f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 锦州地区恶人恶报警示录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 16:19:36 2015, 美东)
前言
一、锦州地区参与迫害的恶人恶报案例简略概况
二、锦州地区参与迫害的恶人恶报典型案例
（一）公、检、法、司系统
（二）政府机关、企事业单位
（三）其他不明真相者
三、警示录下的思考——救赎与机会
后记
前言
古人云：“人心生一念，天地尽皆知，善恶若无报，乾坤必有私。”
二零一五年元旦的钟声已敲响，回顾锦州地区法轮功学员十五年来遭受中共的迫害，仅
就明慧网曝光的部分统计，锦州地区法轮功学员：被迫害致死78人，被非法判刑129人
，被非法劳教708人次，被非法抓捕超过3000人次，被非法拘留者超过2500人次，被经
济勒索超过3500万元。参与迫害的主要责任单位327个、责任人1153人。
然而，善恶有报是天理，迫害恶行的后果就是恶报。下面就从锦州地区参与迫害法轮功
学员的作恶者的可悲下场，做个简要归结与分析。
一、锦州地区参与迫害... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 2 在德意志交易所上市的中国企业让人很不省心，时而传出的丑闻让本地金融行业颇为恼
火。
（德国之声中文网）德交所上市的中国企业今年以来丑闻不断，最新的一个例子是索力
鞋业。据中国媒体报道，该公司的首席执行官吴清勇和首席运营官吴明鸿潜逃，并带走
了大部分企业资产。今年稍早时候，同样在德国上市的优必胜绿色纸业和金豪服饰也曾
发生类似事情。
"我们只能建议投资者，远离那些来自中国的不知名股票"，德国投资者保护协会SdK的
董事会成员鲍尔（Daniel Bauer）周三表示。
汉堡基希霍夫咨询公司的海希特（Jens Hecht）"很难理解"目前发生的情况，但他同时
也无奈地表示"对于欺诈行为，人们无能为力"。基希霍夫公司的业务之一便是为中国企
业在德国上市提供咨询服务。但是德国投资者保护协会则并不这样认为。按照他们的看
法，负责审核中国企业营运业务价值的各家审计事务所以及伴随上市过程的发行银行都
对此负有连带责任。
索力鞋业老总潜逃并带走大量企业资产
"蒙受损失的（投资者）必须查证，可以从多大程度上要求参与其中的咨询公司承担责
任"，投资者保护协会的鲍尔表示。"因为要在中国起诉那些幕后策划者，看上... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 3 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 以色列称与美国签核协议 美向以提供核燃料并全部收回核废料
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 12:10:49 2011, 美东)
以色列称与美国签核协议 美向以提供核燃料
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月21日20:05 人民网
人民网6月21日电 (安国章) 以色列原子能机构负责人沙欧勒披露说，以色列和美
国签有核协议，美国向以色列提供核燃料，并全部收回以色列的核废料。
约旦《使节报》今天报道说，据来自以色列《国土报》的消息，以色列原子能委员
会负责人沙欧勒昨天披露说，1年前，以色列和美国签署了一项核协议：美国向以色列
核设施提供核燃料，并全部把以色列的核废料运回美国。
《国土报》报道说，日前美国从以色列纳哈尔索雷克核反应堆运回了一批核废料。
该报负责安全事务报道的记者尤希这样写道：一艘美国船日前抵达以色列，运走了至少
几百公... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 4 封建皇帝再牛也最好别去得罪那些写史的，否则这些人凭着个人的好恶，心眼一动鼻子
一歪，说不定给你戴上多少帽子帮你留下多少骂名。雍正就是一个例子，亘古未有那样
勤勉的一个皇上，愣是说成弑父逐母、改诏篡位、杀兄屠弟、诛忠任佞的一个阴险毒辣
之人，围绕他的死也弄得迷雾重重、扑朔迷离，让看家摸不着头脑，寻不到庐山真面目
。史上有名的"康乾盛世"，他夹在中间老黄牛一样耕耘了十三年，史学家居然可以做到
无视他的存在，从康熙直接飞渡到乾隆，愣是没他什么事，说起来，令人诧异。
这历史绝对不是这回事。康熙晚年国库中仅有家底700万两银子，堂堂大清帝国，竟是一
副空架子。经过雍正励精图治，骤增到5000万两，这正是雍正"振数百年之颓风"，整饬
吏治的成果。而奠定"康乾盛世"真正经济基础，承上启下、最核心的人物自然是雍正。
我们从凝聚着雍正大量心血的谕批中可见全貌。
奏折是清代的高级官员向皇帝奏事进言的一种机密文书，皇帝亲自朱笔批示后发回呈奏
者执行。这是一套严密的行政指令传达制度，始于康熙二十年前后，当时总共才有137名
亲信官员有此资格，所奏内容十分局限，因而没有形成严格的奏折制度。雍正朝，扩大
范围，有... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 5 佛教界为何不敢对萧平实提出法义辩证
笔者於民国90年初获赠并开始阅读萧平实居士所着之《邪见与佛法》（注1) 一书，萧
居士以一首偈为序，让人感动：
「归敬佛法僧，一切人天依，传布解脱道，及佛菩提道。
今为众宣说：邪见与佛法；愿正法久住，人天普安宁。」
萧居士以气势磅薄彻云天之姿，特为佛弟子众宣说「邪见与佛法」而着作这本惊世
专书。笔者心想：难道看似兴盛佛教界真的出了什麽问题，需要一位「没没无闻」的「
在家居士」出版专书而为针砭？
萧居士接着举出《大般涅盘经》的一段经文：
「佛告迦叶：我般涅盘七百岁後，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔
王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞像优波夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作
阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。」
是的，世尊涅盘至今早已过2000年，此时正是佛陀於经中所预记：「我般涅盘七百
岁後，是魔波旬身服法衣作比丘丶比丘尼丶优婆塞丶优波夷等像，坏乱佛之正法」之时
，假如「魔王波旬」不来「坏佛正法」，那麽世尊於《大般涅盘经》的预记就失准了。
