由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 并教
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖

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2017年9 月19 日,前“科学教”成员、曾经位居海洋机构高层的凯伦·施勒斯的回忆
录《逃离科学教:一个内幕知情者的真实故事》在亚马逊网站上线。凯伦通过写实的手
法记述了她因受“科学教”蛊惑,放弃在好莱坞的大好前程和优裕生活盲目入教,在历
经16年心灵扭曲的邪教生活后,终于看清该教本质,选择与之决裂,公开走上与之斗争
道路的人生历程。该书受到职业精神健康顾问、心理学硕士斯蒂文·哈桑等反邪教作者
的好评和推荐。
艺术家彼得和凯伦·施勒斯夫妻受到“科学教”的名流诱惑,脱离好莱坞职业生涯
加入到“科学教”极端主义团体----海洋机构。在科学教教主戴维·密斯凯维奇的封闭
控制下,他们渐渐融入到这种危险和激进的生活方式。在为自己打造的精神牢笼中,囚
禁和虐待成为家常便饭。历经三次逃跑之后,凯伦在两难之间做出了抉择。
该书第一部分把读者带入到一对满怀希望和爱心的年轻人的生活:设计师凯伦和她
的获奖作曲家丈夫彼得,克服重重障碍,携手在音乐和时尚领域打拼并事业有成。“科
学教”反复重申“净化星球”目标的重要意义,并招募名人以积累社会资本。凯伦将引
导她加入海洋机构的基本信仰,描绘成一座艺术家赖以通过... 阅读全帖
z****g
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【1】
1327年,正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时,明教中央委员会总书记、久经考
验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算下
不幸遇害。此后,国内革命形势陡然逆转,轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了低
潮期,在蒙元反动政府的围剿下,大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀之下
,也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教,革命进入了低潮期。全国笼罩在一片白色恐怖
之下,反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命何去何从,成为摆在教中央
面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻,以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子,和以中明中
央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀,为了争权
夺利,发生了内讧,排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志,以及以韦一笑、彭莹玉
、周颠等同志为代表的,主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确主张
。不久,殷天正在教内路线斗争中失利,竟脱离教中央的领导,另立“中央”,建立了
托派的伪天鹰教,自任总书记,悍然进行了分裂教中央的活动。殷天正的分裂行径遭到
了广大教内同志的抵制,而由杨逍... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教护教十大谬
(1)诈遭误解之伎
被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教护教十大谬
(1)诈遭误解之伎   被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经原文,而只是来自拉丁文译本的拉... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
i**i
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8
来自主题: Wisdom版 - 附佛外道的49个典型
附佛外道的49个典型
1、义云高:
自创了多杰羌佛,说此佛是一切诸佛的总源,没有多杰羌佛就没有佛教、佛法,也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世,自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀,是佛教的教皇,强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事,更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实:
创办正觉同修会,因参禅未果,自称蒙观世音菩萨开示,后于家中闭关,苦参19天
得明心并且眼见佛性,并且以无人可以印证为由,以经藏自我印证,又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心,以触证阿赖耶识为明心,见到有两个心:真心
、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。把佛性当作作用,以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨,以居士身而称胜义僧,传授皈依,传授菩萨戒。错解佛法,
曲解诸大德法义,然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断,且污
蔑整个藏传佛教,造业无边。
3、宋七力:
创法身宗,自称实证了人与宇宙相融合的实相境界,且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度戒
日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右,
孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,自
阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨,一时... 阅读全帖
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昨天晚上,仍有不少招远市民前往血案事发地献花
张立冬在河北无极县的家
37岁的吴硕艳,再也不能带她的7岁儿子去市里唯一的那家麦当劳店里吃薯条了——尽管昨天就是六一儿童节。
昨天,山东招远市府前广场麦当劳店暂停营业,带孩子前来的家长吃了闭门羹。只有店门口摆放的一支支寄托哀思的鲜花,无声地提醒着过往的人们——这里,刚刚发生过令人发指的悲剧。
5月28日晚,吴硕艳刚和家人吃过晚饭,丈夫带孩子去楼上玩,她坐在麦当劳靠里的一个座位上,等着与父子俩会合。在遇到张立冬等6人并被索要电话号码后,她拒绝,并发微信称“遇到疯子了”。随后,她遭到殴打致死。
与妻子分开20多分钟后,吴硕艳的丈夫才发现妻子出了事。这位身体健硕的丈夫被突如其来的噩耗击倒了,在医院打点滴治疗。
昨天,招远“5·28”杀人案受害人家属仍陷入悲伤的情绪当中。一名亲属称,受害者吴硕艳开朗、爱笑,夫妻感情很好,她对婆婆也很孝敬。目前,家属不愿再被打扰,只希望犯罪分子能够尽快得到严惩。
