f***a
发帖数: 11477 | 1 我又仔细想了想，你喜欢的都属于水浒中比较市井的，而且是在人民群众中广为流传的
段子。施耐庵也是根据这些小段子，配上历史上的宋江36将来写的水浒。
老水浒貌似在市井部分做得很成功。无论演员道具服装布景，还是整个叙事方式，都很
老道。
但是水浒作为名著，不止是市井段子，当然市井段子是相当重要的一个部分。它还有更
多的思考，更大的场景。这个是老水浒欠缺的，或者说，老水浒象一套水浒连环画，独
立成章节，都不错。但是整体性不强，而且内涵思考的东西不多。不满足某些诸如我这
样追求大场面英雄气概人的品位。
新水浒在市井段子上做得不好。香港导演，导演点儿家长里短还挺拿手，但是这个民俗
风情人间百态信手拈来的功力就完全没有了。但是香港导演都有些英雄情节武侠气概，
所以力图讲解一个大故事，要渲染英雄气兄弟情，所以花了很多功夫。如果作为武侠剧
来说，新水浒也算很成功的了。 |
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c******e
发帖数: 40 | 2 http://www.guanfumuseum.org.cn/meity/080222.html
很多人对“井床说”持怀疑和否定态度，比如朱炯远《唐诗三百首译注评》言之凿凿
，他说:“近年来，又有人对本诗首句‘床前明月光’作出新解释，认为‘床’不作睡
床解，而应作井床解。井床者，井边栏杆也。”他指出:“古代虽谓井栏为‘井床’，
但在普通场合，在口语之中，尤其在诗作里，提及‘床’时即意下为‘井床’，还应当
特别加上这一‘井’字，如唐人唐彦谦的《红叶》诗中便有‘薜荔垂书幌，梧桐坠井床
’句。否则‘井床’和‘睡床’不分，岂不要影响语言的表达功能。”我认为此说是值
得商榷的，下面，笔者给“井床说”找一些自证和旁证。
首先，“床”指井上围栏，并且“床”字单用的古典文献俯拾即是。如《乐府诗集
·舞曲歌辞三·淮南王篇》:“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”李商隐《富平少
侯》诗中“不收金弹抛林外，却惜银床在井头”；唐彦谦《红叶》的“梧桐坠井床”；
杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗中有“风筝吹玉柱，露井冻银床”等诗句中的“床
”皆指井栏。李白还有一首诗叫《长干行》:“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 4 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 上图：宋美龄当时的户籍卡。（图片由南京市档案馆提供）
平民王志悦的户籍卡。
白先勇当时的户籍卡。
宋美龄、白先勇、傅抱石、高二适、陈立夫……通过三年的清理消毒，150多万张民国户籍卡片近日重见天日，不管是达官贵人，还是平头百姓，都可以找到当年他们在南京居住生活的“印记”。透过那些发黄的户籍卡，当时南京的市井生活百态也隐约可见。
专家说，像这么完整的民国户籍卡片，国内绝无仅有。记者昨日从南京市档案馆获悉，这些民国户籍卡片已经逐步向社会开放，提供查阅。如果你有亲人 1945年～1949年在南京居住生活，那么，只要带上身份证，你就可以到南京市档案馆二楼查阅到他们当年的户籍卡片了。这些户籍卡片和现在的身份证、户口本差不多，但和现在的身份证、户籍本相比，当时的户籍卡片全是手写的，毛笔、钢笔字，各种笔迹不一；而且，并不要求一定要贴照片，没有照片的，就填写双手指纹信息。
名人“户口”
宋美龄“身份证”号：1字111112号
出现在记者眼前的所有民国户籍卡大小统一，格式统一，长14厘米，宽8厘米。由于年代久远，卡片已经泛黄，有的卡片边缘还泛着黑色。
卡片的内容规范，除了姓名、年龄外，还有身份证号。只是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 宋美龄当时的户籍卡。
平民王志悦的户籍卡。
白先勇当时的户籍卡。
宋美龄、白先勇、傅抱石、高二适、陈立夫……通过三年的清理消毒，150多万张民国户籍卡片近日重见天日，不管是达官贵人，还是平头百姓，都可以找到当年他们在南京居住生活的“印记”。透过那些发黄的户籍卡，当时南京的市井生活百态也隐约可见。
专家说，像这么完整的民国户籍卡片，国内绝无仅有。记者昨日从南京市档案馆获悉，这些民国户籍卡片已经逐步向社会开放，提供查阅。如果你有亲人1945年～1949年在南京居住生活，那么，只要带上身份证，你就可以到南京市档案馆二楼查阅到他们当年的户籍卡片了。这些户籍卡片和现在的身份证、户口本差不多，但和现在的身份证、户籍本相比，当时的户籍卡片全是手写的，毛笔、钢笔字，各种笔迹不一；而且，并不要求一定要贴照片，没有照片的，就填写双手指纹信息。
名人“户口”
宋美龄“身份证”号：1字111112号
出现在记者眼前的所有民国户籍卡大小统一，格式统一，长14厘米，宽8厘米。由于年代久远，卡片已经泛黄，有的卡片边缘还泛着黑色。
卡片的内容规范，除了姓名、年龄外，还有身份证号。只是，当时户籍卡片上的身份证号和现在的... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 7 你们这些小将啊，都是市井的妇女意识。
人家永清是国母，素质不会像市井妇女那样的。
人家会像甄嬛传里面的皇后那样，母仪天下。
人家会晚上问胡锦涛，“主席，今天白天那几个美女可还入眼吗？”
胡主席微微点了点头，永清继续道：“那就好，主席你国务繁忙，
臣妾能为你找几个美女暂时放松一下也算尽心了！“
什么乱七八糟的吊着打，跪玻璃渣的，都是底层市井妇女的所为。
你看人家希拉里，也就忍了。
话说统治阶级的行为和市井的行为确实很多时候是相反的。 |
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s******r
发帖数: 655 | 8 我并不推崇刘晓波，倒是对你这个人的话语很有兴趣
