f***a
发帖数: 11477 | 1 nngx!!!!
第一次正面描写了宋美龄的伟大勇敢与胆识。终于可以在天朝的电视作品中
了解真实的抗战历史。
高希希拍个片居然给你这个印象，高希希求你别再拍军事题材了好吗 |
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n**d
发帖数: 69 | 2 处世之道
随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也急速在变化中，面对这复杂多
变的环境，我们不禁要喟叹，现在不仅做事难，做人更难。
一个颇负盛誉的企业名人，在一次内部培训会上传授了他从业十余年的成功秘诀时说道
：“事业成功与否，关键在于如何处世做人。”
的确，处世之道，就是为人之道，今天我们要能立足于社会，就得先从如何做人开始。
明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理，这确实是一门高深的学问
，值得我们终身学习。
打开处世之道的第一把钥匙：“与人共事，礼让为先”
在充满竞争的今天，您认为提出“礼让”是落伍了吗？请先真心考虑下面的问题：
1.谁喜欢常常处于竞争冲突的高压状态？
2.谁喜欢“包贮险心”的同事或朋友？
3.谁喜欢“尔虞我诈”的人际交往？
病态的人际交往，使许多现代人身心疲惫，苦不堪言。在人际交往中形成良性的互动和
信义友善关系，是我们人人所希求的。既然人心同此向往，只要有人迈出真诚改善的一
步，定会有人相感而动,在您身边聚集一群互利、互助的同事、朋友。
首先我们应该拿稳“礼让”这第一把钥匙
“礼让”化解诤讼之结，传为美谈的实例：
1.六尺 |
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l******i
发帖数: 4666 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 毛腊肉应该广为人知的故事:3 当汉奸领狗粮摆脱困境
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 01:46:22 2010, 美东)
(节选自 张戎：《毛泽东-鲜为人知的故事》)
(本段摘要: 因为游手好闲而穷困潦倒的老腊肉,终于找到出路,充当死大林侵华的走狗,
每月领取100元的狗粮,生活一下子富有了.......)
3 温热的信仰者
1920～1925年 26～31岁
与共产党结缘的同时，毛泽东也陷入了恋爱，对象是他从前老师杨昌济的女儿杨开
慧。他比毛小八岁，后来成为他的第二任妻子。
开慧於一九0一年出生在长沙城外一个田园诗般的村子裏。生下不久父亲留学去了
日本、英国、德国，一去十多年，出身书香人家的母亲把她抚养长大，从小娇弱易感的
开慧出落成一个既感情缠绵又落落大方的闺秀。一九一三年春天，父亲从国外回来，带
来了欧洲的生活方式。男学生来访时，开慧也同他们一起用餐说话。这在当时还很少见
。美丽优雅的开... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 65 | 4 清华博士生就家被强拆致维坊市长许立全的公开信
清华大学法学博士 王进文
致工学博士潍坊市长许立全先生有关拆迁问题的公开信
尊敬的潍坊市长许立全先生，首先，请允许我以“尊敬的”字眼称呼您，在对您毫
无认知，从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前，出于礼貌，更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重，我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
从更准确的意义上讲，这封公开信并不是专门写给您的，您可以理解成是写给在国
家行政序列中，基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府，西关街道办事处，您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府，乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位，长期服务于政府部门，同样，我也服务
于政府工作部门过，也在接受博士阶段的教育，研习法律；基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认，“我们就是没有素质！”事实上他们的表现也无愧于这句
话，我觉得与您沟通会比较融洽。
我与您素不相识，从无瓜葛，就像我与国家主席虽属校友，但关系如同你我，唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 5 曲哲涵：从“移民热”看“宜居大国”建设
由招商银行等机构新近发布的《2011中国私人财富报告》显示：在接受调查的投资
资产超过千万元的富裕人群中，近60%的人已经完成投资移民或有相关考虑。
有钱人移民海外，是否会带走大量财富？有多少“知识精英”在流失？面对新一轮
的移民热，社会各界有许多担忧、质疑。
移民不是新现象。历史上，从“欧亚丝绸之路”到“哥伦布发现新大陆”，移民实
现了世界各地人员的相互往来和商品技术的互通有无，成为人类社会进步的重要动力。
上世纪80年代亚洲“四小龙”的崛起，与移民欧美人员携技术、资金与管理经验回归不
无关系。今天，经济全球化大大提高了国家和地区间移民的自由度和吸引力，一定数量
的中国人移居海外，不仅让个人对生活条件、工作机会、投资环境有更多选择，也有利
于促进中国与其他国家的交流、合作与发展。
另一方面，中国人口基数本来就大，尽管移民海外者绝对数量猛增，但比照不断成
长的富裕人群、庞大的海归群体，移民后“人走企业留”的现实，以及来华外资“外脑
”不断增加的趋势，对移民的过度担忧并不成立，当以开放的心态看待。