招远市民自发到事发地
为受害者献花
昨日一整天,陆续有招远市民自发来到事发地为死者献花,还有人手书挽联寄托哀思。一名还穿着工作服、戴着胸牌的女孩买了一枝菊花... 阅读全帖
c***s
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“全能神”邪教非法聚会现场,信徒打起“只有全能神才能拯救人类”的横幅。视频截图
查获的“全能神”邪教非法出版物。视频截图
“全能神”邪教用写有字样的石头迷惑信徒。视频截图
5月28日发生在山东招远麦当劳餐厅的血案,再次引发公众对邪教“全能神”的关注。
近日,新京报记者通过有关部门,联系到通州区漷县镇曾是“全能神”信徒的宋兰和陈雅(均为化名)。宋兰曾冲进村委会,企图夺取广播喇叭宣扬“末世论”;陈雅挨家挨户散发资料,强行拉人入教。两人后被公安机关依法拘留,经反邪教志愿者引导退教。
据宋兰、陈雅称,“全能神”长期隐秘存在于京郊农村,“带领(领导传教者)”多是跨省而来,信徒只在各自的小组内活动,以教名互称,不使用通讯工具,每次聚会的保密规定具体到每个细节。
资料显示,去年10月,北京市西城法院、海淀法院对多起“全能神”案件进行判决,7名“全能神”信徒因构成利用邪教组织破坏法律实施罪获刑。但“全能神”并未因受打击销声匿迹。招远命案后,公安部表示将一如既往依法严厉打击邪教违法犯罪活动,呼吁公众举报“全能神”邪教违法犯罪活动。
北京市负责侦办“全能神”邪教的相关人士向记者表示,近期北京群众举报“全能... 阅读全帖

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BBC制片人新片《我的科学教电影》上映
核心提示:据英媒“spiked在线”2016年10月18日报道,BBC著名纪录片制作人路
易斯?泰鲁拍摄了一部关于揭露科学教邪恶本质的纪录片《我的科学教电影》。该片吸
收前科学教成员参与拍摄,以“重现”方式再现了科学教对信徒的思想控制及其恐怖行
为,上映后受到好评。
在经历20多年BBC纪录片拍摄生涯后,路易斯?泰鲁制作了他的首部大银幕作品 —
—《我的科学教电影》(My Scientology Movie)。在泰鲁职业生涯中,这部影片耗资
最大,视觉效果最佳,同时也是他多年来最有趣的一部影片。《我的科学教电影》并不
如去年阿莱克斯?吉布内拍摄的揭露科学教的《拨开迷雾》那样寓意深远、信息量大。
相反,它遵循着迈克尔?摩尔的风格——更加讲求技巧,娱乐性也更强。
当年,正是借与摩尔合作NBC剧集《电视国度》的机会,泰鲁逐步确立了他自己的
风格,随后在BBC拍出了著名的《路易斯?泰鲁的奇怪周末》《当路易斯遇见……》等片
,特点是善于用天真的伪装与懵逼的外表衬托出影片荒谬的主题。但在过去十年间,他
却渐渐放弃了这种风格,制作了一系列话题严肃的纪录片,在想... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 男子11年前拒送女儿上学自己教 今初中试卷做不完
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 08:51:10 2016, 美东)
http://news.qq.com/a/20160822/003315.htm
成都商报电子版 蒲康林 罗敏 2016-08-22 05:07
女儿画画,父亲在一旁指导
新闻背景
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17... 阅读全帖
h****t
发帖数: 632
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
离城区... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://news.qq.com/a/20160822/003315.htm
成都商报电子版 蒲康林 罗敏 2016-08-22 05:07
女儿画画,父亲在一旁指导
新闻背景
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了... 阅读全帖
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发帖数: 6723
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https://www.sohu.com/a/145905613_783249
我们的孩子是被教傻的,是在正确答案下光明正大、堂而皇之地扼杀孩子的独立思考、
绞杀孩子的批判性思维、虐杀孩子的创新意识。
中美教育的本质区别在于:中国教育让学生确认已知的现成答案;美国教育让学生探索
未知的答案。
中性的“创新”
如果创新是一个民族崛起的脊梁;那么,创新教育就是这根脊梁的脊髓。
创新是中性的武器
许多人以为,创新永远是正面的、积极的、正能量的。其实,就像核裂变一样,创新是
一种中性的武器,好人可以拥有它,坏人也可以利用它。可惜,在正面创新举步维艰之
时,负面创新却花样翻新。
据人民网报道:
某日,某人在马路上拾到一信封,里面有一张带密码的银行卡,插入ATM机,竟然有30
万余额。信封里还有一封某公司的“行贿信”:
某处长:
感谢您在招标过程中对本公司的大力帮助,因不方便登门致谢,特附上银行卡一张,里
面是我公司的一点心意。密码是工程开工日期(160423),如果在取款中遇到问题,请
咨询开户银行(05168701XXXX)。
虽然银行卡显示有余额30万元,但当小某取款时,ATM机显示“不予承... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
17
屠基达回忆录:自行设计初教-6飞机的内幕故事
2011年02月17日 11:20
来源:航空世界
初教6第一架原型机,全身喷红色漆(1958年8月27日)
自行设计初教6飞机
设计出初教6,是一件特殊的经历,必须单独说。
1980年,我意外地接到320厂的同志托人带给我因“初教6”获得国家质量金奖而分给我
的奖金和纪念品,礼轻情谊重,真使我心情十分激动。已经20多年了,那一段共同奋斗
的经历,竟是如此令人难忘!
初教6开始设计时叫“初教1”,代号102,以后称“红专502”,定型投产时命名为初教
6。
1958年我曾写过一份研制总结,留的底稿在十年浩劫中,连同一些其他资料,被我亲手
烧掉了。设计初教6的主角之一——林家骅同志,1960年已调出航空工业。老一辈的徐
舜寿、黄志千同志早作古人。开始的设计工作涉及两个厂的同志,人员已是散处各地了
,前后又有两个阶段,我有责任对它的历史结合部追记一笔,尽管时间已久,我也有些
记不准了。
初教6飞机首飞成功
1957年第四季度,112厂飞机设计室成立已一年了。第一架我国自行设计的两侧进气喷
气式歼击机教练机歼教1,正式完成了打样阶段并进入工作图设... 阅读全帖
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发帖数: 779
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“摄理教”又名耶稣晨星教会,在韩国使用过爱天宣教会、东西基督教联合、基督
教福音宣教会、世界青年大学生MS联盟等多个名字,在香港曾被称为月明教会,在台湾
正式名称为中华基督教新时代青年会,个个都用足“高大上”的词汇。
若只看其名而不辨其行,估计要当它是个庄严肃穆的祷告场所或古道热肠的爱心组
织。可一看这个团体的所作所为,特别是了解了其教主郑明析的犯罪事实后,顿时吓得
整个人都不好了:“高大上”脸谱下原来尽是“黄贪暴”啊!
