w*******2
发帖数: 155 | 1 轉發：【十個房間的故事】
你有很多想勝過的事，卻怎麼也勝不過嗎？你每天都在跟煩惱、憂慮、脾氣纏鬥嗎？
有一個這樣的故事：
有一位年輕人，他擁有一棟極漂亮的透天別墅，這棟別墅總共有十個房間。
他非常高興擁有這棟房子，而且引以為傲。
有一日，有一個人輕輕敲門：叩叩叩，叩叩叩…...
他開門，驚訝地發現原來是主耶穌。
耶穌對他說：我敲門想要進來，你要讓我進來嗎？
年輕人十分高興，說：歡迎，歡迎，
這棟屋子最好的房間在樓上，裡面有最好的傢俱。
我要把最好的房間給你住，請進，請進。
耶穌禮貌的對他說：謝謝你。
第二天早上，又有人急急地敲門：叩叩叩，叩叩叩…...
年輕人心想：誰敲門敲得這麼急？他打開門，要看看是誰？
－居然是魔鬼撒但！
年輕人立刻叱喝：撒旦走開！
撒但說：不！我已經進來了！
年輕人說：我不要你！
於是兩人便開始扭打成一團。
但魔鬼在年輕人心中注入污穢的試探，情況危急！
到了晚上，年輕人才勉強把魔鬼推出去，將門鎖上。他筋疲力盡。
然後，他說：等一下，耶穌住在我家，祂為什麼不幫助我？
難道祂沒有聽見我在喊叫，需要幫忙嗎？他為什麼不來幫助我？
於是他走到樓上，說：我得問耶穌為什... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 2 當時入團的時候，可不知道中共原來是這樣一個地道的邪教組織。它能針對信仰迫害，
說明它對意識形態領域非常之敏感。看到了《九評共產黨》，最近又看了《解體黨文化
》，欽佩至極。其觀點和見解我有同感。中共造就及影響下的文化和正常國家、正常社
會的文化是不同的。虛偽、狂妄、陰險、狠毒、莫名的恐懼，都是它的特點。
例如：它害怕任何人真的信神，可信神卻是古往今來人們非常普遍的信仰、理念。就實
際來說，看歷史上中共的一樁樁罪行，都是冒天下之大不韙，賊膽之大，令人震驚。事
後卻都能用歪理邪說文過飾非，最終使國人以至世人緘口。臉皮之厚，手段之無恥，讓
人目瞪口呆。中國社會當今的腐敗、虛偽，種種惡劣的風氣，中共無疑就是始作俑者和
推動者。而實質上，中共給中國、中國人造成的傷害、帶來的災難，就不是幾句話能說
得完的。
我聲明退出這個邪教體系內的一切組織。我也希望更多的中國人能認清這個中共邪教的
真實面目：從歷史到現實。更希望同胞們也能通過「三退」聲明來擺脫的中共邪教的控
制，包括一切精神的層面，一切物質的層面。
楊小梅
中國大陸
廣大人民處於無奈之中，只能忍受痛苦
本人於80年代初加入中共，本想憑改革之路使中... 阅读全帖 |
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s**e
发帖数: 29 | 3 邪教組織的邪惡性絕定了邪教必須要滅亡，否則天無寧日！從世界各國對邪教的態度看
，對邪教沒有一絲的寬容，對邪教的寬容就等於對民眾的犯罪！邪教利用歪理邪說害死
了成千上萬的人，對這樣的邪教能手軟嗎？日本對麻原的懲罰，美國對大衛邪教的懲罰
就沒有一點仁慈，這就是當今最發達國家對邪教的態度，我們應向美日學習，對邪教就
要依法嚴厲打擊！老百姓支持這樣的打擊，不打擊邪教，邪教害人的伎倆就不會收斂，
邪教就會更加囂張！所以對邪教就應嚴懲！
邪教分子大多不想當人，他們反科學反人類的本質是相同的，他們都仇視人的生命，日
本的歐姆真理教施放毒氣，大衛的與政府對抗，殘害信徒都是邪教蔑視人的生命價值的
鐵證，李 洪 志對葑麗麗等人的死是如此地冷酷表明，發侖工不僅在口頭上蔑視人
的生命，他們在事實上也同樣蔑視人的生命，所以對這些本不想當人的邪教就應成就他
們，讓他們提早成神，該槍斃的槍斃，該判刑的判刑，絕不能手軟！ 邪教分子不是想
成神嗎，那就用槍子成全他們吧！就讓他們快速成神吧！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 原文 http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5015557
作者： Penn Jillette
我相信沒有神。我已經超過無神論了，無神論只是"不相信神存在"。 不相信神存在是很容易- 你不能證明一個負面宣稱，所以你不必去證明。 你也不能證明，沒有一隻大象在我的汽車行李廂。你不信嗎？那現在呢？ 也許他只是躲起來， 你要不要去再檢查一次? 喔！ 我忘了告訴你我心目中大象的定義是神秘，秩序，善良，愛以及一個備胎。
因此，任何一個熱愛真理的人應該先從沒有對神的信仰開始， 然後尋找神存在的證據，她需要尋找一些客觀的證據表明存在超自然的力量。大部分的人還停留在此搜索階段， 主張無神論比較簡單。
但是要陳述什麼是“我相信的“需要更多的個人主觀意見, 以及對生命整體認識上信念的跨越，所以我事實上是說：“我相信沒有神“。
邁出了這一步， 我對生命中的每一刻都有了自覺。我不貪心, 我有愛，我有藍天，我有彩虹， 我有賀卡， 這就夠了。 這真的夠了， 這些就是世上的所有東西， 而這世界對我來說是非常豐富的。 我認為還想對看不見的神要求更多東西... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 1073 | 5 中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
京港台時間︰2011/9/17 消息來源︰網易 網友評論 9 條
中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