不过，如果移民在一段时间成为一种热潮，其背... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 6 必须破灭的梦之一：爱情是命中注定的缘分
齐秦曾经很诚恳地谈起姐姐齐豫，认为她的才华远远高出自己。可就是这样一个聪慧的
女子，感情路上却始终孤独。电视采访中的她，谈到感情问题时，抱着 肩微微一笑：
“爱情可能要一辈子等下去了！”等下去吧，总会有一个百分之百完美的恋人，手拿红
玫瑰，站在命运的转折处等待着。于是，我们的眼光不自觉地变 得挑剔：甲抽烟太厉
害，没有风度；乙走路有些外八字，有碍观瞻；丙相貌事业皆优，只是木讷不解风情…
…些微缺点，也会成为对方出局的理由。我们不遗憾，因 为我们坚信，就在不远的将
来，必会碰上我们的Mr.Right.也许真能遇上一个完美的男人——只可惜对方往往心里
又有了另一个人。于是我们暗自想，只有 他是最适合我的，这是命中注定的，只要等
下去，一定会有结果。可是年华不等人。等到眼角生出了鱼尾纹，等到不再有男子对自
己献殷勤，这时候才开始有悔意： 当初挑剔不入眼的甲乙丙，原来都是百分之七十，
百分之八十，甚至百分之九十的恋人。再回过头来看那句话，呀，原来不过是说最好能
在合适的时机碰到合适的 人，若碰不到，退而求其次也好。
可惜，很多女人，就是坚守了“命中注定的... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 7 痛苦源自错误的追求
一元一国学网 2009-05-03 15:34 来源：一元一国学网 作者：李煜觉 点击：
213
国学文摘精华分享，每周推送养生、健体、美容、历史、商道、趣味知识、人生哲理、
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在人生追求的过程中，我们要善于总结自己、反思自己、比较自己，找到正确的追求方
向和追求方式。
佛陀说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”
人生，最重要的是生命，最希求的是幸福，最不希望得到的是痛苦，必须品尝的也是痛
苦。 人，为什么会痛苦？为什么会烦恼？
在生命的长河里，痛苦原本不是我们应该去回避的东西，我们要做的是去认识为什么痛
苦， 为什么有烦恼。有了痛苦就承受着，根本不弄清楚痛苦源于什么，这是多数人的
悲哀。
佛陀说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”这就是答案。我们认为金钱可以代
表地 位，但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐，但为了赌博自
杀或家庭破 碎的事，却时有所闻。谈恋爱卿卿我我，好不浪漫，但是每天打开报纸，
情杀的案件一大堆 。痛苦大多是人们自酿自斟自饮。
一个盗窃者，他一生为盗，... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 3033 | 8 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Returnee
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:07:35 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按：下面这些材料，是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件，但是到今天
我才决定公开，并完全按原文公开。内容很多，但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来，我要公开纪实自传《我的奋斗》，包括我在美国的艰辛屈辱经历在内，来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人，人人为我”的
正版社会主义社会，憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用，用有所成，不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障，可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞，但是，我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者，不妨先保存这份文件，不
妨仔细看一看，我作为一个人，而不是奴，到底做错了什么？权利机构... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 9 某种意义上，凡夫人要感谢“隔阴之迷”
凡夫人要感谢“隔阴之迷”，某种意义上
问曰：若造善业，则能获得增上生的安乐，因而应爱著有漏善业。
智者畏善趣，亦等同地狱，
彼等于三有，难得不生畏。
智者们畏惧善趣，也等同于地狱一般，他们于三有世间，难得不生起畏怖。
此处智者是指如理通达三界苦谛以上的圣者。在这些圣者敏锐明利的智慧前，三有世间
如同火宅，如同苦海一般，地狱恶趣固然充满着痛苦的猛火，而人天善趣中也无处不在
为烦恼毒火所烧，衰老死亡瀑流所冲袭。《念住经》中说：“地狱有情受狱火，饿鬼感
受饥饿苦，傍生感受互食苦，人间感受短命苦，非天感受争斗苦，天境感受放逸苦。轮
回犹如针之尖，何时亦无有安乐。”再说圣者畏因如同恶果一样，善趣中安逸享受实际
上是后世恶趣之因，因而他们对增上生的人天善趣，也会如同恶趣地狱一样怖畏，对整
个三有世间，圣者们很难做到不生怖畏厌离。 “难得不生畏”一句，还可理解为：除
了登地以上菩萨圣者们，其余智者难以做到对三有不生怖畏。登地菩萨已证得了有寂平
等的大智慧，为救渡众生，他们对地狱也会如同鹅王趋莲池一般，不但毫无畏惧，反而
