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全部话题 - 话题: 居鲁士
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y***u
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1
国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
2013-04-20
何新读世界史札记:国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
中国精英受困于意识形态,对真实的西方历史多有误解,尤其关于犹太问题、以色列复
国问题和西方宗教问题长期弄不清楚。因此中国精英难以理解共济会的存在和作用。许
多问题需要正本清源地从头研究和思考。
【来自神话传说的古代以色列】
以色列的历史不是真实的历史。
以色列最初仅是圣经中的一个部族而非国名,可查考的最早传说,西方认为出现在公元
前1200年。
圣经中许多记述是来自传说和神话,并非信史。实际上关于大卫王、所罗门的传说都非
有据可考的信史,而只是圣经旧约中的故事。
但是,犹太人把传说现实化。他们认为自己是圣经传说中以色列民——希伯来人的后裔
——?但是否确实,这是有待考证的问题。在过去上千年的历史中,犹太人一直视中东
的巴勒斯坦——以色列地——即圣经中的迦南地,为犹太民族的故土和精神生活的核心
,称之为“圣地”或“应许之地”。
迦南地,也叫迦南美地。这里古代居住的先是本土的迦南人——埃及人。后来迁入外
来的希伯来人。
据西方史学认为,古希伯来人是闪族语系的一支... 阅读全帖
g***j
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 失落的文明:20座被遗忘的城市
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 5 09:05:40 2014, 美东)
2014年04月01日14:11
失落的文明:20座被遗忘的城市
印度维查耶纳伽尔(胜利城)
维查耶纳伽尔曾是印度最大的帝国之一的首都,它由桑伽马王朝的王子哈利哈拉和布卡
于1336年建立。1986年,联合国教科文组织将旁皮的维查耶纳伽尔城遗址作为文化遗产
,列入《世界遗产名录》。
哥伦比亚佩尔迪达哥城
佩尔迪达哥在西班牙语里的意思是“消失之城”。1972年这座城市被当地盗墓者偶然发
现。
墨西哥奇琴伊察
奇琴伊察是玛雅文明最大的城市之一。它始建于7世纪,于1194年被居民抛弃,原因不
明。如今这里保存完好的金字塔和庙宇吸引着大量游客。
埃及底比斯
底比斯始建于公元前3200年,至公元前2000年时底比斯人口大约有4万,是当时最大的
城市。一直到公元前1000年,底比斯都是世界上最大的城邦。
蒙古世外桃源
这座城市就是传说中忽必烈建... 阅读全帖
g***j
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3
来自主题: Military版 - Re: 犹太人源流 (转载)
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发信人: kaonima (卡奥宁马,蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋... 阅读全帖
t*****a
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4
来自主题: Military版 - Re: 犹太人源流 (转载)
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发信人: fuckthrust (...), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:46:53 2014, 美东)
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:42:21 2014, 美东)
发信人: kaonima (卡奥宁马,蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看... 阅读全帖
y***u
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5
何新札记:国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
何新读世界史札记:
国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
中国精英受困于意识形态,对真实的西方历史多有误解,尤其关于犹太问题、以色列复
国问题和西方宗教问题长期弄不清楚。因此中国精英难以理解共济会的存在和作用。许
多问题需要正本清源地从头研究和思考。
【来自神话传说的古代以色列】
以色列的历史不是真实的历史。
以色列最初仅是圣经中的一个部族而非国名,可查考的最早传说,西方认为出现在公元
前1200年。
圣经中许多记述是来自传说和神话,并非信史。实际上关于大卫王、所罗门的传说都非
有据可考的信史,而只是圣经旧约中的故事。
但是,犹太人把传说现实化。他们认为自己是圣经传说中以色列民——希伯来人的后裔
——?但是否确实,这是有待考证的问题。在过去上千年的历史中,犹太人一直视中东
的巴勒斯坦——以色列地——即圣经中的迦南地,为犹太民族的故土和精神生活的核心
,称之为“圣地”或“应许之地”。
何新札记:国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
迦南地,也叫迦南美地。这里古代居住的先是本土的迦南人——埃及人。后来迁入外
来的希伯来人。
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l**********n
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6
来自主题: Military版 - 也门这事其实是伊朗在干沙特
波斯再没落也是个文明古国,出现过大流失,居鲁士的国家,是现代化门槛国家,沙特
就是一帮中世纪放羊的。
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
m***n
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7
摘录网友评论:
充满了惊心动魄的历险,巨牛逼的一本书!很值得一看。
一个酗酒嗑药的破落红三代的绝地逆袭
流水账啊
他是伟大的开国帝王?还是残忍的杀人魔王?还是文学家?还是语言学家?还是大诗人
?还是地理学家?还是民俗学家? 一大本流水账记录了他奋斗的大半生,洋洋洒洒地
以胜利者姿态书写着属于他的历史。他蔑视生命,..