2011年度拉斯克獎公布獲獎名單，中國科學家屠呦呦因發現並提煉出用以治療瘧疾
的青蒿素而獲得"臨床醫學獎"。一位中國人摘取有著諾貝爾獎風向標之美譽的拉斯克獎
，把一種植物青蒿推到世界面前，有輿論稱這是為反中醫論者給出的最好證明；而實際
上，青蒿素的研制跟中醫的關聯極其微弱，青蒿因為錯誤的煎熬方法導致價值盡失，一
度被中醫當無用垃圾扔掉。有人對此形容說︰一群科學家在中醫垃圾堆里發現了寶貝。
治瘧藥青蒿素與中醫無關
2008年全球瘧疾感染者分布圖︰每年有5億人感染瘧疾，其中有100萬不幸死亡。
中醫從源頭上就無法對瘧疾作出病理分析，不知本更無法治本；而現代醫學分析瘧
疾是蟲媒傳染病是有依據的，符合邏輯的。
現代醫學確定瘧疾是一種通過蚊子傳播的蟲媒傳染病。
研究證實，在中醫典籍中記錄的"青蒿"其實並無任何抗瘧作用；很多國家已開始培
育黃花蒿用于提煉青蒿素。
對能治瘧疾的青蒿，中醫典... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 6 梁植
原標題：高曉鬆痛批：你愧不愧對清華十多年教育
“學霸男神”最近很火，15分滿分的“清華男神”韓衍雋引發的網絡“膜拜”熱度還未
消退，另一位“清華男神”梁植又因一段視頻而走紅網絡。昨日有網友在網上曝光了高
曉鬆和蔡康永加盟的《奇葩說》節目片段，奶茶妹妹前男友，同時也是被稱為“清華男
神”梁植的奇葩找工作言論，讓高曉鬆在節目中首次動怒。
節目中剛一亮相，梁植就說自己擁有法律、金融、新聞傳播三項清華學曆，但現在為畢
業做什麽而苦惱，希望三位導師支招。沒想才說了1分鍾，好脾氣的蔡康永就直接按鈴
淘汰，理由是節目需要選手有自己的觀點提問，而不是讓梁植來找工作。隨後梁植極力
為自己辯解，解釋從本科、碩士到博士，為什麽會選擇這三個專業，並表示是為了豐富
自己的經曆。此時一旁的高曉鬆已經聽不下去，調侃稱：“你就是北京話說的那種，我
幹什麽成什麽。我啥也沒幹，所以我啥也沒成。”而且高曉鬆還善意提醒，如果梁植不
亮出點新觀點，自己也準備按鈴淘汰。
但之後梁植始終沒有辦法跳脫這個話題，此時的高曉鬆已經按捺不住火氣，火力全開炮
轟。直言自己知道梁植是目前清華在校最優秀的學生之一，但對於一個名校生，對國家... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 7 自古以來，人對神佛的正信才能使藝術具有正的內涵和作用，藝術有教人向善的功能，
能淨化人的心靈。但是，今天的人，信神的底線很低，現代科學更是讓人不信神，甚至
與神的旨意背道而馳。現在流行的文化藝術絕大多數都是變異的、墮落的、醜惡的。只
有“神韻”展現的正統文化和豐富內涵，才徹底暴露出了現代文化，尤其是邪党文化的
荒謬、腐朽和無能，提供了讓現代人找回對神的概念的希望。
神韻晚會是以歌唱和舞蹈的形式，堂堂正正昭告世人，幫助人喚醒塵封的記憶，讓人清
醒過來，意識到自己來在世上的真正目地，也就是做人的唯一目的應該是等待法輪大法
的真相，那才是得救的唯一希望。
神韻晚會是以歌唱和舞蹈的形式，堂堂正正的清除邪党文化，破除邪靈的“無神論”，
在世人頭腦中樹立神傳文化的觀念，讓人找回人應有的對待法輪大法的觀念，這樣，世
人才會對法輪大法有正確的態度。
神韻晚會是以歌唱和舞蹈的形式，堂堂正正的揭露邪黨對法輪大法弟子的迫害，讓世人
認清邪靈爛鬼的真實面目，解體邪黨，消滅一切邪黨代表的惡勢力。
這就是神韻，這就是參與神韻演出的大法弟子以實際行動圓容他們的師父、總導演在《
什麼叫助師正法？》中提出的助師正法所好... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [合集] 讨论进化论的结果是
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 16:45:04 2010, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
GetThere (我是delia姐姐的粉丝) 于 (Tue Dec 14 16:47:13 2010, 美东) 提到:
过上一个月，同样的人，同样的问答，再重新来上一次
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue Dec 14 16:55:18 2010, 美东) 提到:
認真的討論一下， 我也學到很多， 我覺得還是
不錯的。
☆─────────────────────────────────────☆
GetThere (我是delia姐姐的粉丝) 于 (Tue Dec 14 16:56:30 2010, 美东) 提到:
过上一阵子，... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 13 | 9 聖誕節來臨了，到處都洋溢著節日的氣氛。眾所周知，聖誕節是為了紀念耶穌的降
生而有的，也因著耶穌的愛深深打動著世人的心，那耶穌為人類做了什麼呢？回顧聖經
，當耶穌降生時就被希律王追殺，他為了救贖整個人類，作了贖罪祭最終被釘在十字架
上，為十字架犧牲自己，他把自己的全部憐憫、慈愛都賜給人類，讓人類得著他的救恩
，把人從罪中贖回來，人類才得以繼續活下去，如此大的救恩怎能不感謝我們可愛的救
主耶穌呢？雖然主耶穌完成了救贖的工作後離我們而去，但主對人類的愛與牽掛依然綿
延流淌著......