问题是众目睽睽之下，难道真有「着佛僧衣丶... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 6 骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画，利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突，迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求，相应的，利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计？
利奇能与智脑沟通的秘密一公开，加上他身为纯血实验体的身分，使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识，由各国提供女骑士给利奇，在此策略下，却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸，房间里的壁炉虽然烧着火，仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣，还戴着银狐皮的帽子，而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷，连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的，原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出，门开了关
，关了又开，里面的热气全都被带走，外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天，顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声，所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份，
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外，而是直接闯进来，嘴里还不停地唠叨：「
这活没法做... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 7 灵魂的进化
也和话
序
现代基督教认为人是二元化的，人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后，灵魂不灭，要受
耶和华审判，然后，信的人，不管是杀人、放火、强奸，照上天堂；不信的，不管做了
多少好事，一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起，经过几千年的演变，才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史，我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河（Euphrates）和东面的底格里斯河（Tigris）冲出的平原地带，
共同界定美索不达米亚（Mesopotamia，希腊文，mesos 之间， potamos 河流，即“两
河之间”）。在现代的地图，美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美尔
（Sumer，公元前4000年－前2000年）和巴比伦（公元前3000年－前700年）是其中两个
著名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地，他们是最早掌握耕种技术的人群之一，
他们也是最早懂得通商的人，巴比伦国王汉谟拉比（Hammurabi，公元前1792年－前
1750年在位）更是人类文明第一个使用法典的人，根据传说，汉谟拉比是从太阳神那里
得到律... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 8 灵魂的进化
也和话
序
现代基督教认为人是二元化的，人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后，灵魂不灭，要受
耶和华审判，然后，信的人，不管是杀人、放火、强奸，照上天堂；不信的，不管做了
多少好事，一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起，经过几千年的演变，才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史，我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河（Euphrates）和东面的底格里斯河（Tigris）冲出的平原地带，
共同界定美索不达米亚（Mesopotamia，希腊文，mesos 之间， potamos 河流，即“两
河之间”）。在现代的地图，美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美尔
（Sumer，公元前4000年－前2000年）和巴比伦（公元前3000年－前700年）是其中两个
著名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地，他们是最早掌握耕种技术的人群之一，
他们也是最早懂得通商的人，巴比伦国王汉谟拉比（Hammurabi，公元前1792年－前
1750年在位）更是人类文明第一个使用法典的人，根据传说，汉谟拉比是从太阳神那里
得到律... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 9 对于真正的修行人来讲，钱财少一点比较好，钱财多了，心容易散乱，经常产生痛苦，
从而耽误修行。若一点钱财都没有，也很苦恼。戒律里面讲，应发愿过中等生活，不堕
两边。
--《前行广释》智悲佛网
佛法并不是一大堆教条，而是有许多解除困惑、减轻压力的实用方法。这些方法的除苦
效果不可思议，你只有依靠网络等途径，系统学习一些佛典的内容，才能对此深有体会
。否则，只是依止一位师父，跟他偶尔聊聊天、诉诉苦，这样的学佛，不可能从根本上
解决问题。
索达吉堪布微博
这段时间，每天从早上8点过到下午6点之间，都在参加考试。之后从下午6：30到晚上
10点过，又在参加研讨会。虽然很忙碌，但因为我喜欢这些工作，所以感到很快乐。能