对屠城碎尸只是平平淡淡地一语带过,但对手下又犯而不较、大度豁达;大部分时间在
血雨腥风中驰骋沙场、金戈铁马,但却以学者般严谨的态度记载着他所了解的点点滴滴
,眼见为实,绝不轻易相信任何传闻。
传说居鲁士大帝能记住十万军队士兵的姓名,而巴布尔看来毫不逊色,描写人物,不仅
能详细记录家庭、军队、国家的成千上万个人物,而且每个人活灵活现,简简单单几句
话刻画出形象、性格,他是领袖,可以按自己的喜好评判每个人的优缺点,毫无忌讳。
他精通波斯文和突厥文,对几百个文学家、诗人、音乐家、书法家、画家的作品风格一
一点评,每个人的诗句信手拈来。
描写地方,就像在编写地方志,详细地记录每个村庄城镇的地貌、植物、水文、地质、
物产、农具、气候、建筑、语言、民俗,把帝国的每一个角落都当成了自己... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 联合国大会已经以128票赞成
联合国大会已经以128票赞成,9票反对,35票弃权的结局通过决议,强调“任何声称已
改变圣城耶路撒冷性质的行动”都“必须予以撤销”。对于前不久刚在安理会上就相同
问题遭遇1:14的美国来说,这无疑是一种沮丧的结局。这使得他情绪失控,可能预备
拿出一份空前的黑名单。对此,国际社会似乎只需要说一声“请”。
对华盛顿来说,支持以色列似乎很符合国情。特朗普赢得了大量美国犹太人和基督徒福
音派人士的选票,不少以色列宗教界人士甚至因此将他捧为“居鲁士大帝再世”。他如
果要“回馈选民”,恐怕也是可以理解的。但当美国内政因素因此反馈到国际政治领域
时,特朗普的这种“对历史、现实现状的承认”就显得苍白无力,美国不仅因此被推进
了中东漩涡的中心,也开始不得不面对国际社会的盘诘与拷问。
当然,美国的体量大,他在阿拉伯国家中的影响力和干预能力也让埃及、沙特阿拉伯等
国敢怒而不敢言。但这并不代表所有国家都被美国压服了。
在安理会本月轮值主席、日本常驻联合国代表主持下,安理会15国中的14国就埃及提出
的“要求所有国家都不要向耶路撒冷派驻大使馆”的决议投下了赞成票。美国也因此被
逼投下了反对票。这也是特朗普上任以... 阅读全帖

发帖数: 1
9
来自主题: Military版 - 从人类有组织的行动开始
从人类有组织的行动开始,争夺地盘,抢夺食物就已经初露眉头。直到国家的建立,战争这个血腥的名词才真正的展露出来。各国为了保卫自己的国土和人民,或者与他国争夺地盘和资源,都想尽一切办法打造属于他们自己的强悍军队。适者生存弱肉强食,战争面前没有怜悯,只有谁的拳头大谁说话。下面就盘点一下从古至今世界上最为强大的二十支军队。
20.波斯帝国长生军
军队概况: 波斯长生军属于精锐的重甲步兵单位。这支部队始终保持在一万人的规模,他们是波斯阿契美尼德王朝军队的核心。波斯长生军曾在居鲁士大帝、冈比西斯和大流士大帝的麾下征战;在和平时期他们则担任波斯皇宫的守卫。波斯长生军的武器有短矛、剑和弓箭,他们的护具包括轻盾和链甲。据希罗多德记载:“每个人都金光闪闪,那是他们带着的无数黄金;跟随着他们的有盖马车里坐着他们精心打扮的女人和齐整的奴仆;他们还能享用有别于普通军队的特供食品。大家可能对电影斯巴达克300勇士中那支神怪诡异的波斯军队感到诧异吧。是的,他们就是波斯帝国历史上最强大的精锐军队长生军。
战绩:公元前490年-公元前449年的波斯与希腊的漫长征战。
意义:东西方文明的一次强有力碰撞。很大程度上增进了东... 阅读全帖
I*******n
发帖数: 906
10
来自主题: Military版 - 从人类有组织的行动开始
不同时代不好比,
如果按对同时代其它军队的相对优势来说,
近二十年的美帝军队,蒙古帝国军队,二战美军和苏联红军应该进前五吧
罗马帝国军队,秦帝国军队,阿拉伯帝国军队、汉帝国卫青霍去病的军队也是前十的
现在的人民解放军可以在前50里寻找。

战争这个血腥的名词才真正的展露出来。各国为了保卫自己的国土和人民,或者与他国
争夺地盘和资源,都想尽一切办法打造属于他们自己的强悍军队。适者生存弱肉强食,
战争面前没有怜悯,只有谁的拳头大谁说话。下面就盘点一下从古至今世界上最为强大
的二十支军队。
模,他们是波斯阿契美尼德王朝军队的核心。波斯长生军曾在居鲁士大帝、冈比西斯和
大流士大帝的麾下征战;在和平时期他们则担任波斯皇宫的守卫。波斯长生军的武器有
短矛、剑和弓箭,他们的护具包括轻盾和链甲。据希罗多德记载:“每个人都金光闪闪
,那是他们带着的无数黄金;跟随着他们的有盖马车里坐着他们精心打扮的女人和齐整
的奴仆;他们还能享用有别于普通军队的特供食品。大家可能对电影斯巴达克300勇士
中那支神怪诡异的波斯军队感到诧异吧。是的,他们�: 褪遣ㄋ沟酃飞献钋
看蟮木窬映ど�
然是... 阅读全帖
b*******t
发帖数: 4756
11
来自主题: Military版 - 从人类有组织的行动开始
必须顶,人民解放军第一,当之无愧!!!
