U***5
发帖数: 2796 | 1 第三十六章 一线生机
在协助了黑棘部族杀掉了那一百零七头孢子飞龙以后，方森岩的声望值再次暴涨。
事实上也只有他这个变态才敢于去博上那么一博，因为在他跳出深须的囊腔那一瞬
间，必然会遭受到孢子飞龙吐出的孢子子弹的弹射伤害，这弹射伤害虽然只有本来伤害
的50%，但那时候少说也有接近四十余头飞龙的弹射孢子会攻击到方森岩！如果不是他
有“坚韧”护体，瞬间就会被秒杀当场！
当然，高风险换来的是高回报，方森岩这一次声望提升以后，已经直接达到了黑棘
部族的“崇拜”标准！便能够查看最高级别的兑换奖励！他在黑棘之母那里呼出了兑换
菜单以后，顿时和莫干沙一起倒吸了一口凉气：
你在虫类部族：黑棘处的声望达到了崇拜，在当前难度下无再兑换特殊兵种。
可兑换被动能力如下：
注入迅猛兽基因改良肾上腺素：使你的移动速度永久增加33%。耗费声望一万五千
点，通用点两千五百点。
注入刺蛇体腔肌肉收缩激素：使你的远程攻击距离永久增加15%。耗费声望一万五
千点，通用点两千五百点。
注入虫族几丁质护理液：使你的防御力永久提升2点，耗费声望一万五千点，通用
点两千... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 2 第三十五章 钓鱼？
面对这样的“神迹”，菲利普再一次深深的对方森岩埋下了高傲的头颅，船舱里面
的老巴斯深深叹息，绝望的闭上了眼睛，因为他知道，这一次他的这个得意的弟子已经
被彻底的收服了。
从此以后，菲利普这个本来心灰意冷的男子又重新找到了人生的目标，这就意味着
，以后他战斗的目的就不再将是为了保护自己的部下，而是全心全意的为面前这个魔鬼
一般的男人战斗，夺取功勋，让自己变得更加强大！
俗话说得好，强龙不压地头蛇，方森岩之所以一进入特图加行事就这么嚣张跋扈，
高调出场。一来是因为他有足够的实力，二来则也是为了之后的布局和规划做准备。毕
竟在海盗当中声望越高实力越高，那么就越是有用处，比如若不是方森岩一进本世界的
时候声望就到了尊敬，估计那些海盗还不是会翻着白眼来鄙视他，有谁肯来做他的手下？
值得一提的是，此时方森岩先后干掉了几艘英国皇家海军船只，然后又在这里惹上
了科特尔，此时的海盗声望已经开始接近崇敬了。一旦到了崇敬的话，那么就和阿芒德
等人是一个档次，哪怕在飞翔的荷兰人号上面也够格做个二副。
海盗们有了钱自然不会攒起来，而是去狂嫖滥赌，几乎所有的海盗头子也很赞成这
一点。因为只有手... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 3 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘经验
，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常喜悦
，全身好像被灵性充满，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 5 一些国人，认为如今的民主，自由，平等，科学起源于基督教，某些传教士亦跟着说：
“看呐，如今基督教强盛国家多，所以民主，自由，科学，平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头，孰不知，这些话全是骗人的谎言。
民主，平等，法治是希腊，罗马文化的产物，教会提倡专制，破坏希腊文化，如果
说基督教创造了民主，平等，自由，就等于说红卫兵保护了中国传统文化，汪精卫是民
族英雄，就等于说武大郎是青春偶像，潘金莲是贞洁烈女一样，完全是放屁。
说科学，古希腊人本来是大有成就的，可基督教却在4世纪确立起统治地位来，先
被杀掉的，就是希腊科学家海帕西亚，她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后，被杀，被害的人多得难以计算，什么塞尔维特，布鲁诺，西格尔
，哥白尼，伽利略，维萨里，阿斯科里，罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
，郭守敬，再让他们谈对科学的贡献，国学大师们恐怕说不出口。因此，说基督教成全
了科学，纯粹是疯话，我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的，在基督诞生前594年，希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 6 纯转载，不评论
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题
，就是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的
死穴，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极
都唔明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有
一定了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘
经验，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常
喜悦，全身好像被灵性充满，世界变得美丽，跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通，就如教练兄所说的在生命中遇上了神，或是不少教徒们所说的经验到神，有些基督
教会称这种现象为灵浸。这种... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 圣经到底多真确
来源：《海外校园》 作者：梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》，曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面，表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题，亦是现今太空时代里，每一位关心国际时事
，与人类前途的有学之士，所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一，圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二，圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三，当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此，十九世纪学者几乎一致公
认，圣经里面从创世记列王记的记述，完全是由口传的方式，传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故事。
可是，圣经却宣称「我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法一点一画也不能
废去，都要成全。」(马太五18)
许多考古学家、史地学家在过去的七、八十年用尽了毕生劳苦，冀求找出证据，证
明圣经到底是神所默示的抑或是古代犹太人所传流下来的神话故事。
举个例∶十九世纪末叶... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 九
最先你愿意使我看到你是怎样“拒绝骄傲的人，把恩宠赐给谦虚的人”。[6]你以多大
的慈爱揭示人们谦虚的道路，既然“你的道成了血肉，寓于人世”，[7]你使一个满肚
子傲气的人把一些由希腊文译成拉丁文的柏拉图派的著作介绍给我。
我在这些著作中读到了以下这些话，虽则文字不同，而意义无别，并且提供了种种论证
：“在元始已有道，道与天主同在，道就是天主；这道于元始即与天主同在，万物由此
而成，没有他，便没有受造；凡受造的，在他之内具有生命，这生命是人的光；这光在
黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他”；人的灵魂，虽则，“为光作证，但灵魂不是光”，
道，亦即天主自己，才是“普照一切入世之人的真光，他已在世界上，世界本是借他造
成的，但世界不认识他。”至于“他来到了自己的领域，自己的人却没有接纳他，凡接
受他的人，亦即信他的名字的人，他给他们成为天主的子女的权能”[8]，这些话，我
没有读到。
同样，我看到：“道，亦即天主，不是由血气，也不是由肉欲，也不是由男欲，而是由
天主生的”，但我读不到：“道成为血肉，寓居于我们中间”。[9]
我在这些著作中，还看到用不同的字句称：“圣子本有圣父的形象，并不以... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 222 | 9 ZT from XYS.
