j*****6
发帖数: 1059 | 1 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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h***o
发帖数: 1494 | 2 在诸多的批评和质疑声中，他正在给微软这家庞大的公司注入新的活力。
上一次采访微软全球CEO史蒂夫·鲍尔默(Steve Ballmer)还是4年前，那时微软还
在不遗余力地推销着Windows Vista和音乐播放器Zune。
在这4年中，科技产业和数字消费产品形态都发生了巨大的变革：移动终端正在成
为个人娱乐和办公的必备设备，越来越多的人开始习惯没有Explorer的获取网络信息的
方式，而业内人士也已习惯商业新闻头条的主角是苹果、谷歌，而非微软。
鲍尔默的中国之行选择在微软2011财年第3季财报发布之后。在Windows 7和Office
2010的支撑下，2011财年的第1季微软便取得了史上最好业绩——收入162亿美元，净
收入同比增长51%。而刚刚过去的第3财季，其收入又攀高到164亿美元。其中，商业软
件部门(Business Division)同比增长21%，达53亿美元；服务器和工具部门(Servers
and Tools)增长11%，达41亿美元；娱乐和设备部门(Entertainment and Devices
Division)则同比大幅增长了60%，收入达到20亿美... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 3 作者:曹长青
2013-07-19 04:21:55
在过去近二十年来，美国有三个刑事案件被媒体集中报道，成为家喻户晓的事件。第一
件是1995年球星辛普森涉嫌杀妻案，每天电视长时间直播，全国瞩目，最后辛普森被判
无罪（因检方有不符程序正义之处）。第二件是去年佛州一位母亲涉嫌杀女儿，该案审
理30天，媒体跟踪，导致万众关注，最后被告也被判无罪（因缺乏人证物证）。就该案
我曾写过文章（“轰动全美杀女儿案为何判无罪——凯西案分析”），阐述美国证据第
一、无罪推论等司法原则。第三件，就是刚刚宣判的佛州一社区保安员辛默曼（George
Zimmerman）枪杀黑人青年马丁一案，该案审理20天，主流媒体密集报道、评论，并渲
染这是“白杀黑”的种族案，于是不仅引起了广泛的关注，更煽起了新一轮关于种族问
题的争论。
这三个案子中，辛普森是美式足球明星，据说其地位在当红时相当于当今篮球界的勒布
朗·詹姆斯。如此名人涉嫌凶残地杀死两人，不仅百姓好奇，而且也的确具有新闻价值
。佛州母亲涉嫌杀死2岁亲生女儿案，极为罕见，而且情节复杂，案情推理吸引观众，
所以媒体给予了密集报道，最后成为一个坚持“证据第一... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 4 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 作者: 吴亦桐杨默
神职人员脱下传统宗教服装，改穿红军服装引海外牧师批评其亵渎宗教。(公教福传团
图片，拍摄日期不详)
中国五大宗教代表，近日被安排到江西省井冈山参加“红色之旅”。国内宗教界内部消
息披露，被罗马教廷认可的数十位主教、神父，均穿上红军服装，接受“爱国爱党”和
“社会主义核心价值观”教育。海外牧师斥责这些代表亵渎宗教。亦认为当局一手打压
一手统战，将使宗教遭颠覆性打击。
微信公号“公教福传团”周三（23日）披露，近日，中国国家宗教主管部门组织五大宗
教代表，到有革命根据地之称的井冈山，参加主旨为“爱党、爱国主义”的红色之旅。
在曝光的照片中，参加者包括山东省济南教区主教张宪旺、神父张新祥、张家齐、兖州
教区主教吕培森、青岛市天主教主堂神父陈天浩及修女在内共数十人，这批宗教人士都
穿著红军服装，高举写有“爱国主义”的大旗兴奋合照。
现场仅馀少部分道教人士未做如此装扮，而是著传统的宗教服装。
消息指，宗教人士此次红色之旅，是接受习近平思想、社会主义核心价值观的学习和交
流。但官方对该活动秘而不宣，国家宗教局等官网亦未公开相关信息。
根据照片背景线索，本台记者联系到井冈山景元大... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 4904 | 6 我是每个申请信都回复，说材料已收到，我会仔细看过后联系match的人。之后不知道
是告知已经不被考虑了好，还是默拒不再联系了好？我自己申position的时候，倒是希
望人家明确给通知，被刷下来了起码也不会再浪费时间等。可是好多position根本没给
我过后续通知，那就是默拒了，不知道什么原因？是怕有些申请者面子挂不住吗？
招生时候到底是明拒还是默拒好？ |
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发帖数: 1 | 7 你在这里发帖说几句多莱特同学？
肯定会被删，比如这篇。
中宣部还有这种功能？不可能的。
发信人: betonthis (资深赌徒), 信区: Military
标 题: 六四李鹏虽然不智，但吾尔开希也绝对不是什么好货
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 01:28:43 2019, 美东)
你们可以看，那部六四记录片里，