你的意思是你自己和自己的孩子不做刘晓波，而让别人家的孩子去做刘晓波，让你有机
会去夸奖别人家的孩子天真。
无论如何，我觉得你的思维比市井可怕多了
: 刘波是一个热情天真的人
: 你的问题有些市井
: 世界由大多数市井构成，也需要少部分天真的人
: 这个跟立场和观点没有关系
: 反对政府的也有很多市井
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
lawrencerat (lawrencerat) 于 (Mon Aug 29 14:29:27 2011, 美东) 提到:
首先声明，我不是狂热的挺郭德刚， 但是我也没有兴趣狂踩他。 我就是一个从小听相
声长大的人， 记得小时候每天中午1点到1点半听北京台的每日响声。 那时候觉得还是
有一些好节目的。 第二，我觉得郭德刚的相声有的时候确实很逗笑， 但是有的节目也
确实比较低俗。 这么说吧， 很多节目都是往下三路去的。 您要说了， 郭德刚的相声
比电视上在床上一阵猛啃的节目更加粗俗吗？你为什么不去说那些节目呀？ 没错， 现
在有的电视剧里的内容比老郭的相声更加粗俗， 但是 这不意味着老郭的粗俗我们就不
应该说了。 这么说吧， 我认为老郭把侯宝林先生花了大力气去除掉的东西又重新加回
去了。 （我知道侯先生在解放前说过更加粗俗的东西， 但是他把一些粗俗的东西经过
改革之后去掉也是事实。 你要是不承认这一点， 也随你， 只不过咱们没有讨论的基
础罢了。）
这么泛泛的说大家谁都会， 咱们就说一个段子。 我... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 10 这个。。。下面一篇是否要好一点？
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人，但由于史料记载不全，其作品又遭父母烧毁，尽
管后来经人整理，却已非原貌，因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰，本人试图对其进行概括整理，希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词：朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家，号“幽栖居士”，工诗书、晓音律、精绘画，有《断
肠诗词》集传世，其中包括诗338首，词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词，风致之佳
，情词之妙，真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年（1182）年作《朱淑真断肠诗词序》之后，关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照，二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时，也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述，但大都是寥寥
数语，零星琐屑①史料记载少，导致进一步研究存在... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 11 第一章
北宫，北寺狱。
刘骜拂了拂手，似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽，太子刘丹被诛，其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱，北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼，一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过，吊在铁笼上方，他
上身赤裸，胸背伤痕累累，这会儿垂着头，似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上，连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫，但天子继位以来，还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪，当班的内侍被全数诛杀，新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子，“他就是郭解？”
旁边的内侍还没来得及开口，那壮汉忽然抬起头，他恶狠狠啐了口血沫，狞声道：
“正是你爷爷！”
那内侍一听就慌了，一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸，一边冷汗直流地斥骂道：“
该死的贼囚！让你乱说！让你乱说！”
一个尖细的声音道：“你把他嘴打烂了，还怎么说话？臭死了……”中行说嫌牢里
太臭，不满地嘟囔几句，然後道：“把他阉了。”
内侍陪笑道：“公公好主意——先把他放下来！”
张放左右看了看，除了自己全是些太监，连个有身份的人都没有，只好硬着头皮道
：“圣上，这厮在市井间颇有些侠名，可杀不可辱……”
刘骜冷冷道：“连你... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 郭德纲：市井味，我有！（设计台词）
“把《水浒传》聊成108个职场白领故事，聊他们的处境，成功以及失败的经验；把《三国》当创业来解读，这里面涉及怎么兼并、收购，都聊成好玩的事。”
郭德纲、于谦相声《四大名著》
郭：我觉得嫂夫人(于谦的夫人)能比上四大美女！
于：四美？郭：四大美女，貂蝉、苏三、杜十娘……
于：就说三，里面还有两妓女。
郭：不是，梁如玉。
于：那也妓女从良啊！摘除去吧！
郭：那把貂蝉摘除去吧。
郭：嫂子那文采还了得了？爱看《红楼梦》，仿造曹雪芹的笔法，结合自己的工作经验，写了《红楼梦》的姊妹篇——《青楼梦》！
于：啊？还是干这个的啊？！
