c***h
发帖数: 1862 | 1 這樣的人民！這樣的黨！——寫於“六四”26週年這天上午
時間：2015-06-05 03:36
嚴家祺 來稿
每到“六四”，我總浸沉在痛苦中。讀到天安門母親的呼籲，看到中國政府對一個個“
六四”受難者監視，對一個個“上訪人士”的“截訪”，對一個個“異議人士”的打擊
。二十六年來，沒有改變。
前不久，為了堵截“上訪”，徐純合被警察一槍打死在火車站入口處。徐純合生前只有
兩個要求，一是把他的三個孩子送進“福利院”，二是把他母親送進“敬老院”。徐純
合本人重病在身，老婆又有精神病，他是在萬般無奈的情況下，提出這樣“家庭離散”
的要求。這些“要求”，到北京“上訪”，是無濟於事的，但這樣的“要求”，地方政
府竟然長期置若罔聞，卻把精力放在阻止徐純合“上訪”上。
徐純合這次出現在火車站，並不是為了“上訪”，而是送他母親上火車，但當他一出現
在火車站時，公安系統就引起高度警覺，並把苦難深重的徐純合一槍斃命。中國這麼多
容易解決的問題，就是不去解決，非要讓事件釀成重大地災難。
習近平前的十年，周永康、令計劃、徐才厚和各級貪官污吏大權獨攬，中國上空佈滿烏
雲，冤假錯案遍布中國大地。名副其實的“人民公敵”... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
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R****a
发帖数: 6858 | 5 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 6422 | 6 馬尼拉大屠殺[编辑]
维基百科，自由的百科全书
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本条目没有列出任何参考或来源。 （2013年11月11日）
維基百科所有的內容都應該可供查證。
请协助添加来自可靠来源的引用以改善这篇条目。无法查证的内容可能被提出异议而移
除。
馬尼拉大屠殺（Manila massacre）也稱馬尼拉大慘案，發生在第二次世界大戰菲律賓戰
場。
目录 [隐藏]
1 過程
2 参考文献
3 外部連結
4 参见
過程[编辑]
1942年1月2日，菲律賓首都馬尼拉被日本軍隊所佔領。
1945年2月二战太平洋战争末期，日军在菲律賓諸島節節敗退，在美軍兵臨馬尼拉之前，
山下奉文大將考慮到大量民眾不可能在短期內撤出，將城市宣布為無防備都市，並將司
令部撤往碧瑤，下令部隊撤出馬尼拉；但以岩淵三次海軍少將為首的日本海軍陸戰隊拒
絕服從，此外陸軍的3個大隊也拒絕撤出馬尼拉。結果，仍有14,300名陸海軍官兵仍在馬
尼拉市內，以及70萬來不及撤出的菲律賓平民。
在馬尼拉戰役期間，美軍強攻馬尼拉，日軍對平民的屠殺達到高峰，直到2月23日，美國
軍隊重新奪回，據知死亡的菲律賓人總數達10... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 7 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 8 注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立（Norman Geisler）
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦（Fullerton）警署與加州教育部合作研究，將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題，列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈，
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等，造物主賦予人類生命、自由，及
追求幸福等不容剝奪之權利，此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 9 秦末劉邦與項羽都有屠城的記錄，《史記.項羽本紀》記載項羽六次大屠殺：第一次襄
城屠城，第二次城陽大屠殺，第三次新安大屠殺，第四次咸陽大屠殺，第五次破齊大屠
殺，坑殺田榮降卒。第六次在外黃時，有一個十二歲少年勸說項羽不要屠城，項羽同意
。劉邦也屠殺穎陽與武關城中百姓。
一代明君唐太宗李世民也屠城，武德二年五月二十日，自晋州还攻河东郡夏县（今山西
夏县），下令屠城，三十万百姓惨死其于刀下，男女老少皆不留[3]，这是李世民一生
中唯一的一次屠城。五代第一名君周世宗也屠城，陆游《南唐书》记载：“周兵死伤亦
甚众，世宗怒，尽屠城中居民，焚其室庐。”
屠城幾乎是蒙古军的惯例[4]，只留下工匠与俊美男女儿童供其利用与玩乐[5]。1215年
，成吉思汗攻陷金国中都（北京），对城中居民展開长达一个月之久的屠杀，超过100
万人殒命，元好问的胞兄元好古也因此遇难。1219年，成吉思汗攻打花剌子模時，為報
