由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 幼常
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b**a
发帖数: 1118
1
霍士其没有时间也没有精力帮忙霍家酒场,那么剩下的人选就只能是蒋抟。
蒋抟也是很早就跟在商成身边的老人。虽然这个人出身小地方,没什么眼界也没多少突
出的见地,更没读过多少书,只有个秀才的功名,可是别忘了,在西马直的时候,他就
一直帮着商成打理地方上的政务,西马直的军需、后勤、水利、垦荒、屯田,种种般般
他都不陌生。后来到了燕州,他又顶替了霍士其当时的角色,成为商成的“首席机要秘
书”,商成的很多公文都是由他先行起草然后商成批点修改之后再下发到各有司。一年
多的时间下来,他的文章通篇都是大白话,比商成还要“商成”,有时候就连商成自己
都有点搞不清楚公文到底是不是出自自己的手笔。无怪乎常秀他们一见到这份合同,立
刻就猜测是商成在中间弄鬼。
商成这样一解释,常秀马上就相信了。他就说嘛,商燕山是何等的豪杰人物,不可能为
了几文钱败坏自己的好名声!
常秀的马屁拍得恰倒好处,商成禁不住仰起头哈哈大笑。他很清楚,常秀是在委婉地为
刚才的话语道歉。再怎么说常秀都是当世文豪,能得到他的当面赞许,这马屁的分量自
然是与众不同。
杨衡陪着两人笑了几声,说道:“应伯,工部的作坊不能发卖,关键就在这里,我们和
霍... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
2
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
3
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
l*******r
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4
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本,固定,变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖
c***s
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5
1.在回家的路上,一只熊孩子掉了队,急切地呼唤着妈妈
2.妈妈还不知道,领着另外两只小熊玩得正爽
3.突然,妈妈听到50米外孩子的呼喊声,马上掉头往回走
4.一家四口终于团圆了,这个瞬间令目击到这一幕的所有人热泪盈眶 本组图片除署名外常梦摄
北极熊的母子情让她动容
由于气候变暖导致全球温度持续上升,北极冰面面积迅速减小,给北极熊的生存带来极大挑战,北极熊的数量正逐年缩减。她,从第一次见到北极熊便一发不可收,不远万里,连续4年寻找北极熊的足迹;她,已59岁,但却没有停止探寻的脚步;她,以北极熊母子为载体,用女性独特的观察力和细腻的感情记录下一幅幅珍贵的摄影作品;她,就是长春摄影师———常梦。
宣传环保
希望让大家爱护大自然
12月28日,东北师范大学自然博物馆内举办了一场摄影展,主题为《北极熊妈妈和它的宝贝们》,吸引了不少长春市民前来参观。为了拍下这些珍贵的照片,摄影师常梦四次深入北极,随着科考团走进世界上最大的北极熊繁殖基地。
“这次摄影展的作品是从上万幅中选出来的,作品的主线是一位北极熊妈妈入冬后深入地下雪洞,产下三胞胎宝宝,经过漫长的寒冬后,熊妈妈带着宝宝‘回家’的过程。”常梦说,... 阅读全帖
w****m
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6
来自主题: NextGeneration版 - 认识染色体疾病
唐氏症
唐氏症(Down syndrome)舊稱蒙古症(mongolism),是一種先天性疾病,是最常見智
能不足的病因之一,也是最常見的染色體數目異常病症,其發生率約為每800~1,000個
新生兒當中有1例。隨著孕婦的年紀愈大,其發生率愈高。
患兒會出現什麼特徵?
患兒的長相有許多共同的特徵:頭圍較小、後腦勺扁平、顏面較平塌、眼睛斜向外上方
、眼眶內側有贅皮、塌鼻子、耳朵較小且位置較低、經常張口伸舌、頸部較短而皮膚鬆
弛、常見斷掌及小指彎曲等(如圖3-7)。
患兒的外觀也有父母的「形影」在,後天環境的影響及塑造多少也會改變患兒的面貌,
積極的照顧可大為改善唐氏症者的預後,因此唐氏症患兒並非人們刻板印象中的白痴患
者。
唐氏症的成因為何?
