b**d
发帖数: 7644 | 1 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中，它有几个极为特别的课题值得我们去探讨；那即是有分的
状况；有分，睡与死的差别；有分、定、灭尽定、与死的差别；死与结生，如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法，生起正见，证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分，或生命相续流 。有，bhava生命，分，成分
。这里的‘有分’是指多数，平常用的是单数。‘有分’有二种：一是诸心识剎那相续
的有分，二是十九种有分（作用）心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时，五门转向心还未生起，有分心仍在生灭，
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga)，第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana)，第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda)，接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向，五识，领受，推度，确定，七个速行心，二
彼所缘，然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向，七个速... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 2 智度论五曰：‘善心一处住不动，是名三昧。’同二十八曰：‘一切禅定，亦名定，亦
名三昧。’同二十曰：‘诸行和合，皆名为三昧。’同二十三曰：‘一切禅定摄心，皆
名为三摩提，秦言正心行处。是心从无始世界来常曲不端，得此正心行处，心则端直，
譬如蛇行常曲，入竹筒中则直。’
印顺都分不清如来藏系的定指什么定。 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 3 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 4 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 5 不合作邉訐p港人福祉 林鄭擱置與學聯對話
報星島日報 – 5小時前
(綜合報道)(星島日報報道)政府與學聯原定今日對話，但政務司司長林鄭月娥昨晚宣布
，指責學聯、「佔中」及泛民昨午宣布推動「不合作邉印梗瑒訐u對話基礎，因此決定
暫不與學聯對話。林鄭月娥又批評，他們以市民福祉作為跟政府對話的籌碼。她又拒絕
承諾不武力清場，指這是執法機構的決定，「並不存在由我作為一個局外人，對他們的
執法行動作出任何指指點點。」學聯則指，政府單方面宣布擱置對話，是不尊重港人訴
求，並隨即發動今晚在金鐘舉行萬人集會。
政府和學聯原定今日下午四時正式會面，但政務司司長林鄭月娥昨晚突然召開記者
會，指學界昨午公布新一輪不合作邉樱种靥嵋坊厝舜鬀Q定，爭取不符合《基本法
》的公民提名，藉對話號召更多人上街佔領，擴大堵塞，對市民造成滋擾，政府唯有「
無奈地」作出暫不會面的決定。
撤決定訴求動搖對話
她說，學聯最初要求對話的信件，只是提及以「政改」為單一議題，並無堅持人大
撤回決定，「畀人的感覺是理性和務實」，特首才同意籌備對話，如今學聯又重提撤回
人大決定的要求，動搖對話基礎。
林太又強調，之前提及的兩個討論議題，包... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 6 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 7 补充一下，我说的自己近行定的状况，实际是这里的刹那定，而我说的venusfire的那个是近行定，和这里的近行定完全一致。
关于近行定，有不同的区分，清净道论把止禅的近行定和和观禅刹那定统称为近行定，而后面一些注释书，则进行了明确区区分。
在修止禅的时候，在初禅之前的定被称为近行定，它是欲界定
在修观禅的时候，克服五盖之后出现的定，被称为刹那定，也是欲界定。性质和止禅的
近行定非常接近
关于禅定这个词，它通常而言仅仅指的是四禅八定，而不包括近行定，不包括刹那定。
但是在某些时候，它指包括刹那定，近行定，四禅八定的所有的定。具体有看语义环境
，不要混乱
当某些人说，慧解脱阿罗汉并不需要修禅定，它实际指的是不需要修四禅八定
当某些人o，解脱必须修定，它指的是包括近行定，刹那定，以及四禅八定（安止定）
的所有的定。
就大乘来说，由于缺乏对刹那定的认识，所以禅定几乎默认就是指四禅八定。
Kota
Tribune |
|
t***g
发帖数: 557 | 8 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇，经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用，
免得人背书背的太熟，反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是：你必须在所有不同情况下，都清醒，才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的，还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第，和一门深入，
一开始不能四处出击，不断变换。
但到一定时候，就必须变换才能知道自己是否执着。
------------
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 9 作者：張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
，爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀，主旨是神沒有預定人的自由行為，預知並不包括知道人的未來自由行為，因此祂
對未來是開放的，對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時，其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響，以為這是唯一正統的
，或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock （其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》）在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書，書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等，他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎，即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 10 近行定与安止定
慈济瓦法师讲
郑栢青译
按：慈济瓦（Sujiva舍弃我）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观
的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅
学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑
Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚 Kota
Tinggi的演讲，并经菩提色拉（Bodhisara）比丘整理，刊载于〝Vipassana Tribune〞
，1996.7. Vol.4。
前些日子，我们提过四念处，佛陀告诉比丘们，勤修正念，并以达成禅那（jhanas
）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的
修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。
两种禅定
有两种禅定的修行法：第一种，称为寂止禅。修习者先以专注或寂静的修习做基础
，意思是他们修习纯寂静禅定。例如：遍处（Kasinas，即取相观〔visualisation〕）
、不净观，在《清净道论》里有四十... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 所以修学佛法的菩萨们，在初始之前，您要真实断我见，您就要认清楚凡夫是如
何著相，而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断；而外道又是如何错误的以
为，我只要意识能够入于定境，我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相，那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相，不是真实的无相；只有佛法里面
的如来藏，这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见，证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相，不是真实离相，不是如来藏，可是依无相念佛的练习
，依拜佛这样子的一个法门的施设，可以让众生们——修学佛法的众生们，能够渐渐地
摄心为戒，乃至能够渐渐地净念相继，而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定，依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒，
依这样的善心，乃至依您在修学定慧之外，还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧，而来在日常生活当中，能够一切烦恼“先以定动，后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 12 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................
