L****A
发帖数: 12692 | 1
还没吃过呀！等我尝了１定来汇报。
我满喜欢吃黑色的西红柿的，去年种的小黑妞味道就特别好，有１种玫瑰香葡萄的味道
。 |
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a*******o
发帖数: 691 | 2 今天早晨在开辟新菜地，卯足了劲儿铲我家最后一点儿忍痛干死了的草地时，一阵阵感
慨。。。。咱这责任心这么强的人，为了大约十几square feet里种的几苗西红柿，一
点点葱，一点儿苋菜，几丛韭菜，几支红薯叶，三苗辣椒，几颗从籽儿长起来的korean
melon，还有几跟插秧插出来的芹菜和空心菜。恨不能长在菜地里。起早，贪黑，每天
1/3的时间视察菜地。从不忘浇水，不忘除草，不忘捉蜗牛，不忘减枝，不忘搭架子，
见有经验老人就拉着聊个没完。跑朋友家里，唯一要做的事情就是看后院。现在泡的最
多的就是gardening 版， 看的最多的就是精华区。
你们知道是从什么时候有的种菜地的想法吗？“只是因为在别人家后院多吃了一口西
红柿，再也不能忘掉那味道（只是因为在人群中多看了你一眼，再也不能忘掉你容颜）
因为我是一吃货。。。。
我的favorite song
http://www.youtube.com/watch?v=XK1nH3LYL7Q |
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c***c
发帖数: 6234 | 3 看完后气得我差点吐血。花痴呢就拜托你评论影星，歌星什么的，反正他们不怕被糟蹋。
干嘛花痴尔朱荣？为什么不是独孤信，慕容垂，至少还能找到些人性和美德。
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。
慕容家族世代有美貌的基因。帅哥美女巨多，根据清河公主和慕容冲的记载，慕容垂的容貌应该不差。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 4 re这个
我也是，跟熟人也吃不饱
一般都是一散场就再去找碗面吃
有一个朋友，我跟他们家吃饭从来没吃饱过
i can't 吃饱 with 熟人 either |
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g***y
发帖数: 16371 | 5 现在城市里禁止放炮
我们家倒是五环外可以放的
不过我老公不喜欢那东西
我们搬家的时候小区里别人说迁居该放一挂小炮的，好像都没放
我们老家过年时候有互相攀比放炮的习俗
每年过年买很多炮，都是那种礼花炮，我爸自己放 |
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t****g
发帖数: 35582 | 6 人馋，说实话，我每次回国免费胡吃海喝都懒得吃。
餐馆吃的东西，也就开头两口尝个鲜。好吃的还是小时后妈妈做的菜。 |
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c*********r
发帖数: 2900 | 7
小学。。。。。。。。。。。
小学做饭是俺爱好，经常趁爸妈不在家邀请小朋友来家尝俺新创食品。。。。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 8 好：）好久没在国内旅行了，版大推荐的这个片子看着非常过瘾，呵呵
第七集：那坡
“那”在壮语里是田野的意思，那坡就是山坡上的田野。这里的黑衣壮是壮族比较封闭
的一支，终生黑衣（现在不是了），唱歌比绝大多数壮族人都好听。这个黑衣一般自己
纺布自己染，还要槌好久，结实的很。做好了就穿一辈子，也不洗，脏了就挂着晒晒。
现在有人“养牛”，一条牛仔裤穿好几年不洗，其实没什么希奇，黑衣壮人早就实践过
了。
黑衣壮族有一种酸肉的做法，类似酸鱼和黄皮粉蒸鸭的混合体，记录一下：十斤肥瘦混
合的肉切片，四到五两盐揉好，晒十天去掉水分。蒸好的玉米粉或者碎糯米和肉混合，
装坛，留两三指空隙，叶子封口。夏天两三周就好，冬天慢一些。做好后取出来炒炒就
能吃了。据说也有生吃的。。。。
感觉酸肉这东西不如酸鱼靠谱，鱼要是干净，生吃没有什么；生肉的寄生虫就多多了，
所以要炒一下。主持人没尝，所以我也不知道这个酸肉什么味道。。。估计广西天气炎
热，生肉生鱼不易保存，所以他们因地制宜发明了这个方法，跟湖南人做腊肉腊鱼是一
个意思。
详细。但是在30－36集在云南的西南地区，饮食就介绍的很少了。 |
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n***d
发帖数: 8857 | 9 杀人尝命，天经地义，怎么就这么难呢？
his age--weighing, at the most, 110 pounds, and standing only 5'2" tall. He
was rather uncoordinated and wore braces from the age of 13 until the day
he died. However, in his all too brief life, he proved that he was a winner.