復亦纳勒术下令部下杀死蒙古商人四百五十人，所攻占的城池尽数屠城，既使面对已经
投降的康里，也照样屠杀[6]。1221年，蒙古第一次西征，对撒马尔罕进行了疯狂屠杀
，超过100万人殒命。成吉思汗攻打巴米揚，... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 10 撒谎自虐的白痴
無辜台民被日本人屠者三萬餘眾
綠營的日本主子在台灣雲林大屠殺(1898年) 注意，前排還有兒童和老婦人頭顱呢
【IMG】http://w.886.cn/5q1q/150126761/150126761_57822.jpg
何謂「雲林大屠殺」？事情的經過是這樣：
清光緒22年（即西元1896年）4月，日本總督府將雲林歸劃給台中縣管轄，特別在「鬥
六街」設立了「雲林支廳」。第一任廳長松村雄之進，於4月5日到任行事，並於6月10
日，由台中派來一連軍隊駐防鬥六街。鐵國山（大坪頂）的抗日義士簡義、柯鐵虎聞訊
非常憤慨，就率領600多名義軍突擊鬥六街。
第二天，日軍為了報復，突擊鐵國山，沒想到竟受到義軍激烈的抵抗，死傷數十人，只
好退回鬥六街。松村雄之進認為軍力不足，向台中請求增兵，第二旅團決定派來一個聯
隊。他們於6月16日開始掃蕩鐵國山一帶，一連7天，到處施行報復，焚毀民房四千多戶
，屠殺無數的百姓，受害範圍多達50多個村莊，其中鬥六街及石龜溪莊犧牲最為慘重，
這個屠殺事件被後人稱「雲林大屠殺」。
「雲林大屠殺」到底殺了多少無辜的台灣人呢？
郭弘斌說：『日軍第二旅團在6月16 |
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E*V
发帖数: 17544 | 11 沉痛悼念南京大屠杀
还有义士张女士
回帖必须悼念中国的南京大屠杀，有包子。(first 100ID)
南京大屠殺，是抗日戰爭時期日军于1937年12月13日攻陷中華民國首都南京之后，在南
京城及其郊区犯下的大規模屠殺、強姦以及纵火搶掠等战争罪行与反人类罪行。根据远
东国际军事法庭的调查，日军攻占南京后6个星期之内杀害的平民和战俘在20万人以上，
日军攻占南京后一个月内强奸妇女约2万起，南京城的三分之一被日军纵火烧毁[参 1][
参 2][参 3]。
南京军事法庭提出遇难者总人数在30万人以上，这一数字在中国被普遍接受，并被刻在
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的石壁上。而在日本，公眾對南京大屠殺的認識却
存在着廣泛不同的情緒及觀點，尤其是保守派，認為南京大屠殺是被誇大、甚至是憑空
捏造的反日外交工具，也有人認為，否認南京大屠殺是歷史修正主義、否認主義的表現
。具体到对遇难人数的研究，日本学界的估计，从二十万以上[参 4]、四万人以上[参
5]、到数百人不等，还有南京大屠杀“不存在”之说[参 6]。因為日本人對南京大屠殺
的意見有着廣泛的分歧，視乎谈论者的觀點，南京大屠殺可能被稱為「南京 |
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h**b
发帖数: 104 | 12 勿忘国耻！
沉痛悼念南京大屠杀
还有义士张女士
回帖必须悼念中国的南京大屠杀，有包子。(first 100ID)
南京大屠殺，是抗日戰爭時期日军于1937年12月13日攻陷中華民國首都南京之后，在南
京城及其郊区犯下的大規模屠殺、強姦以及纵火搶掠等战争罪行与反人类罪行。根据远
东国际军事法庭的调查，日军攻占南京后6个星期之内杀害的平民和战俘在20万人以上，
日军攻占南京后一个月内强奸妇女约2万起，南京城的三分之一被日军纵火烧毁[参 1][
参 2][参 3]。
南京军事法庭提出遇难者总人数在30万人以上，这一数字在中国被普遍接受，并被刻在
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的石壁上。而在日本，公眾對南京大屠殺的認識却
存在着廣泛不同的情緒及觀點，尤其是保守派，認為南京大屠殺是被誇大、甚至是憑空
捏造的反日外交工具，也有人認為，否認南京大屠殺是歷史修正主義、否認主義的表現
。具体到对遇难人数的研究，日本学界的估计，从二十万以上[参 4]、四万人以上[参
5]、到数百人不等，还有南京大屠杀“不存在”之说[参 6]。因為日本人對南京大屠殺
的意見有着廣泛的分歧，視乎谈论者的觀點，南京大屠殺可 |
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T***c
发帖数: 17256 | 13 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 14 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 16 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 17 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 18 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 97 | 19 南京官沒反駁 圓滑轉話題 (11:00)
