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全部话题 - 话题: 對神
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m****a
发帖数: 9485
1
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
為何好人會受苦?
你是不是有時候會問,神為什麼讓世界上發生這麼多痛苦的事?為什麼無辜之人或努力
行善的人也會經歷痛苦、疾病、悲劇或死亡?也許你或你的家人正在經歷這樣的考驗。
這些問題是最難回答的一些問題,從一開始就有人提出來。
要是你思考神對你的人生有個計畫,而祂認識你、瞭解你,你就會對這些問題的答案有
些見解。那計畫的一部分是:你住在世界上,受制於自然及物質律法。你也受制於你自
己及他人的罪的後果以及選擇的結果。但是不論發生何事,你還是神的孩子,祂愛你。
祂知道,也希望你知道,你在世界上的時間只是永恆生命中的一小部分。神並不樂於見
到你受苦,但祂知道,不論是什麼原因所造成的困難,都會讓祂的兒女與祂更親近,並
且變得更堅強。
祂的愛子耶穌基督曾經歷過這所有的事。當你轉向祂時,你可以確定祂瞭解一切,也能
以愛及指引幫助你通過考驗。
考驗及逆境都是今生的一部分。但是當你瞭解神有其目的、也對你有計畫,救主耶穌基
督可以安慰你、賜你平安時,那麼,即使處在最艱困的時刻,你對這些考驗也會有不一
樣的看法。答案不會很簡單,但是當你對神及祂的計畫有信心,就可以確信今生發生在
我們身上的一切事情都有其目... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
2
来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
G**B
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】徒 1:8
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒
瑪利亞,直到地極,作我的見證。
【今日信息】拾回起初的信望愛     By Rev. Andrew Tsai
 阿B坐在教堂裡,看著台上牧師聲嘶力竭地宣告神的應許,然而他的心裡面卻
靜如止水,毫無任何感動,只顧想著明天新工作的應徵和馬上到期的一堆帳單。想著為
什麼上帝不再聽他的禱告,為什麼他對上帝的話不再感到任何興趣?心裡充滿了一個又
一個的為什麼?
回想當初他剛剛信主時,心裡火熱,到處傳福音,也帶了許多同事朋友信了主,如
今這些人,很多都成為教會同工了,看著他們服事的喜樂,他都很懷疑,是否這也只是
五分鐘的熱度,就像他一樣。
教會經過兩千多年的歷史,就像一個人的信仰歷程一樣,歷經滄桑,傷痕累累。然
而今天的教會會不會也像阿B一樣,對神不再充滿熱誠,對信心不再充滿期盼?
每次我們讀使徒行傳第一章時,看到教會剛剛誕生時的爆炸力,和那股推動教會往
前走的動力,我們不禁都會何其嚮往初代教會復興的光景。
其實,當我們看初代教會所處的光景,不難看到他們其實是處在一個,... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
4
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
【全年讀經進度】使徒行傳17
【今日默想禱讀經文】徒 17:11-13
這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與
不是。所以他們中間多有相信的,又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。
但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道,也就往那裡去,聳動攪擾眾
人。
【今日信息】如何面對神的道? By Rev. Andrew Tsai
保羅和西拉離開了帖撒羅尼加; 這個暴力充斥的城市;他們是逃命出來的,因為整
個城的人都被猶太人搧動挑撥起來要抓保羅和西拉。甚至連接待他們的人耶孫都受了災
殃。
保羅他們就離開這拒絕福音的城市繼續往前走,來到庇哩亞這個城市,這地方的人
比帖撒羅尼加的人好,當他們面對福音和福音使者時,他們的態度比較好,因著他們這
些好的態度,使得這個城市的人得救的,比前一個城市更多。
他們有幾點是我們可以學習的:
(1) 他們甘心領受這道:
神的道就像兩刃的利劍,要把我們的魂與靈分開,使我們的靈開始向聖靈敞開,開
始茁壯起來,能夠順服聖靈,能夠口稱耶穌是主。
人的心只要能甘心領受神的道,我們的人就會改變,生命就會不一樣... 阅读全帖
p***n
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5
来自主题: TheStrait版 - 主權在黨的神話(轉)
http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆,是侵犯
中國的主權和尊嚴,是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方,近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式,顯示的不是「和諧社會」的仁
慈,而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎?按中共國家法律,他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法,並簽署國際人權公約嗎?不錯,但主權高於人權。在中
共國家主權定義下,要求民主、自由、人權,並發布《零八憲章》,就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論,也是意圖顛覆主權。換言之,人權以優先保護國家主權為條件
,人權的界線就是國家主權,也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權,在現代世界有兩種代表形式,「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
6
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
編者介紹BIOGRAPHICAL SKETCH
林慈信牧師 REV. SAMUEL LING
中華展望總幹事 President, China Horizon
林慈信牧師是五十多歲的牧者,孩子都已成長,旅居北美四十年,雙重文化華人。他的
負擔在培訓華人基督徒在神的話上更深扎根,在世界有效的作鹽作光。今天教會中對神
話語饑渴的大不乏人。如何解釋《聖經》,應用在後現代的今天,好讓信徒站立得穩,
在人生每一階段清楚神的使命?牧師主要的責任乃教導神的話。林牧師曾從事教會開荒
及主任牧師;講道法是「教義解經講道」 ;同時致力推介「聖經輔導」與「古典清教徒
屬靈神學與敬拜」,帶領教會離棄世俗的靈命觀,心理觀,歸回《聖經》。信仰改革宗
,被美國(福音派)長老會 (PCA) 按立。
Rev. Ling is a pastor in his 50s with two Asian American young adult childre
n. His passion is to train Christians in a deeper commitment to the Word of
God, to... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
7
来自主题: TrustInJesus版 - 我們的永恆生命(zz)
塵世生活是神計畫中的一部分
你每天身邊所見的每個人都是神──我們天父──的兒女。祂是我們靈體的父親。來到
世上是祂為我們制定的幸福計畫的一環,讓我們獲得和祂形像一樣的骨肉身體並繼續增
進智慧和信心。
神應許我們,祂的靈會引導我們
我們出生後便忘了前生所發生的事,這表示我們必須 靠著信心生活,而不是靠著對神
的記憶。為了幫助我們通過塵世生活,神應許我們,祂的靈會從旁鞏固我們。每當我們
感覺到祂的靈的輕聲安慰,就會想起神愛我們、關心我們。
在塵世生活時,我們要在對與錯間作選擇。當我們作出對的選擇,便能獲得快樂,而且
變得更像天父。
因為神愛我們,祂要我們得到遵行祂的計畫而獲賜的祝福,所以祂已經預備了方法讓我
們與祂保持聯繫。 祈禱是和天父保持聯繫的重要方法。當我們真誠地對祂說話,祂必
透過 祂的靈回答我們,並幫助我們解決問題,不論問題是大或小。
我們和神保持聯繫的其他方法包括讀經文和聽從 已蒙神揀選來教導祂計畫的先知。
l*****a
发帖数: 38403
8
有的一拼,不过。。。
恩基的本性很正直,只把魔法用在助人的用途上,不像伊南娜一類的無賴型神祇總是四
處闖禍;他也很善良,對於需要援手的對象,不管是人或神一律一視同仁,連曾經得罪
過他的伊南娜求援,他也不吝伸出援手。恩基具備睿智的慈父形象,雖然會懲處製造爭
端和屠殺的壞份子,但手段也僅止於避開或是解除對方的武裝而已。好脾氣的恩基,常
常以他豐富的幽默感及同情心,安撫暴烈的眾神之神恩尼爾(Enlil)。在《伊南娜與
恩基》(詳見伊南娜)的故事中,恩基故意測試伊南娜的能耐,讓她有機會帶走神聖的
寶藏「密」(Me),但遭挫敗之後卻未失風度,反而大方認輸,並且加強了埃利都以及
烏魯克之間的聯繫,成了加持伊南娜的神。
还有大洪水
在蘇美神話中,恩基曾幫助人類逃過大洪水的劫難。阿拉哈西斯(Atrahasis)神話中
,恩尼爾覺得人類太吵,於是放出洪水、乾旱和瘟疫來消滅他們。但是,恩基傳授阿拉
哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識,人類因此得以存活下來。恩尼爾相當生氣,決
定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類,但是還是被恩基知道,並且事先安
排烏塔那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難,日後... 阅读全帖
l******t
发帖数: 490
9
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽
所以你傾向於說四福音是假的,以及使徒全部都是信得太入迷了? 他們有的最初也不信
耶穌復活,偏要等到耶穌顯現在他們面前才信,那他們是不是見到耶穌的替身了?
