M*****a
发帖数: 161 | 1 嗯，断网之前，最后酸一把，世界杯的大水来了，我这个浓硫酸也再酸也酸不到哪里去。世界杯之前，搬家dsl断网十天，·#￥%……~~~555我哭啊。
尺八箫，魏晋之前就有了，魏晋之前称为“笛“，到了魏晋，成为“长笛“。（嘿嘿，题外话，欧最喜欢的朝代就是魏晋，无论书画还是衣冠的风格，都是欧的最爱，严谨飘逸，简洁洗练。欧的IDEAL LIFE就是魏晋士族那种涂脂抹粉，峨冠博带，风雅无双的寄生虫生活，连走路都有人扶着，咔咔咔。）
到了唐代，尺八箫基本已经发展成形。日本现存了唐代东渡远去的这种古老乐器，长
一尺八，音色幽远深邃，时而温婉悠扬，时而凌厉萧飒，尤其当中的滑漏音，为尺八箫特
有。可惜尺八箫如今在中国已经失传。
日本正仓院珍藏八把唐代的尺八箫，用分别用不同的材料做成，有木尺八，也有玉尺八
，箫身上刻天女图案，飘逸灵动。日本法隆寺珍藏有尺八箫的大粉丝圣德太子吹过的“笛
",做工音色也是完全和正仓院的八个唐代尺八箫一样，无甚分别。 |
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o***o
发帖数: 11767 | 4 《吕氏春秋》说吕雉阴毛长一尺八寸，呈金黄色，卷于阴上，用手扯开，长过膝盖，放
手复卷。这样的阴毛是如此罕见，以致被古代的相术师称为“金丝缠阴”，认为这样的
下阴相意味着顶级富贵，也意味着极度淫荡。
问题是吕雉长阴毛是成年后的事，相士如何能看到？ |
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W*****B
发帖数: 4796 | 5 吕不韦编写《吕氏春秋》，记述吕雉的故事？前朝的人可以记述后朝人吗
：《吕氏春秋》说吕雉阴毛长一尺八寸，呈金黄色，卷于阴上，用手扯开，长过膝盖，
放手复卷。这样的阴毛是如此罕见，以致被古代的相术师称为“金丝缠阴”，认为这样
的下阴相意味着顶级富贵，也意味着极度淫荡。
：问题是吕雉长阴毛是成年后的事，相士如何能看到？ |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 100、金钩香饵，恰是投鱼所好
成天乐只有无语啊，偏偏杨履霜在公司见到他的时候，总是一副羞答答的样子，好像两
人之间真有什么关系似的，让成天乐一看见她就想躲。利用舆论造成“既成事实”也是
搞对象的一种手段，周围的人一起哄，假如对方真有那么一点动心的话，说不定就能顺
势开始了。有不少男女的恋爱关系，其实就是从周围的人开玩笑开始的。
可成天乐根本没这个心思，不论公司的人怎么起哄，他就是不上钩啊。
他这没谈恋爱的，有不动心的烦恼；那边谈恋爱的，也有谈恋爱的心烦。成天乐注
意到毕然这两天情绪有点不对劲，一个人的时候总喜欢板着脸，好像在生什么闷气。有
几次客户找他有事，他不小心还把客户给得罪了，让人跑到成天乐这里来投诉。
成天乐把毕然单独叫到办公室来谈话，先批评了几句他的工作表现，让他找机会去
客户那里好好道歉，然后问道：“你这几天怎么搞的，好像心里总有一件不高兴的事情
，难道是和妹子吵架啦？”
没想到这一句话，却引发了毕然一连串的感慨，他叹了口气道：“唉——！就妹子
那小脾气，我没事怎么会找她吵架？她这人特单纯，对什么都好奇，遇到点什么事就爱
大惊小怪。”
成天乐：“这不挺可爱的吗？你难道就为... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 2755 | 8 其实本来想写的是ZAN的《風籟 -Furai-》
不过这首歌冷门到连youtube都没有。。
虾米上ZAN的专辑还挺多的，不过我不知道怎么贴虾米。。
Rin'的风格跟ZAN很像
都是走民乐路线的乐器团体
如果没记错的话，两个都是在日本艾回旗下
虽然唱片销量连年萎缩，不过还是能保有一定的多样性
而不是清一色的偶像团体组合，就这一点来说我还是挺钦佩艾回的
然后两个团的乐器基本都是筝，十七弦，以及尺八
Rin'在这首幸魂里还用到了三弦
这几种都是中国传统乐器，但是现在在中国会弹的已经不多了
日本的筝跟中国的筝不太一样，这里的筝是十三弦筝
区别于中国现代民乐的二十一弦筝，在音色上更趋近于古琴，相对于二十一弦的清亮更
厚实深沉
尺八由于其长度为尺八寸故而得名
但是好像现在国内已经没什么人会吹尺八了，都是笛子啊之类的，萧好像都不多
有次听个广播，说到火宵之月好像，主持人介绍尺八的时候，竟然说尺八是日本传统乐器
真是又火大又悲哀。。
自己的传统没人继承，反倒在别的国家发扬光大
连专业的音乐主持人都犯这种错误，可见已经被无视到一个什么地步，心里觉得好难过
然后Rin'是女子组合，ZAN是男子组合
Ri... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 萌历史 萌历史 微信号 mlshi2014
功能介绍
谈史论道，以史鉴今，最有味道的历史、最为温柔的故事。
萌历史
为你寻找历史的萌动之处
不准叫萨克斯管，叫“金属制弯曲尺八”！
作者：章骞，来源：新浪微博
在1943年2月3日，由日本内阁情报部编辑，内阁印刷局发行出版的《写真周报》杂志第
257期的封面上，用杀气腾腾字体，醒目地印着一条标语：“一扫米（美，以下同）英