唐氏症患兒的染色體比正常人多出一個21號染色體,成了21三染色體症,干擾了遺傳基
因的功能──正常情況下染色體都是成雙成對,總共有23對46個染色體,唐氏症患兒則
有47個染色體──也因此形成臨床上種種異常的症狀。
至於為什麼會多出一個染色體來,絕大多數是精子或卵子形成過程必經的染色體減半步
驟(減數分裂)出了差錯所致。不正常的減數分裂產生不正常的... 阅读全帖
a***n
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7
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
B***o
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8
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
9
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
J*******l
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10
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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s*****p
发帖数: 122
11
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
J*******l
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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a*****g
发帖数: 19398
13
余昌民
清华大学,2015年5月1日
莺飞草长,风和柳绿,清华园里迎来了首次“校园围棋文化节”。此刻女子围甲与
南北对抗硝烟四起,两处研讨会上妙舌翻飞,而只有我们这一摊是属于清华自己的——
我们掩上柴门讨论自己的家事:如何在清华人的圈子里为最古老的智能竞技游戏围棋打
造一块新的里程碑。
昨天,我翻开了新的一期《围棋天地》(现在各位的座位上都有这本杂志),我看
到了一篇醒目的报道:中信集团董事长常振明与基辛格围棋论道,他们的共识是:国际
象棋崇尚的是决战决胜,而围棋强调的是战略灵活;他们把围棋涵盖的领域从军事、哲
学、商海延伸到了外交上。常振明说:“在商业活动中,我们要与别人合作,合作时有
竞争也有妥协,这一点与围棋是相通的,要有战略和舍取。”基辛格说:“围棋与外交
的法则是相通的:需要诱导你的对手按照自己的思路行棋,然后以自己的策略打败对手
。”
之所以说起这件事,是因为常振明既是围棋的翘楚,又是清华的骄傲。
现在我代表筹委会宣布,清华校友围棋协会成立大会开始。
首先请允许我向与会者介绍出席成立大会的本会领导、顾问与嘉宾:
清华校友围棋协... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
14
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
16
余昌民
清华大学,2015年5月1日
莺飞草长,风和柳绿,清华园里迎来了首次“校园围棋文化节”。此刻女子围甲与
南北对抗硝烟四起,两处研讨会上妙舌翻飞,而只有我们这一摊是属于清华自己的——
我们掩上柴门讨论自己的家事:如何在清华人的圈子里为最古老的智能竞技游戏围棋打
造一块新的里程碑。
昨天,我翻开了新的一期《围棋天地》(现在各位的座位上都有这本杂志),我看
到了一篇醒目的报道:中信集团董事长常振明与基辛格围棋论道,他们的共识是:国际
象棋崇尚的是决战决胜,而围棋强调的是战略灵活;他们把围棋涵盖的领域从军事、哲
学、商海延伸到了外交上。常振明说:“在商业活动中,我们要与别人合作,合作时有
竞争也有妥协,这一点与围棋是相通的,要有战略和舍取。”基辛格说:“围棋与外交
的法则是相通的:需要诱导你的对手按照自己的思路行棋,然后以自己的策略打败对手
。”
之所以说起这件事,是因为常振明既是围棋的翘楚,又是清华的骄傲。
现在我代表筹委会宣布,清华校友围棋协会成立大会开始。
首先请允许我向与会者介绍出席成立大会的本会领导、顾问与嘉宾:
清华校友围棋协... 阅读全帖
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17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
蓝正龙(左)日前和周幼婷一起出席金钟奖,露出开怀笑容。(资料图)
据台湾媒体报道,蓝正龙9月底拿下金钟影帝后,外界一直期盼他接拍新戏,但他与妻子周幼婷,仍沉浸在照顾6个月女儿“小篮球”的家庭生活中。他每天早上起床,看到仍在熟睡的妻子与小孩,常会忍不住感叹“女儿也太胖了吧”,因周幼婷只有41公斤,与“小篮球”肉肉的脸蛋相比,瘦骨如柴,让他很心疼。