http://inews.mingpao.com/htm/Inews/20120221/ca21100p.htm
日本新聞網引述名古屋官員證實，在市長否認南京大屠殺時，南京常委沒反駁，而是很
圓滑地轉移了話題。
名古屋市政府市長辦公室的一位官員今日上午在接受日本新聞網的電話採訪時證實，南
京市委常委兼政法委書記劉志偉在昨日與名古屋市長河村舉行會談時，當河村市長對「
南京大屠殺」一事作出否定性發言後，劉志偉沒有進行有力反駁，而是很圓滑地轉移了
話題。
報道指出，名古屋市長辦公室的榎本先生昨日作為市長助手參加了河村市長與南京市代
表團的會見。他在今日上午10時20分許接受日本新聞網的電話採訪時陳述了當時會談的
經過。他說，會談前後進行了20分鐘，屬於「表敬訪問」，先是交換了一下名片，相互
寒暄了一下，然後河村市長就談到了「南京大屠殺事件」問題，他說：「因為正常的戰
爭行為造成如此的結果是很遺憾的事。但是，『南京事件』一說會不會不存在啊？」河
村市長還說，自己的父親作為一名軍人曾經在南京迎來了戰爭的結束。他說：「我父親
在南京呆了8年，如果真有『南京... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 20 有警員昨晚在撐7警「集會」發言時，竟自比為「被納粹德軍迫害的猶太人」，獲全場
和應。以色列駐港領事館批評相關言論不恰當，表示遺憾（inappropriate and
regretful），希望不會再有任何以猶太大屠殺作出的比較；香港猶太大屠殺及寬容中
心教育總監李家豪，亦對該言論感詫異，認為是反映警員不了解這場歷史浩劫，亦有欠
尊重。警察員佐級協會主席陳祖光表示，對於前晚有與會人士發表的言論，冒犯其他民
族或國家，該協會感到非常遺憾。
李家豪指出，第二次世界大戰中，一共超過600萬名猶太人被屠殺，而逼害猶太人的乃
有系統、有國家在背後支持的政權，屠殺手段包括送到「滅絕營」中，利用毒氣室等手
段殺害，質疑發言警員所指被「納粹德軍」迫害，跟史實有何可類比之處，以及「納粹
德軍」在現實中代表何方、何人。
李家豪指，今早得悉居港的猶太人社群，對相關警員言論有反響，主要是感到詫異。他
表示難以代表社群回答有否覺得不受尊重，惟有一點可以肯定，就是猶太人要求尊重史
實，盼望國際了解他們被逼害的事實。
李又分享指，昨晚看到新聞片段時，正值他製作關於大屠殺的教材，最令他感驚詫的，
是發言者詢問同僚是否認... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得：净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天，有同學拿了幾張剪報給我看，世界許多地方爆發禽流感，傳染到人身，非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告，現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我，有沒
有預防的方法？有！問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們：世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處，不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲，能不受病毒感染。清淨心，慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
，修平等心。菩提心，就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物，就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起，也不會被感染。為什麼？免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時，皆是如來病，皆是如來毒；覺後，皆是如來之妙用，病毒就
化解了。世間萬事萬物，沒有一法離開自性。離開自性，無有一法可得。離開自性，亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖 |
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s**********o
发帖数: 14359 | 22 張獻忠在四川究竟殺了多少人？
張獻忠究竟殺了多少人，缺少數據。民間傳說他把四川人殺光了，所以後來才有“
湖廣填四川”的說法。
成都作家流沙河考證，成都曆史上有3次大屠殺。第三次便是張獻忠那次空前絕後
的屠城：明末崇祯十七年（公元1644年）陰曆八月初九，張獻忠陷成都。入城，張獻忠
