由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 小惰
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d******e
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1
横批: 要成仙
郎里格郎里格郎....啊....
妙,妙,妙 啊....
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邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。   凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间,俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地,遂与人等。纤腰秀项,翩翩作霓裳舞。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今... 阅读全帖
w****g
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2
郎里格郎, 看了一半才反应过来 是涝山道士。

,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士
曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留
观中。   凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧
,不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛。师乃剪
纸如镜黏壁间,俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,
不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉�: M踝运迹浩甙巳耍
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豢驮唬骸懊纱驮旅髦眨硕乓『尾缓翩隙鹄矗俊蹦艘泽缰涝轮小<幻廊俗怨庵
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酰俊比艘葡ト朐轮小V谑尤俗轮幸朊急霞缬爸诰抵小R剖保陆
グ担湃巳恢蚶矗虻朗�: 独坐而客杳矣。几上肴核尚存,壁上月,纸圆如镜
而已。道士问众:“饮足乎?”... 阅读全帖
L*D
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3
宝宝版那边做合集了,我把剩下的讨论转过来吧。
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clonebar (土星科学院院长) 于 (Thu Jul 21 00:55:05 2011, 美东) 提到:

fivestone:
,而只是一些经验的积累。是否是这样?所以虽然口头上承认古代的医案,但不相信这
些是中医理论实践的结果。
xxx这个怎么说呢,也对也不对。中医当然是根据中医理论作出的判断和治疗。正是这
些判断和治疗没有证据证明真实,有效,可重复,反证了中医理论的虚妄和空洞。
我承认的是古代医案的事实存在,否认的是中医对其因果关系的解释。中医的解释正是
中医理论的实践,但是这个解释我不同意,因此又再次促使我否定中医理论的真实性和
客观性。
fivestone:
你可能相信针灸的效果,但可能否定针灸是经络循行原理的具体应用。不知我说的对不
对。
xxx针灸可能有些效果,但是跟经络无关。而且多数针灸的效果都模棱两可。文革前大
搞中西医结合,那个时候推广针灸镇痛刨腹产。。。一边刨腹一边问你,痛吗?痛吗?
多数人都说不痛不痛... 阅读全帖
o****y
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4
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕后推手有两个,一个是秦国最高统治者秦孝公,一个是在
秦孝公的支持下,主持变法工作的商鞅。据说,商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事,是他怕民众不信任政府,需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信,来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以,这... 阅读全帖
o***e
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5
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
w*********g
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6
许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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开心001
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参见核心关联词条:许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条:南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按:铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴,你也行:电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了,这次不敢嘴硬,只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方,言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三:狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么?
• 许脑残庆亮,你还有中国人的良心吗?
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖
o****y
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7
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕... 阅读全帖

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8
看到那个「中国公民科学素质标准」的帖子,不禁想到老蒋在江西南昌的「新生活运动
」,以及后来在台湾开展的「国民生活须知运动」。。。
前者据说是为了祛除官太太们爱打牌的恶习,后者是针对提高国民礼仪(或套用大陆人
的话:“文明”)而推行的,教育人民现代生活应有的礼仪与公德心。当时国民生活须
知运动在台湾雷厉风行,学校里学习,社会上有广播剧话剧,大街小巷贴满标语,报纸
副刊有漫画。。。。
「须知」本身只是原则性的提示,但社会上或课本里有许多 “补充教材”,详列许多
生活中的礼仪,都是教人如何做个 “现代国民” 该有的行为准则或观念,例如公德心
,守时,尊重。我到现在还记得其中很多的条文,例如乘车时,如果驾驶人是主人,右
前座是大位,如果驾驶人是司机,右后座是大位。与长者行,保持左后方一步。。。。
还有所谓的一二三运动,就是要常说请谢谢对不起,还有 “三守”,守时、受份、守
法。
而另一方面,一个上海亲戚,不是右派,就是个普通的工厂工人,文革时在食堂吃饭,
为了没有把鱼骨头丢地上,而是整整齐齐放桌上,而遭受批斗。同一时代两岸的不同文
化运动,造成今日两岸人民素质的巨大差异,想来不胜唏嘘!
