由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 少念
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g*t
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1
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: ppzcgg (ppz cgg), 信区: Music
标 题: 学华少念中国好声音开场白,46秒358字
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 15 16:38:42 2012, 美东)
http://www.youtube.com/v/1zhhb27XSKQ
那天朋友说起华少不容易。感慨之余,学了一把。哈哈
m**a
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2
来自主题: _ZST版 - 十二少、十二多
那古墓派玉女功养生修炼,有“十二少、十二多”的正反要诀:“少思、少念、
少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少,
乃养生之都契也。多思则神怠,多念则精散,多欲则智损,多事则形疲,多语则气
促,多笑则肝伤,多愁则心慑,多乐则意溢,多喜则忘错昏乱,多怒则百脉不定,
多好则专迷不治,多恶则焦煎无宁。此十二多不除,丧生之本也”小龙女自幼修为,
无喜无乐,无思无虑,功力之纯,即是师祖林朝英亦有所不及。
p*******y
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3
大家要想知道能不能往生,只要观察自己的心就知道了。问一问自
己的心,清净不清净。如果心清净,没有其他的烦恼,只有愿生西
方,愿见弥陀的一念,那往生西方极乐世界就有希望。所谓种瓜得
瓜,种豆得豆。你心中不种娑婆种子只种西方种子,一定往生西
方,不然的话,你的心中,乱七八槽,见不得人的种子多得很,往
生西方的希望便没有了,因为你的心见不得人那只有去见鬼,怎能
见弥陀呢?所以念佛人的心,要清净得上对天、下对地、中对一切
众生,都对得起,以此心发愿求生西方,决定往生。
佛说,“心外无法,法外无心”。就是说,外面起的什么境
界,都是自心所现。有什么心,必现什么境,所谓“法界圆融体,
作我一念心;故我念佛心,全体是法界”。所以境由心现,心逐念
成。起什么样的念,必成什么样的心,有什么样的心,必现什么样
的境。念地狱,就心现地狱,念饿鬼,就心现鬼界;念佛,当然心
现佛境。所以经说,心想佛,心即是佛。是心作佛,是心是佛。心
是因,所现的境是果,所以念佛是因,往生是果。嗔心和杀心重
的,必造恶业,恶业因缘,必现地狱。所渭“恶业将盈,地狱相
现,净业将熟,佛身现前”。
念佛须要有真信切愿,有了真切信愿心念
p****g
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4

呃,看帖不仔细吧。我从桌面上的 7:10:00 开始得,也是 46 秒。但华少是背的,我
是念的,而且我没他清楚。
t*******n
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5
我念到一半就笑场了,根本没法整。。。
p****g
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http://www.youtube.com/v/1zhhb27XSKQ
那天朋友说起华少不容易。感慨之余,学了一把。哈哈
g*t
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7
沙发!上文字稿:
Voice of China Intro 中国好声音 开场
华少46秒358字!
正宗好凉茶正宗好声音欢迎各位持续关注由凉茶领导品牌加多宝为您冠名的加多宝凉茶
中国好声音喝启力添动力娃哈哈启力精神保健品为中国好声音加油。本届中国好声音四
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i*******e
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8
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
c***s
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9
25岁重庆女白领练就“中国好舌头”
播好声音广告,一秒9个字秒杀华少
今年夏天,《中国好声音》红遍全中国。
节目开场前的那段约360字的“经典”广告词,因为“镶嵌”了N个品牌广告,因为主持人华少只需要40多秒就能口吐莲花般播报完它,随之大热。挑战华少的语速,成了一些好声音迷的一大乐趣,有的网站甚至专门举办了挑战赛。
不过,就在华少供职的浙江卫视的舞台上,出现了一个华少的强劲“对手”。
她是一个普通的25岁重庆女孩,她的语速比华少还快———
王予涵
职业:公司秘书
浙江卫视主持人
节目:《中国梦想秀》
用时:38秒59,最好成绩36秒 杀手锏:重庆方言版,风格更活泼
节目:《中国好声音》
用时:45秒
王予涵登上《中国梦想秀》的舞台,分别用普通话和重庆话演绎《中国好声音》开场广告,让全场观众惊叹。
