G*******s
发帖数: 4956 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日01，6版本对照
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 16:22:41 2012, 美东)
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海德堡要理问答主日01
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
海德堡要理问答 海德堡要理问答主日1 HC01
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 中文赵中辉版
4 中文钱耀诚版
5 中文陈达版（王志勇版）
6 圣经课程 -- 基督教教义
英文版
1. Lord's Day
Question 1. What is thy only comfort in life and death?
Answer.
That I with body and soul, both in life and death, (a)
am not my own, (b)
but belong unto my faithful Saviour Jes... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 圣经中指出的五种愚人
经文：你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活。并要走光明的道。（箴言九章六节）
今试问各位，在你们中间，有谁甘愿做个愚人。我知你们中，定然没有人甘愿做;
不特你们不愿做，设有人说你们是愚人，你们定必怫然不悦了。这不特你们自己不愿做
愚人，若是你们中为丈夫的娶了愚的妻子，为妻子的嫁了愚的丈夫，你们也是不悦意的
啊，真的，人人都不愿意做愚人，可是许多人却走在愚人的路上，反自以为智;这真是
愚人中的愚人了。今特提出圣经所说那五种愚人，来向各位略讲;为的，是愿各位以之
为镜，而知所为人，兹分述如下：
(一)心里说没有神的人。
在诗篇十四篇一节里说：「愚顽人心里说，没有神。」今在座中者有人心里说没有
神的，那末，你们要知，这样的人，就是神眼中的愚人。人以为神既是眼看不见，手摸
不到，哪里有神呢?但是眼看不见，手摸不到，这就是没有神的证据么?敢问风的形状是
怎样的?频色又是怎样的?我知你们不能回答我。然你们既不能见风的形状和颜色，难道
你们说没有风么?我告诉你们，风的形状和颜色不能见，但风的力量是你可见的。如你
见了大树被风拔去，屋宇被风吹倒，就说，大风!大风!同样，神虽不能见，不... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 http://www.godwithus.cn/wiki/HC01
海德堡要理问答主日01
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海德堡要理问答 海德堡要理问答主日1 HC01
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 中文赵中辉版
4 中文钱耀诚版
5 中文陈达版（王志勇版）
6 圣经课程 -- 基督教教义
英文版
1. Lord's Day
Question 1. What is thy only comfort in life and death?
Answer.
That I with body and soul, both in life and death, (a)
am not my own, (b)
but belong unto my faithful Saviour Jesus Christ; (c)
who, with his precious blood, has fully satisfied for all my sins, (d)
and delivered me from all the power of the devil; (... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 4 公元５０７年（南朝梁天监六年，北魏正始四年）， 梁魏大战于淮南钟离（今安徽凤
阳东北）。此役双方各自调集了四五十万人马，据说是人类冷兵器时代的最大规模的战
役。此役结果魏军惨败，“趋水死者十余万，斩首亦如之。其余释甲稽颡，乞为囚奴，
犹数十万。所获军实牛马，不可胜纪。”（梁书 韦睿传）。北魏后来的衰败的根
本原因固然是宣武帝施政不当，但如果单纯从军事上看钟离之战也是一个明显的拐点，
从此北魏再也无力大规模南侵。而成为北魏国运转折点的钟离之战，也间接导致了一个
家庭的狗血事件。
魏军惨败后，三位主将中山王元英，镇东将军萧宝夤，平东将军杨大眼（真名，非外号
）都被追究责任，免官罢爵。最倒霉的是杨大眼，还被发配到东北的营州戍边。这个杨
大眼是仇池王杨难当的孙子，非常的勇武。史载能徒手擒猛虎，世人认为甚至胜过关张
。杨大眼的妻子潘氏，据说也是十分的英勇。夫妻二人一同初入军营，应该感情很好。
“大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳
战场，或并驱林壑。及至还营，同坐幕下，对诸僚佐，言笑自得，时指之谓人曰：‘此
潘将军也。’”
后来宣武帝因为南朝的军事压力重新启... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 5 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 6 （出差回家前最后一贴......)