或者用反證法: 若耶穌沒有復活,那他的尸首是如何被移走了,移走的目的又是什麽。

我們對於歷史事件的確能製造很多如果,對於兩千年前的事尤爲如此,不過以當時的條
件來說對於耶穌的記載已經很豐富了,若要懷疑的話,這其中不然有很大的騙局,尚待
大家捅破。
但是有一點小提醒: 抵擋基督的人不少,就連 親眼目睹神蹟 的人也有可能不信他 -_-
翻一下路加福音 6:6-11, 耶穌在安息日施行神蹟把某人的手治好了,但文士和法利
賽人看到之後什麽反應? 他們只盯著耶穌在安息日"工作"這一點,想以此處治耶穌; 他
們爲何想整死耶穌? 無他,耶穌來之前大家都視文士和法利賽人爲宗教權威人士,自從
這耶穌一來,權威都跑到耶穌那裡了,心裡不爽,而且此人還自稱神,罪大惡極了。可
是他們卻忘了能行神蹟意味著什麽,他們就是完全屏蔽了耶穌是神的可能性,在這個封
閉系統裡推理,和"疑鄰竊斧"的故事差不多,事先假設這人偷了斧頭(不是神),最後得
出這人是小偷(冒... 阅读全帖
l******t
发帖数: 490
10
来自主题: TrustInJesus版 - 分享視頻
嗯我也可以嘗試說說我的一致態度,關於神蹟我承認這是”因信心而信”的奧秘,而不
是因眼見而信; 至於爲何唯獨耶穌基督令我產生這樣的信心,我想正是這些記載的言行
和背後表明的真理吧。其實神蹟不是基督信仰的最重要部份,當時耶穌肉體活著時行了
神蹟,很多猶太人因此便信了,可是到耶穌真被釘十字架了,絕大部分人的信心是有很
大動搖的,包括祂的門徒。
所以我對神蹟的一致態度是,如果有神存在,那它是普通人不能做的(比如水變酒)還是
普通人能做的(比如給門徒洗腳)這個區別並不是最重要,畢竟神是全能的,人覺得自然
不自然,對神來說可能沒啥區別。關鍵是這神蹟或非神蹟做出來是要表明什麽。比如出
埃及記裡面 法老手下的術士們能把權杖變成蛇,我的著眼點不是這怎麼發生的--你說
是魔術也罷,邪術也罷,總之發生了--著眼點是術士們這樣做只是爲了幫助法老抵擋神
,企圖表明“神派來的先知也沒有什麽大不了”
由於我没有親眼見過耶穌,所以我是先接從對他的記載接受了耶穌的神性再去相信那些
神蹟的。
如果一個現代人表演了以水變酒,我們也只會說他是魔術師。若他承認這一點那倒好,
可如果他説自己是神或者神差來的,那我們就要小心了,他... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
11
試著分享一下。
亞倫的兒子拿答和亞比戶在耶和華神面前獻上凡火而被從耶和華面前出來的火燒滅。利
未記中並沒有明確說明是為什麼,但有一些線索。
首先,他們獻的凡火是耶和華沒有吩咐他們的。整本利未記反覆強調,做任何事“都是
照耶和華所吩咐摩西的”。拿答和亞比戶不聽從耶和華的吩咐,按著自已的意思來親近
耶和華,是對神的輕看。似乎在說,我們不需要神的方法,一樣可以到神面前。
其次,當時耶和華的榮光向眾民顯現,眾民都歡呼,俯伏在地,拿答和亞比戶在此時出
來,要在眾人面前顯示一下能力,分享神的榮耀。所以耶和華說:“在眾民面前,我要
得榮耀”
最後,耶和華直接與亞倫說,“你和你兒子進會幕的時候,清酒、濃酒都不可喝,免得
你們死亡”。可能當時拿答和亞比戶offering under influence
耶和華不讓亞倫為他兒子撕裂衣服,是因為他是大祭司,神並沒有禁止其他的人悲傷:
利未記21:10-12
10 在 弟 兄 中 作 大 祭 司 、 頭 上 倒 了 膏 油 、 又 承 接 聖 職 , 穿 了
聖 衣 的 , 不 可 蓬 頭 散 髮 , 也 不 可 撕 裂 衣 服 。
11 不 可 挨 近 死 ... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
12
来自主题: Military版 - 楊潔篪:釣島是中國神聖領土ZT
楊潔篪:釣島是中國神聖領土
2012-09-26 【中央社】
 新華社今天報導,中國大陸外交部長楊潔篪在紐約聯合國總部會見日本外相玄葉
光一郎時,宣稱釣魚台列嶼是中國的「神聖領土」,雙方態度毫不退讓。
 據新華社引述,楊潔篪重申中國就釣魚島問題表達嚴正立場,且「釣魚島是中方
神聖及固有領土」。
 日本共同社報導,玄葉光一郎回應說,東京當局有自己的立場,呼籲克制爭議。
 釣魚台列嶼主權爭議恐破壞亞洲2大經濟體中日之間的關係。
 根據新華社,楊潔篪表示:「日方不顧中方嚴正交涉和強烈反對,執意對中國領
土釣魚島及其附屬島嶼實施所謂國有化,這是對中國領土主權的嚴重侵犯,是對世界反
法西斯戰爭勝利成果的公然否定,是對戰後國際秩序的嚴重挑戰,引發了全體13億中國
人民的強烈憤慨。」
 他說:「中方絕不容忍日方對釣魚島採取任何單方面行動。中國將繼續堅決採取
措施維護領土主權。」
 楊潔篪強調,當前事態是日方一手挑起,日方必須為此承擔全責。日方必須正視
現實,打消幻想,採取切實措施糾正錯誤,停止一切損害中國領土主權的行為。只有這
樣,才能使兩國關... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
13
http://big5.soundofhope.org/node/666757
董筱然北京時間: 2015-10-3023:18:43
【希望之聲2015年10月30日訊】(本台記者董筱然綜合報導)中國國信證券有限公司總
裁陳鴻橋上周六匆匆留下五字遺書“請勿擾妻兒”,在家中自殺身亡。數天後傳出福建
廈門國土局前局長林長樹在當地狐尾山公園內弔頸身亡。今天早上又傳出中國神華集團
公司副總裁王品剛在家中“去世”,但有消息說是在昨日下午跳樓身亡。
短短不到一周的時間內,金融界、能源、資源部門傳出至少三名高管不幸的消息,難道
真的應了北京知名時政評論員華頗說的,有一隻黑手在幕後操控,陳鴻橋死只是一個開
始,接踵而來會出現更多的人進監獄或死亡的事情。
王品剛突然離世傳跳樓身亡
中國神華集團30日早間緊急公告,董事會獲悉,公司高級副總裁王品剛於2015年10月29
日去世。但多家陸媒引述知情人士消息報導,王品剛昨日是跳樓身亡。
王品剛現年54歲,畢業於東北電力學院。1999年3月加入神華集團。2004年至2010年,
擔任中國神華副總裁,2011年至2... 阅读全帖
l*********r
发帖数: 204
14
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
l*********r
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来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
l*********r
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16
来自主题: Military版 - 灭种亡国!!!!!!