会充满喜乐，如寂天菩萨云：“如是修自心，则... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 值得保存10年以上的10篇文章
2015-02-22 无悔人生-财商 无悔人生-财商
无悔人生-财商
（一）还生命以过程 文/余秋雨
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，
玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀
镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断
，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是
最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废
墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑
。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举
，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这
里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
（二）有所敬畏 文/周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 11 【用心聆听】一切众生都希望“被放生”[嘎玛仁波切]
发布时间：2016年06月01日
来源：2016-05-30 嘎玛仁波切 昌列寺 作者：嘎玛仁波切 104 人关注 打印 转发
投稿
导语：所有的生命都希望被爱护，不受伤害。佛教提倡生命之间彼此尊重，不去伤
害是保护自他最好的方法。这样既能够让对方延续生命，也能让自己的生命获益无穷。
现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施
给穷人等；认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。
这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔
诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，
不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都
是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说
法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活？医生救活
你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 12 蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿意跟随徐悲鸿出国？她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久，还是幽居一楼一底的旧式闺秀，所见所识仅家人和
邻居，徐悲鸿除了风度才华令她倾慕，他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母，悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖 |
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k****e
发帖数: 4262 | 13 苍井，东瀛神女，见爱于中华爷少，故曰“空”也。有指为媳者，母睹图画而喜。日夜
思之，希求一回。指者惶恐无力，欲面求苍井，又必激怒天下。还视风姐，虽唾手可得
，不忍唬吓老母也。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 14 阿嬌半裸色誘 全靠替身
【世界日報╱娛樂新聞組／香港8日電】
2013.08.09 03:20 am
阿嬌的白狐仙造型性感美豔，她的裸體替身 與張智霖（左）擁抱一幕，場面香豔。
圖／東方日報提供
鍾欣桐（阿嬌）和張智霖合演的中國電影「白狐」預告片日前曝光，一場張智霖抱住疑
似阿嬌的半裸露背情慾戲，相當吸睛，但阿嬌的經理人霍汶希則表示：「那是阿嬌的替
身，但相關方面以此做宣傳，應通知我們一聲。」
據香港明報報導，張智霖在「衝上雲霄2」與多位女演員拍攝情慾戲，現在他的桃花運
甚至旺到了中國。
張智霖與鍾欣桐拍攝的中國電影「白狐」，預告片近日在播出，其中一幕飾演傻公子的
張智霖被白狐仙子阿嬌迷倒，阿嬌更為情獻身，畫面可見阿嬌裸背面對張智霖。不過仔
細一看，阿嬌的身形應較鏡頭所見的嬌小，究竟這一幕戲是真人上陣抑或替身代勞，引
起討論。
香港媒體向霍汶希求證，霍汶希表示已詢問過阿嬌，她從沒拍過這個鏡頭，而是替身代
為拍攝。霍汶希又稱，他們從未被告知有替身代阿嬌拍攝該場露背戲，因為合約上列明
，不能在他們不知情之下，為阿嬌加替身戲，因為對藝人沒有保障，將要求電影公司解
釋。
全文網... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 15 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按：下面这些材料，是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件，但是到今天
