由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 宙真
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j**n
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1
1527年11月23日(另外一种说法是11月21日),天蝎射手
千古奇人,千古狂人,千古才子
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪
官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。
在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见。李贽旗帜
鲜明宣称自己的著作是“离经叛道之作”,表示:“我可杀不可去,头可断面身不可辱
”,毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面,也主张“真心”,反对当时风行的“摹古”
文风,他的这一倾向,对晚明文学产生了重要影响。
李贽最痛恨维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。他指斥
那些所谓的道学家们:名心太重,回护太多。“实多恶也,而专谈志仁无恶;实偏私所
好也,而专谈泛爱博爱;实执定己见也,而专谈不可自是。”“及乎开口谈学,便说尔
为自己,我为他人;尔为自私,我欲利他”,实际上都是“读书而求高第,居官而求尊
显”,全是为自己打算,“无一厘为人谋者”(《焚书·答耿司寇》)。如此口是心非
,言行不一的伪君子,反倒不如“市井小夫”与“力田作者”实实在在,干啥说啥(同
上)。他还进一步指斥道学家们是... 阅读全帖
M******8
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2
来自主题: Fashion版 - 腕表要露在袖口外
一个·韩寒电子刊_腾讯网
(原标题为《腕表成功学》)
"成功男人提升自己品位的方法有很多,有些奢侈品男人是要知道,甚至要必备的——
比如名品腕表。跟男士西装、衬衫、领带一样,男士手表也是成功男士不可或缺的一样
单品,更是自我形象管理的重要课题。品牌、功能、稀有度,缺一不可。一块尊荣精致
、低调浮华的手表不仅代表的是你的形象,更是彰显你的气质品味。举手投足不经意间
就流露出的高雅之感,是很多成功男士必须具备的气质。"
以上这段洋溢着浓厚机场读物气息的震撼文字,乃是原文摘抄于某男士刊物的腕表栏目
。虽然不敢自比"成功男人",但出于对"自我形象管理"这门陌生科学的好奇,我难以自
拔地读了下去。该编辑倾情推荐了十款男士"必选"腕表,均价大约十一二万的样子,让
人惊呼迈向"低调浮华"真是轻松。
很多人戴表并不是为了看钟点,这是大家都清楚的事情。谁都幻想自己微微一抬手,酒
保当场傻眼,吧女立刻窒息,四座无一不惊,五洲纷纷来仪。数不清的腕表广告贩卖的
就是这样的荷尔蒙,试图说服各位:喂,只有我才是真正的"品位之选"好吗!可恰好"
品位"二字有点儿贵,想要杀出重围,就得痛下血本,即便出身平平,也得奋不... 阅读全帖
a********a
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3
来自主题: LeisureTime版 - 【征文】historia calamitatum
是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'? 我还看过个根据这个故事编
的电影,译为"天堂窃情"。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札,大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的,最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现,以后译
本甚多,此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译,而
是述意,不过其文笔之灵敏及情致之缠绵,实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事,在信札里已叙述得明白,他们的生平大略如下:
阿伯拉,是伦理学教授,又是天后宫的牧师,当时是极著名的一个人,年三十七岁,一
向过的是理智的生活,轻视情感。一天遇到了哀绿绮思,年方十九,才色双绝,于是一
见倾心,自沉于情海,那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
;他想和她结婚,同时她也同样恋爱着他,但是婚姻足以阻止他在教会里的升发,所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子,阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖
B********t
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4
来自主题: LeisureTime版 - 政治人的人文素养 - 龙应台
看见有人贴龙应台,大家觉得下面这篇演讲如何?记得当初99年在火车上读罢这篇南方
周末文章还是感慨良多。
 政治人的人文素养
——龙应台在台湾大学法学院的演讲
(《南方周末》1999年6月18日)
今天的题目不是“政治人物”——而是“政治人”——要有什么样的人文素养。
我们为什么要关心今天的政治人、明天的政治人物?因为他掌有权力,他将决定一
个社会的走向,所以我们这些可能被他决定大半命运的人,最殷切的期望就是,你这个
权力在手的人,拜托,你务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做“价值”,你
必须知道如何做“判断”。
我今天完全不想涉及任何的现实政治,让我们远离政治一天,今天所要跟你们共同
思索的是:我们如何对一个现象形成判断,尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里
。25年之后,你们之中的某个人也许必须决定:你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大
师搬出... 阅读全帖
I*y
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5
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 科学网-华人是没有科学精神的劣等种族吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 13:34:57 2015, 美东)
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华人是没有科学精神的劣等种族吗?
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的,穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
中国复兴什么???
鲁梅普2009-12... 阅读全帖
I*y
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6
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华人是没有科学精神的劣等种族吗?
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的,穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
中国复兴什么???
鲁梅普2009-12... 阅读全帖
J*******3
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7
专家预言:20世纪是核能世纪,21世纪是真空能世纪
www.6park.com
http://bbs.cjdby.net/viewthread.php?tid=437784 www.6park.com
真空零点能是洁净、廉价的能源,是大自然给予人类的“免费午餐” www.6park.com
记者:与一般能源相比,真空能的特性有哪些?
高歌:现代理论认为,所有的物理现象都与真空有关,而真空是巨大的能量涨落的海。
真空中粒子运动是个自循环系统,零点能推动粒子运动,粒子运动产生零点能。取之不
尽,用之不竭。零点能是洁净、廉价的能源,是大自然给予人类的“免费的午餐”。宇
宙中所有的显物质都来源于零点电磁涨落能,我们身上的每一个物质粒子不停地与真空
零点能发生能量交换,也就是说,没有任何一个物理体系称得上是孤立体系的。根据物
理真空的性质,我们可以从空间任何一点提取零点能,并转换成我们所需要的能量形式
。原子中电子绕核转;太阳系中,行星绕太阳转,几十亿年永不停息;超导和超流现象
,这些都是大自然给我们的关于能源的启示。
据此,我们可以探索许多未知领域,为解决能源、通讯、材料、生物医学等学科中的问... 阅读全帖
x****o
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8
来自主题: Joke版 - 我必须恋爱的理由
zt
辅导员把我找去谈话。他问:“王玫丽,你为什么不谈恋爱?”
我说老师我太难看了。
辅导员说:“没有啊,你不难看啊。”
我说老师我就是太难看了。
辅导员说:“你不要妄自菲薄。我们系有些外貌并不算特别出众的女孩子都谈
上恋爱了,你怎么就不向她们取取经呢?”