很黄:该教运行到现在就干了一件事——强奸
郑明析自诩为救世主,是“重新降临人间的真正的基督耶稣”。他有一条核心的教
理:“上帝允许他与世上所有的女人性交”,因为这种“爱的教育”恰恰是罪人自我救
赎的一条捷径。
为了走上这条捷径,很多女信众遭受了侵害。1999年,韩国SBS电视台披露新明析
涉嫌侵害500多名女教友。2001年9月,郑明析在遭到性侵犯指控后逃离韩国落脚台湾。
后台湾方面于2003发布通缉令,郑明析逃往香港。在香港郑明析因非法居留被逮捕,以
10万美元交保后又弃保潜逃到中国大陆。2007年5月1日,郑明析在北京落网,引渡回国
后被判有期徒刑10年。
回顾郑... 阅读全帖
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发帖数: 534
19
来自主题: Parenting版 - 小孩子翻身需要教吗?(zz)
常言说:“三翻六坐八爬。”这是说一般小孩子长到三个月时会翻身,六个月时会坐,
八个月时会爬。这是中国人在实践中总结出的经验,仅供家长参考,并不是绝对的,不
是说所有孩子到这个时候都一定会翻身、会坐、会爬。具体到不同的孩子,有的可能早
一点儿会,有的可能要晚一些时候才会,早一些或晚一些都属于正常范围。
到该会的时候孩子还不会,家长不必担心、着急,孩子并不是不具备那个能力,而只是
还没有找到那个“感觉”而已。只要是找到了“感觉”,用不了多少时间,孩子自然就
会翻身、会坐、会爬了,家长尽可放心。
小孩子翻身、坐、爬等这些动作,这是人的本能。所谓“本能”,就是动物在进化过程
中形成并由遗传固定下来的,不学就会的能力。它实际上是由一系列无条件反射构成的。
动物的本能,比如,母鸡孵蛋、鸟筑巢、蜂酿蜜、青蛙弹舌捕捉飞虫等都是。人的本能
,也是人与生俱来的,如婴儿吃奶、喝水、大小便、啼哭、微笑、喊叫、手舞足蹈、抓
握、翻身、坐、爬行、站立、行走等能力,都是天生的,不教而能。
像这些能力,就连普通的动物都是不学就会;我们人是高等动物,难道非让大人具体指
导,手把手地教,孩子才能“学会”?如果孩子还不具备... 阅读全帖
t******s
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来自主题: MartialArts版 - 孙禄堂一门轶事
新闻标题:中国武林高手街头过招 震惊国外各大网络(图/视)
2016-09-19 10:26:36 by 红兵
三生有幸,百年拳缘
书剑合璧
我与孙门的渊源,要从我的爷爷拜孙禄堂老先生为师算起,历经三代,将近百年,说是
世纪之情、百年之缘,不为过矣。
我爷爷字师墨,讳观群,生于1889年,卒于1964年,祖籍四川井盐县,是大清银行学堂
第一届毕业生,自中国银行组建起即服务于斯,直到1949年退休。他本是文人,家族,
亲戚中并无一人习武,却奇迹般地与孙门武学结下了毕生缘分,并泽及后代,这不能不
说是三生有幸了。
在拜入孙门之前,我爷爷从来没有锻炼的习惯。加之生活优裕,所以20几岁就胖到220
斤(身高1.70米),当时他正担任中国银行总裁的掌印秘书,每天的工作就是去一次总
裁的办公室,把当天要用印的文件给总裁过目,签署。他的办公室在二楼,总裁的在三
楼,但就是这每天一次的上下一层楼,让他十分困难,因为太胖,一层楼都要休息好几
次才能上去。
于是有朋友劝他,赶快锻炼身体,减肥吧,不然将来会瘫痪的。当时没有其他的体育活
动,中国人知道的就是武术,而当时京城最有名的武术家就是孙禄堂先生。于是我... 阅读全帖
h****t
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标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
离城区... 阅读全帖
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1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜故事~
~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不晚啊
,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际接轨
啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指责他
说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易的。
据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁左右
。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为……他
们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入稳定
,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反观中
国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然放纵
,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
f****p