下令屠城3日。3日過了，停止大殺，只每日小殺百余人以樹威。
甲申 年（1644年）陰曆十月十六，張獻忠登基在成都做皇帝，國名大西，年號大
順。蜀王府改稱皇宮，蜀宮城改稱皇城。1645年，張獻忠裝模作樣開科取士，以科舉爲
名，騙進士、舉人、貢生1．7萬人于青羊宮中，盡數殺戮，居然把欽點的狀元也給殺了
。大西政權在四川各州邑安置官員，用軍令催逼周圍士子鄉紳到城鎮，由東門入，西門
出，盡殺滅。攻陷成都僅兩個月，殺進士、舉人、貢生1．7萬人于東門外。
他命手下將士以殺人多寡記功晉級，到後來甚至無法計數，幹脆用手掌幾大堆、人
頭幾大堆、耳鼻幾大堆來記。成都城內，“凡有軍官衙門所在，手掌如山積，幾于假山
千峰萬疊”。待到後來張獻忠兵敗被誅，清軍收複四川，發現成都城內絕人迹已經13年
：瓦礫頹垣，不識街巷，林木叢雜，走獸野... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 感恩节的由来：恩将仇报 美国屠杀印第安人的血腥历史
杜车别
美国屠杀印第安人的材料在下面
都是转载的
美国人口總數約2億6千5百萬，每年成長率約1%。白種人佔74%、非裔美人約有12%。因
為鄰近以拉丁人口為主的中南美洲，所以拉丁裔美人口也不少，佔了9%。亞裔人士總共
約佔3%的人口數，聚居在加州和紐約。美洲原住民人口最少，只佔0.8%。 伴隨領土擴
張和橫貫北美的鐵路，造成的是拓荒者和原住民不可避免的衝突。19世紀末，處於劣勢
的印第安人，終究難逃被屠殺、強制驅離的命運。現在印第安部落主要分布在亞利桑那
、內華達、德州、懷俄明州等地區，較大的族群為普柏洛(Pueblo)、阿帕契(Apache)、
納瓦荷(Navajo)
印第安人是美国的原住民，在哥伦布到达美洲的时候，当时的印第安人大约有两千多万
，白人进入北美的时候，印第安人对白人很友善，倾其所有的帮助白人们，解决他们的
生存问题，白人在印第安人的领地渡过了第一个冬天。为了纪念他们在印第安人的帮助
下战胜了困难，美国设立了一个特殊的节日—感恩节。
美国成为一个国家后开始向西部进行开发，为了扩张领土，开始欺骗和屠杀印第安
人，这使得印... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 讀歷史，還是要具體分析的好。
古人喜歡用屠字，但是屠未必都是屠城或者屠殺。
比如南京大屠殺，天安門大屠殺，蒙特利爾大屠殺，波士頓大屠殺，你要是把它們一樣
看待？？
其實不同作者文字風格都有差別，有人用的屠字就少，還有吃人，飢荒之類，都要具體
分析的。如馬克吐溫競選州長裏面的，有人說你道德敗壞，有人說你民不聊生。資治通
鋻說：“劉十寧殘忍兇暴，出畋則數日不返。” 我就沒看出來喜歡打獵和殘忍兇暴有
什麽聯係。
又比如“京觀”，高句麗和日本都喜歡，是把人頭堆成山。確實殘忍。
但是呂氏春秋說某人筑京觀是仁義之擧。原來這裡的京觀是把敵方戰死屍體也一體掩埋
在一起成一個土丘，故為仁義。所以對詞彙也要了解其歷史意義。
有人把古書的河北當作河北省，笑話了。 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 25 土耳其：向亞美尼亞道歉行動
Friday, January 09, 2009, 4:55:58 AM | Leonard
亞美尼亞首都雅裡溫（Yerevan）的Tsitsernakaberd種族屠殺紀念碑
過去90年以來，土耳其政府長期否認鄂圖曼帝國曾於一次世界大戰期間，大規模屠殺亞
美尼亞人，為挑戰這種態度，數萬名土耳其知識份子、學者、作家、記者與異議人士透
過網路，共同為這場「巨大災難」致歉。
這項史無前例的計畫引發全球熱烈談論，從喝采至激怒反應不一，這是史上兩場人類大
屠殺悲劇之一，讓Raphael Lemkin於1943年發明「種族屠殺」一詞，Nova Scotia
Scott解釋道歉行動起因：
三名土耳其學者與一名作家觸碰國家最大禁忌，公開向自1915年起因大屠殺受害的亞美
尼亞人致歉，近年來若有任何公眾人物膽敢承認屠殺事件曾發生，都會惹上官司纏身，
[…]可想而之，極端民族主義者已抨擊這封道歉信，稱之為「叛國」、「污辱土耳其」
等。
道歉信內容經200位土耳其知識份子同意後，便公開於http://www.ozurdiliyoruz.com/網站上供他人連署，Ziya Mer |
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b********n
发帖数: 4256 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
KeeVan (Kevin) 于 (Sun Sep 4 21:43:51 2011, 美东) 提到:
比如Richard Ma，Lisa Tsai
岩里正男也是有日本名的
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butterbean (胖子) 于 (Tue Sep 6 23:38:22 2011, 美东) 提到:
岩里正男，赫赫。。估计那个时候都以取日本名为时髦，就和后来的詹姆斯宋一样。
我大学里有个同学名叫一万？，起个英文名叫ivan，特别容易。
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KeeVan (Kevin) 于 (Wed Sep 7 00:35:04 2011, 美东) 提到:
我的真名叫七万
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JCC (JCC) 于 (Wed Sep 7 02:38:42 2011, 美东) 提到:
不是取... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 29 真实数字很难理清楚，其实也没有十分的必要。但是如果否认大屠杀，就是非常严重的事
情了。
日军在二战中另外有过至少两次大屠杀，大家可以查一下，分别是马尼拉大屠杀和新加
坡肃清大屠杀。
这两次也是理不清楚到底有多少人被杀，但是可以因为统计数字不统一而否认发生过大
屠杀吗？
在馬尼拉戰役期間，美軍強攻馬尼拉，日軍對平民的屠殺達到高峰；直到2月23日，美
軍奪回，據知死亡的菲律賓人總數達10萬人以上，平均每天有3000人遇害。死亡的10萬
人中，哪些是日軍直接屠殺的、哪些是雙方交火中死亡，已難以判定，因為美軍的炮火
同樣把街道化為灰燼。[1]
战后远东国际军事法庭裁定，日軍曾在聖保羅大學一次殺害994名菲律賓兒童。1945年2
月4日至2月10日日軍在巴石河南岸肆意姦淫屠殺，燒毀了教堂和圖書館，將避難所的
3000名難民燒死；2月5日勒令城中男女分開排列街上，將男子用機關槍射殺，將女子肆
意強姦後射殺，將來不及殺害的無辜百姓用手榴彈炸死，屍橫遍地。
此役日軍戰死者約12,000人，美軍戰死者約1,020人、戰傷5,565人。平民老百姓死伤約
10萬人至15萬人之間，約為當時馬尼拉人口數的百分之... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 30 古代華夏文明確實是一個自由而富有創造力的文明
但是滿清入關, 大肆屠殺漢人, 強迫漢人剃髮易服
順治七年（1650年）尚可喜、耿繼茂攻克廣州，「再破廣州，屠戮甚慘，居民幾無遺類
……累骸燼成阜，行人於二、三裡外望如積雪。因築大坎痤焉，表曰共塚。」「甲申更
姓，七年討殛。何辜生民，再遭六極。血濺天街，螻蟻聚食。饑鳥啄腸，飛上城北，北
風牛溲，堆積髑髏。或如寶塔，或如山丘……」。南雄大屠殺時，「家家燕子巢空林，
伏屍如山莽充斥…… 血泚焦土掩紅顏，孤孩尚探娘懷乳」。潮州大屠殺，「縱兵屠掠
，遺骸十余萬。」
《江陰城守紀》寫道江陰屠殺之慘狀：「滿城殺盡，然後封刀……城中所存無幾，躲在
寺觀塔上隱僻處及僧印白等，共計大小五十三人。是役也，守城八十一日，城內死者九
萬七千餘人，城外死者七萬五千餘人。」黔首屠戮殆盡，凡燒殺三十七年始定。全國南
北皆成廢墟，直隸「一望極目，田地荒涼」，河南「滿目榛荒，人丁稀少」，四川更是
「榛榛莽莽，如天地初辟」。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A5%E9%97%9C%E6%88%B0%E7%88%AD
在滿族殖民統治之下, |
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r*****y
发帖数: 53800 | 31 韩国光州事件，其实和64倒挺像的。
經過
1979年10月26日，朴正熙總統被中央情報部長槍殺，韓國宣佈全國戒嚴。
11月24日，在汉城，140名民主運動人士因要求民主而被逮捕及拷打。
12月12日，保安司令官全斗煥發動政變，任命其妻子的弟弟出任戒嚴令官。
1980年4月14日，全斗煥就兼任中央情報部部長。
4月中旬韩国爆發工人及學生示威浪潮，要求民主。
5月上旬，示威浪潮擴大，要求撤銷戒嚴令和全斗煥下台。
5月15日，汉城有5萬名群眾示威。16日，光州有3萬名群眾示威。17日全斗煥禁止一切
政治活動，查封大學，禁止召開國會，禁止批評國家元首，並拘捕金大中與金泳三等民
主人士和學生。
5月18日在光州，韓國陸軍特戰司令部第7空降旅的第33營、35營在天亮前進駐全南大學
、朝鮮大學，1500名學生在校門口與空降部隊發生衝突，軍方展開武力鎮壓行動，傘兵
自半空中尚未著地即持自動武器朝地面掃射群眾，幾十名群眾死亡。
19日封鎖光州，陸軍第11空降旅緊急調往光州增援，市民使用鐵棍和點燃的酒瓶對抗空
降隊，派遣軍以暴力還擊，脫去學生衣服，將學生倒吊等等。目睹暴行的中學生、市民
也開始加入示威行列... 阅读全帖 |
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m********i
发帖数: 301 | 32 所有滥射无辜事件都有三个元素：杀手、武器与文化环境。一旦枪声停止，各界马上会
跳出来讲自己认为的问题根源与解决办法，接着便是点名找代罪羔羊...