吾尔开希居然在采访中，愤愤不平，“我们忙了半天，知识分子现在来摘桃子了？”，
—— 公开地这样讲。
他说这话的背景似乎，是侯德健等人也上广场？
片子里头有。
发信人: betonthis (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: 六四李鹏虽然不智，但吾尔开希也绝对不是什么好货
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 01:31:37 2019, 美东)
八九学运领袖里面，肯定有好人，
但开希这个人，integrity 必定有问题。
包括为什么这次，香港这么大的事件，吾尔这些人一言不发？
当年港人可是对开希们有援助、甚至帮助逃脱的渊源。 |
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发帖数: 1 | 8 开希的回帖？
最后他没回答（为什么不支持）。
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: Re: 王丹和吾尔开希，为什么不发声明支持香港的示威请愿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 23:44:19 2019, 美东)
嗯，这是个问题。
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: Re: 王丹和吾尔开希，为什么不发声明支持香港的示威请愿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 12:54:38 2019, 美东)
应该是不支持。
发信人: Betonthis1 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: 王丹和吾尔开希，为什么不发声明支持香港的示威请愿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 16:23:18 2019, 美东)
这很难理解，原因呢？ |
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发帖数: 1 | 9 这个账号（betonthis）已经被解封了，内谁很感谢，
但删号的是开希。
发信人: Betonthis1 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: 吾尔开希的维族名字居然叫 delet，吾尔开希·多莱特
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 12:50:23 2019, 美东)
按新维文（UPNY），他叫 delet(e)。
我在这个网站，还是第一次被人删号，永久封禁，betonthis 这个 ID。
真是不要把居委会主任不当干部。 |
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c*****e
发帖数: 215 | 11 奥巴在万圣节接收CNN采访时称，希婆很情绪化，称男人有野心是正常的，但是一个女
人有这么大的野心，就是另外一回事了。还说这表明希婆一直在隐瞒真相。并且默
认主持人总结的希婆是“nasty woman”。
有人问奥巴如果大家不去投票，会怎样？奥巴说那么TRUMP会赢。 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 12 政治體制在美國發揮作用（柯翰默）
2011年 08月16日
在今天的華盛頓，最懶惰、愚蠢且無所不在的說法，就是我們的政治已失靈了。但相反
地，我們的政治體制確實正如當初所設計一般地運作良好（我不是指我們的經濟狀況）
，亦即民意的深刻變化已成為法律，改變這個國家的政治方向。
這個過程一直是很混亂、喧鬧、充滿爭論且常常是充滿仇恨的。那又如何呢？最後，體
制會發生作用。
這個故事源於2008年。當時這個國家對共和黨治理失去信任，所以讓民主黨完全掌控華
府。新總統見機不可失，企圖大幅改變這個國家的意識形態走向。因此，他簽署了兩項
法案：其一是將近1萬億美元的振興經濟方案，堪稱是史上最大規模的支出法案；另一
是健保改革法案，將全國經濟規模的六分之一置於聯邦政府的管控之下。
在一個保守派與自由派的人數呈2比1的國家裡，這引起了反彈。在2010年的期中選舉，
民主黨在各個層級的選舉中遭遇重挫。在華府，民主黨失去了自1948年以來最多的眾院
席次；在各州，民主黨失去了超過700個州議會席次，這是有史以來最嚴重的大逆轉，
導致20個州議會失守。
受到茶黨驅使、並對國家債務有所警覺的共和黨人士，接著轉而對... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 时下各路“女神”早已成为了烂大街的称号，不过女神一词已经走下“神坛”，变的不再稀奇，而“神女”一词突然窜红，关注热度不断攀升；近日，黄晓明在接受采访时提及：赵薇是他心中的“神女”，引人关注，南都娱乐周刊罗列出正当红的大小花旦们，让网友票选自己心目中的神女。
“神女”含义大起底 男神心中也有遗憾情事