够找到一份自己喜欢的工作，是幸福的主要因素之一。
慈城罗珠堪布微博
大家每天都在闻法、修法，语言和行为都没有离开佛法，但心态是怎样的？一定要观察
。你的语言、行为与成就没有直接关系，主要是这颗心。每天上早晚课的时候，有没有
专注于所缘？有没有边念边思维观想？若是心不散乱，发自内心地念诵，才算上课。若
是心散乱、动摇了，就不算上课。大家不要忽略这个标准。
达真堪布微博
在轮回中没有做过... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 10 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 11 顶礼本师释迦牟尼佛！
诸修行人时间之六法：值遇具有法相上师时，
乃断戏论之际问疑难；觉性值遇逆缘外境时，
结合实修之际当修炼；获得甚深耳传窍诀时，
乃灭迷乱之际住本性；猛厉精进勤修正法时，
乃招违缘之际观察魔；修行究竟即将成就时，
乃遭魔障之际当谨慎；观实相义修炼妙力时，
乃有歧途之际依上师。此等乃深要诀当铭记。
------无垢光尊者
我们的生活像一张珠网，每一份经历乃至每一个心念，都是一颗明珠，映照所有其他明
珠的影子。珠与珠，相互含摄，转辗辉映，重重无尽。当下的一言一行，起心动念，皆
照着过往与将来，既是果又是因，所以要学习接受，更要谨慎地取舍因果。#生命这出
戏#
我们嘴上常常会说老、病、死的痛苦。老的痛苦，年轻的时候很难体会，年纪大了才慢
慢感觉到那种痛苦...这时候精神上没有信仰的话，甚至会精神崩溃。真正学佛的人，
在他面对衰老、疾病、死亡时，他的状态会很不一样。所以，我希望能引导老年人闻思
佛法，念佛修行。----希阿荣博堪布微博
我的院子里，不知道从何时起，长了很多菜：路边突然冒出来的小白菜，以前放牛时最
爱吃的大黄，还有一种不知名的野菜……看起来很好吃，怎么办？---... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 12 顶礼本师释迦牟尼佛！
你要晓得，来生做人，比临终往生还难。何以故？人一生中所造罪业，不知多少。别的
罪有无且勿论，从小吃肉杀生之罪，实在多的了不得。要发大慈悲心，求生西方，待见
佛得道后，度脱此等众生，则仗佛慈力，即可不偿此债。若求来生，则无大道心，纵修
行的功夫好，其功德有限；以系凡夫人我心做出来，故莫有大功德。况汝从无量劫来，
不知造了多少罪业；宿业若现，三途恶道，定规难逃；想再做人，千难万难。是故说求
生西方，比求来生做人尚容易。以仗佛力加被故，宿世恶业容易消；纵未能消尽，以佛
力故，不致偿报。-----印光大师
修持布施的目的是减轻自己的贪执，如果因为布施的结果沾沾自喜，或者为了显示自己
高人一等而行布施，这都有悖于布施的初衷，财布施、法布施或者无畏布施都是这样。
-----扎西持林微博
佛法与一般的世间学问不同，不是靠单纯的研究就能了达其义。佛法需要受持，要拿到
身心中去求证，证到了才是真正明了。这求证的过程即是按照经律论三藏所诠释的法门
精进修行，在心相续中生起戒定慧功德的过程。----希阿荣博堪布微博
#生命这出戏#通常慈悲心的训练从亲近的人开始，希望对方快乐，愿意分担对... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 13 顶礼本师释迦牟尼佛!
加行的真正重点，是利用这个人身，使其成为行者达到解脱的稀有机缘，并了解如此做
的急迫性，对娑婆世间的环境所制造的只有痛苦这个事实，生起强烈的信心，且了解痛
苦源自业力——恶行之效应。如果这四种思惟真正地植入行者的生命中，那么加行的主
要重点便已被了解。你不应仅是思考它们，而是要能在你的生命中去体验。真正的基础
修法必须是在它成为你自己的一部分时才算。----顶果钦哲仁波切
受用丰足的因是供养三宝和布施众生，如果从来没有上供下施的话，今生即使再怎样勤
苦劳作、算计筹划，也很难有丰足的财富、受用。#生命这出戏#
今天是我生日，一大早就搭乘飞机，匆匆忙忙赶往某地讲课。虽然没人送我生日蛋糕，
但很多人纷纷发来了有形无形的各种祝福，并为此做了大量放生，对我而言，这是最好
的生日礼物！尽管无法一一回应大家，但我内心感受得到你们的情意，非常感恩！祈愿
跟我结上善缘、恶缘的一切众生，皆能离苦得乐！----索达吉堪布
今天是藏历六月初四，释迦牟尼佛转法日。南无本师释迦牟尼佛！愿一切众生远离痛苦
，得自在安乐！----希阿荣博上师微博
今天佛陀初转法Lun的日子，希阿荣博上师正带领四... 阅读全帖 |
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c****f
发帖数: 59 | 14 藏传佛教，这个概念有两层含义：一是指在藏族地区形成、经藏族地区传播并影响其他
地区（如蒙古、锡金、不丹等国一些地方）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，
如蒙古、纳西、裕固、土族等民族，即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和
写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。藏传佛教主要流传在青藏高原、蒙古高
原地区，具有浓厚的地区性和民族性。“活佛转世”这一独特的传承形式是藏传佛教所
独有的。
活佛转世制度是13世纪由藏传佛教嘎玛噶举派首先创建的，此后，由格鲁派发扬光大，
并被藏传佛教的所有派别接受和继承。活佛转世现象的产生、确立和发展是对藏传佛教
的一大贡献。
“活佛”就是佛的化身，指修行有成就的高僧。活佛在藏语中称为“珠古”，大家在尊
称活佛时，都呼其为“仁波切”，意为珍宝、精英、智慧之宝、人中之宝。“活佛转世
”是活佛圆寂后，通过投胎，再度转生，并继承自己的本性，接续自己的传承。从活佛
转世制度出现以来，藏传佛教有数百个活佛转世体系。
前一世活佛圆寂后，转世灵童的寻访、认定要经过一系列复杂的程序，特别是一些大活
佛的认定，不仅手续繁杂，而且充满了神秘色彩。主要程序是以活佛生前的... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 15 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 16 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 17 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 真牛！他申请百校获83校录取 奖学金261万
