发帖数: 1 | 1 自古谁不爱美人，但是朱元璋赏赐给常遇春的几个美女，不但没令常遇春高兴，反而自
此心情忐忑，郁郁寡欢，这几个美女可是用自己老婆被大卸八块后换来的，换做谁也不
会高兴的起来，这是怎么回事呢？
这事怪就怪朱元璋的跋扈，身为一国之君，却偏偏爱管别人家里事。常遇春这位猛将，
在战场之上威风凛凛、入元军阵内势如破竹，令蒙古人闻风丧胆。可是这么一个能征惯
战，豪气盖世的大人物竟然是个十足的妻管严。面对老婆犹如老鼠见猫，久而久之把这
个娘们儿毛病惯出来了，对自己爷们儿简直一点面子也不给。或许是进入了更年期的缘
故，心肠也越发毒辣起来。一次朱元璋将一名宫女赐给常遇春，一个宫女而已，只是君
王体贴臣子，让其服侍臣子的起居罢了（顺便起到监视作用）。
可是这个宫女到了常遇春家里也就算了倒了霉了，主母已经人老珠黄，可这小丫头长得
溜光水滑的，这难免不让主母起妒忌之心，于是对她非打即骂。常言道打狗还要看主人
，这可是皇帝御赐的宫女，哪能说打就打说骂就骂，但常遇春的老婆不管这一套。
这个宫女也是该着命苦，一次给常遇春斟茶之时，常遇春斜眼多看了她那双纤纤玉手几
眼。本来没当一回事，可等这个宫女出去后不久，管家拖着个盖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 明代著名将领常遇春体貌奇伟，沉毅果敢，长臂善射，英勇善战，统军有方，自谓能
以十万之众横行天下，军中称为“常十万”，为朱元璋打天下立下了汗马功劳。
明朝王文禄《龙兴慈记》中记载说，朱元璋同情常遇春没有儿子，就赏给他两个宫女，
让她们为常遇春传香火。这两个宫女早就听说常遇春的夫人不好惹，所以根本不敢接近
常遇春。有一天清晨，常遇春起了床，这两个宫女好不容易逮着一个机会服侍常遇春，
就打了一盆洗脸水，端进房内让他梳洗，常遇春看到端着水盆的一双手又白又嫩，情不
自禁赞了一句：“好白的手啊！”
等他下朝回家，夫人叫人拿出一个红盒子，他很纳闷，今天是什么日子，夫人亲自送东
西给自己啊？受宠若惊地接过来，打开一看，差点没昏过去：早上自己赞美的那双手，
这时候正血淋淋地躺在盒子里！
从此，常遇春就受了惊吓，上朝的时候精力不集中，别人向皇上跪拜的时候，他像木头
一样站着，别人起身的时候，他却要下拜，如此神情恍惚，让警惕性很高的朱元璋起了
疑心：“看你神神道道的，不像以前的样子啊，该不是想谋杀我吧！”常遇春赶忙托出
实情，一五一十把夫人搞“恐怖活动”的事情向朱元璋作了汇报。朱元璋哈哈大笑：“
宫女我多的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 传统文化故事（八）因果（8）：徐达和常遇春的福与祸
徐达和常遇春，两人都是明朝的开国功臣，功勋卓著。在九华山的一次战争中，徐达和
常遇春的军队大败陈友谅的军队，活捉了三千人，常遇春说：“这支部队强劲，不杀掉
他们将成为后患。”
徐达不同意，将此事向明太祖朱元璋禀报了。没想到常遇春抢先在夜里把俘虏活埋了一
半多，太祖知道后非常不高兴，将剩余的俘虏全都释放了，并且命令徐达来监督众将领
。
徐达和常遇春才智和勇气相当，都被皇帝所倚重，两人四处征战。常遇春在攻下城池后
不能做到没有杀戮，皇帝曾专门劝他不要多杀人。而徐达所到之处从不扰民，而且保护
妇孺百姓不受伤害和骚扰，即使抓获了壮士和间谍，也以恩情和道义去同他们结交，以
致很多人得以保住性命，其中很多人都愿意去归附他为他效力。
徐达去世后，其后人被赠予三代王爵，四个儿子大都官爵显赫，家世昌隆，徐达的大女
儿是文皇帝的皇后，二女儿是代王的妃子，三女儿是安王的妃子。
常遇春四十岁时重病身亡，英年早逝，因为他的功劳，其儿子被授予世代享受特权的铁
券，但其儿孙却骄傲稚气，没有太大成就，慢慢走向衰败。
史书中评价道：“封王赐土，像徐达和常遇春二人可以说... 阅读全帖 |
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H*A
发帖数: 46 | 4 休斯敦华裔联盟和上海联谊会联合邀请中国资深律师、法学专家张教平教授，于3月28
日上午10 - 12点在美南银行举办专题讲座，介绍《海外华人常遇的法律问题》。
随着中国经济的日益发展和中美交流的不断加强，很多在美华人都拥有在中国的产业和
投资项目，如何维护自己的经济权益是大家非常关心的问题。因此华裔联盟和上海联谊
会特别邀请张教平教授向大家介绍相关的法律法规，以及遇到纠纷如何解决。讲座内容
将围绕经济权益这个主题，包括：遗产继承、房产出租、诉讼程序和时限，等等内容。
张教授还将回答现场听众的问题。
张教平教授自1978 年起就从事律师工作，是中国法学会会员，曾任高级法官，出版过