公元５０７年（南朝梁天监六年，北魏正始四年）， 梁魏大战于淮南钟离（今安徽凤
阳东北）。此役双方各自调集了四五十万人马，据说是人类冷兵器时代的最大规模的战
役。结果魏军惨败，“趋水死者十余万，斩首亦如之。其余释甲稽颡，乞为囚奴，犹数
十万。所获军实牛马，不可胜纪。”（梁书 韦睿传）。北魏后来的衰败的根本原因固
然是宣武帝施政不当，但如果单纯从军事上看钟离之战也是一个明显的拐点，从此北魏
再也无力大规模南侵。而成为北魏国运转折点的钟离之战，也间接导致了一个家庭的狗
血事件。
魏军惨败后，三位主将中山王元英，镇东将军萧宝夤，平东将军杨大眼（真名，非外号
）都被追究责任，免官罢爵。最倒霉的是杨大眼，还被发配到东北的营州戍边。这个杨
大眼是仇池王杨难当的孙子，非常的勇武。史载能徒手擒猛虎，世人认为甚至胜过关张
。史载杨大眼没什么文化识字不多，但是像石勒一样喜欢让人读书给自己听。从古代文
化艺术的角度来说，他更值得纪念的事情是那尊属于“龙门二十品”的《辅国将军杨大
眼为孝文皇帝造像记》， 简称《杨大眼为造像记》。用笔方峻，提按顿挫明显，笔势
雄奇，结体庄重稳健... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 7 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 1)
求主使我靠十架，在彼有生命水；
宝血由十架流下，白白赐人洗罪。
十字架十字架，永是我的荣耀，
我众罪都洗清洁，唯靠耶稣宝血。
2)
我来到主十架前，蒙救主的爱怜；
祂赐我圣灵亮光，照亮我的心田。
十字架十字架，永是我的荣耀，
我众罪都洗清洁，唯靠耶稣宝血。
3)
求主使我依十架，思念昔日情景；
常在十架荫庇下，紧紧跟主前行。
十字架十字架，永是我的荣耀，
我众罪都洗清洁，唯靠耶稣宝血。
4)
儆醒等候十架前，盼望信心加增；
直到走完世路程，天家永享安稳。
十字架十字架，永是我的荣耀，
我众罪都洗清洁，唯靠耶稣宝血。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 9 F3.洗礼--由水和圣神而生
耶稣说：「人除非由水和圣神而生，不能进天主的国。」（若／约3:5）误解者反
对天主教的洗礼，指这里「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、神的话、基督宝血
洗净之能力」，又说：「水是指‘圣神／圣灵’的本身而言，所以在此节的前后也说‘
从灵生的’。绝不是指物质的水洗礼，而是指属灵的事情。」
如像误解者那段说话所言，若／约3:5「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、
神的话、基督宝血洗净之能力」，若望／约翰干脆可以用「圣言／道」这个字（若／约
1:1）来表示神的道、神的话，用「血」这个字（若／约一1:7及5:6，罗3:25）来表示
基督宝血洗净（及救赎）之能力，实在他也曾用过「圣言／道」（若／约1:1）和「血
」字（若／约一1:7及5:6），而其他圣经作者也曾用「血」字与基督救赎相连（例如罗
3:25）。由此可见若望／约翰用「水」字并不是指神的道、神的话、基督宝血洗净之能
力。
说耶稣行神迹时，为甚么我们不讲「我们所信的主耶稣是在二千年前在白冷出生，
生于童贞女玛利亚，又曾有三王来朝．．．」云云，因为这些「耶稣童年史」不仅大家
都知，更重... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 10 血证-- 江苏
民国廿六年
民国廿六年六月三日，日机轰炸高邮城中市口，炸死市民二十多人。
民国廿六年八月十六日，日机两次轰炸苏州，城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人，炸毁民宅三十多家。
民国廿六年八月廿日，日本军飞机侵扰江阴江防部队，投毒气弹数颗。八月廿四日，
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队，并施放催泪性毒剂。十月，日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨，皆施放催泪及喷嚏性毒气。
民国廿六年九月十九日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹十八枚，炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车，炸死炸伤难民四五百人。
民国廿六年九月廿八日，日本军飞机首次轰炸无锡市，根据当日的统计资料，死伤者
达二百八十多人。十天以后，日本军飞机，对无锡连续进行疲劳轰炸，市民伤亡惨重。
民国廿六年十月六日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹二十七枚，并用机枪扫射，伤
亡旅客七十余人。
民国廿六年十月七日，上午八时许，日机六架侵入太仓部，向岳王镇投下十多枚炸弹
，炸毁房屋无数，炸死群众廿九人，炸伤三十余人。
第２３０页
民国廿六年... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 11 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 这磐石就是基督 (莱尔)
建立称义和与上帝和好的磐石是什么；这磐石就是基督。
真基督徒得以称义，并不是因为他自己的美善。他的平安也非自己的行为所致。靠
他自己的祷告和殷勤、悔改和完善、道德和爱心，都不配与平安交换。所有这一切都绝
对不能使其称义。就其自身而言，这些事情在许多方面都有缺陷，需要很多饶恕。至于
使其称义，它们就更不值一提了。在上帝律法完美标准的检验之下，即使最卓越的基督
徒，也不过是被称义的罪人，或蒙赦免的罪犯。至于德行、价值和功劳，他一样都没有
，也无权要求上帝的怜悯。建立在这些事情上的平安，毫无价值。凡依靠它们的人，都
受到了可悲的蒙骗。
关乎这一话题，理查德•胡克在280年前的论述，至今无人能出其右。若有人
想了解当时英国牧师的想法，就请特别关注他所说的话。“如果上帝要为我们预备如此
大的赦免，就需要一个人，只要有一件行为，在上帝面前是全然纯洁、毫无瑕疵和斑点
的；这样，凭着他一个人的一件作为，就能够同时免除人类和天使所当受的折磨。但是
，在你们的父亚当堕落以后的历代中搜寻一下，看看能否找到一个这样的人。难道你认
为可以在人类的后裔中，为人类和天使找到这样... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 13 第100 折 离缘而聚，凝琼霜华