兩千年後主耶穌又回來了，他再次降生成為人，這一日又是另一個「聖誕日」，全能神
說：「神道成肉身在中華大陸，也就是港、臺同胞說的內地，當神從天來在地的時候，
天上、天下無人知曉，因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知
曉，就是到了今天仍然無人認識，或許這永遠是一個『謎』，神這次來在肉身，人誰也
不可能知曉，不管靈作工的聲勢有多麼浩大，但神始終不動聲色、不露一點馬腳，這步
作工可說是在天界一樣，雖然人都有目共睹，但人卻都不認識，當神的這步工作結束以
後，人都會從長夢中醒來一反常態的。記得... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 神帶著審判降臨
如今，神不僅在大紅龍國家降臨
而且神也面向全宇
以至於整個穹蒼都在震動
如今，神不僅在大紅龍國家降臨
而且神也面向全宇
以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動
哪一處不在經受神的審判？
哪一處不在神所倒之災中生存？
所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」
這是神作工的一種一種方式
無疑對人是一個拯救
對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種
如今，神不僅在大紅龍國家降臨
而且神也面向全宇
以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動
哪一處不在經受神的審判？
哪一處不在神所倒之災中生存？
所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」
這是神作工的一種一種方式
無疑對人是一個拯救
對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種
神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神
從而敬畏
多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神
神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神
從而敬畏
多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神
神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神
從而敬畏多少年來人所看不著的
如今卻是實際的神
神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神
從而敬畏
多少年來人所看不著的，如今... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 11 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然
，似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 問題：神是一位嫉妒的神是什麼意思（出埃及記 20 ： 5 ；申命記 4 ： 24 ）？
回答： 在這裡，理解嫉妒這個詞怎樣使用很重要的。 在出埃及記 20 ： 5 中這個詞
用來描寫神和加拉太書 5 ： 20 中用來描述罪的嫉妒是截然不同的。 當表示羨慕某人
有某個東西而我們沒有，我們使用嫉妒這個詞。 一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因
為他或她有好車和房子（財產）。 或者一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因為那人所
有的才乾和技能（例如運動能力）。 另一個例子是一個人可能嫉妒或羨慕另外一個人
的美貌。
我們看這節經文的時候，發現神的嫉妒和羨慕並不是因為某人有某件神想要但沒有的東
西。 出埃及記 20 ： 4-5 說，“不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、
下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，
是忌邪的神……”注意在這句經文中神講述如果有人把屬於神的東西給了別人，神是嫉
妒的。
在這些經文中，神講到人們製作偶像，跪拜侍奉它們，而不把只有屬於神的敬拜給神。
神擁有對他的敬拜和事奉。 除神之外，敬拜和服事任何其它的東西都是罪（如神在他
的誡命中指... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然，
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然，
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 15 聖經約翰福音12：46-48「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。若
有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕
我不領受我話的人，有審判他的。就是我所講的道，在末日要審判他。」從經文中我們
知道，恩典時代神的工作主要是拯救世人，而不是要審判世人，只等到末世神才要顯明
一切、審判一切不遵行神話語的人。
我們都知道，主耶穌還會再來，並且要做審判的工作，「啟示錄」預言裡說：主來
了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。我
和很多跟隨主耶穌的人一樣，一直以為主耶穌再來時一定是駕著白雲，在空中有一個白
色的大案桌，主耶穌坐在白色大寶座上，一臉的威嚴烈怒，那雙帶著釘痕的手翻動著記
錄每個人生平事蹟的案卷，所有的人一個一個地被叫到寶座前，把平生所犯的罪都句句
供出，然後主耶穌根據人做多少好事、有多少惡行來定人為義、為罪……那些信得好的
將要得賞賜，與主同赴婚筵；而那些假信的、濫竽充數的、假冒偽善的，將要哀哭切齒
……這番設想似乎很合理。那麼神會不會按人所設想的來作呢？神末世的審判到底是在
地上還是在天上呢... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 先謝謝這位新朋友讀了文章而且認真討論。
1. 善惡確實必須有"intelligent beings" 才能定義，我認為這beings 就是人。
如果世上沒有人，有什麼事情可以說是善是惡呢？
2. 我並不受這悖論限制，因為我不認為有制定或管理善惡的神存在。我認為
善惡是人類慢慢學習來的。 所以那兩種說法對我來說都是錯的。你說的
第三種說法比較接近我的看法。 但是我還不能說沒有絕對的善惡。
3. 我不知道你為什麼認為沒有神就不能討論善惡，難道你認為聖經上
有告訴你所有判斷善惡的標準？ 如果是這樣，你回答一下這系列第一篇
裡那個墮胎問題，告訴我你的思路。
4. 看來你是認同第一種說法。 那麼你是否真的認為神怎麼制定善惡你都
不會有問題？ 即使神說要多殺人多強姦 ？（當然是假設問題，神沒這麼說）
你真的認為如果神有說要殺人強姦你也去做？ 你如果生在舊約時代你會
很忠實的去殺同性戀，看星相的，異教徒，以及安息日工作的人？
如果你毫不猶豫的去做，我才會相信你真的認為神是制定善惡的。
发信人: IsaJerEze (TravelinEarth), 信区: Belief
标 题: Re: 基督... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 经文也回答了一种说法，就是自从耶稣复活以后，再也没有奇迹了，是这样吗？奇迹跟
信心的关系是怎样的呢？
27 因此，我心愛的弟兄們，奇蹟是否因為基督已升天，坐在神右邊，向父要求祂對人
類兒女慈悲的權利而停止了呢？
28 因為祂已滿足了律法的要求，並且要求得到所有對祂有信心的人；凡對祂有信心的
人，必固守一切美好的事物；因此，祂為人類兒女辯護，並永遠住在天上。
29 我心愛的弟兄們，祂這樣做，奇蹟就停止了嗎？看啊，我告訴你們，沒有，天使也
沒有停止施助人類兒女。
30 因為看啊，天使臣服於祂，照祂命令的話施助，向在一切神聖事物上信心堅強、意
志堅定的人顯現。
31 他們事工的職責是召喚世人悔改、履行並執行父與人類兒女所立聖約中的事，以及
藉著向主揀選的器皿宣布基督的話，使他們能為祂作見證，而在人類兒女間預備道路。
32 主神這樣做以預備道路，讓剩餘的世人對基督有信心，使聖靈按其力量在他們心裡
有地位；父就是這樣履行與人類兒女所立的聖約。
33 基督說過：你們若對我有信心，就有能力做一切我認為合宜的事。
34 祂說：大地各端的人啊，要悔改，歸向我，奉我的名受洗，對我有信心，這樣你們
才能得救... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 经文也回答了一种说法，就是自从耶稣复活以后，再也没有奇迹了，是这样吗？奇迹跟