之色！”
翻开这份杂志，展现在面前的有一页布满各种14张英文招牌的照片，中间的标题则赫然
写着：
从招牌上抹去美英之色！
读一下文字的内容，其中说道：
这绝不是纽约和伦敦的街头。而是日本的街头。然而我们现在却正在和米英进行着战斗
。怎么样？在我们日本的都市中却泛滥着英文的招牌……是不是应该断然将这些充斥这
对米英献媚的招牌拆掉？
有怎么样对米英献媚的招牌，我们基本上可以看出这样的商店卖着什么样的货色，在要
紧的地方写着英文，店名采用敌国米英的地名人名。这样不管是谁，只要想一想就知道
这家店不是招待日本人顾客的日本店，标有敌国的地名和人名的，除了媚态以外什么也
不是。
接下来一页则是一些商品的照片，上面的文字更加富有煽动力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 不管和宋承宪分手是不是炒作，刘亦菲被扑倒绝壁不是炒作。可惜在刘亦菲尝试实现演
技突破的这部文艺片中，即使她的后背美得再勾魂夺魄，观众终究没能等到她演技“孔
雀开屏”的一幕。刘亦菲努力了这么多年，依然没能演出不一样的“神仙姐姐“。
首先说明一下，如果你是因为海报的大尺度想看这部电影，那么这篇影评也可以跳过了
，相信肥罗君，本片的情爱镜头绝不超过10秒。
再说个和电影无关，但和电影票房很有关系的事情——
你们的“神仙姐姐”刘亦菲就是为这部电影，被渣男扑倒了。
从和宋承宪传出分手，到赴广州影院宣传新片被扑倒，“炒作说”不出意外地被提了出
来。
而澄清也很快出现。
以肥罗君对事件的了解，不管和宋承宪分手是不是炒作，刘亦菲被扑倒绝壁不是炒作。
刘亦菲在现场的确有擦伤，疯狂粉丝目前已经被关押面临刑责，没有宣传方敢拿刘亦菲
这种级别女星的人身安全来炒作。
520刚过，肥罗君也顺便强调一下 ，扑倒女神这种事永远不是正确的表白方法呀。
言归正传，先说有关电影的好消息。
首先是票房还行。
在排片相差不大的情况下，《夜孔雀》的首日票房达到了何润东和李东学主演的肉搏抗
日神片《钢刀》的一倍以上。
虽然第二天票... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 11 林邑国，北极高十七度四分。冬至影在表北六尺九寸。定春秋分影在表北二尺八寸五分
，夏至影在表南五寸七分。
安南都护府，北极高二十六度六分。冬至影在表北七尺九寸四分。定春秋分影在表北二
尺九寸三分，夏至影在表南三寸三分。
朗州武陵县，北极高二十九度五分。冬至影在表北一丈五寸三分。定春秋分影在表北四
尺三寸七分半，夏至影在表北七寸七分。
襄州。恒春分影在表北四尺八寸。
蔡州上蔡县武津馆，北极高三十三度八分。冬至影在表北一丈二尺三寸八分。定春秋分
影在表北五尺二寸八分，夏至影在表北一尺三寸六分半。
许州扶沟，北极高三十四度三分。冬至影在表北一丈二尺五寸三分。定春秋分影在表北
五尺三寸七分，夏至影在表北一尺四寸四分。
汴州浚仪太岳台，北极高三十四度八分。冬至影在表北一丈二尺八寸五分。定春秋分影
在表北五尺五寸，夏至影在表北一尺五寸三分。
滑州白马，北极高三十五度三分。冬至影在表北一丈三尺。定春秋分影在表北五尺三寸
六分，夏至影在表北一尺五寸七分。
太原府。恒春分影在表北六尺。蔚州横野军，北极高四十度。冬至影在表北一丈五尺八
寸九分。定春秋分影在表北六尺六寸三分，夏至影在表北二尺二寸九分。 |
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a*****a
发帖数: 2755 | 13 这首《欢沁》选自林海操刀的琵琶演奏专辑《琵琶相》
堪称近年来听过最为惊艳的一首现代琵琶乐曲
曲如其名，一听来就心情大好
特别有画面感，仿佛能看到一群小孩在私塾里跟先生斗智斗勇嬉笑打闹
俏皮又轻巧
琵琶作为一种从西域传来的乐器
虽然最知名的乐曲犹如《十面埋伏》《霸王卸甲》甚至一些古曲譬如《阳光三叠》什么的
奠定了琵琶作为弹拨乐器之王的地位
但是我自己还是最喜欢《天山之春》《彝族舞曲》这类更具有少数民族趣味的乐曲
总觉得这样更符合这个乐器的本色
至于《狼牙山五壮士》《草原小姐妹》什么的现代作品实在爱不起来
感觉怎么说呢，纯属为了炫耀技巧吧
就好像爱好钢琴的人大多看不上李斯特。。。
再说说林海
他着手制作了好多现代民乐作品
把中国民乐和西方音乐做了很好的融合，游走在古典与流行之间
使民乐这个东西变得时髦起来，不再那么曲高和寡，或者没什么人愿意听
譬如这首欢沁，除了琵琶，还能听到二胡，扬琴，笛子古筝
以及钢琴，小提琴等西方乐器
可是互相配合互相衬托，并不显得突兀
在这张琵琶相之前，唯一有印象的琵琶演奏专辑就是吕秀龄的《情咒》
我只能说那是一张流行演奏专辑
跟这张《琵琶相》比起来，编曲显得太过粗... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 14 这个文章牛逼大发了，绝对是一篇博士论文的水平，
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了，