我才决定公开，并完全按原文公开。内容很多，但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来，我要公开纪实自传《我的奋斗》，包括我在美国的艰辛屈辱经历在内，来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人，人人为我”的
正版社会主义社会，憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用，用有所成，不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障，可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞，但是，我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者，不妨先保存这份文件，不
妨仔细看一看，我作为一个人，而不是奴，到底做错了什么？权利机构分子... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 10135 | 16 在7月4日到16日举行的第56届国际数学奥林匹克竞赛(IMO)上，美国队“居然”赢了中
国队，得了金牌。从上次1994年夺冠到这次雪耻，其间历时21年，真是“卧薪尝胆”啊
。怪不得英国《卫报》称之为“破天荒”。中国队这次只以4分之差屈居第二。然而，4
分之差也是输，这在网络上引起了小风浪，从用精神胜利法来反败为胜，到由“奥数”
想开去，想到奥数万恶，取消奥数高考分大快人心，到奥数启示中国教改等等。国人之
所以如此纠结于奥数，说到底是因为中国奥数强国的口碑，“数学世界杯”俨然非中国
莫属的样子。
国际学科奥林匹克竞赛的科目除了数学，还有物理、化学、信息学、生物和哲学也得到
了联合国教科文组织(UNESCO)的支持，与奥数的热火朝天相反，国际哲学奥林匹克竞赛
之与中国的交情是最薄弱的。2013年，新东方扬州外国语学校的杨时雨是第二个自己通
过网络申请取得参赛资格的中国人，中国从未派国家队参赛过。
2013年，新东方外国语扬州学校的杨时雨（右）是参加国际哲学奥林匹克的第二个中国
人。
国际哲学奥林匹克竞赛(IPO,以下称奥哲)从1993年开始举办，2015年度第23届赛事刚在
今年5月完成。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://news.ifeng.com/a/20160616/49085714_0.shtml
2016-06-16 09:12学习时报
原标题：传统文化是独特战略资源——《习近平时代》选载
文化危机让物质财富犹如沙上之塔
习近平的儒生气质，最直接的表现是善于立言：为追思焦裕禄而填词，为表达拥军情义
而作七律，勤奋地写下大量反映个人思考的专栏著述，甚至还有“记得住乡愁”这样诗
意的语言写入中央城镇化工作会议公报。
从他的个人经历、执政风格到文章思想，修齐治平、三不朽、“横渠四句”等儒家经典
的使命追求，处处可见。
1949年以来的中国政治家，像习近平这样将中华优秀传统文化置于人类共有精神财富的
坐标系中，指出其具有世界普遍文化意义，“智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，
历久弥新，成为人类共有的精神财富”，是不多见的。更重要的是，他并未止步于文化
态度上的致敬，在其执政实践中更是自觉地把中华历史文化精华与中国特色社会主义紧
密对接，在中国梦以及内政外交各个方面，都将中华优秀传统文化当作“根”与“魂”。
习近平也讲“扬弃”，但不同之处在于，传统文化更进一步说儒家文化，对于他而言并
不... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 18 似乎从物理学看，神严格讲应该是大爆炸前就存在的，仙是大爆炸之后慢慢形成的。
从地球这个乡屋地方的角度讲，神至少应该是45亿年前就存在的（地球完全没有任何生
命形式的时候），仙是之后各种地球生物修炼成的。
==
（一）神仙的含义及神和仙的区别
“神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者
，所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“真人”，统称“仙真”
。其实，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣
，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三
清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙
是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长
生不老的人，就是仙人。中国古籍中的“神”字，内涵相当丰富，既包含有“超自然力
”，人们难于预测、驾搜索驭者谓之神，如《易》曰：“阴阳不测之谓神”，又日：“
唯神也，不疾可速，不行而至。”又有精气等谓之神，如“子曰：‘气也者神之盛也，
魄也者鬼之盛世。’”又有“圣人之精气谓之神，贤智之精气谓之鬼... 阅读全帖 |
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c*********8
发帖数: 74 | 19 一切无可无不可，保持内心的平安。
佛教和道教都说，快乐是人心性的本质属性，通过自我升华慢慢可以发开出来，依靠外
在的毒品、小孩、性高潮什么去激发，条件太苛刻，后果太严重。
看了你的文章，我决定自给自足。不再希求男人的爱女人的爱，也不吃抗抑郁类药（虽
然我从来没吃过），要自我升华。
事实上我现在比较厌恶人类，任何人呆久了，你都会闻到他/她身体里散发出来的臭味
。臭皮囊的味道。我前天想找一个阿弥陀佛一样的情人就好了，大雄大力大慈悲，永远有取之
不尽的清洁的精神能量，让人身心愉悦。 |