据悉，“神女”不同于一般意义上的美女，它特指在那些学生时代被男生苦苦追求却最终擦肩而过的女孩子。神女们也许并不都是倾国倾城，但一定是让人终生难忘。黄晓明在求学时期苦恋赵薇的故事也一直被网友们津津乐道，粉丝们也曾当过红娘，热情“撮合”。虽然两人最终各有归属，但在近日的采访中，黄晓明仍然大方表示要将这段青葱回忆珍藏在心。大家由此认定赵薇是他心中难以忘怀的“神女”。而一向走搞笑路线的大鹏在接受访问时则认真答道大美人许晴是他心中的“神女”，仰慕之情溢于言表。另外，在近日由某娱乐周刊发起的娱乐圈神女票选活动中，虽然赵薇、周迅等大牌花旦也有入选，但是唐嫣、刘诗诗这些娱乐圈后起之秀获得了更多网友的支持。
唐嫣后来居上摘桂冠 刘诗诗不甘示弱紧随其后
在此次投票活动伊始，刘诗诗的票数远超其他“神女”候选人。《... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 14 中本聪的确很奇怪
有点像一个组织
现在藏的这么深要么是本来就有目的
要么是一开始就被一些势力控制起来了（比如CIA）
贴个别人对这方面的研究：
中本聪在密码邮件组中是一个年轻后辈（可能30岁出头），但地位十分显赫，在这个邮
件组中，有菲利普·希默曼（PGP技术的开发者）、约翰·吉尔摩（太阳微系统公司的
明星员工）、斯蒂文·贝洛文（美国贝尔实验室研究员，哥伦比亚大学计算机科学教授
）、布拉姆·科恩（BT下载的作者）、蒂姆希·C·梅（英特尔公司前首席科学家）、
阿桑奇（维基解密创始人）这样的大牛，虽然没有任何来自密码邮件组的成员对中本聪
的评价，但我们可以从一些细节中了解中本聪在其中的地位。
1、哈尔·芬尼（PGP加密的发明人之一）是中本聪的早期助手，人们亲切的称他为中本
聪的“沃森”（沃森是电话发明人贝尔的助手）哈尔・芬尼（Hal Finney）
2、2011年，维基解密宣布支持比特币捐赠，社区一片欢呼。消失已久的中本聪却在论
坛发贴警告这不是一个好消息，他建议阿桑奇不要接受比特币捐赠。维基解密后来淡化
处理了这件事。那也是中本聪最后一次公开露面，这暗示了他对阿桑奇的不小影... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 15 希大妈，默大妈，朴大妈，蔡大妈，还有好几个大妈，这个世界成了女人在操持。
而女人都有偏执的一面，说不定比男人主宰的世界更糟糕。。。
到时中国唯一的应对办法，是习胖子逊位，彭大妈上位，以伊制伊。。。 |
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发帖数: 1 | 16 还有这个，也被同主题 —— 你说要是土共的管理员，这至于吗。
在这里面回帖的，就有开希本人。
发信人: Betonthis1 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: 王丹和吾尔开希，为什么不发声明支持香港的示威请愿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 23:34:17 2019, 美东)
这正常吗？
按说这种30周年的政治时间，为什么这么低调。 |
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m*******l
发帖数: 12782 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: Re: 惊天大骗局：日本人Satoshi Nakamoto发明的比特币
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 20:13:58 2013, 美东)
中本聪的确很奇怪
有点像一个组织
现在藏的这么深要么是本来就有目的
要么是一开始就被一些势力控制起来了（比如CIA）
贴个别人对这方面的研究：
中本聪在密码邮件组中是一个年轻后辈（可能30岁出头），但地位十分显赫，在这个邮
件组中，有菲利普·希默曼（PGP技术的开发者）、约翰·吉尔摩（太阳微系统公司的
明星员工）、斯蒂文·贝洛文（美国贝尔实验室研究员，哥伦比亚大学计算机科学教授
）、布拉姆·科恩（BT下载的作者）、蒂姆希·C·梅（英特尔公司前首席科学家）、
阿桑奇（维基解密创始人）这样的大牛，虽然没有任何来自密码邮件组的成员对中本聪
的评价，但我们可以从一些细节中了解中本聪在其中的地位。
1、哈尔·芬尼（PGP加密的发明人之一）是中本聪的早期助手，人们亲切的称他为中本
聪的“沃森”（沃森是电话发... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 18 湾区所谓的好高中有多烂， 比比就知道。
30%能上比较好的大学，10% 能上top10的大学。
一个中国的省会城市的好高中： 90%能上比较好的大学， 10% 能上top2的大学。
来源:哈师大附中 作者:哈师大附中 上传人:chengq 发布日期:2007-09-05
刚刚结束的2007年高考，我校再创辉煌！文理科均取得优异成绩，参加考试的理科学生
共694人，其
中统招380人，振华314人；文科学生108人，统招54人，振华54人。文、理科共有530人
超过600
分。本科重点上线率理科统招为91.84%，振华为75.55%；文科统招为84.21%，振华为79
.48%；
本科二表理科统招上线率为98.68%，振华为为92.99%，文科统招为91.66%，振华为90.