对小篮球仍没辙
他常在三更半夜,抱着大哭的女儿在客厅来回走动,“每次都觉得走了2公里”,仍旧没辙,只能等她哭累睡着,才能放松。他偶尔和朋友聚餐,聊起家庭琐事,朋友跟他分享自己的经验,“刚生完第一个小孩时,夫妻关系会不好”,让他恍然大悟,以为只有自己才有如此经历。他表示夫妻出身不同家庭,对小孩的照顾,难免有不一样的方式,因此作为丈夫与父亲,学到最多的就是“包容”。
夫妻相处像朋友
“成家”对他而言,是一个新的开始,他说与周幼婷相识超过13年,相处像朋友一样自在。而她日前接受《姐妹淘》网站专访,谈到两人认识10年后,在2013年才开始交往,相恋1年多就互订终身。如何确定他就是“对的人”?她表示“会先看对方怎么跟家人相处”,她喜欢孝顺的男生,两人互动... 阅读全帖
j******n
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19
内容提要:
1、人民并不代表正义的意思,人民常犯错,又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位,要恢复中华传统文化,必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者,其父攘
羊,而子证之。’孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
’”(叶公告诉孔子说:“我的家乡有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他告发了
父亲。”孔子说:“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样:父亲为儿子隐瞒,儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”)这个故事说明什么呢?说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性,父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人,因为这才是真情的流露。相反
,那种本来可以逃避法律惩罚的,却主动大义灭亲,儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直,实际却和人性本来的面目有冲突,反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的,算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的,是生下来就要为恶的,而且呼吸之间就能变
坏,变好... 阅读全帖
g**1
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20
江苏徐州捣毁大型幼童色情网站 会员达9万多人
2014-06-07 03:12:00 来源: 现代快报 有10843人参与分享到
犯罪嫌疑人被抓获
犯罪嫌疑人被抓获 警方供图
经过3个月的追踪侦查,徐州警方端掉了一家专门传播幼女淫秽视频和图片的色情网站
。这是一家规模很大的色情网站,仅会员就达9万多人,发帖总量约45000条。目前,涉
案的3名犯罪嫌疑人都被刑拘。警方表示,这也是今年“扫黄打非 净网2014”专项行动
以来,破获的全国首例利用色情网站传播幼童淫秽视频和图片的案件。
发现
网警查到一家幼童色情网站
今年2月,徐州泉山公安分局网警大队在网上巡查时发现,一个名为“幼幼资源网”的
色情网站,网站不仅有大量涉及幼童的淫秽色情图片,还有很多视频,传播面广,会员
众多,影响恶劣。
经侦查,该网站物理地址在美国,但国内一个名为“半步沧桑”的网友,在聊天群中非
常活跃。“很有可能就是网站的管理员。”民警对“半步沧桑”严密监控,并设法查证
其身份时发现,这个“半步沧桑”竟是徐州人。
网警立刻向泉山公安分局领导汇报此事,一个由网警大队和夹河派出所组成的专案组成
立起来。
警方查明,这个名叫“... 阅读全帖
h*h
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21
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下:
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学,她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习,他们除
了一天到晚吵架,就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好,但高中
读了一年,爷爷奶奶岁数大了,没有钱让她上学,她的哥哥姐姐,都是自私自利的家伙
... 阅读全帖

发帖数: 1
22
中國警方:幼兒園炸彈客當場炸死
急救人員推送江蘇省徐州市幼兒園外爆炸案的傷者。(美聯社) 急救人員推送江蘇省徐