我说老师那她们的男朋友也太难看了。
辅导员接了一个电话。我无聊地等着,鼻子有点痒。我想挖一挖鼻孔,但手刚
抬起来,辅导员就看向我,说:“你等一分钟。”我只好扭扭鼻子,继续等下去。三十
分钟以后,辅导员打完了电话,他说:“我接下来还有事,不能跟你多讲了。反正现在
你是大二唯一一个没有谈恋爱的了,我不能容许你把这种情况拖到大三。我希望你能尽
快把这件事情解决掉。”
我说老师我尽力吧。但老师我真的太难看了。
辅导员没有理我了。
从系办出来的路上,我有点焦虑。
众所周知,恋爱是大学的必修课,没有谈过恋爱,是拿不到毕业证的。对于我
来说,这是一门艰深的学问,而我的同学们都奸诈得很,很多人从初... 阅读全帖
a*****y
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9
来自主题: Piebridge版 - 守静
至静以宁其神
作者:方朝晖 出版社:清华大学出版社
静坐,就是要先让自己的身体从烦躁中静谧下来。在空灵的寂静里,即使有一些思
绪在脑海里漂浮、幻灭,也能获得一种心如止水的平静。平静,即使是简单的平静,也
让人感受到生活的美好,生命的美丽。
一切都起于默默,源于默默。也许我们的确是应该学会默默地去思考、去怀想。
静坐,是静心,也是净心。要让灵魂清除一切杂念,游离于世俗的羁绊,进入自由
的境界。
境由心生。静坐之静,来自于自己的灵魂深处。因此,静坐之时,一切于己无益、
于人无用的事情,统统放到一边。唯此,才能获得心静、心净、心境。
静坐到一定程度,会发现那潺潺的水声,那动人的鸟鸣,那鲜花的清香,那温柔的
风儿,一切都是那么美好和谐。将那些自然之美铭记于心并成为我们永远的感动吧,自
然与本真,本来就是密不可分。
有位学生在谈自己的静坐经历时说了这样一段话:
初静坐时,感觉思绪万千,但是每条思绪,当接近内心的时候,又似乎静止在那里
,让我感觉不到它到底是什么,感觉像是自己在伸手向万丈深渊抓一个正在落体的小球
,怎么也抓不到,大... 阅读全帖
a*****a
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10
来自主题: Literature版 - 转发加拿大华裔作家李彦散文
忘年——李彦
(时间追溯到二十年前,我尚在北京,曾接到辗转数人,递到我手中的一份材料。那是
一个勇敢的男人只身走上黄河源头漂流探险的手记。朋友请我帮忙写成英文报道,在《
中国日报》上发表。由于忙碌,这份手记一直被搁置在抽屉中,未顾及与作者联络,不
久我便离乡去国。十年后一个绿瘦红肥的秋日,在加拿大东部一座如诗似画的果园里,
偶然读到了他的几部著作,深深震撼之余,才意识到与一个也许是当代中国最优秀的人
失之交臂的遗憾。然而,接下来的岁月里,我与果园女主人之间的友谊,使我领悟到一
场更加令人慨叹的情怀。)
他早已过了五十大关。身边的女人,一个个都已离去。他不结婚,谁肯总等着他?
本来说过的,五十岁结婚。可时至今日,他依旧单枪匹马,孑然一身,似盘旋于天际孤
独的雄鹰,在青藏高原的雪山云雾,冰川峡谷间,若有若无,时隐时现。
提到他的名字,笑容凝固在你风韵犹存的眉间,依旧动人的眸子里,泛起层层波澜
,深邃复杂,亘古不散。看得出,你对他的思念,似草原上炊烟,没有一天不曾出现。
它静静的无声无息,它淡淡的却十分遥远。
你一定又想起了二十年前的青海湖畔。悠扬的牧歌,清脆的响鞭,摄影组栖身的毡
房,牛粪... 阅读全帖
s**p
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11
狩魔手记»卷六 最后的贝萨因都»章四十 相爱 十 上一章

章四十 相爱 十
爆炸的冲击波并未扩散出太远,震动也不如历史上某些大地震强烈。但是冲突的两
种能量性质,在有限的生命感知中,却是最具震撼。
苏的感受犹为强烈,淡金色的短发根根竖起,肌肤下每个细胞都在跃动呻吟着,随
时可以迸发出最强力的一击。他感觉到了深深的威胁,就象一头发情期的公虎在领地中
看到了另一个更加强壮的雄虎,结局注定是不死不休的争斗。但是苏的注意力却没有放
在这上面,他的全部注意力都集中在瓦尔哈拉舰顶盈盈立着的少女身上。
脚下的别尔纳斯正在不安地扭动着,无意识震动着的翼鳍在天空中掀起道道狂风。
它甚至用低吼在提醒着苏自己的不安。爆炸的能量属性让它非常不自在,在它看来,查
清远方大爆炸的原因比处理使徒要更加重要。使徒只有四个,而不论是创造者还是毁灭
者都不应该会输给不完整的使徒。虽然第六使徒在与第七使徒意外的战争中陨落,浮屠
也只剩下它自己。但是在星球内部,瓦尔哈拉的威力严重受限,别尔纳斯有自信可以抵
销星舰的作用。何况主脑仍在发挥作用。
但是苏对它的提醒充耳不闻。
在瓦尔... 阅读全帖
h**y
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12
“不论在的我们的人类社会里,还是在整个自然界里,都遍布着一条法则,那就是因果
及其报应。贫尼愚钝,到现在也没能彻底地参透这个规律,只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走,一边缓
缓地说,“人们的一切活动,包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念,全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢,又分为两大
类,一类是善的,一类是恶的。善因所对应的是善果,恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成,即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报,谁也无法代替他来承担。不同
的是,果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头,表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑,又点了点头,继续说道:“佛门有句名言,‘菩萨畏因,众 生畏果
’。大致地解释一下,这句话的意思就是说,菩萨是大觉悟、大智慧的人,能够看透宇
宙及众生的真相,能够参透生命的因果法则,知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善,严格地按照戒律行事,不种恶因,不起恶念。不种恶因,不起恶念,那就没
有恶果,没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖
h**y
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13
“不论在的我们的人类社会里,还是在整个自然界里,都遍布着一条法则,那就是因果
及其报应。贫尼愚钝,到现在也没能彻底地参透这个规律,只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走,一边缓
缓地说,“人们的一切活动,包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念,全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢,又分为两大
类,一类是善的,一类是恶的。善因所对应的是善果,恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成,即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报,谁也无法代替他来承担。不同
的是,果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头,表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑,又点了点头,继续说道:“佛门有句名言,‘菩萨畏因,众 生畏果
’。大致地解释一下,这句话的意思就是说,菩萨是大觉悟、大智慧的人,能够看透宇
宙及众生的真相,能够参透生命的因果法则,知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善,严格地按照戒律行事,不种恶因,不起恶念。不种恶因,不起恶念,那就没
有恶果,没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百八十五章:雷池扩张
“小家伙,怕什么,你又不是贼。”那声音转到白起面前,朱果却是茫煞不觉。
“是黄泉前辈?”白起心中一动,试探着问。
“聪明啊,正是我老人家。”
白起见朱果无故晕倒,面前多了一个少年人。这少年人眉清目秀,只是脸色有些苍
白。他看着白起,笑嘻嘻地道:“是不是很想要这东西?”