25岁重庆女白领练就“中国好舌头”
播好声音广告,一秒9个字秒杀华少
“正宗好凉茶正宗好声音!”整个中国好声音选拔季期间,华少巧舌如簧,每分钟清晰念完400字不打结的惊人语速,让观众们对主持人的播音功力有了全新的认识。但就在上周五,《中国梦想秀》上一位活泼开朗的重庆妹子,用普通话和重庆方言,分... 阅读全帖
i***s
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10
今年夏天,《中国好声音》红遍全中国。
据《重庆晨报》报道,节目开场前的那段约360字的“经典”广告词,因为“镶嵌”了N个品牌广告,因为主持人华少只需要40多秒就能口吐莲花般播报完它,随之大热。挑战华少的语速,成了一些好声音迷的一大乐趣,有的网站甚至专门举办了挑战赛。
不过,就在华少供职的浙江卫视的舞台上,出现了一个华少的强劲“对手”。
她是一个普通的25岁重庆女孩,她的语速比华少还快———
王予涵
职业:公司秘书
浙江卫视主持人
节目:《中国梦想秀》
用时:38秒59,最好成绩36秒 杀手锏:重庆方言版,风格更活泼
节目:《中国好声音》
用时:45秒
王予涵登上《中国梦想秀》的舞台,分别用普通话和重庆话演绎《中国好声音》开场广告,让全场观众惊叹。
25岁重庆女白领练就“中国好舌头”
播好声音广告,一秒9个字秒杀华少
“正宗好凉茶正宗好声音!”整个中国好声音选拔季期间,华少巧舌如簧,每分钟清晰念完400字不打结的惊人语速,让观众们对主持人的播音功力有了全新的认识。但就在上周五,《中国梦想秀》上一位活泼开朗的重庆妹子,用普通话和重庆方言,分别播报了华少用45秒才念完的这段广告词。
而这位年... 阅读全帖
e*******g
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Ghost
标 题: 《活在新空间》第二册(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 19:59:32 2012, 美东)
110106星期四5点到6点,10-15问:我是50年的虎,请台长看看我的颜色,在哪里?答
:……偏淡的,在草丛里(我的经文念得怎么样,接着听众说了很多经文和遍数)噢哟
,你念这么多经啊,给你看看……一、二、三、四,你的第四个经不好。第四个是什么
经啊(往生咒)那就是往生咒不好……你的手还是脚啊,会发麻的(对对,右手右脚都
会麻。太准了)……还有我看到这个老虎要戴花呢,戴个蝴蝶结。你是一个人过的吗(
两个。我先生在中国)噢,……我看到有个老头,童心未泯啊。和你有缘(我一直在家
不出门的)有缘也不一定有事啊。想一想吧(好的。不过我在这儿澳洲是天天在绣着花
呢)噢,是吗。难怪台长看到老虎头上的绣花呢。现在很少有听众在绣花的呀(良宵注
:可惜此段对话没有围绕着戴花继续下去。希望读者在打通电话后,遇到台长突然说出
有个性的另外词语和话题,应该进一步询问下... 阅读全帖
e*******g
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标 题: 《活在新空间》第二册(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 19:59:32 2012, 美东)
110106星期四5点到6点,10-15问:我是50年的虎,请台长看看我的颜色,在哪里?答
:……偏淡的,在草丛里(我的经文念得怎么样,接着听众说了很多经文和遍数)噢哟
,你念这么多经啊,给你看看……一、二、三、四,你的第四个经不好。第四个是什么
经啊(往生咒)那就是往生咒不好……你的手还是脚啊,会发麻的(对对,右手右脚都
会麻。太准了)……还有我看到这个老虎要戴花呢,戴个蝴蝶结。你是一个人过的吗(
两个。我先生在中国)噢,……我看到有个老头,童心未泯啊。和你有缘(我一直在家
不出门的)有缘也不一定有事啊。想一想吧(好的。不过我在这儿澳洲是天天在绣着花
呢)噢,是吗。难怪台长看到老虎头上的绣花呢。现在很少有听众在绣花的呀(良宵注
:可惜此段对话没有围绕着戴花继续下去。希望读者在打通电话后,遇到台长突然说出
有个性的另外词语和话题,应该进一步询问下... 阅读全帖
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标 题: 《活在新空间》第二册(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 19:59:32 2012, 美东)
110106星期四5点到6点,10-15问:我是50年的虎,请台长看看我的颜色,在哪里?答
:……偏淡的,在草丛里(我的经文念得怎么样,接着听众说了很多经文和遍数)噢哟
,你念这么多经啊,给你看看……一、二、三、四,你的第四个经不好。第四个是什么
经啊(往生咒)那就是往生咒不好……你的手还是脚啊,会发麻的(对对,右手右脚都
会麻。太准了)……还有我看到这个老虎要戴花呢,戴个蝴蝶结。你是一个人过的吗(
两个。我先生在中国)噢,……我看到有个老头,童心未泯啊。和你有缘(我一直在家
不出门的)有缘也不一定有事啊。想一想吧(好的。不过我在这儿澳洲是天天在绣着花
呢)噢,是吗。难怪台长看到老虎头上的绣花呢。现在很少有听众在绣花的呀(良宵注
:可惜此段对话没有围绕着戴花继续下去。希望读者在打通电话后,遇到台长突然说出
有个性的另外词语和话题,应该进一步询问下... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Detective