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c*********8
发帖数: 74 | 20 一切无可无不可，保持内心的平安。
佛教和道教都说，快乐是人心性的本质属性，通过自我升华慢慢可以发开出来，依靠外
在的毒品、小孩、性高潮什么去激发，条件太苛刻，后果太严重。
看了你的文章，我决定自给自足。不再希求男人的爱女人的爱，也不吃抗抑郁类药（虽
然我从来没吃过），要自我升华。
事实上我现在比较厌恶人类，任何人呆久了，你都会闻到他/她身体里散发出来的臭味
。臭皮囊的味道。我前天想找一个阿弥陀佛一样的情人就好了，大雄大力大慈悲，永远有取之
不尽的清洁的精神能量，让人身心愉悦。 |
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l*******s
发帖数: 1140 | 21 “我的诗之所以被误会成仓央嘉措的作品，在我看来，是因为人们首先误会了仓央嘉措
——把他视为了佛门情僧，所以但凡是有宗教元素又有爱情味道的诗句，都一律被放到
了仓央嘉措的头上。三百年前被误会成放荡形骸的他，今天竟被误会成了情深似海，其
实是更不堪的一件事。被废黜的仓央嘉措是寂寞的，但是被作为情圣崇拜的仓央嘉措更
是孤寂的，他注定从一开始就被误会，并且一直被误会下去。”
分享西安《华商报》采访的原稿，也许能一次性回答很多人的疑问。
1、你好，看你的诗，很多读者都觉得你是一个很神秘的人，你能给大家介绍一下你自
己吗？
多多：我并不神秘，不喜欢谈论自己只是因为我平凡。小时候读书、考试，长大了求职
、工作，这几年无业、大龄，好像就是这样吧。
2、你是广东人，为什么会起扎西拉姆·多多这个笔名，这个名字有什么故事吗？
多多：其实“扎西拉姆·多多”是我刚开始用博客的时候的网名。“扎西拉姆”是皈依
的时候上师给我起的法名，是“吉祥天女”的意思， “多多”是朋友唤我的小名。在
西藏，“扎西拉姆”大概是最普通平凡的一个名字了，在后面加上“多多”，就是为了
怕重名注册不了ID。
3、对于你的诗歌，读者最熟悉的... 阅读全帖 |
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y****u
发帖数: 4511 | 22 如题。
下面是我拟的征文启示。两位怎么看？
转眼间，2013年就将过去，2014将要到来。（经过以后，过去的时间总是让人感觉过的
很快，纵使期间我们深感煎熬）
这过去的2013，你，你的身边，发生了什么样的故事？
新的一年，对自己，对你所挚爱的人，又有什么样的希求？
在这新旧交替之际，可否与我们分享你的2013情感故事？ |
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z***o
发帖数: 2104 | 23 蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿意跟随徐悲鸿出国？她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久，还是幽居一楼一底的旧式闺秀，所见所识仅家人和
邻居，徐悲鸿除了风度才华令她倾慕，他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母，悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 世间八法——宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:19:01 2014, 美东)
发布时间：2014年04月13日
来源：佛门网 www.fomen123.com 作者：宗萨钦哲仁波切开示
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佛经总是起始于阿难说：“如是我闻……”这点相当重要，它告诉我们许多事情。
阿难记录下佛陀一切的话语，却未曾宣称这些教授来自他自己；他清楚地说明他只是复
述他从释迦牟尼佛那儿听闻到的话语。
时至今日，人人都想当原创者，特别是上师们。我读过一些现代上师们的书，他们
宣称他们的教导是自己的研究结果，是自己的发现。现代社会的人，不知怎地，似乎受
到新的、原创事物的吸引。但在此，我们并非着眼于某人的发明，我们是在检视纯净真
实的法──佛陀的话语。
我们居住的这个世界受苦于无休止的不安全感，灵性事物已成为一种交易，因此像
我自己这种灵性导师总觉得需要招... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 27 生命，如果还有记忆，那荆棘杂草中的苦涩，是否还可以取舍。时光流逝，谁在跋
涉中演绎，生命契而不舍，那盈盈的笑意。幼芽追求的永远是春色，雨后斜阳映照的彩
云，诠释着生命的珍贵。长路漫漫，渴望.希求.成功.失败.……生命是最纯粹。
生命，因情而起来，因爱而生，她灌注了父母一生的心血。
在在时空的隧道中，如同一颗划过的流星。生命不在于排斥而在于包容，不在于贪
婪索取而在于付出真情，不在于时间的长短而在于留下足迹的轻重。生命在纷繁芜杂中
寻找属于自己的时空，在大千世界中挥洒属于自己的感动，在脆弱中面对暴雨狂风，在
孤独中迎接一抹彩虹。
我们不因为自己的渺小而自叹卑微，我们不因自己的无声而倍感神伤，不因自己的
坚强而任性放纵，生命在于动更在于静。我们失意时不要空空等待，而是要深思要反省
，要创造属于自己的时机，更要学会充实自己。生命因真诚而感动，面对同伴寂寞时光
的孤独，我们默默地为他送上一句顶住！面对同伴的失意和叹伤，我们为他送上一缕阳
光。
让生命远离嫉妒和痛苦，生命有战胜死亡的年轻，生命担负了一生的责任。 |
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a**o
发帖数: 1470 | 28 我錯了....