在 bmjugg (bmjugg) 的大作中提到: 】
战争这个血腥的名词才真正的展露出来。各国为了保卫自己的国土和人民,或者与他国
争夺地盘和资源,都想尽一切办法打造属于他们自己的强悍军队。适者生存弱肉强食,
战争面前没有怜悯,只有谁的拳头大谁说话。下面就盘点一下从古至今世界上最为强大
的二十支军队。
模,他们是波斯阿契美尼德王朝军队的核心。波斯长生军曾在居鲁士大帝、冈比西斯和
大流士大帝的麾下征战;在和平时期他们则担任波斯皇宫的守卫。波斯长生军的武器有
短矛、剑和弓箭,他们的护具包括轻盾和链甲。据希罗多德记载:“每个人都金光闪闪
,那是他们带着的无数黄金;跟随着他们的有盖马车里坐着他们精心打扮的女人和齐整
的奴仆;他们还能享用有别于普通军队的特供食品。大家可能对电影斯巴达克300勇士
中那支神怪诡异的波斯军队感到诧异吧。是的,他们�: 褪遣ㄋ沟酃飞献钋
看蟮木窬映ど�
然是历史上最精锐的重步兵,但是其繁重的补给需求给予军队后勤巨大的负担,而沉重
的盔甲也给予士兵选拔带来了相当大的困扰,人数上是一个很大的弊端。
力。... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: Military版 - 巴列维崇奉西方伪史 以致亡国
我这里专门讲那个居鲁士建立的波斯 肯定是伪史
中国正史里面的安息才是伊朗的真历史

发帖数: 1
13
来自主题: Military版 - 巴列维崇奉西方伪史 以致亡国
我对 波斯 不熟。
你说的伪史波斯,是什么年代的,汉人第一次统治新疆,班超通西域,是不是接触了同
一个波斯


: 我这里专门讲那个居鲁士建立的波斯 肯定是伪史

: 中国正史里面的安息才是伊朗的真历史

P**T
发帖数: 2274
14
来自主题: Military版 - 雅利安人在历史上出现过的名人
居鲁士大帝:波斯帝国的奠基者
琐罗亚斯德:明教的创始人
CNN基佬
德雷克船长:英国16世纪著名的海盗
释迦摩尼:佛教的创始人
现任荷兰国王
现任以色列总理
辛弃疾:南宋爱国诗人
阿甘
胡佛:米国第31任大统领,引发了1929年的经济大萧条
https://wiki3.jp/famousdna/page/60
感觉雅利安人的创造能力不行,在西方混的比在东方混得还差,都是一群戏子、基佬以
及脑残政客
k*****r
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15
来自主题: Military2版 - Re: 犹太人源流 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:46:53 2014, 美东)
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:42:21 2014, 美东)
发信人: kaonima (卡奥宁马,蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
16
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个,五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来,由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透,在共济会甚至以色列政府的资
助下,开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言,成功蒙骗中国绝大多数的网民,对此竟然深信不疑
,都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴,结果令人失望:面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸,
现在的年轻人,多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴,跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后,对以色列的态度急转,有人对以色列充满内疚
,有人对以色列感激涕零,有人则庄严宣布:犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子,汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
17
“后来波斯人允许以色列人回到祖宗的地方重建圣殿,重拾信仰,甚至能有自己的王(耶
稣时代有名的希律就是其中一个,不过希律却不是以色列人)。可惜北国的9个半支派
失去信仰已久,后人与异族通婚跟随异族的偶像信仰,已经无法认同一神信仰而没有回
去,只有南国的绝大多数回去了,”
补充一点。
希律和波斯已经隔开很远很远了。
波斯开国的居鲁士大帝允许以色列人回归耶路撒冷(参考旧约的尼希米和以斯拉记)。
此后以色列成为波斯的一个忠实打手。大流士打希腊就带了许多以色列军队。希腊-波
斯战争中,波斯的海军是腓尼基人为主力,陆军是大陆希腊人和以色列人为主力。波斯
人其实很少。
后来波斯被亚历山大灭掉了。亚历山大英年早逝,他的马其顿帝国分裂为三个希腊帝国。
其中塞旒古帝国统治波斯和叙利亚一带,托勒密帝国统治埃及,这两个经常打仗。
以色列开始在托勒密帝国统治下,后来被塞旒古占领。
后来公元前150年左右,以色列人在马加比带领下发动了马加比起义(参考旧约次经的
马加比书),撵走了希腊统治者,重建独立国家。
100年以后,罗马灭了埃及托勒密王朝,末代女王Cleopatra自杀,埃及成为罗马一个省
。因为犹太人在埃及... 阅读全帖
t*********e
发帖数: 568
18
唐玄宗天宝十年公元七百五十一年,阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝的
安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯,也就是今天哈萨克斯
坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天,唐安西军因为葛逻禄部倒戈而
被阿拉伯军队所击溃,这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结束后,两万名汉
地士兵被俘往阿拉伯地区,这些俘虏中有个名叫杜环的人,他在阿拉伯国家生活了十多
年,直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国后,他把自己的异域的见闻
写成了《经行记》一书,《通典》引述了他这本书中的材料,其中提到了一个不为当时
的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过,西突厥及其他部分突厥部族,在怛罗斯战役前一百年被
唐高宗在金牙山一战中打败,西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后,可萨
突厥逐步摆脱西突厥的统治,在北高加索地区建立了自己的汗国,一百年后,汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模,西至第聂伯河下游,北抵伏尔加河,
南抵高加索山脉。也就是在可萨突厥汗国达到顶峰的时候,在布兰国王带领下,可萨突
厥突然集体改信犹太教,成为中世纪史上... 阅读全帖
D*********1
发帖数: 1548
19
还有建立波斯帝国的居鲁士大帝
j**********i
发帖数: 3758
20
http://en.wikipedia.org/wiki/Darius_I
人们不禁要问,发生了这么多的灾难,为什么中共目前十八大
的主席台上的人还要高举毛泽东的偶像图呢?
答案是全世界几乎所有政治家都理解的。
这种不尊重生命和自由,崇尚权力的社会文化意识形态是被继承下来的,
而不是外来的。这种依附和顺从权力的普遍社会心理,给
很少一部分人以极大的操纵机会。
这就像希波战争史中传说的两个玛戈僧(Magus)假冒居鲁士儿子
巴尔迪亚(Bardiya )篡夺波斯王位那样容易。
W***u
发帖数: 789
21
来自主题: Seattle版 - 欢乐颂
圣经《诗篇》126篇,是欢乐的诗篇,其背景大致如下:公元前539年,波斯在古列(
Cyrus,公元前590-529,现代通译为“居鲁士”)攻下巴比伦城,辉煌一时的巴比伦
帝国随之宣告灭亡。此后,古列王不断向外扩张,最终建立了横跨亚非两洲、持续达
200余年的波斯帝国。建立帝国之后,古列王为了巩固自己的统治,采取怀柔政策,尽
量安抚被征服国家的百姓。建立帝国后的次年(公元前538年),古列王即颁发诏书,
优先释放巴比伦王掳来的犹大人回归故土,重建耶路撒冷及圣殿。这个消息传到犹大百
姓耳中时,无不为之欢呼雀跃。回到故乡后,虽然房屋破败,田土荒芜,人迹罕见,但
他们依然有着无尽的喜乐。其中的一位,写下了这首充满喜乐的诗歌,借以抒发他们内
心的真实感受,并赞美上帝的奇妙作为。
“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好像做梦的人。”回归锡安,是他们日
思夜盼的事情,但当这个日子真的到来之时,他们还是觉得有些突然,甚至觉得自己好
像在做梦。这的确是一件令人欢欣鼓舞的事情,以至连外邦人都情不自禁地赞美上帝:
“耶和华为他们行了大事!”对于这样的赞美,犹大人由衷地赞同,“耶和华果然为我
们行了大事... 阅读全帖
z**********i
发帖数: 9546
22
人种混合造成各种素质方差大(印象中)。
人口基数影响各类素质层的绝对数量。
环境影响很大的(同一物种,比如,人类)。
艰苦环境造就坚韧性格,坚韧人群走向成功,改变环境,
并使自己后代失去坚韧品质(居鲁士语意?人性潮流,
易知难敌)。
b*********2
发帖数: 534
23
其它波斯行系列游记见博客:http://blog.sina.com.cn/keonzhang
美哉,壮哉!