奇异的变化却未停止。
李蔓狂脚下的地面，正以绝难想像的速度荒芜著，原本已是枯黄壹片，枯草
却又迅速乾萎，不住发出「劈啪」轻响，露出底下的泥土地来，旋即砂化。李蔓
狂忍不住仰天大笑，夹杂剧咳的嘶薄嗓音如嚎泣般，令人不忍卒听。
「浩劫！这是天降之浩劫啊！苍天，何以独我不死？何以竟独我不死！」天
佛血似感应他的悲狂，如邪兽张牙舞爪，血光益发炽亮。几乎同时，壹道耀眼白
芒自林中迸出，风篁诧异回头，见耿照双手掩腹、神情痛苦，那惊人的光芒穿出
指缝，毫不逊于师兄手中的天佛血。
「耿……耿兄弟！这是——」风篁惊讶得说不出话来，直觉是被天佛血的邪
能所害，回头大叫：「师兄！可否先收起那物事？耿兄弟受不住啦——」驀听壹
声虎吼，少年昂然而起，脐间白芒四向扩散，如光罩般于周身流转；被白芒映照
的时间壹久，原本那种精血元气迅速凋萎的不适竟大幅消褪，不觉愕然：「难道
这白芒……竟能抵御天佛血侵蚀？」未及开口，耿照已调匀气息，大步向林外行
去！耿照的感觉比他更为强烈。
原以为化骊珠又将失控，抑或感应危机，自行脱离宿主的身体；与天佛... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 阿沁嫩妻怀孕2周不幸小产
阿沁老婆花花痛失二胎
据台湾媒体《东森新闻云》报道，模特儿花花（李汶静）外型甜美，还拥有F罩杯的魔鬼身材，2014年和大14岁的歌手、原FIR成员阿沁（黄汉青）公证结婚，隔年6月喜获爱女“小花苞”，夫妻俩沉浸在新手爸妈的甜蜜喜悦，然而，她在2日凌晨在脸书告别“无缘诞生在这个世界上的宝宝”，原来她在2周前验到怀孕最后却不幸小产，让她情绪陷入低潮。
花花在脸书写下近况，透露最近在夜晚经常失眠，起因来自于2周前她验到怀孕，到妇产科就诊后也确认怀了二宝，立刻让她从因为过敏好不起来而沮丧的心情中振作起来，也开始期待二宝的到来，没想到才刚过一个礼拜突然出血“血量还不少”，就医安胎也没有成效，“该做的能做的都做了”，但上厕所时依然看到马桶里的鲜血，她一度无助地抱着马桶崩溃，“我好希望这个宝宝不要离开我”。
阿沁嫩妻怀孕2周不幸小产，发文感慨
在进行安胎的第二天，花花躺在床上突然感觉肚子闷痛，晚餐后更痛到站不起来，疼痛程度直逼生产完宫缩的几倍痛，“就在那天，宝宝离开我了”，面对满心期待的二宝离开她备受打击，坦言就像是从天堂掉到地狱，不知道该怎么不难过，也无法装模作样打着正能量... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 15 ◆（SetTimer）一喜欢读西方道德文章，喜欢看读者的，成天背那些酸腐古诗的，
你觉得能抱多大期望
就拿他的唯一成名作和太祖任一一首诗词比一下，高下立现
资质太差是一；脑子被腐蚀是二啊
◆（dogenterafei）还弱势，世人只知国务院，不知党中央，家族要啥有啥
◆（canghai）真要是弱势，儿子从一个私营老板突然变成央企董事长怎么解释？
◆（roseriver）作为中国这么一个 大国 的总理，需要的是铁与血的气魄，而不是抹
眼泪念诗词的温情
。这个世界不相信眼泪。
◆（tshawk）今时不同往日了，别老是拿历史经验说事，其他人也不是傻瓜，中国再垮
绝对不会再有
机会翻身了
唉，只剩下喊口号的时候离绝望只有一步之遥乐
◆（tango）周期性地出一个敢说敢为又能为的毛泽东的可能性有多大？500年出一个？
中国历史上分分合合，那是在传统文化不断根，大家自认一家人，又没有强大外来干涉
的基础上。
现在的世界，远较历史上的情况复杂。外来的干涉太多太强了。武力肢解+文化断根，
中华要是这次被温汉奸卖成的话，要想再次独立，翻身，恐怕是不可能的事。中国要是
被分解成18块，谁有本事在米日欧的武... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 16 “我二人原本就冲萧兄而来，就算不说此话，也打算在贵洞府叨扰几日的。”清平
道人微笑的回道。
韩立略一思量后，也点了点头。
“好，就这般说定了。几位道友先跟在下去最近的一处较技场。这里的事情，交给
本门弟子处理了。”萧冥闻言，脸上露出一丝喜色，再看了看四面八方已经出现的一些
血鹤城卫士后，这般的说道。
老妪和清平道人自然没有反对的意思，韩立冲朱果儿和花石老祖无声的传音了两句
后，同样跟着三人向城中某处飞了过去。
朱果儿和花石老祖互望一眼后，就无声的离开了此地，并飞快消失到了附近的街道
中。
半个时辰后，一座直径千丈的环形建筑中间，一层白濛濛的光幕一升而起，里面的
半空中，萧冥和老妪遥遥相对着。
在光幕外看台上，韩立和清平道人则神色平静看着这一切。
片刻后，萧冥轻吐一口气后，口中说了一声“第一招”，就忽然一张口，一道血光
一喷而出，迎风一涨后，就化为一口白骨巨刃。
此兵刃前头尖端处，镶嵌有数枚银色圆环，迎风一晃，叮当乱响不停。
萧冥一把将骨巨刃抓住后，一声低喝，手臂猛然一挥，然就直接将手中之物冲老妪
一投而去。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 如何看待属肉体的基督徒
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”——罗8：9
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知，而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师，这些教师使人们相信人分为三类：非基督徒，“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的，并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 18 海德堡要理问答主日13
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5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone is the eternal and natural Son of God; (a)
but we are children adopted of God, by grace, for his sake. (b)
(a) John 1:1-3,14,18; Heb.1:1,2; John 3:16; 1 John 4:9; Rom.8:32. (b)
Rom.8:15-17; John 1:12; Gal.4:6; Eph.1:5,6.