所有濫射無辜事件都有三個元素：殺手、武器與文化環境。一旦槍聲停止，各界馬上會
跳出來講自己認為的問題根源與解決辦法，接著便是點名，找代罪羔羊，各說各話，根
本無法理性討論。
但我們來認真思考一下：
一、武器。康乃狄克州紐鎮發生大屠殺後不到幾小時，焦點都集中在作案槍枝與要求立
法管制。數名支持擁槍權利的重量級民主黨人，都鬆口說願意討論槍枝管制，范士丹參
議員正提案禁止持有攻擊步槍。歐巴馬總統把重點放在管制槍枝與彈藥，宣布成立專責
小組研議。
原則上，我對管制槍枝毫無異議。國會1994年通過禁止突擊步槍的法案，我當時也支持
。但問題在於這個法律沒效果，原因很簡單，除非你準備沒收每個人既有的槍枝，禁止
民眾持有武器，撤銷《美國憲法第二修正案》，任何槍枝管制都難有效果。最大威脅是
早已合法持有的槍械與彈匣，這是1994年法案失敗主因之一。目前民間至少有150萬支
突擊步槍在流通，以及2500萬個高容量彈匣（亦即超過10發的彈匣）。這種存量得花
100... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 八重怎麼也沒想到辰霄宗會派大聖師出來，嚴隆這人他也認識，知道這傢伙是辰霄宗絕
頂高手之一。 這次他們出來得很匆忙，得到探索隊的傳訊，說是在一個新的祕境中發
現了天然符火區，探索小隊只逃出一個隊員，說是符火區有聖師級高手，但是沒說有大
聖師級的高手，這讓八重判斷錯誤。 現在他才知道，這個符火區是辰霄宗先發現的。
八重不死心，要知道天然符火區異常珍貴，這是點燃靈魂之火的必須品，即
使是在高級大陸，發現這樣的符火也一樣會引起搶奪。
“哼，我們走！別以為就你們辰霄宗有大聖師，我們會很快見面的！”
八重知道現在爭鬥，一定打不贏對方，只有回去請聖屠山的大聖師出馬，才
能和辰霄宗一爭長短，所以他很明智地想要撤退。
嚴隆的臉色變得嚴肅起來，他冷冷地說道：“想來就來？想走就走？天下哪
有這麼好的事情！”他怎麼可能放對手離開，這時候絕對要壓服對方。
八重臉色大變，說道：“你要怎樣？”
嚴隆淡淡地說道：“沒啥……只不過讓你簽一份符文協議而已！承認這裡是
我們辰霄宗的地盤！以你的身份地位，這份協議有足夠... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 34 发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党， 你对得起西藏人民吗？--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
，要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道：“你们准备進攻，很好，是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉族人还不
到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年，两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队，因为没有公路运兵运粮草，士
兵不习惯高原气候，当地武装也不可小视。毛决定搞谈判，装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏，承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位，送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物，对西藏代表团也说著宽心话。但同时，两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 36 编者按：31岁的安田峰俊是日本的独立作家，能讲流利的汉语。2001年到2002年，作为
交换留学生，安田在中国的深圳大学留学一年。
中日关系因为在东海有争议岛屿的主权、靖国神社、战争历史等问题上的分歧，陷入僵
局。
安田峰俊近日直接用中文为BBC中文网撰稿，从他个人的视角，谈及中日关系最棘手的
靖国神社问题。
日本高官为什么一定要参拜靖国神社？这可能是很多中国大陆读者心里都有的一个疑问。
我个人认为，关于“靖国问题”，虽然“支持参拜派”占日本舆论的一半，但是日本国
内没有一个共同认识。自由主义者、左派知识分子表示反对参拜，但是也有很多人不关
心这个问题。
“参拜派”里面也有多种多样立场的人士，从主张排外主义的少数激进分子到二战阵亡
者的遗属、怀抱理性爱国、宗教感情的普通市民等。
笔者在这个篇文章中以较为稳定的“参拜派” ―― 在日本国内位于中庸或稍微靠右的
立场，来进行论述。
死者也要赎罪
前年夏天，我去了浙江杭州玩，参观了岳王庙。众人皆知，岳王庙祭祀南宋抗金英雄岳
飞，是全中国最著名的历史性爱国象征地之一。庙堂位于西湖湖畔、栖霞岭的南麓，庭
园内外山深水多，风光明媚，使人追念昔日临安... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 37 毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
，要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道：“你们准备進攻，很好，是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉族人还不
到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年，两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队，因为没有公路运兵运粮草，士
兵不习惯高原气候，当地武装也不可小视。毛决定搞谈判，装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏，承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位，送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物，对西藏代表团也说著宽心话。但同时，两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
京待了半年，毛跟他至少见了十几次面，每次都和蔼可亲，要让他没有戒心。毛作了调