标 题: 悉尼东方台台长预测的1-5册完整版之2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 23:17:26 2012, 美东)
DA:十分感激您让我见到了卢台长。 开完会后, 我整21天说不出话, 好像吃了苍蝇
的感觉。因为自我得意三十年的修行,突然发现在迷宫中徒步。内心的震撼, 不得不
重新调整,现在只修了十天,效果十分明显。我很乐意同周围朋友分享。支持卢台长的
事业。您给我的七页文章,我印了很多给朋友。只是说不过瘾。一看就看完了。您能把
后来发的文章也给我好吗?我常常碰到有缘人就可印给他们。让别人少走弯路。
超超:世界上有多种多样的学问,都有它的道理,过去我们孤陋寡闻,自以为已经掌握了
真理,其实不然,觉悟到这一点已经太晚了.我们这样的年纪(良宵注:80岁),做学问已
经望尘莫及了,但多看看总是好事,开卷总是有益的.如今有了多媒体,眼界开拓得多了,
我每天在网上的时间很多.可惜年纪大了,有种种限制。我们这一代失去的已经很多,
想尽可能的弥补... 阅读全帖
e*******g
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15
来自主题: Ghost版 - 《活在新空间》第二册(2)
110106星期四5点到6点,10-15问:我是50年的虎,请台长看看我的颜色,在哪里?答
:……偏淡的,在草丛里(我的经文念得怎么样,接着听众说了很多经文和遍数)噢哟
,你念这么多经啊,给你看看……一、二、三、四,你的第四个经不好。第四个是什么
经啊(往生咒)那就是往生咒不好……你的手还是脚啊,会发麻的(对对,右手右脚都
会麻。太准了)……还有我看到这个老虎要戴花呢,戴个蝴蝶结。你是一个人过的吗(
两个。我先生在中国)噢,……我看到有个老头,童心未泯啊。和你有缘(我一直在家
不出门的)有缘也不一定有事啊。想一想吧(好的。不过我在这儿澳洲是天天在绣着花
呢)噢,是吗。难怪台长看到老虎头上的绣花呢。现在很少有听众在绣花的呀(良宵注
:可惜此段对话没有围绕着戴花继续下去。希望读者在打通电话后,遇到台长突然说出
有个性的另外词语和话题,应该进一步询问下去,因为这一定是菩萨专门要台长告诉听
众的,非常重要,错过了非常可惜。本例的老虎头上蝴蝶结,有多重含义。可以指听众
最近有桃花运,可以指听众现在职业与花有关,还可以指这位听众性格活泼可爱,等等
。如果我们顺着菩萨通过台长传达的意念,将会得到价值... 阅读全帖
c***s
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16
明年1月,由表演工作坊出品的话剧《绝不付账》中,“中国好舌头”华少会出演一位固执保守的中产阶级老公“华仔”。近日有传言称其有可能去主持春晚,对此,华少表示很乐意:“我很盼望收到这个消息。上去念一段广告也好,去念那种谁谁谁发来的贺电,很快就念完!如果他们要赶时间,能请他们来找我一下吗?我接下来的时间都在北京。我很想去!”
新作简介
新作简介
演出时间:2014年1月9日至11日
地点:保利剧院
编剧:达里奥·福(意大利戏剧人,1997年诺贝尔文学奖得主)
导演、剧本改编:丁乃筝
艺术总监:赖声川
剧情:某个小岛上,主妇们因为对各种现状不满,最后决定采取猛烈手段保护家园。
角色:华仔(左上,华少饰)约40岁,中产阶级,逆来顺受,从不认为用行动可以获得改善。
玫瑰(右上,万芳(微博)饰)华仔之妻,约38岁,个性截然不同,为实现理想,不愿再沉默。
新京报记者
新京报记者 侯少卿 摄
新京报11月12日报道 这将是“中国好舌头”华少第二次登上话剧舞台:明年1月,由表演工作坊出品的话剧《绝不付账》中,他会出演一位固执保守的中产阶级老公“华仔”。主持《中国好声音》走红全国后,华少明白“大家还会想看我... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
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heyes (hoooyou) 于 h 提到:
大念住经
我这么听说:
当时世尊与库汝族人一起,居住在库汝国的城市--卡玛萨达芒。
世尊对僧众说:“僧众啊!”
僧众恭敬的回答:“世尊!”
世尊这么宣说:
“僧众啊!这是唯一能净化众生,克服悲伤与哀恸的道路。
能消除痛苦和忧伤,依此是达到正道的途径,依此能证悟涅盘(解
脱生死)。这就是四念住。”
“什么是四念住?”
“僧众啊!僧人在生活中于身处实践观想于身念住,以精
进、正知和正念,弃除世间的贪欲和忧愁。”
“僧人在生活中于受处、心处、法处实践观想于受念住、
心念住、法念住,以精进、正知和正念,弃除世间的贪欲和忧愁。”
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身念住观
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1. 出入息观(anapanasati)
“僧众啊!一名僧人如何在生活中,于身处实践观想于身念住?”
“僧众啊!一名僧人到树林里去,在大树底下,或在空旷
的地方,以双脚盘叠的姿势打坐,将身体挺直,他努力使正念现前。”
“他在吸气时保持正念,他在呼气时保持正念。”
“他深深的吸了一口气,他清... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
19
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
终极语速大PK
华少:我说话奏是这么快!