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来自主题: Joke版 - 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷 成都商报 ugmbbc 6小时39分钟前 11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把她培养成一名生物磁场方面的科学家!” http://static.cnbetacdn.com/article/2016/0822/e8482cea25f0ce5.jpg 女儿画画,父亲在一旁指导 如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢? 2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘,父亲李铁军的两鬓又增添了一些白发。 11年前,即2005年春,李铁军以“娃娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教,这起“家教挑战义务教育法”案轰动全国。如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何呢?对此,李婧磁大方坦承,自己连初中试卷都考不及格。父亲李铁军也承认,女儿在语数外和物理化学这些学科方面均学艺不精。但李铁军坚持认为自己的教育是非常成功的。他说,他在培养一名伟大的科学家。 说学习 父亲:指导女儿学绘画 女儿:画了1小时,画作未完成 从泸州市纳溪城区的一条窄巷进入,向着长江方向步行约两公里,就到了李铁军和女儿居住的地方——中国化学工程第七建筑公司退休职工宿舍,被纳溪人称为“下七化建”。小区里古木参天,共有四栋青砖楼房。如今四周都是新小区,这些建于上世纪70年代的楼房,相比之下显得有些破旧。小区居民都是上了年纪的人,整个小区显得十分安静。 李铁军一家住在一楼,客厅墙壁和屋顶画着各种星座图,狮子、小熊一应俱全,几幅油画和石膏像挂着,还有一幅裸女画是李婧磁妈妈李安素所画,其他山水画则是李铁军的作品,一张“铁军 画 不卖不送”字条被虫蛀了几个窟窿,质地看起来很清脆,吊扇一吹就飘来飘去。靠窗的地方摆着一台电子琴,另一边书桌上摆着《人体解剖入门》《素描技法》《名家国画技法·古代仕女》等书,旁边墙壁上挂着一块小黑板,上面用粉笔字写着“知识就是力量”。和11年前相比,屋里并无太多变化,只是新增了笔记本电脑、WiFi和一笼共5只虎皮鹦鹉。 2016年8月17日上午11时左右,李婧磁在窗前支起画架,开始临摹“亚历山大大帝”头像。她画了擦,擦了又画,李铁军偶尔指导几句。近一个小时过去了,“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。 “这么一直坐着画,累不累?”记者问她。“这是我爱做的事情,不觉得累!”她一边说,一边拿起橡皮擦掉了一根画歪了的线。 学习完美术开始练习音乐,李铁军和女儿一人拉二胡,一人弹电子琴,合奏了一曲《二泉映月》。不过,这首曲子中间断了两次,一次是父亲拉错了,一次是女儿忘了调。 “你们又新学了什么曲子?大概有多少首了?”记者问道。“好几十首了!”李铁军说,除了《二泉映月》和《梁祝》,还有其他一些歌曲。 看到记者对李婧磁展示的美术音乐才能面露困惑,李铁军有些着急,冲着记者问道:“我来问你,中国历史上的四大丑女分别是哪些?”记者表示不知。他立马叫过女儿,女儿答道:“分别是嫫母、钟离春、孟光、阮氏”。 实际上,几年前,在一个电视节目的录制现场,李婧磁就用同样的问题考住了一堆人,这让父亲李铁军非常满意。但是,人们却在质疑:一个孩子掌握诸如“四大丑女的名字”这样的知识,对今后的成长和成才有多少帮助呢?不过,面对这些不同的声音,如今已74岁的李铁军仍然不屑一顾。 说退学 父亲:学校学不到东西 女儿:从此再没踏入学校一步 和11年前相比,74岁的李铁军两鬓又添了些白发,除此以外并无太大变化。虽已年过七旬,但精神劲儿挺不错,喜欢一边抽烟一边大声谈论事情。照他的描述,自己离开学校后相继对天文、医学、音乐、美术等进行研究,是一名“奇才”。正是因为自己前半生将时间放在科研上,直到50多岁才有了女儿。 一边抽烟,李铁军谈起了过往。他从自己开相馆谈到画油画,从在“七化建”当工人谈到中国人口的增减,然后谈到了“恐龙灭绝既不是因为火山,也不是因为气象原因。”李铁军补充说,这是自己最新的“研究”,等有合适的机会就公之于众。不过,对他的这套理论,小区邻居们有些不以为然,“研究天体运行连一台天文望远镜都没有,说出来谁信?” 这样的质疑从11年前就开始了,除了对他研究的质疑,更多的质疑和指责是针对他把女儿带离学校一事。但对于外界的意见,他一直非常不屑:“除了教人拍马屁,学校里学不到东西!”李铁军手一挥,丢掉了一个烟头。当年,正是由于这样的观点,女儿李婧磁只在学校里待了3年,便被父亲接回家“自己教”,这引起了李婧磁母亲李安素的不满,于2005年将他告上法庭。泸州市纳溪区法院判决:李铁军违反《义务教育法》,限他在判决生效5日内送女儿返校读书。 对于这个判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校读书”。此后,因为多方面原因,这个判决并未执行。从此,李婧磁再没踏入学校一步。 说起当年的决定,李铁军讲述了自己的理论,他说自己就是研究人的,并称人分为“大脑发达”和“小脑发达”两种。“小脑发达的人,记忆力好,学东西来得快,反之则来得慢。”李铁军解释,女儿属于后者,学东西比较慢,因此需要让她一遍一遍地学。 在邻居们看来,李铁军是个“油盐不进”的人,当初曾有不少人劝他至少让女儿读完初中,他一概不听。对于2007年“将女儿培养成科学家”的豪言,李铁军表示女儿正在打基础阶段,关于“生物磁场”的研究也正在进行中。“等有合适机会就会公布,这是对大家的一个承诺。”李铁军说道。记者问他“合适机会”是什么时候?李铁军似乎有些不高兴,调转话头说起了自己“关于癌症成因方面的‘研究’”,并表示已经有了答案。 说家教 父亲:音乐美术天文无所不教 女儿:做不完初中生的试卷 那么,将女儿接回家自己教,这11年是如何度过的?又是如何安排课程的?李铁军表示,一般是“上午学习,下午和晚上休息”。上午学习的课程也没有严格规定,有时会学画素描,有时会练琴,有时直接讨论社会问题。 李家屋里有一份李婧磁的日程表,上面写了每天要做的事。学习:画画、音乐、看书、背书、练字;运动:拉伸、下蹲5组(40个一组),仰卧起坐6组(50个一组),跳绳一千下,羽毛球、篮球、跑步;家务:打扫、洗衣、做饭。在书桌上的一个笔筒上,还贴着两张便笺,其中一张写着“对自己恨(狠)一点,再过5年你会感谢今天发狠的自己……”旁边有一沓古诗词小卡片,大概有四五十张,有《鹅鹅鹅》、《天净沙·秋思》等古诗词。李铁军介绍,这些卡片是以前学习使用,“现在早不用了”! “她能背完吗?”记者问。“不用全部背,只要能理解意思就行。”李铁军吐了一个烟圈。“音乐、美术、天文、医学,我无所不教。”