Q. 34.
Wherefore callest thou him "ou... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 19 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日13
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标 题: 海德堡要理问答主日13
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海德堡要理问答主日13
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13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone i... 阅读全帖 |
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w*******e
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标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”（罗马书8:9）
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 22 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29：为什么神的儿子要起名叫“耶稣”，即救主呢？
答：因为他把我们从罪恶里救出来1；我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30：这样，那些向圣徒、向自己，或向其他地方寻求拯救和幸福的人，真是相信
独一救主耶稣吗？
答：不；虽然他们夸耀他们是属他的，却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主，否则，凡用真信心接受这位救主的，就必定在他里面，拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1：21：她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4：12：除他以外，别无拯救：因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以
靠着得救。
3、林前1：13、31：基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的
名受了洗吗？如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
加5：4：你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中堕落了。
4、西2：20-21：你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍象在世俗中
活着，服从那... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 24 历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区，但在这不久，改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同，发生了一连串的争辩；信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中，而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧，当时在位的腓勒德利三世（Frederick III，1515～1576）在研究这两观点之
后，采纳了改革宗的论点。为了教育青年，他不顾信义宗所施加的压力，邀请了数位海
得堡大学的教授，也是改革宗的神学家，完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答，其中最主要的两位，是善于辩证的乌尔西努（Zacharius Ursinus），及善于
热诚表达的俄利维亚努（Caspar Olevianus），他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中，带着论战性的第80问答，是出于他的建议，
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月，在海得堡的议会中被采用，
故以此名之。在出版的同时，拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中，是最具有权威性及最为通行的，其原
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发帖数: 1 | 25 发表时间： 2016-08-27 03:30
荷莲一身宝，秋藕最补人。”立秋之后，鲜藕成为餐桌上的常见菜肴。
荷藕不但美味，而且从头到脚都是宝，不同部位的功效有所不同。李时珍在《本草纲目
》中这样评价它：“医家取为服食，百病可却”。
1、莲子：补脾益肾
莲子能补脾止泻、养心益肾等，适合脾胃虚弱、轻度失眠、心悸等症的人食用。
吃法：
将莲子泡水发胀后，在水中擦去表层，抽去莲子心，冲洗干净后放入锅中，加清水煮烂
熟，备用。将适量粳米淘洗干净，放入锅中加清水煮成薄粥，粥熟后掺入莲子，搅匀，
趁热服用。
2、莲子心：清心安神
莲子心能帮助降压，还有清热、安神、强心、排毒的功效。
吃法：