王家卫每个镜头画面都拆解来说，意境无限深远，而且就我看，大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句，看不明白的，喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点，写这文章的是个功夫高手，不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁，王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论，
但是看完后气的跳起来，李安这样子，不过金庸里丁春秋级别，愚弄自己愚弄观众，当
个县级邪教骨干就行了，被大伙捧得这样高，抬着轿子喊着口号招摇过市，显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好，我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金，都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的，都是号称得了真传的，批判性都喂詹明信了吗
？多寒碜啊。我怕寒碜，饭桌上差点跟人打起来，德国汉学家... 阅读全帖 |
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bh
发帖数: 24 | 16 这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。
六六元来三十六，清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯，地老天荒百草枯。
三月春风没春意，寒云深锁一茅庐。
●风铃（二首）
一
静时无响动时鸣，铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡，何须日午打三更。
二
见闻境界太无端，好是清声隐隐寒... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 376 | 17 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 补苏曼殊介绍：
苏曼殊（1884～1918年），广东香山（今中山）人。父亲是茶商，在日本做生意时与日
本女子同居，生下曼殊。曼殊三四岁时回国，遭家族嫌弃。十五岁时留学日本，坚不说
日语。积极参加反清革命团体。回国后搞文学创作与翻译。工诗善画，通日、英、梵多
种文字。好青楼古寺，嗜暴饮暴食。鲁迅称他一有钱就喝酒用光，没钱就到寺里过活。
因胃病逝于上海广慈医院，死前留下一偈：“一切有情，都无挂碍”。时年三十四岁。
是年李叔同亦在杭州虎跑出家。
诗作：
海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。易水萧萧人去也，一天明月白如霜。（《七绝&#
8226;以诗并画留别汤国顿》）
契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。（《七绝&#
8226;过若松町有感示仲兄》）
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？（《忆西湖》
；原注：日本尺八与洞箫少异，其曲名有《春雨》者，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者
。）
照片：
书法：
画作：
40年代苏墓： |
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d******e
发帖数: 6945 | 19 “一粒砂里看世界”之一：
[淘股吧]
用心聆听市场的脉动
证券市场的魅力就在于：投机象山岳般古老，但我们每一天走进的都是不同的
河流。不断有新的投资者蜂涌而至，各种市场情绪的律动和交锋无时不刻地发生，最后
转化为缄默的一幅幅K线图。但凡是交易者，无不有洞悉个中波动奥秘的野望，而个人
认为其前提必然是：把市场波动的本身视为“鲜活的生命”，勘破了这一层，才有可能
用心聆听到市场的脉动。
目前证券分析的流派众多，所信奉的投资哲学亦大异其趣，但归根到底，是希
望借此能够捕捉到市场波动的真谛，去寻找合理的交易节奏。好的交易者，其节奏如羚
羊挂角般空灵，难以捉摸，这类似于音乐。那么音乐大师又是如何解释节奏感问题呢，
日本的“明暗对山流 ”将书法术语引入到尺八吹奏中，他们称吹尺八有“楷、行、草
”三种技法。为什么引入书法术语？冢本松韵大师如此解释：“所有的艺术都是相通的
，不同的只是切入点。书法和尺八相像是因为：就书法来说，本来是一张白纸，什么都
没有，要靠人把字描上去。如果事先想好了字的形状和构造，反 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 补苏曼殊介绍：
苏曼殊（1884～1918年），广东香山（今中山）人。父亲是茶商，在日本做生意时与日
本女子同居，生下曼殊。曼殊三四岁时回国，遭家族嫌弃。十五岁时留学日本，坚不说
日语。积极参加反清革命团体。回国后搞文学创作与翻译。工诗善画，通日、英、梵多