按：记得以前这版颇有些崇敬南崇敬得不得了的。同样一拨人，崇南的同时也
不忘损张，大意是嫌张半瓶子醋，什么都知道一点点，但是什么都不通。
让人哭笑不得的南怀瑾
——兼问出版垃圾著作的复旦大学出版社
张中行
还是三四年以前，我写《禅外说禅》的时候，有人告诉我，台湾有个老人物
南怀瑾，学兼儒道释，著作不少，可以找来看看。这善意我同意，可是因为懒而
兼忙，竟没有找来看。日前，以偶然的机会，得见他的据说是最重要的著作《论
语别裁》，为1990年复旦大学出版社据第十八版改排本，精装上下两册，定价
26.80元。依旧习惯，看到没见过的书，总是急着翻开看看。而一看就大吃一惊。
——不只一惊，而是一而再，再而三。全书近千页，是用想到哪里就讲到哪里的
格调写的，这我不想说什么，因为论文也有如上饭桌，有人爱吃甜的，有人爱吃
辣的。单说惊，一，再，三，都来自我略翻看的百页上下。不再往下看，恕我说
句任性的话，是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见，或说惊的来由。想分为
三个方面。
其一，这部书是本世纪七十年代完成的，而意见却还是五四前后极少数人圣
道天经地义、反对打倒孔 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 嗯，好， 有机会我们在探讨。 其实作者本人的一些困惑可能根本就是自己的作为。
不管是崇敬也好， 还是怀疑也好。 其实这个崇敬和怀疑才是他应该努力的地方， 而
不是六祖和金刚经。
前一段时间看到您转摩诘经， 有点吃惊。 这个你也看吗？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 相应部7相应15经/傲慢经
起源于舍卫城。
当时，有一位名叫傲慢的婆罗门住在舍卫城，他不问讯母亲，不问讯父亲，不问讯
老师，不问讯兄长。
当时，世尊被大众围绕著说法。
那时，傲慢婆罗门这么想∶
「这位沙门乔达摩被大众围绕著说法，让我去见他吧！如果沙门乔达摩对我说话，
我也将对他说话，如果沙门乔达摩不对我说话，我也将不对他说话。」
那时，傲慢婆罗门去见世尊。抵达后，默默地在一旁站立。
那时，世尊没对他说话。
那时，傲慢婆罗门[心想]∶
「这位沙门乔达摩什么也不知道。」因此，他想要再回去。
那时，世尊以心思量傲慢婆罗门心中的深思后，以偈颂对傲慢婆罗门说∶
「婆罗门！在这里，憍慢对希求者不好，婆罗门！
你以利益而来，应该使它增大。」
那时，傲慢婆罗门[心想]∶
「沙门乔达摩知道我的心。」
就在那里，他以头落在世尊的脚上，并以嘴吻世尊的脚，再以手擦拭，而报上名字∶
「乔达摩先生！我是傲慢，乔达摩先生！我是傲慢。」
那时，那群众人有未曾有之心生起∶
「实在不可思议啊，先生！实在未曾有啊，先生！这位傲慢婆罗门不问讯母亲，不
问讯父亲，不问讯老师，不问讯兄长，然而，他却对沙门乔达摩作最高的身体伏在地... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 12 缺乏福德，你会生活得非常好——那种世俗的幸福——你会很幸福，你会一直都很好，
你的生命中不会出现任何突发事件击碎你的世界观、价值观，把你推到佛法这里。没有
任何事情出现把你唤醒。
缺乏福德，你不会对现有的世界有任何怀疑，你会认可现有的一切，从不思索是否真的
如此。你接受现有的一切，尊重现有的规则。从不怀疑世界的真实性。
缺乏福德，你会认为轮回很精彩。你会沉溺其中。你会每天忙着体会不同的人生，忙着
毫无意义却自以为有意义的事，你会认为苦是人生的要素。你无法想象无苦的状态。缺
乏福德，你不会接受烦恼有可能被彻底根除的观点。你甚至想一下没有烦恼的人生就会
抓狂。你对证悟缺乏向往。
缺乏福德，你不会有想要了解一下佛法的念头和机会。即使偶尔有，也是昙花一现。很
快就被你纷乱的生活和念头淹没。
缺乏福德，你无法发现自己的无知。你对自己的无知一无所知。缺乏福德，你不会发现
人类的局限。
缺乏福德，即使你开始阅读一些佛法书籍，你也不会向佛法投降，你会挑剔地审视佛法
，你会试图和无常作战，和无我作战，然后被打的灰头土脸。
缺乏福德，你会崇敬那些不值得崇敬的人，你会赞叹那些不究竟的世俗智慧。
缺乏福德，你... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 13 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 14 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会，就是无论僧俗、贵贱，一律平等参加的大会。在这个大
会上，任何人都可以自由发表自己的见解，只要他得到公众的认可，他就会成为法会之
主，从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着，他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充
分的发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全
印度的承认，摘取无遮大会的法主桂冠，谈何容易。
敕命颁布之后，过了近一个月，全印度的有识之士纷纷来到曲女城，参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会，著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时，曲女城内人声鼎沸，参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例，这种大会，会期为18天。在18天中，只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问，并能够把它驳... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经到底多真确？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 13:25:28 2014, 美东)
圣经到底多真确
来源：《海外校园》 作者：梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》，曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面，表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题，亦是现今太空时代里，每一位关心国际时事
，与人类前途的有学之士，所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一，圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二，圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三，当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此，十九世纪学者几乎一致公