州市幼兒園外爆炸案的傷者。(美聯社)
工作人員15日晚在江蘇省徐州市豐縣創新幼稚園外面,收集證物。(路透) 工作人員15
日晚在江蘇省徐州市豐縣創新幼稚園外面,收集證物。(路透)
美聯社報導,中國警方16日宣佈,造成8人死亡,65人受傷的江蘇省徐州市豐縣創新幼
稚園大門外爆炸事件,兇手為22歲徐姓,他自製爆炸裝置,已當場被炸身亡。
中國官方媒體報導稱,公安部工作組會同當地公安機關,經現場勘查、調查走訪、視頻
監控調取、物證核對總和基因DNA比對等工作後查明,製造爆炸案的嫌犯是一名許姓男
子,今年22歲,是徐州市泉山區人,此人因 植物神經功能失調從某學校休學後,在案
發地附近租住打工。在其租住房內發現留有自製爆炸裝置材料,並在牆上多處留有「死
」、「亡」、「滅」、「絕」等字跡。
豐縣幼稚園爆炸發生在週四(15日)當地時間下午16點50分,縣政府說,截止週四晚,除
了8人確定死亡之外,還有65人受傷,其中8人重傷。由於當時幼稚園學生尚未放學,沒
有任何傷亡來自這個幼稚園師生。大部... 阅读全帖
k*****u
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23
☆─────────────────────────────────────☆
kaylaxu (I dunno u) 于 (Mon Jun 6 11:07:17 2011, 美东) 提到:
说个你自己喜欢的韩国明星或看过的韩剧
30个粽子 嗯
☆─────────────────────────────────────☆
duckegg (鸭蛋) 于 (Mon Jun 6 11:29:09 2011, 美东) 提到:
那个大美女叫啥来着,金喜善,嗯

☆─────────────────────────────────────☆
kaylaxu (I dunno u) 于 (Mon Jun 6 11:31:22 2011, 美东) 提到:
你那征文还写吗?
☆─────────────────────────────────────☆
cuoolongtea (四有新人) 于 (Mon Jun 6 11:43:30 2011, 美东) 提到:
现在最喜欢的是金素妍
最喜欢的电视剧是IRIS
☆──────────────────────... 阅读全帖
J*C
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24
来自主题: Taiwan版 - 台女流落美國30年 跨海尋根
http://tw.news.yahoo.com/台女流落美國30年-跨海尋根-082208229.ht
中央社記者程啟峰高雄17日電)高雄市紅十字會育幼院出身的洪筱梅,30年前遭遺棄在
高雄市鹽埕地下街,輾轉流落美國,如今在美國事業有成,一心想回台尋根。由於人事
已非,警方今天籲請媒體協尋。
高雄市警察局婦幼隊指出,民國71、72年間,1名不詳婦人將當時不滿2歲的女兒,託給
高雄市鹽埕地下街1名保母照顧,即一去不返,後來保母無力扶養,將女童送到高雄市
警局女警隊。警方幾度找尋不著女童母親,於是再將她送到高雄市紅十字育幼院收容。
當時的紅十字會育幼院長詹思聰、主任洪瓊華經多次透過媒體報導,仍無人前來認領,
事隔6個月後依法申請收養,並將女童取名為洪筱梅,再隔1年多後,在蔡世復介紹下,
由美籍雷伊夫婦認養。
雷伊夫婦將洪筱梅帶回美國收養,給她妥善照顧及良好教育,時光飛逝,轉眼已過30年
,儘管洪筱梅已長大成人,並在當地有很好工作,但她卻一心想回台灣尋根。
洪筱梅雖人在美國,卻心繫台灣,經常與詹思聰、洪瓊華聯繫,偶爾還會見面,請求他
們協助尋親;但由於當年受理報案的女警隊女警已不在人世,無... 阅读全帖
z**********e
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25
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来,中国大陆以马列主义,毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天,大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》,于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》,等等,在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来,中华
大地上,对传统历史文化的再评价,已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子,