种文字。好青楼古寺，嗜暴饮暴食。鲁迅称他一有钱就喝酒用光，没钱就到寺里过活。
因胃病逝于上海广慈医院，死前留下一偈：“一切有情，都无挂碍”。时年三十四岁。
是年李叔同亦在杭州虎跑出家。
诗作：
海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。易水萧萧人去也，一天明月白如霜。（《七绝&#
8226;以诗并画留别汤国顿》）
契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。（《七绝&#
8226;过若松町有感示仲兄》）
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？（《忆西湖》
；原注：日本尺八与洞箫少异，其曲名有《春雨》者，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者
。）
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画作：
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M********c
发帖数: 11672 | 21 “Always with me”还有钢琴版和口琴版，都很好听。口琴版有种悠扬眷恋的情绪。当
然清新淡雅如晨露般澄澈的少女声音也很棒。
《Sakura,Sakura》歌词, 我还是喜欢清响唱的词。更豁达洒脱。这个曲子也有
Instrumental 版本。
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まぶしく舞い散って 花谢漫舞 望去已迷醉
桜色に 心解けて 红粉旖旎 照我且释然
月明かりの中 君の颜が 月辉明 君颜映
浮かんで消えた 隐现空去留寂尘
待ち続けた あの公园で 久待盼 徒然彷徨公园中
手を振る影 探すけど 苦寻觅 挥手身影何处在
いつかの风 ほほに触れて 茫然未觉 暖风轻柔拂过颊
春を伝えるでしょう 悄来阳春此般语
青く光る 桜并木 樱街树梢 嫩芽绽青辉
花明かり 柔らかい 花作灯盏 柔煦夜下明
君と离れ 君を辿る 作别君 追寻君
あの日见た月を探して 痴心求觅昔日月
引き出しの中 しけた花に 枯魇瘦花 静置抽屉中
过去抱... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 补苏曼殊介绍：
苏曼殊（1884～1918年），广东香山（今中山）人。父亲是茶商，在日本做生意时与日
本女子同居，生下曼殊。曼殊三四岁时回国，遭家族嫌弃。十五岁时留学日本，坚不说
日语。积极参加反清革命团体。回国后搞文学创作与翻译。工诗善画，通日、英、梵多
种文字。好青楼古寺——鲁迅称他一有钱就喝酒用光，没钱就到寺里过活；嗜暴饮暴食
——曾一顿吃20个芋头饼、60只包子。因胃病逝于上海广慈医院，死前留下一偈：“一
切有情，都无挂碍”。时年三十四岁。是年李叔同亦在杭州虎跑出家。
诗作：
海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。易水萧萧人去也，一天明月白如霜。（《七绝·以
诗并画留别汤国顿》）
契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。（《七绝·过
若松町有感示仲兄》）
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？（《忆西湖》
；原注：日本尺八与洞箫少异，其曲名有《春雨》者，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者
。）
照片：
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画作：
40年代苏墓： |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 今天很高兴能够到北大跟大家见面，北大是全世界最有名的学校之一，我一生的愿望就是到北大，今天达到这个愿望了。我今天要讲的分成两个部分，一是讲我从警56年来的一点经验，讲完了我的经历就讲一些案例。
时间：2014年2月25日
演讲地点：北京大学国家发展研究院朗润园万众楼
演讲人：李昌钰
演讲人小传：世界著名刑事鉴识科学家。1960年毕业于台北中央警官学院警察科学专业， 1975年获博士学位。1979年被任命担任康乃迪克州首席刑事犯罪专家和州警政厅刑事鉴识所主任，1998年被任命出任康乃迪克州警政厅厅长。目前是美国纽海文大学鉴识科学终身教授和李昌钰鉴识科学学院主办人。
主持人语：他被称为“当代福尔摩斯”，他是全美警界最高职位的华裔首长，他在世界46个国家参与了8000多件刑事案件的侦破工作，他被称为“使全世界罪犯睡不着觉的人”，他就是“当代神探”李昌钰博士。冬末时节，李博士做客北京大学朗润园，分享他参与过的世界经典案件和人生智慧。
◎从警经验◎
有一天晚上我清醒了：我没有姚明的DNA，也没有林书豪的基因，我不可能长到六尺八以上