查研究，知道达赖对科学感兴趣，对他说：“我知道你是喜欢新东西的，我也喜欢。我
们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说：“毛的危... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 40 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 41
關於12月13日在下關屠殺了大量的市民問題，第6師團所屬輜重第6聯隊小隊長高城守一
在《揚子江在哭泣——熊本第6師團出兵大陸的記錄》中這樣寫道：
在汀線，屍體象漂流的木頭被浪沖了過來;在岸邊，重疊地堆著屍體一望無際。這
些屍體差不多像是來自南京的難民，可能有幾千、幾萬，數目大得很。
屍體的情況活生生地說明，從南京逃出來的老百姓，無論是成人或兒童，他們一律
遭到機槍、步槍的掃射，遭到殺戮。一路上枕籍著的屍體，連他們是中國老百姓還是士
兵，是男是女也無法辯認。因為這些屍體遭到射擊後倒在地上重疊在一起，並澆上重油
點火焚燒。在焚燒過的屍體中，無疑也有許多想來是兒童的屍體。總之，幾乎都是老百
姓。我從未見過如此悲慘的。大量屠殺的痕跡展現在眼前，我覺得日本軍犯下了嚴重罪
行。
該書由第六師團第13聯隊二等兵赤星義雄所著，由日本創作學會青年部反戰委員會
編。高城守一所反映的12月13日下關大屠殺的情況，證實了佐佐木支隊在那天屠殺下關
軍民的暴行，而不是象佐佐木到一少將所說：「實際上是就理想地進行包圍的殲滅戰進
行演習」。關於佐佐木的暴行我將在後面有關章節裡再敘。
赤星義雄在該書中又說：
12月1... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 那就看人數唄：
日本對所有被佔領國平民的屠殺一共死多少人？美國二戰對平民的無差別屠殺（武漢、
東京、廣島、長崎、德累斯頓）有多少人？德國對猶太人的屠殺有多少人？蘇聯對少數
民族的屠殺有多少人？中國內戰自己殺了多少平民（長春、三反五反）？朝鮮戰爭、越
南戰爭、中東戰爭、阿富汗戰爭、兩伊戰爭、伊拉克戰爭、車臣戰爭、波黑戰爭、敘利
亞戰爭、反恐戰爭。。。雙方都殺了多少平民？哪個國家是乾淨的？
論點：雖然大家都很爛，但是相比之下日本並不是最狠毒的。猶太人基本沒有選擇，老
人孩子全部滅絕，中國人只要是良民，生命還是有保障的。起碼沒有人人袖子上綁六角
星，全部投入集中營或大遷徙到沙漠地區。
: 日本人针对平民的大屠杀又不是只有南京一起
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g******t
发帖数: 18158 | 43 許多曾在当时南京附近作战的日籍老兵承认南京大屠杀的存在。日本左翼的日本社會黨
及左翼背景的日本教職員組合對南京大屠殺也多抱持承認大規模屠殺的立場。儘管如此
、還是有部分日本右翼民眾否認南京大屠殺。而因為秉持觀點與政治立場不同，不同日
本人對南京大屠殺有不同的解讀與看法，其中死傷人數的部分，有二十万以上[70]、十
多萬人、四萬[71]、數千、數百乃至於完全否定[72]等各種說法；
研究大屠殺事件的日本學者对死亡人数主要有幾種看法：
至少十数万人以上
主要支持者有笠原十九司（都留文科大学教授）、洞富雄（早稻田大学教授）、藤原彰
（一橋大学教授）、吉田裕（一橋大学教授）、吉見義明（中央大学教授）、井上久士
（駿河台大学教授）、本多勝一（新聞記者）、小野賢二（化学工作者）、渡边春巳、
熊谷京二郎。
四萬人左右
主要支持者有秦郁彦（日本大学教授・法学博士），另外冈村宁次在《冈村宁次
阵中感想录》中认为约有4到5万人被屠杀，抢劫、强奸等“大有其人”。
兩萬至數千
主要支持者有畝本正己（元防衛大学校教授）、板倉由明（戰史研究家）、原剛（防衛
研究所調査員）。
認為僅有數百人死亡，乃至... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 44 高雄大屠殺
阿公店(岡山)大屠殺事件
有人歌頌第四任台灣總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平是「台灣現代化」的催生
者，他們是對台施行「懷柔政策」的“能吏”，但是忽略了他們有日本武士道殺人如麻
的本性，以大屠殺鎮壓抗日台民，確立其統治台灣的基礎。兒玉於1898年就任台灣總督
，決定自11月12日展開對台灣中南部抗日軍的大規模攻擊，日本人稱為「大討伐」。此
次「大討伐」，依台南縣知事提出給台灣總督的報告，殺害人數達11,053人，傷者不計
其數。民宅燒毀數，全燒毀3,783戶，半燒毀4,030戶。家屋的全燒、半燒，家財的燒毀
等的損害， 依當時幣值達38,000餘日圓。 [21] 尤其是受害最殘酷的阿公店地方，有
居住安平、打狗（高雄）的外國人，對日軍的殘暴議論紛紛，英國長老教會牧師福格森
（Duncan Ferguson）等，即向『香港日報』（Daily News）投書，提出日軍喪失人性
大屠殺的人道問題，鬧成國際輿論的交相指責
高雄岡山國小於民國61年遷建起出大批日據時代遺留屍骸
[img]http://img158.exs.cx/img158/4565/001245.jpg[/img] |
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m****m
发帖数: 526 | 45 1950年，蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭，聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北，中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰，雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時，毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺，遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領，可以略加分類：