郭：你要不说谁知道啊？
郭：四大名著我最喜欢《西游记》，有个章节不知道大伙注意没有？
于：怎么写的？
郭：猪八戒问唐僧，“师傅，他们都说我是世界上最丑的，您说我到底是不是世上最丑的呢？”
唐僧眼泪下来了，“孩子，我不能说啊，你去问问菩萨”，猪八戒问观音去了，兴高采烈的，“师傅，于谦是谁啊？！”
9月10日，高晓松向媒体报料称，他将与郭德纲合作，打造另一档脱口秀节目，而该节目主要的内容将是评说四大名著。高晓松与郭德纲两个娱乐圈的“大嘴”搭... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 网友恶搞韦小宝
周星驰版韦小宝
作为金庸封笔之作《鹿鼎记》中当仁不让的男一号，韦小宝的形象向来惹人争议。有人认为他太市井油滑，是个江湖“小混混”；而有人则认为韦小宝颇幽默，比较“好玩”。而金庸将韦小宝的角色设定为“扬州人”，韦小宝与扬州的关系似乎是“根深蒂固”。近日，扬州当地一媒体发微博称：“扬州旅游纪念品设计院主推‘韦小宝’系列，让‘韦小宝’成为扬州旅游卡通形象代言人。”一时间引发网友“韦小宝是否能代言扬州”的讨论。现代快报 记者丁宇
支持方
爱旅游爱美女
让人开心的韦小宝能代言扬州
网友“@陪伴梦成长的你”：“蛮Q的，其实卡通形象代言人的作用只有一个，让旅客对它，对它所代言的城市印象深刻。它本身具有戏谑搞笑的特点。只要把这个形象与扬州本土文化结合，那么无可厚非。”
网友“@雪霁晴殇”：韦小宝天性爽朗不羁，爱旅游，爱美女。有利于弘扬扬州的旅游文化和美女特色。
网友“@猪雯比奥利奥还小_”：想着《鹿鼎记》里陈小春的形象乐了，搞笑一点也不错，给现代人快节奏高压的生活增添点喜悦。
反对方
“病态人物格调低”
该用“扬州八怪”传递正能量
网友“@爱笑的眼泪2013”：在扬州的历史上有像韦小宝... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 刘小溪，成都人，前外交官，在任期间被派往中国驻墨西哥使馆常驻。但四年的海外生活，她逐渐厌倦了按部就班的工作，毅然决定辞职，“断送”了别人眼中的“美好前程”。
之后，遵从内心所爱，拿起相机，从零做起，成为一名摄影师。
远在北京的成都妹子刘小溪没想到，自己一夜之间火了。5月18日晚，一篇名为《美女外交官裸辞：这才是我想成为的姑娘》的文章悄然在朋友圈“走红”，不到一个小时阅读量就破了十万。文章中，作为曾在中国驻墨西哥使馆常驻的前外交官，刘小溪在从外交部裸辞后，成为自由摄影师的经历，让不少“久在樊笼里”的网友欣羡不已，一时间，对于什么时候才有勇气说走就走的讨论，又被重新提及。
对于舆论场的火热，刘小溪有点措手不及。当晚11点，记者联系上她时，她才刚刚结束一天的拍摄，走在回家的路上。
“我没有说走就走的冲动，只是一直都默默在做着自己的事。”语调轻柔也坚定，刘小溪告诉记者，“离开外交部，也绝非因为它不好，而是我想要看看生活的另一种可能。”
成长
一路保送，进入外交部任职“外交部无疑给了我最好的平台和空间外交部无疑给了我最好的平台和空间。。在外交部工作工作，，最大的收获是使命感和责任感的提升最大的收... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 15 是谁在宣传世界末日？(2011-04-28 05:35:28)
山泽的博客
几乎每隔几年就会有世界末日的预言传出，而2000年和2012年前却是热闹的。虽然以往
的预测都以失败告终，但这并未影响预言的继续。这些预言如同意识形态一样花样翻新
，就象20世纪初的科学民主、20世纪中的自由主义、20世纪末的普世人权一样，一旦失
去魅力将更换戏服重新登场。最早的末日预言都以圣经为基础，失去号召力后又转向了
基督教对立面的异端著作，最新的2012末日论更扯起了古玛雅文明的大旗。没有人真正
了解这个文明，因为它早已消失，无从印证反而使预言的真实效应无限放大。
非“愚民”的理性人群是对这些市井传言嗤之以鼻的，认为其荒诞不经。然而末日预言
是仅存在于市井小民狭隘头脑中的愚昧想象吗，只要稍微环视一下世界，在各个领域各
个层面都充斥了形形色色的末日论。能源危机、世界大战是政治领域的末日论，人口过
剩、环境污染是经济领域的末日论，温室效应、全球变暖是科学领域的末日论，摒弃传
统、全盘西化是文化领域的末日论。这些都是社会的文明开化阶层所关心的热点和讨论
的主题，然而这些问题看来似乎都是确实存在的，这么多末日效... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 是谁在宣传世界末日？
2011-05-23
山泽
几乎每隔几年就会有世界末日的预言传出，而2000年和2012年前却是热闹的。虽然
以往的预测都以失败告终，但这并未影响预言的继续。这些预言如同意识形态一样花样
翻新，就象20世纪初的科学民主、20世纪中的自由主义、20世纪末的普世人权一样，一
旦失去魅力将更换戏服重新登场。最早的末日预言都以圣经为基础，失去号召力后又转
向了基督教对立面的异端着作，最新的2012末日论更扯起了古玛雅文明的大旗。没有人
真正了解这个文明，因为它早已消失，无从印证反而使预言的真实效应无限放大。
非“愚民”的理性人群是对这些市井传言嗤之以鼻的，认为其荒诞不经。然而末日
预言是仅存在于市井小民狭隘头脑中的愚昧想象吗，只要稍微环视一下世界，在各个领
域各个层面都充斥了形形色色的末日论。能源危机、世界大战是政治领域的末日论，人
口过剩、环境污染是经济领域的末日论，温室效应、全球变暖是科学领域的末日论，摒
弃传统、全盘西化是文化领域的末日论。这些都是社会的文明开化阶层所关心的热点和
讨论的主题，然而这些问题看来似乎都是确实存在的，这么多末日效应汇聚到一起，自
然也就成... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 17 刘波是一个热情天真的人
你的问题有些市井
世界由大多数市井构成，也需要少部分天真的人
这个跟立场和观点没有关系
反对政府的也有很多市井 |