我们最后一天从Shiraz回Yazd的途中参观了Perspolis古城里的薛西斯宫殿(Xerxes'
palace),这是整个波斯之行的精华。Perspolis离Shiraz大概不到1个小时的车程吧。
是波斯国王大流士於西元前520年建立的,据说是亚洲最大的宮殿,是联合国教科文组
织UNESCO遗产, 人类古迹珍藏。
来看看大流士一世(Darius I) 的生平:
又称大流士大帝(Darius the Great)。(西元前522~486年)。安息(Parthia)省
长希斯塔斯普(Hystaspes)之子。有关他的生平大多是透过碑文来认识。他用武力夺
得政权,杀了居鲁士大帝的儿子巴尔迪亚(Bardiya)。即位后,接续前人未完成的征
服大业,降服色雷斯(Thrace)、马其顿(Macedonia)、一些爱琴海岛屿,并把势力
延伸至印度河流域。西元前513年他进攻里海东岸的西徐亚人(Scythians),未果,但
平息了爱奥尼亚叛变(Ionian revolt,西元前499年),
s***n
发帖数: 10693
24
来自主题: Travel版 - 伊朗十日
Day 4,设拉子
粉红清真寺,当天没有遇到明媚忧伤的中国女子。。。
光明王墓
帕萨尔加德,居鲁士大帝墓
波斯帝陵
y**d
发帖数: 104
25
先贴了这么写照片以飨读者。过几天再更新,展开了说。当然少不了还要回到伊朗的过
去,回到居鲁士,大流士的古波斯,聊聊波斯神秘的拜火教,还有近代的世界大同教
。希望继续关注。
y**d
发帖数: 104
26
先贴了这么写照片以飨读者。过几天再更新,展开了说。当然少不了还要回到伊朗的过
去,回到居鲁士,大流士的古波斯,聊聊波斯神秘的拜火教,还有近代的世界大同教
。希望继续关注。
f****b
发帖数: 2410
27
来自主题: WaterWorld版 - 转一个,五毛可以转行当犹毛了
下面文章,有自己的分析,这点最重要,不过有的不符事实
=============================================================
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来,由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透,在共济会甚至以色列政府的资
助下,开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言,成功蒙骗中国绝大多数的网民,对此竟然深信不疑
,都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴,结果令人失望:面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸,
现在的年轻人,多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴,跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后,对以色列的态度急转,有人对以色列充满内疚
,有人对以色列感激涕零,有人则庄严宣布:犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子,汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴子,误导了如
此多善良的中国青年。印尼大海啸,中国政府捐款5亿人... 阅读全帖
g****d
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28
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http://www.online-literature.com/o_henry/1303/
《麦其的礼物》不是中学课本中有选段么?
“麦其”是基督诞生时,来送礼的东方三圣。这个“麦其”部落,在希罗多德的《历史
》中有记载,据说是养育了纵横欧亚的波斯帝国皇帝,居鲁士。
g****d
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29
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这个“握下爪”是什么意思?
"Harry Potter"里面,有很多古典情结的。
比如说,对预言的误解,这个从古希腊神话开始,历史之父希罗多德
讲的第一个入侵希腊的Croesus,就是误解神谕而灭国。
他想攻打波斯,神谕说,如果出兵,一个大国将灭在骡子国王手中。
结果,Croesus被混血的居鲁士所败。
莎士比亚的麦克白,听女巫说,he will not be killed by any woman born,
结果被刨腹而生的人给杀掉。
"Lord of the Rings", Ringwraith之首很得意的说,he won't be killed by any man。
结果丧在女士剑下。
Lord Voldemort,你自己补充吧。
电影中有个密码是"Quid agis", 拉丁文中,这个就是How are you doing!