我一生拿了很多奖，很多大学、机关请我去演讲，就发我一个奖。最近美... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 24 据《查抄和珅家产清单》记载：
1，金银部分——
金库查出赤金五万八千两。
银库查出银元宝五万五千六百个，京锞五百八十三万个，苏锞三百一十五万个，洋
钱五万八千元。
钱库查出制钱一百五十万千文。以上作价共约银五千四百余万两。
住屋内查出，缕金八宝床四架，缕金八宝炕二十座。
上房内查出，金宝塔一座重二十六斤，赤金二千五百两，大金元宝一百个，每个重
一千两，大银元宝五百个，每个重一千两。
夹墙内查出，藏匿赤金二万六千两。
地窖内查出，埋藏银一百万两。
2，珍贵物品部分——
大自鸣钟十座，小自鸣钟一百五十六座，时辰表八十个。
紫檀琉璃水晶灯彩共九千八百五十七件，珠宝金银朝珠杂佩簪钏等物共二万零二十
五件。
桂园大东珠十粒，珍珠手串二百三十串，大映红宝石十块计重二百八十斤，小映红
宝石八十块未计斤重，映蓝宝石四十块未计斤重，红宝石帽项九十颗。玉寿佛一尊高三
尺六寸，玉观音一尊高三尺八寸，玉马一匹长四尺三寸，高二尺八寸，珊瑚树七支高三
尺六寸，又四支高三尺四寸，金镶玉嵌钟一座。
以及银器、古... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 25 秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声
“蜂准”，裴骃《史记集解》引徐广言：“蜂，一作‘隆’。”，即是隆准，高鼻梁。
“长目”，长长的眼睛。“挚鸟膺”，张守节《史记正义》云：挚鸟，鹘（一种凶猛的
鸟）。膺突向前，其性悍勇。意思是身材异常魁梧高大，昂首挺拔。“豺声”，比喻凶
恶残忍者的声音。《太平御览》中有“秦始皇帝名政，虎口，日角，大目，隆鼻”的说
法。汉代《纬书》亦有类似的记载。
《太平御览》还记载：“（秦始皇）长八尺六寸，大七围。”《纬书》记载与此相似。
据《秦史稿》所言，秦制一尺合今23.1厘米，这么算来秦始皇身高1.98米。腰围七尺，
等于161厘米，也就是现在的四尺八。跟我一样，都是四尺八腰。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 26 我不太认可将玉帝完全归于儒教的说法
尽管玉帝是众神的皇帝，其管理体制也是按照儒家的设置安排的
但玉帝是道教的大神，道教才是他的根本
西游记中太上老君在天庭的超然宗教领袖地位说明了这一点
所以我更倾向于让玉帝代表神，既是道教与儒家的结合
佛道相争更准确的是神道一方与佛教相争
玉帝代表的神是站在了道教一边的，
这与吴承恩所处年代里皇帝崇道是相符的
至于降雨点数的问题
古人计算降雨量的确是通过容器来进行的，即是所谓的“天池测雨”和“圆罂测雨”
但其实古人没有统一的容器，这点在《数书九章》里是有介绍的
“今州郡都有天池盆，以测雨水。但知以盆中之水为得雨之数，不知器形不同，则 受
雨多少亦异，未可以所测，便为平地得寸之数，假令盆口径二尺八寸，底径一尺二寸，
深一尺八寸，接雨水深九寸。欲求平地雨降几何？答曰：平地雨降三寸。”
因此，古人降雨量的测试有通过容器来以长度计量的方法，但不应该是以点数为单位的
西游记中的降雨几点，是神话中的情节，有很强的神话色彩，不该是高度单位。
最后所说的12月25玉帝巡游，文中写的挺清楚的，当然是农历了
所以才和“剩蛋老人瞎逛”不是同一天啊，呵呵 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 27 赞认真讨论，
但我还是要说，我坚持自己的看法
不能因为玉帝不是宗教领袖，就切断他跟道教的联系
就跟除了如来还有很多佛爷菩萨也隶属佛教一样
不能说不是佛祖就没有佛教身份了
玉帝角色的设定，有一定的儒教色彩不假，
但完全不考虑其道教身份完全将其归于儒教，我认为是片面的，
从封神榜的渊源，我们知道所谓神从诞生就是由三清所代表的仙人们分封的，
无论当年是截教还是阐教的，其实都是三清门下，都代表道教，
在西游记中天庭诸神的构成，我们看的更清楚，满天神仙无一例外，都是道教背景，
包括玉帝本身（即使抛开西游记，从其他典籍来看，玉帝也是道教中仅此与三清的大神
，而且他由是三清创造的），
所以，我认为割断玉帝的道教背景是不可取的，
鉴于他本身是皇帝，肯定也有儒家的特征，
我将其定义为神派，是把道教和儒教相结合了，
我个人认为是准确的。
关于降雨点数，其实您的思路正说明了问题，
您问，48点是一平方公里还是每平方米呢，
这没法确定对吧，
所以这需要固定的标准，而我上次解释了，古人恰恰就没有这么个标准，
古人测雨量是没有统一容器的，
所以按您思路延伸，那这48点到底是一个缸里的48点呢，还是一个盆里的48点... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 28 今儿听这个，开头一两首感觉一般，越往后，倒是越有些感觉了。老周这也算是老树开
新花了。。。
艺人： 周凤岭
语种： 国语
唱片公司： 摩登天空
发行时间： 2012年12月05日
专辑介绍 （来自虾米）：
周先生周凤岭，内地摇滚乐先行者之一，身体力行的见证并参与了国内摇滚乐发展的许