可笑的... 阅读全帖
m***a
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9
对于去年11月刚购买了万科公园里的叶先生来说,这几个星期都在纠结着以后车该停哪
的事,他和妻子一人一部车,而万科公园里的车位比仅有1:0.8,加之即将入住348户公
租房租户,以后两人的车到底停哪,成了烦心事。
住户:这是我们的权益,要求独立公租房
  “我们买房子时为公共设施花费了高额成本,为什么每个月只要几百块
租金的公租房住户也能享受?这并不是歧视公租户,而是维护我们自己的权益”。住在
万科公园里的住户马姐觉得,相比起公租户,业主更像是弱势群体,每个月都负担着不
小的生活压力以及高额的月供,而公租户却仅花低廉的租金,就可以享受住户们花费高
昂成本才能享受的车位等公共设施。
  业主们认为车位应该是归业主所有的,而公租房的租户不是业主,所以
也不应该享有为业主设置的车位。在万科公园里的物业管理APP“住哪儿”上,部分业
主更是表示希望将公租房所在的六栋独立成区s://www.letscorp.net/lynn/wp-content
/uploads/2017/08/8d50b4624330d3b81ef21dc53e7_p24_mk2... 阅读全帖

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10
杜建国:这几年为什么很少提“希望工程”了
杜建国
杜建国
独立学者,专注产业经济发展
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33
37
2017-11-13 08:47:56 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 希望工程扶贫基层扶贫农村住房农村教育13年免费教育脱贫攻坚
【文/观察者网专栏作者 杜建国】
在上一篇《脱贫攻坚为何成不了舆论热点?》文章中,我谈到近两年参观过多个省区的
扶贫,亲眼目睹中国政府为此投入了巨大的物力与人力。至少,我能肯定在以下三个方
面的脱贫是很有成效的,是很明显的,那就是住房、医疗与教育。在上述三个领域,现
在的农村比过去要好多了。下面,我尽可能通过我的直接观察,来介绍一下住房与教育
改善方面的情况,医疗方面留待它文介绍。
一、在农村很难见到破房子了
坦率地说,对脱贫攻坚一事,过去我也受到了舆论的影响,虽然知道有这件事,但一直
没怎么用心关注,直到2015年冬天去贵州之后,才逐渐发现各地政府在此事上的推行力
度已经非常大了。
2015年冬天,我参加了网信办与贵州政府共同组织的“脱贫攻坚看贵州活动”。此次活
动给我的最突出的印象是:在农村看不到破房子了。... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
11
https://asean.thenewslens.com/article/81797
(X)越南是母系社會
維基百科裡寫道「採取母系制度的社會通常有母系繼承制、從妻居、重視舅甥關係、從
母居以及母親擔任家長的情況。在母系社會中,原生家庭的子嗣被嚴格歸類為母系親屬
的成員,繼承母系的姓氏、財產,並共同祭祀母系的祖先。」
而以上內容與越南的最大民族京族的文化是非常不同的。京人家中通常是由父親擔任家
長,從父姓、從父居,在傳統京族社會中,甚至是重男輕女的。
在越南的少數民族文化中,確實存有母系制度,但在86%都是京人的越南社會,不能說
越南是母系社會。許多到過越南的人看到路邊很多做生意的小販都是女生,認為在越南
養家活口的是女性,就斷定越南是母系社會,但這只是表面。
其實在越南文化裡,男人傾向做更「重要」的工作,比如在很多餐廳裡,太太通常負責
下廚,而先生則是收錢那位;女生為了生活什麼小生意都願意做,而男生會希望能到公
司或工廠上班。
(X) 越南男人不工作,只坐路邊喝咖啡
越南路邊確實可見很多男人悠閒很喝咖啡,即使是在平日白天,是不是越南男人都懶惰
不工作呢?要是你有越南男性友人,你就知... 阅读全帖
z****g
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12
来自主题: Military版 - 陈天庸:我为什么离开中国?
编者按:一位企业经营者在离开中国之前写下长文,对当下中国的经济和社会动荡进行
了分析。文章在网络流传。
一、寻得桃源好避秦
2018年初,我在从马来西亚回上海过农历春节的飞机上,用手机写了《大洪水会再来吗
?——我的诺亚方舟》一文,百度上还能搜到。当时还没有修宪,也还没有贸易战,后
来的局势发展印证了我的担忧。贸易战只是冰山一角,在经济层面中美会达成暂时的和
解,但天朝利益集团与普世价值观及国际通行规则的冲突,仍将持续,根源不在一人一
事,而在于权力来源于(且至今仍依赖)暴力的必然结果。
三十多年改革开放积蓄了某些制度坚决不改的本钱,后发劣势积重难返,苏东模式窗口
期已过。西班牙智利台湾社会能够和平转型,重要条件是其社会财富私有制占主体,公
权力的含金量并不很高,民众意识觉醒后其恋栈代价超过弃栈。中国公有制仍占主体,
且还在“做大做强”,公权力能够支配全民财富肆意妄为,毒性极强使人上瘾欲罢不能
。因此除非奇迹出现,今后中国局势必继续恶化。多数人混混噩噩,部分人看得清但心
存侥幸,所谓历史教训,就是很少人能真正从中吸取到教训。
我天性不羁,侥幸有机会选择,危墙不立乱邦不居,今天我选择离开... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
13
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doyouloveme (doyouloveme) 于  提到:
这是一个真实的故事。
北大的毕业生,80年代就出国了。夫妻二人在美国还开了科技公司,直接就能给自己的
亲戚办H-1B,从中国hire到美国去了。后来他们的公司被更大的公司收购了。他们夫妻
还在那个公司工作。他们房子车子都有了,钱也挣到大笔,还儿女双全。曾是大家的励
志和羡慕对象。按照美国梦的标准,他们真是实现得很早的那类人。
可是人生就是充满了不确定性。有的人从未实现美国梦。有人实现了美国梦,而且好梦
一直不醒。也有人实现了美国梦,梦又最终破灭了。他们不幸成为后者。
他们自己实现了美国梦,可是一对儿女又直接造成了他们梦的破灭。儿女都不上进。女
儿回北京,认识了一个无业游民,结婚了带到美国来了。家里不同意也没办法。妈妈很
生气。儿子呢没工作,呆在家里,还嗑药,家里还得供着。动不动情绪不稳,有点像那
个最后跳楼的演员贾宏生。放很大声的音乐,还砸墙。孩子的母亲一辈子好强,实在是
不愿意这种情形,自杀了。
孩子的父亲离开了伤心之地-他们的... 阅读全帖
E**c
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14
来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 好公司
我们公司确实是一个好公司, 虽然我们下班晚,但是我们上班早啊! 虽然我们休息少
,但是我们值班多啊! 虽然车间里面冬天冷,但是车间夏天热啊! 虽然我们年假放的
晚,但是我们过年后开工早啊! 虽然我们工资很低,但是我们干的活多啊!