李铁军说。记者问他没有现成的教材怎么办,李铁军称,“随便都能找到教材。有一天我看到一首有关青春的诗,马上查了让她学。”李铁军举例说,为了证明有效果,他让李婧磁背了一遍这首诗。 李铁军反复强调,自己是研究人体生物磁场的,并表示曾多次带着李婧磁外出做“实验”。做“实验”的方式也很特别,例如守着溺水死亡者观察身体变化。“所有的实验都进行了记录,留作以后用。”李铁军说。对于记者想要看这些记录的请求,他表示“不方便”。 对于父亲的11年坚持,女儿是如何看待的呢?李婧磁表示,经过这些年的家庭学习,她自己认为成效很明显。“但是如果拿初中生的试卷来考,我肯定不行。” 记者追问:“那是否意味着不如初中生的文化程度?”李婧磁表示认可。但李铁军情绪突然激动起来,狠狠地摔了烟头:“妈哦,不要说初中文化水平,大学生又哪样,能赶上我们李婧磁?” 说收获 女儿:知道了做人的原则 父亲:女儿正在进行伟大的研究 11年来,李婧磁和她的同龄人一起成长,有的已上大学,有的即将升入大学。李婧磁曾有个很好的伙伴“蛋蛋”,今年即将上大学,两人在微信上相约一起去附近的游泳池游泳,但她因脚扭伤去不了。另一个稍大的朋友没有继续读书,已经结婚了,成天在朋友圈晒娃。她一边笑,一边把手机拿给父亲看。 “羡慕他们读大学吗?”记者问她。“不羡慕,她们还羡慕我呢!”说起读大学,李婧磁认为没有什么用,“好多大学毕业生不是找不到工作么?我觉得我现在挺好。”李铁军在一旁补充道,学校那一套并不能学到真正的“知识”,而世界上很多有成就的人都是自学成才。 让邻居印象深刻的是,随着李婧磁一天天长大,李铁军父女越来越以独来独往的形象出现在邻居面前。“小时候,院子里还有小朋友和她一起玩耍。后来,大家都到学校念书,就几乎没有见到娃娃们一起耍了。”邻居毛婆婆叹了一口气。 “11年里,你到底教了你女儿什么?”面对记者的追问,铁军冷静地说道:“教什么?她现在的研究是对人类的最大贡献,历史上没有哪个科学家的贡献会超过李婧磁。”对于李婧磁具体在研究什么,他只透露是关于磁场和生命方面的,但具体内容要保密。 当记者问李婧磁到底学到了什么时,李婧磁称,最大的收获是知道了做人的原则。“是什么原则呢?”记者追问。这时,李铁军皱着眉头,不耐烦地接过话头:“做人原则的最高境界,就是没有原则”。 说未来 父亲:“搞科研”不能过早结婚 女儿:想在25岁前把自己嫁出去 这11年来,父女俩靠他的退休工资生活。李铁军坦言,自己每月有3000多元钱,“但我们只花1500元左右”。在李家,记者发现他们异常简朴,今年夏天这么热,他们也没有添置空调。 曾有人劝李铁军给女儿找个事情做,让她适应社会,“你已经74岁了,现在有退休工资,将来你走了,娃娃拿什么谋生?”可李铁军对此一点也不担心,表示女儿以后可以靠劳动谋生,“实在不行出去擦皮鞋也能找到一碗饭吃。” 对于女儿的现状,李婧磁的母亲李安素十分痛心。一位女邻居介绍,就在当年打官司后不久,李安素曾回到纳溪找女儿,希望能带她一起生活,但未成功,“女儿不听”。 由于李铁军和李安素没有扯结婚证,李婧磁至今没有上户口。“周围邻居和亲戚都劝他把女儿的户口上了,他坚决不上。”一位邻居说。 说起这个问题,李铁军很生气,表示“喊我去上也不会去”。“没有身份证连车票都买不了,难道不担心吗?”面对记者的问题,李铁军表示买不了就不出去。接着,他就不愿意再谈这个问题。 但是,回避话题显然阻止不了女儿的成长,也阻止不了现代生活的影响。对于手机和电脑,虽然使用时间不长,李婧磁和其他年轻人一样“无师自通”。7月16日泸州出现了火烧云,她也发了四张照片,配文“晚霞如此美好”。 相比之下,她觉得父亲的进步没有她明显。“很多新词语他都不懂,解释半天才明白,很快又忘了什么意思。”李婧磁举了“醉了”这个词作为例子,“他总以为是喝酒喝醉了,讲过很多遍他还是不懂”。 李婧磁告诉记者,其实再过两个月,她就满21岁了。对于未来,父女俩有些小小的意见不合。李铁军认为搞科学研究,没有人会很早结婚,要结婚就只能中止科研。而李婧磁则表示,虽然自己目前没有意中人,但她想在25岁之前把自己嫁出去。
教孩子,你得打。
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尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
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众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
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为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
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你要用自己的头来交换。”
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办公室斗争法则第一条:永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了,但是只要你能掌握并死守这一法则,也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书,真传一句话:如果你有两个以上的敌人,这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂,即使你是个高层管理人员,下面联合起来对付你的人多了,你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合,即使他们在不同的部门,不同的分公司,也会给你带来很多的困绕。更何况,你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来,表面上你只有两个敌人,其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是,“打得赢就打,打不赢就跑,集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大,这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方,如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己,必须增加他的敌人,增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以,一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点,做到了这一点,你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内,你面临很多对你不... 阅读全帖