其實以前家裡貓跟狗都養過的，沒有甚麼偏袒
但是以前貓狗都養的很粗，也沒在乎過他們是不是成天圍著自己轉
現在養精細了，反倒是希求回報
實話實說，並不是甚麼很好的心態。所以也一直不敢養貓，有可能一輩子都無緣了。還
是小時候心裡沒甚麼雜念的時候最快活，做甚麼事情都是這樣，不僅僅是養貓養狗
yaya |
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l*********a
发帖数: 1 | 29 ★性别:女
★出生年份: 1980年
★所在地: 北卡
★职业情况: 工作
★简单的物理参数: 162cm
★星座: 狮子座
★当前婚姻状态：从没结过婚
★联系方式: 站内交换联系方式
★是否希望版务对本帖锁贴并禁止讨论：不用麻烦斑斑
一直相信缘分天注定，我的另一半会在某一天某一个地点出现，可是左等又等他没有出
现， 我却从20岁出头变成了黄金剩女。身旁的朋友结婚的结婚，找到工作离开的离开
，圈子越来越小。单身的生活很轻松，一个人吃饱全家不饿，可是这几年很是羡慕结婚
的朋友，也希望快点儿找到另一半settle down，每天陪我聊聊天，坐在沙发上一起看
电影，长假一起计划出门旅行。朋友劝我试试这里，所以我来发帖了。
关于我：不是美女, 但相貌个子都是中等偏上, 平时也很爱收拾打扮。不喜欢在论坛贴
照片，站短后如果我们感觉良好, 再互换照片。性格比较外向，有着理工科女生的粗线
条。朋友对我的评价大都是随和，真诚。工作稳定，生活简单。爱好不多，看电影，听
音乐，爬山，gym workout，旅游，偶尔兴致好了也会下厨做上几个菜。
希望你：年龄38岁以下，身体健康，性格幽默温和, 善良忠厚,... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 30 中国情爱报告：嫁人就嫁45岁以上的老男人
时间:2011-02-06 13:22:00 |
转载自《新周刊》2011中国情爱报告
2011年最受女人欢迎的三个男人是黄世仁、宋思明和灰太狼。黄世仁多金、宋思明有权
、灰太狼会疼人。能占全这三条优点的，是年纪至少在45岁以上的老男人。
文/孙琳琳
爱情从未消逝，连婚姻证词，民政部都提供了四个版本。2009年，剩女（反动词汇，被
用来指代28岁以上未婚女性）越来越多、姐弟恋越来越普遍，离婚率越来越高、80后婚
期越来越短，小三越来越强、爱情越来越像借口。它还遭遇了一个强敌：房子。
剩女爱上小男友
长沙相亲，男女比例1比2；天津相亲，男女比例1比3；广州相亲，男女比例1比6；上海
相亲，男女比例1比10。越是大城市，越多大龄剩女。《2009中国人婚恋状况调查报告
》称，41.2%未婚女性担心自己嫁不出去，却有超过44.1%坚持不降低标准。
工作机会和受教育机会越来越垂青女人，丘比特却拍拍翅膀飞走了。不过20岁的蒋方舟
已经感到聪明女人的情感困境，大叫着“今年一定要初恋”。接听情感热线10年的电台
DJ叶纯却不这样相信爱情，她听过太多悲伤女人的烂... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1415 | 31 一个女人一生中的24小时
作者：（奥）斯·茨威格
战争爆发前十年，我有一回在里维耶拉度假期，住在一所小公寓里。一天，饭桌上
发生了一场激烈的辩论，渐渐转变成忿怒的争吵，几乎闹到结怨动武的地步，这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕
十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯，趁着机会大大发泄一通。
那一次，我们这群十足中产阶级的餐友所表现的，正是这种情形。平常，大家在饭
桌上一团和气，偶尔来一场闲谈，彼此开开不痛不痒的小玩笑，多半总是吃罢饭马上分