编译吴日君／综合报导 2018年04月27日 06:03
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纽奥良国际高中12年级生法兰索申请约100所大学，目前为止已获83家学校录取。(取
材自推特)
纽奥良国际高中12年级生法兰索申请约100所大学，目前为止已获83家学校录取。(取材
自推特)
纽奥良国际高中(International High School of New Orleans)12年级生法兰索(
Darrin Francois)必须做出一个重大决定，因为他申请约100所大学，目前为止已获83
个学校录取，各校提供的奖学金总额达261万4468元。
纽奥良国际高中校长威尔森(Sean Wilson)表示，法兰索在九年级时还是个羞怯男孩，
但已成长为一位谦逊并用功的学生。他的学业平均成绩为4.24，是校内“全国荣誉协会
”主席，并已选修多门大学课程。
现在，法兰索利用空闲时间拜访各家大学，直到5月份决定最后想去的学校。这名17岁
男孩说，他正在寻找一家拥有多元文化学生结构，以及优良刑事司法课程的学校。他希
望未来成为法官。
法兰索的母亲对儿子被83... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 19 发信人： ifgoback(回到过去), 信区： WorldNews
标题： 世界古代民族——富拉尼人
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 25 09:21:20 2017,GMT)
富拉尼人，非洲西部的跨界民族。亦称“菲拉尼人”、“富拉人”、“富尔人”、“颇
尔人”、“富尔贝人”等。分布在西非和中非广大地区：西临大西洋，东达乍得湖，北
起萨赫勒地区，南及喀麦隆高原。属柏柏尔人和苏丹尼格罗人的混血人种。使用富拉尼
语（亦称富尔富尔德语）,属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族。
关于富拉尼人的民族来源，众说纷纭。但据最近研究成果表明，已排除各种“外来说”
。富拉尼人发祥于非洲大陆塞内加尔河流域及其南方的富塔贾隆高原。今之图库洛尔人
应是富拉尼先民的直接后裔。 7世纪开始建国，与当时西非最早的国家古加纳毗邻。11
世纪曾扩张领土，北达毛里塔尼亚广大地区。塞内加尔河流域的尼格罗各族曾受其控制
,随着阿拉伯人占领马格里布,柏柏尔人南移进入富拉尼人地区，并与之混合。自12世纪
开始，富拉尼人除部分留居故地外，大多数人分为两支迁移扩散。南下支系于16世纪到
达福塔贾隆高原，沿途散居于冈比... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Mayans (玛雅) 于 (Mon Apr 15 18:12:58 2013, 美东) 提到:
康妈事件引发的大规模论战经过两个阶段：
第一阶段： 穷逼WSN vs. NC圣母团 （主要还是亲友团伪装的）
第二阶段： 广大P民 vs. 职业”慈善”人
当初洗白coach包还有希望，可是到了现在：官二代背景，你怎么洗白？
百万美刀的个人股票账户，你怎么洗白？
和职业慈善大户千丝万缕的联系，你怎么洗白？
现在有个很奇怪的现在，拼命力挺康妈的基本都是职业“慈善”人。看这些华人“
慈善”团体里，常驻各种华人论坛上的专职拉捐款人的各种行为艺术，我觉得这15%的
提成真是物美价廉，非常划算。
周末看到一些东西，总结一下：
FakeMask和ACCEF是这次给康妈募捐的直接操办人。wuyueliuhuo（五月流火）跑不掉，
这还是快金字招牌，买买提，华人，摇篮网上都是一个账号，早就被人认出来是OSCCF
的。goodlaok(神气活现的老K)也有参与。各大华人慈善机构代言人依次亮相给康妈站
台，这是怎样... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 21 【第十六】——挑衅
【第十七章】——乱战
【第十八章】——刺杀和诡局
【第十九章】——另外一个局了
【第二十章】——局中局
第十六话
天已经黑了，但市政厅的小会议室内仍旧灯火辉煌，一大群人正聚集在那里，
这些人大部分都上了年纪，最年轻的也有四十七、八岁。
这些老头可不简单，全都是塔伦的头面人物，跺一跺脚，整个塔伦都要颤三
颤。这座港口城市可以说完全掌握在他们的手中，其中也包括这座城市的财富，
那些地下钱庄的幕后老板就是他们，拉佩敲打的那帮尤特佬就是在帮他们工作。
此刻这些老头已经得到各自代理人的汇报，知道拉佩査帐的事，这让他们很
愤怒。
「这是挑衅，赤裸裸的挑衅！」一个秃顶老头怒不可遏地叫嚷道，他已经
七十多岁，却中气十足。
「巴斯布顿男爵，先消消气，用不着那样声嘶力竭。这里所有人都清楚，您
和宾尼派关系密切，而这次刺杀事件就是宾尼派做的，对于那个小家伙，你当然
非常痛恨。」一旁的胖老头揶揄道。
「胡说，我只不过和威尔第、皮斯波尔私交不错，他们两个人恰好是宾尼派
的成员罢了。」秃顶老头立刻否认。
「既然你不属于宾尼派，又何必这样激动？那个小子查账只是为了查案子，
起因是那起刺... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第八百四十四章 终于见报
“赢了！”
人去也倒下的一刻，陈果立刻兴奋地跳了起来。这一次，对于叶修给君莫笑装备了
法力恢复装备的事她是知道的，所以在察觉到无极战队开始针对这一点做文章时，她就
开始期待。
叶修果然也没有让她失望，准备好的装备战斗中一换，拉慢节奏回复法力，然后一
bō反击，直接带走对手。第二回合的比赛到此就已经可以结束了。拿到擂台赛的分数
，那么即便无极战队可以赢下接下来的团队赛也已经回天乏术。这，正是这种赛制下所
谓提前杀死的比赛了。
“镇定，只是第二轮而已。”叶修看到陈果如此兴奋，虽然嘴上这样说着，但脸上
却也挂着微笑。
观众这边，围观打脸党们早已经默默退出。事实证明那些索xìng没来看这场比赛
的人是非常英明的的领先优势，哪里那么容易被翻转的？
围观打脸党们火速退散了，好像多待一秒脸就会肿似的。留下的，都是无极战队那
本就不多的粉丝，此时一个个都是黯然神伤。他们不知道无极战队接下来会怎样，但是
从他们所了解的职业战队的经营趋势来看，无极战队，恐怕已经很难维持下去了。
无极战队的训练室，一片沉默。
何安的头依旧埋在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第八百四十四章 终于见报