白起点头,又摇头,自己一切都落入黄泉老祖眼中,真是失策。
少年人大笑道:“怕沾因果莫修仙,哪有凡人解纪元,六道之中真可怖,上穷碧落
下黄泉!”
白起猛醒,当即拜倒,道:“多谢前辈成全。”
黄泉老祖的歌谣浅白,却是直指白起的心思。他不想要这仙界碎片,却是怕沾染因
果,和这黄泉老祖科缠不清。可是修仙的人,哪有不沾因果的?
沾染因果,不是说不在乎,而是知道无可抗拒。只有不懂劫数的凡人,才是畏惧因
果,却不明所以。
为了脱离轮回苦海,炼气士上穷九天,下至黄泉,没有不敢碰的地方。今天自己看
到这仙界碎片,却产生了畏惧,实在是不知本心。[青帝] 傲世九重天 首发第一百八十
五章:雷池扩张
“天地大劫,从冥界开始。你拿去这仙界碎片之后,不出百年,这轮回盘就会消失
。那个时候,这里重新沟通冥界,有亿万鬼牟杀出,... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百八十五章:雷池扩张
“小家伙,怕什么,你又不是贼。”那声音转到白起面前,朱果却是茫煞不觉。
“是黄泉前辈?”白起心中一动,试探着问。
“聪明啊,正是我老人家。”
白起见朱果无故晕倒,面前多了一个少年人。这少年人眉清目秀,只是脸色有些苍
白。他看着白起,笑嘻嘻地道:“是不是很想要这东西?”
白起点头,又摇头,自己一切都落入黄泉老祖眼中,真是失策。
少年人大笑道:“怕沾因果莫修仙,哪有凡人解纪元,六道之中真可怖,上穷碧落
下黄泉!”
白起猛醒,当即拜倒,道:“多谢前辈成全。”
黄泉老祖的歌谣浅白,却是直指白起的心思。他不想要这仙界碎片,却是怕沾染因
果,和这黄泉老祖科缠不清。可是修仙的人,哪有不沾因果的?
沾染因果,不是说不在乎,而是知道无可抗拒。只有不懂劫数的凡人,才是畏惧因
果,却不明所以。
为了脱离轮回苦海,炼气士上穷九天,下至黄泉,没有不敢碰的地方。今天自己看
到这仙界碎片,却产生了畏惧,实在是不知本心。[青帝] 傲世九重天 首发第一百八十
五章:雷池扩张
“天地大劫,从冥界开始。你拿去这仙界碎片之后,不出百年,这轮回盘就会消失
。那个时候,这里重新沟通冥界,有亿万鬼牟杀出,... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
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五十二、禁咒
朦胧之中,宇文仿佛看见了许多自己曾经认识的人,那些面孔很是熟悉,可他却叫
不出这些人的名字,这些人围在宇文身旁,相互用极快的语速交谈着什么,宇文虽然听
得很清楚,却一句话也听不懂。很快,这些人又都行色匆匆地不辞而别,宇文心下着急
,正要伸手挽留,手上所触却是一片空!
就在梦中的宇文惶恐不安时,一个女孩带着哭腔的声音和玄罡焦急的吠叫惊醒了他

宇文睁开眼睛,看见的竟是满脸泪痕的方欣,也不知她是遭遇了什么事情,头发上
居然粘连着许多碎草,脸上也有几处轻微的擦伤。
“老师!快救救唐考和丁岚吧!他们被一群亡灵军团的士兵抓走了!”方欣哭诉道

“啊?”宇文大吃一惊,咕噜一下从地上翻身站了起来。待他站稳脚跟,才看见方
欣身后竟还站着一个肩宽体阔,身材魁梧的中年壮汉。
这位身穿旧式对襟大褂的中年汉子虽然貌不惊人,两只手掌却几乎比常人大了一倍
,若是握成拳头,简直就是一对擂钵!他的身后还背着一个不知装了何等物事的硕大登
山包,整个人看着就像一座凭空出现的小山。
“大师兄?你也来了?”宇文又是一声惊呼。
“大师兄?”方欣愣了一下,惊讶地回望了中年壮汉一眼。
“宇文,星落刀可在你手中?”... 阅读全帖
q***2
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17
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第4章 黑洞潜者
我在远离银河文明圈的黑暗中,几乎没有造访者的「乌佩欧瓦德尼亚(世界尽头)」,
持续著永无止境的监视,已经独自过了好几百年。
我的全长七百四十公尺。诚如「伊利安索斯(ηλιανθοζ,希腊语,意指向日葵)
」这个名称,呈纵长纤细的结构。三个区域以数条强既(韧?)的奈米碳管连结,电梯井
贯穿其中央。巨大黑洞「乌佩欧瓦德尼亚」的潮汐力经常将我拉长,使我笔直稳定。据
说从前的日本人和法国人相信,向日葵的花总是朝向太阳,但是我的圆盘状幅射屏蔽却
总是朝向黑洞。
我有许多眼睛和耳朵,以七十五秒绕行一周的速度,在距离「乌佩欧瓦德尼亚」六十万
公里的轨道上运行,侧耳倾听遥远银河喧嚣的电磁波杂讯。除了光线之外,更以人类的
眼睛看不见的红外线、紫外线、X光的波长看著繁星,并以全身感觉在银河间交错的宇
宙射线。缓缓脉动的变光星、迅速闪烁的脉冲星,有时候也会看到新星窜起耀眼的火光。
监视任务很单调。「乌佩欧瓦德尼亚」从几千万年前至今都没有重大变化,它和许多恆
星级黑洞、传说位於银河中心的「万物之母」不同,「乌佩欧瓦德尼亚」没有释放强烈
幅射的高温吸积盘。我的幅射屏蔽能够预防大型天体被黑洞吞噬... 阅读全帖
C**o
发帖数: 10373
18
来自主题: Thoughts版 - [合集] 道个歉,啰嗦几句心里话
你现在每天几个鸡蛋?