《国家赔偿法教程》和《担保法通论》两部著作，发表40余篇论文。这是一次难得的学
习如何解决“海外华人常遇的法律问题”的好机会。欢迎大家踊跃参加。（讲座免费，
无需事先报名。）
时间：2015年3月28日（星期六）上午10 – 12点
地点：美南银行（6901 Corporate Dr. Houston, TX 77036）
联系人： 金仲贤 832-863-3888
孙盈盈 281-804-29... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 5 元兵五萬陳洛水北。遇春單騎突其陣，敵二十餘騎攢㮶刺之。遇春一矢殪其前鋒
，大呼馳入，麾下壯士從之。敵大潰，追奔五十餘裏。降梁王阿魯溫，河南郡邑以次下。
清朝人编的《明史》说的，明军战场只有常遇春一个骑兵（单骑）突击蒙古骑兵阵，能
打20个蒙古骑兵。梁王阿魯溫，就是版上前几天说的河南蒙古人那个梁王。
据不完全统计，一个汉人骑兵战斗力顶20个蒙古骑兵，什么马穆鲁克能行吗？ |
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i***z
发帖数: 7508 | 6 而且常遇春传说中如果没有女人用母牛代替也行。
各位达人， 这个传说是哪里的出处？ 有人知道么？ |
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b****r
发帖数: 17995 | 7 为什么需要健妇
随便一个妓女一天接个半打压力不大，他一个常遇春一天能干几次，能比女人强？ |
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P**5
发帖数: 7467 | 8 元兵阵一共5万，这20个就是上来跟常遇春打的，攢㮶刺之，说的是长枪骑兵密
集队形，刺过来了。
后面跟从的壮士打的是那五万剩下的。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 9 岳飞500人能破金军10万的话，常遇春单人打10000蒙古兵又有何稀奇？ |
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f*******a
发帖数: 2662 | 10 明军战将常遇春单身杀入采石矶纪实
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g******n
发帖数: 53185 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Roethlisberg (Big Ben), 信区: History
标 题: Re: 求证-常遇春每回行军都需要健妇相伴
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 15:29:25 2013, 美东)
武将手重，恐怕不太好使 |
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w*******d
发帖数: 1504 | 12 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳
，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），又为刘备所累 火烧藤
甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了
道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一 座庙，庙里有
座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是
诸葛转世，遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布，号称马前无三合之将，盖因其身上有三条恶龙相助，一条化为紫金冠，一条化为
方天化戟，一条化为赤兔马，故天下无敌，后虎牢关前，遇刘，关，张，刘备 本为八
爪金龙转世，关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化，张飞有一条钢鞭也为神龙所化，怎奈