==
对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 13 这是从我的历史记录中找出来的一篇，经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用，
免得人背书背的太熟，反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是：你必须在所有不同情况下，都清醒，才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的，还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第，和一门深入，
一开始不能四处出击，不断变换。
但到一定时候，就必须变换才能知道自己是否执着。
------------
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 14 第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:05:07 点击：189
第一章定
定的基础
住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。《清净道论．第一章．第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道，亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上，这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢？因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心，你才能顺利地培育定力。因此，如果我们真心要培育定力的话，就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢？扼要地说：不作诸恶，实践善行，清净自心，是
诸佛教。《法句经．第183偈》在这首偈中有三项要点，其中前两点是戒的范畴：一、
不作诸恶――身业方面：不杀生、不偷盗、不邪淫；语业方面：不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语；意业方面：不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面：救
护众生、布施、贞洁；业方面：诚实语、和合语、柔顺语、利益语；意业方面：出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后，他应
该进一... 阅读全帖 |
|
|
w*********e
发帖数: 241 | 16 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是，佔中是違法的。這條理由確實是成立的，但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可，畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士，如果商家覺得自己利益受損，也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責，但卻很少有人去審視誘發佔中的原因，即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定（簡稱14決定）的合法性。人大常委作出決定，似乎是天經地義，香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看，這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出，其第七條規定：
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改，須經立法會全體議員三分之二多數
通過，行政長官同意，並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見，基本法規定，2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲：（
1）經立法會全體議員三分之二多數通過：（2）行政長官同意；（3）報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖 |
|
|
c***h
发帖数: 2262 | 18
涅盘，
贪爱灭，
1新的 不管五蕴或五取蕴，都不生 ok 我同意 大家应该都同意
2佛陀、阿罗汉还活着的身心上产生贪爱的那个五取蕴或称五蕴，也灭。
因为 五蕴指 “会产生贪爱的那东西”，
当然灭，不然就还会产生贪爱， ok 我同意 大家应该都同意
3 佛陀、阿罗汉还活着的身心，外人来看的确存在，且还一直生灭，如何办?
算是有五蕴，还是没有五蕴?
你认为那是以前贪爱留下的东西，那…到底算不算是五蕴？？？？
如果算，不就又有五蕴，佛陀、阿罗汉还是可能产生贪爱??? 因为有五蕴
你认为，可还是可以五蕴尽灭。
就是 不要用连续的角度看它，
这情况，是因为 “识灭，则五蕴灭”，想办法灭掉＂识＂就行了。
缘起法说的 ： 识缘名色。 ＂识灭＂，＂名色＂就灭。
名色是依赖”识”为条件， 并非独立存在”名色”。
Ok
我还是能理解，(可还有些问题很奇怪，我底下继续问)
a.这”识灭”的”识”，
是指我们单纯对 物体(e.g.苹果、佛陀的肉身)、心，的感知作用吗?
指六识
也就是，我们能感知有这苹果、有佛陀的身心、有阿罗汉的身心，
佛陀、阿罗... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 19 15年莲师法会·噶当教言（二）
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第三天，我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强，非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者，他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲：因为众生有八万四千种根性和烦恼，为了对治这些，所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼，摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
，针对众生不同的根性，佛宣讲了八万四千种法门；众生有八万四千种烦恼，为了对治
这些烦恼，佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法，就是八万四千种法门，因为
众生的根性不同，所以佛讲的方法不同，法门也不一样。通过这些方法和法门，可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的，有的贪心重，有的嗔恨心重，有的傲慢心重，有的嫉妒心
重，有的特别吝啬，有的特别懈怠等等。对不同的烦恼，有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词，形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前，乘边无... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 20 https://www.ettoday.net/news/20190919/1538589.htm
學者借閱蔡英文論文指「閱讀規定超嚴格」！ 府：真的假不了！
【直送】韓國保濕平衡面膜買3送3
▲總統蔡英文。（圖／記者季相儒攝）
▲總統蔡英文。（圖／記者季相儒攝）
記者蔣婕妤／台北報導
總統蔡英文論文風波不止，旅居英國牛津的博士徐永泰近期親赴英國倫敦大學政經學院
，閱覽蔡英文的博士論文。他表示，論文可以借閱，但在蔡英文要求下，不能引用和轉
述內容，圖書館也設下超嚴格閱讀規定。對此，總統府發言人張惇涵回應，此舉正好證
明「論文確實存在」。
徐永泰分享借閱心得，圖書館方面表明要遵守作者要求，不可以翻印拍照、引用內容、
錄音與喝水。另外，內頁無考試官簽字，內文5至10缺頁，內容有多處錯誤以手寫更改
，還有紙張材質像是傳真紙等等。
對此，總統府發言人張惇涵回應，對於蔡總統學歷的相關質疑，總統府已經多次澄清，
也出示過蔡總統的畢業證書以及LSE校方提供的多項文件，LSE校方的官方文件，就是證
明蔡總統的學位是真的、論文是真的事實，「真的假不了！」
張惇涵強調，「『依照校方授予學位的規定，必然是有... 阅读全帖 |
|
n***e
发帖数: 146 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 须深经原文
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 15:43:50 2009)
好, 我就基于我下面旧文来进一步简洁说 "慧解脱需不需
要四禅八定".