My son--a gentle, caring soul--proved that he was as tough as, if not
tougher than, anyone I have ever heard of or known. On October 6, 1998, my
son tried to show the world that he could win again.: On October 12, 1998,
my first-born son--and my hero--... 阅读全帖 |
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p********3
发帖数: 853 | 10 等等，纠正一下，我可不是内部人士，没有参与foundation的运作。有问题可以直接
email foundation
我的个人意见对请愿还是表示支持。19年过去了，家人的努力，校友的努力， 网友们
对案件审理的期盼，都被完完全全的忽视了。Zl还能的等多久，我们还要等多久？
孙姑娘还能出来了两个声明，一句‘去去醉吟高卧,独唱何须和。笑骂由人’，何等轻
松。这个请愿的好处就是，可以让铊姐也尝点苦头，只有让她也过得猪狗不如的时候，
她可能才懂得ZL一家是怎么过来的，自己都干了些什么。要是真的可以把SW遣返回去，
天天被网友们围观，看看她还可以笑多久，憋多久！
善于不善，都是咎由自取！ |
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m*********3
发帖数: 1425 | 12 http://news.sohu.com/20130316/n369060746.shtml
“城东路有人打起来了！”前天上午10时多，解放派出所接到报警称，城东路一家宾馆
门口有人打架。
民警赶到现场后发现，宾馆门口围着一群人。看到民警来了，这些人纷纷涌上来，
七嘴八舌地诉说事情的经过。原来他们都是云南永善县人，一个2000年出生的男孩和一
个2000年出生的女孩在老家初中读书的时候谈恋爱了，之后又发生了性关系。女孩子怀
孕了，又不敢去打胎。于是，男孩就把女孩带到了嘉兴，因为男孩的父母在嘉兴打工。
到嘉兴后没几天，女孩生了一个儿子，现在有一个月大了。
女孩的父母一路找到嘉兴，要把女孩带回老家。“我女儿年纪还小，还要回去读书
的！”女孩的父母表示。然而，男孩的父母不同意，他们叫了几个老乡来到女孩父母住
的宾馆，想把女孩抢回去。双方发生了拉扯。
13岁的孩子，当上了父母。在场的围观群众都惊呆了。34岁的女孩母亲，不停地数
落着自己的女儿。而这名打扮时髦、化着浓妆，头上扎着很多小辫、耳朵上挂着不少耳
环的00后女孩，一直低着头一言不发。
民警问女孩自己的想法，“我想回老家和爸妈住在一起。我... 阅读全帖 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 13
拉倒吧，拖把妹子没那个意思。
我不会尝野味，现在忙死了根本不想那些事儿 |
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s*******t
发帖数: 793 | 14 我们南瓜是万圣节前后抱进门的。具体是哪天我也不知道，因为当时忙得糊里糊涂的，
就没搞明白日子。因为是这时候抱的，又是个黄猫，所以就叫Pumpkin啦。没想到，因
为这个名字，我们还结识了另外一个帅猫南瓜一家.
本来我们Pumpkin过着傻吃闷睡的颓废生活
自从结交了他大哥，另一个南瓜，受了不少教育
他立志要做大哥一样有思想有见地的猫咪。看看大哥的眼睛，随时闪烁着智慧的光芒啊
于是我们Pumpkin决定投身于鸟类学研究，每天花大量时间观察鸟的生活
还时不时的观摩一下业界的研究成果
再结合自己的研究，一有新发现他激动地呜哩哇啦的叫。可惜没人能纪录下他的研究成
果，要不，一准儿发篇paper.
最近半年，他添了一项新爱好，每晚必看一名为《一地兔毛》的长篇连续剧。该剧由两
只兔子主演，讲的是主角之间辗转曲折的爱情故事.
从没尝过爱情滋味的Pumpkin,刚开始的时候看得如痴如醉.
看着两主角墨墨唧唧的就是好不到一块儿去，经常急得恨不得自己上去帮个忙.