他身无龙气，全凭身上的煞气压制不让神龙飞走，最多只能使用两次， 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头，用鞭把手砸人，遇到吕布实在太厉害，便把钢鞭拿顺，一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走（此龙后躲在当阳桥下的河中，故后来张 飞一声大喝，惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。）吕布只剩两条龙，... 阅读全帖 |
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B*********h
发帖数: 246 | 13 遇春一矢殪其前鋒，大呼馳入
应该是他一箭射死那20个人里领头的，然后嚎叫着冲进人群。20人骑在马上，在跑动之
中，相
互肯定是隔开的。常射倒当头的，冲入敌群，不等于把20个人都灭了。
麾下壯士從之。敵大潰
常领头，后面有壮士相随，一起冲上来，蒙古人就逃了。所以常射倒一个以后，没有蒙
古人上来跟他打，都逃了。 |
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B*********h
发帖数: 246 | 14
你可以算算，马有多大，枪有多长。20个人，端着枪都对着常来了，但能同时桶到常身
上的也就是两三枝。如果这20人3角锥状上来，最前面的可以最先捅到常，后面跟着的
就要晚一两秒。常把这最前面的射倒，后面的就得绕开倒下的第一个，就给了常突进去
的机会。突进这20人的群里，刚才对着他来的其余枪就都要变换一下才能再对常有威胁
。马要转向，人、枪都要调整。常要对付的就是他左右两边经过的人，隔开一匹马的人
就刺不到他了。而且时间很短，双方马都在跑，一下就过去了。这段描述里并没有提常
除了射死第一个人以外，还杀了几个。很可能就没杀，突过去了。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 15
扯蛋
没听过单田芳的评书？
常至少有个儿子：常茂 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 1月1日，赵文锋（右一）与几名搭车者在加长林肯内交谈。 新华社记者韩传号摄
“今天真是奇妙的一天。谢谢大家的支持，有了你们顺风车行为一定能传递到每个人。”1月1日，在浙江宁波与杭州两个城市间来了又回，用一辆加长林肯将10多名搭车者免费送到后，80后小伙赵文锋在微博上这样写道。
赵文锋是宁波一家公司的负责人。1日上午，他从宁波到杭州参加聚会，“因场合需要我借了朋友的加长林肯，有6个空位”。对于为何要请人搭他的豪华“顺风车”，赵文锋解释说：“我一个人也要这么多油，方便大家我也没有损失。”
把豪车变成免费“顺风车”，赵文锋的做法引发多方关注，也存在争议。有网友说这是“史上最牛顺风车”，也有人质疑他炒作、炫富。赵文锋称：“其实我只是处在创业阶段的小老板。主要是想让更多车主加入到开顺风车行列中来，在国外搭车就很平常。”
从2011年底起，赵文锋就与一些好友邀请陌生人免费搭顺风车。他说：“如果每个搭过顺风车的人，以后也让别人搭他的顺风车，这就是在传递正能量。”
尽管搭顺风车是倡导“互助和谐”，赵文锋也常遇尴尬。“不少人以为我是‘黑车’，还打听跑一趟要多少钱。车越好，愿意上车的人就越少。” |
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w********9
发帖数: 8613 | 21
blog.sina.com.cn/s/blog_4f5cb8d90100mufj.html
常遇春的民族身份——2010年卷 此博文包含图片 (2010-12-01 12:57:28)转载▼
标签： 家谱文章 常遇春 民族问题 文化 分类： 桃柱随笔.散文
常遇春的民族身份——2010年卷
（上图：常遇春身着御赐龙袍像）
常遇春是什么民族
常桃柱
关于常遇春的民族身份，自来都有争议，北方回族中有人认为他是回族，并且把他编入
了回族英雄人物传。他们认为常遇春是从中亚迁来的穆斯林后裔（属于色目人。色目人
，就是我们现在说的外国人）。他们的证据是常遇春后人至今仍然是虔诚的伊斯兰教教
徒，在北京，现在还有一个常营回族乡，而且有当地家谱为证。
关于这些回族同胞的言论，有一些道理，但是这些说法只及一点，未及其余。常遇春的
后裔，有一些人信仰伊斯兰教，但更多的并不信仰，据调查，散布在云南、四川、广西
、江苏、山东、山西、陕西、安徽的广大常遇春后裔，人口占常遇春后裔的巨大部分，
估计在十分之九。这些人大多不信仰伊斯兰教，他们的日常生活和其他姓氏的汉族人的