发自上海 《中国好声音》热播,主持人华少也“亮了”,因“时间所迫”,他被节目组要求在1分钟内念完“一匹布”长的赞助商名单,结果华少以43秒350字的疯狂语速———堪比相声演员表演快速念段子时的语速,一镜到底帅气完成任务,让观众听得目瞪口呆。这一段开场视频在网络上被疯传,华少也因此从“酱油帝”荣升 “中国好舌头”,有网友将他的“逆天口播”剪辑成彩铃,更多的网友则以他“卖凉茶”的广告词为范本,练起了“咬舌头,不咬舌头”极限语速自测游戏……
8月15日,《中国好声音》拉开了“导师考核”阶段的录像序幕,南方都市报记者应邀前往现场探班,专访最近爆红的“口播帝”华少,让他为网友的“语速游戏”支招、解惑。
1、“中国好舌头”现场发威一秒8个字
帮台里赚200多万广告费
录制当天,华少一登台,现场观众就对他报以热烈的掌声,连四位导师看着他都乐得不行。选好机位后,他在没有大字报的情况下,极顺畅地秀上一段极速广告的拿手好戏,观众忍不住大声叫好鼓掌。华少在掌声中得意说:“我说话快吧?”有观众大声问:“你是背的吗?”华少忍不住得瑟:“当然是靠背了,不然怎么会这么快?”... 阅读全帖
p*******y
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21
我们这一句佛号还没念好,烦恼习气还这么重,这就是什么?我们的
善根福德少,少善根,少福德,所以我们连一句佛号都没念好。但
是,善根福德虽然少一点,我们的因缘很具足,缘特别殊胜,你要能
在这个地方觉悟,把这个缘牢牢的抓住,能成就,不是不能成就。把
一句佛号当作我这一生当中最重要的一桩事,把它掌握住。我可以不
吃饭,我可以不睡觉,我不能不念佛。所以二六时中念兹在兹,决定
不能把这个佛号中断掉。有人说,这个佛号念念 念念,它就跑掉
了。这一点不希奇,每个人都有这种现象,初学佛的时候个个都如
此。你得把它抓回来!这念念念掉没有了叫失念,你念头失掉了。
可是,古人讲的,「不怕念起,只怕觉迟」,失掉的时候,是别的念
头起来了,这佛号忘掉了,你要赶快觉悟,赶快把它找回来,秘诀就
在此地。它常常失掉,要常常把它找回来。你真正在这上用功,大概
有个半年一年,你的功夫就得力了。得力什么?这个佛号不会常常丢
掉了,时时刻刻都能想起来,就变成正常了,那叫功夫得力,那也叫
功夫成片,二六时中都有佛号,晚上睡觉佛号也不断,作梦他也会念
佛。功夫念到这样,那你就可以放心了,你决定得生净土。临命终时
需不需要助念?不
i***s
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22
华少(资料图)
近日,新京报采访了著名主持人华少,做节目多年,华少越来越觉得“在中国电视上做娱乐,是一件很难的事”,在采访中,他反复强调阅读和独立思考对一个主持人的重要性,而带着对知识和观点的热爱,他也憧憬着自己未来能做益智类节目以及脱口秀。
角色思考心怀天下,其实自身难保
新京报:你是什么时候开始对话剧感兴趣的?
华少:大概在四五年前吧。我演过一个话剧叫《跟我的前妻谈恋爱》,其实一开始是很不专业的,你知道主持人演戏,也不看剧本,那时候也很忙,看一眼,哦,懂了什么意思,就丢了。不按扣儿来,搞得男一号(台词)常常接不下去,但我们自己还乐在其中。
新京报:《绝不付账》中,“华仔”这个角色与你本人有相似的地方吗?
华少:当然有。他最有趣的地方在于,对世界是有思考的。他曾固执地认为他对这个世界的思考是极其正确的,他看到了一些乱象,觉得这些愚蠢、愚昧,但他越在表达这种愚蠢、愚昧和坚定,可能就越在伪装他内心的动摇。
这跟我们很像,跟中国男人很像。中国男人都喜欢聊政治,都是胸怀天下、国家兴亡匹夫有责,其实经常都自身难保。心怀什么天下啊!听说明天油价要涨,今天赶快排队去加油;听说哪里便宜了,大家都要去... 阅读全帖
i***s
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严屹宽、李念共谱凄美恋歌
《绞刑架下的春天》昨晚在南方卫视开播,该剧是《蜗居》 中的“海藻”李念结婚生子后首部与观众见面的作品。谈到复出原因,李念表示:“我不想当被养在牢笼里的小鸟,我觉得女人还是应该通过工作和事业来证实自己的魅力,让老公主动来爱你。《绞刑架下的春天》是我再一次证明自己、挑战自我的良机。”
谈新戏:希望颠覆“海藻”
2009年,凭借着《蜗居》中的海藻一角,李念迅速走红,“小清新”形象深入人心,2011年在事业的高峰期她却选择急流勇退,暂别影视圈嫁入豪门。此次接拍《绞刑架下的春天》,她希望可以颠覆海藻的形象。
广州日报:接演《绞刑架下的春天》,就是希望突破?