认，圣经里面从创世记列王记的记述，完全是由口传的方式，传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓，正如市场经济
有了消费者， 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上， 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文，刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年（2016）十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會，會議主題是
「印順法師佛學思想研討」；我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
，不少人問起我這次的會議，在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討？
該研討會「邀請函」表示：印順法師是現代最著名的僧人學者，著述浩繁影響深遠，在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗，共尊為導師；在印順法師誕生... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 感叹人生的博客
http://blog.sina.com.cn/u/2189093343
http://blog.sina.com.cn/s/blog_827ae9df0100vrvz.html
张英捷的谎话是张嘴就来，她撒谎是面不改色、心不跳。她的撒谎方式如下：
1. 张英捷当面撒谎
2. 张英捷电话撒谎
3. 张英捷书面撒谎
4. 张英捷背着我、当着所领导的面撒谎
还有什么样的撒谎方式？我看张英捷可以以“论撒谎的几种方式哪个最有效”为题来完
成她的“不是生”的论文了。
1. 张英捷当面撒谎
为了帮段振豪应酬，我春节前回到北京。为了让更多的段振豪的同事及其学生认识我的
存在，目的是防止段振豪带别的女人被同事撞见他谎称是他妻子，我要求他让我出席他
们研究室和其它几个研究室的年底聚餐。他以“没人带老婆出席”为借口，不让我参加
，但我力争到了找个借口出现在他们聚餐的饭店跟大家打个招呼的机会。当段振豪介绍
到张英捷时，张英捷说：“我不认识你”。我说：“虽然我不认识你，但我听你段老师
提起过你，你对于我来说并不陌生。”在众多的学生当中，没有一个人讲过像她这样具
有挑战性的话。她的这种表现实际上... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 感叹人生的博客
http://blog.sina.com.cn/u/2189093343
http://blog.sina.com.cn/s/blog_827ae9df0100vrvz.html
张英捷的谎话是张嘴就来，她撒谎是面不改色、心不跳。她的撒谎方式如下：
1. 张英捷当面撒谎
2. 张英捷电话撒谎
3. 张英捷书面撒谎
4. 张英捷背着我、当着所领导的面撒谎
还有什么样的撒谎方式？我看张英捷可以以“论撒谎的几种方式哪个最有效”为题来完
成她的“不是生”的论文了。
1. 张英捷当面撒谎
为了帮段振豪应酬，我春节前回到北京。为了让更多的段振豪的同事及其学生认识我的
存在，目的是防止段振豪带别的女人被同事撞见他谎称是他妻子，我要求他让我出席他
们研究室和其它几个研究室的年底聚餐。他以“没人带老婆出席”为借口，不让我参加
，但我力争到了找个借口出现在他们聚餐的饭店跟大家打个招呼的机会。当段振豪介绍
到张英捷时，张英捷说：“我不认识你”。我说：“虽然我不认识你，但我听你段老师
提起过你，你对于我来说并不陌生。”在众多的学生当中，没有一个人讲过像她这样具
有挑战性的话。她的这种表现实际上... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 107 | 21 我打酱油。
翻了一下，觉得看起来金算子人还可以，事情也做得不错。
但是这一系列的文章实在有点恶。
感觉就是传销下家对上家的崇敬啊。
当然这也是事业成功的一个标志。能被人崇拜啊。
其实，就是贷款做得好嘛。干毛说得跟救世主一样呢。没她，好多人没工作，没她，好
多人只能利率6%老婆没花戴卷纸用公司的。至于嘛。
说个题外话，不知道有没有共性，还是就是巧合。我接触过另外一家理财公司。华人为
主，卖一些保险/理财类产品，确实可以帮你逃不少税。组织结构上有一点传销式的风
格，但不是完全的传销模式。里面的人，对上家的那种滔滔不绝的崇敬和为之战斗热情
和信仰，和本楼上面几个人表现得挺像的。把他们那奎最上面的那个头吹的几乎是拿炸
药讲的学术水平了。其实人家下海前也就是施乐的一个高级工程师，有几个专利，也曾
想海龟上交大，未果。
我的想法是，这种崇拜的氛围是维持这种公司战斗力的必须呢，还是就是一个加成，还
是但除就是一种这类公司的文化/传统做法？
一般和金融理财类相关的公司和个人，不论其人本身真实个性如何，要成功或者成功的
，总是让人看起来比较有攻击性和比较bluffing的气质。但是这种崇拜领导的氛围倒不... 阅读全帖 |
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z**k
发帖数: 945 | 22 南开马蹄湖的故事
来源： 天津网-数字报刊 关键字：马蹄湖;吴大任;北洋时期;南开大学;中心岛
作者：龙 飞 2011-01-09 05:17
南开大学马蹄湖,如今已被人们称为津城最好的荷花观赏处，吸引了校内师生甚至
校外市民前来赏荷，还有众多摄影爱好者专程到这里用相机捕捉荷花的神韵。
据老南开人说，最早校园内共有两个南北对称的马蹄湖。现今保留的是北马蹄湖，
大中路左侧原先还曾有过一个南马蹄湖。当时濒临南马蹄湖的建筑物除了思源堂外，就
是学校行政办公楼兼文、商科教学楼“秀山堂”。秀山堂的捐助者李秀山（李纯）为北
洋时期天津籍江苏督军，他将财产的四分之一——50万元捐给南开。学校为李秀山铸了
铜像，树立在南马蹄湖中心岛上作为纪念。然而1937年日寇轰炸南开，秀山堂被炸毁，
李秀山铜像也被日军劫去做屠杀中国百姓的炮弹，风光旖旎的南马蹄湖被填成了平地。
如今，在秀山堂原址建成南大幼儿园，南马蹄湖原址修建了一座小花园。只有北马
蹄湖风光依旧，日久天长便简称之为马蹄湖了。
那么就让我们深入观赏这个经历过敌人炮火的马蹄湖及湖中岛吧！一条不长的、两
旁大树遮掩的甬道，把人们引进三面... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 23 清华学子怒批杨振宁 不忠不孝不仁不义!