系,
部的
表现
少,
类的
很高
也看
可能
我自
创作
的初
什么
就是
样。
一回
我一
跟我
我自
创作
的初
什么
如何
不行
实在
知有
围着
如何
不行
实在
知有
,可
样给
叫真
我自
创作
的初
什么
如何
不行
实在
知有
围着
部的
表现
了。
一回
跟我
啊,
如何
不行
实在
知有
,就
就事
就跟
看不
然被
好对
来。
来。
的积
地…
志。
我自
创作
的初
什么
butler 的
,可
样给
叫真
子也
得你
的积
子也
得你
地…
志。
子也
得你
地…
志。
,敏
说得
理科
和很
不是
地…
志。
什么
什么
两个
事业
页上
什么
求低
求低
这跟
老妈
也觉
打开
宙的
你在
也一
上一
觉得
人。
求低
楚。
呵乐
,读
饿死
汤》
的特
量。
时麻
下的
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饭。
,读
饿死
饭。
,读
饿死
汤》
的特
量。
时麻
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汤》
的特
量。
时麻
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汤》
的特
量。
时麻
下的
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汤》
的特
量。
时麻
下的
收藏
哈。
,她
,她
C****i
发帖数: 1776
19
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
n
当代正统神学的任务﹝十五﹞


回应时代,弄巧反拙:神格唯一论(一)
每一个时代,教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求?如何回应,服事那
一代?如何维持教会的适切性,而不妥协《圣经》启示的真理?如何爱人群,作外展,
而不扭曲福音信息?这就是智慧之所在,唯有圣灵能赐下,唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求,看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义(真理)体系
,建立自己独特的价值观,世界观,同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观,而
仅为了响应需求而建立一些模式,策略,与技巧,就很容易同流合污了。护教与神学的
历史,充满着这样的例子。
譬如,人们的心灵,婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人,就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗?世俗心理学的人观,包括佛洛伊德的,罗杰斯的(万全人本主
义,两者都反对基督教),行为主义的(视人与动物一样),新纪元运动的哲学(邪教
与心理学的结合)等,我们有没有意识到?
人们需要一位满有人性,有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗?当然,讲解《
路加福音》就行了;可是,不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
20
http://www.guokr.com/post/95830/
七年前在北京,住在院子,认识一回族小伙,他年方十六,爱听我们酒后胡吹海侃,崇
拜我们一身腱子肉。他每次喝酒,都说为此他死后注定要下火狱,挨鞭子,因为他是穆
斯林。当时我就奇怪宗教怎能束缚一个叛逆期小伙的内心。这是在“唯物论”和“功利
迷信”氛围中长大的我所无法理解的。宗教于我只是“阿弥陀佛,贫道是穆斯林,阿门
”之类的冷笑话。
在我看来,神明是无稽之谈,但我又不认为有宗教信仰的人全是傻瓜——这矛盾引起了
我对“宗教心理学”的好奇:他们究竟是怎么想的?信仰是怎样的心理过程?我找来《
宗教经验种种》看,现在想来这确是一本非常好的书,但那时尚无体验可以验证。为捕
捉信仰的心理过程,我成为自己最敬业的实验对象——抛开一切成见,学习伊斯兰教义
。之所以选择伊斯兰教,一是研究回族小伙心理,二是爱吃兰州牛肉拉面,三是喜读《
一千零一夜》。据说“穆斯林不能叛教”,否定祈使句顿时激发了我离经叛道之心——
老子就叛教又咋地?于是我公开宣称自己皈依伊斯兰,读《古兰经》和《圣训》,饮食
禁忌和拜功照做。伊斯兰教的特点是信仰和律法合一(中国例外)... 阅读全帖
i*******t
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21
葉廣陵
七年前在北京,住在院子,认识一回族小伙,他年方十六,爱听我们酒后胡吹海侃,崇
拜我们一身腱子肉。他每次喝酒,都说为此他死后注定要下火狱,挨鞭子,因为他是穆
斯林。当时我就奇怪宗教怎能束缚一个叛逆期小伙的内心。这是在“唯物论”和“功利
迷信”氛围中长大的我所无法理解的。宗教于我只是“阿弥陀佛,贫道是穆斯林,阿门
”之类的冷笑话。
在我看来,神明是无稽之谈,但我又不认为有宗教信仰的人全是傻瓜——这矛盾引起了
我对“宗教心理学”的好奇:他们究竟是怎么想的?信仰是怎样的心理过程?我找来《
宗教经验种种》看,现在想来这确是一本非常好的书,但那时尚无体验可以验证。为捕
捉信仰的心理过程,我成为自己最敬业的实验对象——抛开一切成见,学习伊斯兰教义
。之所以选择伊斯兰教,一是研究回族小伙心理,二是爱吃兰州牛肉拉面,三是喜读《
一千零一夜》。据说“穆斯林不能叛教”,否定祈使句顿时激发了我离经叛道之心——
老子就叛教又咋地?于是我公开宣称自己皈依伊斯兰,读《古兰经》和《圣训》,饮食
禁忌和拜功照做。伊斯兰教的特点是信仰和律法合一(中国例外),14世纪伊本·白图
泰凭着一纸法学文凭,就能在别的伊斯兰... 阅读全帖
c****p
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来自主题: TrustInJesus版 - 回应反对基督教的十条理由
基督教太暴力:啊,干坏事儿的都不是真基督教徒;干好事儿的才是真基督教徒。——
无神论者里也有干好事儿的和干坏事儿的。所以基督教优越在哪里,基督教就必然代表
那些所有正面的东西么?照这么说中国共产党也必然代表那些所有正面的东西,因为党
的话语里从来都是宣扬正面否定负面的。贪污腐败?啊,他们不是真正的共产党员。
基督教是精神鸦片:啊,人本来就需要精神片,基督教给你的是好的精神鸦片。你看看
不信基督教的都靠啥做支柱?金钱、权力、酒精、性欲……你看看无神论者,都是靠与
上帝的道德相悖的道德观做支柱。——这段文章的小手段耍得很无耻。并不是所有人都
靠着那些负面的名词做支柱。无神论者——尤其是那些“真正”的无神论者,多数也坚
持真善美。
上帝是唯一救赎太狭隘:啊,我们基督教就是这么说的。——飞天面条大神说他才是宇
宙的唯一真理。
后面的懒得说了。
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 哲学家的神-(ZT)
哲学家的神
有一个笑话说,哲学家和神学家争论,究竟是哲学还是神学地位更高。神学家嘲弄
地说:“哲学嘛,就好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在的黑猫。”哲
学家回答说:“对!而神学呢,也好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在
的黑猫,结果却是,这人突然高喊:‘找到了!’”