“赢了！”
人去也倒下的一刻，陈果立刻兴奋地跳了起来。这一次，对于叶修给君莫笑装备了
法力恢复装备的事她是知道的，所以在察觉到无极战队开始针对这一点做文章时，她就
开始期待。
叶修果然也没有让她失望，准备好的装备战斗中一换，拉慢节奏回复法力，然后一
bō反击，直接带走对手。第二回合的比赛到此就已经可以结束了。拿到擂台赛的分数
，那么即便无极战队可以赢下接下来的团队赛也已经回天乏术。这，正是这种赛制下所
谓提前杀死的比赛了。
“镇定，只是第二轮而已。”叶修看到陈果如此兴奋，虽然嘴上这样说着，但脸上
却也挂着微笑。
观众这边，围观打脸党们早已经默默退出。事实证明那些索xìng没来看这场比赛
的人是非常英明的的领先优势，哪里那么容易被翻转的？
围观打脸党们火速退散了，好像多待一秒脸就会肿似的。留下的，都是无极战队那
本就不多的粉丝，此时一个个都是黯然神伤。他们不知道无极战队接下来会怎样，但是
从他们所了解的职业战队的经营趋势来看，无极战队，恐怕已经很难维持下去了。
无极战队的训练室，一片沉默。
何安的头依旧埋在... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 27 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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发帖数: 1742 | 28 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 29 十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹，将厚密的夜幕打开了一道缝，借着这瞬间的亮光看去，泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方，四周一片汪洋，分不清哪里是道路，哪里是壕沟与河流
。忽然间，噼噼啪啪的声音，犹如万马奔腾，将宇宙用喧嚣裹成了一团，枪炮声起，喊
杀声起，随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ，在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗，结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为：“朝
阳集和泗县之战，挫折了敌人的锐气，迫使敌人向淮北增兵，从而策应了其他战场我军
的作战” ，但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大，使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻，使两淮过早失守” 。有学者认为，这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张，乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后，陈毅于10月4日写信给八师领导，以统帅身份向下级检讨：
“三月来未打好，不是部队不好，不是师旅团不好，不是野战军参谋处不行，主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 唯有了解對手才能戰勝之：F-16異型機對抗 毫不弱於俄制戰機
重視機動性的第三代戰鬥機可謂強手如林。接觸過F-16的飛行員，卻大多不約而同的給
了它一個外號：戰鬥機中的「一級方程式賽車」。這些人包括前美國空軍「入侵者」中
隊教官Fred Clifton，前米高揚設計局試飛員Valery Menitsky和波蘭空軍上尉，米格-
29飛行員M.Wiączkowski。「一級方程式賽車」這樣的綽號很好的概括了F-16強勁
敏捷的特點。在下文中，我們著重於F-16如何對抗其他的高性能機型，尤其是瞬時盤旋
性能優於F-16的機型，並且在外掛條件對F-16不利的情況下，如攜帶更多的翼下副油箱
或者保型油箱。
在波蘭對抗米格-29
加入北約以來，波蘭空軍從2006年起陸續引進了F-16C Block52+作為新一代多用途戰鬥
機。這些飛機不可避免的在演習中與波蘭空軍原先裝備的米格-29機隊有了一番切磋。
原先米格-29統治空對空格鬥演習，但這一情況隨著F-16的引進而發生了變化。多次對
抗F-16的米格-29飛行員M.Wiączkowski曾這樣評價（見圖1）：
「我曾經駕駛米格... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 唯有了解對手才能戰勝之：F-16異型機對抗 毫不弱於俄制戰機
重視機動性的第三代戰鬥機可謂強手如林。接觸過F-16的飛行員，卻大多不約而同的給
了它一個外號：戰鬥機中的「一級方程式賽車」。這些人包括前美國空軍「入侵者」中
隊教官Fred Clifton，前米高揚設計局試飛員Valery Menitsky和波蘭空軍上尉，米格-
29飛行員M.Wiączkowski。「一級方程式賽車」這樣的綽號很好的概括了F-16強勁
敏捷的特點。在下文中，我們著重於F-16如何對抗其他的高性能機型，尤其是瞬時盤旋
性能優於F-16的機型，並且在外掛條件對F-16不利的情況下，如攜帶更多的翼下副油箱
或者保型油箱。
在波蘭對抗米格-29
加入北約以來，波蘭空軍從2006年起陸續引進了F-16C Block52+作為新一代多用途戰鬥
機。這些飛機不可避免的在演習中與波蘭空軍原先裝備的米格-29機隊有了一番切磋。
原先米格-29統治空對空格鬥演習，但這一情況隨著F-16的引進而發生了變化。多次對
抗F-16的米格-29飛行員M.Wiączkowski曾這樣評價（見圖1）：
「我曾經駕駛米格... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 32 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
１、圆忍（小虎），博士，讲师，学佛一个月
学佛一个多月，我基本上每天持咒拜佛。我感觉，比以前更知道自己未来努力的方向，
和同事相处更和睦，能直面接受别人的批评。另外，和其他人沟通的能力也有了一些提
高，做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持！
2、圆石（Kat），大学生，学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》，对佛法的甚深义理产生了很大兴趣，