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者，被俘後釋放返鄉者，此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年，或閒居，或從商，或從事其他職業者（如教師、律師等），此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗，打遊擊而最終在戰鬥中被俘者，以及屬於軍統和憲兵系統者，此類人數
並不算多。
4. 其他，如因畏懼而逃亡外地者，隱姓埋名而被查出者，此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長 1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 46 老将又来装傻卖呆了
印第安人死了一千万
剩下的被赶到鸟不拉屎的保留地当畜生圈养起来
你是不是还要舔舔你的主子
起草《獨立宣言》，并公開向全世界宣稱“人人生而平等”的托馬斯杰斐遜開始，就對
美國的原住民——印第安人執行種族滅絕政策。
1814年,美國詹姆斯麥迪遜政府參考1703年北美各殖民地議會作出屠殺印第安人的獎勵
規定，重新頒布>。法令規定規定每上繳一個印第安人（不論男女老少甚至嬰兒）的頭
蓋皮，美國政府將會發給獎金50---100美元（殺死12歲以下印第安人嬰幼兒和殺死女印
第安人獎50美元，殺死12歲以上青壯年印第安人男子獎 100美元）。
美國內戰英雄，曾對美國叛亂的南方各州實行“三光政策”的聯邦軍謝爾曼將軍對此發
表意見說:“如果我們今年多殺一點,那么明年要殺的人就少了一點---反正他們都得殺
掉,或將他們作為窮光蛋的品種保留下來.”
美國政府從開始正式建軍那天起后，命令軍隊立即向西開進。美國陸軍第一團從成立之
日起，征剿印第安人就成為它的基本任務。美國聯邦正規軍隊和民兵從事的這種殘暴的
屠殺和征剿，從1803年(正規軍正式開始投入戰斗是1811年)一直持續到1892年，差不... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 47 起草《獨立宣言》，并公開向全世界宣稱“人人生而平等”的托馬斯杰斐遜開始，就對
美國的原住民——印第安人執行種族滅絕政策。
1814年,美國詹姆斯麥迪遜政府參考1703年北美各殖民地議會作出屠殺印第安人的獎勵
規定，重新頒布>。法令規定規定每上繳一個印第安人（不論男女老少甚至嬰兒）的頭
蓋皮，美國政府將會發給獎金50---100美元（殺死12歲以下印第安人嬰幼兒和殺死女印
第安人獎50美元，殺死12歲以上青壯年印第安人男子獎 100美元）。
美國內戰英雄，曾對美國叛亂的南方各州實行“三光政策”的聯邦軍謝爾曼將軍對此發
表意見說:“如果我們今年多殺一點,那么明年要殺的人就少了一點---反正他們都得殺
掉,或將他們作為窮光蛋的品種保留下來.”
美國政府從開始正式建軍那天起后，命令軍隊立即向西開進。美國陸軍第一團從成立之
日起，征剿印第安人就成為它的基本任務。美國聯邦正規軍隊和民兵從事的這種殘暴的
屠殺和征剿，從1803年(正規軍正式開始投入戰斗是1811年)一直持續到1892年，差不多
進行了整整一個世紀。
19世紀60年代到90年代，特別是1864年后（美國內戰結束后）,美國人根據麥迪遜頒... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 48 1950年，蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭，聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北，中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰，雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時，毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺，遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領，可以略加分類：
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者，被俘後釋放返鄉者，此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年，或閒居，或從商，或從事其他職業者（如教師、律師等），此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗，打遊擊而最終在戰鬥中被俘者，以及屬於軍統和憲兵系統者，此類人數
並不算多。
4. 其他，如因畏懼而逃亡外地者，隱姓埋名而被查出者，此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長 1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
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對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 50 放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君（一）欲延壽否？（二）欲癒病否？（三）欲免難
否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來，關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。
一、延壽 張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是
。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復傷一物
，享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五，九歲時，得惡夢，驚寤，嘔血滿床，久治不癒。先
是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數千緡。至是，其祖母指錢曰：「病至不起
，欲此何為？」盡其所有，... 阅读全帖 |
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