y*******r
发帖数: 1862 | 1 圣面的人多了， 宣宣猪怎么不同样地力度推其他人的作品？
再说，圣面之前，宣宣猪已经在大力度地推带鱼了， 个人怀疑，没有宣宣猪力推，带
鱼没机会圣面。 不相信座谈会名单是圣亲自定的。 |
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q*p
发帖数: 963 | 2 《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初，在朝贡体制重建过程中，明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误，使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力，为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力，才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权，从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际，国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里，虽然国家面临着各种社会问题，国力也不宽裕，但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标，试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位，来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初，海外诸蕃与中国往来，使臣不绝，商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月（1370年9月），针对辽霫不来朝
贡，朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 3 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後，由於商業媒體（特指新聞媒體）利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求]，有些側重人民媒體素養之提昇，有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前，台灣媒體受到日本政府管制，一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後，台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體，用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
（不包括公民新聞）亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同，主要指戒嚴時代之時，媒體成為統治者打
擊及遂行，而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制，各類媒體大... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-41875494
不再跟隨「中國老大哥」？越南宣佈廢除戶籍制度
2017年 11月 5日
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越南首都河內街頭。圖片版權GETTY IMAGES
Image caption
越南首都河內街頭。
越南宣佈廢除參考中國而來、實施四十多年的戶籍制度。
在戶籍制度下，個人須登記一個固定住址，個人的教育、醫療、社會保險、衛生、購房
、就業等等都與個人的戶籍息息相關。
越南的戶籍制度參考中國的制度而來，1975年越南統一，成為越南社會主義共和國，戶
籍制度也在當年於全國全面推行。
BBC越南語記者范娥（Nga Pham）報道，戶籍制度設立之初，是要控制人口從鄉村向城
市流動，因此人民的就學、就業與社會福利都與戶籍有關。而政府也藉戶籍制度控制政
治異議份子。現在越南政府表示，將透過數字化身分證號碼來管理人口。
觀察：戶籍改革里程碑 北京取消農業戶口
中國戶籍改革難啃的硬骨頭
中國政府宣佈將為1300萬「黑戶」辦理戶口
觀察... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 http://www.cna.com.tw/news/aopl/201805290198-1.aspx
菲律賓外長：中國逾越南海紅線就宣戰
發稿時間：2018/05/29 15:39
最新更新：2018/05/29 15:47
字級： 字級縮小字級放大
菲律賓外交部長凱耶塔諾28日表示，杜特蒂總統已經針對南海問題劃出了紅線；如果北
京逾越，菲律賓就會宣戰，並指杜特蒂曾向中國國家主席習近平表明主權。圖為杜、習
二人4月10日在博鰲論壇會面。（中新社提供）中央社 107年5月29日菲律賓外交部長
凱耶塔諾28日表示，杜特蒂總統已經針對南海問題劃出了紅線；如果北京逾越，菲律賓
就會宣戰，並指杜特蒂曾向中國國家主席習近平表明主權。圖為杜、習二人4月10日在
博鰲論壇會面。（中新社提供）中央社 107年5月29日
（中央社台北29日電）菲律賓外交部長凱耶塔諾（Alan Peter Cayetano）昨天表示，
杜特蒂（Rodrigo Duterte）總統已經針對南海問題劃出了紅線，如果北京逾越，菲律
賓就會宣戰。
聚焦南海問題的香格里拉對話會，6月1至3日將在新加坡舉行。面對國內輿論抨擊杜特
蒂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（下）
2018/06/14 16:00:13
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件，所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國，但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統，中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件，自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章，說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年．．．等。其實中興休