李念:是的。《绞刑架下的春天》中韩雨莲是个外柔内刚的女子。她有小女生一样对初恋纯纯的爱,也有对“十三少”刻骨的恨,更有对他的日久生情,这种复杂矛盾的角色是我一直渴望的。“十三少”和雨莲的爱情戏跳脱了男女主角卿卿我我的固有模式,小时候两小无猜、长大后敌对误解,当历经磨难终于心心相印,却被命运推到了生死永别的境地,在这种极致状态下爱情,才是真真正正的刻骨铭心。
谈复出:希望宝宝以后把我当偶像
其实,嫁入豪门的李念衣食无忧... 阅读全帖
t*****n
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我曾经是一个得了不治之症等死的人,在绝望中有幸走進了大法修炼。在这风风雨雨的
十六年中,在师尊的慈悲呵护下,不论是个人修炼时期消业,还是邪恶迫害出现的病业
大难,都能在大法的法理指导下,把心一放到底,闯过了一次次的病业大关。
我深知,如果没有师尊无量的慈悲和巨大的承受,我是绝对走不过来的。师恩浩荡无言
表。所以把我的经历写出来,供同修借鉴,希望还在病业魔难中的同修早日闯过病业关
,在助师正法,救度众生中发挥更大的作用。
我今年五十七岁,军旅生涯十七年,转业后做了一家银行的职员。一九九八年三月,我
患了“亚急性甲状腺炎”,脖子有肿块,压迫神经,导致左侧头痛,药物几乎不起作用
,只有硬挺。整天头痛,夜里很难入睡,白天上班昏昏沉沉,痛苦不堪。在第二次去沈
阳医大检查时,医生告诉我还患有严重的“早期乙肝肝硬化”,真是雪上加霜。万般无
奈,我只好告假治病。
我妻子在市中心医院工作,我家就住在医院的宿舍,和医院只有一墙之隔,每天找护士
来家打针、挂吊瓶,时间长了,为了不给他人添麻烦,我妻子自己就学着打针,有时打
一次针得扎好几次,胳膊血管找不着了,就在脚上扎。药没少用,钱没少花,罪没少遭
,病却不... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念(吕沛渊)
教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念主义-吕沛渊
索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖
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11月30日,中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在京主持召开座谈会,听取
专家学者对党风廉政建设和反腐败工作的意见和建议。2000年以来,中纪委几乎每年都
会邀请数十名专家参加座谈会,这也是每次党代会后中纪委的重要节点式会议。
会上,王岐山说,要清醒认识党风廉政建设和反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨
性,坚决查处违纪违法案件,研究并实施制度创新,全面推进惩治和预防腐败体系建设。
他指出,党的作风关乎人心向背,关乎党的生死存亡。要坚持党要管党、从严治党。
座谈会上,来自研究机构和高校的专家学者马怀德、任建明、何增科、辛鸣、周淑
真、姜明安、黄苇町、程文浩分别发言。会后,在接受采访中不同专家有一个共同感受
,“会议风格让人耳目一新”。
新京报记者 刘一丁 李超 郭少峰 邓琦
实习生 叶宇婷
不准念发言稿
第一位专家发言刚提到“尊敬的王书记”,话没说完,就被王岐山打断,要求在场
专家少说客套话,言简意赅
座谈会从11月30日上午9点开始,到11点40分结束,中国人民大学国际关系学院教
授周淑真说。王岐山提前10分钟到会场,穿一件灰色西装,里面着浅蓝色衬衫,没有打
领带。
座谈会上,8位专... 阅读全帖
b***0
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱:「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」(網絡圖片)
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變,是日本侵華全面開始的起點。7日,習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論:
「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」
據大陸官媒報導,7月7日上午,中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱,仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史,破壞國際互信,製造地區緊張。
據中央社報導,習近平前腳剛走,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現,他
是首次參訪紀... 阅读全帖
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29
今天如还有人不识得硅字,必定是对近代科技进步从不关心的,甚至是没有上过学的。
硅是一种化学元素,在现代科技中硅及其化合物在新型材料中扮演着重要角色。是半导
体器材、光电转换组件、大规模集成电路、光纤、硅橡胶和石英振子等高科技设备的原
料和玻璃、陶瓷、水泥等硅酸盐工业的原料。硅是地壳里除氧之外最丰富的元素,主要
存在在地壳里,是多种岩石和泥沙的成份。现在按规定硅字念作gui。
但我国古代没有硅字。汉语中原先并没有这个词。我们的祖先既不知道硅这种元素
的存在也没有创造过硅字,康熙字典里就没有这个字。汉字中的“硅”是民国早年创造
的新字。当年西学东渐,西方的化学知识传入中国,中国人才开始有了元素的概念。回
头看看中国人在那之前认识的元素,凑起来大概只有金、银、铜、铁、锡、铅、汞、碳
(炭)、硫、磷(燐)、砷(砒)十一种,而还没有元素的概念。西方文化的东来,当
年所谓元素和许多元素名称中国人都是第一次听说。当时译名十分混乱,有些是借用日
本人翻译的名称。因为日本向西方学习起步比中国早,而早年清廷向日本派去过几批东
洋留学生,是他们从日本学回来的。譬如,氧先是被日本人译作酸素,那是德国人... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 金刚经一滴 --- 黄念祖(zt)
金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,
是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教,今天这一会是最后一次,因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点,只能说是大海中的一滴,不能说是讲经。
