r****m
发帖数: 1264 | 1 官窑·官妓·文化鸡
足坛有“黑哨”，也有“官哨”。
既然色情行业中有“私娼”一说，自然也就会有“官妓”。
“官哨”大概是中国的特产。后者则不同，至少在古代，不少国家都
曾有过“官妓”，现在有些国家仍有“官妓”这东西。
“官妓”，可以有多解，专门侍侯陈希同、王宝森的“情妇”是其一
。“官妓”也可以指获得官方批准，领取了合法“营业执照”，可以
公开从事色情活动的人；至于“官窑”，就是官方开的窑子，而官窑
里的娼妓，就更是名副其实的官妓了。
《坚瓠集》续集说：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充
国用，此即花粉钱之始也。”很明显，这是政府通过办窑子扩大财政
收入。政府办窑子当然是“官窑”，里面的娼妓自然也就是“官妓”
。在古希腊，哥林斯的“虔诚的运动员”赞诺苏曾立誓，如果在奥运
会上赢得赛跑及五项全能冠军，将献给阿芙罗狄特一大队神女。结果
他赢得了金牌，爱神庙真的就增添了一百名神女，这些神女就是兼具
宗教与色情功能的双重角色。
“官窑”的功能除了可以扩大财政收入，据说还可以鼓舞士气。《吴
越春秋》和《越绝书》都有记载，“独妇(寡妇)山者，勾践将伐吴，
徙寡妇置山上，以为死士未得专一也。 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 2 周永康的事情提醒我们，恢复正式的官妓营妓制度迫在眉睫了。与其遮遮掩掩地搞什么
总政文工团，战旗文工团，广州军区政治部文工团，政法委影视中心，全总文工团，铁
路文工团，中央电视台，福建电视台什么的，又在东莞扫黄，让广大单身群众以为他们
可以放火，民工不能点灯，影响我党声誉。与其这样，还不如在中央部队大国企和各地
政府建立合法的娼妓管理机构，实行专营制度，可以像烟草公司一样大幅度提高税收，
把一个个小宋祖英小彭丽媛送到猫耳洞，也可以提高基层士兵的士气。 |
|
R*******a
发帖数: 2463 | 3 国家供养，一劳永逸的解决官员的小鸡鸡问题。
所以从没出现过小三反腐，瓜妈出走等等剧本，反而官员龙精虎猛，家庭和蔼美满，国
家蒸蒸日上。
强烈建议党国恢复官妓制度，打炮费用真凭实据，国家报销。这样全球精英必能为我所
用，万死不辞，哈哈哈哈。 |
|
|
M*****n
发帖数: 16729 | 5 ——道学兴起对男风的排斥
既然同性恋者之间的爱情不被宽容，则同性恋者的情欲遂降低为纯粹的低级的生理
发泄，造就了营利性男妓的蓬勃兴盛。
唐人对男风的态度，大抵是不提倡不支持不鼓励。
我们在前文说过汉代的宫廷已经出现女同性恋者，到了唐朝，由于国泰民安，宫女
越进越多，据《新唐书·宦者上》记载：“开元天宝中，宫嫔大率至四万。”
如果按当时人口比例换算，则全中国平均每600名女性中就有一名宫女。可见白居
易所谓的“后宫佳丽三千人”之说，并不是诗人的艺术夸张，反而是大大地低估了。
中国历史上的各朝代除了清朝规定宫女一旦年满22岁即可出宫，准其择配之外，其
他王朝都将宫女禁闭至老死。偶尔的例外无非是久旱不雨，皇帝才大发慈悲，将宫女放
出以求得阴阳感应之效。
深锁深宫的寂寞愁苦，往往成为文人笔下动人的辞章。元稹的《行宫》中说：“寥
落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”而白居易的《上阳白发人》一诗
则写道：“……莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆
。”
可是宫女的性寂寞与性苦闷又岂是诗词可以安抚的？只要一有机会，她们就会逃离
这“见不得人的所在”。有一年正月望... 阅读全帖 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 6 我国现在男女比例现在很不协调，又久无战事，解决男性的生理需求问题已经成为建立
和谐社会做中国大梦的一大挑战。现在虽然有军队文工团制度，然而与家妓无异，无助
于满足广大男公民的娱乐需求。现在普遍流行的民妓，又不合法，且良莠不齐，法律漏
洞颇多，最近问题频出，而且服务没法规范没法培训，消费者经常得不到和价格相应的
质量。随着国企职工和军人吸引力迅速提高，我觉得我们可以把这个行业纳入国企和军
供系列，提供比民企更高质更规范更健康的服务，青楼之中历历皆有人在，薛涛鱼玄机
李师师严蕊李香君柳如是，古往今来明星璀璨，是恢复祖宗制度的时候了。 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 7 日前一位自稱央視新聞女主播的讀者寫來一封信，痛陳了央視和各地官方電視台女主播
形同官妓的事實，雖沒法證實所言是否屬實，但貼出來以做警示，還是必要的。
XX編輯，通過你在北京的介紹，我到美國后專門搜索上到新聞網，看到了很多讓我
這個做了六年新聞主播的人震驚的新聞，我特別喜歡你們收集的有關六四的報導、圖片
和評論，那時我還小，根本不知道發生了什麼，謝謝你們。
作為一名央視的女主播，今天寫信是想说，請你們報導央視女主播與官員的“緋聞
”時手下留情，其實，那根本不是“緋聞”，甚至不是“包二奶”，央視的女主播長期
以來就是黨政高級官員泄欲與發泄的工具，我去之前就存在了，當時還主要是中宣部系
統，后來擴大到政法、廣電和組織部門，現在央視女主播會被輪番叫去陪領導吃飯、睡
覺，而政治局或以上的領導看重的女主播，几乎就成了泄欲的工具。
據说，那些領導看到這些女主播整天播報沒有他們的新聞時，非常不滿，就把女主
播叫去。例如周永康和另外一位主管宣傳的官員，喜歡讓女主播舔他們的命根子，说是
要洗洗這些女主播的嘴巴，誰讓他們整天叫“胡鍧焙汀傲暯健边@些人如此甜？