克倒地是事實，但是它再度爬起來並不難，因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候，前景會更好。
首先，美國禁運晶片，導致中興休克，是一個犯規的出擊，並不是美國有多厲害，用拳
擊的術語來說，這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中，腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子，在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下，產業鏈各有各的分工，上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的，是非常廉價和惡... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 https://tw.news.yahoo.com/%E5%A4%A7%E5%AE%B6%E9%83%BD%E6%B2%92%E6%9C%89%E9%
9B%A2%E9%96%8B%E9%9F%93%E5%9C%8B%E7%91%9C-%E5%A4%A7%E9%81%B8%E5%BE%8C-%E4%BA
%94%E8%99%8E%E5%B0%87-%E6%8C%81%E7%BA%8C%E6%8C%BA%E9%9F%93-%E7%99%82%E5%82%
B7%E9%9F%93%E7%B2%89-012001743.html
「大家都沒有離開韓國瑜！」大選後「五虎將」持續挺韓、療傷韓粉
風傳媒
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王品力
2020年2月13日 上午9:20
檢視相片
高雄市長韓國瑜上月雖在總統大選中落敗，在選舉期間堅定挺韓的5名民間意見領袖「
五虎將」，包含「貼紙哥」黃建豪、「強強滾大哥」張銘誌、「文山伯」張文山、「杏
仁哥」吳育全、前高雄市鳥松里長陳清茂，成為凝聚韓國瑜支持者的助選大將，選舉結
束後，「五虎將」回歸各自本業，仍持續擔任頭號支持者，維繫韓粉力量，強調「大家
... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 8 李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹，“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀，最好的”（《二零零九年大紐約國際法會講法》）。法輪功媒體也順著李洪志的心
思，頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道：“自己說壹萬句，不如旁人說壹句。”衡量壹場演出，觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥？咱們先看幾則“觀後感”：
2008年8月25日，英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上，記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出，認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質，演出過程大量抨擊中國政府，實質就是壹場“法輪功表演”
，直言自己上當受騙。（《“神韻”演出就是壹場騙局》）
2009年3月2日，法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言：
“天哪！！！機緣巧合之下，我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說，我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒，但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余（比如動作不壹
致，舞蹈演員缺乏平衡感，布景極其陳舊）。我的朋友比我專業，她證實了... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 533 | 9 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（下）
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件，所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國，但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統，中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件，自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章，說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年．．．等。其實中興休
克倒地是事實，但是它再度爬起來並不難，因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候，前景會更好。
首先，美國禁呔瑢е轮信d休克，是一個犯規的出擊，並不是美國有多厲害，用拳
擊的術語來說，這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中，腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子，在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下，產業鏈各有各的分工，上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的，是非常廉價和惡劣的傷害行為，表現的是愚蠢的衝動，並不能顯示... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (zxcvbnm) 于 (Thu Dec 29 10:32:15 2011, 美东) 提到:
摘錄一些比較有意思的:
宣傳報道中涉及「台獨」政黨「台灣團結聯盟」時，不得簡稱為「台聯」，可簡稱「台聯黨」。
(共產黨顯然是認為[黨]這個字是帶有貶義的)
對國民黨、民進黨、親民黨等黨派機構、人員的職務，一般不加引號，但對民進黨內相關機構、派系和次級團體組織（「中國事務部」、「正義連線」、「福利國連線」）等，均應加引號。
(加引號顯然是一種懲罰)
「XX國小」、「XX國中」，應稱「XX小學」、「XX中學」。對台北「國父紀念館」不直接稱謂，可稱台北中山紀念館。
「護照」可稱「旅行證件」
「引渡」可稱「遣返」
「偷渡」可稱「私渡」
(我有一次從北京機場要出境時,海關的人要我拿旅行證件,我就把台胞證給他,他又說:"不是,是要旅行證件." 我聽不懂,回答:"台胞證不就是旅行證件." 他不耐煩地說:"護照啦!" 我現在才領悟到是怎麼回事)
不涉及台灣的宣傳報道，不得自稱中國為「大陸」，如不得使用「大... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 11 古天乐没晒黑前是英俊的白脸书生，晒黑后很有男人味，粉丝人数增加不少，
他跟宣宣是最佳拍档吧，他跟宣宣扮演情侣比宣宣跟罗嘉良更赏心悦目。 |
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t**e
发帖数: 1805 | 12 不要闹大，搞成动乱！ 尽管我爱姚，但这个舞台她确实不该来。而且在唱了第一首瞒
选后就该退赛的。
还有，经历这大比分门，这换歌门，还有凌晨四点门，她让世界看清了某些人的嘴
脸，也值了！
估计朝鲜人也会是同样命运。都是他妈钱，让他妈资本家失去理智。
宣宣也OK。我其实偏爱宣宣这种吊丝。希望宣宣把握机会！ |
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Z***T
发帖数: 727 | 13 来自主题: WaterWorld版 - 我上當了！ 我上當了！
2011年３月２0日，台灣《中時電子報》新聞對談欄目發表了一篇文章，稱“SY演出的
內容只是披著中華傳統文化的外衣進行強烈的宗教宣傳”，揭露一些組織借SY圈錢，奉
勸台灣民衆千萬不要再上SY的當，不要爲他們再“捐錢”。
文章說：原以爲能夠享受一次古典的傳統舞蹈，沒想到從演出一開始，我眼前的一切就
告訴我，上當了！
SY在宣傳時一再強調自己是“中國古典舞樂之璀璨，展現中國古典舞蹈幾千年的深
邃、純善與純美”，相信這是很多觀衆購買SY演出門票的重要原因，但事實上真是這樣
嗎？看了演出我才發現，SY演出的內容只是披著中華傳統文化的外衣進行強烈的宗教宣
傳。裏面有個節目演的是學員在被折磨得生命垂危，救世主下凡拯救性命，真的很恐怖
！這個節目讓我看得目瞪口呆，頓時感覺自己被愚弄了一般。難道“救世主”還不如學
員“慈悲”？那學員所崇拜的“救世主”有何用？這跟中華傳統文化又有什麼關系？這
些節目根本與正統文化風馬牛不相及，很明顯就是爲了要宣揚他們哪一套東西，而這在
SY宣傳時是只字未提的。
其他教派的宣傳都是公益性質的，我看也就只有這個組織，既想傳教還要賣票賺錢
，做了婊子還想立牌坊，這... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 14 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 15 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 16 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 47 | 17 宣艾抬头一看，不由得笑道：“那是出售房屋的消息符柱，在海城有很多，里面有
各种消息，花
点大符钱就可以刊登。”
郭十二惊讶道：“还有这种地方？我去看看。”
这不是和前世的电视广告差不多吗？一根合抱粗的柱子，一共有八个面，上面滚
动着符文，都
是各种信息。符文其实就是通用语言，因此郭十二看得懂。
消息符柱上一排排符文自上而下滚动，大都是各种出售和收购的信息，其中有一
面是专门出售
房屋的信息。郭十二笑道：“这玩意儿不错，唔，宣艾，怎么用？”
宣艾说道：“看中某一样东西，就在那上面点一下，用你的肯定咒诀，然后用你
在海城的身份
符牌，就可以和卖主联络，很方便的。”
莫妮儿看出郭十二有点动心，问道：“宝贝儿，你打算在这里买房？”
郭十二小声道：“有一个落脚点……一个安全的坐标点，以后我们就可以随意进
出这个大陆，师
母，我们需要一个据点。”
莫妮儿理解郭十二的想法，他是想给枯木师傅留下一个进入高级大陆的安全坐标
点，甚至可以
作为辰霄宗进入高级大陆的据点，说道：“好，那就买一座院子。”
一直逛街到天黑，四... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 18 当太阳慢慢地爬到天穹的正当中，远处的钟鼓楼上敲响了午时正刻的铜钟。几小群寒鸦
被悠扬的钟声惊动得飞起来。它们扑扇着翅膀，呱呱地啼鸣着，很快就聚成一大群，围
着钟鼓楼一圈一圈地盘旋。直到钟声平息了许久才渐次分开，寻着各自的窝巢落下去。
最后，天空中就剩下一只寒鸦还在孤独地飞翔。也许，它的巢被顽皮的孩童掀翻了，又
或许，它找不到自己的家，更或许，有什么事使它很悲伤；总之，到最后它也没落下地
，而是悲哀地鸣叫着飞向了远方，变成蔚蓝色天空的一个小黑点……
霍士其坐在后院池塘边小土包上的草亭里，仰起脸，一直注视着这只孤独的飞鸟。当远
去的寒鸦彻底融进蓝色天幕里的时候，他还下意识地从亭里走出去，试图继续追寻它的
身影。
他没能成功。他的步伐再快也追赶不上它。即便他的目光一直跟随着它，哪怕天空中没
有一丝的云彩，可他还是无法分辨出寒鸦到底飞去了哪个方向。
他呆呆地站在用池塘里的土垒起来的土坡上，凝视着寒鸦飞走的方向，久久都没有移动
脚步。
现在是正午时分，后院里只有他一个人，安静得似乎能让他听到自己的呼吸和心跳。没
有风，他也不觉得寒冷；阳光同样不能使人觉得温暖。坡下池塘里的水大约在进冬后就
已经放... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第十二章 土改不？
保安城叶昭的议事帐篷内，白阿訇惊魂初定，叹息道：“若无旅帅大龘人，我定然被那
些凶残的魔鬼撕成碎片。”
叶昭示意他喝茶，道：“这是中原的压惊茶。”
白阿訇端起茶杯，慢慢的抿了……