来源：倍可亲(backchina.com)
2011年11月，中国青年报资深记者贺延光对杨振宁的评价被网友热传———
在中国住中国纳税人付出的1000多万人民币的带电梯的二层别墅，在美国他的房子
也只有100万美元（600多万人民币）。每年中国纳税人还要为他的高级消费付出几百万
人民币。游山玩水，到处宣扬他的不论恋。
“杨振宁对美国的贡献远远大于中国。这位美籍人，效忠于美，服务于美，带着诺
贝尔的荣耀，晚年回到中国，吃住行尽享在美国不曾有的待遇，回赠中国人的，是一针
针的麻醉剂”。
夫人去世不到半年杨杨振宁丑态毕露。
杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的
选择。他这样一语蔽之，掩盖了其言下之意，没有像邓稼先、钱学森等人冒死回国，是
自己的幸运，因为这样才不会在国内艰苦的环境中早早过世，为祖国付出毕生精力而无
法享受国家的富强所提供的优越条件和上帝最后的礼物。
关于杨振宁为什么不回国，杨先生的回答是：在我之前的中国人赴海外求学，都是
学成即回国。可是当我拿到博士学位之时，韩战爆发，美国不允许理工科博... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 24 杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。他这样一语蔽之，掩盖了其言下之意，没有像邓稼先、钱学森等人冒死回国，是自己的幸运，因为这样才不会在国内艰苦的环境中早早过世，为祖国付出毕生精力而无法享受国家的富强所提供的优越条件和上帝最后的礼物。
关于杨振宁为什么不回国，杨先生的回答是：在我之前的中国人赴海外求学，都是学成即回国。可是当我拿到博士学位之时，韩战爆发，美国不允许理工科博士回国，因此滞留在美国。而为什么加入美国国籍？杨振宁的回答是因为他所持的中华民国护照在出国旅游签证时非常不方便，所以加入美国国籍。
（一）杨振宁谎话连篇
杨振宁说：“在我以前的一些中国留学生，绝大部分都回来了的，所以我到美国去的时候，当时就想是去那儿学成归国。可是我在做博士后的时候，杜鲁门总统就下了一道命令，说是中国血统的人在美国得了理工的博士学位，不可以回中国。所以我留在美国了。”
也许此时，作为掌握世界先进物理科学技术的顶尖科学家，留在世界上最强的国家是一种“幸运”有一整套科研环境让其攀登世界科学高峰，也有优越的环境，在杨振宁七八年后获得诺贝尔奖即可拿到普林斯顿50万美元的年... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 40 | 25 发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我，樊潇洁，28岁，女，土生土长的浙江绍兴人，2007年毕业于浙江大学，目前在绍
兴的一家私营网站里工作，是个典型的码农。
3月11日晚，我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信（3月5日发布）》被校警抓到，3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走，经过审讯后，3月12日至4月8日，我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前，我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章，
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来
。
我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打，没有被强光照射，没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保，还是看守所里的看守，还是同监... 阅读全帖 |
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R****D
发帖数: 1152 | 26 今天突闻噩耗 已经成为人妻了。
谁给我点包子安慰下
2001年 到2009年 一下子8年 感觉就在那转身的一瞬间啊
YY 无罪
17 号参赛佳丽详细资料：
姓名：
熊茵
年龄：
19
星座：
白羊座
血型：
O型
身高：
1.70M
体重：
49.5kg
三围：
77/59/84
生肖：
狗
学历：
本科
出生地：
湖南长沙
最崇敬的人：
爷爷（学识渊博、待人诚恳）
最崇敬的艺人：
--
最喜欢的城市：
北京（现代与古典建筑相结合）
最喜欢的书：
太多（看过的都喜欢）
最喜欢的电影：
太多（好的电影太多，风格不同）
最喜欢的颜色：
紫色（神秘带一点高贵）
最喜欢的歌曲：
没有（好听的都喜欢）
最喜欢的职业：
老师、教练、主持人（个人兴趣）
最大的爱好：
看书、游泳、网球、健美
最大的愿望：
能在自己理想的职业上有一番成就，做一点应尽的贡献
对自己的评价：
自信，敢于行动，责任心强
座右铭：
Every person is the master of his own future.