這種事在央視早就心照不宣，目前上位的女主播，除了... 阅读全帖 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 8 贪官的老婆、情妇，统统罚做官妓。普通老百姓也可以去书记们战斗过的地方玩玩 |
|
|
|
l*****f
发帖数: 13466 | 11 儒林续谈：风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月，也少不得
写到狭邪风月：南京十六楼中来宾楼一位名妓：聘娘。
对风月史所知甚少，只知道这几个关键字，教坊，乐户，官妓。唐有教坊记与北里志，
元有青楼集，明有板桥杂记，都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记？没有读到过，不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月，不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之？这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份，有继承，
也有不同，甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度，京
都教坊分左右，一工歌一善舞，虽居住宫外教坊，而常入内廷供奉，故其中女子身份应
为宫妓，有＂内人＂之称，男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形，乐妓们集中居住在长安平康里，同样隶属教坊，却不是供奉内廷，而要应
诸曹署行牒，为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些＂公差＂而外，她们与假母（鸨母）同
住，在严厉教训下努... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 1.【青樓女子】誰都不會有歧義，都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。
逐伴西蠶路，相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多，都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙，我們這裏完全是借代，因為中國目前不存在合法的妓
女，只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼，我們拿過來，本土化了，用暗娼
指妓女，北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期，春秋時齊國設「女間七百」，是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩：「神女生涯不是夢」，此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的，女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰，而是對女人用心不專，亂投男人
懷的總結，但並不是所有的女人都用女神來形容，只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩：北里空銷旅客魂。很多人解釋是，北方的天空，旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院，該語起源於唐代，唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街，為妓... 阅读全帖 |
|
z*********e
发帖数: 74 | 13 打击并禁止卖淫嫖娼，如今被俗称为“扫黄”。那么，中国古代又是如何“扫黄”的呢？
公元前645年的春秋时期，齐国出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城
中设立“内闾”，一次安排多达700名女子入住其中。“内闾”也称“女闾”，即官办
妓院，比西方梭伦所设的“国家妓院”早半个世纪。
管仲设妓院是为了增加齐国的中央财政收入，“以充国用”。不过，这批性工作者一出
现，便争议不断。《战国策·东周策》上记载：“齐桓公宫中七市，内闾七百，国人非
之。”所谓“非之”，即反对开妓院这件事，这大概是中国最早的“禁娼”声音。
管仲的“性产业”政策尽管“国人非之”，但在此后却发展了起来。秦汉以后逐渐形成
了“乐户制度”“官妓制度”，并伴之出现了所谓的青楼文化。
虽然青楼文化成为古代中国特有的民俗文化的一部分，但古代中国各朝政府有关禁娼的
呼吁从未间断过。特别是在民间，底层老百姓对娼妓制度深恶痛绝，卖淫和嫖娼行为为
人不齿。民间常用“败家子”“贱货”这类粗话，咒责进行性交易的男女双方，引导社
会风气，这实是一种“道德禁娼”。
宋仁宗规定：官员“不得赴妓乐”
“道德禁娼”并非政策性的，所以相当乏力。针对禁... 阅读全帖 |
|
M***4
发帖数: 609 | 14 官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，生活没有交集，但是，历史上，这两种人
的关系曾经最为紧密。
中国历史上所说的妓女概念，似乎比我们现在所说，所理解的要宽广一些。专家们认为
，中国历史上的妓女有两大类，细分有五类。大的来说，有艺妓和色妓之分，前者主要
从事艺术表演活动，如同今日之文艺工作者，娱乐明星，而后者主要出卖色相，就是今
日人们普遍认为的娼妓。但之所以把艺术家和娱乐明星归入妓女，是因为艺妓也经常卖
身，只不过作为宫妓想经常卖身是不行的。如果再细致划分，中国历史上的妓女是由宫
妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女，营妓是服务于军
队军官和士兵的妓女，官妓是服务于各级地方官员的妓女，家妓是达官贵人家庭供养的
服务于达官贵人的妓女，而民妓，可能更接近于今天人们所理解的妓女，就是活跃于民
间，“服务”于社会的妓女。在这五类妓女中，前三类是国营妓女，按照现在的话说，
是体制内的，她们地位卑贱，生活却相当优裕，编入国家正式编制，由国家财政供养，
当然，也服务于国家和国家象征的皇帝与官僚的需要。至于后两类，相当于个体私人经
济，体制外生存，不向国家伸手，不给政府添乱... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 15 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 16 中国古代的妓女种类极其繁多，在明代著名文学家冯梦龙所著的《黄莺儿》一书中，就列出四十多种，不过他的分法比较繁琐。看来比较符合实际情形的是，如果以服务对象区分，可分为宫妓、官妓、营妓、家妓、市妓等;如果以所属性质区分，可分为公妓与私妓;如果以职业性质区分，可分为歌妓、舞妓、乐妓、优妓等;如果以年龄区分，可分为老妓与雏妓等。
中国古代的妓女出现较早的是宫妓、官妓、营妓与家妓，她们可以统称为公妓，为少数特权者服务，多来源于暴力压迫，如掠夺或以罪人的妻女籍没为官妓;而市妓、私妓则多出自金钱的原因，实现“金钱面前人人平等”。
歌妓、舞妓、乐妓、优妓等是以艺术表演为主，卖身为辅。从这些妓女到以“上床”为主的妓女，有一个发展过程。这些妓女，代表了中国古代的音乐水平、舞蹈水平、戏剧水平，体现出一种妓女文化，而且体现出中国古代的文人雅士狎妓往往以精神享受辅以肉体享受的特点。
至于把妓女分成老妓和雏妓等，有的女性还未成年就要遭受男子的蹂躏，有的女性年老多病还要操此贱业，则体现了妓女生涯的残酷性。
中国古代妓女的来源大致有三：战俘、籍没和货卖。总而言之，是男子以强权、暴力或金钱来蹂躏女子。宫妓、官妓、营妓和... 阅读全帖 |
|
h**********n
发帖数: 279 | 17 来源：凤凰网历史
核心提示：“葡萄酒，金叵萝，胡姬十五细马驼。玳瑁宴上怀里醉，芙蓉帐内奈君何！
”内容写一个15岁的胡族少女，李白一面喝酒一面就把她嫖了。
中国古代的妓女种类极其繁多，在明代著名文学家冯梦龙所著的《黄莺儿》一书中，就
列出四十多种，不过他的分法比较繁琐。看来比较符合实际情形的是，如果以服务对象
区分，可分为宫妓、官妓、营妓、家妓、市妓等；如果以所属性质区分，可分为公妓与
私妓；如果以职业性质区分，可分为歌妓、舞妓、乐妓、优妓等；如果以年龄区分，可
分为老妓与雏妓等。
中国古代的妓女出现较早的是宫妓、官妓、营妓与家妓，她们可以统称为公妓，为少数
特权者服务，多来源于暴力压迫，如掠夺或以罪人的妻女籍没为官妓；而市妓、私妓则
多出自金钱的原因，实现“金钱面前人人平等”。
歌妓、舞妓、乐妓、优妓等是以艺术表演为主，卖身为辅。从这些妓女到以“上床”为
主的妓女，有一个发展过程。这些妓女，代表了中国古代的音乐水平、舞蹈水平、戏剧
水平，体现出一种妓女文化，而且体现出中国古代的文人雅士狎妓往往以精神享受辅以
肉体享受的特点。
至于把妓女分成老妓和雏妓等，有的女性还未成年就要遭受男子的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 18 大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。本文将盘点唐代性开放的四大特征，文章摘自越楚的个人博客，原题为《唐朝“性开放”的“四大特征”》。
范冰冰饰演的武则天，穿着暴露
唐朝的传奇小说中，亦不乏男欢女爱的“八卦”故事。
更令人啼笑皆非饶的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。
纵观唐朝的“性开放”，至少呈现“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。
之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”（即武则天）关系暧昧，继大位... 阅读全帖 |
|
g*****p
发帖数: 790 | 19 唐朝曾出过一批传奇小说，不少是男欢女爱的“八卦”故事。令人饶有兴趣的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。纵观唐朝的“性开放”，大致可归纳成“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德。
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”（即武则天）关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任“第一夫人”。
唐玄宗李隆基则夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓“公媳恩爱”。
更有武则天、太平公主，韦后、安乐公主，两对母女公然包养男宠、淫乱宫闱；高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种“性”交换。
特征之... 阅读全帖 |
|
O*****k
发帖数: 195 | 20 在杭州通判任上，有一次太守陈襄外出巡视，苏轼受命代理知州。在短短的五天之内，
他做了一件大事。他的好友赵德麟记载道：
钱塘一官妓，性善媚惑，人号曰“九尾野狐”。东坡先生适是邦，阙守权摄。九尾
野狐者一日下状解籍，遂判云：“五日京兆，判断自由；九尾野狐，从良任便。”