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s******r
发帖数: 655 | 18 阁下的观点还是有些含量的
这么说，你支持你的孩子成为刘晓波了？
古人有云:己所不欲勿施于人
: 刘波是一个热情天真的人
: 你的问题有些市井
: 世界由大多数市井构成，也需要少部分天真的人
: 这个跟立场和观点没有关系
: 反对政府的也有很多市井
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发帖数: 1 | 19 找市井女也有很多麻烦
看上他的钱的可能性也非常高
而且市井女大部分也都是二十来岁就结婚了，所以38岁南蛮苏想茂还是得找婚姻历史混
乱的市井女的可能性大 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 20 这个我略有异议，老床在市井的支持率其实不咋地，大城市这种市井气息浓郁的地方，
几乎都是一边倒地反对老床。真正的市井痞子们，鲜有支持老床的，更别谈打动了。 |
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h**p
发帖数: 330 | 21 这是很老的一个视频了吧。以前就讨论过。
我觉得还好，虽然不是很习惯她那种强调，但觉得就是一普通小女孩儿说话。当然看得
出不是什么大家闺秀，也可以说有些市井气。不过市井就市井，这跟素质差完全是两码
事。养女儿有很多种养法，你觉得教成淑女是最好的，那是你的自由。但并不表明淑女
就比市井小女娃高级，素质高，人品好。
其实不管媒体上如何倒腾，我觉得两个小女孩都挺亏的，也许在金钱和名气上赚到了，
但心理上都是个阴影。一个是全世界都知道她长得不好，上不了台面，另一个是当着全
世界被揭穿在假唱在欺骗。而这些肯定都不是她俩能控制的。 就看各自造化吧。 |
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az
发帖数: 16686 | 22 说到底一个受过良好教育的成年人用尖酸刻薄的话说一个8岁的孩子是非常不明智的，
国内素质那么低的媒体都不没犯这个错误啊
孩子爱动为什么，就是没教养，觉不觉得自己太武断了呢，很多人紧张就会不由自主的
动，波波头发什么的，无可厚非啊，再说明显这些记者就是来为难孩子的，孩子不耐烦
的样子的啊，我就喜欢孩子这样爱理不理记者的样子
孩子说了些不好听的真话么，全国十几亿人都不敢说而想说的真话么，张导那脸是不好
看啊，张导听了这话该反省才对啊，呵呵，不晓得多少演员听了这话乐开怀呢，相由心
生，据我一手小道消息，此人年轻时候有理想有抱负的时候也曾经是个阳光的帅小伙子
的，他妈妈真的是很有风度气质的女人呢，虽然一头白发，也掩盖不住那与生俱来的气
质，在张导脸上我是一点看不出什么气质阳光的，想必一定是污浊的空气里混久了，不
由得就越来越不好看了吧，相由心生啊，咋，这么小的孩子就该说谢谢张导给我机会，
谢谢奥运开幕式主创人员，感谢人民，感谢党，感谢父母的栽培啊，不行了，写着写着
，我都要吐了。。。。。
说道唱片，那段很精彩的啊，多直率的，钱又不归我，我干嘛希望唱片大卖啊，帅
说到底，很多人还是喜欢听假话的
再... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 23 发信人: ldy (大才001), 信区: Chicago
标 题: 老中喜欢比较地点，比较学区，非常庸俗和市井
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 10 15:43:46 2014, 美东)
令人想起在菜市场挑黄瓜的黄脸婆和老太太。
很低级，很市井刁民的感觉。
但是如果是美国白人用英语说同样的话题，我就不会感到市井和庸俗，归根结底，白人
的智慧、文化、科技和美貌令我产生了偏见。
但是这个世界上就是充满了偏见，你不服也没有用啊。 |
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w**m
发帖数: 4061 | 24 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 王世贞还好吧？明朝政治斗争多，动不动要杀头，是不是心胸就宽阔不起来。台阁体当
时很主流吧，写诗写文都有。市井文学在兴起，但文人们还是不以之为正统吧，瞿祐写
传奇不拿出来发表，冯梦龙写三言不署名，都觉得是自娱之作，随意而写，没想到会一
下子广为传播。所以后来禁瞿祐的书时，官员还说大街小巷充斥这种鬼神爱情无稽之言
，正人君子都跟着学坏。我觉得很显出正统文学和市井文学的冲突、市井文学的强大民
众基础和上升趋势、以及正统文学对俗文学的惧怕和不敌，哈哈。俗文学的确是大势所
趋，白话小说越来越兴盛，现在说起明清文学的代表都认为是小说。李皖写乐评说草根
与精英战斗，草根具有绝对数量优势，精英的努力注定失败，精英时代现在已死无葬身
之地。这个不止是八九十年代开始，从宋元明清就一直在往民俗、白话方向步步发展。
我看明传奇实在觉得语言松垮，元曲也比唐诗松垮得多。好处是容易看。快餐时代啊。 |
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y***k
发帖数: 1078 | 26 以前也很饭项羽，首先是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的咏叹，然后好象是看了一本书
叫《黄植诚少校》（刘亚洲），里面很崇拜项羽。再看到霸王别姬的英雄美人，和刘邦
的流氓嘴脸，不觉就把项羽想成了一个失败的英雄的形象。
但现在在看看史书，不觉迷惑，以上的看法只是想象而已。如果真的于项羽同处一时，
不知会认为他是英雄还是恶魔。
看下面的文章：（http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=509639）
项羽的真实面目：令人心悸的恶魔