信心的关系是怎样的呢？
27 因此，我心愛的弟兄們，奇蹟是否因為基督已升天，坐在神右邊，向父要求祂對人
類兒女慈悲的權利而停止了呢？
28 因為祂已滿足了律法的要求，並且要求得到所有對祂有信心的人；凡對祂有信心的
人，必固守一切美好的事物；因此，祂為人類兒女辯護，並永遠住在天上。
29 我心愛的弟兄們，祂這樣做，奇蹟就停止了嗎？看啊，我告訴你們，沒有，天使也
沒有停止施助人類兒女。
30 因為看啊，天使臣服於祂，照祂命令的話施助，向在一切神聖事物上信心堅強、意
志堅定的人顯現。
31 他們事工的職責是召喚世人悔改、履行並執行父與人類兒女所立聖約中的事，以及
藉著向主揀選的器皿宣布基督的話，使他們能為祂作見證，而在人類兒女間預備道路。
32 主神這樣做以預備道路，讓剩餘的世人對基督有信心，使聖靈按其力量在他們心裡
有地位；父就是這樣履行與人類兒女所立的聖約。
33 基督說過：你們若對我有信心，就有能力做一切我認為合宜的事。
34 祂說：大地各端的人啊，要悔改，歸向我，奉我的名受洗，對我有信心，這樣你們
才能得救... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 19 转：道德與信仰
美國《美國精神》(The American Enterprise)雜誌總編Karl Zinsmeister在2003年10/
11月雙月刊中撰文指出，信仰可以遏制社會道德敗壞，但若認為信仰是為了規範人的行
為、減少犯罪率等功利目的，這是極端錯誤地理解了信仰的實際意義。
Karl首先簡要論述了有信仰的人是遵循怎樣一個日常行為準則。「要做光明的子女」，
要「尋求善良的、正確的和真實的」，「有偷竊行為的人不能再如此生活，必須要勞動
，要靠自己的雙手做有意義的事，這樣他就可以幫助有需要的人」，「不要發怒，不能
誹謗，要善待他人，嚴禁淫亂，避免酗酒和貪婪」，「生活中要時時當心」，因為一個
有信仰的人的言行應該是世人的榜樣。
Karl從七個方面說明信仰的確給社會帶來了積極效應:
一 酗酒吸毒
1.一項對1750名城市和鄉村的高中生的研究顯示，沒有任何信仰的人中，98%的女生和
92%的男生喝酒，其中19%的女生和36%的男生常飲酒(標準為：每周飲酒兩次以上，每次
喝四瓶酒精飲料）；而在每年去教堂五次以上者中，只有55%的女生和72%的男生飲酒，
男女加在一起僅有5%的人常飲酒；
2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 只有假基督才自稱為基督讓人來侍奉他、聽他的。真基督來了從來不說：「我是神
、是基督」正如經上記載：太： 16:15-17 耶穌說：「你們說我是誰？」 西門彼得回
答說：「你是基督，是永生神的兒子。」 耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！
因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」全能神的話說：「有些人
讓邪靈附了，一個勁兒地喊：『我是神！』結果還是站不住，因他代表錯了，代表的是
撒但，聖靈并不理睬。你說得再高，喊得再響，也是受造之物，是屬撒但的。我從來也
不喊：我是神，我是神的愛子！但我所作的就是神的工作。還用喊嗎？用不著高捧，神
自己作自己的工作，也不需要人給他一個地位，也不需要人給他一個尊稱，他的工作就
代表他的身份與地位。耶穌在受浸以先不也是神自己嗎？不也是神道成的肉身嗎？難道
他是神的獨生子是從被見證之后才當的嗎？在他沒作工作以先不早就有了名叫『耶穌』
的這個人了嗎？你帶不出新路來，你代表不了靈，你無法發表出靈的工作，無法發表出
靈的說話，你作不了神自己的工作，靈所作的你作不了，神的智慧、奇妙、難測，神刑
罰人的所有性情你發表不出來，再稱神也不管用，只有其名... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 基督教神棍的臭狗屎罢鸟：
基督徒研究佛教小叢書第二種
阿彌陀佛的真相 - 阿彌陀佛信仰在印度的興衰 - 阿彌陀佛信仰在中國的發展 - 阿彌
陀佛的身世神話荒誕無稽 - 阿彌陀佛一名的中譯錯誤 - 阿彌陀佛是太陽崇拜的佛教化
- 阿彌陀佛的淨土為何要在西方？ - 阿彌陀佛的地位高過釋迦牟尼佛嗎？ - 阿彌
陀佛受到禪宗的貶斥 - 結論
本書作者介紹
龔天民，香港信義神學院畢業（神學士、道學士、 B.Th.BD），日本京都佛教大學畢業
（文學士BA佛教學有攻），日本京都大谷大學研究院畢業（文學碩士MA佛教文化專攻）
美國明州Luther Theological Seminary研究。
曾任：日本信義宗道友會牧師，專對日本人僧侶及佛教徒傳福音，台灣信義神學院教授
，韓國釜山及日本神戶華僑教會牧師。 目前（一九九三年九月）在美國數間華人神學
院擔任「佛學研究」及「基督教與佛教的比較」等課程教授。 此外，並經常在美、加
及各地華人教會、教牧同工會及神學院佈道與講學。
著有：《佛教學研究》、《唐朝基督教之研究》、《基督教與佛教的比較》（又名：《
真理自明》）、《答妙貞十問》（又名：《答佛教人士... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 22 聖經反同不反同我還真不確定。
反同的Quote了很多反同的文字，
但神反同不反同呢？
不知道。
如果神愛世人，無論世人如何如何神都一視同仁，
那麼我可以不可以理解為神並沒有對同性戀如何區別對待。
你隔壁翻譯的書，
以及以前我接觸過一些相似的觀點看法，都對聖經有許多質疑。
不可否認聖經在許多方面是落後的。【我很小心用這麼一個字眼】
不過嘛，作為我個人來說，
一個兩千多年的文本，古人的生活作息，觀念道德罷了。
與其說它是神的旨意，不如認為它是古人的某種智慧。
在這個意義上，聖經不如佛法寬宏，不如道德經思辨，
但事實上，人們奉其為圭臬，卻並非全無道理。
至於對同志的態度，
人們願意去詮釋聖經它不反同，說它過時，說不必遵循每一字每一句，
我樂於接受。
另外一部分非要按文本教條去指導今日的生活行為，
我不同意，不過我也尊重這些人信仰的自由，前提是他們沒有作惡。
對同志不接受，那就不接受唄。能耐我何。
其實基本上我同意你的觀點，
基督教這些年的確是衰落之勢，
我午飯期間還去基板看了看，
氣氛相當奇異的一個版面。
而且，是分類在“文學藝術”區。
您在基板被認為是殉道之人？以否定而激發對基督教的正面認... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 教義和聖約
第一百三十四篇
一八三五年八月十七日，在俄亥俄，嘉德蘭舉行的教會的總集會，一致表決通過有關政
府與一般法律的信仰宣言〔教會史，2:247–249〕。當時是教會領袖的會議，共同商議
第一版教義和聖約的建議內容。當時這宣言有以下的前言：「為了使我們有關世上政府
和一般法律的信仰不致被歪曲和誤解，我們認為在本書的最後提出我們對此事的意見是
適宜的」〔教會史，2:247〕。
1–4，政府應保障良心與崇拜的自由；5–8，所有的人都應支持他們的政府，應尊重並
服從法律；9–10，宗教團體不應運用政府的能力；11–12，人防衛自己和財產是正當
的。
1 我們信政府是神為人的利益而設立的；為了社會的益處和安全，祂要人對與政府有
關之立法和執法的行為負責。
2 我們信，沒有一個政府能在和平中存在，除非那些法律是架構在能保障個人良心之
自由運用、對財產之權利與支配，並保護個人的生命，且能維持那些律法不被破壞。
3 我們信所有的政府都必須由公務員和長官來執行其法律；那些會以公平和公正來執
法的人，如在共和國，應由民意來尋求和支持，或者按君主的意思。
4 我們信宗教是神設立的；在奉行宗... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 10
門徒的責任
羅馬書十二章
想想我們常常告訴初信者的一長條「須知」：每是個人靈修、每週背經、一周參加兩次
聚會、經常十一奉獻、常作見證、戒煙……等等，再三且看看保羅對羅馬的初信者所論
責任的著重點。
誦讀 羅十二：1～8
一、羅十二：1～2中，各有兩個積極的和一個消極的命令，其分別是什麼？你認為這些
命令涉及身體和心靈的哪些方面？
二、神視這們的活祭為「聖潔的、所喜悅的」，這點使我們對神的慈悲有什... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25
你這其實就是說善是因為上帝規定這是善的。 我在另一篇已經說了這個的問題
那麼除了『上帝指定』以外，沒有任何理由可以說什麼是善，上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題，本來就認為神就是善，但
是仔細想想，對上帝來說，既然沒有更高的善惡標準，善惡對他來說是可以隨意制定的
，那麼如果上帝說強姦殺人是善的，那麼強姦殺人就是善的（註二），你一個信徒會同
意嗎？ 寫到這裡，我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的，但是這
就違反了前提，神為什麼不可能把強姦殺人當作的是善的？ 難道在神之外還有其他的
原因約束著神不可以這樣判斷？ 神沒有更高的神管著，也不必在乎信徒的想法，所以