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種邉樱阂皇巧駮N天邉樱灰皇br />
皇民化邉印G懊嬲f過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天邉樱褪谴輾埌萆br />
思想的皇民化邉樱褪谴輾埌葑嫠枷搿_@兩種邉泳捅砻婵础⒕蛢仍谙耄际呛芏纠br />
的... 阅读全帖
l*********r
发帖数: 204
17
欧洲一直到启蒙时代,都对华裔古典文化非常仰慕。
希望和华裔文化接轨。
http://www.schillerinstitute.org/fid_91-96/963_Leibniz_Alliance
然而古典道文化自从蒙古朝以后就已经绝迹。古典儒文化也面目全非,苟延残喘。
代替的是懦弱自私无知自大的佛教WF文化。 以致于今日的中国人,敬菩萨,精神WF的
10有八九。 而认同道家儒家的却是10有1.
这就叫:亡国灭种。

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
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北京被指對平壤忍氣吞聲對韓國殺氣騰騰
在中國,抵製樂天的吼聲還在傳播,朝鮮在這時候連射四枚導彈,對此,中國外交部發
言人要“有關各方都應保持克製”,對美韓朝各打一板。網民批這是被人家打臉了還在
怪張三五四王麻子,當局避談肇事者的說辭激起許多人不滿。*
如果說朝鮮又發射導彈是為中國部分民眾抵製韓貨助威,顯然牽強附會,金正恩要向世
人展示的是“任我狂飛”,誰都不在話下。不過,平壤此舉隻是為韓美部署薩德提供了
更有力的證據而已,無形中也對部分中國輿論高調抵製樂天劈頭潑了一桶冷水。在這個
時候,中國外交部發言人耿爽先拿美韓演習擋箭,接著說“當前形勢下,有關各方都應
保持克製,不做相互刺激,加劇地區局勢緊張的事”。
金正恩政權罔顧一切的做法引起中國人的反感,外交部發言人的詭辯在網上激起相當負
麵的效應。王在川質疑:“人家天天發彈,你天天喊克製。什麼邏輯?”。秀才江湖說
:“朝鮮動輒發射導彈耀武揚威,你說各方麵保持克製、以免事態擴大;韓國為了防禦
朝鮮導彈、部署防禦係統,你就強烈抗議、強烈反對。對小人,你忍氣吞聲;對君子,
你就大聲嚷嚷!”。張佰順的感覺是:”部署薩德,怎麼不呼籲各方保持克製?三胖... 阅读全帖
c***i
发帖数: 44
19
九、邁向成人的道路
成人禮的重要性和神聖意義:不再是男孩,需要擔當起男人的責任。成人禮之後,別人
(包括父母)將以對待男人的方式對待他。21世紀已經失去了成人禮的傳統,跟同伴之
間開派對、喝酒,只是玩樂沒有長者的認可,不能滿足男孩內心對神聖的追求和需要。
成人禮的一些建議:
14歲全家人出去外面正式慶祝成年,要穿正裝,高級餐廳,邀請見證人,席間允許喝一
點酒,或者那一天開始可以學開車。這個年齡可以是跟學校開始舉行 formal 舞會同步
的日子或在這之前。席間,提出三件佩服(admire)兒子的事,三樣成就,三樣他的天
賦。兒子發言,然後說出自己三個長處,三件感恩的事,以及對將來的展望。
16歲,與兒子計劃一個有意義的晚上慶祝。邀請五個導師(祖父外公,教練,師兄,家
庭的朋友,等等),一人帶個小禮物傳達人生智慧,吃飯時解釋禮物含義,在自己人生
中起到的作用。
男子氣概特徵:
1. 從自我中心到為他人著想
2. 面對死亡
3. 以尊重為基礎的行為,而不是以羞恥或恐懼為基礎的行為
4. 社會良知
5. 表現自己對人的關愛並不會成為自己的弱點和漏洞
6. 信任不輕易付出
7. 堅持自己的信念... 阅读全帖
c***i
发帖数: 44
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九、邁向成人的道路
成人禮的重要性和神聖意義:不再是男孩,需要擔當起男人的責任。成人禮之後,別人
(包括父母)將以對待男人的方式對待他。21世紀已經失去了成人禮的傳統,跟同伴之
間開派對、喝酒,只是玩樂沒有長者的認可,不能滿足男孩內心對神聖的追求和需要。
成人禮的一些建議:
14歲全家人出去外面正式慶祝成年,要穿正裝,高級餐廳,邀請見證人,席間允許喝一
點酒,或者那一天開始可以學開車。這個年齡可以是跟學校開始舉行 formal 舞會同步
的日子或在這之前。席間,提出三件佩服(admire)兒子的事,三樣成就,三樣他的天
賦。兒子發言,然後說出自己三個長處,三件感恩的事,以及對將來的展望。
16歲,與兒子計劃一個有意義的晚上慶祝。邀請五個導師(祖父外公,教練,師兄,家
庭的朋友,等等),一人帶個小禮物傳達人生智慧,吃飯時解釋禮物含義,在自己人生
中起到的作用。
男子氣概特徵:
1. 從自我中心到為他人著想
2. 面對死亡
3. 以尊重為基礎的行為,而不是以羞恥或恐懼為基礎的行為
4. 社會良知
5. 表現自己對人的關愛並不會成為自己的弱點和漏洞
6. 信任不輕易付出
7. 堅持自己的信念... 阅读全帖
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二、婚神星在金牛座
1. 你的戀愛婚姻觀:你喜歡穩定而實際的關係,對你來說實在的經營關係比較重要
,最好兩個人可以彼此協助,在實際面上互相扶持,所以你會在意對方是否也具有足夠
的能力,對於實物層面也具有足夠的能力,對於實物層面是否和你有一樣的想法,期待
努力耕耘後的美好成果。
2. 你的戀愛結婚運:你的愛情或是婚姻是經過深思熟慮的,小心翼翼的結果常常不
會太早結婚,但也可能為了能早一點一起打拼,所以在有計劃之下早早確定名分或是成
家,總之你把愛情與婚姻當作長期經營的一部分,所以精打細算的規劃是免不了的。
3. 你與另一半的關係:你和另一半的相處沒有太多激情,但是總是非常溫馨且充滿
了穩定的感覺,有時候,不管什麼事都會彼此商量,尤其重視兩個人未來的計劃,如果
有共同的目標,就會因此而緊密的結合在一起哦!