复有一名娼，亦援此例。遂判云：“慕周南之化，此意诚可嘉；空冀北之群，所请
宜不允。”
——《侯鲭录》
王辟之《渑水燕谈录》则说，“九尾野狐”是胡楚，后一“名娼”便是周韶：“有
周生者，色艺为一郡之最，闻之亦陈状乞嫁。公惜其去，判云：‘慕周南之化，此意诚
可嘉；空冀北之群，所请宜不允。’”
看来苏轼很讲究策略，他不能乘太守不在之际，将他最喜欢的“角儿”放走，以免
闹得大家不快。然而他心里一直惦记着此事。这年春天，德高望重的婺州太守苏颂前来
访问，苏轼便请他在陈襄面前替周韶说情，《侯鲭录》还有如下记载：
东坡一帖云：杭妓周韶、胡楚、龙靓，皆有诗名。（周）韶好蓄奇茗，尝与蔡君谟
斗茗胜之。苏子容（颂）过杭，太守陈述古饮之，召（周）韶佐酒... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 21 两会开幕，除了总理报告一如既往引领舆论头条外，最热闹的娱乐新闻便是政协委
员黄宏与韩红的传闻。
黄宏与韩红一样红，除了全国政协委员身份，据说都是文职将军级别。黄宏是八一
制片厂厂长，韩红是空政文工团副团长。黄宏最近传闻是：近日著名笑星黄宏被免去八
一电影制片厂厂长职务，原因可能暂不公布。韩红的传闻是：据知情人士透露，全国政
协委员、知名歌手韩红日前申请辞去空政文工团副团长一职并欲转业，据悉已获相关部
门批准。又据今天传来的最新消息，八一制片厂新任政委已经到任。这也就是说，黄宏
下台是铁定的了。同时又据韩红助理爆料，韩红本人正在参加两会，辞职一事莫须有，
“一切照旧”……
黄宏走了，韩红欲走还留。其实黄宏先生作为24年春晚小品钉子户，所留下的艺术
形象，要说印象最深的，除了《超生游击队》中“海南岛”他爹，就是《招聘》中“一
口气整一箱啤酒不带上厕所”的应聘者。也是应了那句“花无百日红”吧，黄宏和他的
小品最后大多也都淹没在笑声、叫声、骂声中了……那么韩红女士呢？作为一个流淌着
汉藏血液的歌者，臃肿的体态和高亢的歌喉是其最典型的印象。充斥着一脸正气、豪气
和霸气，韩红完全不像一个文艺工作者... 阅读全帖 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 22 其实应该算是形而上吧，因为跟科学技术一点不沾边儿
前两天上网浏览，看到一片讲古罗马妓女的事情，我忽然想起一事儿来
记得以前读史，管仲强齐，其中一条措施就是官妓，形成了政策性条例，用以刺激
商侣啥的在齐国消费，增进税收，这个是大书特书的，
这之后，我倒是没怎么注意其它朝代专门搞的政策性官妓，倒是青楼之类在文人的
文字诗词中常见，夹杂着缠缠绵绵的煽情以及关于风流和下流的讨论。
后来又知道娼和妓似乎又有不同，
再后来，及至大清，虽无很有突出性特点的官妓政策什么的出现，但是一些描写帝
王或者其它政治性活动的文字中，常出现罪犯子女充为奴或，卖入勾栏？这应该是
入了妓门吧。
这个是官妓么？
而各个朝代对妓女和官妓什么的有什么专门的政策，措施，以及什么特殊的管理方
法么？
宋朝皇帝竟然跟交际花李师师产生感情，抛开这个本身不说，似乎妓女地位不低啊
。 |
|
T****i
发帖数: 715 | 23 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
|
c******k
发帖数: 8998 | 24 * 2010-11-19
* 中國時報
* 【林秀麗／高雄報導】
陳致中昨晚在表情堅毅的黃睿靚陪同下，面對召妓案風暴質疑，他一再強調是「
政治打壓」。黃睿靚則挺夫婿挺到底。對於陳致中是否使用黃睿靚手機召妓，她反問：
「那不就演變成不但致中去召妓，連我也參一腳囉？簡直比哈利波特還勁爆，這太離譜
了！」
現場女記者問黃睿靚，「已經有事實證據，妳還是相信先生沒有召妓嗎？」黃睿
靚反擊，「如果有人這樣說你先生，妳會相信嗎？」想不到女記者竟回應，「如果有證
據當然相信！」
陳致中表示，通常檢察官對於不起訴案件，不會大張旗鼓開記者會，高雄地檢署
卻破天荒開記者會，明顯就是政治打壓。
他說，整起案子從檢方大動作帶著十幾個警察，像抓槍擊要犯一般到他住處搜索
，就註定這個案子是「政治偵辦」。司法應該是看證據、秉持良知，而不是做政治工具。
陳致中預告，廿五日告邱毅妨害名譽官司，一定還會有一次政治判決。他表示，
選前敏感時刻，地檢署公布所謂證據是打壓他選情，看不出這個案子有何急迫性，當然
就是打壓，是要轉移焦點、挽救國民黨低迷的五都選... 阅读全帖 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 25 北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品，认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出，孔庆东的剽窃不是简单的
照搬，而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车，使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报(微博)记者求证时，南开中文系古代文学教授陶慕宁说，孔庆东
的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引
用颇多的古代文学研究著作，2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学
生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东，最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》
，2008年改由世界知识出版社出版，全书10万字左右。
“莱卡”认为，两部介绍青楼文化的作品，文字不完全等同，问题在于，两位作者