叶昭点起一颗烟，打量着白阿訇，说道：“老先生，若你能影响整个穆斯林世界，
你最想做的是甚么？”
白阿訇一呆，看向叶昭。
叶昭又道：“安拉赐福给所有度诚的穆斯林，我希望如你的吉言，穆斯林世界会迎
来温暖的春天。”
白阿訇手抚胸口，微微躬身。
叶昭又道：“我也希望老先生在诠释安拉的启示时，能真正聆听安拉的声音，我们
穆斯林与非穆斯林相亲相爱，如此就算我们到了下一世走入迷途，走入非穆斯林的世界
，我们迟早也会睁开睿智的双眼，是为两世定分。”只要教义中，穆斯林和非穆斯林能
自由通婚，而且渐渐被所有穆斯林认可，实际上穆斯林群体的凝聚力就会慢慢削弱，而
中原强大的同化力，在穆斯林世界遭遇的滑铁卢就会避免。
叶昭也并不是想消除这个世界种族之间的差异，但一个宗教，凝聚力太强，将所有
信徒凝聚在一起，非信徒就成为另一个群体，排他性太强，终归不是什么好事，尤其是
传到了其发源地外的异域，总要与时具进才好，不然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第十二章 土改不？
保安城叶昭的议事帐篷内，白阿訇惊魂初定，叹息道：“若无旅帅大龘人，我定然被那
些凶残的魔鬼撕成碎片。”
叶昭示意他喝茶，道：“这是中原的压惊茶。”
白阿訇端起茶杯，慢慢的抿了……
叶昭点起一颗烟，打量着白阿訇，说道：“老先生，若你能影响整个穆斯林世界，
你最想做的是甚么？”
白阿訇一呆，看向叶昭。
叶昭又道：“安拉赐福给所有度诚的穆斯林，我希望如你的吉言，穆斯林世界会迎
来温暖的春天。”
白阿訇手抚胸口，微微躬身。
叶昭又道：“我也希望老先生在诠释安拉的启示时，能真正聆听安拉的声音，我们
穆斯林与非穆斯林相亲相爱，如此就算我们到了下一世走入迷途，走入非穆斯林的世界
，我们迟早也会睁开睿智的双眼，是为两世定分。”只要教义中，穆斯林和非穆斯林能
自由通婚，而且渐渐被所有穆斯林认可，实际上穆斯林群体的凝聚力就会慢慢削弱，而
中原强大的同化力，在穆斯林世界遭遇的滑铁卢就会避免。
叶昭也并不是想消除这个世界种族之间的差异，但一个宗教，凝聚力太强，将所有
信徒凝聚在一起，非信徒就成为另一个群体，排他性太强，终归不是什么好事，尤其是
传到了其发源地外的异域，总要与时具进才好，不然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第72章 蓬莱
王文卿向来从容淡定，泰山崩于前而色不变，从未如此忘形。众道士见状大喜，围拢再
看，顿时又爆起一片惊呼。
许宣从人群间隙望去，心中一震，难以相信自己的眼睛。
那张图长近六尺，五彩斑斓，画的虽仍是地理海图，却比先前平添了许多山川岛屿
、凶禽怪兽。被灯火映照，幻光流离，但见江海汹汹奔流，波涛起伏；鸟兽盘旋飞舞，
破浪腾空。不像是画，倒像是皮纸中镶嵌着活生生的情景。
金国小王爷亦大为骇异。他自恃无所不藏，却何曾见过这等会“动”的图画？瞠目
结舌了好一会儿，才道：“这……这是什么东西？国师说的……说的足可覆灭南朝的秘
密便是此图？”
林灵素嘿然道：“历朝历代的兴亡、阴阳五行之奥秘，尽在于此，何止区区一个狗
屁赵宋？”
王文卿双眸光芒闪烁，微笑道：“他说得不错。这张‘炼天石图’是帝女娲采太古
青龙的鳞皮，用五色石的彩墨亲手绘制而成，又叫‘青龙皮图’。‘炼天石图’共有五
幅，分别绘制在青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽与中土混沌兽的皮骨之上，合在一处
，才是真正的‘炼天石图’。”
舱内哄然，许宣心底又是一震，看来之前在扬子江上，林灵素所说的那些话竟是真
的！
女娲补天的故事可谓妇孺皆知。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第75章 恩仇
萨守坚大怒，倏地跃起身，双手捏拳恨恨地瞪了他片刻，又强抑怒火，慢慢地坐了下去
，道：“萨某家事，不劳阁下费心。我们每一个人的性命都是师尊捡回来的，再造之恩
，自当以死相报……”
林灵素大笑道：“再造之恩？敢问你们之中哪一个不是孤儿？嘿嘿，先设计杀了你
们的父母至亲，再假惺惺地出手相救……老子和他相识这么多年，他的这点伎俩还不知
道？可笑你们竟然还认贼作父，感激涕零！”
众道士脸色微变，一个少年道士忍不住喝道：“你胡说八道！师尊待我们亲如子女
，又岂是你三言两语所能挑拨！太乙丸极为难炼，三年里也统共不过炼成七颗，他若有
半点私心，也怎会全给了我们？”
林灵素哈哈笑道：“既是亲如子女，又为何不管这五个弟子的死活，将他们与我同
囚这里？又为何听见你们的惨叫、呼救，始终不回来施以援手？太乙丸？太乙丸能救你
狗屁性命！如若不信，你们将真气聚到‘石门穴’，是不是极为酸胀剧痛？”
那服了太乙丸的几个道士将信将疑，方一运气暗察，便疼得脸色煞白，黄豆大的汗
珠涔涔滚落。众人脸色又是一变。
李少微柔声道：“他说得不错。解铃还须系铃人。普天之下，唯一能解‘冰魄花粉
’的‘南荒火蝶’就在孤家怀... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说，「我於凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中，就有八部经论提到，一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，就是执藏一切种子
功能作用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就是真心，每位眾生
都有的真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，而《
大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，以如来的真如可以有五别境心所有法，又
有善十一的心所有法，连一般的学者都不清楚，何况是一般眾生呢？这样哪里有能力来
对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 有人可能会问说：佛教不是有谈“五乘”吗？为什么你们只谈“三乘菩提”呢？没
有错！佛教是有五乘，也就是“人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘还有佛菩提乘”.
一般宗教或者心灵成长的团体，都有在人间教人家如何改变命运，譬如有些人他
的命运非常坎坷，他希望能够在当世改变命运！也有人在教人升天的方法，因为在人间
里物质非常的缺乏，如果能够往生到天堂去，那里的物质非常的丰富，没有任何的缺乏
，这样就可以过著快乐的生活。可是，不管是改变命运或者是升天，升天虽然是更大的