道扬镳，德国人夫妇俩外出游览访胜摄影，胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺，娴雅的英国太太回到她的书堆里，那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗，我呢，或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰，或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论，把我们这群人紧紧纠缠在一处，无法分开了。要是有谁一跃而起，那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1415 | 32 一个女人一生中的24小时
作者：（奥）斯·茨威格
战争爆发前十年，我有一回在里维耶拉度假期，住在一所小公寓里。一天，饭桌上
发生了一场激烈的辩论，渐渐转变成忿怒的争吵，几乎闹到结怨动武的地步，这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕
十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯，趁着机会大大发泄一通。
那一次，我们这群十足中产阶级的餐友所表现的，正是这种情形。平常，大家在饭
桌上一团和气，偶尔来一场闲谈，彼此开开不痛不痒的小玩笑，多半总是吃罢饭马上分
道扬镳，德国人夫妇俩外出游览访胜摄影，胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺，娴雅的英国太太回到她的书堆里，那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗，我呢，或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰，或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论，把我们这群人紧紧纠缠在一处，无法分开了。要是有谁一跃而起，那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖 |
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S********e
发帖数: 72 | 33 一位职业妇女问我：“为什么要结婚？”
我说，这问题范围很广。因为单看字面，它已包括了：
一、“人”为什么要结婚？
二、“女人”为什么要结婚？
三、“为了什么”要去结婚？
四、何必结婚？
种种现实与抽象的问题。
她没想到我如此的小题大作，倒把急于获得答案的心情暂时搁了下来，想安心和我
就这个问题聊聊天了。
首先是，“人”为什么要结婚？
这问题很简单。因为如果泛指“人类”，那就是站在生物的立场。结婚，是为了传
宗接代。
虽然说，不结婚而同居，或只发生性的关系，照样可以传宗接代。但那样实在对所
要传的后代很不方便。因为数千年来，人类根据经验，已经得到证明，要安全地抚养后
代，实在不是单单的男方或女方独自的力量所可做得好，而必须双方分工合作；有人在
家照顾哺育，有人出外打食谋生，才不会顾此失彼，疲于奔命。所以双方要建立一个固
定的居所，有个固定的名分，负起人伦、社会与法律上的责任，使这关系巩固而公开，
以免中途发生动摇或受到外力的侵害。这样才可以有效地保护及教养子女，使他们成为
人类所希求的、良好的后代。所以，“人”需要结婚。
其次是“女人”为什么要结婚？
范围由全人类缩小到单单是女性。这出发... 阅读全帖 |
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p*******u
发帖数: 2 | 34 经历了人生的高潮和低谷，心态已经慢慢变得平和。没有任何时候，像现在这样看
清自己的内心的愿望，和自己所希求的人生方向。期待在正确的时间，正确的状态，遇
到自己的人生伴侣，共同前进，共同成长。
176cm, 72kg，27岁, 帅气, 重感情, 自律, 传统。
Top2本硕，藤校博在读，家境殷实。性格活泼开朗，热爱生活，爱好运动，经常打球
，也喜欢去健身房锻炼；喜欢旅游，热爱自然风光胜过都市繁华。
希望你： 85年及以后出生, 重感情,善良,孝敬父母。如果你懂音乐或是画画会更好,
如果你也喜欢旅行的话，愿和你一起走遍天涯。
希望找到有缘人,相伴一生. 有照必复.