大二,一舍友被女友甩,绝望的站在阳台抽着烟,突然转身一嗓子:谁能给我一个不自
杀的理由?
角落一个声音:明天该你打扫宿舍……
小女孩在上音乐课的時候发现她的提琴,盒里竟然装了一把冲锋枪:“”完了,爸爸一
定拿我的小提琴抢银行去了“”。
另一边厢,爸爸来到银行,大喊一声:都不许动!然后掏出小提琴,愣了愣说:听我给
大家拉一首卡农!
给儿子过生日,给他点燃了生日蜡烛,儿子一口气吹灭蜡烛,我说:许个愿吧!
儿子思考了一会,然后我问他:你许了什么愿!
儿子弱弱的地说:明年生日,能在蜡烛下面放个蛋糕吗?
以前总是以为自己是丑,矮,挫,穷…而现在,慢慢的都朝着好的方向发展了:好丑,
好矮,好挫,好穷!
我抚摸着老公晒的黝黑的脸,心疼的说:这么热的天,咱这别干销售了,环境这么差,
也赚不了多少钱!
老公对我笑笑:没事,挺凉快的,到处都是冷屁股……
单位聚餐,我做在领导旁边~... 阅读全帖
j*******2
发帖数: 83
15
来自主题: Midlife版 - 养生六要素
养生,是指通过各种行之有效有的措施或方法,颐养生命、增强体质和预防疾病,
从而达到延年益寿的一种保健或医事活动。
所谓生,即生命、生存和生长之意;
所谓养,即保养、调养和补养之意。
总之,养生就是保养生命,增强体质,减少疾病,以达到延年益寿之目的。
有养才能生,既生就须养;养与生的有机结合,就是人生的最佳生存之道。
养生是一个大课题,其内涵非常丰富和广泛,不可能用几句话或几篇小文章,就能
说明白的事。
这里仅讲养生的一个侧面――“六要素”。
一、 良好的心态
心,即心理;态,即状态。心态,即心理状态。它表示每个人的心理状态;也指对
事物发展的反应和理解,表现出不同的思想状态和观点。
良好的心态,就是一个人的心情很快乐,无论对待任何事,总能保持内心充满乐观
开朗的情感;也是一个人对于生活、健康或对某些事物本身,有一种积极向上的态度。
一个人的心态好与差,对他人生的健康成长和发展,会产生极大的影响。
众说纷纭:心态决定命运,心态决定成败,心态决定健康,心态决定一切,等等。
良好的心态,不但可以让人更好地取得成功,还能更好地享受生活和健康,以提高自己
的舒适和幸福程度。
某医学专家,... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
16
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
17
《世说新语》又名《世说》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以
说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是
我国最早的一部文言志人小说集。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记
体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈
玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和
生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。
【望梅止渴】
比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘
酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【一览无馀】
谓一眼即可全见。
《世说新语·言语》:江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡馀委曲
,若不可测。
【二童一马】
指少年时代的好友。
《世说新语·品藻》:殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己
辄取之,故当出我下。”
【才疏志大】
谓志向大而才能小。
《世说新语·识鉴》:伯仁为人志大而才短,名重而识暗。
【千里莼羹】
旧时多... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
18
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: feitian (卡死拍死), 信区: SciFiction
标 题: 喜欢这个版,所以首发这里。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 18:57:44 2012, 美东)
写着玩的,请勿打脸。若有雷同,纯属想多。
秋夜。残月。寒气如水银一般淹没着大地,万籁俱寂。天边的一抹亮色,难以突破这无
声的厚重, 遮遮掩掩,步履蹒跚。本是人将醒未醒的时刻,这座庞大的地下堡垒里却
是灯火通明,人流攒动,繁忙地好似一部全速运转的机器。 一条条按标准化修建的通
道连接着一个个或大或小的房间。机器,小型车辆,物资,武器,沙盘。。。身着各种
制服的人员各司其职,安静而迅速地完成自己的工作。局外人或者会对这座堡垒的存在
和运行情况感到匪夷所思,而对这里的人们来说,这只不过是寻常到没有任何特点的一
夜而已。因此,小王和其他人一样没有意识到,在这一夜里,已经有些绝不寻常的事情
发生了。
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这条通道和基地里的其他通道看上去并无多少不同,地板,天花板和墙壁通体由... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
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来自主题: SciFiction版 - 喜欢这个版,所以首发这里。
写着玩的,请勿打脸。若有雷同,纯属想多。
秋夜。残月。寒气如水银一般淹没着大地,万籁俱寂。天边的一抹亮色,难以突破这无
声的厚重, 遮遮掩掩,步履蹒跚。本是人将醒未醒的时刻,这座庞大的地下堡垒里却
是灯火通明,人流攒动,繁忙地好似一部全速运转的机器。 一条条按标准化修建的通
道连接着一个个或大或小的房间。机器,小型车辆,物资,武器,沙盘。。。身着各种
制服的人员各司其职,安静而迅速地完成自己的工作。局外人或者会对这座堡垒的存在
和运行情况感到匪夷所思,而对这里的人们来说,这只不过是寻常到没有任何特点的一
夜而已。因此,小王和其他人一样没有意识到,在这一夜里,已经有些绝不寻常的事情
发生了。
************************************
这条通道和基地里的其他通道看上去并无多少不同,地板,天花板和墙壁通体由水泥砌
成,普普通通,毫无装饰。唯独使用者不多,更显得它空旷而幽长。伴着顶灯柔和的光
线和通风口轻微的“嘶嘶”声,电瓶车无声地驶向深处。
“口令!”通道中响起低沉的命令。“峨眉千古冷。”小王在停车的同时脱口而出。之
后是寂静的半分钟。虽然看不见,小王知道自己... 阅读全帖
P******l
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20
2018-03-10 清瑕 清瑕Time
清瑕的话
这是我2015年发表的文章,引发当时国内外很多群争议。今作了些修改,在公号发送。
在赏识教育不断攀升的今天,大家似乎看到了一盆“冷水”,尤其是“戒尺”作为概念
的提出,更有了太多异议。无妨,请您读了文章后再说,这里的“戒尺”究竟它是啥?