首先, 那些空有外表学术文字的研究者, 他们忽略了定之
"次第", 很明显的, "定", 当然有其庞大的各不同深度的 "定"
了, 这种各不同的深度, 就是 "次第".
而四禅八定, 当中各各自有不同的 "次第".
四禅八定, 为什么叫四禅八定呢? 到底是否1) 4种禅, 再加
上8种定, 指总共12种? 或者是2) 指只4种禅, 但这4种禅,
会造出总共8种定? 或者是3) 指总共只8种 "心" 相对获安
定, 而这8种, 全是各自程度和特色不同的 "定", 但当中, 有
4种程度和特色, 它应称为 "禅", 而另外的4种程度和特色,
它应称为 "定".
到底1)2)3), 答案是什么?
以下我们就看一看, 四禅八定此专门名词之术语:
初禅 = 置心一处, 离生喜乐.
二禅 = 定生喜乐. |
|
d******y
发帖数: 3668 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 须深经原文
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 15:43:50 2009)
好, 我就基于我下面旧文来进一步简洁说 "慧解脱需不需
要四禅八定".
首先, 那些空有外表学术文字的研究者, 他们忽略了定之
"次第", 很明显的, "定", 当然有其庞大的各不同深度的 "定"
了, 这种各不同的深度, 就是 "次第".
而四禅八定, 当中各各自有不同的 "次第".
四禅八定, 为什么叫四禅八定呢? 到底是否1) 4种禅, 再加
上8种定, 指总共12种? 或者是2) 指只4种禅, 但这4种禅,
会造出总共8种定? 或者是3) 指总共只8种 "心" 相对获安
定, 而这8种, 全是各自程度和特色不同的 "定", 但当中, 有
4种程度和特色, 它应称为 "禅", 而另外的4种程度和特色,
它应称为 "定".
到底1)2)3), 答案是什么?
以下我们就看一看, 四禅八定此专门名词之术语:
初禅 = 置心一处, 离生喜乐.
二禅 = 定生喜乐. |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 23 學者﹕普選需普及平等
【明報專訊】對於譚惠珠指普選的定義由中央決定，香港大學法律學院院長陳文敏指這
說法比如「人治」，而非「法治」，法律需有客觀的準則，就算不根據《公民權利和政
治權利國際公約》定義，國際間對普選亦有客觀標準，就是普及平等。
他解釋，普及平等的意思不難去解釋，普及是每個合資格的人可以參與，而平等就是不
會有人的投票權比其他人高，國際間對普選有很多不同制度，但都是根據這兩個原則，
「美國不同選區的選民不同，但他們不是指數字上平等，而是行為上平等」。
陳文敏又指譚惠珠扭曲含意，《基本法》的最終解釋權並非中央，而是人大常委會，但
這不等於人大常委會可「話什麼是普選就是普選」，不可以胡亂解釋普選定義，如果現
時特首幾百人的選舉都叫普選，就一定是「指鹿為馬」。 |
|
l****t
发帖数: 36289 | 24 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: tingtingliu (Grand Cherokee Overland), 信区: pets
标 题: 心血來潮用貓指紋做手機解鎖結果... (装载，长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 21:36:41 2014, 美东)
—天晚上，我在無聊的玩手機，貓跑過來，我突然想，可不可以用貓的指紋設置手機的
密碼呢
因為我的手機是可以刷指紋解鎖的那種，在手機的背面有—個刷指紋的地方
而且設置不同的指紋能進入不同的界面，比如我用食指點一下，手機解鎖後就會進入A界
面，如果用中指點一下，手機解鎖後就會進入B界面，可以防止熊孩子什麼的。
那如果用貓的指紋來設置行不行呢？
為了驗證我的想法，於是我就...
事實證明是可以的！！
把貓爪子放上去1秒鐘就能解鎖了
然後我看到還能設置—個指紋密碼用來支付，這個時候我又想...既然貓都能行，那用我
的腳指紋應該也沒問題吧？於是搬起自己的腳趾頭試了一下（畫面太噁心就不上圖了）
事實證明也是可以的...
細想想真的太炫酷了，也就是說現在用貓能解開我的手機而用我的腳丫子可以上網買東... 阅读全帖 |
|
t*********u
发帖数: 26311 | 25 —天晚上，我在無聊的玩手機，貓跑過來，我突然想，可不可以用貓的指紋設置手機的
密碼呢
因為我的手機是可以刷指紋解鎖的那種，在手機的背面有—個刷指紋的地方
而且設置不同的指紋能進入不同的界面，比如我用食指點一下，手機解鎖後就會進入A界
面，如果用中指點一下，手機解鎖後就會進入B界面，可以防止熊孩子什麼的。
那如果用貓的指紋來設置行不行呢？
為了驗證我的想法，於是我就...