命运的改变，可是不管如何，他们都没有办法改变一个最大的命运——这就是流转于生
死之中的命运！
因为一切众生最难逃脱的命运就是流转于生死之中，如果说我们可以在当世之中，
可以解脱于生死流转，那么相对于其他改变命运，或者是升天，这种比较简单的目标，
当然一定可以达到的。所以我们就可以知道，如果在佛教的修行之中，能够现世获得解
脱的智慧，那么相对于其他比较简单的目标一定可以完成，而且如果说能够有解脱生死
的智慧，那不管是命运是好是坏，或者是在人间，或者是在天上，都不妨碍他的最后解
脱。譬如说声闻人，如果证得初果之后，他七次... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 1303 | 27 夫妇联合游医杀76岁老人给疯女做“药引”
2009年06月23日01:27:34 [中国新闻]
编者按：林宗秀听说用人头做“药引子”能治好女儿的“疯病”，便与丈夫罗天虎一道
，叫颜桂宣找人头做“药引子”。颜桂宣决定杀人取人头，在绵阳市涪城区犯下了“12
·4杀人分尸案“。 Mitbbs.com
昨日下午，绵阳市中级人民法院就该案进行一审公开宣判：颜桂宣获死刑，缓期二年执
行；林宗秀犯帮助毁灭证据罪,判处有期徒刑二年，缓刑三年。Mitbbs.com
昨天下午2时，被告人颜桂宣，林宗秀、罗天虎被押解到了绵阳市中级人民法院刑事审
判庭，法官宣判。2008年12月4日晚7时许，颜桂宣回到绵阳市涪城区杨家镇老家后，携
带菜刀、塑料口袋等工具，在杨家场镇上寻找目标。恰遇被害人(胡某某，男，时年76
岁，涪城区杨家镇孤寡五保户)醉酒躺倒在街上，颜桂宣便守候并尾随醉酒的被害人，
在途经杨家镇二村二社红星桥处时，趁其不备，用路边的砖块从身后猛击被害人的头部
致其昏迷，然后用随身携带的菜刀，切割了老人的头颅，用塑料口袋包装好后，连夜徒
步送到林宗秀家中。Mitbbs.com
12 月5日，罗天虎、 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 28 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 房家的亲朋好友轮流照顾伤重的两兄妹
房家的亲朋好友轮流照顾伤重的两兄妹
重症监护室外看着伤重的“小琀”，房卫敏神情沉重
3月24日晚23时许，河北省邯郸市魏县东关村一场突如其来的大火瞬间吞噬了一个家庭，汹汹的火焰中勇敢的父母用自己的身体紧紧包裹着他们一双年幼的儿女，待救援人员闯进火场时，小夫妻已经双双殒命，两名幼童严重烧伤，生命垂危。
年轻夫妻用身体给了俩幼童一线生机
“现场太惨了!我们进去抢救的人都落泪了。”年逾五旬的房德强电话中带着哭腔。据房德强讲述，发生火灾的是他的侄子房小龙一家。3月24日晚上23时许，房小龙家中的西厢房突然起火，当时屋内有房小龙、妻子王海静和7岁的儿子“小宣”、5岁的女儿“小琀”，事发时住在东厢房的房小龙父母突然听到一声爆炸的巨响，连忙穿衣出来查看情况，却发现儿子一家居住的卧室发生了火灾，老两口大声呼救，闻讯而至的街坊邻居赶紧救援。
“当时的火太大了，人根本冲不进去，大家一面扑灭火势，一面大声呼叫，里面根本没有声音。”最终在赶来的消防队员的协助下大火被扑灭，然而闯进火场的一幕却让在场的人无不动容。大床上房小龙夫妻全身都已烧的变了颜色，但是夫妻两人却用身体死死的... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 30 近期，电视剧《芈月传》的热播，使得秦宣太后（史书记载为姓芈，被封为八子，电视剧芈月以其为原型）的故事引起社会广泛关注。昨日，省考古研究院对外公布了包括宣太后陵在内的秦东陵的最新考古发掘成果，其中在宣太后陵内首次发现大型车马坑，令人惊奇的是其还采取了防盗措施。
秦东陵一号陵园惊现“黄肠题凑”
省考古研究院副研究员、秦东陵考古队领队孙伟刚说，秦东陵是秦始皇的祖坟地之一，近几年经过考古勘探，考古人员终于摸清了各个陵园的情况，共发现“亚”字形墓葬3座、“中”字形墓葬4座、“甲”字形墓葬8座，其中，一号陵园共发现2座“亚”字形墓葬，每座“亚”字形墓葬周围有7个陪葬坑，陵园内有大量的建筑遗址及小型陪葬墓。据了解，“亚”字形为秦王、后的墓葬，“中”字形为王以外的子嗣与嫔妃的墓葬，“甲”字形为宗室贵族及军工大臣的墓葬。
2010年由于一号陵园“亚”字形大墓被盗，考古人员后来派专业技术人员沿盗洞进入30米深的被盗墓室内，并拍摄了墓室内的被盗情况。根据拍摄录像及进入墓室的同志描述，墓室未坍塌范围东西长10-12米、宽4米、高约4米，为一号陵园一座“亚”字形大墓的椁室部分，椁室内为方木砌筑的黄肠题凑，其内棺... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦（長篇連載）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
（1）闖關東
話說當年滿清入關以後，定都北京，而東北地多人少，一片荒蕪。爲了建設革命老區，
滿清政府決定搞一個“東北大開發”，爲了吸引漢人去開荒種地，政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢？除了在稅收上給以很大的減免外，對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房，醫療，入學政策，簡直就是局部進入社會主義，條件只有一個，就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧？可是居然沒有什麽人去。原因嘛，首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚，一說到“背井離鄉”四個字，也不管是外出發財，還是流亡跑路，都
是一副淒淒慘慘的感覺，所以政策雖然很優惠，但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
，大... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 613 | 32 皇权和相权
看到有人讨论这个，其中不少人说的内容不太同意，所以发此最后一个主帖。
一，皇权从来和相权就不是一个对等概念。
很多人讨论历史朝代政治体制，说相权和皇权斗争的本版各种观点。都忽略了一个最基
本的问题，就是这个所谓皇权相权谁大、说两者互相制衡或者说皇权逐渐变大还是变小
的这些理论基础都是伪命题。不管是举例秦汉，唐宋元明清什么政治体制的例子。什么