l*******u
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[世界概览]小论宗教之古波斯宗教——永远的光明和黑暗
作者:帝高阳之苗裔 提交日期:2006-10-13 17:43:00 访问:6040 回复:92
琐罗亚斯德教,又称拜火教、祆教。对琐罗亚斯德生平情况人们所知甚少。他大概
于公元前七世纪出生在现在伊朗北方,与老子、孔子和释迦牟尼时代相近,成年后创立
了琐罗亚斯德教。在他活着的时候,这个宗教传播不广。在居鲁士建立波斯帝国后,从
大流士起由于历代波斯国王接受了这个信仰,琐罗亚斯德教信徒大增。虽然在亚历山大
征服波斯帝国后,琐罗亚斯德教受到严重摧残,但在波斯人赢得独立,建立了萨珊波斯
帝国的,琐罗亚斯德教被定为国教。
琐罗亚斯德教是一种二元论宗教,阿胡拉·玛兹达是善神,创造了光明、农耕民和
田园绿洲,而黑暗、游牧民和沙漠则是恶神安格拉·曼纽造就的。善神与恶神不断的斗
争,善恶力量相近,有时善神会占上风,但恶神也可能具有暂时的优势,人可以选择跟
从善神或恶神,但善神终将战胜恶神,可谓道路曲折,前途光明。琐罗亚斯德教重视正
直和诚实,反对禁欲和独身,但也有一些让外人很难接受的习俗。如死后天葬(就是让
秃鹫吃掉尸体,这种习俗西藏人也有,不知有
m****r
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来自主题: Belief版 - 新约和旧约内容差异疑议
凡耶和华所预言的都一一应验
耶和华是能够准确预告未来的上帝,他这么说:“我就是上帝,再没有别的上帝,没有
谁比得上我。我从起初就指明末后的事,在古时就说出未来的事。”(以赛亚书46:9
,10)
人无法准确预告未来,这是人所公认的事实。圣经记载了许多预言,并声称这些预言都
是受上帝所启示的,这促使寻求真理的人考证这个声称是否属实。圣经有不少预言已经
应验,让我们看看一些例子。
文明古国
上帝预言巴比伦、以东和摩押都会遭受永远的毁灭,而亚扪也不例外。(耶利米书48:
42;49:17,18;51:24-26;俄巴底亚书8,18;西番雅书2:8,9)这些国族已经绝
迹,由此证明上帝的预言准确无误。
当然,有些人可能辩称,一个国族无论有多强大最终也会灭亡,这些事谁也预料得到。
但这个说法却忽略了一个重要事实:圣经的预言并非至此为止,还提供细节。举个例,
圣经仔细地描述了巴比伦覆亡的经过。圣经预告这个城会被米底亚人攻陷,率领大军的
将领名叫居鲁士,敌军会使巴比伦的护城河干涸。(以赛亚书13:17-19;44:27-45:
1)
圣经并不是每次都预言被征服的国家和民族会沦为荒凉。上帝除了预言耶路... 阅读全帖
m****r
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32
来自主题: Belief版 - 法利赛人的忏悔
关于摩押的预言 由于摩押长期与以色列为敌,因此圣经提到耶和华子民的死敌时,也
提到摩押。(参看赛11:14)摩押因侮辱以色列和自高自大而被定罪,最终必像所多玛
一样荒凉。(番2:8-11;另见耶48:29)早于公元前9世纪末,阿摩司已经说摩押必因
“把以东王的骸骨烧做石灰”而遭祸。(摩2:1-3)有些人拿这句话来证明列王纪下3
:26,27米沙王献上的祭不是他自己的儿子,而是以东王的长子,但这个推论不太可信
。虽然犹太传统的说法认为,阿摩司提到的这件事跟攻打米沙的战争有关,而且说战后
摩押人把以东王的骸骨挖出来,烧做石灰,但无法从圣经的记载来判断这件事发生的确
切时间。
看来大约在公元前8世纪,亚哈斯王驾崩前后、亚述称霸的时期,以赛亚(赛15,16章
)指出摩押的城会一个接一个遭遇灾祸。最后他说:“现在耶和华说:‘按雇工的年期
计算,不出三年,摩押必饱经动乱,荣耀尽丧,剩下来的寥寥可数,而且尽是弱小的人
。’”(赛16:14)
历史记载没有说以赛亚和阿摩司的预言具体在哪个时候应验,但证据显示摩押的确被亚
述辖制。亚述王提革拉比列色三世提到向他进贡的人,当中有摩押的萨拉曼乌。西拿基
立说... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - Re: “天”是天空么? (转载)

(Heaven)
译作“天”的希伯来语词sha·maʹyim(沙马因,大多以复数形式出现)的基本含
义看来是极高或崇高的事物。(诗103:11;箴25:3;赛55:9)译作“天”的希腊语
词ou·ra·nosʹ(乌拉诺斯)的词源不详。
实际的天 在原语里,“天”这个词所涵盖的范围很广。要知道在不同的经文里“天”
指的是哪个范围,往往可以根据上下文来判断。
大气层以内的范围 “天”可指大气层覆盖的整个范围。在这个空间内,有露水冰霜(
创27:28;伯38:29),有雀鸟飞翔(申4:17;箴30:19;太6:26),有大风刮起(
诗78:26),有闪电划过(路17:24),有云彩飘浮,有雨雪冰雹降下(书10:11;王
上18:45;赛55:10;徒14:17)。“天”有时也指“天空”,即地球上空的圆拱形天
幕。(太16:1-3;徒1:10,11)
这个“天”大致上就是创世记1:6-8描述的,在第二个创造时期出现的“天空[希伯来
语ra·qiʹaʽ 拉基阿]”。创世记2:4和出埃及记20:11;31:17记
述上帝造“天地”,指的就是这... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 258、阿玛特大预言
阿努一弹指,棋盘上的光影变化,波兹王国吞并了哈梯、亚述、巴伦,天枢大陆上只剩
下埃居帝国与波兹对抗,然后又摇头叹息一声: “马尔都克击败了阿努纳启,接下来
面对的就是九联神系。如果形势」这么发展下去,埃居帝国也不是波兹的对手。阿蒙,
你看出什么来了吗?”
