d******a
发帖数: 32122 | 1
玉林汉族的主体可能是苗瑶
“平话人群分为四支，即桂北、桂南、五岭和玉林人群。“
“从平话人Y 染色体单倍型的分布特点可以看出在父系遗传方面，平话人在遗传结构上
保留了一定的汉族血统，但大部分已经被南方少数民族所取代。”
”从遗传结
构上看，平话人群并非汉族移民的后裔，而是被汉族同化了的广西原住民族。”
平话人群是骆越人的后裔
平话汉族(Plebeian Han)是汉族的一个古老支系族群，人口总数在300-400万之间，主
要分布在广西，另外靠近广西的湘南、云南和粤西北等地也有部分散居。平话人的形成
历史甚至比客家人、粤语人群、闽语人群还早。在文化上，平话汉族既保留了典型的汉
族语言和文化特征，同时又具有当地少数民族的语言文化特色，包括语音、服饰和饮食
习惯。平话人群分为四支，即桂北、桂南、五岭和玉林人群。平话在各地的名称不一，
如南宁市郊区、邕宁、临桂称平话，阳朔叫平声，右江一带叫蔗园话，融安、融水称土
拐话，贵港、横县叫土白话，平乐叫土话，横县叫村话，左江一带叫客话（不同于客家
话），永福叫百姓话等等[5]。
1. Y染色体单倍群分型
平话汉族Y 单倍群的主要类型是O2a*, O3... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2
平话人在遗传结构上更靠近
南方原住民族，而与汉族距离甚远。
因此，我们得出结论：桂北平话人在遗传结构上并非汉族的后裔，他们的遗传成分主要
源于当地
少数民族。是被汉族在语言文化，自身认同感上同化了的广西原住居民。
桂北平话汉族的遗传成分
主要源于当地少数民族
甘瑞静 1
,潘尚领 1
,覃振东 2
,蔡晓云 2
,徐杰舜 3
,李辉 2
1 广西医科大学基础医学院，南宁 530021；2 复旦大学生命科学学院现代人类学教育
部重点实验室，上海 200433；
3 广西民族大学民族学与社会学学院，南宁 530006
摘要：目前，对汉族群体遗传结构的研究已经日趋完善和深入，除平话人外的汉族九大
支系人群 Y 染色体和
mtDNA 的遗传结构都已经有了相关研究和报道，他们无一例外的都显示了汉族在遗传结
构上的高度一致性。
平话人作为汉族一支古老支系，杂居于侗台、苗瑶等南方少数民族人口占局部优势的广
西及其周边地区，其
遗传结构的归属问题越来越受到关注。本文对中国广西壮族自治区北部贺州、富川县、
罗城县、金秀县和武
宣县五个地区的平话汉族人群及其周边部分壮族，侗族，仫佬族，拉伽人和瑶族共 4... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
wwwhu (fc) 于 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东) 提到:
这个壮泰走廊就在现在中越边境上，左江文山红河和越北这一代，和中越老泰边界的形
成关系不小，可惜我手头也没啥书，抄不出啥名堂来，更给不出个准日子来，也和很多
广被接受的观点不太相符，朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前，占据的地方不小，从会稽到交趾，都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样，被发文身，干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大，周边什么
族裔都有，比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北，和中原文化接触交流比较多和早，不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌，还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言，也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后，当地语言就接受了古楚语，现在的吴方言也就是古楚
语的后代，当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代：湘语，这两兄弟到
现在还蛮像的，保留古全浊，或至少是不送气。我觉得楚... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 4 生长于七八十年代的人，说起历史战争类评书演义，刘兰芳的岳飞传和杨家将，袁阔成
的三国演义，田连元及单田芳的隋唐演义，当属其中四大主力。不过倘若死抠历史，杨
家将无疑虚构成分过多，而岳飞传更偏重个人和家族传记；相比之下，三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前，当做不出老板想要的数据，而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候，看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价，其中将三国，说唐，残唐五代并
称为（中华文化当中的）“三大历史战争Romance”。实际上呢，这个说法其实我本人
也并不认可，只是前些天脑子一热，就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中，该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢？社会科学的研究，很难有多少定论
，何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的，充满主观因素的评价