三省，三公都忽略了一个最大的基本事实，就是相权来自皇权。很多人举例了中书议政
，门下封驳，尚书执行，宋的增加等等机构，所有的所谓相权只有决策，议政，执行。
看起来有丞相可以很大制约皇权，是很好的平衡制度，没有丞相的明就算是皇帝集权了
。可最大的一个问题是不管丞相还是内阁的首辅，任命权都在皇帝手上。也就是说，事
实上，从秦汉开始，皇权没有什么不断集权或者说相权不断减弱的说法，皇权一直都没
有任何变化。因为，相权来自于皇权，这也是为什么所谓的相权一直能被皇权削弱的现
象存在。凡是能把相权行使的凌驾皇权的人，大部分都死在皇权之下了，剩下的不是在
行使相权而是在行使皇权了。可以翻开史书看看，这些所谓的相权的人，哪些是把自己
的任免权留给皇帝的？... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 33 从SC转来的，嘿公公是专业研究先秦史的。这是他的帖子摘录。
说到差别大小，这是一个有点主观判断的问题，要看你的标准的。若与华夏（夏商周
为主那一堆）之外的比较，商周就是大同小异；若在华夏内壁，商周各有渊源，各自
已经延续上千年了。忽略这些罗嗦的前提，具体看商周两家异同的话：
【同】基本文化面貌和价值观是一样的。周因殷礼是孔子都认账的，周初在很多地方
，包括礼制、宗教，几乎都是照抄商的。周原甲骨看商周之际周人还继续祭祀商先王
，这里面包含了中国最早的正统论，这玩意不认亲疏，只认统治方式。周人的逻辑是
：你商人祖先那么多代商王，能统治天下，必然是因应天命替天行道的，都是好汉；
但最后2、3代昏暴失德，天命落我身上，要不我咋能干掉你？以前是你老大，现在我
坐庄（周主商客）。周初青铜器根本就是商式的，可能有些就是把商铜器工业搬迁过
去生产的。商的贵族除了被杀掉的，继续当他的贵族。夏商周其实是华夏系统下的地
域集团，相当于现在的两湖、江浙、两广之类人群，后三者有时候冲突起来也是血海
深仇啊，看看太平天国与湘军。周人也像土鳖，灭了国还在正统史观里留个合法位子
给国民党孙大炮，民主先行者云云。到西周... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 34 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治，镇压内乱起义，比较辉煌的是和伪齐军作战：
——1124年，岳飞射杀民军首领张超。
——1129年，岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年，岳飞破叛军汉将张用于铁路步，破叛军李成于盘城。
——1130年，岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴，并其军。
同年，杀汉将统制刘经于江苏宜兴，并其军。
同年，破戚方于广德。
同年，岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年，杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年，破乱军张用、李成、马进于江西，升神武右副军统制。
同年，破江西建州义军及首领范汝为，升神武副军都统制。
——1132年，破乱军曹成于湖南，升中卫大夫武安军承宣使。
同年，破乱军郝通于江西筠州，破乱军刘忠于广济，乱军李通于司公山。
——1133年，破乱军李宗亮等于筠州。
同年，全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西，获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年，升迁镇南军承宣使，江南西路沿江制，江南西路制置使，江南西路舒蕲州制
置使，神武后军统制。
——1134年，兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年，岳飞破郢州... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 35 在传统家族政治对抗模式下，子孙繁盛往往是取得政治胜利的保障。晋国曲沃一族
最终能取得胜利，其子孙的数量和质量应该要远远胜过翼城一族。曲沃桓叔、曲沃庄伯
的旁支子孙在夺取晋国江山的过程中自然是立下赫赫武功，并形成一大势力，统称桓庄
之族。到了晋武公好容易统一晋国，仅仅过了一年就去世，晋献公作为太子主继承君位
，面对的是一群如狼似虎的叔叔爷爷，内部利益分配成为头等难题。在这样的形势之下
，士蔿这个外姓之人出现在晋献公的视野之内。
士蔿为祁姓，他们家族在历史上和晋国算是有不解之缘。据说祖先就是陶唐氏尧的
子孙，到了商朝一直是唐国国君，末代君主名为唐叔虞。而周武王的次子由于手纹看起
来像个“虞”字（虞字太复杂，估计是手纹像“夨”字，虞夨通假替换），也被命名为
虞。周成王继位后，将弟弟叔虞封到唐国，也称唐叔虞，就是晋国的祖先。而原来祁姓
唐叔虞则被转封到宗周附近的杜国，称杜伯。杜伯的后人又称唐杜氏。前面提到杜伯曾
经得罪周宣王被杀，后来周宣王去世被时人称为是杜伯鬼魂的复仇。犬戎入侵，西国沦
陷，周王室东迁，秦国在收复失地的过程中灭掉了杜国，并改设杜县。杜国子孙自此没
了依凭，四处逃亡，其中一支就... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 37 4、文革第四回合：武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口，但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志，当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期，许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂，如南京
“好派”和“屁派”的分裂，重庆“八一五”和“造反军”的对立，武汉“香花派”和
“毒草派”的对立，这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要，部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量，依靠军队干部
和解放军这个力量符号，通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制，成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量，就得重新去创造一个群众组织力量出来