多重要历史瞬间，89年开始学吉他，参与第一支乐队“面孔”，93年组建“红桃五”乐
队，任吉他手，94年受音乐人窦唯邀请担任其吉他手，同年与英国知名乐队Radiohead
在香港同台演出，年底随窦唯参加了那场知名摇滚盛会“94香港红磡体育馆中国摇滚乐
势力”演唱会，97年由周凤岭作曲，香港词神林夕写词，内地金牌制作人张亚东担当制
作，为王菲创作的《麻醉》以其慵懒唯美，气质独特，更成为传唱度极高的金曲。
随后，他组建了以“周先生”为名的乐队，网罗了一批国内优秀乐手，签约国内独立音
乐公司摩登天空，在摩登天空的协力下，发行了《梦里舞蹈的人》和《旋律967》两张
以旋律和氛围见长的个人创作专辑。
如果说前两张专辑因其意境适用于在家烹茶听雨,做黄粱一梦的话，这张2012年末推出
的《雅宝路》则像是周先... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 尺八好象也是国货流传入日本的？记得看过这篇特好奇尺八声音，后来一听哇有够难听
//逃 |
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w******9
发帖数: 1604 | 31 这个8人乐队我有点了解
和乐和西洋乐结合，其中那个鼓手是中日混血
主要其中尺八基本在中国绝迹，现在国内如何造出尺八都比较困难 |
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w******9
发帖数: 1604 | 32 这个8人乐队我有点了解
和乐和西洋乐结合，其中那个鼓手是中日混血
主要其中尺八基本在中国绝迹，现在国内如何造出尺八都比较困难 |
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N****f
发帖数: 25759 | 34 说句略显狂妄的话：曼殊诗词读过不少，印象深刻的仅此一首：
春雨楼头尺八箫，
何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，
踏过樱花第几桥。
仔细品来，这一首中真正可称余味无穷的，也就是“春雨楼头尺八箫”
一句。不过就这一句，足以藐视近现代无数毕生勤奋作诗而只落得
中规中矩的文人骚客。 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 35 歧天路 第一集 游戏人间
作者的话
承接飘邈之旅的世界，
新人再踏修行之路，
修神？修仙？修魔？
我不知。
天演开启，
真幻世界谁掌控？
秦小天投生其中，
是生？是死？是超脱？
一切都在歧天路。
本书大约二十册左右。
第一章 在人间
银河系，一个赤红色的无名星球。
这是一个火的世界，整个星球就像一个巨大的火炉，到处是燃烧的烈火。
奇怪的是那个年轻人，他的面目异常俊美，浑身上下散发着一股邪气，四处飞溅的
岩浆距离他五米开外便跌落下来。
他凌空悬在离地半米高的空中，惬意地来回飘荡着，嘴角露出邪邪的笑，自言自语
道：“跟我斗……哼哼，我赤明是什么人……你一条小小的火泥鳅还敢跟我斗！看我炼
化你……”
赤明歪着脑袋，眼睛盯着不远处一个岩浆形成的火湖。
足有上千平方公里的岩浆湖面翻腾不休，大股的岩浆冲天而起，轰隆隆的爆鸣声响
彻天地，大地随之颤动，墨黑色的巨大岩石腾起阵阵白烟，不时地发出炸裂声。
这一切对赤明似乎毫无影响，他就像是坐在鸟语花香的仙境里，悠然自得地瞄着翻
腾的岩浆湖面，好像在耐心地等待着什么。
远处岩浆奔流的湖面上空，悬着一条泛着七彩光华犹如蜈蚣般的神器，强烈的七彩
光华，将暗红色... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 36 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者：錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com 2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科，首先论述了吐谷浑西迁建国后，不断向
西域扩展的经过，以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况；接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平，肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物，对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人，他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短！他们为开发
新疆，创造祖国灿烂的文化，曾经作出很多贡献，我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料，对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族，汉魏时期游牧于辽河上游，首领名叫徒何涉归，晋朝永嘉年间（公