《金刚经》对我来说,佛恩是十分深厚,把我从黑暗无知的牢狱中,挽救出来,顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛,我童年最喜绕佛,曾于北京广济寺释尊成道日
,绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后,接触到新思想,例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章,产生一些影响,但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物,
从他们的言行可以看出,世俗的缠绕毫不少于常人,甚至有过之而无不及。妒嫉障碍,
勾心斗角,争名好利,排除异己,一样也不少。于是我十分怀疑,这些人久修多少年,
为什么一点也不脱尘俗!于是产生一个错误的结论,认为佛法无益于人,直等到十九岁
,大学三年级时,寒假考试结束,不想再看书,又无事可做,于是找到母亲的一部有... 阅读全帖
j**f
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今(2015)年是對日抗戰70週年,國防部現正籌辦一系列紀念活動,其中今(6)日國
防部記者會,發表以抗戰史實為主題的《勇士國魂》紀念月曆,載錄268位抗戰殉國將
領,還包括唯一一位共產黨將領,八路軍副參珠L的左權少將,格外引人注目。
「這是為了正視史實,要正視與面對歷史的錯誤,避免再犯」,國防部發言人羅紹和指
出,國防部文教處製作這份陣亡將軍名單前,曾找來歷史專家學者深入討論,對他在戰
役死亡的方式與動機有許多不同說法,但可以確認左權是在抗戰中,是用國軍番號作戰
而陣亡,「他為國犧牲不容抹煞,這點是無庸置疑」。
共軍抗日入忠烈祠?國防部未回應
製作這份紀念月曆的國防部政治作戰局文宣心戰處處長余宗基少將指出,左權在1925年
2月加入共產黨,1936年二次國共合作,左權加入國軍,並升任「國民革命第八路軍」
副參珠L,參加對日抗戰,1942年在與日軍的「五一大掃盪」中於山西遼縣(後改名左
權縣)戰死。
1905年出生於湖南醴陵,左權也是黃埔軍校第一期學生,1925年2月加入中國共產黨,
同年參加征討陳炯明的東江戰役,因作戰英勇,從排長逐步升為營長。曾赴蘇聯學習3
年,1930年回國後任新... 阅读全帖
d*2
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http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
d**b
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
W******2
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34
来自主题: Talk版 - 生死之间 人神一念
从今年二月份到现在,短短两个多月的时间,身边就有三名同修被邪恶以病业的形式夺
走了人身。在为同修难过的同时,也深感遗憾。在正法的后期,接连不断的发生这种事
情,我们每个人都应该好好的审视一下自己,对照法衡量衡量,在三件事上,到底做的
怎么样?下面我把我这次亲身闯病业关的经历和体会如实的写出来,希望能与处在魔难
中的同修交流。
我于一九九六年得法,一直觉的自己坚信师父坚信法,三件事也在做但不精進。特别是
最近以来陷在情中不能自拔,干不完的家务活,又想管好子孙,又想关心子女,还觉的
要符合常人状态,在哪里也得做个好人,结果法学的少了,五套功法也做不全了,虽然
四个整点都发正念,但保不住时间和质量,让邪恶因素抓到把柄,来了个大劫难,险些
失去人身。
四月三日半夜两点半,一觉醒来感觉心里不舒服,非常难受。这时,心里有坚定的一念
:我是大法弟子没事,谁想迫害我没门,“法正乾坤 邪恶全灭”!我起身想到另一屋
告诉老伴发正念,结果没走几步,就坐在了地上,心里发着正念又爬了起来,又觉的一
阵难受,这时动了一下人心,我得赶紧告诉老伴,要不死在这里,他也不知道。就这不
正的一念,差点要了我的命。
到老伴床... 阅读全帖
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35
这个你找金庸讲理去
小龙女年长于杨过数岁,但她自幼居于古墓,跟随师父修习内功,屏绝思虑欲念。杨过
却饱经忧患,大悲大乐,因此到二人成婚之时,已似年貌相若。
那古墓派玉女功养生修炼,有“十二少、十二多”的正反要诀:“少思、少念、少
欲、
少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少,乃养生之都契
也。多思则神怠,多念则精散,多欲则智损,多事则形疲,多语则气促,多笑则肝伤,
多愁
则心慑,多乐则意溢,多喜则忘错昏乱,多怒则百脉不定,多好则专迷不治,多恶则焦
煎无
宁。此十二多不除,丧生之本也”小龙女自幼修为,无喜无乐,无思无虑,功力之纯,
即是
师祖林朝英亦有所不及。但后来杨过一到古墓,两人相处日久,情愫暗生,这少语少事
、少
喜少愁的规条便渐渐无法信守了。婚后别离一十六年,杨过风尘飘泊,闯荡江湖,忧心忡
忡,两鬓星星;小龙女却幽居深谷,虽终不免相思之苦,但究竟二十年的功力非同小可
,过
得数年之后,重行修炼那“十二少”要诀,渐渐的少思少念,少欲少事,独居谷底,却
也不
觉寂寞难遣,因之两人久别重逢,反显得杨过年纪比她为大了。
p******1
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助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 念力的惊世揭秘
语言甚至比真实的情况影响更大
思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听、不
吉祥的话时,常会听到人们说:“快闭上你的乌鸦嘴!”因为当负能量的语言一出,你
已经在发出振波,更明白地说,你是在吸引同频道的事件上门,这也是乌鸦嘴特别灵验
的原因。
尤其是愤怒和怨恨时所说的话,都带有很强的能量,再透过负向的振波,结果往往让人
意想不到。你一定也听说过,某些人因为一时气愤,说出了重话,后来真的发生严重的
后果。这种事情在医院的急诊室屡见不鲜,比方夫妻吵架,然后妻子气愤地对先生骂道
:“你去死啦!”结果先生真的就死了。父亲气呼呼地对孩子叫骂着:“有本事你就永
远不要回来!”结果孩子真的因为一场意外就再也没有回去过。
有人或许会问:“我只是说说而已,又不是真的,有什么关系?”如果有人告诉你,说
你最近身体的那些异常现象很像是癌症,你会怎么样?也许他也只是说说而已,但他的
话对你真的一点关系都没有吗?