。无需任何论证，以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说，在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言，清朝人的《说唐演义全传》
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l*****e
发帖数: 416 | 5 来自主题: ChineseClassics版 - 戏说高家枪 狂赞狼姐大作！
1。关于五代史平话的一小段读书笔记
赖狼姐指点，我大致看了一遍五代史平话，感觉其内容和形式均同《残唐五代史演义》
差别不小。存孝母感石人生子，存孝打虎，咬脐郎追白兔，这三个民间最为广泛流传的
故事，五代史平话当中都并无踪迹，甚至于李存孝这个人物都不曾明确登场。由此看来
，《五代史平话》，或《新编五代史平话》，仍然是讲史为主，实多虚少，处于一种“
半史半书”的状态（引号里面这个词纯粹是我杜撰）。然而，绝对不能以此否定五代史
平话对后世民间文化的影响力，例如汉史平话当中虽然没有出现白兔，但是对比一下《
平话》同《白兔记》的文字，就会发现其中显而易见的继承关系:
“但见知远在地上睡卧，有一条黄蛇，从知远鼻孔内自出自入；旁有一人身着紫袍，撑
着一柄黄凉伞，将知远盖却。。。‘既是有此等异事，休教他去养马，怎不将女孩儿三
娘子招他做女婿？向后改换我家门风，也是一场好事。’”
“见一人高卧，见一人高卧，倒在蒿蓬，鼻息如雷振也。气如吐虹。我把两眼摩挲，觑
他貌容。呀！元来是霸业图王一大雄，更有蛇穿窍定须显荣，振动山河鱼化龙。咳！自
古道："草庐隐帝主，白屋出公卿。蛇穿五窍，五霸诸侯。蛇... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 6 附记之一：关于五代史平话的一小段读书笔记
赖leawolf兄指点，我大致看了一遍五代史平话，感觉其内容和形式均同《残唐五代史
演义》差别不小。存孝母感石人生子，存孝打虎，咬脐郎追白兔，这三个民间最为广泛
流传的故事，五代史平话当中都并无踪迹，甚至于李存孝这个人物都不曾明确登场--虽
然此人是实打实的历史人物。由此看来，《五代史平话》，或《新编五代史平话》，仍
然是讲史为主，实多虚少，处于一种“半史半书”的状态（引号里面这个词纯粹是我杜
撰）。然而，绝对不能以此否定五代史平话对后世民间文化的影响力，例如汉史平话当
中虽然没有出现白兔，但是对比一下《平话》同《白兔记》的文字，就会发现其中显而
易见的继承关系:
“但见知远在地上睡卧，有一条黄蛇，从知远鼻孔内自出自入；旁有一人身着紫袍，撑
着一柄黄凉伞，将知远盖却。。。‘既是有此等异事，休教他去养马，怎不将女孩儿三
娘子招他做女婿？向后改换我家门风，也是一场好事。’”
“见一人高卧，见一人高卧，倒在蒿蓬，鼻息如雷振也。气如吐虹。我把两眼摩挲，觑
他貌容。呀！元来是霸业图王一大雄，更有蛇穿窍定须显荣，振动山河鱼化龙。咳！自
古道："草庐隐帝主，... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 7 补充一个较早期广西古越人汉化的例子。
发信人: wwwhu (fc), 信区: Guang_Xi
标 题: 广西的山东白马人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 01:46:09 2012, 美东)
应shaoshuminzu这个山东籍的新广西人讲讲古，说说广西相对古老的原住民平话人吧。
说相对古老应该是比讲粤语、客家话和官话的相对古老一些，原住民嘛，当然也不一定
全是，起码自称肯定不是。这个民系的共同特点是讲平话，自称祖上是狄青平南时留下
的青州兵的屯兵后裔，一边来说说祖上是山东青州白马驿或白马县的。在粤客官话遍布
广西之前，广西应该是平话人的天下，后来大部分地方都被外来的人或者语言占据了，
现在平话人，无论是桂北平话和桂南平话，主要都在部分农村聚居，县城似乎只剩下宾
阳一个了。至于他们宣称的家乡白马，现在查起来也是个问题。似乎自古山东青州辖下
就没有白马县、白马苑、白马驿，而且狄青这个山西汾州人也没有在青州任过职带过青
州兵，他平侬智高的时候，“诏鄜延、环庆、泾原路择蕃落广锐军各五千，赴广南行营
。”，也不是带的青州兵。唯一叫过白马县的是河南的滑县，但也不是狄青... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 8 应shaoshuminzu这个山东籍的新广西人讲讲古，说说广西相对古老的原住民平话人吧。
说相对古老应该是比讲粤语、客家话和官话的相对古老一些，原住民嘛，当然也不一定
全是，起码自称肯定不是。这个民系的共同特点是讲平话，自称祖上是狄青平南时留下
的青州兵的屯兵后裔，一边来说说祖上是山东青州白马驿或白马县的。
在粤客官话遍布广西之前，广西应该是平话人的天下，后来大部分地方都被外来的人或
者语言占据了，现在平话人，无论是桂北平话和桂南平话，主要都在部分农村聚居，县
城似乎只剩下宾阳一个了。至于他们宣称的家乡白马，现在查起来也是个问题。似乎自
古山东青州辖下就没有白马县、白马苑、白马驿，而且狄青这个山西汾州人也没有在青
州任过职带过青州兵，他平侬智高的时候，“诏鄜延、环庆、泾原路择蕃落广锐军各五
千，赴广南行营。”，也不是带的青州兵。唯一叫过白马县的是河南的滑县，但也不是
狄青兵的来源地。而且狄青平南以后就撤兵了，根本留不下那么多的屯兵后裔。遗传学
调查也同时证实了平话人口和周边原住民以及南方少数民族非常接近。大致可猜测是历
代壮侗语族人口汉化和明以后改土归流，少数民族人口为了证明自己正统性... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 886 | 9 真是这样的~
我老家在桂东南的一个小镇，上小学的时候，班里的老师上课有说客家话的（体育老师
），有说平话的（语文老师），还有说粤语的（校长），当然，还有说普通话（最年轻