笑话固然是笑话,但这其中也体现着一个观点:哲学与神学有着极大的不同。我们
往往认为哲学是科学的,而神学是非科学的。一个更为直观的表现是,我们不会向教堂
的神父请教物质与意识孰为第一性,也不会从哲学教授那儿领圣餐。
然而,尽管我们极力区分神学与哲学的概念,事实是,两者有着千丝万缕的联系。
一般认为,哲学脱胎于古希腊的宗教神话思想。为了解决自己所不能解释的问题(最初
常是对自然界的疑惑),人们使用了宗教。当人类的意识与精神进一步发展后,他们对
世界的思考更趋于理性,也更具深度。于是宗教分化出了哲学。
一个相当有趣的现象从侧面反映了哲学与神学的联系:许多哲学家,他们的理论体
系中本身就含有神。
柏拉图,作为古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的
哲... 阅读全帖
d*******r
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
僧侣的结语
很多人认为,把科学与灵性融为一炉的努力注定要失败。有些人觉得,灵性云云不
过是戏法,也有人认为科学太过唯物,更有人依旧认定两者水火不容。这种不愿去找寻
两者共同点的心态,等于是认定知识与经验、主观与客观、物质与意识之间有不可跨越
的障碍。这种二元论不绝如缕,导致树立起无谓的壁障。思证方法没有隐含逆流冲撞真
科学的意思,而是对不同的知识范畴和取得知识的方式加以先后捡择。
人生最重要的事不是取得多少资讯量,而是解答这类问题:我们为何生?我们为何
死?为何受苦?为何得乐?为何有爱?为何有恨?这想必会使得我们暗自思忖,这种研
究是否真能找出答案,以及是否真的值得为此殚精费时。
在科学里,这类问题关乎基础研究与应用两个层面。基础研究的目的是,以“客观
”方式叙述和解释自然。这或许是个完美的工程,但我们对星体化学构成或昆虫分类的
兴趣,肯定排在关乎我们自身存在的基本问题之后。想想一生中最具意义的时刻,我们
通常提到的是爱、友情、温柔、喜乐、自然景观之美、内心自在或利他,而科学只专注
在跟这些没有太大关系的外界现象上。
至于科学应用,通常是关于健康、平均寿命、行动自由和舒适。目前,人人活... 阅读全帖
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 菩萨道
菩萨道 - 菩萨道
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程,由于除自修自渡外,渡众生是
重要的工作,要完成这种艰困的工作,就必须要有动机,它是渡生的动力,这就是慈悲
心(在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表);要有目标,就是宏伟的愿望
(以大愿地藏菩萨为代表);要有渡生的大智慧,好的工具与方法(以大智文殊菩萨为
代表);要有永恒不断的渡生行为(以大行普贤菩萨为代表);最后要有大精进心去完
成(以大势至菩萨为代表)。具有上面这五种条件,菩萨道才能顺利的走下去。
修行过程
(1)发渡生大愿
渡生是一种有相的行为,是一种‘事业’,要成就大业,就要有大目标大愿望,现
今所知伟大的佛菩萨们,在开始修行时(即因地时)都有伟大的宏愿,如阿弥陀佛的四
十八愿,药师佛的十二大愿,地藏菩萨‘地狱不空誓不成佛’的大愿,这些大愿在经过
漫长岁月的考验(也是一种极强大的定力)及付诸实行,才使他们达成所愿而终成为宇
宙中名号向亮的佛菩萨。
(2)发四无量心
这是菩萨‘渡生时所持的心’。菩萨渡生时要有无量的慈、悲、喜、舍四种心。简
单的说,慈就是给众生快乐;悲是去除众生的痛苦;喜是欢喜赞叹他人的成就... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教的定义 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛教的定义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 10:48:04 2013, 美东)
慈诚罗珠堪布
今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。
为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是
什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也
有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解,认为
只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙,或者念一点观音心咒,就是很不错的佛教徒了
,但这些仅是做善事而已,不是学佛,也不是修行,所以,我们有必要对此略为说明
一、佛教的错误定义
有些人认为,佛法是一种信仰。
信仰也即信心,佛法当然是需要信心的,但如果因此而说佛法就是信仰的话,又显
得过于简单了,由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰,
而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰,但除了佛法以外,科学也有对信心的要求。譬如
,... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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来自主题: NJU版 - 2010 诺贝尔物理学奖
哈哈 物理系大都木头木脑做研究,就这李俊活蹦乱跳的 ~~~
校园相声 《生活大爆炸》(2010-08-31 00:16:02)
演出:
2010年南京大学物理学院研究生迎新晚会
2010年南京大学物理学院本科生07级仙林->鼓楼滚蛋晚会
甲: (拍惊堂木) 各位老少爷儿们, 老少娘儿们,大家晚上好!
乙: 李老师, 您怎么上台就骂人啊 ?.
甲: 您什么毛病? 我跟大家热乎热乎。
乙: 我没毛病,什么叫老少娘儿们 ?
甲: 哪怎么说, 老少奶奶们 ?
乙: 越说越离谱.
甲: 那就借鉴港澳台先: 在座的各位老少男生, 老少女生, 你们爽嘛?
乙: 我的妈耶,话到您嘴里咋就那么别扭呢 ?
甲: 还不行啊? 那就用网络语言:在座的各位老少帅哥, 老少美女。。。
乙: 我就奇了怪了,南京大学怎么出了您这么位教授还博导 ?
甲: 咱这是老爷庙的旗杆儿, 独一根儿; 蝎子拉。。。
乙: 行, 行, 打住,我明白您的意思,您是教授里的独一份儿。不文明的话别说。
甲: 听您的。
乙: 李老师, 您真的是南大老师吗,我怎么觉得您是山寨版的教授 ?