事實證明是可以的！！
把貓爪子放上去1秒鐘就能解鎖了
然後我看到還能設置—個指紋密碼用來支付，這個時候我又想...既然貓都能行，那用我
的腳指紋應該也沒問題吧？於是搬起自己的腳趾頭試了一下（畫面太噁心就不上圖了）
事實證明也是可以的...
細想想真的太炫酷了，也就是說現在用貓能解開我的手機而用我的腳丫子可以上網買東
西了（請問這有什麼好自豪的XD）
看到手機沒電了，已經兩天沒充電了，趕緊給手機接上數據線就去睡了。
第二天早上，我迷迷糊糊的聽到幼稚園放廣播，這個幼稚園每天早上9點都要放廣播的
等等！已經九點了！我手機明明定了8點的鬧鐘啊！
我一下從床上崩起來，看了一下手機，果然...
今天要去公司開—個很重要的會不能遲到... 阅读全帖 |
|
x***k
发帖数: 20754 | 26 富士可以洗洗睡了
======================================
先說優點吧，相較於 M4/3 或 NEX 系統，X100 其實在拍照上是很佔優勢的
第一：
X100 的優勢在於他很短很短的快門遲滯，短到可以媲美 DSLR 了
這點會讓我在拍照的節奏上流暢很多
在拍陳小麵時，預測到可愛表情即將出現
大腦反應，手指按下快門，到相機拍下去的時間可以縮得很短，這樣成功率就高了
以往用 M4/3 或是 NEX 系列拍這種快節奏，高密度的攝影主題時
常常會因為相機反應慢，導致拍著拍著，會覺得有一口氣悶在胸口，越拍越鬱卒
就是因為相機的快門遲滯太長，導致反應的速度跟不上目標物的速度，看得到拍不到！
其實，快門遲滯這點是很多高階相機的性能指標
低階相機，或是DC是不會強調這點的（甚至有的提都不提，完全忽略過去）
而把宣傳重點放在花俏的功能或畫素的數字遊戲上
可是快門遲滯這東西是拍照很基礎，很重要的一項指標，所以不管市面上的評測如何
對我自己來說，不管任何相機，這性能都是一定要受到考驗的！
第二：
X100 的第二項優勢，在於又大又亮的 OVF（光學觀景窗）
觀景窗的大小... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 27 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
|
p*e
发帖数: 6785 | 28 北京时间7月27日，北京市高级人民法院在媒体平台公布了迈克尔-乔丹肖像权等争
议乔
丹图像商标二审判决书。
美国NBA巨星、“飞人”乔丹起诉中国品牌“乔丹体育”商标侵权一案，北京市高
级人
民法院对78起乔丹体育商标争议案中的32起所做出判决。法院维持一审判决，驳回迈克
尔-
乔丹撤销乔丹体育争议商标注册的上诉请求。以下为判决书全文：
北京市高级人民法院
行政判决书
(2015)高行(知)终字第1577号
上诉人（原审原告）迈克尔·乔丹（MichaelJordan），男，1963年2月17日出生，
美利
坚合众国国籍。
委托代理人田甜。
委托代理人祁放，男，1975年12月16日出生。
被上诉人（原审被告）中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会，住
所地
中华人民共和国北京市西城区茶马南街1号。
法定代表人何训班，主任。
委托代理人吴彤。
委托代理人杨少文。
原审第三人乔丹体育股份有限公司，住所地中华人民共和国福建省晋江市陈埭溪边
工业
区。
法定代表人丁国雄，董事长。
委托代理人陈绍平，北京市隆安律师事务所律师。
委托代理人马东晓，北京市中伦律师事务所律师。
上诉人迈克尔·... 阅读全帖 |
|
p*******r
发帖数: 4048 | 29 前面太乱了。 我们重新开个话题谈：
1-- 首先，不修止禅，只修观禅， 能不能得四禅八定？
这在runsun转的文中是说不能。
10.止禅可入八种禅定（安止定），临终入定可生该定的禅天。
10 观禅可得近行定，临终入近行定可生较高的欲界天（kamavacarasugatibhavavisesa
）。
显然他是说观禅不能入八种安止定，不然就没必要这么对比了。
pattern举的例子就很好， 象那样的情况，到底能不能算心一境性，得四禅八定。你前
面的伏笔是不是可以拿出来了？
2-- 禅定（安止功夫）和慧定的区别
我认为四禅八定就是指禅定安止功夫，和慧定显然不一样。慧定我认为是指时时心能觉
知，所以不狂乱。
你似乎认为，功夫禅定和慧定都叫四禅八定，对吗？如果对，这两种四禅八定各有何相
同和不同？
3-- 慧解脱
慧解脱需不需要功夫上的四禅八定，需不需要慧定？你前面说不需要具足四禅八定，那
那些需要，那些不需要？ |
|
t******g
发帖数: 183 | 30 英國警方繼續調查，貨櫃車發現39具屍體的案件。早前有消息指，死者全是中國人，中
國駐英國大使館引述警方指，尚未能確定死者是中國國籍。
這宗震驚中英兩地的冷凍貨櫃慘案，釀成39人死亡。英國警方仍在驗屍，指過程需時和
複雜，相信需要較長時間確認死者身份。
來自北愛爾蘭的25歲貨櫃車司機，涉嫌謀殺被捕，警方獲准延長扣查疑犯二十四小時，
周四又搜查北愛爾蘭三處物業。
早前有消息指，39名死者全是中國人，中國駐英大使館派人到事發地點，並引述警方指
，尚未能確定死者是中國國籍。