的女数学老师）
小伙伴们说客家话和平话多。玩的时候交流都没问题，不过我很怕说客家话的人，打架
特别厉害，家长还都不管。在街上买东西，客家话和平话是通用的，大家都能听懂。但
是两种语言差异非常大，平话更类似粤语。到了县城之后，大部分人说的都是粤语的另
外一种腔调，有些变化但是很小。
这个最直接的后果就是我高考的时候语文前面两题直接放弃，只能随便看运气选。至今
说话的卷舌音，前鼻音后鼻音无法区分，哎~
其他乡镇还有说壮语的，很少和我们来往，说的话就听不懂了。到高中之后，说壮语的
同学告诉我，他们也听不懂广西电视台的壮语新闻。初中音乐课有粤语童谣，讲壮话的
同学表示你们唱的是鸟语。 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 10 汗……桂南平话我也会一点。不常说，说得不好，听应该没有问题。
其实桂南平话内部比较一致性，而桂北平话内部差异比较大，有些跟桂南平话接近，但有些地方比如灵川、龙胜那边，受湘方言和西南官话的影响比较大，所以有差异。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 11 桂南平话一致性是比较高，但受粤方言影响大。桂北是杂，其实被划进平话里面的某些
桂北的方言，在桂北都被当作土白话看了。整个平话是按民系划分进去的样子，很多都
号称是随狄青平南来的山东河南屯军后代，细究起来有整体家谱作假痕迹，我觉得湘南
土话也该划进平话。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 12 桂南平话粤语化很厉害。对平话的单独划分的反对意见就有说这个可能是粤语的说法。
桂北平话又太杂了，内部一致性很差，反正划出来当作一个框，什么找不到归属的都放
进去，也许以后湘南粤北土话都可能放进去。 |
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l*****e
发帖数: 416 | 13 生长于七八十年代的人，说起历史战争类评书演义，刘兰芳的岳飞传和杨家将，袁阔成
的三国演义，田连元及单田芳的隋唐演义，当属其中四大主力。不过倘若死抠历史，杨
家将无疑虚构成分过多，而岳飞传更偏重个人和家族传记；相比之下，三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前，当做不出老板想要的数据，而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候，看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价，其中将三国，说唐，残唐五代并
称为（中华文化当中的）“三大历史战争Romance”。实际上呢，这个说法其实我本人
也并不认可，只是前些天脑子一热，就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中，该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢？社会科学的研究，很难有多少定论
，何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的，充满主观因素的评价
。无需任何论证，以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说，在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言，清朝人的《说唐演义全传》
... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 14 南宁白话是南宁代表性的地方语言，主要由广东沿海商人传入，因此也叫“广东话”或
“粤语”。沿用至今，已与当地平话和邕州官话相互溶合，音调、音色、谈吐自成风格
。南宁白话除了有与广州话相同的古越语底层外，近代还从壮语南部方言渗入了一些成
分。
粤方言与壮侗语族诸语言的关系是密切的，它们的历史可以追溯到公元前好几百年。在
长期的交往过程中，彼此吸收了对方的各种成分。壮侗语族诸语言无论在古代还是现代
都不断地吸收大量的汉语借词。这一方面学者们已经做了许多研究。但反过来，对汉语
吸收少数民族语言的词汇以及各种成分的研究，仅仅在开始。近十几年来，我一再提出
粤方言有一个古越语的底层，〔①ａ〕国内学者对这个问题没有什么异议。因为在广州
话里有相当一批语言成分，它们明显地不是来源于汉语，却与千里之外的壮语或其它语
言“不谋而合”。如果说它是借用，广州话是向谁借的呢？环顾广州四周，我们找不到
壮族或其它少数民族的居民。这里只有一个解释，就是古代这里有大批的古越族--现今
壮族及其它民族的先民。当时的汉人受到他们的影响，吸收了古越语一部分语言成分，
更重要的是这里的壮族及其他少数民族被汉族同化了以后，把他... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 15 多谢文豪转到这里。多谢狼姐提点。残唐五代史演义是否源自五代史平话没有考证过，
但是五代史平话同旧五代史在结构上的相似性，无疑表明该书是正史-〉传奇-〉小说<-
> 戏剧-〉影视？这个文化演进过程当中的第一步。就算二者之间没有显著的渊源关系
，宋代的平话无疑也是明代小说的先行者。
今天突然发现，说“戏”如果不提一下李天下，未免有些不公平（我记得原稿当中似乎
敷衍过一句，但是贴出来以后就没了，可能当时有什么想法，于是就删掉了），现在想
想，还是补上为好。历史版的原稿已经加上下面这段话了。
熟悉正史的人，看到“沙陀”和“戏”这两个概念并列，恐怕第一反应就是《新五代史
伶官传》，不过“李天下”这个人，虽说曾经促进了戏曲事业的发展，甚至于把自己