对于今天很多教育现状,我们应该如何看待它。

教育,不能完全放下“戒尺”
----从在美留学生施虐案谈起
这是一个轰动中美的刑事案件,也是一个值得所有家长和全社会思考的教育事件。
我 们回顾下这个案件。2015年3月30日,在美国加州读高中的2名中国女留学生,因为
男女“争风吃醋”的琐事,遭到同为中国留学生的10多名学生虐待,虐待的内容包括扒
光衣服、用烟头烫伤乳头、强迫其吃沙子、逼他们吃被剃掉的头发等,折磨虐待的过程
长达7个小时。随后,受害者刘某在当地报警,经过警方调查 之后,此案提起公诉。
媒体评论称,狂妄中国留学生自己“作死”, 本以为在国内不会怎么样的同学间打斗
,在第一次审判时,没想到竟然闯了一个美国法律有可能判决“终身监禁”的大祸。他
们共受到6项绑架指控、2项折磨虐待指控和4项人身侵... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 前尘隔海玛瑙寺(转载)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺,到底是一个怎样的
地方?拂去岁月尘埃,一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐:那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月,400年大汉江山一朝倾颓,让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 求教中医:希望我能恢复健康
如何知道自己是否真的健康呢?本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明:
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器,任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病,要看有沒有不舒服的症狀,而不是看健康檢查報告。你身體有病
,你的身體一定會警告你,別想它放過你。常年的肩痛是病嗎?是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎?是。愛吃東西,自稱自己少量多餐是病嗎?也是。常年流鼻水,打噴嚏是病嗎?
當然也是。要隨時注意自己身體的變化,而不是交給醫生及機器,這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意,全世界能夠最關心自己的只有自己,沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作?這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣:寅時氣血注於肺,卯時大
腸辰時胃,巳脾午心未小腸,膀胱申注腎酉注,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療?手術?吃過什麼藥?除了外傷沒辦法需要手術之外,用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為,任何對身體的切割,都是對身體的傷害。再者,中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例,有人得... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--12
第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 杭州:前尘隔海玛瑙寺
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31434447.html
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 前尘隔海玛瑙寺(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 12:08:58 2011, 美东)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇
http://www.leshan.cn/GB/436/568/621/622/43125.html
鸡之归去来(散文)
郭沫若


我现在所住的地方离东京市不远,只隔一条名叫江户川的小河。只消走得十来分钟的路
去搭乘电车,再费半个钟头光景便可以达到东京的心脏地带。但是,是完全在乡下的。
一条坐北向南的长可四丈、宽约丈半的长方形的房子,正整地是一个“一”字形,
中间隔成了五六间房间,有书斋,有客厅,有茶室,有厨房,有儿女们的用功室,是所
谓“麻雀虽小而肝胆俱全”的。
房子前面有一带凉棚,用朱藤爬着。再前面是一面菜园兼花圃的空地,比房子所占
的面积更还宽得一些。在这空地处,像黑人的夹嘶音乐般地种植有好些花木,蔷薇花旁
边长着紫苏,大莲花下面结着朝天椒,正中的一簇牡丹周围种着牛蒡,蘘荷花和番茄结
着邻里……这样一个毫无秩序的情形,在专门的园艺家或有园丁的人看来自然会笑。但
这可笑的成绩我都须得声明,都是妻儿们的劳力所产生出的成果,我这个“闲士惰夫”
是没有丝毫的贡献参加在里面的。
园子周围有稀疏的竹篱,西南两面的篱外都是稻田,为图儿女们进出的方便,把西
南角上的篱栅打开了一角,可... 阅读全帖
t***t
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中共的第十八次代表大會結束了。國內外媒體仍然在熱烈討論意料之中的和意料之外的
話題。以香港媒體人物為中心的一些外國媒體,還在熱烈探討誰誰誰是團派;江派;太
子黨。這讓本來就迷糊的老百姓更迷糊了。這可能是因為香港人看富翁們分家產的新聞
太多了,以為政治也和分家產差不多,左右不過是他們自家人的事情。
但是看看歷史就完全不同了。不但是民主政治;即便是專制政治,和分家產也完全不是
一碼事兒。毛澤東想把政權傳給他的接班人,也就是他的老婆和侄子等人,結果沒成功
。為什么?全黨全國的大多數人反對。為毛澤東的去世痛哭流涕之后,人們為自己的利
益翻臉不認人。全國上下都支持把毛澤東的老婆抓起來。