元30... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 邢燕子跟人说过“我这一生啊，就跟说笑话似的，一会儿这样一会儿那样，全是急转弯：我没想出名却出名了，还闹到中央去了；我没想当官，却有了那么一大堆的职务。
燕子队田头学“毛选”
邢燕子
讲述者：邢燕子，生于1941年1月15日，天津市宝坻县人。1958年她初中毕业时，正逢我国遭受严重饥荒的“三年困难时期”，她没有回父亲所在的天津市区，而是自愿留在农村老家司家庄务农。1960年人民日报发表长篇通讯《邢燕子发愤图强建设农村》，介绍了邢燕子的先进事迹。各大报纸、电台纷纷跟进，在全国形成空前的宣传声势，此后，她成为六七十年代全国知识青年的先进典型，郭沫若曾为她写了《邢燕子歌》。
二十几年间，她先后历任县委副书记、地委常委、天津市委书记、市政协副主席等职务，两次当选全国人大代表，是党的九至十三大代表，第十至十二届中央委员。
自70年代末80年代初大批知青陆续返城，邢燕子逐渐淡出了公众的视野，陆续卸下之前的所有职务，先担任天津北辰区永新知青农场任党支部副书记，1987年任天津北辰区人大副主任。2001年，邢燕子退休。
■嫁给他，当时我不大乐意，岁数比我大了六七岁；可这是党介绍、爷爷同意的
■他家是“困... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 女子为争当男子小三将其另一情妇勒死
犯罪嫌疑人向民警供述自己的罪行
11月30日，岳阳市君山区发生一起故意杀人案，一女子用围巾将另一女子勒死，并藏尸家中。令人惊叹的是，两个女人竟同是一男子的情妇，且在外人看来，两人关系情同姐妹。同为第三者，是什么让原本相处得很好的“姐妹”相残？犯罪嫌疑人又是怎样一步步陷入这场爱恨情仇的？
昨日，岳阳市公安局君山公安分局向本报独家披露了该案的隐情。
婚外恋再插足第三者
现年45岁的陈芳出生于湖北省监利县尺八镇，1986年和当地一男青年王家发结婚，婚后先后产下两子。1993年，夫妻俩带着两个儿子一起迁到君山区柳林洲镇。王家发是泥瓦匠，长年在建筑工地工作，陈芳则在周边打些零工。两儿子念完初、高中后也分别出外务工。
2008 年，在麻将馆打牌时，陈芳认识了一个叫黄明文的男子。现年48岁的黄明文也是君山柳林洲人，妻子与儿女在外工作。他买了一台小轿车出租，后进入当地某保险公司工作。交往的过程中，黄明文经常用一些挑逗的言行主动接近陈芳。慢慢地，陈芳的心开始动摇，并最终发展成为情人关系。
自两人有了暧昧关系后，黄明文便向陈芳承诺说：“我会只爱你一个人，不会再跟其她女人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 张爱玲遗失了哪些作品
从已公布的张爱玲书信中我们知道，在美频繁的搬家过程中，张爱玲的作品有多部遗失，如两篇未发表的短篇小说（1966年12月31日致夏志清信），不知是什么内容，也不知后来是否补写；“正在写的一大卷稿子”搬家时丢失，庄信正疑为《对照记》的初稿，后张爱玲“凭记忆写出来”；部分《海上花》英译稿迁徙中遗失，后来的译稿全璧或为补译（后由在美国南加州大学图书馆任职的浦丽琳女士在张爱玲遗稿中发现并出版，英文名《Sing-Song Girls of Shanghai》）。张爱玲从1983年到1991年因虫患频繁搬家，有一段时期是几天换一个汽车旅馆，随身东西大量丢弃，其中也不乏文稿，所以才有台湾记者戴文采淘垃圾之举。如果张爱玲的晚年生活安定些，或许会有更多传世的作品吧。
张爱玲在日本
张爱玲在1953年二、三月间给宋淇的书信中，谈到1952年11月“我到日本去了一趟又回来了”，试图通过在日本的好友炎樱找工作。我们知道，胡兰成自1950年起就居住在日本，此时张爱玲跟胡兰成分手没几年，而且胡已彻底伤了爱玲的心，张爱玲到日本肯定不会去见胡兰成。那么，张爱玲此趟日本之行都去了哪里？都见了什么人，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 韩磊
韩磊穿过挤满人群的长长的甬道，刚走进体育馆，就被笼罩在一束刺眼的追光里。主持人拖长了嗓门喊，“掌声欢迎，萌——叔——韩磊老师！”如同迎接拳击比赛里的某个重量级运动员。黑压压的观众席里立即爆出一阵尖叫和欢呼。
4月13日晚上7点半，深圳《音乐风云榜》颁奖典礼现场。主办方这次给韩磊的奖项是“最具影响力音乐人物”。
韩磊朝近前的几个小歌迷挥着手，走向第一排中间的最后一个空位，在一群衣着鲜亮的80后、90后歌手中间稳稳坐下。灯光晃眼，他习惯性地眯起眼睛，额头上堆起一些皱纹。他不喜欢化妆，临上台前，化妆师才死活把他按在凳子上，简单画了画眉毛。
一个小时的等待之后，韩磊上台领奖，主持人问：“听说您在学唱《看我72变》，能现场唱几句吗？”观众们开始起哄、鼓掌。韩磊笔直地站着，淡定地笑了笑。“正在悄悄学呢，”他说，“但只学到歌名，还没学到曲子。” 台下一片大笑和掌声。
困在“大歌”里的韩磊