[i=s] 本帖最后由 舞柳狂歌 于 2009-4-30 23:41 编辑 [/i]
[font=宋体][size=10.5pt][size=12px][size=3][color=#000000][size=12px]
孙皓晖[/size][/color][/size][/size][/
size][/font]
历史上的人物，由恶魔变成英雄，有一条最不易为人觉察的路径——历史的浸泡。
楚霸王[url=http://ww... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 27 顶一下并赞美。
我觉着，要理解这部作品，
就必须对那个特定文化环境下的女性要有一个认识。
也就是说要对市井武汉女人有一个认识。
张绍刚曾经胸有成竹地想调戏一下那个求职的小姑娘，
台下就有人就喊糟糕，张绍刚要被逆袭，果不其然。
人家小姑娘还不是武汉的。
幸福的婚姻还是要靠三观的匹配，一个市井泼辣美女，
一个小城小资弱男，三观相差太远，注定不幸福。
﹋﹋﹋﹋﹋﹋“外省”青年
中文电视版有过讨论，武汉女人还就需要武汉男人来
调教，这不是说小城小资男实习锻炼一下就能行的，
﹋﹋﹋﹋﹋“外省”青年
那些东西是从小到大一点点刻进骨头里的。泼辣的宝莉
遇到大城市井男建建，立马乖顺得像只小猫。
门当户对，是很现实的东西，也是老祖宗几千年经验
的浓缩。即使门不当户不对，至少三观要大致匹配。
作品贵在真实，贵在贴近生活。唏嘘之余，
当然是赞叹草根女性被万箭穿心之后的坚韧顽强。 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 28 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 29 老太太骂赌钱的婆子不是第一回，以前也骂过那些奶妈仗着奶过哥，姐的太不守规矩，
嚣张。如果到此为止，不会抄检大观园。绣春囊事件才是贾府抄家的导火索。
偏偏又出现了绣春囊事件，傻大姐在园子里捡到的，正好碰到邢夫人，邢夫人又交给王
夫人处理。王夫人以为是王熙凤丢的，去质问过王熙凤。王熙凤辩白的其中一个理由就
是：这个绣春囊质量做工都是市井货色，她即使有也是好的。
贾赦是一等将军，还世袭了荣国公，他那几个姨娘，要有绣春囊，也不该是市井做工。
也就是说豪门的姨太太虽半奴半主，但是最起码还是达官显贵的女人，买假LV并带着
四处走的可能性极小。
再说贾母偏心小儿子贾政，园子正房家业给贾政住和王夫人管理。贾赦一家住在东角门。
贾府以前的旧花园，还有隔断和大观园隔开的，并不相通。贾母到贾赦那里还要坐车
从大街上过。
可见贾赦一家平常不大在园子走动。有的姨太太虽淫荡，但是面子上还是得守妇道，
守在屋子里不能游三逛四的。
鸳鸯有次晚上撞见司琪和表弟潘又安在园子里偷欢（园子里有假山啥的），司琪和潘又安
受到惊吓，遗失了绣春囊更符合情理。绣春囊在古代有个作用给新婚夫妻sex启蒙的。
司琪和潘又安年轻用得着也正常... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 593 | 30 图注：Beyond简单的理想主义情怀曾经感动许多内地听众。但在今天，香港文化与内地
文化如何互视仍然是一个问题。
文│张晓舟
曾经看过王小峰一篇有趣的博客，谈论八九十年代中国乐迷趣味的变迁。在那篇文章中
，Beyond被写成“逼养的”，虽然这种字眼令人瞠目，但那篇博客还是写得远远比三联
生活周刊这篇《撒上人文佐料的心灵鸡汤》好，至少他的心态足够放松，不像这篇三联
宏文那样，非得冲一个相隔十万八千里的评论对象一边举起望远镜一边鼓起肱二头肌。
把Beyond写成“逼养的”，也说明王小峰绝不是不明白什么是方言的活力——即便完全
不懂得粤语，他也应该知道每一种方言相比普通话和书面汉语，自有其独特的活力，否
则他为什么不把Beyond写成“别安”或者“超越”而非要说是“逼养的”？
《撒上人文佐料的心灵鸡汤》有点像是撒上人文佐料又兑了水的疙瘩汤，通篇充斥着结
论与结论的循环论证。结论不是靠论据，而是靠另外的结论去论证，于是形形色色的小
疙瘩堆成了一座金字塔，Beyond被压在塔下，而作者在摇摇晃晃的塔尖上。不只是俯视
一支乐队，而且还俯视整个华语流行音乐乃至大中华文化圈。王小峰围绕这句话展开他
的... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 31 这是你的想像吧
大智大慧就算跟大智大慧过不了日子，也不一定非得找市井
市井和市井倒一般能过得不错 |
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发帖数: 1 | 32 欢乐颂2火了。虽然网上差评如潮，吐糟如潮，和文学名著“白鹿原”改编的电视剧比
，后者好评如天，前者恶评如地。但是尽管如此，两者的收视率，网上播放，却是天地
倒转了。为什么？
小说“欢乐颂”三季偶是一口气看完，虽然偶对“欢乐颂”透露的极端夸张现象有所保
留，“欢乐颂”仍然算一部伟大的作品，而且偶已经注意到阿耐女性，而中国历 史上
没有太出色的女作家，她有可能奇峰突起。这个评价，相信比网上所有人的，都要高出
很多。也相信中国众多自我感觉不错的大腕女作家掐死偶的心都有了。
偶没有看过名著“白鹿原”，“白鹿原”多好不知道，但就算比“欢乐颂”厉害，那又
如何？两者没有可比性。因为是两个时代了。“白鹿原”面向过去，“欢乐颂”面向现
在，反映的是赤裸裸的现实。我们一般人不会着迷和沉醉在过去，但不得不关注现实。
所以，“欢乐颂2”电视剧再差，把别人（其它电视剧）打的稀里哗啦是可期的，因为
它反映了现在社会的真正热点。这个热点，比“人民的名义”还实在，因为就是你生活
的锅碗瓢盆，饮食男女，让观众不能不投入其中。
当然，偶不会去看那拖沓的电视剧的，更重要是偶看了小说了，再看电视剧完全没有信
息量，成单纯娱... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 20:55:00 2011, 美东) 提到:
不知道大家怎么看。我个人觉得挺恶心。 男人负了你。你觉得不再爱了，就放手。 用
这种方式报复老公，除了幼稚，这女人本身也挺龌龊的。
☆─────────────────────────────────────☆
ironcock (没钱就没脸) 于 (Thu Jul 21 20:59:51 2011, 美东) 提到:
院士错在分居９年都不离婚， 脑残啊。 对女人， 心不能软。 他要是狠心一离， 现
在的日子多爽。
☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 21:07:36 2011, 美东) 提到:
准院士出轨肯定不对。
但我想不通，现在的女人都选择报复来解决问题呢？
不爱你了，静静得分手，一句话都不用多说。这种意境不是挺好吗？
☆───────... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 34 Rich当然还指市井气息的浓郁。这市井气，在港产文化里又叫“烟火气”，我在粤语歌
里听过，在亚视和无线八点档的连续剧里看过，也在亦舒和倪匡的文字里试图体会过。
我觉得我明白，但真正来到香港，真正沉浸在这城市快节奏高效率的信息超饱和运作方
式中，我才真正感触到什么是香港的烟火气。和北京、天津、上海、武汉的市井都不相
同，那是一种嘈杂出了极致艺术性的生活高节奏，一种人与空间决绝的分离又彻底的融
合。个体与个体之间一方面毫不粘连，另一方面又在狭小拥挤的空间里不得不紧密依存
，形成空间与空间、泡沫与泡沫的下意识集体大合唱。而这种闭合空间所带来的纵向的
紧密关系并不被集体中的个体所怨恨、对抗，而是适应、改变，并在这个动态的神秘过
程中不断发现美感与乐趣。于是，我听到香港人在TVB里一遍又一遍地说——
“做人呢，最要紧就是开心。”（“呐，不要说我没有提醒你。”）
在最熟悉的台词中，我在短短三日内探寻香港神秘的市井气质。而靠近“烟火”最高效
最享受的的方法，那自然是一个“吃”字。
吃在香港可是一门大学问，除了米其林评星，香港美食家蔡澜的推荐也是港人们择选食
肆的一大参考。说起“香港四大才子”的蔡澜，... 阅读全帖 |
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l**********e
发帖数: 12 | 35 这种街头市井文， 居然登上了MITBBS的头条文。简直了！堕落，下作到这种程度
这种街头市井文， 居然登上了MITBBS的头条文。简直了！堕落，下作到这种程度
这种街头市井文， 居然登上了MITBBS的头条文。简直了！堕落，下作到这种程度 |
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l**********e
发帖数: 12 | 36 这种街头市井文， 居然登上了MITBBS的头条文。简直了！堕落，下作到这种程度
这种街头市井文， 居然登上了MITBBS的头条文。简直了！堕落，下作到这种程度
这种街头市井文， 居然登上了MITBBS的头条文。简直了！堕落，下作到这种程度 |
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x**********8
发帖数: 3151 | 37 1 .世界是不是只有黑和白，还有灰
--- 但绝对不鼓励灰色的存在；
虽然大家对男女问题看的很开；而且这种脚踏N只船的问题最后只能害人害己，就白静
和她LG；。
2. 个人觉得在一个由第三方转述的故事里，真相如何，做道德上的评论是不适宜的
---我们灌水或者评说是仅仅基于转述的故事；而且现在社会也不乏这样的真实
事实。。。
3.形容人用 不是好货 这样的词汇，流于市井。
---流于市井不流于市井并不重要，
但本人就是对这样的人很不喜欢－－一个没有道德底线，脚踏两条船；一个挖人
墙角，见不得光；
4.有自我道德上的要求，却不能除却道德上的优越感。不能不说是遗憾。
---不是道德上的优越感, 就是对这两种人非常讨厌，即使别人可能习以为常，见怪不
怪。。。 |
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w********h
发帖数: 12367 | 38 荡摇浮世生万象
作 者 ●刘晓路
栏 目
日 期 2000-04-19
稿 源
正 文 （肩题：）■谈艺录
江户早期的风俗画主要以小型画形式出现，内容从上层社会生活
的典雅描绘进入市井享乐生活场景的纪实描写。歌舞伎、风骚的游女
和行乐图成为主要题材。市井中的无名画工取代以往的狩野派大师而
成为主要作者。
这种风俗画在宽永年间（1624～1644）最为典型和流行，故又称
“宽永风俗画”。它在题材上的享乐主义、样式上的官能主义和作者
的市井画家身份，与以后的浮世绘十分相似，因此有的学者称其为
“早期浮世绘”。但是，如前所述，浮世绘一词最早出现于1682年刊
行的菱川师宣的木版画本《月次之旅》序文中，菱川以木版画形式发
展起来的更为庶民化的风俗画恰巧与之同期，而把菱川称为浮世绘的
创始人更为合适。尽管如此，将宽永风俗画作为浮世绘的先声也是恰
当的。宽永风俗画的特色在于：在其官能性人物形象上充满浓郁的生
命感和实在感。这种特色为以后的浮世绘所罕见。
还在宽永年之前，就已经出现了显示出宽永风俗画新倾向的先驱
性作品。首先应注意《洛中洛外图》屏风（东京国立博物馆，1615年
顷）。它与 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 40 第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来，照在大殿中央，光并不是很亮，四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷，只有正中央放着一个蒲团，旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉，缕缕青烟从香炉里升起，渐渐散开。