最欣赏自己的哪里：
自信，敢于尝试
最不满意自己哪里：
有时太过于自信
预计自己会获奖项：
最佳亲善奖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 27 他从扬州走向世界
作者：顾一平
——纪念黎东方先生诞辰100周年
黎东方是一位从古城扬州走向世界，而又孜孜不倦，笔耕不辍，治学严谨，名播中
外的史学家。今年9月25日，适逢他诞辰100周年，作为扬州人对他应有较多的回忆与记
述，以推动扬州的历史文化研究。
一
黎东方祖籍江西。其父黎淦（字衡平），清光绪十八年（1892）举人，曾到北京考
过两次进士，均未考中，先在袁世凯三哥家当家庭教师，而后请求“大挑”，结果被挑
中，分发两淮盐运司衙门“候补”，于是来到了扬州。不久，结识了拔贡李国柱（字辅
廷，曾任湖北巴东知县）的二妹李乃慧，便托人说亲。据说，订婚时，李家提出结婚以
后，黎举人必须一辈子留在江苏做官。黎淦答应了这个条件，于是双方于光绪二十五年
（1899）结婚。过了五年，黎淦奉调东台何垛场任场长，举家迁至何垛。1906年9月25
日（清光绪三十二年农历八月初八），黎东方出生在何垛场。
黎东方谱名智廉，后来曾用过“黎洁”、“时偕”两个笔名。“东方”是他留学法
国护照上用的名字，以后就一直未改。他说，以“东方”为名，含有对东方文化好好研
究，努力保存的意思。
... 阅读全帖 |
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A*L
发帖数: 2357 | 28 （二）
第二日，一帮人起来的蛮晚，大概10点来钟才集合完毕，Boston的天气真热，我一连洗
了两次澡。然后就赶去火车站坐车去Boston。美国的火车并没有给我火车的感觉，因为
感觉没有那么长的距离，只是城市和周边连接的交通工具罢了。30分钟后到达了North
Station，地铁站显得很古老，显然不能和上海的地铁站相比，但次序谨然。美国喜欢用
颜色来区分地铁线路，我们又改成了红线去往那两个全球著名的学府。总是给我个感觉
，我不管去什么地方，总是去当地著名的学校，那感觉像是个必须完成的任务一样，可
能在美国很多城市的模式是相同的，唯有大学还保留着许多古老的特色和让人崇敬的学
术的肃穆。去哈佛的路上，遇到了著名的alibi，感到疲劳写在眼睛上，黄油抹在嘴巴上
十分了解: 在哈佛的那个square上面走来走去，林立的商店让我感觉不像在校园，没有
让我期待以久的那种震撼和肃穆，比我在北大的感觉差了很多。走到哈佛的草坪上，看
着那令人崇敬的校园，不禁有些失望，哈佛也不过如此啊，说实话看到很多学校都比它
漂亮，但这里就是哈佛，穿过那堵墙，走出走进了多少世纪的伟人。在经典的哈佛创始
人的铜像面前抱 |
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s*******i
发帖数: 62 | 29 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很羡慕他们，有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙，他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音) 于 (Sun Mar 4 19:51:28 2012, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音), 信区: tcmclub
标 题: 倪海厦存疑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 13:33:41 2010, 美东)
一开始我也非常推崇倪海厦，跟踪了有两年多了吧。
最近见到了真人，倒起了些疑惑。
他对商业的过度敏感，对人性弱点的洞察和利用。
反倒让我感到不舒服，也放弃了拜他为师的想法。
他自己讲不分科，自己就是“健康科”，什么病都能治。
根据我目前收集的病例推测，效果比较好的大概也就是50％吧。
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/tcmclub/31186105.html
他的一些生活细节也让我提高警惕，
有儿子，不学中医，诊所的另外一个医生也不跟他学。
从不提给父母，家人治病的情况。
这些人都是整天看到他... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 3714 | 31 当然有关系了，我一个同事是Proakis的学生，我第一次听说以后对他立马无比崇敬。
后来发觉Digital Communications里面的习题答案是他做的，又无比崇敬了一次。。。 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 32 SNC-Lavalin中PhD engineer太多了。不是说sr.engineer对PhD蔑视，是对没有工程工
作能力的PhD崇敬（或者说蔑视），这些“崇敬”PhD的sr.engineer本身很多就是PhD.
要在工业界发展，光有学位不行，最主要的还是要有工程方面的背景，有工程工作能力
。。
engine |
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发帖数: 1 | 33 杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。
他这样一语蔽之，掩盖了其言下之意，没有像邓稼先、钱学森等人冒死回国，是自己的
幸运，因为这样才不会在国内艰苦的环境中早早过世，为祖国付出毕生精力而无法享受
国家的富强所提供的优越条件和上帝最后的礼物。
关于杨振宁为什么不回国，杨先生的回答是：在我之前的中国人赴海外求学，都是学成
即回国。可是当我拿到博士学位之时，韩战爆发，美国不允许理工科博士回国，因此滞
留在美国。而为什么加入美国国籍？杨振宁的回答是因为他所持的中华民国护照在出国
旅游签证时非常不方便，所以加入美国国籍。
（一）杨振宁谎话连篇