英國警方初步相信，冷凍貨櫃循水路，由比利時港口城市澤布呂赫，運到英國埃塞克斯
郡珀弗利特，之後由拖車拖到格雷斯工業園區。 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 31 http://news.163.com/15/1119/00/B8OALJ4E00014AEE.html
有义工发现释智定卧室藏有假发。
参考消息网11月19日报道港媒称，香港定慧寺风波持续发酵。董事翁静晶11月17日披露
，涉嫌和两名和尚假结婚而被查的女住持释智定，将10万（港元，下同）的善款用于购
买个人用品，包括“性感胸围”、塑身内衣、化妆品以及珠宝。
香港《南华早报》网站11月18日报道，她指责释智定以“维修费”的名义报销这些个人
开支，“都不知道是维修身材，还是寺庙。”
关于大埔定慧寺的争议从10月开始，当时有港媒披露，女住持释智定涉嫌和两名和尚假
结婚，而且在她的管理下，定慧寺的账目混乱，例如存款在10年内从670多万元缩水至
70万元。董事翁静晶已经去信财政司长，要求调查定慧寺账目。
而香港入境处曾将包括释智定在内的4人带走调查，有报道指释智定假结婚的证婚人是
一名女督察的父母。
11月17日，翁静晶再召开记者会，公布更多风波细节。她披露，定慧寺财报显示，该寺
的“杂费”一项从2009年的9万5481元暴涨至2015年的129万8733元；宗教及节日费用，
也从45万27... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 32 游蕙禎死撐支那指政權非人民 堅拒道歉
10月17日(一) 17:41
東網電視更多新聞短片
梁頌恆(左)及游蕙禎(右)認為立法會主席應交出有關宣誓準則。(陳嘉順攝)
【on.cc東網專訊】 青年新政議員梁頌恆及游蕙禎早前宣誓就職時故意把「China」讀
成「支那」被指辱華，有建制派議員要求二人周三(19日)重新宣誓前道歉，否則觸發流
會抗議。游蕙禎傍晚回應指，誓詞沒有針對人民及文化，只針對政權本身，故認為毋須
道歉；梁頌恆亦指誓詞並不涉及人，不明白如何可以侮辱到人，又強調自己「無做錯」。
梁頌恆續指，立法會秘書長陳維安單憑他披上寫有「HONG KONG IS NOT CHINA(香港不
是中國)」的旗幟而「覺得」他不理解誓詞內容，認為此舉將議員置於不利的位置，直
言「以後唔使選舉啦，陳維安自己決定」。梁又指立法會主席梁君彥應先交出相關準則
，認為未有明確指引前，不能確定有何不可做。
對於立法會議員謝偉俊欲借流會逼二人道歉，梁頌恆表示，歡迎建制派的做法，稱「歡
迎佢哋表演畀香港人睇，佢哋嘅無知同多餘」。游蕙禎則強調，宣誓內容只提及政權，
二人亦認為道歉非簡單事，故沒有理由要道歉。
至於若... 阅读全帖 |
|
|
j**********7
发帖数: 753 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 陸客「沒有排隊的習慣」,「愛插隊」搶搭小火車 陸客衝突咬斷指
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 08:07:03 2011, 美东)
搶搭小火車 陸客衝突咬斷指 【20:35】
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=461099
搶搭小火車 陸客衝突咬斷指 【20:35】
〔中央社〕阿里山森林遊樂區今天下午傳出陸客為搶搭小火車爆發衝突，來自山西太原
、福建安溪的旅遊團演出全武行，有2名陸客、1名台灣導遊掛彩，其中王姓陸客右小指
被咬斷。
阿里山森林遊樂區於5日（大年初三）下午發生陸客為搶搭阿里山小火車而爆發衝突事
件，被台灣遊客以手機拍攝PO上網，還寫下「這個團超級沒水準，都沒有在排隊，跟難
民一樣」等字眼。
無獨有偶，今天下午又有兩團大陸旅遊團，也是為了搶搭阿里山小火車而演出全武行，
造成3人掛彩，所幸阿里山派出所員警就近排解，事端才未擴大；受傷的雙方為... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 35 第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗，阴沉似水，蝉噪山静，林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出，停住脚向林中张望了一番，又伏地细听了片刻，这才继续往前奔去。片刻
之后，林中走出一队人马，个个衣衫褴褛、尘灰满面，却皆是精神奕奕。当先两
条汉子，一青白脸，一精瘦身，正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁，十二虽是与众人一路同行，可面上却十分干净。此刻出林，
在林边石后一摸，暗记宛然，又四处打量了一遍，喜道：「佟大哥，此处便是小
路尽头，你我已至阴平山中。过了前面这片草甸，再过条小溪，便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日，便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜，有兴奋者大声欢呼，惊飞林中百鸟。佟仲笑道：