每天取莲子心3～5克（超市或中药店都有售），开水冲泡后当茶饮用。
3、荷叶：减肥瘦身
荷叶能解热利湿，是减肥瘦身的良品，怕热、容易上火便秘的人可以泡茶喝。
现代药理研究也表明，荷叶具有降血压、降血脂、减肥的功效。
吃法：
适量干荷叶（超市或中药店都有售）用开水冲泡饮用；或者做荷叶粥：取新鲜荷叶一张
，洗净煎汤，再用荷叶汤与大米或绿豆共同煮成稀粥，可加少许冰糖饮用。
4、莲藕：凉血补脾
莲藕排骨汤，补脾益血。
生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 黄晓明究竟有多高？就算他曾脱鞋主动求清白，可是网友依然对他的“内增高”充满怀疑，还将疑点直指他近几年最爱穿的一双白色波鞋，将其形容为“汗血宝靴”，起码能垫高5厘米。
“汗血宝靴”四季穿
昨日，不少网友发图，称黄晓明无论是春、夏、秋、冬，不管是穿的牛仔裤、西裤，也不管是参加颁奖典礼或者开机仪式，他都会穿上一双白色高帮鞋。虽然表面看起来这双鞋离地面不过5厘米，但里面却大有文章，足足可以内增高5厘米。黄晓明和何润东、大S主演的《泡沫之夏》的一段视频也被网友疯转。视频里台湾名模林嘉绮挽着黄晓明的手从室外走进室内的，没有穿“汗血宝靴”的黄晓明，不停有工作人员卧在地上沿着他前进的路上铺砖板，黄晓明的每一步都踩在砖板上。
回应：真实身高1.79米
对网友们的反应，黄晓明却很坦然，他表示：“我的身高净量是1.79米，如果穿鞋的话是1.80米。”而被怀疑这双鞋垫内增高时，他也反问表示：“旅游鞋会垫内增高吗？”而黄晓明的宣传刘小姐昨日对记者表示，他们现在对这些诽谤黄晓明的言论，再也不作任何回应了。
多年来，关于黄晓明的身高问题一直是个谜。黄晓明的官方网站报他的身高是180厘米，但网民们都认为是虚报，甚至有 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 网上出现的各种“寄血验胎儿性别”广告
一家性别鉴定中介公司客服人员在网上向记者介绍寄血验胎儿性别的服务流程
抽10毫升静脉血冷藏空运到深圳，由黑中介将血样转运至香港，胎儿性别检测报告出来后反馈给孕妇。单独二孩政策放开后，很多家庭想选择二孩性别，但又苦于内地禁令。于是一个跨香港、深圳，辐射到北京及其他省市的“寄血验子”服务应运而生。法律和医学专业人士提醒，在这种情况下得出的检验报告，不但承担着很高的法律风险，其可信度也值得怀疑。
个案
为了儿女双全选择二孩性别
36岁的小曾（化名）刚刚查出自己怀孕了，惊喜之余又有些许纠结，因为家中大宝是个女孩，如今二宝已经“发芽”，她特别希望是个男孩。“以前只让生一个也就没什么可选的了，现在让生两个了，我们觉得还是设计一下比较好，要是一儿一女，儿女双全那该有多么美满。”小曾原本想托个熟人做腹部B超鉴定一下宝宝性别，但是一打听，得需要怀孕16周才能看清楚，“到那个时候孩子长得太大了，如果不要的话，必须得住院做引产手术，那样对身体伤害大不说，最大的风险是可能永远失去生育能力。”小曾对此非常担心。
就在一筹莫展的时候，小曾偶然从网上一家论坛中得知，在内地属于非... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 艺人Ella（陈嘉桦）4月生下宝贝儿子“劲宝”，3个月就恢复产前身材羡煞众人。
从生产前的百无禁忌，到当妈后都没有改变，近日受访时还原生产过程，明明已经快生了还不忘替陪产的亲朋好友叫早餐，到了生产时还“浑身是血”。
过程痛苦又艰辛，让她在生产后忍不住瞪了劲宝一眼，埋怨儿子让妈妈这么痛。
Ella接受访问，畅谈3个月前生下儿子劲宝的过程，原本打算水中生产，也呼朋引伴找了亲友们来旁观陪产，没想到却因为子宫颈太厚、骨盆太小，只能采取传统在床上的生产方式，生产当天早上她不忘帮大家点早餐，直率个性让人哭笑不得。
谈起生产过程，Ella形容画面血淋淋，自己浑身都是血，就连Selina、Hebe一度都以为会看不下去，但最后姐妹们认为：“没有办法错过。”
希望能亲眼体验这个珍贵的过程，结果如铁汉般的Hebe看到劲宝出生瞬间就哭疯，现在还自称是劲宝的“生母”，让她变成了“代理孕母”。
Ella坦言，原本以为自己会大哭，但生完却觉得很幸福，笑说：“你会把眼泪留到伤心的时候，幸福时的眼泪，盈眶一下就好。”
更透露在生出劲宝时，还瞪了儿子一眼，心中埋怨：“原来就是你这家伙弄得我这么痛啊！”
而在喂母乳时，她透... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 29 （五）
七月十四，鬼节。萼离儿梨儿受伤了。
娜娜告诉水无香，当时果酱正给大伙儿唱河北梆子呢，谁知大晌午的突然窜
出一只猹，冲着萼离儿梨儿就扑，果酱给吓昏过去了，龙长官也不在跟前，是自己跟小
九月一起拿棍子才把猹打跑的。
水无香有点烦躁，最近几天确实不对劲儿，她能感觉到阴气越来越重，检查
了几次，结界没有问题，可她还是不放心，她担心萼离儿。
推开果子的门，果子还躺着，见水无香进屋，果子坐了起来。
“别起来，今天好些了么？”
“头还是有点昏。”果子靠在枕头上半起半卧。“师姐，结界没有问题吧？”
“查了，禁制很稳，妖魔怪物僵尸恶鬼绝进不来。”水无香回答，“你别担
心，好好养病，身体最重要。”
“不知怎么了，这两天突然就觉得没劲儿，挺怪的。”
“没什么，你刚化形时间短，形神不适挺正常，我当年未渡三劫前也常不舒
服，可能跟月相有关。”
“离儿怎么样，不要紧吧？”
“没什么大事，擦... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 30 地路的出口，是个深坑。
隧道本就处于地下七丈深处，一路平直前进、最后一段又急转直下，宋阳重建天日
的同时，也发现自己这一行人，正处在一个巨大深坑的坑底……与地面落差二十余丈，
深坑四壁垂直，仿若刀削斧凿，几乎没有可供攀爬的角度。
罗冠抬头向上张望片刻，对宋阳道：“事情邪门，你们在这里等，我先攀上去看看
…”