你只應該問神是怎樣主張的，而不是懷疑神這樣主張對不對。 除非你不相信這第一種
說法。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26
你這其實就是說善是因為上帝規定這是善的。 我在另一篇已經說了這個的問題
那麼除了『上帝指定』以外，沒有任何理由可以說什麼是善，上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題，本來就認為神就是善，但
是仔細想想，對上帝來說，既然沒有更高的善惡標準，善惡對他來說是可以隨意制定的
，那麼如果上帝說強姦殺人是善的，那麼強姦殺人就是善的（註二），你一個信徒會同
意嗎？ 寫到這裡，我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的，但是這
就違反了前提，神為什麼不可能把強姦殺人當作的是善的？ 難道在神之外還有其他的
原因約束著神不可以這樣判斷？ 神沒有更高的神管著，也不必在乎信徒的想法，所以
你只應該問神是怎樣主張的，而不是懷疑神這樣主張對不對。 除非你不相信這第一種
說法。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（二）信心宣告
以下是某教會週報裡，做禮拜時會眾要唸誦的一段內容：
～～～～～～～～～
標題：這是甘心樂意奉獻的時候
主啊！當我們在此甘心樂意奉獻的時候，我們真心相信你會保守和賜福我們，賜我們：
認真打拼的心，得到工作，有更好的工作成果，有得人緣的人際關係，有應得的酬勞
，有更好的福利，成交的生意，還清債務，得著產業，堅固的家庭，賜我們料想不到的
經濟來源，賺錢的機會，利息和收入，遺產的繼承。
主啊！感謝你將美好的東西賞賜我們，我們願意盡心愛你及愛人，現在正是奉獻的時
候，感謝主，哈利路亞。
～～～～～～～～～～～～
事實上，除了成功神學錯誤以外，這教會的奉獻文，有另一個更可怕的問題，就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章，是一個奉獻『禱告』，那雖然有成功神學錯誤，但起碼錯誤比
較小。
但是，該教會的那篇文章，可不是禱告文，而是『宣告』，這就嚴重了！
宣告，有什麼不對嗎？
基督徒不能宣告嗎？
親愛的弟兄姊妹們，假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙，就以為那是和我們同樣的
意思，那我們會倒大楣的！
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙，徹底... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 28
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 29
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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W**O
发帖数: 54 | 30 有一天，神創造了一頭牛。
衪對牛說：「你要整天在田裡替農夫耕田，供應牛奶給人類飲用，你要工作直至日落，
而你只能吃草，我給你50年的壽命。」
牛抗議：「我這麼辛苦，還只能吃草，我只要20年壽命，餘下的還給你。」
神答應了。
第二天，神創造了猴子。
神跟猴子說：「你要娛樂人類，令他們歡笑你要表演翻觔斗，而你只能吃香蕉。我給你
20年的壽命。」
猴子抗議：「要引人發笑，表演雜技，還要翻觔斗，這麼辛苦，我活10年好了。」
神答應。
第三天，神創造了狗。
神對狗說：「你要站在門口吠。你吃主人吃剩的東西。我給你25年的壽命。」
狗抗議：「整天坐在門口吠，我要15年好了，餘下的還給你。」
神答應。
第四天，神創造了人。
神對人說：「你只需要睡覺，吃東西和玩耍，不用做任何事情，只需要盡情享受生命，
我給你20年的壽命。」
人抗議：「這麼好的生活只有20年」
神沒說話。
人對神說「這樣吧。牛還了30年給你，猴子還了10年，狗也還了10年，這些都給我好了
，那我就能活到70歲。」
神答應了。
這就是為甚麼我們的頭20年，只需吃飯、睡覺和玩耍。
之後的30年，我們像一條牛整天工作養家。
接著的10年，我們... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的，关于圣经的经文的情况的解
释：在灵监里面传道工作是如何组织起来的，所有古代的先知，都被耶稣基督组织起来
，在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日，在猶他州，鹽湖城，給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日，斯密會長在第八十九週年，半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
，他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時，去探訪死者之靈的事，那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後，這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日，這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長，他們全體都一致地接受。
1–10，約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事；11
–24，斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡，和基督在他們當中的事工；25–37，他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來；38–52，他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡，他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛；53–60，現代正義的死
者，繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 32 我還是不明白他們為什麼要和中國對話
http://oldyosef.hkdavc.com/?p=998
對〈我們為什麼要與中國對話〉一文的回應。
尊敬的帕羅林樞機（Parolin）接受了詹尼．瓦倫特（Gianni Valente）的採訪（亦即
兩人之間虛構出來的採訪）。
我多次閱讀這個採訪，現在我又再次閱讀（即使閱讀它令我反胃），以便公道地發表我
的意見。
我很感謝尊敬的樞機承認「持不同的意見是合理的」。
（1）
首先，我們注意到尊敬的樞機堅持認為他的觀點和活動的目的是屬於牧養、靈性、傳福
和信仰的，而我們的思想和行為只是以政治為目的。
我們所看到的，卻是他崇拜他的導師卡薩羅利（Casaroli）的東方政策（Ostpolitik）
外交，而鄙視那些堅決捍衛耶穌為宗徒建立的教會不受任何世俗權力干擾的人的真正信
仰。
我永不會忘記，幾年前在《羅馬觀察報》讀到一篇報道，他曾在一次講話中，形容那些
在共產主義政權下的中歐國家信仰英雄【不點名的指向維辛斯基（Wyszynsky）樞機、
敏增蒂（Mindszenty）樞機和貝蘭（Beran）樞機】為「角斗士」，「從頭到尾反對政
府和渴望出現在政治舞... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 33 12月26日晚，神韻國際藝術團在漢密爾頓劇院（Hamilton Theatre）的精彩演出，感動
了滿場觀眾，也感動了魏沃一家。他們表示，晚會正在為世界帶回一些珍貴的東西。
魏沃一家三口人觀看晚會後備受感動。父親斯圖爾得說，晚會非常好，很美。「有很多
人才，舞蹈很美，難以想像！像那些跳躍的動作看起來很難做，非常吸引人。」
不過，最使他們感動的是晚會表現的精神內涵。他們認為，晚會在為世界帶回一些珍貴
的東西。
母親奧麗娜說，晚會傳遞的精神層面的內涵很特別，他們一家正在討論這個信息。「比
如有正與邪的戰鬥，以及我們都希望有一天能回天堂。」斯圖爾得說，他們相信世間有
善惡，也相信有造物主。
奧麗娜說：「我真的很高興，神韻展現了這個（內涵）。」「我們在晚會中看到的東西
很美，很珍貴。」她說，當今的世界有很多科技，生活節奏很快，「但這些珍貴的東西
在消失，一點都不好。」
「我們需要持續做這個，這是為甚麼我感到如此神聖。這事正在發生，這是我來看晚會
的原因，表示我們對此的支持，我們不想失去這個。」
奧麗娜說：「我想說（晚會）很美。我認為（演員）投入的辛勞與用心，真的產生了效
果。」斯圖爾得也說：「... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 34 "以後沒人敢投身高風險的救命科別，那才是國人噩夢的開始。"
I feel really bad for 外科醫師 in Taiwan now.