的生命都交与演艺界人士拿走，后世业界却几乎将其遗忘，他的戏剧作品也鲜有传世，
故此只能排除在本文之外了。至于网上的“戏曲行业的保护神，其原型就是李存勖”，
之类说法，显然在信息时代才流行起来的；同沙陀人李存勖相比，传统戏曲界更愿意选
择大唐明皇李隆基来充当这一角色，呵呵。 |
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A**k
发帖数: 1978 | 16 闽南语和福州话都有粤语那样的书面汉字，在福州就是福州话俗字了，但是现在会写的
人越来越少。我再贴一个用福州语俗字写的《创世纪》吧。
我信教，但是读写平话字跟信不信教没有必然联系，而且我是天主教会的，过去天主教
会里不流行平话字。现在一些学平话字的年轻人也都不信教的。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 17 广信是粤文化的起点没错，不过现在梧州市区和郊区的白话其实有区别，梧州片区应该
是沟漏片的，但市区因为移民和行政中心的原因，很像广府片了。其实广西本土话比较
古老的可能是平话，桂北平话，桂南平话粤语化太厉害。
年。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 18 You got me，我只有瞎猜了。早期的粤语应该起源于两广边界，苍梧，也就是广信一带
，现在沟漏粤语应该比较类似他的直系后代，时间应该早于切韵的隋朝，现在桂东一带
还是沟漏话为主流。现在广西各城镇通行的邕浔片的粤语应该是明朝从东向西沿江而上
移民带来的广府话参杂广西本地方言发展出来的，钦廉片也差不多，所以粤语发源地梧
州市区也不说沟漏话了，从梧州到百色这沿江一线大城镇也少有说的。袁崇焕那一家子
人就比较典型。
客家人干脆就是客人，是新民喽，可能是从福建或江西到广东广西这么走的，明朝中后
期和清朝过来的。
广西官话主要还是在桂林柳州河池这桂北一片，应该和四川话一样湖广话的底子，也应
该是明清的产物，不过我觉得应该早于湖广填四川后勃发出来的四川话。
平话我觉得是早期汉化的本地人和早期汉人移民的语言，当然平话演变也很多了，比如
桂南平话受粤语影响就很大。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 19 晋语已经划出来了，徽语也单划了（是从吴语而不是北方方言中划出的），单划原因牵
强，我觉得是吴语那帮子人强行赶人家出来的，平话也早划出来了，即使不划出来，原
来也不呆在北方方言里面啊，差十万八千里。
湘南是什么客家话啊?极少极少。湘南土话即使不单划，也该和桂北平话放一起。其余
的湘南是官话和湘语混杂土话。湘水以西的衡阳讲旧湘语？在说啥地方？湘语人口和粤
语人口相当？长沙这个塑料普通话急剧官话化，当湖南话的代表，自己都不太好意思。
不说了，这都是些什么啊？ |
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w***u
发帖数: 17713 | 20 晋语已经划出来了，徽语也单划了（是从吴语而不是北方方言中划出的），单划原因牵
强，我觉得是吴语那帮子人强行赶人家出来的，平话也早划出来了，即使不划出来，原
来也不呆在北方方言里面啊，差十万八千里。
湘南是什么客家话啊?极少极少。湘南土话即使不单划，也该和桂北平话放一起。其余
的湘南是官话和湘语混杂土话。湘水以西的衡阳讲旧湘语？在说啥地方？湘语人口和粤
语人口相当？长沙这个塑料普通话急剧官话化，当湖南话的代表，自己都不太好意思。
不说了，这都是些什么啊？ |
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w***u
发帖数: 17713 | 21 现在把闽南闽北方言划成一个大方言的语言学依据很多，虽有不同意见，但是还是被普
遍接受了的。当然，闽语内部可交流性是比较差，但是哪种南方方言内部没有这个问题
？所以也分出很多次方言：闽南，闽东，闽北，闽中，莆仙，其下还可分。
但要论大方言多的话，看看广西的贺县，就知道什么叫多了,客家话，粤语，西南官话
，桂北平话，湘语，闽方言，归属不清的各种土话（平话或湘南土话？），再加上聚居
的少数民族瑶壮。一个几平方公里的小县城（当然现在叫市区），通用粤客西官和普通
话，大部分人都是在这四个语言中自由切换，反而不需要通用方音了。离开县城那巴掌
大块地方，整个贺州方言五花八门，不仅有些汉方言难找到划分，更有这些方言和少数
民族语言的杂交语言。可笑又可敬的是本地人凑到一起你说你的方言我说我的方言，虽
然跨几个方言大区，还能听得懂各说各话。
福建人通常以为自己方言杂，是因为自己方言内部的可交流性差，但是那么大的闽方言
是很具有一致性的。从大方言这个角度看，以一省之繁杂（闽赣吴客官），尚不及广西
一县，有甚值得夸耀？ |
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w***u
发帖数: 17713 | 22 当然，我们说的就是大方言。
北吴其实内部一致性非常的高，你说的那些就是稍许口音区别。就拿你们硬把徽语单独
划分的条件来说，湘桂边界的土话大概可以划成几大方言了。就拿同时和徽语单划的平
话来说，桂北平话和桂南平话早就分化成两门方言了，区别比吴徽区别大。区别大的地
区方言划分少，比如福建和广西。方言简单的，倒容易单划，比如晋语划出官话区，徽
语划出吴语区。 |
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B******1
发帖数: 296 | 23 蒋干游说周瑜，经《三国演义》对赤壁之战的生动描写，广为人们知晓。据裴松之在
《三国志·吴书·周瑜传》所引注的《江表传》记载，曹操遣蒋干游说周瑜确有其事，
大致内容如下：
当初曹操听说周瑜年少有美才，以为可以通过游说把周瑜说动，于是秘密派遣九江人蒋