58%。其
中考入全国重点大学的部分学生名单如下：（其他重点大学学生录取名单待续）
姓名
录取院校
李昆达
清华大学
李卓旋
清华大学
曹烁
清华大学
张远澄
清华大学
高松
清华大学
刘品
清华大学
王瑶
清华大学
于雪崴
清华大学
裴迪
清华大学
关英龙
清华大学
张端阳
清华大学
陈阳
清华大学
陈岳
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 何必呢，内谁，开希，
默克尔一个随时会中风的人，站都站不住，
这至于吗？ |
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l****z
发帖数: 29846 | 20 2011年 08月16日
在今天的華盛頓，最懶惰、愚蠢且無所不在的說法，就是我們的政治已失靈了。但相反
地，我們的政治體制確實正如當初所設計一般地運作良好（我不是指我們的經濟狀況）
，亦即民意的深刻變化已成為法律，改變這個國家的政治方向。
這個過程一直是很混亂、喧鬧、充滿爭論且常常是充滿仇恨的。那又如何呢？最後，體
制會發生作用。
這個故事源於2008年。當時這個國家對共和黨治理失去信任，所以讓民主黨完全掌控華
府。新總統見機不可失，企圖大幅改變這個國家的意識形態走向。因此，他簽署了兩項
法案：其一是將近1萬億美元的振興經濟方案，堪稱是史上最大規模的支出法案；另一
是健保改革法案，將全國經濟規模的六分之一置於聯邦政府的管控之下。
在一個保守派與自由派的人數呈2比1的國家裡，這引起了反彈。在2010年的期中選舉，
民主黨在各個層級的選舉中遭遇重挫。在華府，民主黨失去了自1948年以來最多的眾院
席次；在各州，民主黨失去了超過700個州議會席次，這是有史以來最嚴重的大逆轉，
導致20個州議會失守。
受到茶黨驅使、並對國家債務有所警覺的共和黨人士，接著轉而對抗各州那些無法永續
維持的退休金和... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 21 2012年 03月27日
欧巴马健保法案在2010年期中选举扮演举足轻重的角色，让拟定这项法案的民主党遭到
重大挫败。从此之后，这项议题即悄悄从台面上消失。如今它又回来了，被三个不同事
件召唤到国家事务殿堂：国会预算办公室新公布的成本估计，联邦最高法院即将开庭审
理这项法案有无违宪，以及强制提供节育措施的新规定。
成本：由于健保补贴在四年内还不会全面上路，欧巴马总统可以夸称十年的总成本不到
1兆美元，但过了几近零支出的2010和2011年，国会预算办公室的报告显示，健保法案
2013至2022年的支出为1.76兆美元，几乎是先前假数据的两倍。还有更糟的。2021年起
，每年花费超过二千五百亿美元，直到永远。这是一个已负债16兆美元的国家，为新福
利付出的代价。
合宪性：最高法院二十六日起听取对这项法案的质疑。美国民众竟然有高达三分之二希
望法院否决该案。最终这个问题将取决于《宪法》的商务条款是否有任何限制。假如联
邦政府能用刑罚威胁，迫使公民和民间企业订定私人契约（来买健康保险），那政府还
有甚么不敢做？
倘若欧巴马健保法案没有违宪，将彻底改变美国社会契约的本质，等于实质终结一个权
力... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 22 2012年08月22日
挑副總統人選，總是看他對大選的影響而定，但其實微乎其微。這次可能不一樣。民主
黨把共和黨副總統準候選人萊恩塑造成決心要放棄老奶奶，把她丟下懸崖的惡人。若不
能成功反擊這項指控，那共和黨別想拿下佛羅里達州了。
共和黨有兩個解決辦法。一，努力宣傳其計劃不會影響55歲以上的人、更別說是65歲的
長者。二，反守為攻，指出歐巴馬把聯邦醫療保險預算削減7000億美元，挪去資助「歐
巴馬健保改革法案」。
這是雙面刃：從聯邦醫療保險這個共和黨的弱點下手？沒關係。但接下來民主黨得為歐
巴馬健保法案來辯護，解釋為何要搶走老奶奶的健保來資助你獨厚的計劃。
如果拉穆尼與萊恩的搭檔能成功反擊民主黨的唬人戰術，那麼萊恩效應會是一大加分。
A，萊恩讓大選的議題全國化，在意識形態上把它變成2010年期中選舉擊潰民主黨的歷
史重演。
B，如果談大議題，那麼歐巴馬根本無法隱藏其惡劣的經濟成績與願景徹底破滅的事實
。歐巴馬針對2％的人口，提高4.6個百分點的邊際稅率，這對一個經濟成長停滯、債台
高築、結構性問題重重的國家，歐巴馬提出的計劃只是把赤字從1.2兆美元削減到1.12
兆美元，實在是笑話。
... 阅读全帖 |
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s**********l