生活没有区别。如... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 22 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 25 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 26 摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久，有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家：
“天下奇男子谁也？”众人都回答说：“常遇春是也。遇春将不过万人，横行无敌，真
奇男子也。”太祖笑着说：“遇春虽人杰，吾得而臣之。吾不能臣王保保，其人，奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载，在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后，“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话，可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。（意思是，这点事算什么，有本事到西边把王保保抓来
）
王保保（？－1375年），胡名扩廓帖木儿（Köke Temür）。元朝末年将领。本姓
王，小字保保。沈丘（今安徽临泉西北）人。其父亲是中原人，母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐，察罕帖木儿之甥，后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后，从察
罕帖木儿组织地主武装，镇压红巾军，元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 27 http://bbs.tianya.cn/post-no01-266564-1.shtml
作者：振乃先人业 时间：2009-10-14 22:01:24
我是常遇春后裔,我就出生在安徽省怀远县常坟镇永平岗树.常遇春生于公元1330年
（元朝至顺元年）宋朝南渡时常氏迁来怀远，到常遇春已经是第七世。在安徽省怀远县
常坟镇居住着几万常姓,大家共有同一祠堂同一族谱,世代繁衍生息于斯地,至今己达七
百年历史,生活在怀远原居住地及其周边,那里有常遇春父母祖父母曾祖父母的坟墓并有
石人石兽的墓道,还有常遇春孙子常继宗的坟墓.新迠的祠堂(現在叫常遇春纪念舘)掛有
常遇春明代画像,标准的汉族人.常遇春根本不是回教徒.在我们家族中有关常遇春传说
不少,但沒有一条传说和回教有关. |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 遇飞机晚点别再没事唱国歌了 听听业内人士怎么说
2018-01-31 09:35:36 来源: 国际在线(北京) 举报
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（原标题：遇到飞机晚点别再动不动就唱国歌了，听听业内人士怎么说）
国际在线报道：时逢岁末，很多人选择出国旅游来犒劳忙碌了一年的自己。然而，时值
寒冬，最怕的是因大雪等天气原因造成航班延误。就在几天前，日本和斯里兰卡的机场
都有航班延误发生，导致大批中国游客滞留机场，滞留在日本机场的游客竟然因不满唱
起中国国歌，此举备受争议。身处他乡，归家心切，难免会有焦躁情绪，遇到此类情况
该如何应对？记者采访了航空公司业内人士来为我们解答。
游客滞留日本机场唱国歌维权引非议
当地时间1月24日晚，原定晚9点45分从东京成田机场起飞的捷星航空公司GK35航班因目
的地上海降雪取消。乘坐该航班的175名中国旅客滞留机场登机口区域。该航空公司要
求旅客离开登机区域，但并未用中文说明机场规定该区域23点后将关闭，导致中国旅客
不接受航空公司安排。
遇飞机晚点别再没事唱国歌了 听听业内人士怎么说
在中国驻日本大使馆的协调下，部分旅客听从引导，到航空公... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 30 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 33 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 34 蓝玉
据清道光《宝庆府志。氏族表一》载，其先祖蓝昌见(汉族，祖籍江西吉安)于五代初随
杨再思献地归楚有功，被封于城步扶城。元末兵乱，城步各地苗民起兵北上，蓝玉父亲