杨振宁说：“在我以前的一些中国留学生，绝大部分都回来了的，所以我到美国去的时
候，当时就想是去那儿学成归国。可是我在做博士后的时候，杜鲁门总统就下了一道命
令，说是中国血统的人在美国得了理工的博士学位，不可以回中国。所以我留在美国了
。”
也许此时，作为掌握世界先进物理科学技术的顶尖科学家，留在世界上最强的国家是一
种“幸运”有一整套科研环境让其攀登世界科学高峰，也有优越的环境，在杨振宁七八
年后获得诺贝尔奖即可拿到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。
他这样一语蔽之，掩盖了其言下之意，没有像邓稼先、钱学森等人冒死回国，是自己的
幸运，因为这样才不会在国内艰苦的环境中早早过世，为祖国付出毕生精力而无法享受
国家的富强所提供的优越条件和上帝最后的礼物。
关于杨振宁为什么不回国，杨先生的回答是：在我之前的中国人赴海外求学，都是学成
即回国。可是当我拿到博士学位之时，韩战爆发，美国不允许理工科博士回国，因此滞
留在美国。而为什么加入美国国籍？杨振宁的回答是因为他所持的中华民国护照在出国
旅游签证时非常不方便，所以加入美国国籍。
（一）杨振宁谎话连篇
杨振宁说：“在我以前的一些中国留学生，绝大部分都回来了的，所以我到美国去的时
候，当时就想是去那儿学成归国。可是我在做博士后的时候，杜鲁门总统就下了一道命
令，说是中国血统的人在美国得了理工的博士学位，不可以回中国。所以我留在美国了
。”
也许此时，作为掌握世界先进物理科学技术的顶尖科学家，留在世界上最强的国家是一
种“幸运”有一整套科研环境让其攀登世界科学高峰，也有优越的环境，在杨振宁七八
年后获得诺贝尔奖即可拿到... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 http://www.sjzdx.gov.cn/Item-1625.aspx
来源：炎黄春秋杂志2000年第11期
作者：纪希晨
责任编辑：杨京彬
最后的岁月
健康情况一直较好的毛泽东，曾以矫健的体魄，乘风破浪，横渡万里长江。
但是从1971年“九一三”发生林彪叛逃事件以后，他的身体就日渐走下坡路了。林
彪，这个被写在中国共产党党章上的接班人，“最最亲密的战友”的驾机逃亡，给毛泽
东以极大的精神创伤。
这次事件的打击如此沉重9即使像毛泽东这样身经百战，饱经沧桑，扭转了历史巨
轮的伟人，也是难以承受的。尽管他仍然一如既往地批阅文件、主持会议，听取报告；
像往昔一样的在宽大空旷的厅堂里踱步，从窗口凝望云天，远远注目着中南海的风光，
但是总难以压抑内心的痛苦和烦恼。他两天两夜不曾睡觉，不停地在房间的地毯上踱步
……
他感到孤独了，他常常躺进长沙发里，点燃一支烟，一支接一支地抽。他手捧着头
，望着烟头上的一丝青烟，陷入长时间的思考……
1971年11月下旬，毛泽东曾患过一次重病，经过医生全力抢救脱险，但是他的身体
一直没有复原，一双脚浮肿得很厉害。原先的鞋不能穿了，身边的人员只好赶制了两双
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://hx.cnd.org/?p=106556
徐军：中美合作所：重庆的另一种美国历史
1序曲
1987年夏天，我的未来老公Bob骑着自行车横穿中国来重庆看我——在我印象中他是第
一个骑车横穿中国的美国人。作为一个还没出嫁的女儿，我和父母住在一起，因为当时
没结婚的人没法分到房子。我的父母40年代末都是地下党员，二战后的年月里积极地参
加反美抗议活动。所以当一个老美扛着自行车爬了四层楼，走进我们家的单元门的时候
，他们都惊呆了。那时候，在重庆这个内陆的山城，自行车和老外都很罕见。西方人才
刚刚开始被谨慎地允许在中国大陆境内四处走动——前提是他们不违反这个国家那些经
常看不见的各种规矩，也不到处追求我们纯洁的姑娘们。
我的父母仅仅出于他们的好客传统才暂时容忍了Bob在这里待上一天（我告诉父母Bob是
我的研究生院老师）。第二天，爸爸就再也没法忍受他的不舒服，叫Bob走人。在下达
逐客令之前，他建议Bob参观一下坐落在重庆西边歌乐山的中美合作所。
“什么是中美合作所？”Bob问。他的问题让我吃惊。从没出过国的我以为每个美国人
都知道什么是SACO（“中美合作所”的英文缩写），就像那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 38 出离中的丰富
然而，作为悉达多的追随者，不必要模仿他的每个行为----你不需要趁太太熟睡时出走
。很多人认为佛教和抛家弃子，离开工作，隐遁山林是同义字。导致这种禁欲生活形象
的部分原因，是因为许多佛教徒都崇敬经典和教法中的苦行僧（Mendicant），就如同
天主徒崇敬阿西西的圣方济（St.Francis of
Assisi）一般。我们对佛陀于摩竭陀城中赤足托钵，或密勒日巴在山洞中以寻麻汤维生
之形象，会油然生起震撼与感动。一位单纯的缅甸比丘托钵接受供养的安详形象，也会
吸引我们的想象。
然而，佛陀还有完全不同类型的追随者。举例来说，阿育王步下了镶嵌珍珠黄金的皇家
马车，誓言将佛教法传播到世界上的每一个角落。他跪在地上，手上抓了一把沙，宣告
他要兴建与手中沙粒一样多的佛塔。而事实上他也做到了。因此，一个不管他是国王、
商人、娼妓、吸毒者或企业执行长，都可以仍然接受四真谛，因为基本上，我们所珍惜
的，并非放弃物质世界的这个实际的出离行动，而是珍惜能了解并接受真谛的能力。
我们要了解这四种见地，不一定就得抛弃一切；反之，我们对事物的 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 跨越中南海的墙，了解真实的毛泽东 ——之采访吴凤君zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:19:02 2011, 美东)
跨越中南海的墙，了解真实的毛泽东
——之采访吴凤君
文章作者：寒星 项雨
写在前面的话：
生于80后，我们从小被告知我们生活在一个伟大的新时代。
小时候，在老师和家长的教育下，我们知道了近代中国的屈辱，有一种深刻的民族悲情