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千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
离城区,且规模甚小。至于其他外来宗教,更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因,一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣,故不会贸然在曲阜建造道场;二则在于外来宗教
未如现今此般炽热,故其受众较少,影响较小;三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
,故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖
z****g
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【3】
张无忌以并非中明教员的身份窃取了中明的最高领导职务后,对于丐帮等帮派的挑衅立
刻采取了投降主义的错误态度,躲在地道里不敢出头,引起了教内一些老同志的不满。
为此,张无忌不得不故作姿态,打出了去海外迎接谢逊同志回国担任总书记的旗号,来
维护自己的地位。同时为了个人享乐,对革命也采取了流寇主义路线,轻易地放弃了昆
仑山的根据地,逼迫总部的同志和他一起转移到较为繁华富庶的中原地区。导致了光明
顶总部和西域地区不久后被蒙元军队所攻占,这给祖国统一造成了很大的障碍。
张无忌的个人生活也是相当腐化的。上面已经说过,他和杨不悔之间在青少年时期就发
生了不正当的男女关系。后来,他以“曾阿牛”的化名,在昆仑山中又长期和自己的表
妹、殷天正的孙女殷离同居。殷离虽然出生在反动的托派家庭,但是是一个有一定进步
追求的女青年,她对自己的父亲乱搞男女关系十分不满,因此和反动家庭决裂,离家出
走。但是没有解决“娜拉出走之后”怎么办的问题,所以很快又被张无忌诱骗。幸好她
不久后就认清了张无忌的真实面目,和他划清了界限。后来和常遇春同志经自由恋爱结
合。
在昆仑山担任领导职务期间,张无忌还和已经叛教的黛绮丝的女... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 大学生如何防范“摄理教”
近日,一则涉及摄理教教主郑明锡的消息传遍网络。究其原因,有两点。一是郑明
锡打着邪教幌招募女大学生,进行淫乱,受害者高达数千人;郑明锡本人明年将刑满获
释,由于他在监狱里仍从事邪教活动,担心他出监后“重操旧业”,让更多的大学生受
到伤害。
摄理教头目郑明锡
媒体报道郑明锡从事邪教活动,最重要一点是提醒人们,面对即将出狱郑明锡,需
要擦亮眼睛,提高警惕,要不上了他的当。事实上,郑明锡创立摄理教期间,就把中国
作为重要渗透对象,先后在吉林、上海等地建立据点,并声称要在“2008年奥运会后,
加大力度向中国传播。”如果不是中国警方成功将他抓获,可能部分中国大学生已经成
为他的受害者。
面对郑明锡即将出狱的事实,同时也给人们特别是年轻的大学生提出严峻的问题,
如何防范“洋邪教”——摄理教?作为一名反邪教志愿者,笔者略提几点建议,供年轻
大学生参照。
建议一:抓住“关键词”识其本质
摄理教书籍
与大多数邪教一样,郑明锡传播摄理教时,也是打着基督教的幌子。他声称自己“
有独特的醒悟”“耶稣已经去世,不会再复活,他才是拯救当今世界的救世主”“是重
新降临世界的真正的基督耶稣”等等,不断神化自己。同时... 阅读全帖
f*******a
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盘点各邪教教首的不伦性事【史上最完全版】
最近盛传李大师在拉斯维加斯开房包养女演员,小编就搜罗了一下中外各邪教教首违背
伦理、道德、法律的淫乱之事。看看这些邪教教首为满足自己的淫欲,采取各种卑劣手
段猥亵、奸污妇女儿童,甚至用各种残酷手段对被害人进行蹂躏的卑劣行径吧。
1、法轮功教首——李洪志,除了鼓吹“双修”、“群修”可有助“修炼”、“上层次
”,教唆怂恿弟子聚众淫乱之外,自己也与不少弟子有染,屡屡与女弟子刘崭偷情。更
在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,并包养多名“神韵艺术团”女演员。
2、黄坛教教主蔡昌诚,秘密潜入一吕姓居民的家申,建立道坛,发展道徒。蔡以驱邪
治病为名先后将吕之妻、女奸污,还以“同床渡仙”、“验体选妃”等手段,奸污妇女
20余人。
3、跪香道道首安书逊用迷信手段曾骗奸妇女10人,小至幼女、少女,大至暮年老妪,
甚至连自己年老体迈的母亲也未幸免。
4、邪教被立王教主吴扬明,歪曲《圣经》中的“蒙神恩召”之说,骗奸了100多名妇女
。他妄称自己是“真神”,是耶稣二次降临之身。要求女信徒对他不仅要灵魂崇拜,而
且要肉体崇拜。要女信徒接受他的蒙召,除去灵魂里的污秽,成... 阅读全帖
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新中国建国之初,随着“一贯道”被重拳击碎和铲除,邪*教*&*一度销声匿迹。但自
改革开放以来,泊来的和土产的各种邪*教*&*就鱼贯而至,它们有的搞农村包围城市,
有的走城市播撒农村,一时间,中国大陆似乎成了邪*教*&*生长发展的温床。那么,究
竟是哪些社会心理因素促成了邪*教*&*的泛起呢?