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢?近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言,以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文,经校读略加简注,全文转贴,以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天,孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位,在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候,有四位年... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
26
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
i****r
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27
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖
s********r
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28
来自主题: paladin版 - 天下节度 54 麻布
“淮南贼酋送来的这些钱帛,当如何处置?”一旁的押衙躬身问道,既然淮南军的
使者已经走了,也就用不着在做这些表面上的功夫了,经过数年前的那场大战之后,淮
南与镇海两军早就撕破了脸庞,杨渥死后,那点吕方出身淮南的香火之情早就被一点无
存,那校尉干脆直接以淮南贼直呼离去的敌人。
周安国抬头看了对方一眼,目光炯炯,那押衙身形魁梧,足足比周安国高了一整个
头,可被他这么一看,立刻下意识的低下头去,仿佛矮了半截。周安国冷哼了一声,沉
声道:“我辈武人,这等背后的口舌便宜还是莫占的好,主上还在润州安府君手下时,
那周本便独领一军了,战场上是一回事,既然两家还未交兵,尔等口中还是干净点!”
那押衙被主将这一番数落,背上早已汗湿重衫了,连连称喏不迭。周安国目光在他
身上停留了片刻,才转过身去,冷声道:“传令下去,船队返航,留下三条快船,拉远
点距离,小心监视敌方船队,切不可掉以轻心,这些钱帛拿出三分之一分赏各船将士,
其余的收入府库!”
“喏!”那押衙赶紧领命,倒退了两步,方才转身快步离开去传达命令。周安国回
过身来,看着那押衙离去的背影,心中暗忖道:“江西那边大战将至,... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
29

慕行秋睁开双眼,发现秃子正关切地注视着自己,于是冲他笑了笑,“如果有人非
常喜欢你,能满足你的一切愿望,你愿意跟他走吗?”
秃子的神情一下子严肃起来,“有人乱嚼舌头了?不管公主和曾拂说什么,我可不
跟她们一块,我……我是男孩儿啊,平时逗她们开心还行,要是总混在女人堆里,会被
人笑话的。”
“可是女道士比男道士更喜欢你。”
秃子呆了一会,“是啊,为什么会这样呢?这个得怨你,你总跟老娘、小青桃一块
玩儿,要不就是留在乱荆山闭关,全是女道士,我有什么办法?”
“我身边也有沈昊、辛幼陶和大良这些人。”
秃子一时语塞,脸竟然还有些红了,他不知害羞为何物,只是单纯的气恼,“那也
怨你,全是你的错,你把我从野林镇带回来的,本来我在森林里捕猎喝血、结交小妖,
过得挺有意思,你偏要把我弄到庞山,脸也洗干净了,头发也梳起来,说我也是庞山道
士,还说……还说……”
秃子绞尽脑汁地想,慕行秋说:“我不会让别人把你带走的,咱们都是野林镇的人
,是好朋友,互相信任。”
秃子大笑,“哈哈,这句话可是你说的,我牢牢记住了,别怪我以后经常拿这句话
提醒你。”
慕行秋当然不怪,他只是有感而发,自己要在道统和幼魔之... 阅读全帖
y****w
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30
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
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前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
a******r
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31
来自主题: ChineseMed版 - 白血病求助
下面这个例子关键看思路。千万别去找无意子。人家不会给治的。
和风细雨治白血病
甲申年壬申月庚申日(2004年8月9日,星期一,农历六月廿四),伍岳突感整个
人将要垮塌,生出几分恐惧——整整低烧了半个月,用了半个月的抗生素,丝毫不见好
转,而且呼吸越来越不顺畅了,刷牙时牙龈出血,上腹老是微胀不适,整天都没胃口。
伍岳拨通了当主任医师的中学同学的电话,当晚空腹去医院,做抽血检查。
第二天一早,伍岳一出家门口就看见老同学在路边等候,甚感奇怪。老同学递上
昨晚10时21分采样的《血常规检验报告单》,说:“都五十多岁的人了,别像年轻时那
样拼命了!你看看,身体都搞成什么样了?”