不过，这种肥皂剧演来演去也就这么点情节。虽然主角的片酬见涨，但是演技没见提高
。Pumpkin也觉得看下去有点无聊，可是，不看吧，也没别的更好的 |
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N*****y
发帖数: 2959 | 15 这样。。那尝过了告诉我们一声。。。我也好奇。
如果不知道什么时候可以摘，就先弄一个尝尝，不好吃就再等等。 |
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l*********y
发帖数: 1431 | 16 说实话abby真不是吃过，我上周试着把肉塞到他嘴里，让他尝一下，想着说不定就喜欢
吃了，结果这货直接给我吐出来了。雪碧对奶昔没问题，估计可乐会有点小心眼，呵呵 |
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c******y
发帖数: 1938 | 18 服了服了 我还没发过豆芽呢 家里木有绿豆黄豆了
也是绿豆泡一晚上再满满铺一层吧？需要热水烫一下么？
黄豆是不是还要再多放点？说明书说如果有必要可以用稀释的bleach稍微泡一下防止发
霉烂掉 |
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F*******a
发帖数: 267 | 19 我确实不够聪慧，稀里糊涂的，不善言辞，不懂权术，但是原则总是有的。结婚不是妥
协，不是宿命，我只想尽力找到我的幸福。
我确实有些挑剔，也尝了苦果，但是我现在征友就是认真想安定，即便他人在国内/欧洲/洲也无妨，如果没有表达清楚那是我的错。征友过，可惜不是征了就有合适的，即便在征友的朋友里选择过最合适的谈过朋友，但是没有终成眷属实在不是我的意愿。都是在生活里成长，不是么
我不觉得我认识DC地区很多人，DC地区美女云集，单身美女更是一抓一把，我很普通，我只是选择鹊桥这个平台来找我的幸福，因为这里大家目的明确，我很怕猜来猜去。征友可以认识几个朋友，如果没有很合适的，也不过只是多发了一个帖子占了点水量，不曾伤害到谁，这个帖子找不到，我还会继续征友，甚至贴照片征友，如果你觉得碍眼，请ignore之 |
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s******d
发帖数: 4 | 20 再寄中秋
一叶随流水, 长风合入川.
思家尝几度, 忆母却无边.
莫劝人休去, 须知雁总迁.
时时明月有, 今夜独难圆. |
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h*****n
发帖数: 439 | 21 你说你爱了不该爱的人
你的心中满是伤痕
你说你犯了不该犯的错
心中满是悔恨
你说你尝尽了生活的苦
找不到可以相信的人
你说你感到万分沮丧
甚至开始怀疑人生
早知道伤心总是难免的
你又何苦一往情深
因为爱情总是难舍难分
何必在意那一点点温存
要知道伤心总是难免的
在每一个梦醒时分
有些事情你现在不必问
有些人你永远不必等 |
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z********o
发帖数: 18304 | 22
你所谓的“耶稣的爱”不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。请思考旧帖：
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”，即：
1）人人都有罪，都罪该万死。什么罪？“亏欠了神的荣耀”。
2）耶稣替信徒们死了一次。
3）信耶稣的人，由于耶稣替他们死过了，因为“信”，所以被“救赎”了，可以上天
堂，得永生。这是所谓的“因信称义”。（即：基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。）
问题是：所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为：按照“圣经”，耶稣上十字架之
前，清清楚楚知道自己会“复活”（耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛）。这样的“死
”也叫“死”吗？这样的“死”可怕吗？这样的“死”有什么风险吗？这和演一出戏有
什么区别？嗯，对了，据说耶稣承受了痛苦。那么，为什么要说耶稣为你去“死”了呢
？为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢？因为要煽情嘛！
所以，按照“圣经”，耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据：
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）