甲: 您是不是犯了疑心病... 阅读全帖

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来自主题: Astronomy版 - 關於宇宙的詭異猜想
人類作為浮標存在於集體意識流中,個體間,浮標間,沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝,內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面,觀測一個
生命體意識狀態,能大體瞭解其位面意志,集體意識。以人類生命長度及層次,要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想,感情等都並非自己所有物,連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體,集體意識提供了完善體系,賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例,要到達類似人類程度,需要滿足海量的資訊積累銳變,三維
思維,自有意志,意識體系,類比意識等等條件。以科技灌注的智慧,僅情緒一項,就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜,只能成為似是而非的活動死物,與人類分歧
日漸拉遠,徹底訣別,以理智無情的管道存在,並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊,保存,解析,重現
。潜能,大腦等只使用少部分,這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人,埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志,不會做
無意義的事。潜能的使用不足,是許可權不夠,也或許,已被調用,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
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http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cfcyl (残废草原狼), 信区: Military
标 题: 鳖国科学院规划的有望实现创新跨越的重大突破(60 个)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 06:09:07 2016, 美东)
8月31日,中国科学院发布“十三五”发展规划纲要,未来五年,中科院将围绕基础前
沿交叉、先进材料、能源、生命与健康、海洋、资源生态环境、信息、光电空间等八大
领域,提出60项有望实现跨越发展的重大突破和80项重点培育方向(均不含国防科技创
新),涉及器官修复与再造、大气灰霾追因与控制等多项与民生直接相关的创新方向。
有望实现创新跨越的重大突破(60 个)
(一)基础前沿交叉(8 个)
. 数学与交叉方向
(1)Langlands 纲领和千禧数学问题。通过数论、表示 论、代数几何和调和分析等多
个分支交叉融合研究,培育凝练 能够引导数学方向发展的数学问题与猜想,争取在
Langlands 纲领、Riemann 猜想、BSD 猜想等重大数学难题的若干方向上 取得与国际
数学科学大奖同等水平的成果。
. 物理与交叉方向
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cfcyl (残废草原狼), 信区: Military
标 题: 鳖国科学院规划的有望实现创新跨越的重大突破(60 个)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 06:09:07 2016, 美东)
8月31日,中国科学院发布“十三五”发展规划纲要,未来五年,中科院将围绕基础前
沿交叉、先进材料、能源、生命与健康、海洋、资源生态环境、信息、光电空间等八大
领域,提出60项有望实现跨越发展的重大突破和80项重点培育方向(均不含国防科技创
新),涉及器官修复与再造、大气灰霾追因与控制等多项与民生直接相关的创新方向。
有望实现创新跨越的重大突破(60 个)
(一)基础前沿交叉(8 个)
. 数学与交叉方向
(1)Langlands 纲领和千禧数学问题。通过数论、表示 论、代数几何和调和分析等多
个分支交叉融合研究,培育凝练 能够引导数学方向发展的数学问题与猜想,争取在
Langlands 纲领、Riemann 猜想、BSD 猜想等重大数学难题的若干方向上 取得与国际
数学科学大奖同等水平的成果。
. 物理与交叉方向
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弗里曼•戴森 (Freeman Dyson)1923年12月15日出生,美籍英裔数学物理学家
,普林斯顿高等研究院自然科学学院荣誉退休教授。
戴森早年在剑桥大学追随著名的数学家G.H.哈代研究数学,二战结束后来到美国康奈尔
大学,跟随汉斯•贝特教授。他证明了施温格和朝永振一郎发展的变分法方法和
费曼的路径积分法的等价性,为量子电动力学的建立做出了决定性的贡献。1951年他任
康奈尔大学教授,1953年后一直任普林斯顿高等研究院教授。
《鸟和青蛙》(Birds and Frogs)是戴森应邀为美国数学会爱因斯坦讲座所起草的一篇
演讲稿,该演讲计划于2008年10月举行,但因故被取消。这篇文章全文发表于2009年2
月出版的《美国数学会志》(NOTICES OF THE AMS, VOLUME56, Number 2)。
有些数学家是鸟,其他的则是青蛙。鸟翱翔在高高的天空,俯瞰延伸至遥远地平线的广
袤的数学远景。他们喜欢那些统一我们思想、并将不同领域的诸多问题整合起来的概念
。青蛙生活在天空下的泥地里,只看到周围生长的花儿。他们乐于探索特定问题的细节
,一次只解决一... 阅读全帖
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37
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发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 自然科学一等奖,中国最伟大的民科
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 18:59:22 2015, 美东)
1983年12月21日,《人民日报》、《光明日报》等首都几家大报以及《内蒙古日报》,
同时在显著位置刊登了一条新华社发自呼和浩特的消息:“拼搏二十年,耗尽毕生心血
,中
学教师陆家羲攻克世界数学难题‘斯坦纳系列’.”在这篇近千字的报道中,首次向世
人宣
告,一位地处边陲的中学教师潜心钻研组合数学二十余年,耗尽毕生心血,终于证明了
“斯
坦纳系列”和“寇克满系列”问题,完成了两项在组合计算领域内具有国际水平的第一
流工
作……而陆家羲已于同年10月31日凌晨不幸逝世,终48岁.
研究者指出,上述报道中所指的是陆家羲证明了“斯坦纳系列”和“寇克满系列”(
今译作“柯克曼系列”,是“斯坦纳系列”中的一种)中长期没有解决的重要问题.
一 青少年时代
1935年6月10日,陆家羲出生在上海市一个贫苦市民家里.父亲陆宝祥是上海滩上“
跑街的”,自产... 阅读全帖
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38
[转贴]晚清百姓为什么不爱国?
文章提交者:宙语明 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
今天的人,说起那段历史,仿佛中国人都痛不欲生,都突然从康乾盛世的神仙生活中掉