一、社会发展前景的心理激励缺失
毋庸讳言,改革开放以来邪*教*&*的作乱,一个很重要的社会心理原因,是社
会人群的信仰迷惘与缺失,并且首先是政治信仰的迷惘与缺失。
由于中国经历了比西方长达一千多年的封建社会,所以,过去不久的中国人在
心理上都充满着“明君崇拜”“帝王崇拜”,这清楚地表现在那场史无前例的文化大革
命上。辛亥革命虽然打倒了皇帝,树起了共和的大旗,但在人们尚未咀嚼出资产阶级民
主政治的味道的时候,“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”,中国人
,首先是有知识的中国人,一下子就醉心于了一个没有人压迫人、人剥削人的共产主义
社会的美妙描叙。随着新中国的建立,美妙描叙眼看就要变成现实,人们于是对共产主
义的美好明天更是满怀激情,充满希望,并翘首以待。
但是,由于无休止的以阶级斗争为纲... 阅读全帖
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《纽约时报》2月26日报道《揭开科学教的真相》称,对批评者发起攻击是科学教
的主要教义之一,该教严重骚扰媒体记者和脱教人员。
《纽约时报》报道列举了受科学教恐吓的媒体记者。
在上世纪70年代初最早报道科学教内幕的记者中,对年轻自由撰稿人波莱特·库珀
的报复令人发指。该教陷害她向教会发出炸弹威胁,并伪造了非常逼真的文件,导致她
1973年遭到正式指控。直到1977年联邦调查局(FBI)得到一条线索,突击搜查了科学教
的办公室,发现了针对她的阴谋,她才得以洗清罪名。
民众举牌抗议邪教科学教
1991年5月,《时代》周刊记者理查德·贝哈尔写了一篇揭露科学教内幕的文章,
称它是“一个利润丰厚的全球诈骗网络,其生存方式是以黑社会性质的手段恐吓成员和
批评者”。在这篇文章发表前,就有私家侦探尾随贝哈尔,还联系了他的不少熟人,问
他是否有财务方面的问题。该文发表后,这种骚扰就没有停止过,而且贝哈尔还吃了一
起重大诽谤官司。虽然诉讼最终被驳回,但该官司让贝哈尔耗费了多年时间和数百万美
元诉讼费。
今年1月下旬在圣丹斯电影节成功上演了一部揭露科学教的纪录片——《大白于天
下:科学教与信仰之狱》。... 阅读全帖
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《纽约时报》2月26日报道《揭开科学教的真相》称,对批评者发起攻击是科学教
的主要教义之一,该教严重骚扰媒体记者和脱教人员。
《纽约时报》报道列举了受科学教恐吓的媒体记者。
在上世纪70年代初最早报道科学教内幕的记者中,对年轻自由撰稿人波莱特·库珀
的报复令人发指。该教陷害她向教会发出炸弹威胁,并伪造了非常逼真的文件,导致她
1973年遭到正式指控。直到1977年联邦调查局(FBI)得到一条线索,突击搜查了科学教
的办公室,发现了针对她的阴谋,她才得以洗清罪名。
民众举牌抗议邪教科学教
1991年5月,《时代》周刊记者理查德·贝哈尔写了一篇揭露科学教内幕的文章,
称它是“一个利润丰厚的全球诈骗网络,其生存方式是以黑社会性质的手段恐吓成员和
批评者”。在这篇文章发表前,就有私家侦探尾随贝哈尔,还联系了他的不少熟人,问
他是否有财务方面的问题。该文发表后,这种骚扰就没有停止过,而且贝哈尔还吃了一
起重大诽谤官司。虽然诉讼最终被驳回,但该官司让贝哈尔耗费了多年时间和数百万美
元诉讼费。
今年1月下旬在圣丹斯电影节成功上演了一部揭露科学教的纪录片——《大白于天
下:科学教与信仰之狱》。... 阅读全帖
d********g
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1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
C****i
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韩统一教争议教主文鲜明去世 宣称15岁时见到耶稣
韩联社3日称,备受争议的统一教创始人文鲜明因病当天在韩国一家国际医院去世,终年
92岁。文鲜明创立的统一教被认为具有邪教性质,他还涉嫌非法敛财。
文鲜明1920年出生在今朝鲜境内,毕业于日本早稻田大学,1954年创立统一教。该
教以日本为中心向海外开展传教活动,1972年进军美国。韩国媒体称,统一教在全球19
4个国家和地区拥有300余万信众。今年8月,文鲜明因感冒和肺炎引起并发症入院治疗。
韩联社文章称,文鲜明宣称自己15岁祈祷时见到耶稣现身,并要求他建立“神的王
国”。文鲜明说自己拒绝了两次,第三次才接受要求,随后创立宗旨为“为世界和平,
所有人都应成为一家人”的统一教。
英国广播公司说,统一教上世纪一度名声大噪,在美国拥有众多信徒。文鲜明经常
主持集体婚礼,他的募捐方式涉嫌逃税。上世纪六七十年代,统一教会被指对教徒洗脑
、拆散家庭及将教徒财产据为己有。虽然文鲜明否认这些指控,但1982年还是因为逃税
在美国被监禁了11个月。  文鲜明自称“救世主”,统一教被指为邪教,但他仍凭借
雄厚的资金实力和强大的经营能力,在全球各地开展多种商... 阅读全帖
i***s
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今年8月21日,范书恺到清华大学机械工程系报到
山西有个少年很“非常”:2岁会加减乘除,5岁上学,7岁上初中,13岁考上清华,让望子成龙的万千家长感慨是“神童”,自叹子不如人。
然而“神童”妈妈接受羊城晚报记者采访时说:“真不是谦虚,我儿子绝对不是神童,没什么特别的,像他这样的智商、家境的孩子,在中国有千千万万。孩子可塑性强,全在于大人引导,小时候惯下坏毛病,大了就不好纠正了。”
1、老成得让清华校长吃惊
13岁,是很多孩子小学毕业、刚上初中的年龄,可山西省河曲县的范书恺,现在已经在清华大学读大一了。他不是特长生,而是通过参加普通高考被录取的。
如果晚出生一周,1999年12月24日出生的范书恺将再创纪录:他将成为清华大学首位“00后”大学生,而“00后”进入清华读书的高峰,只有5年后才会出现!