全文網址: 醫判賠3341萬 神經外科強烈反彈 | 醫判賠天價惹議 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6998657.shtml#ixzz1qjoEkaLe
Power By udn.com "
【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
2012.03.31 02:32 pm
梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾
報系資料照片
多年前收治「人球案」邱小妹聲名大噪的梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾，因
為七年前一件車禍意外重創病患醫療糾紛，日前被台中高分院宣判醫院及李明鍾等3名
醫師要連帶賠償3341萬元。判決一出震撼醫界，神經外科醫學界強烈反彈，明天要召開
記者會，集體為李明鍾發聲平反。
中華民國神經外科醫學會理事長、中國醫藥大學附設醫院神經精神醫學中心副院長林欣
榮對此相當感慨，認為一件救人的好事，最後卻演變成「殺人」事件，如果神經外科醫
學會不對外說明事件始末，他擔心未來外科... 阅读全帖 |
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c**g
发帖数: 1872 | 35 十二、 如果你的婚神星在雙魚座
1. 你的戀愛婚姻觀：你期待的是一種浪漫充滿戀愛氣氛的關係，甚至抱着一種夢幻
、不切實際的想法，某些犧牲對你來說是一種浪漫，不過在關係中，你常常是獨自沉溺
在這種感受裡，並不明白對方抱着怎樣的想法，彼此可能缺乏深入而實際的互動。
2. 你的戀愛結婚觀：雙魚婚神的戀愛與結婚運勢平平，並不會特別不順利，但若是
一直處於不切實際的期待中，就很容易出現失敗的狀況。此時多聽聽朋友的意見通常是
有用的，可以避免自己過於沉迷在氣氛裡，只要努力塌實，戀愛與婚姻都能順利發展。
3. 你與另一半的關係：其實你和對方可能常常會出現溝通上的問題，好像總是發生
些你無法理解的狀況，而這些你都選取靜靜的忍受，很少尋求解答。而因為你的被動，
此時另一半的態度反而成為重要的關鍵，不管發展如何，你都很依賴對方的反應
4. 相識方式：因為某些細節，比如一句話，一個動作，讓你們對彼此產生好感。
5. 婚神星在雙魚座：有這個星位的人要小心的是不要因為覺得愧咎或想“拯救”某
人，而和他們結婚。如果你是男孩子，你老婆幫夫運很強。 如果你是女孩子，你對老
公的幫夫運也很... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36
絕對的理性是目標，不見得做得到，我相信絕對理性是絕對的好。
與理性對立的是『不理性』，不是感性， 我自認是個很感性的人，
我看到頂樓那張教堂照片深有感觸，才請肥貓作成海報， 文字是我的，
有沒有一點點感性呢？
http://fsmonster.blogspot.com/2008/03/atheist.html
其實很簡單， 所有不是 theist 的人就是 atheist。
我其實很久都搞不清楚 agnostic 跟 atheist 的差別， 現在搞清楚了， agnostic 都
是 atheist， 有一些 atheist 相信位格化神不存在，可以說這些是 strong atheist
； 也有一些 atheist 是還不能相信位格化神存在，這些就是 agnostic atheist。
這樣定義應該很清楚了吧？ 只要知道什麼是 theist， 就知道什麼是 atheist 了。
Deist 也是 atheist。 Naturalist 也是 atheist。 好像沒有 a-deist 這種說法。
還有一種 anti-theist，我就不是很確定了， 應該是指希望神不存在， 通常是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 娛樂和媒體
「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事萻我們皆追求之」--信條第13條。
你所讀到、聽到或看到的事物都會對你產生影響，因此只選擇那些能提升你的娛樂和媒
體。好的娛樂有助於你思想高尚，做正義的選擇，讓你享受歡樂的時光而不會失去主的
靈。
好的娛樂非常多，但有些娛樂卻會引你遠離正義的生活。网站、演唱會、電影、音樂、
錄影帶、DVD、書籍、雜誌、圖片及其他媒體常會出現不當的資料，撒但會利用這類娛
樂來欺騙你，他會顛倒是非，使邪惡的事看起來很平常、很刺激。讓你誤以為每個人都
在做不對的事。
不要出席、觀看或參與任何低俗、不道德、暴力或色情的娛樂。有些娛樂顯示出不道德
或暴力行為是可接受的，請不要參與任何這樣娛樂。
各種形式的色情資料都很危險且容易令人沉迷。剛開始是因好奇心的驅使，到後來可能
就變成無法自拔的惡習，進而導致犯下性罪，甚至觸犯法令。色情就像毒藥，會削弱你
的自制力、改變你對人的看法，讓你喪失聖靈的指引，甚至導致你無法和未來的配偶有
正常的關係。如果遇到任何形式的色情，要鑲刻遠離。
媒體所出現的暴力畫面，常將這類惡行渲染得很誘人，這些畫面觸犯聖靈、讓你無法敏
銳、細心地... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38
你自己讀了文章沒有？ 我前面講的東西你顯然沒搞懂就是針對
這文章講的。 我幫你引一段吧
Consider first, proofs which deliver certainty, as in mathematics or logic.