以实现当权派的意志。最典型的体现在武汉市，由人民武装部下达文件，组织以基干民
兵组织“红武兵”为核心的保守派组织――百万雄师，开始新一轮的压制造反派运动。
“百万雄师”一成立，就根本不搞什么“大鸣、大放、大字报、大辩论”这一套，他们
在武汉东湖宾馆开会，布置了很多“扫平计划”，先是计划要“... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 38 4、文革第四回合：武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口，但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志，当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期，许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂，如南京
“好派”和“屁派”的分裂，重庆“八一五”和“造反军”的对立，武汉“香花派”和
“毒草派”的对立，这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要，部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量，依靠军队干部
和解放军这个力量符号，通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制，成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量，就得重新去创造一个群众组织力量出来
以实现当权派的意志。最典型的体现在武汉市，由人民武装部下达文件，组织以基干民
兵组织“红武兵”为核心的保守派组织――百万雄师，开始新一轮的压制造反派运动。
“百万雄师”一成立，就根本不搞什么“大鸣、大放、大字报、大辩论”这一套，他们
在武汉东湖宾馆开会，布置了很多“扫平计划”，先是计划要“... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 39 文革中清华大学的死亡情况
1楼回复本文 fatblackliar/胖黑/ 发表于2007年3月22日推荐(0) 反对(0)
本站元老
生命: -1126
发帖: 1993
个人版: 很黄很暴力
１９６７年３月２５日中午，数学力学系学生、校举重体操队队员张怀怡因被控有“反
动言论”被“批斗”，跳楼自杀。
１９６８年４月４日，一直监视罗征启家的清华“井冈山兵团总部（简称团派）”保卫
组，抓走与清华并不相干的罗征启的弟弟罗征敷（２８岁，北京第一机床厂工人），毒
打后用擦车棉纱堵住其嘴，并将他塞入后车厢，拉回清华，途中罗征敷被活活闷死。
１９６８年４月１５日，清华大学无线电０１班学生孙华栋，在被抓后遭毒打致死。
１９６８年４月２６日，清华大学建筑系给０１班学生姜文波，在清华大学两派武斗中
被追赶跳楼摔死。
１９６８年４月２９日，清华大学自动化系自９４班学生谢晋澄，男，２４岁，在清华
大学两派武斗中，被清华“井冈山兵团总部（简称团派）”的汽车强行压死。
１９６８年５月３０日，清华大学冶金系焊８２班学生许恭生，男，２４岁，在清华大
学两派武斗中，被“四一四总部”（简称四派）”派用长矛... 阅读全帖 |
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j****f
发帖数: 381 | 40 就带鱼的初小水平，一辈子没出过国的杀马特，知道个JB“国会山上4个肥硕的大脑袋
”！---我咋觉得有影射大大的嫌疑，或是那晚与大大一夜恩爱的脑折射？
肘子罗列出带鱼狗屁帖子里的种种荒谬之处，不光踢翻了带鱼，关键是让后面的宣部舆
情传播掌控重大项目fail，将来要评的国家级社科特等奖也成笑话，你说宣部是不是恼
怒得把肘子一刀抹尽！
其实带鱼帖子的太多荒谬不全怪周爱妃，尼玛宣部数据小组也是一帮饭桶，反驳肘子的
文章居然是抄袭菌斑神经病帖子，结论和数据都经不起推敲---尼玛这宣部的高额津贴
也太好拿了。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 工人阶级必须领导一切，这不是一句空话。
那时候大中小学都要有工宣队进驻，不过像这个还有政委的，属于少数，因为有的学校
，只有三五个工人进驻。
有的工宣队比较识相，或者说比较务正业，革委会建立后就撤鸟，学校还给开欢送会。
有的就不撤，说什么“我们是毛猪稀派来的，谁也赶不走！”
四人帮完蛋了还不滚蛋，一直到1978年，矬子一声令下，这帮工宣队才灰溜溜地滚出学
校。
我老所在的小学，到了1978年，只有1个工宣队员还呆在学校，在校办工厂指导学生打
毛刺。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 42 其实任何一个国家的宣传部都是一个鸟样，言论独裁，指鹿为马。
兔宣部如是，米宣部如此。
美国媒体嘴巴上标榜的新闻言论自由，骨子里还是男盗女娼的言论独裁。
这一次美国媒体一边倒歌功颂德希拉里，强奸欺诈美国大众，和兔宣部有一拼。
米国每况愈下，道德沉沦，长此以往，如何是好啊。 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 43 日本爱不宣而战，中国人则是战了都不宣。
二战跟日本人打成一团好几年了，不肯宣战，闷着打，很有趣；
韩战不必说，派了百万大军，全国骚动，也不肯宣战；
珍宝岛战而不宣；
越战战而不宣，派了不少部队，战功都是越南人的；
入缅甸剿国军战而不宣；
唯一宣战过的是邓小平领导的越战。 |
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发帖数: 1 | 44 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.xinhuanet.com/politics/leaders/2018-08/22/c_1123310729.htm
習近平出席全國宣傳思想工作會議並發表重要講話
2018-08-22 19:17:44 來源： 新華社“新華視點”微博
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全國宣傳思想工作會議21日至22日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央