鄧小平就更不如意了,人還活著就不得不接受別人推薦的接班人。所謂隔代接班只是香
港媒體們臆想出來的童話而已,甚至還臆想出習近平接班也是鄧小平隔兩代訂下來的,
市儈到了匪夷所思的水平。比較懶惰而且不太看重中國新聞的一些西方媒體,也就人云
亦云地跟著起哄。
其實這是一種流行的錯覺。自毛澤東開始,所有的接班問題都不是前代領導人可以決定
的。毛澤東以為培植了四人幫的實權地位,就可以繼續他的政策走向共產主義了,甚至
以為可以... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 9·11与国际格局重组
吴立波
2011年,欧美日各国开始重续被人为拖后了两三年的2008年金融危机,并向社会和政治
危机转型,第三世界越来越多地被卷入,人类进入一个新的历史时期。
对这一段历史的源头,不同的人有不同的解读,但若说这跟35年前的毛泽东逝世与中国
"四人帮"被抓有什么关系,恐怕不光大洋彼岸的美国人会诧异不已,即便中国人也可能
会嗤之以鼻。
但熟悉历史的人都明白,任何一个历史事件的意义,只有经历岁月沉淀,才能愈发明晰
。而某些历史事件,甚至要经历几十、几百甚至上千年的时间,人们才能发现他们的历
史价值。
如果我们站在35年后重新梳理毛泽东逝世至今的这一段人类历史,并将那些重大历史事
件相互勾连,我们就会发现上述那些“惊诧不已”和“嗤之以鼻”确实错了。
事实上,我们这个时代的一切,都是上个时代(冷战时代)秩序崩溃的结果。而冷战时
代崩溃的开始,就是上述人类历史上的两件大事:世界人民的革命领袖毛泽东逝世与中
国"四人帮"被抓。
冷战秩序的瓦解
冷战秩序崩溃的"青萍之末"始于中国。
20世纪60年代初,中苏关系破裂首要的后果,就是中国在十多年后,在美苏两大体系之
外,基本独立建成了完整的工业和国防工业体... 阅读全帖
p********1
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30
来自主题: Military版 - 转贴 张春贤新疆布局
这个发在本次恐怖袭击之前,其中有些细节值得一读。
http://blog.ifeng.com/article/28198299.html
343
2013-06-17 16:40:11 归档在 我的博文 | 浏览 346109 次 | 评论 90 条
凤凰周刊第472期 2013年5月25日刊
三年过去,新疆屡屡刷新各项经济社会发展指标,但冰冻三尺非一日之寒,今日新疆治
理依然如履薄冰。
记者/张弛
张春贤已入疆三年。作为新疆第一主政官,他面对“7.5”事件后被严重撕裂的民族和
官民情感、人心浮动的危局,以民生建设为切入点,力促民族和解,维护社会稳定,屡
屡刷新各项经济社会发展指标。但冰冻三尺非一日之寒,长期积弊和缺少有效应对,使
得今日新疆治理依然如履薄冰。
新疆地处欧亚大陆的地理中心,被视为多元文明和民族融合的梦想之地。但现实中,新
疆地区周边环境复杂,经济文化落后,民族与社会矛盾交错,宗教冲突复杂,这些放诸
全球皆称棘手的难题,是施政者谋求长治久安的必解之题。
封疆大吏的方法论
2010年4月26日上午,新任新疆维吾尔自治区党委书记张春贤告别他工作近5年的湖南,
飞往3200多公... 阅读全帖
c***h
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31
来自主题: Military版 - “米格走廊”
“米格走廊”
作者: Mahasam (Light)
一、前言
二、官方数字及其问题
三、双边空军态势
四、飞机比较
五、米格机VS军刀机战果与损失
六、剖析
七、结语
一、前言
半世纪前结束的韩战留下来的除了对峙五十年的南北韩外,还有一堆模糊浑沌的
历史,其间的空战史就是一个很好的例子。数十年来,有关苏联飞行员参战的传言 断
断续续地由联军飞行员口中传出,但是参战国官方对此都三缄其口,保持沈默。1990年
代苏联解体,解密档案释出的结果,让这段历史开始获得承认。苏联解 密档案虽然解
答了部分谜团,但仍然还有许多疑问待解。双边的空战战果和损失就是其中之一。
基本上来说,由于个人、单位、主官、以及整体政治宣传需求的影响,几乎所有
国家的空军在处理空战战果和自己损失的时候都会有所取舍,这是无可避免的。我 们
不必特别指责某些对象,因为这种报喜不报忧的态度是人人有份的。另一方面,飞行员
在空中生死搏斗之际,由于个人对环境观察反应的不同,往往会有完全不同 的印象。
有时即使他们诚实无欺,他们所认知的事件过程还是有可能跟事实经过完全不同;也就
是说,他们相信感官所告诉他们的,但这些感官并不见得可... 阅读全帖
c*********e
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 悲哀的博后生活该如何继续(请求版主不要放在首页)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 15:11:44 2016, 美东)
在一起超过十年了,刚拿到卡。两个悲哀的生物博士后千老。在这里是绝对的loser吧
。朋友们都说我上太多了mitbbs, 看待博士后太多负面的东西。可生活的确是这么的悲
哀,看不到任何希望和前途的工作,鼓不起勇气回国(无任何背景,文章也好不到青千
,实在不敢孤注一掷的全家回去)。工业界的工作也不是那么好找,试过很久,也拿到
过小offer, 可更多的是面试的屈辱。想要转行,可蹉跎至今。当然时间是挤出来的,
不能怪别人。我也失去了以前那样奋斗的动力,博士,工作,博士后,发文章,可全都
一场空,真的觉得很悲哀。但我从来没有任何外力的帮助,全职工作还要照顾三岁的孩
子。
以上全部只是我一个人的折腾,孩子爸爸只是一直做着他的博士后。从相识起也是很乐
观的人,可现在晚上一回家就塞着耳机,做好饭其他一概不管,躲到其他房间看手机。... 阅读全帖
c*********d
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http://history.huanqiu.com/world/2015-08/7327751.html
2015-08-21 08:52:00人民网
那时的俄国并不仅仅有黑暗的监狱,更有“这种驱散黑云的普遍湿润和新鲜的空气
,这种吹遍整个社会的自由之风——是决定性的!”