因为... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 99 | 23 我和你一样。也就寿司的时候能吃点。但我们家尝备这个，娃爱吃，一气儿吃一个都不
带停的
果还是失败。。。 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 24 奶奶过世后，我老爸身上唯一的缰绳没了，象匹野马横冲直撞。
将来无法预测，在他最春风得意的时候，身上早已经埋伏了一堆危机的种子。那时候，
带着一群兄弟，骑着最拉风的摩托车，自城中施过，怎么不是那天生我材必有用。我看
着他摩托车换成轿车，砖头大哥大换成手机，身边那些个不晓得是职员还是情人的女人
。在这边，去邵阳最好的饭店（当时也就这么几家），尝着听都没有听说的广东八宝饭
和双色冰激淋，夜游灯市，在那边，坐在小饭桌边，听着妈妈唠叨菜价的贵贱，因为不
愿意带粗陋的发饼去春游的虚荣心而被罚跪一天。
有一次，老爸带我去一家咖啡店，就在新华书店的旁边，店面很小，进门就是一面巨大
的镜子，当中挂着一幅少女的裸图。第一次见到这样的油画，我只能装着毫不在意板着
个脸走了进去。这一次的谈话，给我的印象太深，因着它无意中戳破了那不可预知的未
来。 |
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g********8
发帖数: 11 | 25 如果你是东北人，你可能知道沈阳黄牌。如果你是沈阳人，你肯定知道沈阳黄牌。
酒和食同样是“中国食文化”的一种，如果你是中国人，除非你是酒精过敏型，否则你
早晚要和酒打上交道。
记忆中的第一次和酒打交道就是-沈阳黄牌，自从第一次尝到甜头后就一发不可收拾，
还生出来许多俺人生的重要人物和今生大事。
俺们年轻时不象现在的大学生们什么都有，要什么都方便。上大学一年级时还是用粮票
卖米饭，面食，菜票打菜，就更不用说什么好吃的小炒了。
俺上的是家本地的工科大学，除了经常回家“给馋”以外，还从来不喜欢参加学校的一
切课余活动，所以一直到大二时，连班里一共多少同学都不知道，更别说记住同学们的
名字了。因为老是牛X 烘烘的，被俺班长批评教育了N次。
上大学时，新年联欢晚会都是每个班主持，食堂给定一桌炒菜和发一箱啤酒。大家吃吃
喝喝，热热闹闹的迎新年。大二时俺班长语重心长地劝俺和大家一块过新年，别摆臭架
子，俺决定给班长一个面子，就不回家和爸妈过年，想看看和俺班的“猪”头们一块过
年是啥样？
到了晚饭时分，班长派一猪头到女生宿舍下给收发室的门神过话，一些就绪，只等仙女
们显灵了！俺就带领俺屋的七仙女们直奔男 |
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v******a
发帖数: 45075 | 26 王家屏（公元1535年——1603年）字忠伯，号对南，山阴县河阳堡人，曾以吏部左侍郎兼
东图大学士入予机务，以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。所以，在雁同、朔州地区民间
以“王阁老”相称。
王家屏出生于一个家道衰落、只能且耕且读的农民知识分子家庭。他天赋聪颖，才思
敏捷，智力过人，13岁为秀才，29岁中举，明穆宗隆庆二年（公元1568年），他33岁时考
中进土，被选为庶吉士，授编修。在史官予修《世宗实录》时，权臣高拱的兄长高捷任职
江都御史，贪赃枉法，民愤很大，王家屏不顾一些老朋友的劝阻，不怕得罪权贵 ，秉笔直
书 ，这在当时来说是难能可贵的。明神宗朱翊钧万历初年，王家屏担任修选，充日讲官，
后升为待讲学士。
明代中叶以后，皇帝的朝讲经筵多流于形式，神宗皇帝对于这种典礼更待以儿戏。但
是，每当王家屏开讲，“敷奏剀挚，帝尝敛容受”。万历帝钦佩他的博学多才和端庄气质
，在众人面前称他为“端人”。王家屏的为人正直，行止端庄，还表现在他对宰臣张居正
的态度上。张居正从万历元年到十年，一直担任首辅，神宗非常器重，权倾朝野，谁要想
得到高官，必先得居正垂青。就是这样一位显赫人物，王家屏也能秉公相待。 |
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d**e
发帖数: 3 | 29 agree. 原来还听说只黑gov and military
网站,现在看来是胡来了.这麽做没有任何意义.
叫得狗不咬人,咬人的狗不叫. 真要是黑了重要的gov or military
站,就应当keep silence,
不断的传数据和情报回去, 或者作为已控制的节点进一步扩展控制的
网络.黑几个美国不重要的网站,换换主页,毫无意义. 就算你能不要
命,杀了美国总统,美国还是比中国富强,作为国家,中国还是弱者.在
现在的情况下,应当窝心尝胆,发奋图强才是. 宁可扮猪吃老虎, 也比
Jin3 Ke1 刺秦好. 现在我们弱, 就应当遵守强者制定的游戏规则,拜
敌人为师,向敌人学习. 有朝一日,自己强了再来改写游戏规则. 这种
没有意义的事,只会增加对手敌意的事还是少做. 有空还是学学编译
原理和数据结构比这对国家的贡献要大.