阿蒙感慨道: “牵一发而动全身,往前追溯,天枢大陆的剧变从埃居法老拉西斯
二世远征哈梯时就埋下了伏笔。”
这段历史也是阿蒙在人间的亲身经历,伴随着他的成长历程。从某种意义上讲,若
不是拉西斯二世发动远征,玛利亚圣女适时举荐阿蒙为军团长,让他有机会建立功业好
救出族人,也成就不了今天的阿蒙神。
那场战争埋下了埃居帝国由盛转衰的伏笔,哈梯趁机脱离了臣服于埃居的命运,而
阿蒙的出现可以说为溃败的埃居帝国力挽狂澜。那场战争真正的主角不是埃居法老拉西
斯二世与哈梯国王路西尔,而是阿蒙与歌烈,也许还要算上吉尔伽美什与恩启都。
随后又发生了很多事,歌烈虽然在战场上建功立业,但是他的所作所为却等于一直
在阻止天枢大陆列国发生更大规模的战乱。接下来另一件最重大的事情是亚述帝国崛起
,辛纳赫大帝对外扩张,目的不仅是征服巴伦还要... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 268、救赎
没有人能看出浮士德身上有伤,可能是连夜操劳的缘故,这位大神术师的神态稍显疲惫。
浮士德其实伤的不轻,但这位贤者国师自有分寸,他能掩饰的很好不让人看出破绽
,也不至于让伤势发作危及生命,他本人就是帝国最高明的神术大师。浮士德如此着急
,是想快一点回到皇都去释放玛甘泪,等他回去之后,女皇的特赦手令就可以生效了。
居鲁士一死,浮士德就像卸下了千斤重担,他终于感到了一丝真正的放松,心中那
说不清原因的愧疚感和负罪感,也都淡去了不少。
塞米尔女皇特赦玛甘泪,赦令的内容很简单,大致如下——
经查,玛甘泪曾在神殿中祷告,祈求神灵赐予神药消除希斯姆之母的病痛。她虔诚
的心声打动了神灵,被贤者国师浮士德听见,赐予其最上等的疗伤神药。玛甘泪的真心
通过了神灵的考验,不可能是谋害主母的凶手。举国信仰的贤者国师浮士德大人可以作
证,谁也不能怀疑。至于希斯姆之死事出意外,是这位武士带伤站立不稳以至倒地撞墙
身亡。认定玛甘泪若是凶手,亵渎了神灵的意志,也是对贤者国师大人的不敬。”
塞米尔做事就是这么简单明了,这份赦令没有多余的解释,而且她还借了浮士德声
名。
并没有其他人知道玛甘泪与浮士德的关... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 280、魔王的世界
阿蒙却摇头道: “神灵之间的胜负不能以此而论,很显然,那列奥尼是血肉之躯,只
是宙斯来到人间的一个身份而已。列奥尼阵亡不一定是宙斯的失败,只要他以列奥尼的
身份达到了自己想要的结果,那么就等于完成了某种求证。”
穆芸又问道: “那么宙斯达到了什么目的呢?”
阿蒙沉吟道: “他将基巴达卷入了战争,连国王都阵亡在前线,成了整个希顿的
英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来,改变以往各自为政的松散局面。
如果再有一位英明的君主能够利用这个机会,可以组建一个真正强大的国度,统一奥林
匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的,波兹帝国已经到了极限,却给了宙斯一个机会
。看来我还真的有必要去人间远行,有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑: “我还是不太明白,大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系
,还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系?”
阿蒙答道: “大流士的情况我清楚,他是马尔都克斩下的证果化身,就像一个正
常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中,如果他降临人
间的话,就与大流士这个身份合二为——。
但是列奥尼的情况我却不... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 283、雅伦同盟
所罗门在驿道入口处行礼恭送,望着伊索的马车离去,他并没有认出那披着斗篷的赶车
人就是阿蒙,也不知道那就是他所信奉的唯一的神。其实所罗门看见了阿蒙,感觉此人
十分面熟,但他连想都没有多想,因为阿蒙是从云梦神殿中出来的,刚刚与一群赶车人
一起向着沼泽女神献祭。
……
从黑火沼泽中经过的商队,这两天的运气特别的好,天气不冷也不热总是令人感觉
很舒适,就连沼泽中的泥水潭也不再散发出腐败的味道,丛林里偶尔会出现的野兽此刻
踪迹全无,那恼人的蚊虫也消失的无影无踪。
两天后,阿蒙驾车走出了黑火沼泽,来到当年他生擒路西尔国王的地方。这里是驿
道的另一端,如今也发展成了一个大型的市镇,镇子上有新修建的大光明神殿,供奉的
是波兹人信奉的光明圣火,还有另一座沼泽女神殿。
在恩里尔陨落之后,哈梯各地的恩里尔神殿还在,等到哈梯被波兹吞并,居鲁士以
及后来的大流士并没有强迫当地人拆毁恩里尔神殿,只是各行省官方又修建了大光明圣
火神殿,官方献祭的对象成了大光明神马兹达。
随着岁月的流逝,恩里尔渐渐被人遗忘,哈梯王国已无存,在波兹分割成的几个新
行省治理下的新一代人成长起来,各地的恩里尔神殿也... 阅读全帖
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天枢 258、阿玛特大预言
阿努一弹指,棋盘上的光影变化,波兹王国吞并了哈梯、亚述、巴伦,天枢大陆上只剩
下埃居帝国与波兹对抗,然后又摇头叹息一声: “马尔都克击败了阿努纳启,接下来
面对的就是九联神系。如果形势」这么发展下去,埃居帝国也不是波兹的对手。阿蒙,
你看出什么来了吗?”