。从1919年五四爱国救亡运动起，中国新青年的崛起使我们看到了希望。之后的30年，
五四青年毛泽东，周恩来等带领我们民族从灭顶之灾中崛起建立了新中国。抗美援朝的
胜利，两弹一星的成果，恢复联合国合法席位等成就，使我们感到无比骄傲。
然而上学之后，从教科书上对历史的一知半解，到自己所能接触到的零星线索以及伤痕
文学的影响，使我们感觉那个年代很不可思议，尽管那样激情燃烧的岁月也令人神往，
但似乎做了许多超现实的事，并因此吃了很多苦，受了很多罪，这让人觉得那个时代的
人太傻了。甚至按照某... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 40 哈哈，极是啊。我现在也是越来越往mythical的诗意方向靠拢，所以越来越崇敬魔幻现
实手法。上次我写那什么魔幻现实专题，就用的“真作假时假亦真，无为有处有还无”
当题目，边写边崇敬老曹，他才是天神下凡呀。 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 41 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: QuK (2011·继续前进), 信区: Seattle
标 题: 马化腾李彦宏马云谈10年感悟：曾差点被捏死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 16:00:10 2011, 美东)
腾讯CEO马化腾(微博)(右起1)、百度CEO李彦宏(右起2)、阿里巴巴CEO马云(右起3)巅峰
对话（腾讯科技摄）
腾讯科技讯（乐天）3月28日消息，腾讯CEO马化腾(微博)、百度CEO李彦宏、阿里巴巴
CEO马云三大互联网巨头今日同台交锋，并谈及创业十年的感悟，马化腾感叹称，腾讯
当初面临很大的压力，几乎差点被巨头给“捏死”。
视频：马化腾马云李彦宏巅峰对话
据了解，IDG全球常务副总裁兼亚洲区总裁熊晓鸽(微博)今日作为观众向台上的马化腾
、李彦宏、马云提问，如今三家企业已成为互联网巨头，创业十年来各自创始人有什么
样的感悟。
马化腾感叹称，腾讯当初面临很大的压力，几乎差点被巨头给“捏死”。如今自己的梦
想不是用金钱和公司市值衡量，而是可以参与做一些事情，可以使大家通过资讯提高自
己的生活品质，自己能参与其中就是最大的幸福... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 42 G12. 澄清」马利亚的位置是否高于耶稣」
（本文的论点曾在圣母系列的多篇拙作中出现过，原本是无必要再刊载出来，只是
本文集中响应一个问题：「马利亚的位置是否高于耶稣」，焦点是很清晰的，刊登出来
也许能方便读者，所以才把它注销。）
1.拜读李耀全牧师在２／１／２００５「时代论坛」（第９０５期）第１３页的「
天主教与基督教都信同一位神？」，文中在介绍圣母经之后说：「虽然它出自圣经，但
却被天主教用作向马利亚祷告，高举之她。天主教马利亚神学把马利亚放在高于耶稣的
位置，．．．。」相信是一个误会罢了，误会是常有的小事，谁也无需介意甚么。小弟
作为一个天主教徒，想以个人的身份，在此作出小小澄清。
2.无疑我们天主教是有圣母经，会向圣母玛利亚祈祷，也很敬爱她，并视她高过天
使和世人之上，不过，我们很清楚只有三位一体的天主才是神，圣母玛利亚只是人、是
天主的受造物而已，她是在主耶稣之下，我们并不「把马利亚放在高于耶稣的位置」。
也许容我引用梵二文献和天主教的礼仪生活来阐明。
3.梵二大公会议的《教会宪章》第53号谈及玛利亚虽然「享有天主圣子之母的崇高
任务和殊荣」及... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 43 K4.我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》
1. 由那位曾在尼泊尔宣教的盖大卫（David W. Cloud）牧师所著，谭志超兄弟翻译，
基督教改革宗出版社于1996年出版的《德兰修女是一个真正基督徒吗？暨德兰修女的一
个同工的访问》一书（下称小册子），曾令不少天主教徒感到困惑，刚好小弟曾于1997
至1998年间在香港基督教「时代论坛」周报第533，540和555期投稿回应了此书及与译
者讨论，现将有关稿件整理，并补充一些资料（有些地方会跟本网页一些拙作重覆），
希望能作为一个较整全的回应。
Ａ）小册子的内容及征引
2. 在此先介绍这本书的内容：
3. 小册子一开始，作者盖氏先承认德兰修女的善工（第1至2页），并引述人们（包括
基督新教不同宗派在内）对她的高度评价（第2至7页），
4. 赞赏之余，盖氏先后两次提出一个他认为很重要的问题：「按圣经的标准，德兰修
女是一个重生的基督徒吗？」（第2及8页）
5. 接着，盖氏发挥他的论点，他认为天主教在1960年代召开的梵蒂冈第二次大公会议
（简称「梵二」），「不只确认天主教的错误教导，它实质上是强化了这些教导。数以
百计出席二次大公会议的... 阅读全帖 |
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c*p
发帖数: 191 | 44
受不了了！！！
我要批判的就是这种态度！
我们不是英雄，但我们至少可以做到崇敬英雄。
在六四里面为了理想，民主的信念而死的学生，我永远崇敬他们。 |
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f*********e
发帖数: 1 | 45 除了祭祖的时候对先人跪拜，我仅有的两次跪拜就有一次是在今天大家遥拜的南岳忠烈
祠，另外一次是对袁崇焕墓。
说起来，在对先烈的崇敬之外，跪下去的另一个主要的原因是，两者都被当时国人毁过
，又被不肖后人毁过。对被北京人凌辱啖食的袁崇焕，我觉得算个北京人，该磕个头。
对南岳的先烈，日本人毁过一次，我可以理解，中国人又毁过好几次，我只能感到羞愧
，磕三个头，请他们收到一点后人的感愧之情，再磕三个头，给我在抗战中领军战死的
曾叔祖，他是个上校，与所部一同冲锋死。
wiki里面说：