ft, yesterday, 5/1 middle night I dailed to home. The line
always was cut down. And system tell me that the number in
china are not a |
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c**********n
发帖数: 227 | 30 你要是出于好奇想多了解中医。。。请注意态度，这里没人欠你什么。
如果你想找碴。。。我想鉴于我前面所述封了你或许能逼你去干点正事，也省得耽误人
家功夫。你觉得呢? 你自己再斟酌斟酌。 |
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z**********9
发帖数: 136 | 31 转载：http://bbs.dahe.cn/read-htm-tid-1207185-page-3.htm
今年8月底，我忽得外感，发热恶寒，头痛身燥，当晚自拟大青龙汤投之，药后汗出燥
止而热退，第二天上午自觉精神大为恢复，不禁对伤寒方的效力感到神奇，这段时间我
正开始自学中医，伤寒方的屡试屡验，无疑极大地增强了我对中医的信心。不料，下午
出去办事，遇上风雨，回到家当晚即复感，发烧恶寒，症状同前。即毫不犹豫再投前方
，药后果然汗出烧退。但接着的几天，却渐渐出现了咳嗽的症状，我真正担心的事情出
现了，我肺上本有固疾，每年必发作两三次，且遇感冒发烧容易引发，从读书时开始，
咳嗽症状不断加重，到了后来，严重到每当发作，晚上不能平躺，甚至要靠在床头，坐
睡至天亮，其中的难受可想而知。开始西医诊断并无异常，后来诊断为轻度的胸膜炎。
这两年，吃中药已完全没有效果，要吃几盒抗生素类西药方能止住咳嗽，药的份量不断
增加。这次，自知无疑又引发了老毛病，当时心中疑惑且好奇，到底能不能治我这病呢
？我忽然想起向天清老师，他曾向我寄送火神派的资料，也电话联系过，向老师为人诚
挚而开朗，对中医的见解深刻独到，给... 阅读全帖 |
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z**********9
发帖数: 136 | 32 转载：http://bbs.dahe.cn/read-htm-tid-1207185-page-3.htm
今年8月底，我忽得外感，发热恶寒，头痛身燥，当晚自拟大青龙汤投之，药后汗出燥
止而热退，第二天上午自觉精神大为恢复，不禁对伤寒方的效力感到神奇，这段时间我
正开始自学中医，伤寒方的屡试屡验，无疑极大地增强了我对中医的信心。不料，下午
出去办事，遇上风雨，回到家当晚即复感，发烧恶寒，症状同前。即毫不犹豫再投前方
，药后果然汗出烧退。但接着的几天，却渐渐出现了咳嗽的症状，我真正担心的事情出
现了，我肺上本有固疾，每年必发作两三次，且遇感冒发烧容易引发，从读书时开始，
咳嗽症状不断加重，到了后来，严重到每当发作，晚上不能平躺，甚至要靠在床头，坐
睡至天亮，其中的难受可想而知。开始西医诊断并无异常，后来诊断为轻度的胸膜炎。
这两年，吃中药已完全没有效果，要吃几盒抗生素类西药方能止住咳嗽，药的份量不断
增加。这次，自知无疑又引发了老毛病，当时心中疑惑且好奇，到底能不能治我这病呢
？我忽然想起向天清老师，他曾向我寄送火神派的资料，也电话联系过，向老师为人诚
挚而开朗，对中医的见解深刻独到，给... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 33 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天
主讲嘉宾：易中天（厦门大学人文学院教授、博士生导师）
主办：国际关系学院，腾讯公益慈善基金会，中国政法大学法学院
时间：2011年5月23日（周一）晚19点-21点
地点：国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人：李蓬勃（国际关系学院文化与传播系副主任）
主持人：今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座，现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲（国际关系学院文化与传播系主任）：亲爱的老师、同学们，今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师，在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎！说起易老师，恐怕没有同学不知晓，易老师在
“品读三国”中幽默的话语，在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校，在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
，是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 35 中国重金属摇滚乐之父——冯谖
（根据《战国策·齐策四》 “齐人有冯谖章” 改写）
·杨卫身·
这事一扯就又扯到两千多年前去了。
那阵子中国还是战国。
有个齐国人叫冯谖，家里挺穷的，快揭不开锅了。咋办呢？冯谖就托人联系
齐国的国相大贵族孟尝君田文，说愿寄食门下，做个门客。您说一般人求职找个
工作啥的，总该摆一摆自己有啥特长有啥文凭、证书之类的，这位冯谖也不让介
绍人好好推荐自己，吹吹牛啥的。孟尝君问：“这位有什么爱好？”介绍人回答：
“无好”。又问：“这位有什么能力？”又回答“无能”。得！无好、无能，整
个一位“二无”人士。按说这事一准该没戏了，但那孟尝君何许人也，大家都知
道那是超级好士的战国四公子之一，门下食客三千的主儿。多他一个冯谖不多，
少一个不少。人家孟尝君也没有面试冯谖，笑着就破格录用了，就一个字：
“诺”。听清了，是“诺”，不是“No”。
孟尝君手下管事的人，以为老板也没把冯谖当回事儿，自己就更不拿他当回
事儿了。每天就拿粗饭淡菜应付他，碗筷也很劣质。过了一段日子，人家冯谖可