軍委主席習近平出席會議並發表重要講話。他強調，完成新形勢下宣傳思想工作的使命
任務，必須以新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導，增強“四個意識
”、堅定“四個自信”，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命
任務，堅持正確政治方向，在基礎性、戰略性工作上下功夫，在關鍵處、要害處下功夫
，在工作質量和水平上下功夫，推動宣傳思想工作不斷強起來，促進全體人民在理想信
念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起，為服務黨和國家事業全局作出更大貢獻。
中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧主持會議。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 46 “中国共产党的故事——习近平新时代中国特色社会主义思想在浙江的实践”专题宣介
会在杭州举行
新华社杭州11月23日电（记者温馨）由中共中央对外联络部和浙江省委共同举办的
“中国共产党的故事——习近平新时代中国特色社会主义思想在浙江的实践”专题宣介
会23日在浙江杭州举行。宣介会以“推动高质量发展”为主题，面向外国政党介绍习近
平新时代中国特色社会主义思想中关于高质量发展的理念及其在浙江的具体实践及成功
经验。
中联部部长宋涛在致辞中表示，习近平新时代中国特色社会主义思想是中国共产党
必须长期坚持的指导思想，推动高质量发展是保持经济持续健康发展的必然要求。中国
特色社会主义进入了新时代，中国经济发展也进入了新时代，基本特征就是由高速增长
阶段转向高质量发展阶段。如何实现更高质量的发展，已成为全球范围内亟待解决的重
大课题。宋涛向各国政党提出倡议：牢牢把握以人民为中心的发展要求，不能让发展偏
离正确方向；充分发挥好理念引领作用，凝聚社会共识，推动形成政策、动员各方参与
，为实现高质量发展提供思想理念引领；全面提升自身能力和水平，切实担负带领党员
和民众实现宏伟蓝图、推动国家发展的重任；大力... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 要推動菁英海歸返鄉創業
光靠宣傳是不夠的
得要鼓動才行
帝黨宣傳部應該改回宣傳鼓動部
這樣老小將經過鼓動 才會
上山下鄉
返鄉創業 |
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M******a
发帖数: 6723 | 48 原创：大道 荣升
保路运动给了清王朝致命一击
粤汉铁路是京广铁路南段广州到武昌间的一条铁路的旧称，全长1059.6公里，从1900年
动工到1936年筑成．自广东番禺起，经湖南至湖北武昌．
公元1896年，在督办芦汉铁路时（芦汉铁路是卢沟桥、郑州至汉口的铁路，是甲午中日
战争后清政府准备自己修筑的第一条铁路），张之洞、盛宣怀等提议修筑粤汉铁路．
1898年起招募商股，屡次不敷（指不够、不能满足），其后美国合兴公司表示愿为铁路
提供资金，建筑权遂归美公司．
该铁路先从三水支线着手，工事亦非常迟缓，于是非难之声渐起，英法二国遂暗中指使
华人出面，购买铁路股标，结果合兴公司之理事以华人占多数．英法又在暗中活动，国
人恐蹈京汉铁路之覆辙，遂群起反对．
光绪三十年（公元1904年），湖北、湖南、广东三省人士，合作取消前约．次年，以美
金六百七十万向合兴公司将三水支线收回，湖广总督张之洞筹划自办．决定由三省各就
本省地段，分担建筑，一方与英商汇丰铁路商订借款，德、法、美相继要求加入，宣统
三年，乃成立四国借款合同．接着商量工程实施，广东则从南至北，湖南则从长沙向南．
广东当年起，分段建筑，建... 阅读全帖 |
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j*********u
发帖数: 4 | 49 縱觀李大師的種種騙術，仔細想想，也還有很多“高明”之處，尤其是因人而異的靈活
機動的運用各種騙術簡直令人稱絕。這不得不令我在心裏叫他一聲“最偉大的騙人大師
”。
李 洪 志所創造的“發侖工”，從頭到尾都是在精心編織騙人神話。他所採取
的精神控制是其重要特徵之一，是使教徒迷失自我，完全聽命于教主的最主要的工具。
一般的邪教都以鼓吹“末世論”為主，在形式上往往採取封閉的組織，與外界完全隔絕
，長期在這種環境中，教徒會逐漸失去社會價值觀，喪失思考分析能力，導致他們遠離
社會，甚至走向社會的對立面。李 洪 志在這方面不僅作了更大發發揮和想像，而
且更為掩蔽、更具欺騙性。其手法主要是：誘騙善者追求超善。對於慈悲為懷、一心向
善的人，李 洪 志宣揚“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李 洪 志及其發侖工
稱“真、善、忍”是衡量好壞人的唯一標準，李 洪 志講雷鋒只是常人中的好人，
而按照李 洪 志的法輪大法去修煉，就可以做一個比常人中的好人還要好的人，對
於一心向善，尋求人生真諦的人而言，其誘惑力不可謂不大；誘騙追求真理者誤入歧途
。對於相信科學、探求真理的人，李 ... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【內幕】共青團煽動網絡文革 遭當局否定
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:19:32 2016, 美东)
中共官員向媒體透露，習近平考慮對劉雲山、劉奇葆這「二劉」做出處置，也很可能改
掉已經沿用至少90年的「中央宣傳部」這個臭名昭著的名稱。(WANG ZHAO/AFP/Getty
Images)
最近鬧得沸沸揚揚的「趙薇事件」開始降溫。共青團中央微博在這個事件中不斷挑動民
眾情緒，招收的大批「五毛」也上陣，一度使得網絡謾罵、穢語成風，但其行為遭官媒
不點名斥責。
現時主管共青團工作的最高官員是劉雲山。有分析認為，官媒不點名批評共青團，實質
是劉雲山的危機。
官媒發文 為「趙薇事件」降溫
7月17日，大陸官媒《人民日報》海外版微信公眾號「俠客島」，針對「趙薇事件」發
文說：「不需諱言，製造這起輿論公案的，賦予了她更為重要的角色，方法是挑動了那
根長存的民族主義神經。 」
文中更直言：「以抵制外敵入侵的名義，抵制同胞，這便是... 阅读全帖 |
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