4. 發展方式:不會因為盲目的愛就在一起,至少要證明對方有足夠的實力。這個實
力不僅僅指財富,也可以指學識,穩定的職業等等。
5. 婚神星在金牛座:她在網路上講到沉穩等等,那是原因之一,真正要解讀就是她
很在乎對方的外貌,因為金牛座是管愛與美,對方的條件,不... 阅读全帖
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八、婚神星在天蠍座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的戀情是深入又熱烈的,只屬於彼此,一旦投入其中,
其他的事物都不再那麼重要了。你希望得到對方全部的注意力,沉醉在只有兩個人的世
界之中,這種關係中的付出或是獲得會給你深切的滿足感,並且帶來許多的快樂。
2. 你的戀愛結婚運:婚神天蠍座的戀愛結婚運勢其實有不少的波折,因為你所投入
的或是期待獲得的常常會被拒絕或失敗,到最後總是必須重新開始,通常經曆了幾番起
復之後,你發現真正值得投入的對象並不多,有時候於兩人關係會感到相當失落。
3. 你與另一半的關係:你總是用你的方式投入戀情之中,比較少去了解對方,有時
候你的付出與對方的期待可能並不相同,最後難免有些失望。所以多一點溝通是必要的
,不妨多思考保持關係中平衡的美感,不要讓感情成為壓力,反而會變得更加順利哦!
4. 相識方式:頗有一番波折,尤其旁人的干涉會比較多一些。最好雙方都有幾次戀
愛經驗,才更容易在一起
5. 婚神星在天蠍座:他們是床上的好伴侶,如果是男孩子一定很看重女孩子的外貌
,非美女不娶,非美女不交往,就算其他條件再好,只要長 得丑就不行。你這一生中... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 那個加略人,猶大
聖經上寫的猶大,寫得很模糊,也寫得很清楚,模糊是因為他的來源鋪陳不明,清楚是
因為他的角色性格確定。我說的猶大(Judas),是加略人猶大(Judas of Iscariot),不
是主的肉身兄弟猶大(Jude),不是又稱為達太(Thaddaeu)的另一個使徒猶大(Judas),
更不是以耶路撒冷為京城的猶大國(Judah),乃是加略人西門的兒子,猶大(約六:71)
。使徒約翰說:『他本是十二門徒中的一個,後來要出賣耶穌的。』(約六:71)稅吏馬
太說:『‧‧‧和出賣耶穌的加略人猶大。』(太十:4)路加醫生說:
『‧‧‧和以後出賣主的加略人猶大。』(路六:16)那稱為約翰的馬
可說:『和出賣耶穌的加略人猶大。』(可三:19)四本福音書,同一個敘述,同一個見
證,加略人猶大出賣了主耶穌。按字源上說來,“猶大”這個名字在古典希臘文中拼為
“Ioudas”(Iούδαζ)轉成英文,就是“Judas”。但是在古希伯來文裏,它是
“Yehuda”(יהודה... 阅读全帖
l******a
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“到现在为止,人们最想问神的问题是‘为什么他允许世界上有痛苦和苦难?’在米道
堡(Mark Mittelberg)最近做的调研中,他问基督徒‘你怕被问到什么?’,这个问
题也排在第一位,”史特博在会议上说。
他在其中一场会话中回答了这个有关痛苦和苦难的头痛问题。参与讨论的还有和史特博
一起创立护教和布道事工樱桃山学院(The Institute at Cherry Hills)的马可·米
道堡(Mark Mittelberg),以及学者克雷格·哈森(Craig Hazen)和道格拉斯·格鲁
秀斯(Douglas Groothuis)。
“我们没有一个完全的答案。哥林多前书13:12节说,未到天堂之前我们在某种程度上
看事情很模糊(改述)。我们不是理解所有的事情。我们不是神,”史特博继续说。“
但是,我相信神给了我们足够的启示,我们有足够让人满意的答案,在这个特定问题上
来辅导我们的心和灵魂。”
耶稣对这个问题很诚实,他说。
“有东方的宗教否认痛苦和苦难的现实。他们只是尝试赶走那些,说那都是幻觉。耶稣
没有把那些叫作幻觉。约翰福音16:33中耶稣说,“在世上你们有苦难”。你会有苦难
。你... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
【全年讀經進度】使徒行傳 Acts 27
【今日默想禱讀經文】徒27:9-15
走的日子多了,已經過了禁食的節期,行船又危險,保羅就勸眾人說:眾位,我看這次
行船,不但貨物和船要受傷損,大遭破壞,連我們的性命也難保。
但百夫長信從掌船的和船主,不信從保羅所說的。且因在這海口過冬不便,船上的人就
多半說:不如開船離開這地方,或者能到非尼基過冬。非尼基是革哩底的一個海口,一
面朝東北,一面朝東南。
這時,微微起了南風,他們以為得意,就起了錨,貼近革哩底行去。不多幾時,狂風從
島上撲下來;那風名叫友拉革羅。船被風抓住,敵不住風,我們就任風颳去。
【今日信息】當權威和權柄起衝突時!  By Rev. Andrew Tsai
今天我們活在世上,人們越來越倚靠權威來源。當我們生病時,我們倚靠權威的醫生
,把他們的意見當令箭。醫生告訴我們可能活不過三個月,我們就開始準備後事,從不
敢打算要活過三個月,結果,真的不到三個月就死了,我們就更加尊重權威。當我們的
車子壞了,我們開到修車廠,師傅告訴我們要花三千元,我們就趕緊去籌湊三千元,一
文不少的如數奉上。
權威人士成為我們今天生活的依歸,他們的話成為我... 阅读全帖

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烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家,評論家,也是反邪教專家和社會活動家,
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入,通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析,得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題,首先要弄清“секта(拉丁語為:sect)”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義,拉丁語中“sect”意為:1、指行為、思想或
生活的方式;2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此,古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是,早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如,在德爾圖良著的《
護教書》(?Apologeticus?)中寫道:“……因為我們說過,這是個新的教派(sect)
,很多人都這麼認為,我們也公開這麼說,這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是,希臘語中的“α?ρεση(意為異端... 阅读全帖
s******s
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27
来自主题: astrology版 - 给自己开个帖子
水星在天蠍
水星天蠍
水星在天蠍座的人們,擁有強烈的直覺感應,能夠了解一些深奧難懂的事情。由於擁有
這樣的感受力,他們對於別人的行為可能會採取用批判的態度,天蠍水星的人雖然能精
準的看透事情的原象,但未必是用寬宏大量的態度去面對,可能會使用尖酸刻薄的言語
,因為他們不願為了顧及別人的感受而用較委婉的言詞,這點可能要特別留意喔。
水星天蠍的人們有著強烈的判斷力和高度的智慧,也因為這樣使得他們能戰勝許多人無
法處理的問題,但如果水星象位不佳,水星天蠍的人有可能會顯得詭計多端,善於算計
別人,常懷有不明的動機,通常來說這樣的人很適合從事調查人員及研究員等的工作。
如果水星天蠍座的人相位不良的話,他們很可能會過份沉溺在性愛之中,同時他們也可
能較不相信別人,這點要特別小心注意喔!