阿蒙感慨道: “牵一发而动全身,往前追溯,天枢大陆的剧变从埃居法老拉西斯
二世远征哈梯时就埋下了伏笔。”
这段历史也是阿蒙在人间的亲身经历,伴随着他的成长历程。从某种意义上讲,若
不是拉西斯二世发动远征,玛利亚圣女适时举荐阿蒙为军团长,让他有机会建立功业好
救出族人,也成就不了今天的阿蒙神。
那场战争埋下了埃居帝国由盛转衰的伏笔,哈梯趁机脱离了臣服于埃居的命运,而
阿蒙的出现可以说为溃败的埃居帝国力挽狂澜。那场战争真正的主角不是埃居法老拉西
斯二世与哈梯国王路西尔,而是阿蒙与歌烈,也许还要算上吉尔伽美什与恩启都。
随后又发生了很多事,歌烈虽然在战场上建功立业,但是他的所作所为却等于一直
在阻止天枢大陆列国发生更大规模的战乱。接下来另一件最重大的事情是亚述帝国崛起
,辛纳赫大帝对外扩张,目的不仅是征服巴伦还要... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 268、救赎
没有人能看出浮士德身上有伤,可能是连夜操劳的缘故,这位大神术师的神态稍显疲惫。
浮士德其实伤的不轻,但这位贤者国师自有分寸,他能掩饰的很好不让人看出破绽
,也不至于让伤势发作危及生命,他本人就是帝国最高明的神术大师。浮士德如此着急
,是想快一点回到皇都去释放玛甘泪,等他回去之后,女皇的特赦手令就可以生效了。
居鲁士一死,浮士德就像卸下了千斤重担,他终于感到了一丝真正的放松,心中那
说不清原因的愧疚感和负罪感,也都淡去了不少。
塞米尔女皇特赦玛甘泪,赦令的内容很简单,大致如下——
经查,玛甘泪曾在神殿中祷告,祈求神灵赐予神药消除希斯姆之母的病痛。她虔诚
的心声打动了神灵,被贤者国师浮士德听见,赐予其最上等的疗伤神药。玛甘泪的真心
通过了神灵的考验,不可能是谋害主母的凶手。举国信仰的贤者国师浮士德大人可以作
证,谁也不能怀疑。至于希斯姆之死事出意外,是这位武士带伤站立不稳以至倒地撞墙
身亡。认定玛甘泪若是凶手,亵渎了神灵的意志,也是对贤者国师大人的不敬。”
塞米尔做事就是这么简单明了,这份赦令没有多余的解释,而且她还借了浮士德声
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 280、魔王的世界
阿蒙却摇头道: “神灵之间的胜负不能以此而论,很显然,那列奥尼是血肉之躯,只
是宙斯来到人间的一个身份而已。列奥尼阵亡不一定是宙斯的失败,只要他以列奥尼的
身份达到了自己想要的结果,那么就等于完成了某种求证。”
穆芸又问道: “那么宙斯达到了什么目的呢?”
阿蒙沉吟道: “他将基巴达卷入了战争,连国王都阵亡在前线,成了整个希顿的
英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来,改变以往各自为政的松散局面。
如果再有一位英明的君主能够利用这个机会,可以组建一个真正强大的国度,统一奥林
匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的,波兹帝国已经到了极限,却给了宙斯一个机会
。看来我还真的有必要去人间远行,有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑: “我还是不太明白,大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系
,还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系?”
阿蒙答道: “大流士的情况我清楚,他是马尔都克斩下的证果化身,就像一个正
常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中,如果他降临人
间的话,就与大流士这个身份合二为——。
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天枢 283、雅伦同盟
所罗门在驿道入口处行礼恭送,望着伊索的马车离去,他并没有认出那披着斗篷的赶车
人就是阿蒙,也不知道那就是他所信奉的唯一的神。其实所罗门看见了阿蒙,感觉此人
十分面熟,但他连想都没有多想,因为阿蒙是从云梦神殿中出来的,刚刚与一群赶车人
一起向着沼泽女神献祭。
……
从黑火沼泽中经过的商队,这两天的运气特别的好,天气不冷也不热总是令人感觉
很舒适,就连沼泽中的泥水潭也不再散发出腐败的味道,丛林里偶尔会出现的野兽此刻
踪迹全无,那恼人的蚊虫也消失的无影无踪。
两天后,阿蒙驾车走出了黑火沼泽,来到当年他生擒路西尔国王的地方。这里是驿
道的另一端,如今也发展成了一个大型的市镇,镇子上有新修建的大光明神殿,供奉的
是波兹人信奉的光明圣火,还有另一座沼泽女神殿。
在恩里尔陨落之后,哈梯各地的恩里尔神殿还在,等到哈梯被波兹吞并,居鲁士以
及后来的大流士并没有强迫当地人拆毁恩里尔神殿,只是各行省官方又修建了大光明圣
火神殿,官方献祭的对象成了大光明神马兹达。
随着岁月的流逝,恩里尔渐渐被人遗忘,哈梯王国已无存,在波兹分割成的几个新
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
在卷土重来的波兹海军帮助下,福克斯撕毁合约反攻基巴达取得了一连串的胜利,
他实现了无与伦比的辉煌功业。——他就是胜利与成功的象征,这世间不论如何争斗,
都是他建功立业的名利场!
基巴达同盟在福克斯的反攻下节节败退,权贵们不想失去已经得到的霸主地位,也
受到了福克斯各种手段的启发,于是派人与波兹帝国谈判。只要波兹帝国放弃支持雅伦
同盟,转而支持基巴达同盟,他们承诺将给与波兹帝国更多的利益。
战况演化到这个地步,互相敌对的两个集团简直是在比赛谁更卖国!