干去见周瑜。蒋干穿着布衣葛巾，以个人身份见周瑜，周瑜热情相迎，当即对蒋干说：
“子翼（蒋干字）良苦，远涉江湖，为曹氏作说客耶？”蒋干借故否认，推说自己跟周
瑜是同一州里，阔别多年，前来叙旧，并作参观。周瑜款待蒋干后告辞去办事，让蒋干
独自住了三天。临别时，周瑜请蒋干参观其军营、军库，设宴饯行，称说自己遇到了知
己之主，君臣十分相得，表示决不会有所动摇。蒋干只是笑着听周瑜表达心志，始终没
有说一句游说之辞。回见曹操时，蒋干说周瑜雅量高致，非言辞所能把他离间。
以上是蒋干游说周瑜的全过程，从这个过程看，蒋干只是白走了一趟。
蒋干是九江人，当时为曹操的幕宾。汉九江与周瑜老家庐江郡舒县（今安徽庐江西南）
，同属扬州，所以蒋干自称跟周瑜是同州里的老乡，两人并有过交往。这可能是曹操派
遣他去游说周瑜的一个原因。再是蒋干这人很有口才，《江表传》称其有仪容，... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 2858 | 24 1958年华罗庚和郭沫若一起率中国代表团出席在新德里召开的“在科学、技术和工程问
题上协调”的会议。
1958年，华罗庚被任命为中国科技大学副校长兼应用数学系主任。在继续从事数学理论
研究的同时，他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。经过一段实践，他
发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法，可以提高工
作效率，改变工作管理面貌。于是，他一面在科技大学讲课，一面带领学生到工农业实
践中去推广优选法、统筹法。
1964年初，他给毛泽东写信，表达要走与工农相结合道路的决心。同年3月18日，毛泽东
亲笔回函：“诗和信已经收读。壮志凌云，可喜可贺。”他写成了《统筹方法平话及补
充》、《优选法平话及其补充》，亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应
用“双法”，为工农业生产服务。“夏去江汉斗酷暑，冬往松辽傲冰霜”。这就是他当
时的生活写照。1965年毛泽东再次写信给他，祝贺和勉励他“奋发有为，不为个人而为
人民服务”。 |
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f***e
发帖数: 5443 | 25 中国汉族血统还是很纯的，基因学证明中国历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设，如果中国北方真的发生了大规模的民族融合，那么突厥语民族
（匈奴、突厥）、蒙古语民族（鲜卑、契丹、蒙古）、满语民族（女真、满州），应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型，却发现，汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c，复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本（2004年时），里面居然没有一个C3c，而在外蒙地区的蒙古人中，这个比例
为17%，在哈萨克族人中为12%，在图瓦人中24%，也就是在突厥语和蒙古语民族人口中
出现频率都特别高！而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中，竟然没有一个是
C3c，基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合，至少在父系上
的Y染色体中找不到证据。
其次再说R1a1，这个是中亚突厥语民族特有基因，在乌兹别克人中为20.1%，在
Hkoton人中为80%以上，而在汉族人中，没有发现R1a1，汉族人中有将近1%的R1和P，但
不是R1a1，而是他们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 贺州确实是个语言博物馆，不过说西南官话桂柳话的人听贺州白话，客家话，桂北平话
应该相对比较困难。据说正宗的粤语白话应该发源于广西梧州。广西粤语其实比广东粤
语更正宗，但是广西的语言太多了，冲淡了粤语白话在广西的势力。研究方言的人应该
去广西贺州旅游考察，可以学习粤语，客家话，西南官话，湘语，平话（如果也算一种
方言的话）五种汉语方言。 |
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s*****n
发帖数: 1998 | 27 中国汉族血统还是很纯的，现代基因学研究证明历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设，如果中国北方真的发生了大规模的民族融合，那么突厥语民族
（匈奴、突厥）、蒙古语民族（鲜卑、契丹、蒙古）、满语民族（女真、满州），应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型，却发现，汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c，复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本（2004年时），里面居然没有一个C3c，而在外蒙地区的蒙古人中，这个比例为
17%，在哈萨克族人中为12%，在图瓦人中24%，也就是在突厥语和蒙古语民族人口中出现
频率都特别高！而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中，竟然没有一个是C3c，
基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合，至少在父系上的Y染色
体中找不到证据。