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水星在天蠍座
水星天蠍的你明察秋毫,洞燭人心,喜歡試探別人,說話一針見血。你沉默寡言,頑固
乖僻,對神秘事物頗有興趣,喜歡閱讀偵探小說。
**
水星落入天蠍座的人,脾氣剛強、具有高度的智慧,以及敏銳的觀察能力,乖僻而且常
沈默不語。
他們不容易受到矇騙,因為他們本身就是一個非常詭計多端,善於欺瞞他人的人。此類
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b******8
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28
来自主题: Belief版 - 神的爱满满(轉載)
一天早晨,我早早醒來去看日出。
啊!神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時,我為主美麗的創造之工而讚
美。我坐在那兒,感到主與我同在。
祂問我:「你愛我嗎?」
我答道:「當然了,我的神!你是我的主我的救贖者。」
祂又問我:「如果你身體有殘疾,是否仍舊愛我?」
我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分,我懷疑有多少事我原以為是理
所當然的卻不一定能做到。
但我還是回答說:「主啊,這是很難的,但我仍舊愛你。」
主接著問我:「如果你是瞎眼的,你仍愛我的創造之物嗎?」
我該如何去愛那些我無法看見的東西呢?然而我又想到世上那些失明的人們,他們
中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說:「想起來很難,但主啊,我還
是願意愛你。」
主又問我:「如果你是一個聾子,你是否仍願意聽我的話語?」
耳聾的如何能夠聽見呢?然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用
我們的心。我回答說:「主啊,會很難,但我願意聽你的話語。」
然後主問我:「如果你是一個啞巴,你是否仍願意讚美我的名?」
沒有聲音我如何能讚美呢?然而一句話啟示了我:神希望我們從心底和靈魂的最深
處發出讚美,祂並不在乎我們的聲音... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
【全年讀經進度】使徒行傳20
【今日默想禱讀經文】徒 20:7-12
七日的第一日,我們聚會擘餅的時候,保羅因為要次日起行,就與他們講論,直講
到半夜。
我們聚會的那座樓上,有好些燈燭。有一個少年人,名叫猶推古,坐在窗臺上,困
倦沉睡。保羅講了多時,少年人睡熟了,就從三層樓上掉下去;扶起他來,已經死了。
保羅下去,伏在他身上,抱著他,說:你們不要發慌,他的靈魂還在身上。保羅又
上去,擘餅,吃了,談論許久,直到天亮,這才走了。有人把那童子活活的領來,得的
安慰不小。
【今日信息】 要警醒,不要沉睡! By Rev. Andrew Tsai
在保羅的宣教旅程中,發生了一件小插曲,就是少年人猶推古從死裡復活的故事。
路加醫生把它記錄在這一章的聖經中,一定是有其重要性,到底神要透過這個小故事,
告訴我們甚麼呢?
這個事件看起來只是一個小意外,但是最後卻是圓滿結束。當然這很明顯是一個神
蹟,但是我相信,在他們的旅程裡,神蹟奇事一定不單單只有記錄的這些而已,一定還
有更多,但是路加不一定都記錄下來,他是有選擇性的記錄,聖靈透過他的紀錄,要向
我們說甚麼呢?
讀聖經不能... 阅读全帖
g**1
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抓得住解放軍!看國防部長握拳堅定對他們這樣說
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2018-04-22 18:52聯合報 記者洪哲政╱即時報導
中共解放軍近期持續在台海當面進行實彈與海空聯訓,國防部長嚴德發上午特別前往屏
東P-3C神鷗基地,握著拳向著P-3C反潛機、E-2K空中預警機空地勤官兵強調,共軍「水
下、水面、空中,不管從哪裡來,我們都掌握得到!」
國防部軍聞社今日披露這個訊息,平日低調謹慎的嚴德發,在軍媒鏡頭裡堅定握拳發言
,展現難得高昂的態勢。嚴德發說,中共遼寧號航空母艦編隊自3月18日由山東古鎮口
啟航,經台灣海峽南駛,本月12日在海南榆林舉行海上閱兵式,隨即在海南迥附且詵|
海域航訓,並於18日結束南海航訓,經巴士海峽赴西太平洋,進行首次遠海海空操演;
另近日中共空軍接連3日進行跨島鍊長航飛行訓練。國軍對上述相關海、空動態,均全
程掌握並即時應處,有效守護國防安全。
嚴德發上午由聯參主管陪同,前往空軍屏東基地視導空軍第6聯隊,對官兵強化聯合情
監偵作為,有效掌握共軍及區域動態的傑出表現,表達肯定與嘉勉。他聽取任務簡報,
詳細了解該聯隊近期執行偵蒐任務的過程,並頒發任務人員工作獎金... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 婚神星在各星座 解读
十、婚神星在魔羯座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的是穩定成長的戀情,而且相當重視對方的條件,期待
除了感情外,在各方面也能夠相得益彰所以你喜歡的對象通常都是有些過人之處,也會
以另一半為榮。通常你會用心經營兩人的關係,以確保有穩固的基礎以及美好的未來。
2. 你的戀愛結婚運:婚神星在魔羯座的你戀愛結婚都需要更努力才能順利,尤其要
注意一些現實問題的磨難,通常許多實際面的困難會變成最大的阻礙,結果戀情很可能
不如你想象的那麼美好順利,失敗或是不得不放棄的情況很多,要多多加油才行。
3. 你與另一半的關係:你對於兩人的關係其實很用心,投入的時候也是相當專注的
,不過一些現實狀況可能會讓你感到憂慮,有時候甚至會擴大問題,造成相處上的不愉
快,其實如果可以把問題單純化,會發現並沒有想象中的嚴重,也比較能想到解決的辦
法。
4. 相識方式:長輩、同事介紹,相親會比較多,至少要了解對方的底細後才會進一
步交往
5. 婚神星在摩羯座:你的媽媽長得不錯,她爸爸看她媽媽外在長相、條件追她媽媽
。所以這個女孩子很注重她的男朋友,她男朋友很注重她老婆外在條件,她對男朋友要
求很... 阅读全帖
w******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年读完圣经 诗篇第60-66篇
第六十三篇 我的心切慕繝
惡劣的環境再一次將大衛最美的一面──不僅是行為,也是言辭 ──表彰了出來
。正典經文的標題指點出激發這番思想的背景,第11節的王指明,他避到猶大曠野是因
躲避押沙龍,而非掃羅的追逼;當時他朝向約但河而去(參,撒下十五23)。那段故事
不單強調了旅程的疲乏(如:撒下十六14),且如克巴確克所指出,本篇詩所顯示的強
烈信心,在故事中也有對應,即大衛決定與約櫃別離(撒下十五25),表示他對神具絕
對信心,對祂的旨意絕對委身。其他詩篇或許也會這樣傾吐愛慕之情,但卻幾乎沒有一
篇能超越本篇。
神是我的渴慕(六十三1~4)
這幾節的渴慕不是陌生人的欣羨,摸索著要接近神,乃是好朋友,甚至是情人,想
要與親愛的人碰面的那種急切。繝是我的神,這簡明又大膽的話,道出了以下各事的祕
訣所在;因為這層關係是約的中心,自列祖到如今不變(創十七8c;來八1Oc),而其
意義更伸展至無窮無盡──的確如此,耶穌在馬太福音二十二31、32就是說明這一點。
此處這關係的實質,藉它在心靈和肉體──即大衛的全人(參三十五9、10)──所激
發的愛表明出來;若沒有神,身心皆會大大不安、無法滿足。參,耶
C****i
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門徒的榜樣(二):巴拿巴
使徒行傳四章32至37節;九章26至30節;十一章19至30節;十三章1至5節,13節;十五
章36至41節;十四章26至28節
巴拿巴將我們在前面所討論過的門徒物質章顯了出來。在你學習巴拿巴的生平時,
可經找一找我們所討論過門徒生命形態的九項物質。
誦讀 徒四:32~37
一、如果你是當時耶路撒冷的一個居民,從這段對初期教會的描述中,你會受到什麼感
動?