曾被希驱逐出希顿半岛的波兹势力,如今又被希顿人自己请了回来,而且波兹还握
了一手左右逢源的好牌。于是波兹帝国向雅伦同盟提出了更多的要求,甚至要他们承认
将希顿半岛上许多城邦割让给波兹帝国,否则他们就将支持基巴达同盟。
这时雅伦人终于愤怒了,准备利用公民大会放逐福克斯。福克斯闻讯逃亡,但这位
政客并没有野心并未到此为止,他直接去了波兹商谈条件。福克斯告诉波兹人,自己有
办法带领波兹大军杀回希顿半岛,只要任命他为全希顿之王,他便可以实现当年大流士
没有实现的愿望。
如果波兹人真听了他的盅惑,局面说不定会怎样,但波兹人却杀了福克斯,这位野
心家的... 阅读全帖
s*********a
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
犹太神话
根据犹太教的传承,《旧约》(犹太人称为《塔纳赫》Tanakh)里的摩西五经(《創世
記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》,犹太人称作“托辣”
Torah)有两个版本,一个是口头传下来的,一个是写下来的。根据保守派,两个版本
都是在公元前13世纪同一时间由耶和华在西奈山传授给摩西的。因此,摩西五经的作者
只能是摩西,这个在《旧约》里面也多次提到。(出17:14;24:4,7;34:27,申 1:1;
31:9,22,24)
但是,摩西五经里面也有一些记载说明摩西不是作者,如
“于是,耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地
,伯毗珥对面的谷中,只是到今日没有人知道他的坟墓。”(申34:5,6)【见了耶和华
,死了连坟墓都没人知道,又怎么传书给人?自己死了又怎么知道要葬在摩押地?】
或者五经的作者是摩西以后的人:
“摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。以色列人在摩押平原为
摩西哀哭了三十日,为摩西居丧哀哭的日子就满了。”(申34:7,8)【摩西死了以后,
他怎么知道以色列人怎么给自己治丧的?】
“以后以色列中再没有兴... 阅读全帖
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犹太神话
根据犹太教的传承,《旧约》(犹太人称为《塔纳赫》Tanakh)里的摩西五经(《創世
記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》,犹太人称作“托辣”
Torah)有两个版本,一个是口头传下来的,一个是写下来的。根据保守派,两个版本
都是在公元前13世纪同一时间由耶和华在西奈山传授给摩西的。因此,摩西五经的作者
只能是摩西,这个在《旧约》里面也多次提到。(出17:14;24:4,7;34:27,申 1:1;
31:9,22,24)
但是,摩西五经里面也有一些记载说明摩西不是作者,如
“于是,耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地
,伯毗珥对面的谷中,只是到今日没有人知道他的坟墓。”(申34:5,6)【见了耶和华
,死了连坟墓都没人知道,又怎么传书给人?自己死了又怎么知道要葬在摩押地?】
或者五经的作者是摩西以后的人:
“摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。以色列人在摩押平原为
摩西哀哭了三十日,为摩西居丧哀哭的日子就满了。”(申34:7,8)【摩西死了以后,
他怎么知道以色列人怎么给自己治丧的?】
“以后以色列中再没有兴... 阅读全帖
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耶路撒冷已经连续有人定居6000年了。
“我已经决定了,是时候正式承认耶路撒冷就是以色列的首都。”特朗普总统12月6日
宣布。在声明发出后,巴勒斯坦抗议者在加沙城焚烧了总统的照片。相比之下,耶路撒
冷老城城墙则被美国和以色列国旗颜色的灯光照亮。
这怎么会成为如此争议、如此分歧的问题呢?
我去圣地旅行20多次了。每一次,耶路撒冷周围的复杂环境都让我吃惊不已,这可是世
界一半以上人口的宗教首都。
与其为某个立场辩护,我更愿意考察这圣城的历史,简要概括下在这有争议问题各方的
不同见解。然后我会邀请你与我一同恪守超越争议、推进属神国度的两个原则。
耶路撒冷简介
将近6000年来,耶路撒冷一直有人定居。3000年前,大卫王往占领耶路撒冷,使之成为
自己王国的首都(撒母耳记下5章6-10节)。他的儿子所罗门在此建造宫殿与第一圣殿
(列王记上6-7章)。
巴比伦在主前586年摧毁了城市及圣殿,波斯统治者居鲁士大帝释放犹太人后的主前538
年,城市和圣殿得以重建。希律王大规模扩建了圣殿和城市,但两者在主后70年被罗马
人摧毁。哈德良皇帝在主后129-130年间重建了城市,称其为爱利亚加比多连(Aeli... 阅读全帖
j**********i
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http://en.wikipedia.org/wiki/Darius_I
人们不禁要问,发生了这么多的灾难,为什么中共目前十八大
的主席台上的人还要高举毛泽东的偶像图呢?
答案是全世界几乎所有政治家都理解的。
这种不尊重生命和自由,崇尚权力的社会文化意识形态是被继承下来的,
而不是外来的。这种依附和顺从权力的普遍社会心理,给
很少一部分人以极大的操纵机会。
这就像希波战争史中传说的两个玛戈僧(Magus)假冒居鲁士儿子
巴尔迪亚(Bardiya )篡夺波斯王位那样容易。
j**********i
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http://en.wikipedia.org/wiki/Darius_I
人们不禁要问,发生了这么多的灾难,为什么中共目前十八大
的主席台上的人还要高举毛泽东的偶像图呢?
答案是全世界几乎所有政治家都理解的。
这种不尊重生命和自由,崇尚权力的社会文化意识形态是被继承下来的,
而不是外来的。这种依附和顺从权力的普遍社会心理,给
很少一部分人以极大的操纵机会。
这就像希波战争史中传说的两个玛戈僧(Magus)假冒居鲁士儿子
巴尔迪亚(Bardiya )篡夺波斯王位那样容易。
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来自主题: Sociology版 - “三年自然灾害”的案件
http://en.wikipedia.org/wiki/Darius_I
人们不禁要问,发生了这么多的灾难,为什么中共目前十八大
的主席台上的人还要高举毛泽东的偶像图呢?
答案是全世界几乎所有政治家都理解的。
这种不尊重生命和自由,崇尚权力的社会文化意识形态是被继承下来的,
而不是外来的。这种依附和顺从权力的普遍社会心理,给
很少一部分人以极大的操纵机会。
这就像希波战争史中传说的两个玛戈僧(Magus)假冒居鲁士儿子
巴尔迪亚(Bardiya )篡夺波斯王位那样容易。
M*******t
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来自主题: _BibleStudy版 - 关于以斯拉记的问题
哦。谢谢。我应该再好好查查翻译。
读了后面的书,现在有两种想法:
一,‘永不可求他们的平安和他们的利益’可能是翻译上的失误。中文圣经对照英文
常常能发现一些翻译上不同的地方。有可能中、英对照原文,也有这样的问题。
二是参考《以斯拉记》4章1-5节,说外邦人恳求以色列人,希望能和以色列人一起修复
圣殿。但以色列人断然拒绝,说,“我们建造神的殿与你们无干,我们自己为耶和华以
色列的神协力建造,是照波斯王居鲁士所吩咐的。”当时为了那个“无干”心里很难过
。后来读了紧接着的《尼希米记》,从第1章开始详细解释了为什么以色列人说这样的
话,以及向谁说这样的话。第2章19节说,因为“和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比
雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:‘你们作什么呢?要背叛王吗?’
”所以尼2章20节,尼希米回答他们说:“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,
要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无记念。”
所以我怀疑,和这一个“无关”的问题相似,有一些历史和细节我们不知道,导致了一
些误解。
这是我目前可以想到的解释。
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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