今年8月21日,范书恺来到清华大学报到。戴低度近视眼镜、初中生模样的范书恺,面对记者采访有问必答,条理清楚又有主见;听人说话时,他会目不转睛直视对方,想打哈欠也强忍住,如果他嘴里嚼着东西,就坚决不开口说话。见此场景,在场的清华大学校长陈吉宁“吃了一惊”,觉得范书恺“少年老成”,谈吐举止表现得与... 阅读全帖
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【5】
这一时期,陈友谅等人将被俘的谢逊同志送到少林反动僧侣集团那里。少林本来也是一
个民主门派,但是其反动佛教的意识形态是麻醉人民的鸦片,其上层人物在很多根本利
益上和蒙元统治者是沆瀣一气的,只是由于分赃不匀,才打起了反蒙元的旗号。虽然中
明的同志对它百般争取,但它还是越来越站在了革命的对立面。最后在成昆的怂恿下,
对谢逊同志举起了罪恶的屠刀,要通过对谢逊同志判处死刑向蒙元统治者献媚,并向中
明施加压力。由于谢逊是他“干爹”的身份,张无忌出于维护自己体面的需要终于还是
放下和赵敏的荒淫享乐,和杨逍、殷天正等人来到了少林寺。
由于张无忌不敢对少林的反动僧侣集团采取坚决的斗争态度,而寄希望于敌人的慈悲,
他的“营救”除了让殷天正送命之外,并没有取得什么成果。不久少林寺召开了所谓的
公审大会,召集了各大民主门派及无党派民主人士参加,妄图通过这种方式篡夺对革命
的领导权。在大会上,五行旗的同志们本来已经对营救行动做了充分的准备。但是张无
忌由于和周芷若的桃色纠纷,又为她的美色所迷,浑浑噩噩中被周芷若所重伤,严重影
响了营救工作。
但是这个时候,成昆和少林寺的当权派也发生了内讧,并铤而走险,囚... 阅读全帖
g******8
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瑞克•艾伦•罗斯近期推出了一部新书《邪##教大揭密》(Cults Inside
Out),该书已在全球著名在线书店亚马逊网上架。且一炮走红,引起多家媒体认可与
共鸣。究竟是怎么的书,才能有如此的成效呢!
一是亲身参与研究,具有现实性。美国著名邪教研究专家瑞克•罗斯先生,以帮
助人们摆脱邪##教控制为工作重心。在长达30多年的时间里,参与了约500个邪###教干
预案件,提供专家庭审供词,并在世界范围从事邪教相关工作。是他于2003年创办“瑞
克•A•罗斯研究机构”(Rick A. Ross Institute),后更名为“邪##教
教育机构”(Cult Education Institute),该机构的数据库收集了大量具有争议性的
个人和团体的庭审记录、论文和新闻报导。此外,罗斯还曾发表过多篇揭露中国邪##教
###法##轮##功的论著,凯风网曾做过介绍。2010年10月,瑞克•罗斯先生曾告诫
人们一定要警惕邪###教的渗透。
二是揭穿邪教本质,告诫预防经验。《邪##教大揭密》(Cults Inside Out)一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
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发帖数: 6300
45
来自主题: TrustInJesus版 - 信基督教呢?还是信佛教?
信基督教呢?还是信佛教?
曾雅芳/张宇理
问:
我是一个想接受基督教,却又怕入基督教的人。在台湾我不清楚甚麽是基督教,只觉得
是属於外国的一种宗教。我也去过教会,别人也向我传过福音,每次我都只是笑笑,没
当是一回事。後来我们全家移民国外,在这里有许多基督徒朋友,常邀我去教会,有时
到家里传福音。另外我的学校是基督教学院,让我认识了耶稣。我没有排斥,也没有接
受,因为小时候我和我的家族信佛教。佛教并没有甚麽不好的呀!我到了庙宇中有一种
十分安静的感觉。基督教是不准许拜偶像的,可是佛教毕竟是我从小时候到现在的宗教
,一时叫我突然不信,去相信一个陌生的宗教,真的好难哟!说真的,我又好喜欢耶稣
哦!在学校,我学会祷告,就有一种莫名的欢喜。我是喜欢向神说话的人。我不知道上
帝在哪里,但我知道祂会听到我的声音,分享我的喜怒哀乐。上帝是不是很棒呢?可是
当有人问我有没有决心要信耶稣,我就感到很矛盾,一边是佛教,另一边是基督教,好
为难哦!我自己也明白不可以脚踏两船,相信耶稣,就不可以再信佛教了。可能我会选
择耶稣吧。也可能不是。我会将我所有疑问都明白後,就会决定该往哪走……。
答:
你说得很清楚,你... 阅读全帖
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大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 自我教言略解(1)
自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题:《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己,出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具,这是不应理的。己尚未调伏,何以化他?所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者:华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者,是观音菩萨化身,也是寂天
菩萨的化身,他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事,有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺,在这里见到很多苦行者,他赞叹说:“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在!太让人高兴了。”晚上,他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说:“我能不能在
您这里过夜?”赤诚达吉看他很寒苦,就收留了他,赤诚达吉问他:“你知不知道华智
仁波切?”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切,特别敬佩他,一看他的著作就
很生信心,已经去石渠他的寺院里两次了,但都没见到。你看过《大圆满前行》吗?”
“只是听说过,但没看过。”“那你就看看这个法本,确实太好了,你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂,您能不... 阅读全帖
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一些香港团体近日展开行动,希望从源头消灭“占中”土壤。一个团体发起签名活动,敦促为“辱警罪”立法;另一团体则谴责香港教协鼓吹学生参与“占中”,要求教协会长下台谢罪。
和平签名遇示威者捣乱
“占中”令香港法治精神惨遭践踏,警务人员更被违法“占领”者肆意侮辱。香港团体正义联盟1月4日在旺角街头举行支持增设“辱警罪”的签名活动。
正义联盟召集人李偲嫣在活动中表示,长达79天的“占领”行动令整个香港受到不同形式的破坏,香港法治精神更严重受到影响,幸好前线的警察克尽己任、忍辱负重,为香港市民尽心尽力,才能维持社会稳定。该团体举行支持增设“辱警罪”签名活动,旺角行人专用区是他们十四个星期街站行动的第一站,希望收集支持警察依法执法的市民签名。
不过,正义联盟的和平签名活动却被“占中”人士横加阻挠。经常在旺角“鸠呜”滋扰市民、绰号“画家”的潘姓男子,4日带着扩音器材前往滋扰,向着街站用粗言秽语大叫大嚷,途人纷纷投以厌恶表情。“画家”最终在警员的多次驱赶下,垂头丧气地离开。当天下午,又有3名激进“黄丝带”成员走到李偲嫣面前,向她胡乱指骂,并有人企图抢麦克风,李偲嫣疑在双方混乱期间扭伤右手,并由救护车送院... 阅读全帖
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