《六个“墨水瓶”》的故事取材于列宁妻子克鲁普斯卡娅写的《列宁回忆录》,同
样的故事还见于高尔基回忆列宁的文章。这篇小学课文在无意中透露出许多沙皇俄国末
期政治犯人的囚禁生活细节——即使是在监狱中,作为政治犯的列宁,生活的似乎也并
不算太坏,至少可以自由地阅读大量书籍、写作。在饮食方面,也可以得到定量的面包
和牛奶。
实际上,列宁被囚禁的时代,正是沙皇俄国对待政治犯最为宽松的时期。作家索尔
仁尼琴曾将俄国的监狱制度比喻成维护政权的牛角,它的尖端,也即它最锋利,最残酷
的时代,是19世纪70和80年代。而越向后,监狱管理越宽松,囚犯待遇越好。到了19世
纪末20世纪初,这只牛角“渐渐地变圆了、变秃了,朝着基部越缩越短,直到变得一点
也不像一只犄角,只剩下一个毛茸茸的底座儿”。也就是说,相比于它最残酷的时期,
此时的监狱... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖
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35
来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将

李世民对尉迟恭是好人有好报。“辛巳,世民以五百骑行战地,登魏宣武陵。王世充帅
步骑万余猝至,围之。单雄信引槊直趋世民,敬德跃马大呼,横刺雄信坠马,世充兵稍
却,敬德翼世民出围。世民、敬德更帅骑兵还战,出入世充陈,往返无所碍。”“世民
谓敬德曰:“公何相报之速也!”赐敬德金银一箧,自是宠遇日隆。”哈哈,不走也能
捞钱,黑炭团真不是傻瓜。尉迟恭后来也被选入李世民的突击兵团。“敬德善避槊,每
单骑入敌陈中,敌丛槊刺之,终莫能伤,又能夺敌槊返剌之。” 活脱脱就一武林大侠
形象。
隋唐时期排兵布阵多为大方阵,大方阵中又套着小方阵。这种阵型攻防比较平衡。由于
指挥等金鼓旗帜一般部署在方阵的后方,所以最怕对方突击贯穿。古代通讯手段有限,
如果指挥系统被干扰,方阵很难重新调整部署,结果往往不可收拾。隋末唐初出现的精
锐骑兵集团就是专门对付这种大方阵的克星,而李世民的过人之处在于他非常善于寻找
大方阵的弱点,然后投入其精锐骑兵实施决定性的突击。最典型的战例莫过于唐夏虎牢
之战。这是唐朝开国的关键大战,秦叔宝,程咬金,尉迟敬德都在此战中一显身手。
公元六二一年三月,窦建德大举应援困守洛阳,几尽弹尽粮绝... 阅读全帖
n*****t
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来自主题: Military2版 - “米格走廊” (转载)
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发信人: cwlch (cwl), 信区: Military
标 题: “米格走廊”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 00:12:01 2014, 美东)
“米格走廊”
作者: Mahasam (Light)
一、前言
二、官方数字及其问题
三、双边空军态势
四、飞机比较
五、米格机VS军刀机战果与损失
六、剖析
七、结语
一、前言
半世纪前结束的韩战留下来的除了对峙五十年的南北韩外,还有一堆模糊浑沌的
历史,其间的空战史就是一个很好的例子。数十年来,有关苏联飞行员参战的传言 断
断续续地由联军飞行员口中传出,但是参战国官方对此都三缄其口,保持沈默。1990年
代苏联解体,解密档案释出的结果,让这段历史开始获得承认。苏联解 密档案虽然解
答了部分谜团,但仍然还有许多疑问待解。双边的空战战果和损失就是其中之一。
基本上来说,由于个人、单位、主官、以及整体政治宣传需求的影响,几乎所有
国家的空军在处理空战战果和自己损失的时候都会有所取舍,这是无可避免的。我 们
不必特别指责某些对象,因为这种报喜不报忧的态度是人人有份... 阅读全帖

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郑州市目前开始禁止电动三轮车,所有快递配送只能使用板车。随后,该网友与几家快
递公司总部确认了这一消息,并得知有不少快递三轮车已经被没收了。不过仍有大部分
快递员还在坚持用板车等方式送快递。
非法拼装的电动三轮车危害道路安全,政府予以打击,举双手支持。正规厂家生产市场
销售的电动三轮车,政府何以要禁止呢?国家没有任何法条规定电动三轮车不准市区通
行,那么郑州市政府又以何理由禁止电动三轮车上路呢?