二、約瑟在此處只被簡單地介紹為教... 阅读全帖
l*****a
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分類:福音真理
您手中的期刊代表一項為時六年,針對中國基督徒倪柝聲所發起的運動,所作之研究
的成果。雖然倪氏為著他的救主死於共產黨的勞改監獄,但他的職事並未因此而消歿,
在其跟隨者李常受的帶領下,倪氏的職事和信息傳遍中國,擴展至新加坡和台灣等環太
平洋國家,至終及於西方。一九六二年,李氏移居南加州,建立了地方教會,及其出版
機構水流職事站(LSM)。
身為基督教研究院院長,我得悉大量關於邪教、秘教、及偏激基督教神學的資料,一
向以為敝組織既致力於一流的頭手研究工作,存檔的資料應當準確無誤。已過二十餘年
,此假設一再得到驗證。但並非總是如此,七十年代早期,基督教研究院曾與巴沙迪諾
夫婦(Bob and Gretchen Passantino)二位研究人士合作,對地方教會進行評估,其結
果竟成為日後錯誤信息的主要來源。
事實真相到了二OO三年纔逐漸浮現。那時,我邀請巴沙迪諾格雷琴和米枷艾略特(
Elliot Miller,《基督教研究院期刊》總編輯),一同會見水流職事站的代表。在那次
會晤中,我聽見他們慷慨的陳詞,逐項肯定地方教會被指控否認的真理。地方教會的代
表一個接一個,用自己的話見證... 阅读全帖
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 芳香日日——6.23
今天推薦給大家一個多用途薰香小配方:安撫神經以及安撫心靈,紓解壓力,平撫焦慮、
沮喪,還能提振情緒。
此配方還有另一種功用,將此配方加入10ml之基底油中,作為月經前的按摩保養,可調
理女性經前症候PMS以及月經來潮時的不適感。
2 drops Vetiver(岩蘭草)
2 drops Clary Sage(快樂鼠尾草)
2 drop Marjoram(馬鬱蘭)
岩蘭草:是一種鎮靜的精油,也是對抗壓力和緊張極為著名的特效藥。可以在演講前或看
牙醫前使用,因為它能夠穩定神經。也可幫助那些自覺失去平衡,心裡不踏實的人們。
一些比較深沉的心裡問題,可藉岩蘭草油獲得改善。特別是極度敏感和茫然無措的情況

快樂鼠尾草:對於神經緊張,爭強好勝與驚慌失措的狀態,都能藉這種溫暖放鬆的精油得
到抒解。它讓人歡愉的效果可帶來幸福的感受,並使人感到生命充滿希望,是極佳的神
經振奮劑。
馬鬱蘭:對神經系統有安撫效果,紓解焦慮、壓力、甚至深層的心理創傷。能強化心靈,
幫助人面對現實,在憂傷寂寞時,能給人安慰,因為它有溫暖情緒的作用。對過度活躍
的人們來說,是非常優越的鎮靜劑。
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 給神九寫信 網友不留情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 00:01:37 2012, 美东)
星島日報報道)「神舟九號」太空船昨天與「天宮一號」對接,為了慶賀這一「喜事」
,內地著名網站新浪網特別發起「給神九寫封信」,但料不到許多網友並不賣帳,借機
痛批當局重視發展太空科技,郤忽視了普通老百姓面對的社會問題,「解決民生的事真
是比登天還難?」
一名叫「劉進」的網友在他「給神九寫封信」中寫到,一個控制不了房價和物價成
長過快、解決不了大學生就業、沒有完善的公民福利保障政策、戶籍制度改革銷聲匿
、食品安全如同兒戲、政府貪污腐敗、城管鬧事街頭、貧富差距令人震驚的「國家」,
居然可以把太空人送到外太空,足以說明:「想要徹底解決上述這些問題,比登天還難
!」
另一署名網友「密語樹洞」在信中說,發射神九光油錢就燒掉三十多億人民幣,「
勻點給老少邊窮地區的孩子解決教育問題行不?」
署名「雙翼小豬」的網友也說,「望國家能意識到,國家神九飛天了,可是還有很
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来自主题: astrology版 - 婚神星在各星座 解读
五、婚神星在獅子座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的是一個受肯定與羨慕的戀情或婚姻,對於自己的幸福
你總不吝於讓大家知道,也特別期待得到眾人的祝福,不過要注意,如果太愛面子可能
讓你舍棄了許多問題,要把注意力放在兩個人的關係之中,不要太介意別人的看法。
2. 你的戀愛結婚運:婚神獅子座的戀愛和結婚運勢並不算太好呢!也許是你的眼光
實在是太高了,或是因為太想要顧及外人的眼光了,所以不管是愛情或是結婚都有可能
因此而拖延,不過一旦找到了理想的對象,一切都會加速進行,很快就會談論到未來咯!