到无比苦难的地狱了,中国人民也空前地爱国,空前地支持满清政府对外作战。事实并
不是如此。别的不说,至少,在洋人与满清作战的时候,满清的老百姓,对于统治他们
的满清,没有表现出什么热情。老百姓只是以一种局外人的身份,在看朝廷和外夷的战
争。

  说到鸦片战争,教科书中总是说中国人民奋起反抗,三元里人民投入反抗
侵略的战争。事实上,中国老百姓并没有组织反抗。英军登陆后,大多数时间内中国民
众主动向其出售出售蔬菜、牲畜、粮食,英军舰队在珠江中和清军作战时,当地民众有
如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。只是在三元里,人们听说英军强奸当地女人之
后,三元里的百姓才投入战斗,但这与保卫满清国家是没有什么关系的。

  在第二次鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,沿珠江北上之时,江两岸
聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 论人民民主专政
1949年6月20日
一九四九年的七月一日这一个日子表示,中国共产党已经走过二十八年了。像一个
人一样,有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子,也不是十几岁
的年青小伙子,而是一个大人了。人到老年就要死亡,党也是这样。阶级消灭了,作为
阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰
亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。我们和资产阶级政党相反。
他们怕说阶级的消灭,国家权力的消灭和党的消灭。我们则公开声明,恰是为着促使这
些东西的消灭而创设条件,而努力奋斗。共产党的领导和人民专政的国家权力,就是这
样的条件。不承认这一条真理,就不是共产主义者。没有读过马克思列宁主义的刚才进
党的青年同志们,也许还不懂得这一条真理。他们必须懂得这一条真理,才有正确的宇
宙观。他们必须懂得,消灭阶级,消灭国家权力,消灭党,全人类都要走这一条路的,
问题只是时间和条件。全世界共产主义者比资产阶级高明,他们懂得事物的生存和发展
的规律,他们懂得辩证法,他们看得远些。资产阶级所以不欢迎这一条真理,是因为他
们不愿意被人们推翻。被推翻,例如眼前国... 阅读全帖
d******1
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40
郭沫若(网络图片)
1958在"大跃进"运动中,大炼钢铁劳民伤财、大搞公社分光吃净、全国吹牛撒谎掩盖严
酷实情,导致巨大灾难,神州一片啼饥号寒,从1959年到1961年在所谓“三年自然灾害
”中,整个民族在死亡边缘挣扎,全国“非正常死亡”四千万人,直接经济损失1200亿
元。可在郭沫若眼里却是云蒸霞蔚,人间天堂。下面,且看郭氏在这三年是怎样妙笔生
花的。
1959年2月4日,郭沫若作《春暖花开》诗,调子明快,歌唱春天:“在社会主义的东风
中,又看到春暖花开,敌人一天天的在烂下去,我们在好起来。一九五九年一定要胜过
一九五八年呵,胜利的东风一定要逐步地吹遍全世界!一九五九年的春天应该是十倍的
春天,今年我们要迎接到祖国建设的十周年。请看呵,每一个人都在十倍地鼓足干劲,
每行每业都希望能够有献礼火箭上天。”“我们要使工业和农业的指标超额完成,我们
要使科学和文艺尽可能放出卫星。六亿五千万人民在党的领导下要保证:一九五九年要
作出更大的更快的跃进!”(《长春集》)郭继续吹牛鼓气,“十倍地鼓足干劲”,要人
们“有献礼火箭上天”“放出卫星”,1959年要有“更大的更快的跃进”。他要人民保
证,自... 阅读全帖
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擅自戴上世界第一秀的高帽,在海外巡回的行径日益暴露,被边缘的势态越来越明显,
其演出结果又不言而喻。打肿脸充胖子,死要面子活受罪。为了继续欺骗世人,苟且偷
生, 网罗草根艺人,举办“世界”比赛。一系列所谓“全世界华人比赛”,如全世界
中国舞舞蹈大赛、小提琴大赛、声乐大赛、钢琴大赛、厨艺大赛等。无赖报名参赛的知
名艺人寥寥无几,观众冷冷清清,偌大的比赛场地,无人问津。为了提升人气,他们网
络了一些不知名的民间艺人,草根演员,滥竽充数。演出质量会好到哪里呢?售票难成
了不争的事实。从推销门票的心得体会中,可以清楚的看到售票难的问题。搞晚会演出
仍没有挽救败势,不得不承认文艺演出“专业化成度不够,效果有限”。 演出目的不
是娱乐常人。 “每年都搞一次中国新年晚会,最后发展到各个地区、甚至不同国家也
都自己在搞,大概也是指标年年下,年年完不成吧,2008年底——2009年初的纽约推票
指标被迫降到了“不及去年的三分之一”,竟然还是“每前進一步都很难”,真不知宇
宙主佛的功力和神通都到哪里去了?演出效果糟糕,吹牛说什么事情 “性质就变了”
。吹牛,圆谎,用两万张票一周内卖完印证师尊神迹,吹捧 “... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 卫星飞太空,人间苦难重
卫星飞太空,人间苦难重,这是当今苏联社会帝国主义的写照。不过苏修自己并不这样
认为,而美其名曰“发达的社会主义”国家。
说“发达”,倒也“发达”。看一看太空,苏式飞船和卫星的确为数不少。可惜,飞船
卫星虽多,究竟不能当饭吃,当衣穿。为了和美帝争霸太空,近几年来,苏修叛徒集团
不惜投下重资,引起苏联人民的强烈不满。早在一九七五年间,就有读者投书苏修报刊
,要求缩减用于空间的拨款,“腾出资金”用来“提高人民的物质福利事业”。结果招
致苏修《新时代》杂志御用文人的痛斥。它指责苏联人民的这一正当要求是“错误的观
点”,甚至给写信人扣上企图“使生产陷入僵局”,“使经济陷入停滞状态”等等大帽
子,妄图以此封住苏联人民之口。
然而,苏联人民的不满情绪并没有因此而平息,这使苏修一小撮人颇为作难。最近,
《新时代》杂志又一次披挂上阵,进行辩解。所不同的,这一次是抬出来了一位苏联宇
宙飞行员向读者进行现身说教。
这位太空人承认苏联宇宙研究的确是“非常费钱”,然而,据说“宇宙研究不仅能补
偿所消耗的费用,而且会带来利润。”这就是说,苏修的所谓“太空作业”竟是一桩一
本万利的买卖。但是,人们不禁要问:“利润”... 阅读全帖
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人民日报:卫星飞太空,人间苦难重
1977年2月3日 人民日报
樊庆荣
卫星飞太空,人间苦难重,这是当今苏联社会帝国主义的写照。不过苏修自己并不这样
认为,而美其名曰“发达的社会主义”国家。 说“发达”,倒也“发达”。看一看太
空,苏式飞船和卫星的确为数不少。可惜,飞船卫星虽多,究竟不能当饭吃,当衣穿。
为了和美帝争霸太空,近几年来,苏修叛徒集团不惜投下重资,引起苏联人民的强烈不
满。
早在一九七五年间,就有读者投书苏修报刊,要求缩减用于空间的拨款,“腾出资金”
用来“提高人民的物质福利事业”。结果招致苏修《新时代》杂志御用文人的痛斥。它
指责苏联人民的这一正当要求是“错误的观点”,甚至给写信人扣上企图“使生产陷入
僵局”,“使经济陷入停滞状态”等等大帽子,妄图以此封住苏联人民之口。
然而,苏联人民的不满情绪并没有因此而平息,这使苏修一小撮人颇为作难。
最近,《新时代》杂志又一次披挂上阵,进行辩解。所不同的,这一次是抬出来了一位
苏联宇宙飞行员向读者进行现身说教。 这位太空人承认苏联宇宙研究的确是“非常费
钱”,然而,据说“宇宙研究不仅能补偿所消耗的费用,而且会带来利润。”这就是说
,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 从三句俗语看教主横死