蓝春应携家孥徙居安徽定远(今安徽定远县)。所以很多地方记载蓝玉是安徽定远人。
《明史》中记载；蓝玉是明朝朱元璋时期著名将领，曾为明朝的开疆扩土立下了汗马功
劳。他也是开平王常遇春的妻弟，虽有着常遇春这个后盾的辅佐，蓝玉的一生仍然仕途
坎坷，是踩着鲜血官场打拼。
太平村的蓝玉第21代后人蓝宗镜说，蓝玉就是从城步走出去的明朝将军。蓝玉9岁
离开城步是由于“元至正六年一九年有城步的吴天保领导的瑶民起义，元廷苟尔提兵镇
压。起义失败后，湘西南有15万人少数民族被举家嫡戍濠州，而蓝玉的父兄辈均参加了
，蓝家也随15万少数民族充军濠州。”
年轻时，蓝玉在常遇春手下当兵，因作战勇敢，所向皆捷，常遇春经常在朱元璋面
前夸奖他，从而受到朱元璋的器重，初授管军镇抚。后来，因有谋略，屡立战功，积功
至武德卫指挥使，地位不断上升。洪武三年（1370年）被封为大都督府佥事，从此蓝玉
进入了明朝最高军政机构。
在任大都督府佥事期间，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 35 佛说八阳神咒经
西晋月氏三藏竺法谦译
闻如是：
一时，佛在王舍城灵鸟山中，时与大比丘众千二百五十人，菩萨千
人俱，皆如弥勒菩萨等。
佛告舍利弗：「东方去是过一恒沙有佛剎，佛号快乐如来无所著等
正觉，今现在说法，国土名不可胜。
舍利弗，东方去是过二恒沙有佛剎，佛号月英幢王如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名欢乐。
舍利弗，东方去是过三恒沙有佛剎，佛号等遍明如来无所著等正觉
，今现在说法，国土名喜爱。
舍利弗，东方去是过四恒沙有佛剎，佛号分别过出清净如来无所著
等正觉，今现在说法，国土名内哙。
舍利弗，东方去是过五恒沙有佛剎，佛号等功德明首如来无所著等
正觉，今现在说法，国土名无狐疑。
舍利弗，东方去是过六恒沙有佛剎，佛号本草树首如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名无毒螫。
舍利弗，东方去是过七恒沙有佛剎，佛号过宝莲华如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名莲华香。
舍利弗，东方去是过八恒沙有佛剎，佛号宝乐莲华快住树王如来无
所著等正觉，今现在说法，国土名甘音声称说。
复次舍利弗：「诸佛如来清净国土，彼方无五浊、无爱欲、无女人
、无意垢、无咒诅、无相择。」
复次舍利弗：「诸佛如来，若... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 36 朱永嘉：蓝玉案
按：
这是我明史讲稿第六讲司法制度的第十一小节，蓝玉案为明洪武年间的四大案中最后一
个案子，空印案与郭桓案是反对贪官污吏的，胡惟庸案，对着贵族官僚集团中以文官为
主的势力集团，而蓝玉案则是对着贵族官僚集团中武官系统的功臣宿将。如果仔细读《
大诰武臣》所列举的诸案，那么武官们在军队系统对士兵的野蛮统治则更要残酷得多，
连朱元璋都看不下去，可想见其严重的程度。蓝玉居功自傲，不可一世的霸道作风也可
想而知，不到万不得已，朱元璋也不会下狠心，如此使杀手锏来惩治他们的。但那样广
泛株连曾与他有过联系的相关人员，而且采取族诛，也确实有错杀、误杀、甚至滥杀无
辜的情况。对于这些案子，应该正反两面都作一点考量才能作出比较客观的估量。总之
要采取客观的态度，既不能全盘肯定，也不是全盘否定，应采取分析的态度，无论它是
经验还是教训，对后人都是有益无害的。
蓝玉案以后，朱元璋在政策上也有所改变，在公布《逆臣録》以后，那一年
，也就是洪武二十六年（公元一三九三年）九月，下诏曰：“兰贼为乱，谋泄，族诛者
万五千人。自今胡党、蓝党概赦不问。”换一句话说，对胡蓝二案的追究，到此为止... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 在中国的历史长河里曾出现了十个杀人不眨眼的嗜血狂魔，他们草菅人命，残酷冷血，虽然这些人有些在后世眼中也是文韬武略，甚至被人所赞颂，但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧掩盖不了他们嗜血本性，历史课上只会告诉你他们的成就如何如何，疆土如何辽阔，与其赞颂他们如何如何成功，不如说他们在人类史上的罪孽何其深重。现在让我们来揭开他们英雄面具，还原那嗜杀的恶魔本性。
1.铁血屠夫白起。 也叫公孙起，战国时期秦国的大将。白起打起仗来铁血无情，六国军队听到是他带兵来战都吓得闻风而栗，史书上记载说：所有的国家都不敢与秦国作战，后面加了一个注释，就是因为秦人有白起。