“这种场合，就是大家都开开心心就得了。” 领完奖，韩磊走向休息室，对《中国新闻周刊》念叨。他本想塞上耳机听歌，但一次次被要求合影的歌迷打断。他扯下耳机，咧开嘴，微笑。他不爱拍照，但最近这段时间，他拍的照片比过... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 43 新建陆军并非是从零开始，前身是长芦盐运使胡燏棻的定武军，共有4000人，驻扎在天
津到大沽之间的小站，由德国教官训练。大头接管了这支部队，汰弱留强，又招募新兵
补足了7000人。开始训练新军，史称小站练兵。
应该说大头对这个事业是倾注进心血的。按大头女儿的回忆，大头不仅吃住在军营，各
级军官幕僚，小到棚头（每棚14人，相当于班长），都能叫出姓名，并知道其心性脾气
优缺点。大头募兵非常严格，现列一下标准，
（一）年限二十至二十五
（二）力限平托百斤之外
（三）身限官尺四尺八寸以上
（四）步限一时行二十里以外
（五）取具邻右保结
（六）报名家口住址
（七）吸食洋烟（鸦片）者不收
（八）素不安分，犯有事案者不收
（九）五官不全，足手软弱，体质多病及有目疾者不收
当时绿营月饷3两3，还常招克扣。新军大头兵是月饷4两5。大头一直足饷，从不克扣。
为了防止克扣，他老每月发饷时，亲自点名，亲手发放到每个士兵。然后军官们会问
你们吃谁的饭，替谁卖命。开始时回答是朝廷，到大头做大后，就变成了“吃袁宫保
的饭，替袁宫保卖命”。这一幕在《走向共和》里有描述。
此外就是严肃军纪。
（一）强奸民女者斩
（二）擅 |
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d*****e
发帖数: 491 | 44 4尺8寸好像就1米45？
还是清朝的尺比较长？
新建陆军并非是从零开始，前身是长芦盐运使胡燏棻的定武军，共有4000人，驻扎在天
津到大沽之间的小站，由德国教官训练。大头接管了这支部队，汰弱留强，又招募新兵
补足了7000人。开始训练新军，史称小站练兵。
应该说大头对这个事业是倾注进心血的。按大头女儿的回忆，大头不仅吃住在军营，各
级军官幕僚，小到棚头（每棚14人，相当于班长），都能叫出姓名，并知道其心性优缺
点。大头募兵非常严格，现列一下标准，
（一）年限二十至二十五
（二）力限平托百斤之外
（三）身限官尺四尺八寸以上
（四）步限一时行二十里以外
（五）取具邻右保结
（六）报名家口住址
（七）吸食洋烟（鸦片）者不收
（八）素不安分，犯有事案者不收
（九）五官不全，足手软弱，体质多病及有目疾者不收
当时绿营月饷3两3，还常招克扣。新军大头兵是月饷4两5。大头一直足饷，从不克扣。
为了防止克扣，他老每月发饷的时候，亲自点名，亲手发放到每个士兵。然后军官们会
问你们吃谁的饭，替谁卖命。开始时回答是朝廷，到大头做大后，就变成了“吃袁宫保
的饭，替袁宫保卖命”。这一幕在《走向共和》里有描述。 |
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a**i
发帖数: 1142 | 45 古代的度量衡单位不像现在这么严谨唯一
例如同样是尺的单位，就分有裁衣尺，量地尺，营造尺
这里应该是用的裁衣尺，毕竟新军是得定制军服的嘛
记忆当中清朝的裁衣尺大概是35公分多
四尺八大概有一米七了，对于当时的一个成年男性来说，不算是很低的标准 |
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d*****e
发帖数: 491 | 46 收教了
wiki靠不住阿
古代的度量衡单位不像现在这么严谨唯一
例如同样是尺的单位，就分有裁衣尺，量地尺，营造尺
这里应该是用的裁衣尺，毕竟新军是得定制军服的嘛
记忆当中清朝的裁衣尺大概是35公分多
四尺八大概有一米七了，对于当时的一个成年男性来说，不算是很低的标准 |
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w*******4
发帖数: 361 | 47 说说文化，满族通古斯那时候就一夷蛮，论文化根本不及日本和中国文化联系的紧密。
日本现在保存了太多（古典）中国的文化，你真以为满族比日本更尊重中华文化、儒家
文化？
可惜啊，大陆在文化的传承方面却失落了。
乐：雅乐失传，无数乐器失传（尺八等，日本还保存着），日本韩国还保存着雅乐；
汉服：和服和韩服来源于汉服，汉服失落了；
茶道：就说斗茶，大陆基本会的人没几个了吧，日本保存不错；
剑道：大陆没有了，日本还有；
相扑：来源于宋代（可能是），大陆没有了；
祭祀方面：大陆这边简直是噩梦；
...
太多了
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我不是想说啥日本好，我只是觉得这些文化失落挺可惜。
当然，日本人践踏我家园、杀我国人，实在可恨！其心可诛！
但是满族窃我华族神器，奴化我华族子民，毁我华族脊梁，更可恨！ |
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r*****y
发帖数: 53800 | 48 発刊のことば（江崎康雄）
グラビア
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