我们来看一下老吴的真实故事。几个星期来,老吴感到胸部不适、咳嗽,而且有点呼吸
困难,吃药也无多大改变,随即住进大医院接受检查。结果诊断出是一个快速发展的恶
性肿瘤,医师预... 阅读全帖
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38
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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诚念“法轮大法好” 八旬老人重见光明
文/长春马大娘口述 大法弟子整理
【明慧网二零一四年三月十七日】马大娘今年八十二岁了。身体非常健康,真是耳不聋
眼不花,不咳也不喘,家务活都能干,还越活越年轻,整天的高兴和快乐都写在脸上。
但四年前可不是这样,那时真是苦不堪言。
二零零九年大娘得了白内障,眼睛看东西总模模糊糊的。生活不方便,心里很苦。大娘
的儿女们很孝顺,怀着让母亲提高生活质量、享受儿孙满堂的天伦之乐的希望,带大娘
到医院做了手术。
没想到,手术后大娘的眼睛不仅没好,反而什么都看不见了。大娘的生活不能自理了,
全靠家人照顾。刚强了一辈的老人家真是又着急又上火,整天以泪洗面。
一天,马大娘的女儿和大娘说:“我听人家说,有很多得不治之症的人诚心默念‘法轮
大法好,真善... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
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法轮大法是佛法
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/20/進出魔窟如入无人/a>
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年十月二十日】这些年我仅被绑架关押过一次,也就几个小时。可是
为营救同修我却屡次進出看守所、拘留所、国保大队和法庭。我把帮助营救同修的经历
和体会向师尊汇报,和同修交流。
走進拘留所探望同修
一次一个同修被绑架到了拘留所。我听说后,买上一些物品就去了。那次拘留所的大门
不知什么原因竟大开着,我什么也没问就走了進去,挨个房间的找。那里面被拘留的人
都觉得奇怪:你找谁?谁让你進来的?
正在找着,有警察大喊,你怎... 阅读全帖
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这些年我仅被绑架关押过一次,也就几个小时。可是为营救同修我却屡次進出看守所、
拘留所、国保大队和法庭。我把帮助营救同修的经历和体会向师尊汇报,和同修交流。
走進拘留所探望同修
一次一个同修被绑架到了拘留所。我听说后,买上一些物品就去了。那次拘留所的大门
不知什么原因竟大开着,我什么也没问就走了進去,挨个房间的找。那里面被拘留的人
都觉得奇怪:你找谁?谁让你進来的?
正在找着,有警察大喊,你怎么進来的?谁让你進来的?我说:你大门开着不是让人進
的吗?我找我表妹。警察把我喊出去后,我说了同修的姓名,警察就把同修领到了接见
室。
同修见我就说:我听见你说话了,正想喊你,你就出来了。我给她拿出买的东西,问她
怎么样?要坚定正念。她点头:放心吧,我什么都不会说的。我告诉她,大家都在为营
救她发正念。她很感动,表示一定会闯出魔窟。没过几天,她真的闯了出来。
受到过迫害的同修都明白,在那险恶的环境中,能和同修见上一面对自己都是很大的鼓
舞。我就是本着这一念,多次去拘留所、看守所看望同修。
走進看守所探望同修
开始我觉得同修被绑架,在里面遭罪,我要力所能及的去帮助同修,减轻同修的魔难。
有一个同修被绑... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 古市建二戰紀念碑未能納入議程
古市建二戰紀念碑未能納入議程
丁元責黃少雄市長不敢挺華人
( 本報記者仇家奇古柏蒂奴報道 )
http://www.singtaousa.com/052214/sf01.php#.U36vciT0vi8.facebook
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由社區居民和世界抗日戰爭史實維護聯合會力推的,在古柏蒂奴紀念公園(Cupertino
Memorial Park)建立二戰紀念碑的提議,在直至昨天零時的討論中未能納入議會議程
。史維會常務副會長丁元和支持該提議的議員張昭富均表示,其他議員和市長黃少雄(
Gibert Wong)的判斷主要受政治因素影響。
史維會正在積極籌措新管道完成立碑使命。
古柏蒂奴市議會周二晚開例會,因多項事宜討論,直至昨日凌晨到了市議會的最後階段
,才討論是否將建立紀念碑的提議歸入議會議程。
史維會尋求將議案公投
張昭富首先發言表示同意,他說該提議是民意反映,應該受到市議會的重視讓其納入議
程,由投票決定。市議員馬弘利(Orrin Mahoney)和副市長辛柯斯(Rod G. Sinks)
反對該議題納入議程,馬弘利指對該問題了解不夠,需要更長的時間來了解相關資料。
辛柯斯... 阅读全帖
c***h
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42
来自主题: Wisdom版 - 前念后念和妄念 Zz

我觉得用”妄念”、”净念” 来区分较洽当,
妄想妄念(先通称”妄念”好了) 指想过去,想未来。
简单说,就是不由自主胡思乱想,
也就是脱离当下的念注。(例如,念注呼吸时观察呼吸一进一出)
念注越纯净,妄念就越少。
纯净到剎那定、近行定、或初禅,
净念就很够,不会不由自主的乱想一通。
但还是会有念头,也就是还是会观察(也就是念注)所缘,
只是不会不由自主乱想。只专注在例如一呼一吸。
所以称为净念。净念一心。
妄念愈少,净念愈纯,观察力愈强。
如何到净念?