如果以电动三轮车污染大的名义,那看起来似乎说不通。因为电力显然要比汽油污染小
,电动三轮车同样也会比电动汽车耗电少。现阶段,纯电动汽车百公里耗电量约为15-
18度;而48V100A电瓶的电动三轮车一百二十公里只需5度电。如果从缓解道路交通安全
的名义,那显然电动三轮车要比电动汽车占地小!
如果说要从号召国民节约资源的角度出发,那肯定也是电动三轮车的制造成本要远远小
于电动汽车,小商小贩摆个地摊购买电动三轮车拖货肯定比买个电动汽车容易承受;如
果说是从市容市貌着想,电动汽车肯定比电动三轮车高大上,可问题是我们需要这样吗
?生活过日子合适就好,买个工具当然是从合适的角度出发,而不只是为了炫给别人... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 15:11:44 2016, 美东)
在一起超过十年了,刚拿到卡。两个悲哀的生物博士后千老。在这里是绝对的loser吧
。朋友们都说我上太多了mitbbs, 看待博士后太多负面的东西。可生活的确是这么的悲
哀,看不到任何希望和前途的工作,鼓不起勇气回国(无任何背景,文章也好不到青千
,实在不敢孤注一掷的全家回去)。工业界的工作也不是那么好找,试过很久,也拿到
过小offer, 可更多的是面试的屈辱。想要转行,可蹉跎至今。当然时间是挤出来的,
不能怪别人。我也失去了以前那样奋斗的动力,博士,工作,博士后,发文章,可全都
一场空,真的觉得很悲哀。但我从来没有任何外力的帮助,全职工作还要照顾三岁的孩
子。
以上全部只是我一个人的折腾,孩子爸爸只是一直做着他的博士后。从相识起也是很乐
观的人,可现在晚上一回家就塞着耳机,做好饭其他一概不管,躲到其他房间看手机。... 阅读全帖
u***************r
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39
来自主题: Mainland版 - unidentified_title
发信人: jack1985(SAYHELLO), 信区: Mainland
标题: 扯一扯“叫花子”的变迁史
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 21 08:28:46 2017,GMT)
叫花子都知道是要饭的,但还有其它称谓,人们也把这些人称作叫讨饭的、拾荒者
、乞丐等。这些人给人感觉或印象是穷人、可怜人,食不果腹衣不遮体乞求别人施舍的
人。
为何要低三下四低人几辈喊着爷爷奶奶叔叔大爷姨姨婶婶的乞求别人施舍一口吃的
?原因傻子都知道——肚子饿。当说,乞讨是人求生为了继续活着的一种本能,是等级
社会中的一种古老而延续不断的社会现象和产物,就是再富裕的国家和社会,也有因于
种种原因导致的饥困者在得不到及时帮助情况下而出现的这样的特殊群体和个人。乞讨
者现象在各国存在只不过多寡不同而已,绝迹似乎不太现实。
百度说,行乞是指向他人求讨食物、钱财等。行乞的原因,部分是因为无家可归,
没有固定住址;有部分是因身体或心理障碍,没有工作能力;有部分则是虽有工作能力
,但难以找到工作及赚取稳定收入,因此他们便只能以乞讨维生。部分乞丐虽有工作能
力,但是没有工作意愿,宁愿... 阅读全帖
p******i
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朋友那看来的。有点长,算分有点麻烦。不过看到结果还是很欣慰地。比普通的测试更
真实准确反映
性格!有空的朋友可以测试看看。
1、 关于人生观,我的内心其实是:
A、希望能有各种各样的人生体验,所以想法极其多样化。
B、在合理的基础上,谨慎确定目标,一旦确定会坚定不移地去做。
C、更加在乎取得一切有可能的成就。
D、毫不喜欢风险,喜欢享受稳定或现状。
2、如果爬山旅游,大多数状况下,在下山回来的路线我最可能:
A、好玩有趣,所以宁愿新路线回巢。
B、安全稳妥,所以宁愿原路线返回。
C、挑战困难,所以宁愿新路线回巢。
D、方便省心,所以宁愿原路线返回。
3、 说话时,我更看重:
A、感觉效果。有时可能会略显得夸张。
B、描述精确。有时可能略过冗长。
C、达成结果。有时可能过于直接让别人不高兴。
D、人际感受。有时可能会不愿讲真话。
4、 在大多数时候,我的内心更想要:
A、刺激。经常冒出新点子,想做就做,喜欢与众不同。
B、安全。头脑冷静,不易冲动。
C、挑战。生命中竞赛随处可见,有强烈的“赢”... 阅读全帖
a*******d
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来自主题: astrology版 - 金星系列: 金星在水瓶zz
【金星在水瓶】
在占星術當中
水瓶座的守護星有兩顆
跟魔羯相同的
水瓶座的守護星之一是土星
也因此金星水瓶
也會出現類似金星魔羯的奴性
也就是說金星水瓶會有類似的
用承擔他人的方式
去跟對方交流的現象
金星水瓶會特意的去做
對自己想要跟他交往的戀愛對象好的事情
一般來說金星水瓶是很自我跟自己的
所以一旦金星水瓶
特意去為某個對象特別的留心
會在小地方去為他設想
通常金星水瓶喜歡這個對象的機率就非常的高
比方說今天上課對方沒來
平常時候的金星水瓶
你也沒看過他平常對哪一個人那麼貼心
他會特地的去幫對方把筆記抄好
或是多拿一份講義
這一切的一切只是為了
可以有一個理由跟藉口
可以藉機的去跟自己喜歡的對象講話或是約出來
或許讀者們會說
不是每一個想要接近自己戀愛對象的
都會這樣嗎?