大殿里有两个人，一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛，另外一个站着，双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久，资格比碧连天的白发老道还
老，属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘，因为他修练的是《太上忘情
篇》，所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁，一张圆脸显得和和气气，更像商人而不是修
士。第一眼看到此人，谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗？」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答，但是沉默半晌，看到掌门一直等着，只得无奈地说道：
「当年我和澄念有过承诺，帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事，李天一知道得一清二楚，也没办法说什么，总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起，谁都说不准这次大劫是什么，或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临，神道重现，魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问，这场大劫是佛道... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 41 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 42 章节目录 第三节 人各有命
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：10871字体：＋大中小－
被人抱住了小腿，还是一个爬在地上的人。wWw、QuAnBen-XIaoShuo、Com
搁在杀场上，王天逸有无数种法子一击就让他断手、断臂、残目或者直接见阎王，就算
不在黑夜中的武林杀场而在光天化日下，要料理此人也是如吃豆一般容易。
但王天逸偏偏一招也用不出来，这个曾经的杀场精英反而有点不知所措了。
只因为这个人王天逸认识，更重要的是这个人绝不应该这样对王天逸。
因为两个人有仇！
江湖上人心诡测，要是仇人相见，要是势力相若，肯定用眼厮杀一番，而要是一强一弱
，那势力弱的一方巴不得变成土行孙，一头遁走，哪里有上来就不怕死活的抱仇人大腿
的。
而偏偏这个仇人一没有逃，二没有摆出一副苦大仇深的眼神来，反而一把抱住了自己的
腿，不只王天逸，谁碰上也会晕。
更况且这个仇人王天逸再熟不过了，正是那昔日青城弟子的领袖——谭剑涛！
就在王天逸的家乡，王天逸和凶僧反客为主，在雨夜击破追兵，更在青城下榻的客栈里
把这个青城的未来之星打折了腿，王天逸更是一脚踩碎了他的右手手骨。
被打成残废生生废去武功，对于一个... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 43 第一章
南宫，玉堂前殿。
御座旁，两盏一人多高的连枝灯光焰四射，将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧，乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着，脸色越来越阴沉，还没看完，他就按捺不
住，挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声，皮绳断开，竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气，一脚将
御案踢翻，咆哮道：「好大的胆子！」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头，两眼看着鼻尖，大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸，但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上，轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样，没有一丝表情，语调也没有丝毫起伏，「非
止京师一地，各郡国商贾名下田地，亦被豪族侵吞。大司农宁成，籍在宛郡，日
前以铜铢五贯，购地千亩，每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农，主持算缗，没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色，旁若无人地说道：「算缗令一出，官
吏视商贾如肥羊，无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某，前日便
一掷百万，在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘，硬着头皮想站出来... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 44 小时候，我比较愚钝又不愿意讨人嫌，所以时常为一个想不明白的问题默默地心塞。
比如，为什么同一个人有时是好人，有时又成了坏人？为什么同一个人有时说一个人是
好人，有时又说他是坏人？长大一些我才知道，通常情况下，一个人的好与坏跟他本人
没有绝对关系，跟评价他的人才有绝对关系。再长大一些我终于明白了，一个人是好人
还是坏人取决于评价他的那个人的认知能力、喜好以及价值观等。于是，这些年来，我
几乎不用“好人”或“坏人”界定任何人。
神游遇见你时，我忍不住长叹一声：你这个人，实在太坏了！
（一）坏到极致