其次再说R1a1，这个是中亚突厥语民族特有基因，在乌兹别克人中为20.1%，在Hko
ton人中为80%以上，而在汉族人中，没有发现R1a1，汉族人中有将近1%的R1和P，但不是
R1a1，而是... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 28 1958年华罗庚和郭沫若一起率中国代表团出席在新德里召开的“在科学、技术和工程问
题上协调”的会议。
1958年，华罗庚被任命为中国科技大学副校长兼应用数学系主任。在继续从事数学理论
研究的同时，他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。经过一段实践，他
发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法，可以提高工
作效率，改变工作管理面貌。于是，他一面在科技大学讲课，一面带领学生到工农业实
践中去推广优选法、统筹法。
1964年初，他给毛泽东写信，表达要走与工农相结合道路的决心。同年3月18日，毛泽东
亲笔回函：“诗和信已经收读。壮志凌云，可喜可贺。”他写成了《统筹方法平话及补
充》、《优选法平话及其补充》，亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应
用“双法”，为工农业生产服务。“夏去江汉斗酷暑，冬往松辽傲冰霜”。这就是他当
时的生活写照。1965年毛泽东再次写信给他，祝贺和勉励他“奋发有为，不为个人而为
人民服务”。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 写得狠好看，赞一个
五代也是狠好玩的一个时代，就是评书三国，隋唐都深入人心，五代好象就木有这么风
光；我觉得可能是另两个都有大家比较认可的正面形象，五代就是一片混战，而且文化
比较差，哈哈。不过牛人狠多啊。后唐庄宗，郭威，柴荣这些都大有可讲的地方，记得
东京梦华录里就提到过，北宋时候说故事人就有说非常受欢迎的五代史平话。残唐五代
演义应该就是根据五代史平话而来吧，还有三言里面记得有宋太祖千里送京娘，史弘肇
龙虎君臣会，都狠有趣。我小时侯听过本赵匡胤演义评书，算是五代之末事啦，里面历
史人物很多胡说八道，哈哈。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 戏说高家枪 残唐五代乱世出英雄，各路英雄风云际会是说故事好材料。据东京梦华录载，北宋即有
善说五代史故事人，说一部五代史平话。元杂剧里颇有关于五代好汉们的剧目，有南戏
白兔记，明朝小说有三言里史弘肇龙虎风云会，赵匡胤千里送京娘，有残唐五代演义。
不过五代评书比起深入人心的三国，隋唐可差远了，我小时候听过一部赵匡胤演义，奇
怪滴至今印象深刻，算是五代末事。
此书来历不清楚，特地查了一下，据说是刘兰芳根据他老师孙惠文口述整理的，估计是
民间说书人口耳相传，而且可以算做杨家将前传，里面杨老令公还是一莽撞搞笑的小朋
友。听名字似乎是赵匡胤做主角，其实他的戏份并不出彩。赵匡胤故事很早就有流传，
三言里赵匡胤千里送京娘的段子，源头可能可以追朔到宋代平话；传说中的一条杆棒打
出赵宋天下的英雄好汉，在开国皇帝里是排名靠前传奇人物。这本书可能为了突出赵匡
胤，将郭威柴荣大大贬低；郭威在里面是一个颇狡猾又狭隘的家伙，柴荣则老成忠厚却
没有什么才干。好玩的段子一个是郑恩郑子明，跟隋唐里的程咬金，岳家将的牛皋一脉
相承的角色，还有就是事实上的主角：高家枪传人高怀德高怀亮这哥儿俩再加上点杨继
业这三位的故事。
演义故事从后... 阅读全帖 |
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A**k
发帖数: 1978 | 31 顺便贴一个用平话字（罗马字）写的《出埃及记》 :)
我还买过一本《英榕词典》，也是按英文-平话字来写的 |
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w***u
发帖数: 17713 | 32 是啊，我们县农村第一大方言“梧州话”给划进平话里面了，其实无论从民系上说，还
是语言上说，都和本地那些正儿八经的桂北平话差别大着去了，种种迹象表明他是个怪
里怪气的粤方言。这个方言地区就是指个大方向而已。 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 35 以前小时候在南宁老听到有人说“我讲平话”，现在很少听到有人这么说了，讲平话的
人都到哪里去啦？ |
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w***u
发帖数: 17713 | 36 都不说了，本来南宁和周边都是桂南平话的地皮，平话，蔗园话，南宁市区先粤语化了
，当然现在是南普化了，周围的也得跟上时代啊。 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 37 平话主要在乡镇下面多。县城都几乎没有了。
据wwwhu说宾阳县城的倒是讲平话
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体，
以评话为主，穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子，经改编成为案头读本，传世
有崇祯本和竹坡本；艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本，反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》，至今近二十年，一共出过三个本子。在这之前，我