邮箱:p**********[email protected]（请在来信中详细介绍自己情况，勿回本站内邮箱 ） |
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发帖数: 1 | 35 你或许不明白，一个40岁工作较差（比如薄厚）的男人，比一个40岁工作较差（比如薄
厚）的女人，容易走进婚姻多了。因为事业或许可以继续发展，女人育龄和青春却要过
去了。男人育龄青春久不少。
同样，40岁事业好的女人，也比40岁事业好男人难找多了。后者很多不愿意找前者。
所以，世俗来说，40岁女人需要补偿40岁男人一些，让他觉得值得。性格温情蜜意，事
业金钱稳定，都是吸引源。
但是，女人被男人事业金钱稳定吸引，世人不多说什么，反过来则要说男人吃软饭，很
不好听，所以女人不但要补偿，还要补偿得高明，给男人留面子才好。
另外，除非伟大纯粹的爱情，补偿来的男人要么性格弱些，要么经济不如意，不会是各
方面精英的男人。希求各方面出色是不现实的，因为自己为事业已经牺牲掉了青春的本
钱，而这正是男人渴望享受的。自己本钱少了，生意本来就不容易做大了。
40岁女人如果不肯补偿的话，基本很难找到同龄男性了。更不要说即使补偿，也不一定
有人愿意接受。有些怕别人说自己吃软饭，有些不肯接受40岁太少的青春。找高龄男士
，对40岁女性又不公平，她们很难接受，本来想找人白头偕老，怎么就直接找了老人呢
。毕竟青春末尾，还... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 36 发信人: enci (enci), 信区: Piebridge
标 题: Re: 加州女征男
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 22:37:22 2016, 美东)
你或许不明白，一个40岁工作较差（比如薄厚）的男人，比一个40岁工作较差（比如薄
厚）的女人，容易走进婚姻多了。
因为事业或许可以继续发展，女人育龄和青春却要过去了。男人育龄青春久不少。
同样，40岁事业好的女人，也比40岁事业好男人难找多了。后者很多不愿意找前者。
所以，世俗来说，40岁女人需要补偿40岁男人一些，让他觉得值得。
性格温情蜜意，事业金钱稳定，都是吸引源。
但是，女人被男人事业金钱稳定吸引，世人不多说什么，反过来则要说男人吃软饭，很
不好听，所以女人不但要补偿，还要补偿得高明，给男人留面子才好。
另外，除非伟大纯粹的爱情，补偿来的男人要么性格弱些，要么经济不如意，不会是各
方面精英的男人。希求各方面出色是不现实的，
因为自己为事业已经牺牲掉了青春的本钱，而这正是男人渴望享受的。
自己本钱少了，生意本来就不容易做大了。
40岁女人如果不肯补偿的话，基本很难找到同龄男性了。
更不要说即使补... 阅读全帖 |
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x*k
发帖数: 106 | 37 净空法师
1布施
我们知道佛法教学课程标准的内容，那么在日常生活中，我们要怎样过日子?要怎样
待人处 世?佛在这些地方有没有明确的教导?我想这是我们每一位同修都非常关心的。这
些问题佛在 一切大乘经论里面已广泛的为我们说明，其内容就是菩萨行的六度。也就是
说，我们在日常 生活中，对人、对事、对物，要遵守这六个原则：布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、般若。 从早上起床漱口、刷牙，到晚上睡觉，这一天所接触的统统是六波
罗蜜，这才叫真正的修行 。
大体而言，世间人所最先追求的是财富。因为没有财富，生活会过得很苦，所以财富
是第一 个努力追求的目标。其次是追求聪明，智慧。人除了不喜欢呆头呆脑之外，还想
要追求长命 百岁——健康长寿!这三大目标人人追求不舍，古今中外，没有例外的。佛法
是要满足我们 的愿望、希求 的，这三样东西能不能得到呢?能得到。常言说得好：“佛
氏门中有求必应。”那为什么有人求不到呢?是因为他不明了事实真相，不懂得追求的方
法。事实真相就是道理!如果懂得道理、晓得方法，没有一样求不到的。佛跟我们讲的原
理、原则，就是帮助我们有求必应。因此，这重要的守则，我们要细细地体会 |
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b******h
发帖数: 104 | 38 (十二) 感恩园
天国中灵的另一个好去处， 就是感恩园。 感恩园是个很像地球上火山口的地方， 一
个颇大的湖泊， 如同地球上的火山湖。 湖边四周的山上，长满了高大的天国树， 天
国树枝叶茂盛， 坐在树下会有种日近黄昏的昏暗感觉。 这里是咏生在天国中能够见到
最阴暗的地方。 天国里其他的地方， 都是充满了柔和的光，如同地球上白昼一般。
第一次到感恩园时， 咏生有种奇怪的感觉。 他不知道为什么天国中还有这麽昏暗的
地方， 而偏偏这个昏暗的地方， 又被称为感恩园。
等咏生走到湖边时才明白了为什么这个火山湖会被称为感恩园。 因为接近湖面数百公
尺的距离之内， 平静的湖面， 就变成了一个巨大的屏幕， 在屏幕中是燃烧着的熊熊
烈火， 烈火中不时传来阵阵的哀嚎，和皮肤被烧焦后了呲呲声。咏生立即明白了其实
这里是观看地狱烈火的地方。
感恩园让永生想起了忆苦思甜的故事。 文化大革命结束之前， 父亲的单位也搞过几次
忆苦思甜大会。 不知从哪儿找几个贫下中农来控诉万恶的旧社会， 挖点地瓜叶掺上玉
米面做成窝头让大家吃。咏生那时还是个三四岁的小屁孩， 跟着大孩子后面屁颠屁颠
地吃着地瓜叶窝头， 觉着挺有趣... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 39 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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