为了“神化”自己,邪教教主不是称自己是“佛祖”转世,就是“基督”降临,不是
“上帝之子”,就是“救世主”附体,个个都是“佛道神”,人人均能长生不老。可理
想很丰满,现实很骨感,古今中外诸多邪教教主,不仅没能长生不老,反而难得善终,
不是病死,就是意外死,不是自杀,就是被直接被法律判处死刑,横死收场,且看:
横死的邪教教主们
·季三保,邪教组织门徒会教主,1997年12月17日在陕西西安市因车祸死亡。
·吴扬明,邪教组织被立王教主,1995年12月29日因强奸罪依法被判处死刑,在安
徽省蚌埠市执行枪决。
·刘家国,邪教组织主神教教主,1999年10月因强奸罪、组织和利用邪教组织破坏
国家法律实施罪、诈骗罪依法被判处死刑,执行枪决。
·江瑞仪,新约教会教主,1996年因舌癌发作病逝。
·李常受,“呼喊派”教主,1997年6月9日在美国南加州安那翰病世。
·文鲜明,“统一教”教主,2012年9月因肺炎病亡。
·华雪和,“灵灵教”教主,2000年患病死亡。
·吉姆·琼斯,人民圣殿教教主,1978年11月18日开枪自杀。
……
死则死亦!落得此种下场,除了罪有应得之外,对于公众而言,绝无任何惋惜... 阅读全帖
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【2015年06月10日讯】6月3日至5日,海外明慧网收到来自中国大陆20省和4个直辖市共
329人控告江泽民迫害法轮功的诉状副本。这些诉状来自法轮功学员和他们的家人及朋
友,已经通过邮寄投往最高检察院和最高法院,要求司法机关立案,依法追究发动并维
持对法轮功长达十六年灭绝性迫害的元凶江泽民的刑事责任。
明慧网是由法轮大法“佛学会”主办的网站,于1999年6月21日创办,同年6月25日正式
开通。该网站“旨在于通过直接来自中国大陆的第一手资料,提供给全世界法轮功学员
在修炼以及被中共迫害等方面的信息” 。
1999年江泽民源于妒嫉,以“亡党亡国”为藉口,亲自拍板做出全面镇压法轮功的决定
,动用全部国家机器,包括军队、媒体、公安、警察、武警、国安、司法系统、人大、
外交、伪宗教团体等,开足马力,铺天盖地地开始了对修炼法轮功,按照“真善忍”做
好人的民众的群体灭绝性迫害。
江泽民一方面通过媒体大肆诬蔑诽谤法轮功,其中上演“天安门自焚”欺骗国人,挑起
国民对法轮功的仇恨;另一方面,设立“610”非法组织,凌驾于法律之上,动用暴力
机器抓捕、关押无辜的法轮功学员,再通过劳教、判刑以及酷刑折磨和... 阅读全帖

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来自主题: GreatPit版 - “主佛”竟然听命于常人
据6月2日凯风网《境外调查:法轮功受美国反华组织资助分化中国》一文爆料,法轮功
为了获得数目可观的金钱,竟听命于企图分化中国的反华组织——美国国家民主基金会
(普遍认为是美国中情局的“另一块招牌”),真是让人大跌眼镜。
自称“八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
”,在法轮功”极乐世界“可以点石成金的李“主佛”,对于聚敛钱财这等小事,完全
可以使用一下“搬运”功能,将美国银行的美元金子源源不断搬回家,想花的时候花就
是了,何必不要佛脸,听命于常人组织呢?李“主佛”此等做法的确令人唏嘘不已。
李洪志称大法弟子是“走在神路上的人”,他自己更是统领“万佛之佛”的“宇
宙主佛”。有此身份的李“主佛”一向瞧不起常人,在2006年3月26日的《曼哈顿讲法
》中,他批评“还有一些年轻的大法弟子……变成了常人,比常人还常人”。在2015年
纽约法会上,李洪志再一次贬低常人。什么“离开了修炼,你就会发现,你就越来越常
人化,思考问题、做事的方式都会越来越常人化”,什么“很多人做的实在是太常人”
,什么“有些负责人的素质真是太常人了”,好象他李“主佛”是如何如何的高尚,常
人就... 阅读全帖
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小学生做“米饭实验”。实习生麦青广 南都记者冯宙锋 摄
“你美得像个天使,我真舍不得扔了你!”“你这么恶心,还敢呆在我家里,我要好好教训你!”每天上学前,四年级学生马昊总会从冰箱里捧出两樽米饭,一樽尽说赞美话,另一樽则用力骂。还有一樽米饭则静静躺在冰箱里,从未被理睬。
原来,这是最近正在天河区华成小学三四年级学生中风靡一时的“米饭实验”。这个实验缘于上月初该校播放的科学纪录片《水知道答案》。为亲身验证人的行为举止是否能对事物产生如此大的影响,米饭实验在三四年级学生开始推广,孩子们可自愿参加。
根据著名的三碗米饭实验,对米饭的态度不同,结果也会不同。说好话的会发酵,散发出香气;用力骂的会变黑发臭;而不理不睬的更糟糕,甚至会流出脏水。
小马昊的三碗米饭实验,最终结果会如何呢?
享受“沙发”待遇的米饭
华成小学四年级学生马昊,从10月初开始尝试米饭实验。
“当时觉得很土很傻,对米饭说话怎么会有变化呢,但觉得很有趣,很想试试。”鬼点子多多的他,拿了三个塑料瓶,用蜡笔在上面画画。
在赞美的米饭瓶子上,他画了一朵漂亮的小花,在谩骂的米饭瓶子上画了一个又丑又大的猪头,而在不理睬的那瓶上什么都没画。为... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 如此荒唐的謠言
俗話說“三人成虎”,本來沒有的事,說的人多了,就有人相信了,謠言就由此而來了

網路上人多嘴雜,一個發佈了一條資訊,被另一個人傳了,稍微添油加醋的誇大一點,
另一個人再傳一下,再誇大一點,傳來傳去,就變成謠言了。
就好像“2012”世界末日說,本來只是一個瑪雅曆,但是人人添油加醋,一個版本和一
個版本的升級,打補丁啊,強化功能啊,增加應用啊什麼的。傳來傳去,還真被傳成了
世界末日。 這還不算什麼,最荒唐的應該是李 洪 志版本的謠言:“我可以告訴大家
,我們地球已經毀滅過八次了。”(《李 洪 志“經文”點評》)他還親口跟早期弟子
宋炳臣說:“這次地球爆炸時間是由我定的,這次當時定的太死了,我盡最大的力量也
只能把地球爆炸時間往後推30年,再多就推不了啦。”(《1994年起,趙傑民、宋炳臣
、劉鳳才揭露法 輪 功的材料》)
其實,李 洪 志所謂的“地 球 爆 炸”毫無科學依據,根本是一個徹頭徹尾專門製造
心理恐慌的謠言,這其中包藏著李 洪 志見不得陽光的動機。一為自我神 化,大吹自
己未卜先知,能讓地球推遲30年爆炸,隱喻自己是“神”、“宇 宙 主 佛”;二是誘
騙民眾修煉法 輪 功,李... 阅读全帖
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昨日,广州白云国际会议中心,主持人宣布大会闭幕,全场响起一片掌声。南都记者冯宙锋摄
南都讯 昨日,历时5天的省十二届人大三次会议圆满完成各项议程,在广州闭幕。
昨日下午3时,省十二届人大三次会议第三次全体会议在广州白云国际会议中心世纪大会堂举行,739名代表出席了大会。
大会主席团常务主席、执行主席肖志恒主持闭幕大会。大会主席团常务主席、执行主席黄龙云、雷于蓝、周天鸿、陈小川、陈继兴、黄业斌、陈逸葵在主席台执行主席席就座。
出席大会并在主席台就座的还有:省委书记胡春华,省委副书记、省长朱小丹,省委常委、省政协主席王荣,省委、省政府领导同志马兴瑞、黄先耀、李玉妹、林雄、徐少华、林木声、庹震、任学锋、黄善春、李嘉、招玉芳、陈云贤、刘志庚、许瑞生、林少春、邓海光、李春生;省法院、省检察院主要负责同志郑鄂、郑红;全国人大有关专门委员会负责同志黄华华、欧广源;我省选出的十二届全国人大代表司献民、许亚非;广州、深圳市负责同志陈建华、许勤、张桂芳、白天;驻粤部队有关领导同志韩伟、王世臣、方声坤、张利明、聂荣锋、宫波;老同志卢瑞华、卢钟鹤、黄丽满,以及大会主席团其他成员。
会议表决通过了关于广东省人民... 阅读全帖
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