直上直下的坑壁，四面都是如此，当然不会是自然形成，这个坑是有人刻意挖掘的
，这样的深度，就是罗冠本事再高一倍也休想一跃而出，想上去就只有一个办法：仗着
高深修为，一边用刀子挖掘落脚处、一边小心攀爬而上。
或许是太平安了，就这么走出来，让久历凶险的一群好手都觉得有些忐忑，如果碰
上什么暗弩机关、甚至迎面窜出来一群土猴子，反倒会会让他们踏实些。
非常时刻，宋阳没去争抢，只是轻声叮嘱：“前辈多小心。”声音刚落，遽然头顶
处传来一阵嘹亮号角！众人同时一惊，罗冠反应最快，翻手接下长弓，下个瞬间里开弓
满弦、蓄势而待，大宗师目光阴鸷，紧紧盯住深坑边缘，只要有人现身他便送去夺命一
击。
但是很快，罗冠收弓了……人太多了，随着号角召唤，大队人马赶来，把大坑紧紧
包围起来。
这里竟然还有人，很多人。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 http://www.511god.net/jz-jianzhen-xx.asp?%B1%E0%BA%C5=14546
大家好，今天我要和你们分享一个小见证。
昨天晚上（2010年8月10日）我刚睡下，突然觉得全身动弹不得，感觉有个东西
从我脑门进
来，然后我的心脏就觉得不舒服了，但我却不觉疼痛，呼吸也是顺畅的，可我当时的第
一感觉是：我
要死了，我要离开这个世界了。
潜意识里我就奉主耶稣基督的名祈祷，脑海里突然蹦出几句话：务要抵挡魔鬼，
魔鬼就必离
开你们逃跑了;撒旦退去吧;奉主耶稣的名驱赶你，用主耶稣基督的宝血泼洒你，用主耶
稣基督的宝血
捆绑你。。。
我在意识里祈祷时，刚说到主耶稣基督的宝血时，那种受压迫的感觉就立马消失
了,我就清醒
了。
事后我觉得有点惊恐外，更多的感觉却是：好笑！！为何呢？因为鬼魔一听到主
耶稣基督的
宝血就跑掉了，那个逃跑的速度也实在是太快了吧！真是匪夷所思啊。（路 加 福 音
10:19
： 我 已 经 给 你 们 权 柄 可 以 践 踏 蛇 和 蝎 子 ， 又 胜 过 仇 ... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 32 圣经创世纪记载了一件非常重要的事情，就是始祖亚当和夏娃的犯罪。
《创》2章
15耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
16耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
神给人类的始祖一个美丽的伊甸园居住，不用劳苦耕作就有好的食物。但是夏娃确受了蛇的引诱和亚当一起吃了分别善恶树上的果子，违背了神的命令，从了犯了最。
《创》3章
1耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？
2女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
4蛇对女人说，你们不一定死，
5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
6于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
看看蛇是怎么利用话语来引诱人类犯罪的。
1。神真的说了，你不可以。。。。。
今天，我们是不是有很多的时候都在给自己找借口，神好像没有直接说不可以干什么... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 主日32
问86：既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督，因恩典而非个人的功德，那么为何
我们仍要行善呢？
答：因为基督既用他的血救赎了我们，便也照他自己的形像，用圣灵更新我们，好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1，而他也可以因我们得荣耀2；再者
，我们自己也因有了信心的果子，而确知自己有信心3，并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87：凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人，便不能得救吗？
答：绝对不能；因为圣经说，淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的，或类似这些的人，都不能承受神的国5。
１、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在
你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6：13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人
，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
罗12：1-2：所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是
圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意
更新而变化，叫你... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 Commissar的问题很好，Jason的回答也是正确的。圣经的确需要以一个整体来读，才能
了解神对人的心意，整体计划和在不同时期里的作为。以下是关于旧约和新约区别的概
述，请认真体会。
新约和旧约 － 神与人所立的两种约
新约和旧约乃是指神与人所立的两种约，就是神要人与祂来往的两种条件。新约是继承
神与亚伯拉罕所立的约。创世记十二章神给亚伯拉罕应许，神也向他起誓，（二二16，