我想要表達的是動機上面的差異
金星水瓶之所以這麼做
跟金星魔羯單純的承擔
是有差距的
也就是說在實際一點的眼光之下
金星水瓶的目的論
將會非常的明顯
這一點在未來的結果論
一旦出爐的狀況之下會變得很明晰
一般來說金星魔羯
甚至在對方談戀愛或是有其他對象的情況下
持續的這樣做
但是金星水瓶卻不會
因為對金星水瓶來說... 阅读全帖
r****1
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来自主题: astrology版 - 有关于天秤女的一点点(zz)
我周围有不少天秤座,经常会凑在一起大大的感叹天秤座为毛那么纠结,然后狂自我研
究。
看见处女座的101特征,我也忍不住想要总结一下天秤座。
可是可能会半途而废= =
我不得不承认,天秤座在风向星座的道路上走的很彻底,半途而废不是什么奇怪的事情

1.关于虚伪
天秤座对于自己的总结总是避免不了“虚伪”这个关键词。我敢说,天秤座是十二星座
里最虚伪的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
几乎和任何人都能变成朋友。请注意,朋友的定义只是对方的定义,在天秤女心里,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起来很热情很友好,这或许都是假象。
可是天秤座是个很怕麻烦的星座,这在我下面的总结中也会频繁地提到。所以为了不引
起麻烦,大多的天秤座会维持表面上的和平。
2毒舌
我认识的天秤座都很毒舌,但是内心却很善良。
天秤座喜欢轻松的气氛,所以相互善意地挤兑所营造出来的轻松氛围,总是天秤座喜欢
的相处方式。
越是毒舌一个人越是表现喜欢。
但是也有另一种情况,就是那个人欠说。
3不安感
天秤女是很容易患得患失的星座。
特别是在晚上容易抽风,抽的很厉害……
每到晚上就会变成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生... 阅读全帖
r***u
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43
乐嘉老师色彩性格测试完全版...红蓝黄绿 成分测试。这个测试的初级目的是以数据
方式真正认识自己的性格特点分布,高级目的是准确识别他人性格,与不同性格交往的
秘笈,和如何将自己的性格优势修炼到极致。
导读:这不是一个娱乐测试,而是一个严肃的心理学测试,这个测试的初级目的是以数
据方式真正认识自己的性格特点分布,高级目的是准确识别他人性格,与不同性格交往
的秘笈,和如何将自己的性格优势修炼到极致。
这些题目是在研讨会上使用的一套极为专业的版本,并非偶然杜撰,严禁外传。(请注
意:所有问题没有好坏或对错之分,因此请一定要选择你“最自然的”反应,而不是你
认为“最好的”或“最适合的”。最后说一句,题目略长,共30题,请分前后15题来做
,耐心完成,因为——与你的前世有关~~~)
准备好了吗?LET'S GO!乐嘉性格色彩测试:(做好记录:如1A,2C······)
1、 关于人生观,我的内心其实是:
A、希望能有各种各样的人生体验,所以想法极其多样化。
B、在合理的基础上,谨慎确定目标,一旦确定会坚定不移地去做。
C、更加在乎取得一切有可能的成就。
D、毫不喜欢风险,喜欢享受稳定或现状。
2... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: WaterWorld版 - 张爱玲:中国人的宗教 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲:中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗与改革宗神学简介
改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖
C****i
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表
我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵(3声)睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 张爱玲:中国人的宗教
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂,但是他们就到这里为止,不往前想了。死
亡是不可避免的,然而他们并不因此就灰心,绝望,放浪,贪婪,荒淫——对于欧洲人
,那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人,一旦不相信死的永生了,便大大
地作乐而且作恶,闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去,并不走到... 阅读全帖
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 《月溪法师示众正误》(四)
《月溪法师示众正误》(四)
四、端行履
一日不做,一日不食
古云真正修行者,多系自食其力,耕田种菜澹泊度日,无求于人,故人品自高,
为世所尊重敬仰。今之出家人,每有托修庙做会募化功德,招待香客希求布施,念经拜
忏,形同稗贩,其不守本分者,或捏造神话骗取财物,饱食终日,娇懒成性,依赖社会
以生存,为人轻视,良有以也。百丈禅师领众,耕作自给,有「一日不做,一日不食」
之语,最可为法。劳动束作,并不妨碍用功,且可提起精神,免流惰懒;至若证悟之后
,随缘度日,更属无碍。如疏山卖布、船子撑渡、庞居士做竹器、香岩种地,不可数举
。以有漏之力,养有漏之身,免为腹所累,最堪为法。
大隐居廛,小隐居山
古人云:「大隐居廛,小隐居山。」此乃悟后境界。明心见性之后,秽土即是净
土,世间即是出世,山林闹市,一样安闲,随缘度日,和光混俗。如二祖慧可悟道之后
,出入茶楼酒肆,人或诘之,曰:「我自调心。」即此谓也。今之出家人大事未了,正
当及时参访修行,亦学古人混迹市廛,结习日深,动辄曰:「大隐居廛,小隐居山。」
以为掩饰,欺人欺己,入地狱速如箭。呜呼哀哉!
批评过来人言语举动
明心见
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