伍岳愣了一下,一手接单子,一边回话:“不好好工作,还能白拿工资?” 低
头看到单子上那么多箭头,傻眼了……(图一)
白细胞计数5万多!GR#中性粒细胞绝对值5万7!还可见形态异常细胞!
伍岳是高级知识分子、工程技术专家,对西医指标略知一二。他脱口就问老同学
:白血病前期?
老同学说:是否白血病,还要查骨髓才能定性……
两个人边说边走,直接去... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
32
记者在街头采访大家对于“不常回家看望老人属于违法”持什么观点,本来笑呵呵的大爷情绪突然失控,咆哮着“不回家看我们违什么法?30岁了还不结婚才违法,该判刑!”
对于“不常回家看望老人属于违法”大家持什么观点?街头采访中,一位笑呵呵的大爷突然情绪失控,咆哮着喊出“神回复”:“不回家看我们违什么法?30岁了还不结婚才违法,该判刑!”网友吐槽:难道该判无“妻”徒刑?
新闻链接
歌词里:“常回家看看”曾是叮咛新法规: 不常看望老人将属违法
新修订的《老年人权益保障法》7月1日起正式实施。新法规定,家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。该法同时规定,用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
该法明确,国家建立健全家庭养老支持政策,鼓励家庭成员与老年人共同生活或者就近居住,为老年人随配偶或者赡养人迁徙提供条件,为家庭成员照料老年人提供帮助。同时,地方各级人民政府在实施廉租住房、公共租赁住房等住房保障制度或者进行危旧房屋改造时,应当优先照顾符合条件的老年人。
采访调查
常回家探望有难度 用人单位支持才好
记者随... 阅读全帖
c**i
发帖数: 13113
33
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人,成都电子科技大学的啊?怎么那么舔日本人? 不过成都的我见过
几个极品,猥琐算计,对强权(上级)低眉顺眼唯唯诺诺,对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊,我遇到的成都人大部分都可以,就是男的有点小肚鸡肠。
☆─────────────────────────────────────☆
dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了?印象中他是成都的高校出来的,成都人。
☆──────... 阅读全帖

发帖数: 1
34
来自主题: Salon版 - 乐舞(下)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖

发帖数: 1
35
来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(下)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖
l******a
发帖数: 2273
36
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
37
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
38
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
G**U
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39
来自主题: Jiangsu版 - 苏南,1983
历史长河中,有一些特殊年份会被格外的铭记。比如对于中国来说,1840、1937、1945
、1949、1976等等年份,无疑就都不是普通的数字。
如果缩小到苏南区域的话,那1983年就是一个尚未远去的、特殊重要的年份。
1983年1月,江苏省在全国率先全面实施“地改市”。地盘大、大城市少的苏北设置了
六个市,这里略过不谈。地盘小、大城市多的苏南设置了五个市,这是本帖要解析的内
容。
时光飞逝,转眼间30年过去了。可以说,苏南五市除了原有的基础(行政地位、
城市规模、科教文卫等),1983年分配地盘的大小、人口的多少,以及与之相关的质量
,是影响各市政治地位、经济发展、文化融合等各领域的最大关键点。期间,虽也有些
变数,但苏南五市如今的整体格局,主要就奠定于1983年大调整确定的行政区域。
由于苏南地盘小、大城市多,当初分配时捉襟见肘,苏南的行政区划版图颇有些
怪异之处。多年来,网上常有质疑当初分配合理性、甚至要求重新调整的言论。那么,
当初为什么这样分配?真的不合理吗?谁是赢家,谁是输家?以下为一家之言,欢迎批
评指正。

一,“政治力”与“潜... 阅读全帖
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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42
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下:
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学,她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习,他们除
了一天到晚吵架,就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好,但高中
读了一年,爷爷奶奶岁数大了,没有钱让她上学,她的哥哥姐姐,都是自私自利的家伙
... 阅读全帖
S*******C
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tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 8 02:22:46 2010, 美东) 提到:
前面有网友问,大头的新建陆军与当时其他军队有何区别?当时其他部队比如聂士成,
董福祥也是装备西式军械,请西洋教官进行西式操练的。即便是大头接管的定武军,也
由德国教官操练。到底有何区别?