不干了，不平则鸣，所谓愤怒出诗人，于是就公开演唱了中国历史上最早的一首
摇滚乐歌曲。唱姿挺酷，倚着... 阅读全帖 |
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A*******G
发帖数: 47 | 36 驻京办餐厅不知道还有没有了，有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天，千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全，只有更全~！！！】
1、万兴居，就在鼓楼东大街上，路北，距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
，所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的，只要开着门，什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小，一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种，没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上，可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元，要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗，便宜！趁着肚圆，穿过烟袋斜街，不上桥。径直往前走。看看原来广化寺，看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店，好吃！
3、“巴山红泡菜馆”：北京市朝阳... 阅读全帖 |
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D****R
发帖数: 6053 | 37 新时代真是送礼要送可爱皮。
一、人民的鱼
阅读提示：《人民的鱼》是一个关于鱼头的故事。二十世纪八十年代（niándài）以
前，鱼很贵，人们不能常常吃鱼。鱼是很好的礼物。现在人们的生活比以前好了。人们
都可以常常吃鱼了，人们还常常去饭馆吃鱼。这个故事主要是写柳月芳(Liū Yuèfā
ng)和张慧琴(Zhāng Huìqín)两个女人关于鱼头的故事。柳月芳的丈夫是一个干部（
gànbù）。她是一个街道（jiēdào）干部。十多年以前，很多人都给柳月方的家送
鱼。张慧琴是柳月芳林的邻居（línjū）。她家人口多，生活不富裕（fùyù）。她
的家很少吃鱼。但是她对人很热情。她非常会做菜，她做的鱼头特别好吃。十多年过去
了，没有人给柳月方的家送鱼了。张慧琴家的生活好了。她还开了一个鱼头饭馆。柳月
芳和张慧琴的生活和内心都发生了变化。通过这个故事，可以了解在中国一些人的生活
变化和内心（nèixīn）变化。
在南方的一个城市里，有一条街叫香椿树（Xiāngchūnshù）街。春节（Chūnjié）
快要到了，人们开始准备过春节了。大家在街上都看见鱼了。春节是中国人一个重要的
节日。每年的春节是... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 38 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
lailaimom (请赐予我德rp吧) 于 (Wed Jun 23 12:04:18 2010, 美东) 提到:
学小提的小朋友不肯练琴，就给他念小提琴手扬科。
学钢琴的小朋友不肯练琴，就给他念月光奏鸣区那篇。
不肯好好吃饭的小朋友，就给他念。。金色的鱼钩和一碗阳春面！
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WhiteLotus (纪念...) 于 (Wed Jun 23 12:13:22 2010, 美东) 提到:
我想教小朋友节省粮食，最近几次聚会看她们没动过一口的饺子和粽子，直接就扔垃圾
箱里，非常接受不了。不吃就别拿，拿了就吃完。
前几天BBS上看到一组乱扔粮食对比非洲小孩挨饿的图片，可惜找不到了。
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fourpigs (大女即将二年级，二儿即将K, 期盼老三中) 于 (Wed Jun 23 14:04:08 2010, 美东) 提到:
你是哪一辈... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 5958 | 41 我老板说过，there are many interesting things to work on, but there are very
few things worth many years of hard working。我觉得王垠是bar比较高，随便点的
东西他看不上眼。对真正有才华的人来说，其实找个MLGB之类的公司做脚踏实地的engi
neer，不但是埋没自己才华的问题，其实也是社会的一个损失。他quit了，以后还有希
望做出大事来，他要走academia或者在google干下去，就他那个方向，永无出头之日。
社会并不缺少一个教授王垠或者在Google做engineer的王垠。大量的中国人和
印度人因为签证绿卡生活家人小孩各种原因不得不拿低工资在academia或industry给美
国资本家干活，其实已
经把market搞坏了。现在正是需要大量像王垠这种人来让人重新认识到技术牛人的价值
。出来混本来就是要take risk。也许若干年后王垠还是没有混出一番事业，但我绝不
会怀疑是他技术不行。那时候他要是又要quit，我还是会竖起大拇指叫一声:好。
下面贴个战国策里的故事... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 46 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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