）于是这应许就成了神与亚伯拉罕所立的约。（加三15～17。）两千年后神差祂的儿子
耶稣基督到地上来。祂在十字架上，流出宝血，立了新约。（路二二20。）到这时候新
约就完成了，而且这约因着主的死就成了遗命。
旧约是神与亚伯拉罕立约以后四百三十年，神在西乃山向以色列人赐下律法而立的。严
格说来，旧约并非指整本旧约圣经 － 从创世记到玛拉基书 － 所涵盖的时期，乃是从
出埃及十九章起，到施浸约翰为止。（太十一12～13。）从施浸约翰到主耶稣死而复活
以前，这段时间算是新旧约的过渡时期。旧约时期，神与人来往是以旧约 － 律法 －
为条件；新约时期，神与人来往是以新约 － 恩典 － 为条件。
一 旧约 － 外加而退去的约... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 Vol 2 Chapter 17 我们说基督的功劳使我们获得神的恩典和救恩是恰当的也是正确的
1.基督的功劳并没有排除神白白的恩典，而是先于这恩典
在我们谈到基督的功劳时，我们并不以为功劳的起始在于祂，而应追溯到神的预旨。因
惟有神出于祂自己的美意，预定祂作中保成就我们的救恩。既然基督的功劳完全依赖父
神的恩典，而且神也预定这救恩的方式，那么基督的功劳就如神的恩典一样，与一切人
的义无关。
2.圣经记载神的恩典和基督的功劳密不可分
「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡」（约三16）。可见
，神的爱是我们救恩最初的起因；而信靠基督是近因。使我们与神和好之基督的宝血显
明神的爱。神是一切义的源头。因此，只要人仍是罪人，他必以神为仇敌和审判官。故
而，爱的起始乃是义，正如保罗的描述：「神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在
祂里面成为神的义」（林后五21）。意思是：我们生来是可怒之子（弗二3，cf. Vg.）
的人也因罪与神疏远，但藉基督的献祭得以白白的称义，平息神的忿忿。将恩典这功劳
归于基督（表示是祂的也是出于祂）而不是归给父神，就是不妥当的。
3.圣经见证基督的功... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 旧约圣经的前五部书讲的是神藉摩西向以色列人颁布的律法称为摩西五经。在律
法中最主要的内容是“十戒”。生活在旧约时代的以色列人是自然人(未重生的人、属
灵的死人)就遵守自然界(社会的法律)的法律，因为那时侯耶稣还没有道成肉身来到世
间用他的保血救赎世人，并用他的保血与信徒立新约。因此，那个时代的人需要遵守律
法中的规条。倘若某人犯了律法中的一条就是犯了众条，就要被定罪并得到处罚。
在新约时代，在神的灵里重生的信徒又称做新造的人(林后 5:17)，需要遵守新约
的法律。耶稣在约翰福音13：34-35说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相
爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们
是我的门徒了。”神已经将他爱的律法写在我们的心板上了。因此他可以引导我们遵守
爱的律法，因为我们的心就是他爱的居所。
新约爱的律法不但代替了旧约律法中的规条，而且还完全了旧约的律法，又包含了
律法的规条(加 5:14)。也就是说我们遵守了新约中耶稣爱的命令，在爱中行走就是完
全了旧约律法，也就用不着担心遵守法律规条的问题了。
新约爱的律法代替了“十戒”
耶稣完成(应验)了旧... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 39 2017年八月大戏《我们的爱》是由易寒执导的都市情感剧。该剧以都市生活为背景，讲
述了一个家庭三代人之间关于亲情和责任的故事。
这是wiki上关于这部电视连续剧的介绍
《我们的爱》（英语：For My Love），2017年中国偶像剧。由靳东、潘虹、童蕾、王
芷璇领衔主演，2015年10月至2016年1月拍攝，2017年8月10日在江苏卫视首播。
略略了解这部电视连续剧后，感慨曰:
年度大戏 【我们的爱】：且需看倒数第一集，特别是前五分钟。许光明，舍身坐监再
三年后出狱，让丁雪得释放。破碎的婚姻，说了三十八集竟被挽回。
千年剧本 【上帝杰作】：却要读清楚每个字，要包括一点一划。主耶稣，十架受死又
三天内复活，使教会被救赎。美好的旨意，写上六十六本终将成就。
【我们的爱】与基督福音有何关系？ 请您耐心看到文章末尾有对八月大戏【我们的爱
】四位角色姓名的全新解读。
【我们的爱】大结局之第三十八集 (前五分钟) (点击文章最后的阅读原文链接可以看
到)
https://www.youtube.com/watch?v=s_TOmskTqFg
这不是福音电视连续剧，剧作里完全没有提到信仰。但是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 哪个年龄段的人网购最舍得花钱？不是“80后”也不是“90后”，而是“60前”。哪个区的人最大方，经常替家人朋友付账单？海淀区。哪个星座的男士网上血拼起来让女士们纷纷“败走”？天蝎座。
昨日，国内第一大第三方支付企业支付宝发布了2012年全民对账单，其中北京的几百万名支付宝用户去年平均在网上花费了8131元，位列全国第四。账单发布后，北京的支付宝用户也纷纷晒出自己这一年的“败家”数据，而看到自己飙升的网购支出后，不少网友惊呼“怎么花了这么多钱！”
网上缴费为市民省36万小时
这份对账单上显示，2012年北京支付宝网上支出金额约占全国的9.93%，排名第4位，同比增长57.47%。其中，每位用户人均支出21879元，其中人均购物支出为8131元。