Such proofs are sometimes possible for negative existence claims, such as
the claim that there is no greatest prime number. One can also prove with
certainty that there are no Xs whenever the concept X can be shown to be
incoherent (like the concepts round square, or 3pm on the sun). Of course,
it is true that many negative existence claims cannot be proved with
absolute cert... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第八天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 10:17:39 2012, 美东)
第八天:加拉太2:20
20 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 ， 现 在 活 着 的 不 再 是 我 ， 乃 是
基 督 在 我 里 面 活 着 ； 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 ， 是 因 信 神 的
儿 子 而 活 ； 他 是 爱 我 ， 为 我 舍 己 。
查经资料: 、《基督徒文摘解經系列》
﹝原文字義﹞「釘十字架」這個動詞是完成式，表示一個帶有現在果效的過去已完成的
動作。
﹝文意註解﹞本節說明『因信而活』的奧秘：
(一)信甚麼？「信神的兒子」。
(二)為何信？因「祂是愛我，為我捨己」。
(三)信的果效如何？在消極方面，舊我「已經與基督同釘十字架」；在積極方
面，新我「如今在肉身活著」。
(四)活的真意是甚麼？「不再是我，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（一）成功神學
『考試：這是甘心樂意奉獻的時候 』弟兄姊妹有很多很棒的分享，可自行參考
http://blog.roodo.com/yml/archives/17718421.html?ticket=ST-1321
我這些評論，只是一些比較詳細的說明與解答而已。
本問題的解答，共分四篇文章刊登。
1.成功神學
2.積極思想邪術的信心宣告
3.功德神學
4.權威無誤？談老年背道
這次我們先來思考第一點。
事實上，這是一篇很標準、很簡單的錯誤，而且錯得一塌糊塗！
簡單來說，這份內容，大致就是兩種錯誤的組合，而且彼此相關：
1. 成功神學
2. 積極思想邪術裡的信心宣告
成功神學與積極思想邪術，是彼此密切相關的。
但即使不知道各種積極思想邪術的內容，單單看那樣的一份文章，很容易也可以看出
那就是成功神學的東西。
一份東西，是不是成功神學，並不是當事人宣稱不是成功神學，就不是成功神學的。
一大堆異端，也都宣稱自己不是異端；
一大堆殺人犯，也都宣稱自己沒有殺人，不是嗎？
是不是成功神學，不用去管當事人的宣稱，而是要去檢驗他們講述的內容與觀念。
正如我們檢驗一個人是否殺... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 41 主在中國隱祕降臨作工的背景簡介
中國是大紅龍盤臥之地，是有史以來抵擋神、定罪神最嚴重的地方。中國猶如一座惡魔
掌控的鬼城、監獄，針插不進、水潑不進，大紅龍政權更是層層把關、戶戶設防，因此
中國是神的福音最難傳播與神的作工最難開展的地方。自1949年中共執政以來，中國大
陸的宗教信仰遭到全面鎮壓與取締，數百萬基督徒受到批鬥、監禁，所有教堂被徹底查
封、沒收了，連家庭聚會也被禁止，誰若聚會，只要被抓住就要坐牢，甚至殺頭。那時
的宗教活動幾乎銷聲匿跡了，只有少數基督徒堅持信神，但也只能默默在心裡禱告神、
唱詩讚美神，求神復興教會。好不容易熬到了1981年，教會果然復興了，聖靈在中國開
始大大作工，教會像雨後春筍一樣出現，信神的人越來越多。到了1983年，教會復興達
到高潮之時，中共又開始了新一輪的殘酷鎮壓，有數百萬人遭受到抓捕、關押與勞教。
大紅龍政權只許信神的人參加政府開辦的「三自愛國教會」，企圖徹底取締地下家庭教
會，但聖靈仍然在地下教會大大作工，這是政府沒法限制的。在聖靈作工的流中，道成
肉身的基督隱祕顯現，在一些家庭教會中開始作工。在1991年，教會中有位姊妹得到聖
靈的感... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 42 第八天:加拉太2:20
20 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 ， 现 在 活 着 的 不 再 是 我 ， 乃 是
基 督 在 我 里 面 活 着 ； 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 ， 是 因 信 神 的
儿 子 而 活 ； 他 是 爱 我 ， 为 我 舍 己 。
查经资料: 、《基督徒文摘解經系列》
﹝原文字義﹞「釘十字架」這個動詞是完成式，表示一個帶有現在果效的過去已完成的
動作。
﹝文意註解﹞本節說明『因信而活』的奧秘：
(一)信甚麼？「信神的兒子」。
(二)為何信？因「祂是愛我，為我捨己」。
(三)信的果效如何？在消極方面，舊我「已經與基督同釘十字架」；在積極方
面，新我「如今在肉身活著」。
(四)活的真意是甚麼？「不再是我，乃是基督在我裏面活著」。
﹝話中之光﹞(一)「已經」這詞表明我們與基督同釘十字架是一個已過的事實；當
基督釘死在十字架上時，神已經將我們擺在基督裏，和祂一同死了。
(二)問題乃在於我們有沒有把這一個客觀方面已經成功的事實，取用成為我們
今天主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 血糖是指血液中含有的葡萄糖，血糖值表示血液中葡萄糖的濃度。糖類就是碳水化合物
，正常水準的血糖對於人體各組織器官的生理功能是極其重要的。
正常血糖在一定範圍中波動，空腹血糖3.4-6.2毫摩爾/升(60-110毫克/分升)，飯後2小
時血糖不超過7.8毫摩爾/升(140毫克/分升)。
葡萄糖是人體所必需，但血糖的過高、過低都將對人體產生一定的影響，有些甚至是終
身的、致命的，因此保持適當的血糖濃度，才是機體所需要的。下面就談談高血糖和低
血糖對人體的影響。
高血糖
高血糖是否對人體有好處呢?應該說短時間、一次性的高血糖對人體無嚴重損害，人體
在應激狀態下或情緒激動、高度緊張時，或一次進食大量的糖，都可出現短暫的高血糖
，隨後，血糖水準會在機體的各種調節下逐漸恢復正常。
長期的高血糖狀態常見於糖尿病，本病是因為血中胰島素絕對或相對不足和靶細胞對胰
島素的敏感性降低而引起的全身代謝障礙性疾病，長期的高血糖狀態，可使機體全身各
臟器及組織發生病理改變，常見的有：
(1)血液中血糖濃度很高，但是缺乏胰島素，血糖不能進入靶細胞被利用，組織細
胞中缺乏葡萄糖，脂肪及蛋白質分解加速。
(2)全身廣泛... 阅读全帖 |
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c**g
发帖数: 1872 | 44 三、婚神星在雙子座
1. 你的戀愛婚姻觀：你喜歡有一點點自由空間的關係，不希望把自己逼得太緊，最
好相處時開開心心的，分開的時候也能各做各的事，較為松散的關係對你來說發能夠保
持新鮮感，相處上你也喜歡帶着朋友般的輕鬆感覺，不希望給對方造成壓力。
2. 你的戀愛結婚運：婚神星雙子座在結婚運勢上並不會特別強，因為喜歡自由的感
覺，所以會比較晚才考慮到結婚的問題，另外兩個人間的溝通很重要，如果可以達成相
同的想法，那麼會比較快出現結婚的機會，但如果溝通不良，那麼問題就很難解決。
3. 你與另一半的關係：你和另一半的相處是比較放任對方的，同時也希望對方放任
自己，所以關係不算很緊密的，而不會要求對方一定要怎麼做，通常還要蠻尊重彼此的
想法，不過有時太隨興可能會顯得不重視對方，或是缺乏一些熱烈浪漫的情懷。
4. 相識方式：旅途邂逅；團隊現行；偶遇……途徑比較多，總之很聊得到一起
5. 婚神星在雙子座：男孩喜歡脾氣好，對人友善，而且看到會笑，會打招呼的女