这里面最大的区别就是,新建陆军是一支真正意义上的近代军队。大头接管定武军的时
候,连军械都不统一,各种制式的都有,军制还是湘淮军制,最大的战术单位是营,一
营500人,每营4哨,每哨辖若干队,每队10人。这个军制是符合当时冷兵器为主的战斗
需要的。但是大头认为这个编制不符合近代军队作战的需要。因而完全仿效德军的军制
重新编炼。指挥系统上,新建陆军仿造德制,设有总部(司令部)和参谋处,引入参谋
军官的概念。
小站7000人,分成左右两翼共5个步兵营,1个炮兵营,1个骑兵营,1个工程营,1个学
兵营。营下设队,队下设哨,哨下设棚,每棚14人。营队哨棚,就是日后的营连排班。
7000人差不多相当于一个师,大头自任总统,... 阅读全帖
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我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学,她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习,他们除
了一天到晚吵架,就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好,但高中
读了一年,爷爷奶奶岁数大了,没有钱让她上学,她的哥哥姐姐,都是自私自利的家伙
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来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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46
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 用乱伦反党的伤痕文学小说,写得很好
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 27 01:56:36 2017, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下:
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学... 阅读全帖
P*******e
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baifayu (惯看秋月春风) 于 (Wed May 8 14:57:46 2013, 美东) 提到:
不打算去水版,乱轰轰。这里大家比较纯学术,即使意见不同,也不影响今后讨论橄榄
球。
我不太关注网上的各种“据说”、“知情人”爆料之类,因为谁也不知道他们的身
份是真是假。有时看了一些自称是清华学生的所谓内幕,真搞笑,因为文章里的某
些用语,一看就知道,这人根本没在清华上过学。比如,把“物化2班”说成“2班”,
把“文艺社团”说成“文艺社”。相反,如果有人说,“我们那天去大之吃晚饭”,
这人就比较靠谱是清华的,因为20年前我们确实把“大学生之家”简称“大之”或
“之家”。
我这次的研究对象,纯粹是2005年底-2006年初孙维与其他几位相关女生的email (就
是被黑客偷出来、贴到天涯上的那一拨信件),个人觉得这是比较可靠的原始材料。
当然,如果她们用心良苦、故意炮制这些信件,然后故意派人偷出来搅混水,那就
没法说了 (好比电影 Interpreter 里面的反向用计)。不过仔细读过之后,应... 阅读全帖
c******n
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48
来自主题: MartialArts版 - 日本刀术流派zz
http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源: 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖: 宫本武蔵
宫本武藏(1583-1645) 神一般的存在
二天一流,由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏,在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年(1584年),宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始,直到二十八岁,这
期间与其他流派比武六十余次,据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,将小次郎斩于剑下(据说用的还只是自制的木刀),
一战成名。
在二十余岁时,武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年(1605年)写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意,认为没有达到极境。三十岁后,武藏继
续修业,终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时,即宽永十七... 阅读全帖
r****1
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太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座+12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格:活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话,会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者,待人极不耐心,有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
,因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想,给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人,你甚至可能没有接受教育。事实上,你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意,你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时,你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质,但是你仍需要提高自己的做事策略,以及多考虑别人的感受,不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖
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