公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万，前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮。
前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人;前264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首。
然而最让白起出名的还是公元前260年，与赵国的长平之战。白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 39
嗯，跟米国彼此彼此，到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识，10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的，叫
做《辐射》，你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了，人口死上50%的就有10余次，死上90%的时候也有，
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日，更吓不
倒大陆暴民，hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要
等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 台湾是会回来的，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 台湾必然回来，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42
“别的国家没什么办法”参看32楼
台湾有核弹的结果就是台湾彻底毁灭，人口大量减少，大陆重要地区受创，然后重新统
一，大陆派大量人口入台。
大量人口死亡和财产损失是不会阻挠中国统一进程的，这一点中国历史可以证明。
事实上，我认为台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先
例，每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 43 1）秦末农民
从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历十年。秦朝末年有2000多万人，到汉初
，本来的万户大邑只剩下两三千户，消灭了本来人口的70%。大城市人口剩下十分之二
三。甚至呈现了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无躲盖”的现象(《史记
·平准书》)。
2）汉武帝伐匈奴
汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，国内虚耗，人口减半，50%的
人逝世亡。
3）西汉末年混战
公元2年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。
丧失率65%。20年间，西安的人口从68万减到28万，大荔从91万减到14万，兴平县从83
万减到9万，绥远县从69万减到2万。
4）三国鏖战
公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为
140万，公元221年人口下降到90万；丧失了98.3%。“马前悬人头，车后载妇女”、“
白骨露于野，千里无鸡叫，生民百余一，念之断人肠”，公元208年赤壁之战曹操说汉
末三国大动荡活下来的人只是本来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。
5）西晋八王... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 44 不要太把自己的那点人口当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万，防
匈奴30万人，修长成50万，造阿房宫秦皇陵的130万人（其中受宫刑者... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 45 剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插 ...