发帖数: 395 | 23 谢谢，也只好move on了。哎，我的2010年也是折腾而无果的一年。白忙活了很多面试
，但是很多次都是最后一轮被淘汰。只是这次的失败也太没有道理了。看来，只能寄希
望于今年了。 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 24 乔丹可不亏，随着鲍尔默一收购，乔帮主账面上都billionaire乐了。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 25 我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行，表明此行動所依據的神聖的權柄（看徒三6，四7、10）。
但抹油的目的何在呢？新約只有另外一次提到抹油：馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼，用油抹了許多病人，治好他們」（可六13）。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說，抹油的目的有兩種可能。
第一，它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品，在耶穌的比喻中，祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人，「上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好」
（路十34）。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能（著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」，Mod. Temp., 2）。所以雅各可能是說
，長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥，來到病患的床邊，奉主名的權柄施
行醫治，而神會使... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 26 最原始第一手稿应该是没了。然而，《新约》的手稿证据也是惊人的，现在发现和归档
的古代手稿近25，000份，其中至少5，600是最初的希腊语的手抄稿或残片。4 一些手
稿文本可追溯到二世纪或三世纪早期，从最初的文本真迹到现存最早残片的时间间隔仅
有短短的40-60年。5
有趣的是，这些手稿证据远远超过我们每天认为是真迹的其它古籍手稿的可靠性。我们
来比较一下：尤里斯•凯撒的《高卢战记》（现存10部手稿，最早的距真迹1000
年）；小普林尼的《自然史》（7部手稿，相距750年）；修昔底德的《历史》（8部手
稿，相距1，300年）；希罗多德的《历史》（8部手稿，相距1350年）；柏拉图（7部手
稿，相距1，300年）；塔西图的《年鉴》（10部手稿，相距1，000年）。
古希腊最知名的书籍，荷马的《伊利亚特》是保存第二完好的古代文学作品，目前发现
了643本手稿证据。其中有764行有争议的文字，而《新约》手稿只有40行。8实际上，
许多人都没有意识到威廉•莎士比亚的37部剧（写于1600年代）没有任何手稿留
存下来，而学者们一直不得不填补其作品中的缺漏。9与《新约》拥有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 28 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 29 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 战争与后勤——第三章 铁路的兴起
马丁·万·克列威尔德［以色列］
从拿破仑到毛奇的物资补给
铁路给战争带来的变化
对法战争中的铁路
武装部队的后勤保障
是车轮滚滚保障了胜利吗？
从拿破仑到毛奇的物资补给
滑铁卢的炮声刚刚消失，各国的军事家们就开始研究和分析拿破仑的各次战局，以
求从中吸取经验教训，作为未来的借鉴。由于在整个革命时期法国军队的机动性带有传
奇的色彩，而且被普遍认为是其致胜的决定因素，所以后勤问题受到人们特别缜密的考
察。事实上，早在几年之前，当各国指挥官们着意仿效拿破仑的作战方法时，这个考察
过程即已开始了。例如奥地利军队早在1799-1800年就曾大幅度削减了大车、驮马和行
李辎重的编制定额，1805年打了败仗后再次削减。结果，到1809年战局中，奥地利人在