“1944年，日本军队在豫湘桂战役中占领衡山，对忠烈祠进行了大规模的破坏。在抗日
战争胜利之后，国民政府予以重修。
中华人民共和国成立后，南岳忠烈祠遭到了严重破坏。祠内原本有许多中华民国军政要
人题写的碑刻匾额，大都在1953年到1956年被中华人民共和国湖南省人民政府下令凿毁
。1966年文化大革命开始后，又将几乎所有的烈士墓都挖掘殆尽，骨灰抛撒。1983年起
，南岳忠烈祠方获得有效保护，修复了部分墓地，并用复制品或后人的新作代替了被毁
的题刻。”
后来主持重建的是胡耀邦，也值得一谢。 |
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V****t
发帖数: 69 | 46 转 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?blogid=2284640&PostID=18808035
作者：544058519 提交日期：2009-9-2 9:47:00 烦 | 分类: | 访问量：12
近日，看到了网上转载的热火朝天的《泉港峰尾污染事件》才知道家里发生了这么
大的事。。。。
看过几篇心里实在窝火，都有股想冲回家参与爆动的冲动！
我是在峰尾海边长大的，那时的我们不像现在的孩子们有儿童游乐园之类的游乐场
所。但我们依然过得很幸福快乐，因为大自然赐予了我们一处独一无二的天然游乐园，
那就是峰尾的海。
儿时的峰尾海是美丽的，是碧蓝的。金黄色的沙，绿悠悠的山，迎面吹来的风里带
着海水的的甜腥味，那是它的独特气质。。是无与伦比的。。还有山顶那战争时代遗留
下来的暗堡，老一辈仰望它会回忆起当初战火销烟的辉煌伟绩，年青人仰望它心里会油
然而生一股对前一辈们的崇敬和爱戴。。。。
那时的峰尾海是我的摇蓝，承载了我很多很多美好的童年回忆：挖海蛎….找海螺
…..抓螃蟹…..抓四脚蛇…..爬山…..逛暗堡…..与同伴们的追足嬉戏…..还有 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 47 那不可能
老钱还是很崇敬毛竹席的
曾经公开说，如果丢掉毛泽东思想，中国就要完蛋
脑子这么清楚的人
不可能把子女往火坑推 |
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q********u
发帖数: 15519 | 48 “道法自然”不如“道法心灵”？
胡祈狗想
华人最崇敬的先哲可能是老子吧？老子不但成为帝王将相的偶像？而且老子也是华夏民
间江湖人士的典范啊？
老子一句“道法自然”成了华夏和华人数千年信仰的宇宙自然人生的真理啦？
何谓“道法自然”？
不就是欺诈亿万华人都心甘情愿地当自然唯物的哈巴自豪动物狗吗？
难怪华夏中国数千年一点科技思想体系也没有被利用造福发展啦？
难怪全球十四亿华人到了二十一世纪的今天还是自愿自豪选择心灵死亡啦？
难怪华人社会依然还是如此原始唯物动物水准啊？
活人的最大财富不就是大脑衍生出来的无穷自由心灵吗？
华人干嘛要心甘情愿地当自然的哈巴动物朴素唯物狗呢？
华人不都是活人吗？活人的高级功能表现在哪里啊？
活人的高级功能不就是可以无穷自由心灵幻想吗？
一个活人如果不能自由无穷心灵幻想，怎么能生活得好啊？
所以本胡想想的奴隶狗想就是，“道法自然”远远不如“道法心灵”啊？
一个活人能够自由无穷心灵了，这才是人的最大价值意义啊？ |
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x********u
发帖数: 430 | 49 (博讯北京时间2009年12月29日 转载)
大致上，爱动脑子的那一群人，可以分为两类：一类是用思想的，一类是用计谋的
。或者说，一类偏爱思想，一类擅长计谋。古往今来，一向如此。虽然两者不是不兼容
，但很难平均用力。我们在历史上见过的天才人物，或者善用思想，或者善用计谋，很
少兼而有之。
(博讯 boxun.com)
偏爱思想的这类人，比较缺乏审时度势，观颜察色。他们只是歪着脖子，把一件事
情的来龙去脉，前因后果，过去未来，仔细反复地思考透彻，然后毫不顾计个人利害得
失地说出来，引来一片嘘声。擅长计谋的这类人，可就乖巧多了。首先他们工于心计，
知道现在的潮流是什么，公众的愿望是什么。所以一说出话来，就博得一片喝彩。这些
人还有急智，能够随机应变，不顾自己先前的坚持，或者根本就没有什么坚持，随波逐
流，借力打力。但得好处的多半是这类人。
可惜的是，中国民间一向以来，就大众心理而言，崇敬用计谋的多，羡慕用思想的
少。这一价值取向，横贯了几千年。于是，到了今天，用计谋的人越来越多，用思想的
人越来越少，因之构成了中国独有的“国情”。不论政治， |
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J*******3
发帖数: 1651 | 50 殷秀梅加入美国国籍真的让人吃了一惊
我对中国人外出留学是支持的，中国的二弹一星，现代科技几乎百分之百都是外国来
的，留学外国的人起了非常重要的作用，这对中国是有很大好处的。
我朋友的孩子也有去外国***学校留学的，奖学金助学金多多，比理工科的容易多了。
不过，这孩子不是中共党员。
下跪，对中国人和西方世界都是被认为一种隆重的行为仪式，在外国使节参见中国皇帝
时关于跪不跪还是重大的国际纠纷之一。
下跪，一般对父母，和一切崇敬的对家，也是表示臣服的姿态。邓亚萍留学***学校，
向神职人员下跪，我也觉无所谓，这是个人选择么，好比疯疯癫癫僧今天崇拜佛祖，明
天崇拜耶稣，后天崇拜默罕默德……完全是个人自己，即信仰自由。
但是，中国共产党是信仰无神论的共产主义的，是与***格格不入的，邓亚萍在神职人
员面前下跪，似与其身份言论不合。
邓亚萍说；“我们代表祖国到世界赛场上去拼杀，每当登上世界大赛冠军的领奖台，听
到国歌奏响，看到国旗升起时，眼里总是含着激动泪花。在我们的心中，祖国是母亲。
是母亲乳汁养育了我~~~~~~作为一名运动员，一个真正的中国人，不管你取得了多么大
的成功，都不能数典忘祖。我今 |
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