「既如此，前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步，去砦中给我家将军报信，
沿途留下暗记，我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首，嘱道：「我沿途多做暗记指路，佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了，便和爹爹一同返来迎你。」言罢，雀跃而去。佟仲
凝望十二背影，嘴角微翘，由衷起了丝浅笑。待倩影消失，吩咐众人安营歇息片
刻，又遣人去溪边... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 36 印度论师依语源(word derivation)解释。
清净道论说明「禅那」（jhana）一字的语源。
jhāna 「禅」─因为「思惟所缘」或「烧尽其敌对的（五盖）」故为「禅」
「思惟所缘故」（arammanupanijjhanato）->jhanato,
「敌对者烧尽故」（paccanikajha-panato）->jhanapanato
俱舍论二十八曰：‘依何义故立静虑名？由是寂静能审虑故。审虑即是实了知义，如说
心在定能如实了知。 俱舍论是指阿含经的＜三摩地经＞∶有定的人能如实知见，所谓
依定修观。
南传《法句经》（第372 偈）∶
372. Natthi jhAnaM apaJJassa, paJJA natthi ajhAyato‚ yamhi jhAnaJca
paJJA ca, sa ve nibbAnasantike.
372. 无慧者无禅，无禅者无慧；禅慧具足者，彼实近涅盘。
觉音《法句经注》∶
natthi jhAnanti jhAnuppAdikAya vAyAmapaJJAya apaJJassa jhAnaM nAma natthi.
... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 37 Sujiva 禪師指導觀禪‧禪九
5/11 ~ 19/2017
五月中，寒熱相宜，Sujiva禪師將從歐洲飛來，蒞臨灣區指導觀禪。
觀禪是悉達多‧喬達摩（Siddhartha Gotama）所傳授，千百年來，經由佛弟子輾
轉相傳。這是一個修心過程，培育、集中、磨銳正念，成為具穿透性而純淨的智慧。通
常止禪也用做這種修行的助緣，止禪是以概念為定的所緣，為觀禪構築一穩定而清淨的
基礎。相對而論，觀禪的所緣是名／色的過程，此過程是可以直接觀察並體驗的自然現
象流動，體現三共相，也就是無常、苦、無我。
Sujiva 禪師 簡介
慈濟瓦禪師（Bhante Sujiva）為馬來西亞華裔，不但指導禪修，同時兼為作家和詩人
。1975年獲頒馬來西亞大學農業科學系優異學士學位，旋即在南傳上座部出家，獻身於
四念處智慧禪的教授。早年在修習過程裡，曾受教於中、馬、泰、緬多位止禪、觀禪的
師父，包括知名的緬甸班迪達大師（Sayadaw U Pandita）。
禪師自 1982年起駐錫馬來西亞哥打丁宜（Kota Tinggi） 山林中，在鄰近新加坡邊界
的一座老橡膠園中創立「寂樂禪修苑」... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 38 扯！中國公安發文 直接指揮高市警
字體列印轉寄|plurkshare
2015-09-12
函文指示任務 直寄分局
〔記者黃建華、黃良傑／高雄報導〕馬政府傾中政策造成台灣地位矮化，如今連中國廣
東省的公安派出所查案，居然敢直接發文給高雄市鹽埕警分局，公函抬頭還寫「台灣省
高雄鹽城（應是「埕」）區警察局」，宛如身居上級指導單位，昨天有官警看到公函傻
眼：「有沒有搞錯？現在是兩岸統一了嗎？指揮偵辦喔！」對此「無禮指揮」，高雄市
警局長陳家欽昨晚強硬回應：「恕難照辦！」
近日有中國廣東省的派出所公安查案，直接發文給高雄市鹽埕警分局，基層官警看到公
函傻眼：「有沒有搞錯？現在是兩岸統一了嗎？指揮偵辦喔！」（記者黃建華攝）
昨天外傳承辦員警落入統戰陷阱，接受了中國公安公函的指示，前往其指定地點執行通
知任務；高雄市警局鹽埕分局長顏明忠強調，中國公安文書明顯違反程序，我方並未配
合。
顏明忠說，依「兩岸共同打擊犯罪及司法互助協議」，兩岸打擊犯罪有正式管道，警方
將依協議，把公安來函轉交刑事局兩岸科。
高雄市警局督察室調查，鹽埕分局九月八日接到「中國廣東省博羅縣公安局水上派出所
」寄發的一封公函，... 阅读全帖 |
|
p**9
发帖数: 63 | 39 2015芝加哥中華音樂節鋼琴大賽暨鑑定考試
將於十月舉行歡迎各界自由報名
為宏揚中華文化,推廣身心靈音樂療癒及中華五音治療音樂教育,肯定華裔子弟的音樂才
能,表彰年輕華人音樂家,由美中音樂學會MACMO主辦,美國音樂院ACM亞洲學院音樂治療
研究所,美國健康科學院AAHSI,香港身心靈自我療癒世界總會BMSSWA協辦的2015芝加哥
中華音樂節鋼琴大賽暨鑑定考試將於十月廿五日舉行. 歡迎各界報名,但須具備教師推
薦函.