行军效能上第一次能与拿破仑匹敌了［注：4月28日至5月16日之间，查理大公从查姆行
军至亚斯培恩，行程200余英里，中途没有休息，到达时兵强马壮，使拿破仑第一次遭
受严重挫折。］。同样，联军在1813年从萨克森向莱茵河的行军中，也显示出他们已经
吸取了那个伟大的科西嘉人的某些经验。
在这股学习和仿效拿破仑后勤保障的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 39 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 43 买买提猥琐男估计下面名字不查wiki也没听过几个
但是对着每个名字必定要假妈蜡鬼地低头撅屁股
默里·盖尔曼
德里克·巴顿
奥德·哈塞尔
马克斯·德尔布吕克
阿弗雷德·赫希
萨尔瓦多·卢瑞亚
塞缪尔·贝克特
朗纳·弗里施
简·丁伯根
汉尼斯·阿尔文
路易·奈尔 路易斯·费德里克·勒卢瓦尔
朱利叶斯·阿克塞尔罗德
乌尔夫·冯·奥伊勒
伯纳德·卡茨
亚历山大·布劳格
保罗·萨缪尔森
伽博·丹尼斯
格哈德·赫茨贝格
埃鲁·威尔布尔·苏德兰
巴勃罗·聂鲁达
维利·勃兰特
西蒙·库兹涅茨
约翰·巴丁
利昂·库珀
约翰·施里弗
克里斯琴·伯默尔·安芬森
斯坦福·摩尔
威廉·霍华德·斯坦
杰拉尔德·埃德尔曼
罗德尼·罗伯特·波特 海因里希·伯尔
约翰·希克斯
肯尼斯·约瑟夫·阿罗
江崎玲于奈
伊瓦尔·贾埃弗
布赖恩·约瑟夫森
恩斯特·奥托·菲舍尔
杰弗里·威尔金森
卡尔·冯·弗利
康拉德·洛伦兹
尼可拉斯·庭伯根
帕特里克·怀特
华西里·列昂惕夫
马丁·赖尔
安东尼·休伊什 ... 阅读全帖 |
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I******d
发帖数: 48 | 44 考拉小巫，伊甸园论坛字幕组组长，大家经常看的美剧或欧美电影都是她带领的团队第
一时间听译出来的，江湖上有人称之为"大陆听力第一人"。
她的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/loveandpeacejoy
今天写点儿正事。说说该如何修炼咱们的耳朵。此文只针对能力的提高，不针对应试！
往往能力提高了，应试就不会有问题！
先说一个基础问题：有一个真理是不变的，那就是，语言，是一种能力。听、说、读、
写，四种能力任何一个，没有连续的三个月以上的辛苦付出，是不会有显著提高的。不
管怎样的方法，怎样的秘诀，如果你不坚持，是不可能有任何提高的，所以这个得先明
确了。
其次再来说技术性问题：该如何练听力。不同人适合不同的办法，没有一套方案是可以
做到放诸四海皆准的。所以我只能分享我自己的练习耳朵的过程，然后提些建议。
1. "到底应该怎么练听力啊？"
我正式开始重视起听力，是从大一开始的。郑老师给我们推荐Step by Step四册书听，
于是我就和张希开始每天听这套书。一共四册，我每个学期听一册，用两年听完了这四
册书，上面的题都认真做了。最一开始一定是什么都听不懂的，因... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 45 二．最佳男配角篇
提名：肯尼思•布拉纳（《我与梦露的一周》）、乔纳•希尔（《点球成金》）、克里斯
托弗•普卢默（《初学者》）、尼克•诺尔蒂（《勇士》）、马克斯•冯•希度（《咫尺浩劫》）
本届奥斯卡男配角入围5强，除了咫尺浩劫中的瑞典老人，其余四位可以说各有光彩。
咫尺浩劫真是让人失望，拍出过比利艾略特、时时刻刻、朗读者的史蒂芬戴德利这次阴
沟翻船，也充分说明治愈系作品不好整。首先这个故事就不怎么样，很容易让人觉得矫
情，其次选角失败，个性讨厌的小男孩偏偏就没选个讨巧的演员。男配角提名的冯希度
竟然也是没有台词的角色，这令今年奥斯卡提名此类角色的数量创下历史之最，不过他
的角色实在一般，倒是桑德拉布洛克，如果给个女配角提名，我觉得也说得过去。 911
题材迄今还没有成功的电影作品，美国人似乎还没从那场灾难当中恢复过来。
肯尼思布拉纳在与梦露的一周中显示了扎实的戏剧表演功底，在有限的篇幅内将人物的
某个面塑造得活灵活现，点球成金中的配角小胖乔纳希尔同样表现不俗，绿叶配得有模
有样又有格（这个人物要不是个胖子会比现在失分... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 改革宗与改革宗神学简介
－雷默－
新教传统的宗派有六大宗，分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