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份，在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息，我马上报了名，开始了次第闻思。通过短短几个月的学习，
我皈依了上师三宝，也开始吃素了。人变得淡定和开心了，生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友！
3、圆教，硕士生，学佛两年
10年前的藏地之行，让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足，但
人人却过得很幸福，也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁，两年前我才加
入菩提学会，从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 33 第八幕 混血种时代
“恭喜你拍到心仪的东西。”淡淡的问候，像是来自多年不见的老友。
皮鞋声戛然而止。昂热双手抄在口袋里，站定了。他正要穿越这条狭长的走廊，两
侧都是复制的名画，从梵高、莫奈到鲁本斯，猩红色的天顶、墙壁和地面。一个矮小的
人影投射在昂热背上，佝偻着背，拄着拐杖。昂热抬眼看向尽头，路明非正在那里等他
，跟在他后面的是两名推车的保安，铁片包边的黑色硬壳箱里就是那套价值一亿美元的
刀剑。
昂热脸上露出了淡淡的笑容。他冲路明非挥了挥手，“老朋友要和我聊聊，一会儿
外面见。”
路明非点点头跟着保安出去了，昂热慢慢地站直，深深地吸口气，却不回头。
“不是要聊聊么？怎么不进来坐？”背后的人温文尔雅地问。
“1899年你在德克萨斯打过我一枪，就在我转身的时候。我可不知道你有没有揣着
左轮枪，‘快手汉高’。”
“都过去一百年的事了，”背后的人和蔼地笑，“那时候你的‘时间零’只能延缓
时间4秒钟，现在已经超过10秒了吧？zidang的飞行速度都能被你拖慢，何必在乎我的
快手？而且我也老了，手很慢了。”
“介绍一下，希尔伯特?让?昂热，卡... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 35 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
... 阅读全帖 |
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t*****y
发帖数: 1421 | 37 捆仙绳这头狗粮狂犬，才几个月就发帖8000多，基本都在菌斑粪坑吧，
还有脸说别人
序号 标记 作者 日期 标题
1 M CatchGodLine Sep 22 Re: [版务]投诉与和解专区
2 M CatchGodLine Nov 14 Re: [版务]投诉与和解专区
3 * CatchGodLine Dec 12 Re: 南水北调是断子绝孙的工程
4 * CatchGodLine Dec 12 Re: 如果香港空姐突然微笑温柔地小声对
你说
5 * CatchGodLine Dec 12 Re: 终于知道为何美国高中就开统计课
6 * CatchGodLine Dec 12 Re: 如果香港空姐突然微笑温柔地小声对
你说
7 * CatchGodLine Dec 12 Re: 中国人出事了总喜欢找自己原因的毛
病得治
8 * ... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 https://www.thestandnews.com/politics/%E6%A2%B5%E8%92%82%E5%B2%A1%E9%AB%98%
E5%B1%A4-%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%8D%8D%E8%A1%9B%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E5%B0%8A%E5%
9A%B4-%E5%9C%8B%E6%B0%91%E6%98%AF%E6%95%99%E7%BE%A9-%E6%9C%80%E4%BD%B3%E5%9F
%B7%E8%A1%8C%E8%80%85/
梵蒂岡高層：中國捍衛人類尊嚴 國民是教義「最佳執行者」
2018/2/7 — 14:37
A
A
A
有傳中梵已就內地主教任命達成框架協議，引起外界高度關注。梵蒂岡宗座科學院院長
索龍多主教（Bishop Marcelo Sanchez Sorondo）近日接受媒體訪問時，就對中國讚不
絕口，甚至形容中國人是教會社會教義的「最佳執行者」。
索龍多日前接受西班牙文媒體《梵蒂岡內部通訊》訪問，內容獲《天主教先驅報》、《
天主教新聞通訊社》翻譯成英語。從該等英語報道可見，索龍多透露自己近期曾到訪... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 39 有缘看到此消息者，必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你
辅导员A：
昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如
下：
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒，家人均不信佛，学会道友征得其家人的同意，将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。
据患者自述，其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，看到阎罗法王。阎罗法王说：“你有什么
证明？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历，他家中及周围共有三十多人皈入佛门，他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛：
顶礼大恩上师仁波切！
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生，我们小组学习时，听一位白师兄讲：她父
亲动手术，身边带有般若摄颂挂件，很快就从重症监护室内出来，并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中，顺便与他们结缘了2个挂件，让他们放在病人身边，
