书记,蒋超良不再担任湖北省委书记。
至2月19日,应勇履新湖北刚好一周。
梳理湖北官方报道,应勇任职书记这一周,湖北有哪些变化、有哪些措施?
调研一线
应勇到几大“重灾区”武汉、黄冈、孝感,和金银潭、火神山等医院
上任省委书记一天后,2月15日,应勇等戴着普通口罩,到武汉市的医院、社区、超市
检查指导疫情防控工作,看望慰问抗疫一线工作人员。
直插一线,这次,他去了几大主要医院:金银潭医院、武汉客厅方舱医院、火神山医院
、同济医院中法生态城院区。在医院,他了解患者收治情况,看望慰问一线医护人员。
在武汉市金银潭医院看望援鄂医疗队代表时,应勇说,你们是当之无愧的最美逆行者,
很多同志除夕就出发驰援湖北,舍小家为大家,充分体现了医者仁心的宗旨、越是艰险
越向前的精神,我代表湖北人民向你们表示衷心的感谢和崇高的敬意,也希望你们用知
识和技能救治更多患者,进一步增强全社会防治信心。
了解到医护人员长期超负荷工作时,他叮嘱医院负责人:“要尽一切可能保护大家的身
心健康。”
在武汉客厅方舱医院,应勇... 阅读全帖
o***s
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陈应明拿着他的画讲飞虎队的故事
成都,黄田坝的成飞公司宿舍,外立墙面有些斑驳。一栋百来平米的房子,是陈应明生前居住的家。
对于相知相识、亦师亦友60年的徒弟兼朋友韦克敬来说,今后,走路15分钟,再也不能喝到喷香的进口咖啡了。
那座老房子的大门再次打开,95岁的陈应明,再也不能出来迎接80岁的老友韦克敬了。
4月14日5时05分,我国航空史、航空画、航空模型制作泰斗级大师陈应明,告别挚爱一生的航空事业,在成都驾鹤西去。
大师远去,音容宛在,画作永传。
徒弟与师傅
一个青年的好奇
促成了一段60年的友谊
一多月前,韦克敬和陈应明见了一面。两家人住得很近,走路只需要15分钟,所以平时来往频繁。
“当时陈老师精神还很好。”提起陈应明,韦克敬还是习惯性地叫“陈老师”。谁知道一个月后,就传来噩耗,“我昨天晚上一夜没睡好。”
60多年前,年仅19岁的韦克敬遇到了比他大15岁的陈应明,一个广西人,一个广东人,两个“老广”在如今成都飞机工业(集团)有限责任公司(以下简称“成飞”)相遇了。
韦克敬当时刚从部队转业到地方,用他自己的话来说,“啥也不会。”在成飞工作时,陈应明在二楼,他在三楼,经常从陈老师工作... 阅读全帖
v**e
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2011-05-28 08:34:57
田忠国:中国军队应尽快进驻瓜德爾港
田忠国
巴基斯坦的國防部長向全世界宣布:我們已請求我們的中國兄弟在瓜德爾建一個海軍基
地。”因此,我们认为,中国应尽快做出反映,派中国人民解放军进驻瓜德爾。
从地图上看,巴基斯坦具有重大的全球性战略意义,因为,它东邻印度,西接伊朗、沙
特阿拉伯、埃及、利比亚等国,面临印度洋,可直通太平洋、大西洋,是破除西方国家
,特别是美国全球控制战略的战略要地,是保障中国生存空间的生命线。
当然,这么重要的战略位置,以美国为首的西方国家会疯狂争夺,甚至不惜血本也会争
夺。但是,正因为争夺激烈,才证明战略位置的重要。如果战略位置可有可无,不要说
国家,就是一个小单位也不会花任何代价去争了。
争夺战略制胜空间,是空间战略哲学的中心点,即,只有占居了空间制胜,才能达到到
空间制化、制衡的目的。所以,空间制衡和空间制化,是为空间制胜服务的,而空间制
化,是在空间制胜的基础上的战略扩展。由此可知,空间战略的三大原理,是动态互变
的,而不是一成不变的。当然,实施空间战略必须具有强大的国家战略意志和战争意志。
我们也注意,有网友撰文认为,... 阅读全帖
p******o
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_7c562fe501017ej9.html
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
[此博文包含图片] (2012-10-28 11:03:25)
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杂谈
分类: 文史拾遗
【推荐者按:可能许多人都看过电视连续剧《潜伏》吧,是否还记得里面提到冈村宁次
那一段?最近发现14名日本甲级战犯里竟然没有冈村宁次!就去网上搜了一 下,发现
冈村宁次曾任关东军副参谋长,华北方面军司令以及最后一任侵华日军总司令。他在华
北实行杀光、烧光、抢光三光政策,他不仅曾与共产党八路军打过仗,也指挥过侵占武
汉、襄东进击战和湘赣会战。他可是双手沾满中国人民鲜血罪大恶极的大战犯了。可就
是这么个大战犯竟然在蒋介石的庇护下逃过了应有的惩罚!
各位可以自己去网上查查,Wiki上也有。看看蒋介石是否像现在一些人所说的是以民族
利益为重的,蒋介石又是什么样的"民族英雄"!下面是网上的一篇文章,对此事有详细
的描述。】
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
上个世纪50... 阅读全帖
w******n
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“共情”(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。
由人本主义创始人美国心理学家卡尔·兰塞姆·罗杰斯(CarlRansomRogers,1902-1987)
提出的,是指设身处地地体验他人的处境,对他人情绪、情感具备敏锐的感受力和理解
力,在与他人交流时,能进入到对方的精神境界,感受到对方的内心世界,能将心比心
地理解对方过去及现在的情感、想法和体验,做出积极回馈,产生情感共鸣,促进沟通
交流,同时,保持思维缜密,引导对方回归理性。作为一种积极有效的沟通方法在医疗
卫生、教育教学、心理咨询等领域广泛应用。笔者作为一名国家三级心理咨询师和反邪
教志愿者,应用“共情”方法,打开了“法轮功”痴迷者甄某的心锁。
尊重和接纳是“共情”的前提 
教育挽救人员对法轮功痴迷人员的态度决定“共情”是否产生或“共情”的程度。
甄某,女,1940 年4月出生,今年75岁,家住大庆市萨尔图区。甄某早年和爱人两地分
居,吃尽了苦头。为了和爱人团聚,她放弃了外地当教师的正式工作来到大庆,没过几
年安稳日子,爱人就早早病逝了。这对她是一个非常沉重的打击,她认为自己心强命不
强... 阅读全帖
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