那是一个远离市井的不大不小的村子，村子里住着百余户人家。那里的人们靠农业和养
殖业为生，你则靠人们对你的信赖让他们为你而劳作。
你从不耕种，因为你和你们村子里的人都觉得，如你这样聪明过人又博学多才的人，每
天辛苦耕种的话太大材小用。况且，你偶尔出现在田间地头、街头巷尾，为村里人解决
各种各样的疑难问题已是相当辛苦，哪里还有时间和精力去耕种呢？
你们的村里是有村长（暂且称呼为村长吧）的，只不过自从你成了村里的主心骨儿之后
，村长就成了你的跟班。
在成为你的跟班之前，村长不但不服气你，还时常弄出点事... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 45 发信人： bighant(bighant), 信区： Beijing
标题： 北京的市井生活，皇城下的讲究
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 16 08:11:08 2017,GMT)
一般来说，早市的消费群体非常固定，老人居多，跳广场舞都不能宣泄的体力和脑力在
早市里达到巅峰，他们思绪如飞、口舌如电、双目如炬，没有哪个商贩能够轻易骗过他
们，每一单生意或宽或紧地都暗藏着温暖与杀机。今天我们说到的是大屯社区的一个早
市，一大早人们纷纷而来，在早市的档口，有各种各样、千奇百怪的甩卖。其实去早市
的最大乐趣，就是能看到意想不到的东西。早市里有些摊子是从四面八方云集而来的“
黑摊”，占了街道的一小段。摊子有大有小，大多是填补正规摊贩的空子，卖些奇奇怪
怪的东西，要么就是便宜，便宜得让人不买就走不动路。时间一长，有些摊子也成了常
摊，有自己的回头客。卖金鱼的，针头线脑，服装鞋袜，各式各样小吃，蟑螂药蚂蚁药
，甚至旧货，什么都有点儿。
北京的秋天说来就来，说冷就冷，家庭的拖鞋就是必备了，早上卖的，价格的确是极其
便宜的。买菜，卖菜，菜的品种也很多。要说买菜，年轻人和老家人的方式也不同。... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 46 《开卷八分钟》扬州评话《武松》之陈宏辩罪
《开卷八分钟》扬州评话《武松》之康文辩罪
http://book.ifeng.com/kaijuanbafenzhong/wendang/detail_2011_03/
扬州苏州评话里的水浒：肖像和人性
http://www.sina.com.cn 2011年09月23日14:20 三联生活周刊
扬州、苏州评话里的水浒：肖像和人性
学者从“运河文化”的传载来解释水浒故事从山东一带流传到江南的原因。
扬州评话里的“水浒”最著名的有四个十回，分别是“武十回”、“宋十回”、“
石十回”和“卢十回”，评话大家王少堂所讲的这四个十回流传了下来，仅仅“武十回
”整理出来就有140万字。有趣的是，多数评话艺人没有读过《水浒传》，他们仅仅是
根据口耳相传的方式去了解水浒。
而苏州评话的大家吴君玉则能够讲全本水浒，不过也以武松为主。在评话艺人们看
来，他们的水浒故事能流传下来哪一段，或者哪个人物，靠的可不是施耐庵的母本，而
是各时代艺术家的看家能耐。
主笔◎王恺
扬州评话：武松为大
王少堂的“武松打虎”足足讲了4万多字，最夸张的段落是这样的：此时此刻，这
只... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 47 《开卷八分钟》扬州评话《武松》之陈宏辩罪
《开卷八分钟》扬州评话《武松》之康文辩罪
http://book.ifeng.com/kaijuanbafenzhong/wendang/detail_2011_03/
扬州苏州评话里的水浒：肖像和人性
http://www.sina.com.cn 2011年09月23日14:20 三联生活周刊
扬州、苏州评话里的水浒：肖像和人性
学者从“运河文化”的传载来解释水浒故事从山东一带流传到江南的原因。
扬州评话里的“水浒”最著名的有四个十回，分别是“武十回”、“宋十回”、“
石十回”和“卢十回”，评话大家王少堂所讲的这四个十回流传了下来，仅仅“武十回
”整理出来就有140万字。有趣的是，多数评话艺人没有读过《水浒传》，他们仅仅是
根据口耳相传的方式去了解水浒。
而苏州评话的大家吴君玉则能够讲全本水浒，不过也以武松为主。在评话艺人们看
来，他们的水浒故事能流传下来哪一段，或者哪个人物，靠的可不是施耐庵的母本，而
是各时代艺术家的看家能耐。
主笔◎王恺
扬州评话：武松为大
王少堂的“武松打虎”足足讲了4万多字，最夸张的段落是这样的：此时此刻，这
只... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1480 | 48 盐水鸭是我始终做不出来的菜。看着解解谗吧。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
作者：陈一多南京十八频道
天道酬勤，用在做盐水鸭的人身上，绝对是非常贴切。南京盐水鸭，经过上千年的千锤
百炼，高度成熟，制作工艺改良变化的空间很小，所以市面上的盐水鸭基本上都是同一
种工艺制作出来的，那怎么会有的好吃到爆，有的难吃到死呢？其实最关键的就是这些
工艺流程做到位了没。
一只盐水鸭，要经历十几道流程才能做出来，原来流传于市井的“热盐擦、清卤敷、烘
得干、焐得足、皮白肉红骨头绿（音录）”，仅仅概括了最关键的几步，此外还有什么
复腌、起卤、叠胚、晾胚等等，其中叠胚，指把腌好的鸭子，放到冷藏柜里，一层层码
起来，这一步骤，讲究的就需要十天以上，有的店等不及这么长时间，少了日子，出来
的鸭子味道就不对。冬天，鸭子腌晾时间长，一只盐水鸭做出来，至少半个多月，好店
往往会有一千多只库存流动，心急是做不出好鸭子的。此外，用于湿腌的老卤，就是清
卤敷，讲究一个清字，也就意味着每腌几批鸭子就要把卤子清理一次，有的店家懒，卤
子不及时清，鸭子味道也不对，不勤快... 阅读全帖 |
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