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天，她又到医院，那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人（一个昏... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 40 第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来，现在眼前的这幕景色，还真是挺美的一幅画面，压制人与被压
制的双方，都是倾国之色的美女，两人的姿势与动作又是那么性感，看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲，肌肤大多裸露在外，或许是因为近日来频繁亲
自战斗，肌肤呈现健康的古铜色，在黄金战甲的衬托下，既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑，被她一手托扛在肩上，脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
，颈项上的护圈、脚踝上的金链，像是囚锁女奴的镣铐，替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的，则是她分张的一双浑圆大腿之内，那条同样由黄金编造的
丁字裤，仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩，但每当风起，还是可以隐
约地看见，都快细成一条金线的丁字裤，深深陷入花谷的两瓣蜜肉中，周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比，龙女提督胸前的鼓胀，则是另一个视觉的焦点
，本来Ｃ罩杯的实力，如今已肯定升等成Ｄ奶，还因为黄金胸甲的束勒，更显得
丰满集中，对视觉的冲击绝对强烈，胸甲两侧所铸刻的火焰图形，夹挤着乳波抖
动，看上去像是太阳一样耀眼。
不过，纵使这对傲人的Ｄ奶抢尽目光，但和不远... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 41 有缘看到此消息者，必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你
辅导员A：
昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如
下：
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒，家人均不信佛，学会道友征得其家人的同意，将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。
据患者自述，其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，看到阎罗法王。阎罗法王说：“你有什么
证明？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历，他家中及周围共有三十多人皈入佛门，他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛：
顶礼大恩上师仁波切！
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生，我们小组学习时，听一位白师兄讲：她父
亲动手术，身边带有般若摄颂挂件，很快就从重症监护室内出来，并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中，顺便与他们结缘了2个挂件，让他们放在病人身边，
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天，她又到医院，那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人（一个昏... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 42 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 43 解密二战苏联百万伪军
弗拉索夫的俄罗斯“解放运动”闹剧
http://www.ifengweekly.com/detil.php?id=2220
2015/09/15 | 阎滨 | 阅读次数：1570 | 收藏本文
摘要：这是一个不同寻常的群体，他们从不期待宽恕和大赦。能活着走进劳改营者已经
是幸运儿了，只要苏军士兵在战场上听到德军及其仆从军俘虏们清楚说出一句俄国话，
往往将对方视为弗拉索夫分子而就地枪毙。实际上，这些认贼作父者固然反布尔什维克
体制，但他们也反西方寡头资本主义，鼓吹俄罗斯民族主义和东正教信仰，是个极为复
杂的历史群体。
“在东普鲁土，在离我几步的地方，沿路边押送着三个被俘的弗拉索夫分子，公路上正
好轰隆轰隆地开过一辆T-34坦克。突然一个俘虏挣脱出来，纵身一跳，像燕子飞似的扑
到了坦克下面。坦克闪了一下，但履带的边缘还是把他轧了。被轧坏的人还在扭动，鲜
红的血沫流到了嘴唇上。他宁愿像士兵一样死去，而不愿在刑讯室给吊死。”
《古拉格群岛》一书中，苏联作家索尔仁尼琴回忆第一次注意到弗拉索夫分子的场景，
他当时是苏军炮兵部队军官。后来，因言获罪的他在劳改营里遇到过形... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 44 【 以下文字转载自 Singapore 讨论区 】
发信人: falconsniper (Aurora's【X_1835】), 信区: Singapore
标 题: 马中首次军演明年初展开
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 08:21:27 2013, 美东)
（吉隆坡综合讯）马来西亚和中国将从明年起，展开联合军事演习，这将是两国自九年
前签署国防合作备忘录后，首次展开军演，以加强防务交流。
国防部长希山慕丁指出，举行联合军演是马中两国于2005年签署的《马中国防部合作协
议》谅解备忘录內容之一，有关军演将在明年初进行，涉及海、陆、空三军。
不过，希山慕丁没有透露马中首次联合军演的地点及确实时间。
由于中国目前和菲律宾及越南等亚细安国家，就南中国海主权纠纷陷入紧张关系，因此