从事红楼梦业余研究，校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄，想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场，看中了金瓶梅，计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多，文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本，抄抄拼拼，择善而从，不见得很难，便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识，来整理... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 根据复旦李辉的DNA研究，广西平话地区的汉人父系是当地土著，属于归化的“汉人”
和其他地区的汉人不是一回事。
吃狗肉是百越人高丽人的传统，当初炎黄入主中原，原住民一部分南迁成为现在的越南
人和玉林“汉人”，一部分北迁，成为现在的高丽人。
为什么高丽人吃狗肉更厉害，但是全世界一提狗肉，首先想到的是中国人？
因为高丽人吃狗肉很低调，不会到处嚷嚷：我吃狗肉
我这个贴子会遭到大批比海日还假的玉林汉人的回击：你吃不吃猪肉，你吃不吃牛肉？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 近日，有网友在微博上发布“中国十大最难懂方言”排名。其中温州话排名第一，广东话紧随其后，福建方言中仅闽南话入选，与苏州话并列第三，接下去依次是上海话、陕西话、长沙话、四川话、山东话、天津话、东北话。此份榜单一出炉，迅速在微博上引起热议，有人赞同，也有人不以为然。这份“十大难懂方言排行榜”科学吗？
大多数人不认同
有人对温州话排名第一表示支持。“天不怕地不怕，就怕温州人说鬼话。”网友@小舟余生211加入力挺派，“据说在抗日战争中，由于保密需要，都是派两个温州人，进行电话或者步话机联系。而日本的情报部门，总也翻译不出发音极其复杂的温州话。这么说吧，当时的温州人就像美国大片中的"风语者"一样，为抗战胜利起到了相当大作用。”虽然没有办法考证这个传说的准确性，但是，从属于吴方言的温州方言，的确和普通话在语音、词汇上有着很大的差别，外地人大呼太难懂，也是可以理解的。
而排名第十的东北人也有意见。东北人宋锐说：“我们东北话根本就不应该出现在这个榜单里！东北话哪里难懂了，春晚上本山大叔的小品不是人人都能理解吗？我们东北话说出来"刚刚的"，表达可清楚了。”可是，也有南方人表示，诸如“秃噜反仗”(指人说话... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 近日，有网友在微博上发布“中国十大最难懂方言”排名。其中温州话排名第一，广东话紧随其后，福建方言中仅闽南话入选，与苏州话并列第三，接下去依次是上海话、陕西话、长沙话、四川话、山东话、天津话、东北话。此份榜单一出炉，迅速在微博上引起热议，有人赞同，也有人不以为然。这份“十大难懂方言排行榜”科学吗？
大多数人不认同
有人对温州话排名第一表示支持。“天不怕地不怕，就怕温州人说鬼话。”网友@小舟余生211加入力挺派，“据说在抗日战争中，由于保密需要，都是派两个温州人，进行电话或者步话机联系。而日本的情报部门，总也翻译不出发音极其复杂的温州话。这么说吧，当时的温州人就像美国大片中的‘风语者’一样，为抗战胜利起到了相当大作用。”虽然没有办法考证这个传说的准确性，但是，从属于吴方言的温州方言，的确和普通话在语音、词汇上有着很大的差别，外地人大呼太难懂，也是可以理解的。
而排名第十的东北人也有意见。东北人宋锐说：“我们东北话根本就不应该出现在这个榜单里！东北话哪里难懂了，春晚上本山大叔的小品不是人人都能理解吗？我们东北话说出来‘刚刚的’，表达可清楚了。”可是，也有南方人表示，诸如“秃噜反仗”(指人说话... 阅读全帖 |
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l****l
发帖数: 2 | 42 北方方言(即官话)约占总人口的四分之三，所覆盖的地域包括中国的
东北、华北、西北、山东、河南、湖北、安徽长江以北、江苏的镇江
-溧阳以西以北、四川、云南和贵州的汉族人聚居区，在另外还有一
些北方方言的“孤岛”在福建、广西和海南。
而官话一般分为八大区,即：(1)北京官话(北京及河北西北,内蒙古和
新疆的部分地区)、东北官话(东北三省除辽东半岛以及内蒙古的东北
部)、胶辽官话(山东半岛和辽东半岛)、冀鲁官话(河北南部和山东西
部,徐州)、中原官话(河南,襄樊、淮北地区)；（2）江淮官话(淮南
江北、江南九江-溧阳-镇江)(保留了入声)；（3）西南官话(陕南、
四川、云南、贵州、湖北（除东南角和襄樊）、湖南西北角、广西西
北部、海南的军话)；（4）西北官话(山西、陕西、甘肃、宁夏、新
疆)。在这八大区北方方言中，晋语(山西除了西南角和河北,河南,陕
西,内蒙古的部分地区)(保留了入声)、徽语(安徽歙州及周围部分地
区)、平话(广西除东南部的农村地区) 、鄂语(武汉)是极富特点的方
言。
吴方言分布在上海市和江苏省长江以南、镇江以东地区（不包括镇江
）、崇明岛和长江以北的靖江、南通、海门、启 |
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l****l
发帖数: 2 | 43 北方方言(即官话)约占总人口的四分之三，所覆盖的地域包括中国的
东北、华北、西北、山东、河南、湖北、安徽长江以北、江苏的镇江
-溧阳以西以北、四川、云南和贵州的汉族人聚居区，在另外还有一
些北方方言的“孤岛”在福建、广西和海南。
而官话一般分为八大区,即：(1)北京官话(北京及河北西北,内蒙古和
新疆的部分地区)、东北官话(东北三省除辽东半岛以及内蒙古的东北
部)、胶辽官话(山东半岛和辽东半岛)、冀鲁官话(河北南部和山东西