要问SeeU, linsu ……………
到此为止,是第一步,也是一小步,
如果用四念处来说,那就算例如身念处四阶段的第一阶段,
先净念,不要胡思乱想,先达到初禅,刀子磨利来,
可,还没开始做菜。
这还是佛教与外到共通的。
后面要如何做一桌满汉大餐,
那才是佛法。
c******n
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标 题: 使用圣灵的宝剑对抗淫念
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 17:41:01 2015, 美东)
使用圣灵的宝剑对抗淫念
来源:古旧福音 作者:Kevin DeYoung
在西方世界要逃避情欲,这几乎成了不可能的事。性出现在电视、电影和音乐中,
出现在公共汽车车身广告、体育比赛半场表演、我们的书本、还有超市出口光亮夺目的
特写照片上。在商场里,性出现在我们的四面八方,在每一个啤酒广告中流露而出,出
现在两米高的告示板上。性方面的罪在我们的高中附近行走,在我们大学校园招摇过市
,隐藏在我们的教会里。
当然性也出现在互联网上。色情和与性有关的网站,占了每天网络流量的60%。在
美国的互联网用户中,40%的人至少每月一次访问色情网站,在介乎18到34岁的男性用
户中,这比例上升到70%。一半的酒店房间客人在自己房间内点播色情电影。可以上网
的8-16岁的人,90%已经在网上观看过色情内容。接触色情内容的平均年龄... 阅读全帖
r*****e
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文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
2.发四无量心(三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)
5.称佛名号(一遍)
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒:(一0八遍,多多益善)
唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)
7.回向:
愿我速以此善根,成就威德文殊尊。
一切众生尽无余,悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖
c***s
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45
最近,王岐山、李克强等中共政治局常委在会议上不约而同要求“不准念稿子,要讲实在话”,引起媒体关注。中央高层频频发出“不要念稿子”的要求,被指传达出一股会议新风。有分析称,开会时不念稿其实也是在考量一个领导者的主见、性格。
11月30日,中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在京主持召开座谈会,听取专家学者对党风廉政建设和反腐败工作的意见和建议。依惯例,中纪委几乎每年都会邀请数十名专家参加座谈会。与会专家会后都有一个共同感受,“不准念稿子,会议风格让人耳目一新”。
座谈会从11月30日上午9点开始,到11点40分结束。8位专家每位有10分钟的发言时间。第一位发言的专家开头提到“尊敬的王书记”,话没说完,就被王岐山打断,他请在场专家少说客套话,言简意赅。
王岐山借丘吉尔名言要求说“短话”
王岐山要求专家们,尽量少用讲话稿,要多提观点,因为专家们提交的资料他都看过。王岐山要求,能不读稿就不读稿,大家根据自己所写的材料,把提纲归纳一下,空出更多时间用来互动,要言简意赅,把重点说出来。
王岐山称,说长话容易,说短话不容易。他还拿丘吉尔一段话说,“如果给我5分钟,我提前一周准备;如果是20分钟,我... 阅读全帖
y*e
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 21:15:17 2011, 美东)
听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》,“潸浩饫泪,肓诜君众,弆殇落,症悻祟意”,
惭愧很多字连念都不会念,更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版,逐字逐句
地解释,明白不少,但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的,还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》(“雨吁”念成yu3 xu1,和“语虚”正
好同音)也是这样的词组组合,难字少一点,不过“恋土怨抚,汉主远虚,散暑听风,
淡颂笑语屈,半梦盻卿离,何以言之”这几句还是不明其意,不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说:“歌词对窦唯而言,更多的是一种人声效果,属于音乐的
一部分”。的确如此,窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》,
“晚,来,声,香,脸,雾,云,床”,一字一顿的念白,在歌曲中非常罕见,但听得
心无尘埃,清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖
wh
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
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听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》,“潸浩饫泪,肓诜君众,弆殇落,症悻祟意”,
惭愧很多字连念都不会念,更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版,逐字逐句
地解释,明白不少,但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的,还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》(“雨吁”念成yu3 xu1,和“语虚”正
好同音)也是这样的词组组合,难字少一点,不过“恋土怨抚,汉主远虚,散暑听风,
淡颂笑语屈,半梦盻卿离,何以言之”这几句还是不明其意,不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说:“歌词对窦唯而言,更多的是一种人声效果,属于音乐的
一部分”。的确如此,窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》,
“晚,来,声,香,脸,雾,云,床”,一字一顿的念白,在歌曲中非常罕见,但听得
心无尘埃,清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖
wh
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
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听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》,“潸浩饫泪,肓诜君众,弆殇落,症悻祟意”,
惭愧很多字连念都不会念,更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版,逐字逐句
地解释,明白不少,但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的,还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》(“雨吁”念成yu3 xu1,和“语虚”正
好同音)也是这样的词组组合,难字少一点,不过“恋土怨抚,汉主远虚,散暑听风,
淡颂笑语屈,半梦盻卿离,何以言之”这几句还是不明其意,不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说:“歌词对窦唯而言,更多的是一种人声效果,属于音乐的
一部分”。的确如此,窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》,
“晚,来,声,香,脸,雾,云,床”,一字一顿的念白,在歌曲中非常罕见,但听得
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来自主题: ChineseClassics版 - 窦唯的看不懂、念不出的歌词 (转载)
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
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听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》,“潸浩饫泪,肓诜君众,弆殇落,症悻祟意”,
惭愧很多字连念都不会念,更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版,逐字逐句
地解释,明白不少,但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的,还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》(“雨吁”念成yu3 xu1,和“语虚”正
好同音)也是这样的词组组合,难字少一点,不过“恋土怨抚,汉主远虚,散暑听风,
淡颂笑语屈,半梦盻卿离,何以言之”这几句还是不明其意,不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说:“歌词对窦唯而言,更多的是一种人声效果,属于音乐的
一部分”。的确如此,窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》,
“晚,来,声,香,脸,雾,云,床”,一字一顿的念白,在歌曲中非常罕见,但听得
心无尘埃,清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖
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