，马国作为亚细安发起国之一，若在这时期和中国举行联合军演，将格外引人瞩目。
希山慕丁访北京
同意双方国防更紧密合作
中国、菲律宾、文莱、马来西亚、台湾和越南都在南中国海有主权声索。其中，中国声
称拥有几乎整片南中国海的主权。
希山慕丁周二在北京进行访问时，通过官方通讯社马新社发表文告说，履行两... 阅读全帖 |
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L**G
发帖数: 2602 | 45 【环球网综合报道】据新加坡《联合早报》3月28日报道,马来西亚国防部长希山慕丁28
日称,没有中国渔船侵入马国水域,并呼吁网络媒体在发布消息时必须求证,以免造成恐
慌,甚至是影响马国与周边国家的外交关系。
希山慕丁28日上午10时在柔州哥打丁宜丹绒洛格(Tanjung Logok)陆军海滩射击场观看
军方新购的星光(StarStreak)地对空导弹实弹演习后,受询及最近有百多艘中国渔船侵
入南康暗沙水域的问题,向马国媒体作出澄清。
希山慕丁说:“一旦错误的消息散播出去,我们就很难给予纠正。因此,我希望网络媒体
在发布这类国防消息时,能先作进一步求证再发布。”
希山慕丁表示,马国海军将会继续监控南中国海的安全态势,确保不会发生军事冲突。他
也透露本身已会见澳大利亚、菲律宾和越南的国防部代表,商讨南中国海主权声索问题。
希山慕丁3月26日告诉媒体,如果有百多艘中国渔船被指非法进入马国水域的事件属实,
马国可以与中国通过双边管道解决问题,不需要出动军舰驱逐中国渔船。“我不认为我
们现在需要军事介入,我不认为我们要派军舰去驱逐有关渔船。” |
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f**********r
发帖数: 2158 | 46 （吉隆坡综合讯）马来西亚和中国将从明年起，展开联合军事演习，这将是两国自九年
前签署国防合作备忘录后，首次展开军演，以加强防务交流。
国防部长希山慕丁指出，举行联合军演是马中两国于2005年签署的《马中国防部合作协
议》谅解备忘录內容之一，有关军演将在明年初进行，涉及海、陆、空三军。
不过，希山慕丁没有透露马中首次联合军演的地点及确实时间。
由于中国目前和菲律宾及越南等亚细安国家，就南中国海主权纠纷陷入紧张关系，因此
，马国作为亚细安发起国之一，若在这时期和中国举行联合军演，将格外引人瞩目。
希山慕丁访北京
同意双方国防更紧密合作
中国、菲律宾、文莱、马来西亚、台湾和越南都在南中国海有主权声索。其中，中国声
称拥有几乎整片南中国海的主权。
希山慕丁周二在北京进行访问时，通过官方通讯社马新社发表文告说，履行两国签署的
备忘录举行联合军演，是他与中国国务委员兼国防部长常万全举行会谈的成果之一。
他说：“马中两国同意在国防方面建立更紧密合作，特別是联合军演、人员交换、国防
产业的合作，以及打击恐怖主义和跨境犯罪。明年也会首次进行国防部官员交换计划，
希望借此提升两国的合作关系，并针对加强防务... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 47 其中李察的反扑是关键的一环，他们计划用隐藏在领地中的五百精锐骑士给李察以
迎头痛击，并且由此得到口实，以为下一次进攻李察的领地所用。毕竟他们不是希姆子
爵，公然入侵另一个贵族的领地，如果被告上星室法庭会很麻烦。倘若李察不走正常申
诉途径，他们会更麻烦，那就意味着，李察也可以合法入侵他们的领地。
从李察领地开出的车队只有五十骑兵护卫，沙民骑兵虽然骁勇善战，但却从未放在
即使在王国层面也是精锐的鹰旗骑士团的眼里过。论身份，沙民是奴隶，论个体战力，
平均五级的沙民骑兵也无法和七八级的精锐骑士们相比，论装备更是不如。最后，沙民
往往是一盘散沙，根本没什么组织和军纪。这样的队伍和骑士团的精锐们对阵，一个中
队百名精锐骑士可以杀得三倍于已的沙民骑兵屁滚尿流。
所以在战斗开始之前，目前聚集在方丹男爵领上的几名实权人物，率领骑士团的拉
图伯爵，金雀鹰剑士营营长布勃卡爵士，大魔法师索恩斯特，薛西斯的十级神官巴恩，
以及小男爵的叔叔，都认为以两百鹰旗骑士对五十沙民骑兵，获胜毫无疑问。只有不放
一个人逃走，才算有点小小功劳。
正因为如此，当目睹两百鹰旗骑士的尸体被吊在木桩上之后，所有人都彻底震惊。
... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 48 第四幕 高天原幻境
“楚子航！开启核动力系统！”恺撒的咆哮回荡在座舱里，“密码是……”此时此刻，
唯一能拯救他们的就是核动力系统。他们就像是被冻在冰里的青蛙，要想破冰而出，需
要无与伦比的暴力！核动力便是人类迄今能掌握的最大暴力，恺撒竭力回忆那个该死的
密码，那是一串数字，就在他的嘴边，这个密码是他自己设的，设置好了之后写在那本
遗失的工作手册上，跟某个人的生日有关……但他记不清了。“已经开启了，但没有反
应，”楚子航的声音不带丝毫感情，“密码是你的生日和诺诺的生日相加，太容易猜了
。”
恺撤猛地扭头，楚子航的手将黄色的核动力阀门‘一拉到底。这家伙无愧杀胚之名
，开启核动力系统时完全没有考虑日本列岛的安危。但微型核反应堆没有响应，屏幕上
显示温度过低！深潜器外的温度迅速芝降低到零下20度，舷窗上出现漂亮的冰晶花纹，
但那些美丽的花纹是致命的，那意味着冰正沿着深潜器表正沿着深潜菱表面生长！“呼
叫摩尼亚赫号！回收安全索！拉我们出去！”恺撤对着耳麦大吼。没有回答，耳机里传
来了令人惊恐的杂音，好像是源稚生在大喊，但声音仿佛自遥远的世界尽头传来。准确
地说，好像在生死相隔的彼岸，成千... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 49 日日深杯酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。
不须计较与安排，领取而今见在。
这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少英雄豪杰
，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的，随他
文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。
俗语有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖 |
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