2015芝加哥中華音樂節包括(A)大賽 (B) 鑑定考試兩大部份
大賽依年齡共分三組,毎組取前五名,頒發獎金,奬柸(前三名)及獎牌.參賽者須演奏兩首
樂曲 (背譜,限時),其中必須包括一首中華樂曲
鑑定考試共分十二級及最高级ARTIST LEVEL, 參加鑑定考試者須演奏一首指定中華樂曲
及自選曲(背譜,限時),通過者將頒發奬柸
ARTIST LEVEL須于報名結止前E MAIL演奏link
至主辦單位,通過Preview始可參加, ARTIST LEVEL通過者將可申請美中音樂學會MACMO
鋼琴教師證照(須筆試)
美中音樂學會MACMO成立於... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 40 佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外，还包括针对不同修炼层次的人，佛法对于她心灵智慧的感悟，引导，
体现也是不同的。
传法只是在铺路，要真正的度化有缘人，还得必须等到此人的机缘成熟，接受真理的善
果已成，才能法与人类的先天佛性结合起来，达到明... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Fri Feb 24 09:12:41 2012, 美东) 提到:
佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 《苹果》昨找到性侵大哥女儿的李玠融，他说：「我很难过也真的后悔！」
李男出示收到张姓大哥一则警告简讯，要他「屁股洗干净准备坐牢」。
保镳性侵黑道大哥女儿 事件
贴身保镳 性侵黑帮13岁千金 遭呛「屁股洗干净 准备坐牢」
中部一名黑帮大哥，年初带女友和13岁女儿北上办事，找海天保全派4名保全员当保镳，并指派其中高壮的保全李玠融贴身保护他女儿，不料李男竟在饭店房内灌醉少女扑身硬上，少女虽呛：「我爸爸回来知道以后，你就死定了！」仍遭李男以手指性侵得逞，李之后示爱求交往，双方后来竟成为男女朋友。黑帮大哥知情后兴师问罪，李当场下跪，双方和解不成，大哥愤而提告，检方昨依强制性交罪将李起诉。
据了解，这名张姓大哥从事钱庄生意，今年2月11日，他带女友及一名长相甜美的爱女到台北谈生意，投宿晶华酒店，他找知名保镳公司「海天保全」派4名保全员到饭店，并指派身高180公分的李玠融（22岁）担任他女儿的贴身保镳，其余3人随他及女友外出办事。
女呛「你死定了」
李玠融于是陪少女看电影、吃饭，晚上返回饭店房间后，李男见房内有饭店附赠的红酒，邀少女对饮，并趁少女不胜酒力，硬脱少女裤子，少女挣扎大叫：「我爸爸回来知道... 阅读全帖 |
|
c***n
发帖数: 2232 | 43 韓美兩國層峰同意，將目前由駐韓美軍統帥掌握的戰時作戰指揮權，延緩移交給南韓。
韓美雙方原已敲定2012年4月17日移交這個指揮權，如今決定延遲至2015年12月1日。
南韓「聯合新聞通訊社」今天報導，為出席二十國集團（G20）峰會而抵達加拿大多倫
多的南韓總統李明博，於多倫多時間26日與美國總統歐巴馬在當地舉行韓美高峰會談，
做出上述的決定。
報導說，李明博和歐巴馬在多倫多洲際酒店舉行的會談中，雙方一致認為，應南韓政府
的要求，詳細地盤點指揮權的移交時間，並考慮已出現變化的安保環境，雙方認為有必
要改變指揮權的移交時間，並就此向兩國國防部做出了相關的指示。
這個戰時作戰指揮權移交是南韓前總統盧武鉉執政期間的2007年，韓美兩國達成的協議
。由於去年5月北韓進行第2次核試，再加上今年3月南韓天安艦遭到襲擊沉沒後，輿論
出現須推遲移交的說法，因此促成了兩國之間的檯面下協調。至於非戰時作戰指揮權，
則早已於1994年移交給南韓。
報導指出，李明博就南韓在處理天安艦事件的過程中，美國所給予的支援和對韓防禦的
承諾，表示了感謝。兩位領導人共同認為，天安艦事件很明確地違反停戰協定和聯合國
憲章等國 |
|
j**********7
发帖数: 753 | 44 搶搭小火車 陸客衝突咬斷指 【20:35】
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=461099
搶搭小火車 陸客衝突咬斷指 【20:35】
〔中央社〕阿里山森林遊樂區今天下午傳出陸客為搶搭小火車爆發衝突，來自山西太原
、福建安溪的旅遊團演出全武行，有2名陸客、1名台灣導遊掛彩，其中王姓陸客右小指
被咬斷。
阿里山森林遊樂區於5日（大年初三）下午發生陸客為搶搭阿里山小火車而爆發衝突事
件，被台灣遊客以手機拍攝PO上網，還寫下「這個團超級沒水準，都沒有在排隊，跟難
民一樣」等字眼。
無獨有偶，今天下午又有兩團大陸旅遊團，也是為了搶搭阿里山小火車而演出全武行，
造成3人掛彩，所幸阿里山派出所員警就近排解，事端才未擴大；受傷的雙方為了趕行
程，都不願提出告訴。
根據阿里山派出所調查，這起衝突發生在下午2時30分左右，兩團分別來自山西太原、
福建安溪的旅遊團，在神木站準備上阿里山小火車之際，因雙方都沒有排隊，就爭相上
車，雙方爆發第1波推擠衝突。
等小火車停靠在阿里山站之後，雙方火氣還是很大，在阿里山火車站爆發第2波推擠... 阅读全帖 |
|
M*****n
发帖数: 16729 | 45 内地高铁安全早已被外界质疑。官方《人民日报》陕西分社社长杜峻去年曾在北京《中