除去购买日用品、服装、3C产品等，网络的生活支出增长迅猛。据统计，去年北京市民通过互联网转账缴纳水电煤气、手机话费、固话、有线电视等费用的人数达到732521人次，同比增长近一倍。数据显示，目前熟练用户通过网络缴费平均用时为168.9秒，假设跑一趟缴费网点、营业厅所需时间在30分钟上下，相当于为市民们节省了36万个小时的时间。
同样在过去一年中，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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J********2
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43
耶和华见证会的人不承认耶稣是主，是基督，也不承认耶稣基督的宝血能洗净人的
罪，否认宝血的功效。在耶稣时代，法利赛人在某些犹太人看来也很爱上帝，也很虔诚
，但是他们不认耶稣是主，是基督，也不承认耶稣有赦罪的权柄，更不相信他的血能够
洗尽人的罪。但是耶稣在约翰福音第8章对他们说－你们若不信我是基督，必要死在罪
中。
谢谢你回复。
我说你诋毁，不是没有根据的，因为我曾经是其中一员。看看你的这段：就完全100%不
是事实。刚好相反，耶証承认耶稣是主，是基督，他的宝血能洗清人的罪。你是从哪里
听说的呢？凭道听途说，就攻击别人，不是诋毁吗？
是“基督”，不是上帝，经文说的很明白，基督，意思是受膏者，耶証当然承认耶稣是
弥赛亚。
姐妹，我再次提醒你，不是耶証，你就不可能完全了解耶証，我是身在其中的，我没有
撒谎。我提醒你说话小心，因为你不仅不调查研究，这样说耶証，你还说他们给魔鬼做
见证，耶和华是魔鬼吗？你这样大大诋毁上帝的名字，真的要小心啊，我是关爱你才直
言跟你提出的，我也私下里提醒你了，你不理，看看，你说了些什么，完全是谣言的东
西。你也把耶証审判是法力赛人，你有资格审判人吗？
我没有审判你 |
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h*o
发帖数: 1035 | 44 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 45 问１：你生与死的唯一安慰是什么？
答：在生和死两者之中，我的身体、灵魂1都不属于我自己2，乃是属于我信实的救
主耶稣基督3，他用宝血4完全涂抹了我一切的罪恶5，并且救赎我脱离魔鬼一切的权势6
；他保守我7，若非天父允许，我的头发一根也不能掉下8；他又叫万事互相效力，使我
得救9。因为我属基督，他借着圣灵使我确实知道有永生10，也使我从此以后甘心乐意
为他而活11。
问２：为了叫你在这种安慰中快乐地生或死，有多少事情是你必须知道的呢？
答：有三件事我应当知道12：第一，我的罪恶和愁苦有多大13。第二，我当怎样从
自己一切罪恶和愁苦中得到释放14。第三，我当如何为这样的拯救感谢上帝15。
1、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在
你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
2、罗14：7-9：我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，
是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，
又活了，为要作死人并活人的主。
3、林前3：23：并且你们是属基督的；基督又是属神... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 46 「因为祂一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。」（来十14）
叫人成圣的不是刑罚，乃是恩典。
下面不是我写的，不过我同意他说的
神不看我们是不是有罪，神衹看我们是不是有血，有血的就永不定罪。以色列人出埃及
的时候，神以血为拯救的记号，祂不管以色列人的长子是好是坏，衹要门上有血，祂就
不杀。埃及人的长子，祂也不管是坏是好，衹要门上无血，祂就要杀。
有人以为这样讲，人就可以自由去犯罪，似乎放任了信徒，就不敢讲基督宝血是永远有
赦罪的能力.其实他是把神的恩典打了折扣，是缩小了基督宝血的功用。他是中了魔鬼
的诡计。 |
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J********2
发帖数: 354 | 47 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 第七章 限定救赎 （一）
我们都相信不是所有的人最终都得救。我们也都相信耶稣的能力与救赎足够拯救全世界
，但惟独有效地施行在他所要拣选的人身上。我们的分歧是正方认为神只进行了有限的
救赎，神从一开始就没打算救所有的人。最后得救的人是创世以前就拣选的选民，他们
的名字早就写在生命册上了。把话说白了就是：“我们未来会上天堂或下地狱，在我们
出生之前，上帝早就预定了”。也就是说神在创世以前就定好了张三李四得救，王二麻
子不得救。我认为最后得救的是在耶稣基督里蒙拣选的人。神没有事先指定谁信谁不信
。神要人自己以信心回应。信耶稣并持守到底的人就是在耶稣基督里蒙拣选的人，信的
人才能得救。关于谁蒙拣选，请参见第六章神的拣选。这里重点分析一下救赎的果效，
也是就说为什么只有一部分人得救了。另外我们要看看耶稣基督到底是为谁死的。
一、代赎的功效
正方伯特纳同学说如果代赎可以施行在每个人身上，但是有些人还是灭亡了，那么结论
就是“客观来说，代赎使每个人都可能得救，但是实际上却没有使每个人得救。按照阿
民念的理论，代赎只是使每个人都「可能和神的恩典合作」罢了，如果他们愿意，就可
以和神的恩典合作... 阅读全帖 |
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