3. 你與另一半的關係:你和另一半相處有時很可能會出現角力的現象,因為你很需
要對方的尊重,而如果沒有處理好,似乎就會擺出太過高傲的姿態,但其實只要一點點
小體貼就可以收買你了,通常你也願意配合對方的想法,並不會讓另一半顯得太為難。
4. 相識方式:在party或人群中相識的幾率比較高
5. 婚神星在獅子座:你的伴侶不一定要從事娛樂性工業,但一定要有娛樂的天賦
,他必須富有創造性,或是愛玩的。另一方面,他們也有可能是個傲慢的,專橫得像個
孩子,不成熟的人,特別當婚神星有不少... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 婚神星在各星座 解读
九、婚神星在射手座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的是自由奔放的戀情,在兩人關係中你很能釋放自己的
熱情,會發展出積極樂觀的一面,一旦投入感情就難以控制,有時候會顯得有些盲目。
對你來說婚前和婚後並沒有很大的差別,自由自在的關係是熱情持續的最好方式。
2. 你的戀愛結婚運:。
婚神射手座的愛情運勢並不算是非常好,很多時候因為盲目投入熱情的緣故,遭受到不
少的挫折與打擊,不過如果能遇見心意相通的對象,那麼彼此都會充滿了熱情與信任感
。因此要謹慎一些,不要太不切實際或是強求戀情才好。
3. 你與另一半的關係:。
你似乎隨時都充滿了熱力。只要另一半可以一起配合,那麼相處起來其實是輕松又開心
的。不過有時你自己相當熱烈但是卻沒有顧及對方的想法,那麼難免會出現一相情願的
現象,還是要多尊重對方,避免造成另一半的困擾。
4. 相識方式:網戀,異地戀或異國戀的幾率比較高
5. 婚神星在射手:你的伴侶將很可能是個與你背景完全不同的人的,甚至可能是
外國人。哪怕你的伴侶不是射手座的,那他們也將有射手座的特質。他們可能有很高的
學曆或頻繁地作長途旅行;婚神星在射手婚神星在射... 阅读全帖
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十一、婚神星在水瓶座
1. 你的戀愛婚姻觀:所期待的戀情是完全自由的,不太想受到婚姻關係的牽絆或是
影響,能保持獨身的自由自在是最好的方式,而且通常你具有非常個人化的想法與生活
,所以自覺不適合過黏的關係,心靈上的交流和精神上了解與支援反而更為重要。
2. 你的戀愛結婚運:婚神水瓶座的戀愛結婚運勢起復較多,一般而言都不是很順利
,主要是因為個人意識太強的結果,在關係中很難妥協或是配合對方,大多數需要對方
來遷就自己,因此如果沒有適合的伴侶,通常較難有順利的戀情,結婚的可能也較低。
3. 你與另一半的關係:相處上你常常是堅持的一方,就算你表面已經讓步,但內心
其實仍然沒有改變自己的想法,反而感覺自己受到打壓。這種強烈的風格與原則在溝通
上常常會造成問題,需要對方多加體諒與了解,才能讓兩人關係和樂平順的進展下去。
4. 相識方式:聚會,人多的場合相識,可是發生來電、相愛,卻是在私密的場合。
5. 婚神星水瓶座:你需要一個與眾不同的伴侶。他們很可能是天才,或行為古怪,
或者是精神病患者(也可能以上都是)。也可能你們的關係很不同尋常。水瓶座的人是獨
立與私人空間的... 阅读全帖
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男神---李宗盛
我的男神list不会很长。。。都是大叔大爷级别,而且惊讶的发现, 貌似我的男神都
有一神神终身的趋势。。。咳咳。。。
李宗盛。。。第一男神。。。虽然我总把他的名字写成李忠盛。。。第一次听大师的鬼
迷心窍的时候还很小,歌词应该没明白,不过却莫名其妙的记住了那句,春风再美也美
不过你的笑, 没有见过你的人不会明了。。。真的被鬼迷心了。。直到现在,只要有
李大师本人版本的歌,我一律首选他的版本,尤其是现场版。最近的演唱会“既然青春
留不住“ 不唱到哭不退场。。。老李很多次说 ,谢谢大家从小李的青春年少,听到老
李的两鬓斑白。。。作为终身脑残粉,一点没有君生我未生 , 错过目睹小李的青春年
少的遗憾。。。七年前看李大师的情感与理性演唱会现场版,当时看着穿着干净的白衬
衣牛仔裤的老李,很感慨,想,啊,原来这个年纪也可以这么迷人这么有范啊。。。大
师,拜托你不要再老了啊,这该是男人最有杀伤力的年龄了吧。最近再看14年巡回演唱
会mv,居然无可救药的发现,原来两鬓斑白也可以依然魅力无边,原来沧桑和天真可以
毫无冲突的长时间的同时在同一个男人身上出现,原来男神就是男神,不管什么年龄,... 阅读全帖
m****a
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服裝儀容
「豈不知你們是神的殿萻神的靈住在你們裡頭嗎蜉……神的殿是聖的萻這殿就是你們」
哥林多前書3:16-17
身體是神的神聖創造,要尊重身體,視為來自神的禮物,不可用任何方式玷污。你們可
透過自己的服裝儀容,讓主知道你們珍惜自己的身體,也讓人知道你們是耶穌基督的門
徒。神的先知一再勸告祂的兒女要衣著端莊;外在的衣著可以反映出內在的你,服裝及
儀表可顯示出任何其他形式的暴露。男青年的外表亦應保持端莊。男女青年在衣著、外
表及髮型方面都不應怪異極端,要隨時保持整齊清潔,衣著、儀表及舉止都
不應邋遢或過於隨便。問問自己:「如果是在主面前,我會對這身打扮覺得自嗎?」有
一天你會到聖殿接受自己的恩道門,你的衣著舉止應幫助你為那神聖的一刻作好準備。
不要以刺青或在身上穿洞來貶損自己。女青年或婦女若要穿耳洞,最好只戴一付素雅的
耳環。不論是在週日或平日參加教會聚會或活動隃都要穿著適當的服裝,以表示對主及
對自己的尊重。如果不確定怎樣穿才適當,可請教父母或領袖。
阿爾瑪書1:27
27 人人按其所有,將物資分給窮苦、貧困、患病和受苦的人;他們不穿昂貴的衣服,
但是穿得整潔、美觀。
m****a
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善和恶的判断—属神的和属魔鬼的
很多人对这个问题很关心,也有很多人很混淆,尤其是面对当今世界如此多的信仰,如
此多的教义,如此多的教派。有些人按照宗教信仰组织来判断,不是这个宗教的就要如
何。比如只有信了“正统的基督教”,或者“加入了纯正的基督徒组织”,才会得救,
其余的都是不得救的,就是属于魔鬼的。
也有些人按照宗教信条来判断,比如将三位一体当作衡量人的一条底线,凡是不按照三
位一体,一个第四世纪才确定的宗教会议纪要,就成了所谓的异端和异教,或者反过来
,凡是信三位一体的基督徒,就不是纯正的基督徒了。----即便大家同样也诚信耶稣基
督是神的儿子和世界的救主。这样混淆的标准和概念,造成宗教信仰上的攻击和歧视。
这跟耶稣所说爱人如己的诫命截然相反。因为歧视和攻击,绝对不是爱他人的表现和行
为。
作为基督徒和对基督信仰关心和感兴趣的人们,怎样做正确的判断呢?信心,行为之间
的关系怎样呢?如何分辨似乎如此混乱的善恶区别?
在另一本对耶稣基督的救恩做见证的书—摩门经摩容乃书7章,对这些问题有诸多的澄
清。
http://scriptures.lds.org/zh/moro/7
1 我,摩羅乃... 阅读全帖
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这些话,即打破了宗教组织的局限,也打破了教条的局限,宗教信仰,归根到底是规范
人的行为的。而行为由心发出,信仰也是激发和引导人心的。因为最后的审判是要按照
人的行为和心意的,所以强调观察人的行为,这也是很自然的事情,说到底,一个对行
为没有帮助和规范的信仰,到底有什么价值呢?