国经济周刊》撰文指，曾有参与修建高铁的工程师表示，他这辈子出门决不会坐高铁，
也劝亲友不坐高铁，「修铁路的不愿坐高铁，这里头定大有文章」。
杜峻指，这几年中国高铁发展很快，属地道「大干快上」，很容易留下隐患，而且是人
命关天的隐患。
发达国家修一条高铁，费时很长，铁轨铺好后要让其自然沉降，再沉降，还要通过各种
检验，确保不出问题，但中国是建好就用。
杜峻称，中国高铁工程质量「真的不敢打保票」，有些工程就是典型的三边工程（边勘
测、边设计、边施工），还有些工程连三边工程都谈不上。他慨叹说：「飞机号称是世
界上最安全的交通工具，尚且屡屡有空难发生，何况高铁乎？」
高铁腐败金额创28亿新高 温家宝亲信也落水
刘志军落马后，外传他在高铁建设中涉贪达 8亿元人民币；而另一位被中纪委双规的铁
道部原总工程师张曙光，更被指在海外有 28亿美元存款（约 218亿港元）。海外消息
更指，总理温家宝的两名秘书也涉高铁弊案，其中大秘丘小雄已被调职。
曾被视为「中国高铁技术奠基人」的张曙光，今年 2月 28日被当局拘查，内地媒体披
... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 46 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 冉沙洲：习近平吃定刘云山 就看怎么下口
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 11:41:46 2015, 美东)
中共军队文工团在习近平军改中面临被裁撤的大背景之下，属于朝鲜军方文工团的牡丹
峰乐团和功勋国家合唱团，在金正恩的指派下居然高调来到北京，拟展开为期3天的演
出。然而距离演出只差几个小时的时候，突然宣布演出取消，朝方二个演出团体于12日
赶回朝鲜。
为什么朝鲜方面突然宣布取消演出？是谁请他们来北京演出的？为什么作为朝鲜最高演
出团体来中国演出连预告都没有一个？为什么在习近平高调进行军改、中共军队文工团
面临裁撤之际，朝鲜人民军牡丹峰乐团高调来北京演出，甚至有消息称要邀请习近平和
夫人彭丽媛观看？这一个个疑问都指向了一个人，那就是中共江派现任常委刘云山。
首先，刘云山是主管意识形态和文宣方面工作的，跨国演出只有刘云山才有许可权作出
决定；其次是朝鲜劳动党建党70周年之际，刘云山应金正恩点名邀请出席了朝鲜10月10
日大阅... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家，評論家，也是反邪教專家和社會活動家，
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入，通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析，得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題，首先要弄清“секта（拉丁語為：sect）”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義，拉丁語中“sect”意為：1、指行為、思想或
生活的方式；2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此，古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是，早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如，在德爾圖良著的《
護教書》（?Apologeticus?）中寫道：“……因為我們說過，這是個新的教派（sect）
，很多人都這麼認為，我們也公開這麼說，這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是，希臘語中的“α?ρεση（意為異端... 阅读全帖 |
|
N*****e
发帖数: 1094 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 【独家】习对张晓明处理方案已定 先调职后追责
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 22:49:16 2016, 美东)
特首梁振英突然宣布不连任后，坊间热议下一个倒台会是谁。梁被指对中联办主任张晓
明惟命是从，而张近日连续缺席多项重要活动，引发各方揣测。本报获接近中南海的消
息人士披露，张晓明目前正在北京被训话，加上与其关系密切的华润前董事长宋林近日
在大陆被起诉，张已地位不保。消息称，习近平当局已经下决心撤换张，做法是先调职
、后问责。目前习近平办公室正派人来港摸底和安排接任人选。
特首梁振英9日宣布放弃连任后，中联办主任张晓明一直没有公开露面，更临时缺席和
梁同台露面的两项活动，包括次日（10日）香港工展会开幕礼，以及13日的南京大屠杀
死难者国家公祭日纪念仪式，改由副主任殷晓静及中联办其他代表出席。今晚（15日）
他原定和梁振英出席政府人员协会成立30周年联欢晚会。张是否露面，将是关注焦点。
张晓明被叫上北京训话
本报获消息人士证实... 阅读全帖 |
|