孩子，這樣女孩子會吸引他。他不喜歡冷冰冰，也不喜歡看起來孤傲，不容易親近的女
孩子。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 我們用 consequentialism 的角度來看一下，你的主張是不是會造成
任何人都不能批評任何東西呢？是不是信的人自己主張這是跟
靈性體驗有關，別人就不能批評？
有些事情我們反對的是比較局部的，比方說一個人犯了小錯，我們希望
他改正就好。有些東西我們反對的是他最根本的東西，比方說我們反對
婦女纏足是反對這整個東西，不是纏成幾吋的問題，我們不需要妥協接受
四吋金蓮或四吋半。我反對宗教是反對宗教最根本教義，用神來搪塞真理，
用神來作道德判斷，用神來代替理性思考和對話。
是有些人願意接受妥協，也許前十年不纏成三吋，纏成四吋，慢慢來，
這可能是個好策略，也許更有效果，但是目標是什麼？沒有到達天足
的程度能停止嗎？
白认为地球是平的跟灵性体验有任何的关系。”
好像你恋爱中的朋友掌掴他的女友，你可以反对这种暴力。但是我觉得你不能完全*从
整体上*去否认个人的灵性体验。还有，我觉得批评，不如自己重建一个新的体系，所
谓walk the talk。前者是negative的解构，而且讨论的焦点完全还集中在你想消解的
东西上面。这就是为什么反基反了半天，结果是“谢谢你帮着宣传”。后者则不但是
po... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 我們用 consequentialism 的角度來看一下，你的主張是不是會造成
任何人都不能批評任何東西呢？是不是信的人自己主張這是跟
靈性體驗有關，別人就不能批評？
有些事情我們反對的是比較局部的，比方說一個人犯了小錯，我們希望
他改正就好。有些東西我們反對的是他最根本的東西，比方說我們反對
婦女纏足是反對這整個東西，不是纏成幾吋的問題，我們不需要妥協接受
四吋金蓮或四吋半。我反對宗教是反對宗教最根本教義，用神來搪塞真理，
用神來作道德判斷，用神來代替理性思考和對話。
是有些人願意接受妥協，也許前十年不纏成三吋，纏成四吋，慢慢來，
這可能是個好策略，也許更有效果，但是目標是什麼？沒有到達天足
的程度能停止嗎？
白认为地球是平的跟灵性体验有任何的关系。”
好像你恋爱中的朋友掌掴他的女友，你可以反对这种暴力。但是我觉得你不能完全*从
整体上*去否认个人的灵性体验。还有，我觉得批评，不如自己重建一个新的体系，所
谓walk the talk。前者是negative的解构，而且讨论的焦点完全还集中在你想消解的
东西上面。这就是为什么反基反了半天，结果是“谢谢你帮着宣传”。后者则不但是
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w*******2
发帖数: 155 | 47
弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。那麼，這種認識是
否正確呢？
我們都知道，聖經共有66卷，分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工，新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經，並
沒有新約聖經（新約聖經是主後三百多年才形成的），那時的人所接觸的都是耶和華的
律法，看的是舊約聖經。所以，那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡，在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道，主
耶穌是神的靈所道成的肉身，他的說話就是神自己的說話，可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡，他說的話好多都是聖經以外的。如：「你們聽見有話說，以眼還眼，以
牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他
走二里。」「你們聽見有話說，當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗！惯兄饕d的寶訓：「虛心的人有福了，因為天國
是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 48
弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。那麼，這種認識是
否正確呢？
我們都知道，聖經共有66卷，分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工，新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經，並
沒有新約聖經（新約聖經是主後三百多年才形成的），那時的人所接觸的都是耶和華的
律法，看的是舊約聖經。所以，那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡，在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道，主
耶穌是神的靈所道成的肉身，他的說話就是神自己的說話，可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡，他說的話好多都是聖經以外的。如：「你們聽見有話說，以眼還眼，以
牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他
走二里。」「你們聽見有話說，當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗！惯兄饕d的寶訓：「虛心的人有福了，因為天國
是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49
我一直問你到底我的暱稱到底是惹了誰， 你老是沒好好回答。
如果你認為是惹到你的神了，那你的神自會找我算帳，不勞你
出頭，對吧？ 除非你真的認為你的神癱了， 自己不幹事了，
要你來替天行道。
如果是惹到你本人了，那我們可以談談， 那你可不可
告訴我為什麼惹到你？ 你不是真神吧？ 我沒盜用你的招牌
吧?
我寫過一篇小文講這個, 應該也被你們刪了， 再貼一次
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這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人 |
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u***y
发帖数: 28 | 50 4:13 該隱對耶和華說，我的刑罰太重，過於我所能當的。
4:14 你如今趕逐我離開這地，以致不見你面。我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺
我。
4:15 耶和華對他說，凡殺該隱的，必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號，免得人
遇見他就殺他。
4:16 於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。
（參考：4:23 拉麥對他兩個妻子說，亞大，洗拉，聽我的聲音。拉麥的妻子，
細聽我的話語，壯年人傷我，我把他殺了。少年人損我，我把他害了。
4:24 若殺該隱，遭報七倍。殺拉麥，必遭報七十七倍。 ）
管教與恩慈
該隱得到自己的懲罰的時候，終於軟了下來，說，這個懲罰太重了！
小朋友要是不聽警告故意做錯事情，並且被詢問的時候還硬著頸項說謊、不認錯，結果
招致懲罰。看到懲罰臨到，小朋友害怕了，哀求爸爸媽媽，如同該隱一樣。爸爸媽媽通
常是什麼反應呢？小時後的經厲，通常有兩種，或者是爸爸媽媽心軟了，說，好吧，饒
你一次，下次不許了啊！或者是盛怒之下，大吼，現在害怕了？前面給你機會時你都在
幹什麼哪？ ！於是懲罰加著怒氣臨到小朋友身上。
可是這裡神對該隱不是這樣，他給該隱記號，給他確據他所承擔的不會... 阅读全帖 |
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