那么,这样判断的原因又如何呢?善恶的界限又如何呢?经文接着说:
6 因為看啊,神說過,邪惡的人不會做好事;因為無論他呈獻禮物或向神禱告,若不是
出於真誠,對他毫無好處。
7 因為看啊,他不能算是正義的。
8 因為看啊,邪惡的人若獻上禮物,也獻得勉強,所以要當他保留了禮物,所以他在神
前仍算是邪惡的。
9 同樣的,人禱告若不真心誠意,也算是邪惡的;是的,這對他毫無好處,因為神不接
受這種禱告。
10 所以,邪惡的人不會做好事,也不會獻上好禮物。
11 因為看啊,苦泉流不出好水,甘泉也流不出苦水;所以,作魔鬼僕人的不會跟隨基
督,如果他跟隨基督,就不會是魔鬼的僕人。
12 所以,所有好的事物都從神而來,而邪惡的事物都從魔鬼而來;因為魔鬼是神的敵
人,不斷與祂作對,邀請並說服世人犯罪,不斷做邪惡的事。
13 但是看啊,... 阅读全帖
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所以,这些经文告诉我们,从信徒的行为,言行,就是果实上,来判断信仰的纯正与否
,信仰和崇拜的实践如何,就是树是否是好树,跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说:
14 所以,我心愛的弟兄們,要注意,不要將邪惡的判斷成屬於神的,或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊,弟兄們,判斷力已賜給你們,使你們能分辨善惡;而判斷的方法,就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單,你們可以完全知道。
16 因為看啊,基督的靈已賜給每一個人,使他們能分辨善惡,所以,我告訴你們判斷
的方法;每一樣邀人為善並勸人信基督的事物,都是藉基督的大能和恩賜差來的,所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是,任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物,你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的,因為魔鬼就是這樣做事的,他不勸任何人為善,不,不勸任何人;他
的使者這樣,臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切
莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷。
圣经也说,不要论断,自己怎样论断别人,就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖
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善和恶的判断—属神的和属魔鬼的
很多人对这个问题很关心,也有很多人很混淆,尤其是面对当今世界如此多的信仰,如
此多的教义,如此多的教派。有些人按照宗教信仰组织来判断,不是这个宗教的就要如
何。比如只有信了“正统的基督教”,或者“加入了纯正的基督徒组织”,才会得救,
其余的都是不得救的,就是属于魔鬼的。
也有些人按照宗教信条来判断,比如将三位一体当作衡量人的一条底线,凡是不按照三
位一体,一个第四世纪才确定的宗教会议纪要,就成了所谓的异端和异教,或者反过来
,凡是信三位一体的基督徒,就不是纯正的基督徒了。----即便大家同样也诚信耶稣基
督是神的儿子和世界的救主。这样混淆的标准和概念,造成宗教信仰上的攻击和歧视。
这跟耶稣所说爱人如己的诫命截然相反。因为歧视和攻击,绝对不是爱他人的表现和行
为。
作为基督徒和对基督信仰关心和感兴趣的人们,怎样做正确的判断呢?信心,行为之间
的关系怎样呢?如何分辨似乎如此混乱的善恶区别?
在另一本对耶稣基督的救恩做见证的书—摩门经摩容乃书7章,对这些问题有诸多的澄
清。
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这些话,即打破了宗教组织的局限,也打破了教条的局限,宗教信仰,归根到底是规范
人的行为的。而行为由心发出,信仰也是激发和引导人心的。因为最后的审判是要按照
人的行为和心意的,所以强调观察人的行为,这也是很自然的事情,说到底,一个对行
为没有帮助和规范的信仰,到底有什么价值呢?
那么,这样判断的原因又如何呢?善恶的界限又如何呢?经文接着说:
6 因為看啊,神說過,邪惡的人不會做好事;因為無論他呈獻禮物或向神禱告,若不是
出於真誠,對他毫無好處。
7 因為看啊,他不能算是正義的。
8 因為看啊,邪惡的人若獻上禮物,也獻得勉強,所以要當他保留了禮物,所以他在神
前仍算是邪惡的。
9 同樣的,人禱告若不真心誠意,也算是邪惡的;是的,這對他毫無好處,因為神不接
受這種禱告。
10 所以,邪惡的人不會做好事,也不會獻上好禮物。
11 因為看啊,苦泉流不出好水,甘泉也流不出苦水;所以,作魔鬼僕人的不會跟隨基
督,如果他跟隨基督,就不會是魔鬼的僕人。
12 所以,所有好的事物都從神而來,而邪惡的事物都從魔鬼而來;因為魔鬼是神的敵
人,不斷與祂作對,邀請並說服世人犯罪,不斷做邪惡的事。
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所以,这些经文告诉我们,从信徒的行为,言行,就是果实上,来判断信仰的纯正与否
,信仰和崇拜的实践如何,就是树是否是好树,跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说:
14 所以,我心愛的弟兄們,要注意,不要將邪惡的判斷成屬於神的,或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊,弟兄們,判斷力已賜給你們,使你們能分辨善惡;而判斷的方法,就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單,你們可以完全知道。
16 因為看啊,基督的靈已賜給每一個人,使他們能分辨善惡,所以,我告訴你們判斷
的方法;每一樣邀人為善並勸人信基督的事物,都是藉基督的大能和恩賜差來的,所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是,任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物,你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的,因為魔鬼就是這樣做事的,他不勸任何人為善,不,不勸任何人;他
的使者這樣,臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切
莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷。
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h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行,表明此行動所依據的神聖的權柄(看徒三6,四7、10)。
但抹油的目的何在呢?新約只有另外一次提到抹油:馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼,用油抹了許多病人,治好他們」(可六13)。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說,抹油的目的有兩種可能。
第一,它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品,在耶穌的比喻中,祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人,「上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好」
(路十34)。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能(著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」,Mod. Temp., 2)。所以雅各可能是說
,長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥,來到病患的床邊,奉主名的權柄施
行醫治,而神會使... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 心理医生手记 zz
一個人在人生低潮時, 難免會尋求宗教上的安慰, 以慰藉疲倦的心靈. 現代人生
活緊張, 生活節奏急速, 壓力大是無可避免的. 久而久之, 情緒難免過度緊張, 心緒不
寧, 心神恍惚, 有時脾氣暴躁.
面對這些情緒問題, 基督教往往叫人祈禱. “神會跟你說話…”牧師肯定的說, “
你要對神有信心”.
四週明明寧靜的一片, 哪裡有人說話?
“神一定會跟你說話…” 牧師再肯定的說, “是你不夠虔誠.”
留心的聽, 是的, 四週開始有點聲音, 似乎好像有人在說話, 前面站著兩個人, 他
們在看著我 …
___________________________________________
根據醫管局的定義, 「思覺失調」是指一種可能發生於一些人士身上的早期不正常
精神狀態,一般會出現思想及言語紊亂、幻覺及妄想等情況,如果及早察覺及得到適切
治療,患者是可以減低或避免「思覺失調」發展成多種精神病。
正在經歷「思覺失調」的人可能會出現下列三種徵狀:
1. 思想及言語紊亂
談話內容貧乏、說話急迫、缺乏主題、語無倫次。
2. 妄想
一種脫離現實或令人難以置信的思想,但經歷「思覺失調」 的人則深信不疑。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一,是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向,先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中,挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知,都熱切地為基督作見證,使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著,我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸,他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團(如同基督時代的彼得、雅各、約翰)。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方,同樣地,只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督,神今日也會帶領我們,使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語,以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前,这样写道:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中沉思,
從創造亞... 阅读全帖
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