部,徐州)、中原官话(河南,襄樊、淮北地区)；（2）江淮官话(淮南
江北、江南九江-溧阳-镇江)(保留了入声)；（3）西南官话(陕南、
四川、云南、贵州、湖北（除东南角和襄樊）、湖南西北角、广西西
北部、海南的军话)；（4）西北官话(山西、陕西、甘肃、宁夏、新
疆)。在这八大区北方方言中，晋语(山西除了西南角和河北,河南,陕
西,内蒙古的部分地区)(保留了入声)、徽语(安徽歙州及周围部分地
区)、平话(广西除东南部的农村地区) 、鄂语(武汉)是极富特点的方
言。
吴方言分布在上海市和江苏省长江以南、镇江以东地区（不包括镇江
）、崇明岛和长江以北的靖江、南通、海门、启... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 44 1. 官话大区（北方话）
人口：6.5亿
（1）北京官话区： 北京10区8县，河北13县，天津1县，辽宁6县，内蒙古4县市旗，新疆
11市县
人口：1800万
代表点：北京
（2）东北官话区： 黑龙江、吉林全省，辽宁大部分市县，内蒙古10市县旗
人口：8200万
代表点“沈阳
（3）胶辽官话区： 山东半岛烟台、威海，青岛、潍坊，临沂部分地区30市县，辽东半岛
大连、丹东、营口14市县
人口：2900万
代表点：青岛
（4）冀鲁官话区： 河北105市县，山东济南、德州、淄博、聊城52市县，天津5市县，北
京平谷县，山西广灵县
人口：8400万
代表点：济南
（5）中原官话区： 江苏北部10市县，安徽37市县，山东31市县（菏泽、济宁、枣庄、临
沂），河南98市县，陕西（关中）72县市，甘肃49县市，新疆44县市，山西28县市，宁夏
6县市，青海13县市，河北2县市
人口：1.6亿
代表点：西安、郑州
（6）兰银官话区： 甘肃21县市，宁夏13县市，新疆22县市
人口：1200万
代表点：兰州
（7）西南官话区： 四川156县市，云南126县市，贵州83县市，湖北47县市，湖南37县市
，... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 45 民间假历史的一部分。袁崇焕的祖父就呆在广西了，他主要生活的空间是在藤县桂平之
间农村，那一带明末是啥方言还糊涂着呢，沟漏粤语、客家话还是以前广西流行的平话
？东莞人的意淫还起劲起来了。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 46 湘南土话划分很难说，我个人觉得和桂北平话类似。这一代本来方言就杂，各种杂交方
言再加上勉语的影响。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 49 明天就是白露，大部分学校应该都已经开学了。新学期新气象，下面要说什么来着。。
。哦，对了，工作比较忙，这几天没时间耍贫嘴，发包子才是正理儿。还是那句老话，
遗漏恐怕在所难免，况且现在又很忙，见谅。
Esquimau，“《资治通鉴》读书札记”，然摘抄缩括成分较多，但无疑体现了宝贵的学
习总结精神，从重追加50伪币。望再接再厉。
minotaur，“窦建德的虎牢关:为啥说凌敬那个点子是馊主意”，老虎肉古代军事史特
别基金，追加10伪币。另外不得不很小声说一句，BenBenqiu网友也是历史版积极分子
，为历史版的长远健康发展做出过不少贡献，四位版务人员都一向把你们两位同时当作
朋友，朋友的朋友也应该是朋友。
BenBenqiu，多次积极参与或发起知识性趣味性话题，此番有关唐朝初年的大讨论，
BenBenqiu的发言起到了关键作用，老虎肉古代军事史特别基金，追加10伪币。
Irma，在“窦建德的虎牢关很蹊跷”的回复当中，积极参与讨论，并列举了南北朝隋唐
的若干士族名号，10伪币。
lhr，“古代崇左崇右？”，很不错的礼仪文化坑儿，另外lhr网友多次积极参与中华古
典文化方面的讨论，此次由金蛋... 阅读全帖 |
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s*********i
发帖数: 13 | 50 西汉时的王莽就其宗族而言，应该说是出身豪门：他父亲虽然早死，但他的几个伯
父、叔父在汉成帝时代一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫之极。
但王莽本人的小家却是寒微之极：父亲早逝，只与母亲相依为命，靠亲戚周济生活
。但也正因此，王莽从小就养成、练就了一套为人处世的本领，少年老成之极。无论心
中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或外人面前，他都表现出十分愉悦、平和的样子，因
此颇为宗族中众人赏识。
有一次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护
，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还“病人”，比亲儿子还“
亲儿子”。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地
位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼一方面广为
结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。而自己生活却十分俭朴，常
常吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个“贤”字
称赞他。后来，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以... 阅读全帖 |
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