（安立甘宗）。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学；而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶；循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者；在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会，其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者；公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础，只是对信条的态度比较灵活；圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中，持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数，但他们总是带领神学的方向。
所以，现代改革宗神学家华菲德声称：“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命；没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说，基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3]，“正如从前一样，基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一． 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲，乃是一种宗教的运动，核心是... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 47 5。2。2 圣经的启示是渐进的。
圣经是上帝所默示意味着他的启示是渐进的。这怎么说呢？因为人的有限，他不可能一
下子完全领会上帝的启示。渐进的意思不是说圣经的启示是在文化或宗教范畴中一个演
进的过程。认为圣经中的宗教观念不断演进的看法，乃是否认圣经的内容是真正的启示
，也破坏了圣经启示的独特性。圣经是上帝默示的，整个过程是由上帝主动，而不是人
。上帝把人从旧约神学的幼稚时期带到新约神学的成熟时期。渐进的启示并不是说，旧
约之中没有成熟的观念，也不是说新约的观念都是成熟的。渐进的启示是启示的一般模
式。这可以从以下的例子看得出来：
在登山宝训中，主耶稣没有教导门徒破坏或放松律法。因为他来并不是要废弃律法，而
是要叫律法全部得到成全。(太五：17)他来是要给律法带来更广、更大、更高的意义。
律法本身并没有什么不对，不过律法还不够透彻。律法把基本的道德观念教导以色列子
民，可是我们主却把律法提升到一个更高的水平：讲动机，讲属灵性。(太五、六章)不
可杀人还不够好，人的行为应该出于爱心才可以。不咒诅人还不够好，我们现在要从完
全应许的立场来看事物。十诫是人在道德、灵性的最低标准，但是登... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 48 G5.有关创三15及圣母踏蛇的图像
误解者说有些天主教神学家，以创世记3:15(DouayRheims译本)来作为支持天主教
圣母为「共同救赎者」（co-redeemer）的理由。误解者又说此节圣经中的
sheshallcrushthyhead（她要踏碎蛇的头颅）一句，是错误的翻译因DouayRheims英文
译本是根据第四世纪天主教官方拉丁文译本武加大圣经vulgute的错误翻译来的，错误
在于此句圣经原文的主词是」masculine」(男性)，不是」feminine」(女性)，因此正
确的翻译是」He shall bruise you on the head」（他要踏碎蛇的头颅，不是」she」
（她）。由于这个错误的翻译，引致天主教有很多玛利亚践踏蛇的图像，实在不合圣经
原意。让小弟在此回应一下。
有关圣母的道理，是从属于「基督学」的，换句话中，若没有基督降生救赎的话，
就不会有任何圣母的教义。圣母的一切绝不高过三位一体的天主。Co-redeemer（共救
赎者）一词，当以此角度来理解（见拙作「圣母代求与路8所载的耶稣拒见圣母」第7点
）。在1996年由台湾光启社出... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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