明朝的开国者朱元璋出身微贱，生性残暴。他在生计艰难之际为郭子兴收留重用，完全
借郭子兴而兴，得势后却忘恩负义。朱元璋的好友杀了都元帅，朱元彰又杀了好友，当
上都元帅。1366年，朱元彰救应遭难的皇帝，在龙舟上把皇帝推入长江，建立了明朝。
他杀来杀去，先征服了中国人，才转向驱赶已经式微的蒙古人。
夺得天下后，朱元璋翻脸不认人，“火烧独角楼”，大杀功臣、朝臣。据史书记载，胡
惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人达10万之多。朱元璋在位30年，杀人200万，基本上
将功臣杀光。连毫无二心的幼时放牛娃朋友徐达也不放过，可谓冷酷残暴到了极点。
朱元璋赐给常遇春美妾，可常遇春的元配砍掉了美妾的手。朱元璋派人杀了常遇春的元
配，将其肋骨砍成小块煮熟，由朱元璋分发给常遇春及众大臣食用。
明朝最著名的酷刑莫过于“剥皮楦草”，就是将一个活人的皮剥下来，再塞上草。历史
上的皇帝很少用这种酷刑，只有土匪、流寇和酷吏才下得了手，而明初的几个皇帝竟都
乐此不疲。剥皮时如果让被剥皮者早死了，明朝竟规定：“有即毙者，行刑之人坐死。”
朱元璋在各州县设有“剥... 阅读全帖 |
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h**********r
发帖数: 76 | 46
同意。下面随便举一不扰民的例子: 其实常遇春还不是个好例子，有一次他杀了些降兵
，被朱元璋训斥了一顿。
"SOGO論壇-明朝開國第一名將——常遇春"
常遇春“愛撫士卒”，“每與敵戰，出則當先，退則殿后，未嘗敗北，士卒樂為之用”
。這是自古名將幾乎所共有的一個優點。與此相應就是兵有紀律，所到之處秋毫無犯，
不擾民。他很同情百姓的疾苦，這同他出身農家有關，也是朱元璋在開拓事業中一貫嚴
格要求的。常遇春與胡大海一起曾向朱元璋建議，免收百姓給軍隊交納的糧草——寨糧
，朱元璋采納了這個建議，注重發展屯田事業，以解決軍隊的糧餉，從而減輕了占領地
區百姓的沉重負擔。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 47 元军的这场仗，即使输了，细细想来，其实也并不奇怪。<00kS.com>
先有邓舍、洪继勋的运筹帷幄，大胆定计；继而有赵过的孤军深入，打下巨野；再
然后，杨万虎、李和尚、傅友德、庆千兴等等多面开花；到最终，燕军主力与以常遇春
为首的吴军精锐联手，别说王保保与赛因赤答忽，恐怕就算是察罕帖木儿亲至，估计也
难以扭转乾坤。
以一军独对两国精卒，赵过、杨万虎等等且不多言，只常遇春、傅友德两员猛将，
王保保与赛因赤答忽能坚持到现在，已经殊为不易了。
——须知，在原本的历史中，能在朱元璋手下出人头地的武将，多数都是淮西人，
比如徐达、汤和等等，后世人将之统称为“淮西勋贵”。
属于外来人的，要说也有不少，但是最出名的只有两个，便正是常遇春与傅友德。
常遇春就不用多说了，在吴军中的地位可谓仅次徐达。
而傅友德，虽然投奔朱元璋较晚，但是明军伐蜀时，却也身居主将之职，与汤和分
领一军。成都之战，他令“强弩火器冲之，身中流矢不退，将士殊死战”，从而大破蜀
军的“象阵”，因而“蜀地悉平”。战后，朱元璋制《平西蜀文》，“盛称友德功为第
一”，功劳尚在“倜傥多计略”的汤和之上 |
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q**2
发帖数: 1850 | 48 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 49 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 240 | 50 中国古代史上出现过十个令人发指的杀人狂魔，他们杀人不眨眼，视民如草芥，可谓血
债累累，罄竹难书。在路卫兵看来，用“屠夫”二字形容他们一点也不为过。他们中有
的人的文治武功也许一直为后人所称颂，但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧不能掩盖他
们嗜血嗜杀的残忍本性。让我们来历数一下十大屠夫的旷世“杰作”：
铁血屠夫白起。也叫公孙启。是战国时期秦国大将，打起仗来铁血无情。据《史记·白
起王翦列传》记载，公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南
洛阳龙门)，斩获首级二十四万；前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，
军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮；前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军
于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人；前
264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首；
公元前260年，与赵国的长平之战，白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只留下二百
四十个小兵回赵国报信。据梁启超考证，整个战国期间共战死两百万人，白起就占二分
之一。铁血人屠当之无愧。
辣手屠夫曹操。提起曹操，人们想到的往往是乱世奸雄的名号... 阅读全帖 |
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