引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同，属于窃取文
义。
譬如，陶慕宁指出，“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉，只是一种阀阅之家的代
称”，至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 26 孔庆东1995年出版的《青楼文化》与陶慕宁1993年出版的《青楼文学与中国文化》
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品，认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出，孔庆东的剽窃不是简单的照搬，而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车，使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时，南开中文系古代文学教授陶慕宁说，孔庆东的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作，2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东，最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》，2008年改由世界知识出版社出版，全书10万字左右。
“莱卡”认为，两部介绍青楼文化的作品，文字不完全等同，问题在于，两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同，属于窃取文义。
譬如，陶慕宁指出，“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉，只是一种阀阅之家的代... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 27 北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品，认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出，孔庆东的剽窃不是简单的照搬，而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车，使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时，南开中文系古代文学教授陶慕宁说，孔庆东的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作，2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东，最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》，2008年改由世界知识出版社出版，全书10万字左右。
“莱卡”认为，两部介绍青楼文化的作品，文字不完全等同，问题在于，两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同，属于窃取文义。
譬如，陶慕宁指出，“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉，只是一种阀阅之家的代称”，至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》、《太平御览》、《晋书?麴... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 青楼和屁股 有人(还是名人呢)说: 大家屁股都不干净.
上次我研究过清朝时故宫的草纸供应问题, 我在派慈还讨论过猫有时会沾粪球满屋跑的
事情. 今天正好看到下面一文, 很有意思, 我决定转了.
出处: http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/01/1660342.html
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品，认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出，孔庆东的剽窃不是简单的照搬
，而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车，使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时，南开中文系古代文学教授陶慕宁说，孔庆东的确抄袭了
自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇
多的古代文学研究著作，2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开
设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东，最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》，
2008年改由世界知识出版社出版，全书10万字左右... 阅读全帖 |
|
B*******a
发帖数: 452 | 29 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 大家都知道，在旧社会，娼妓是公然存在的营生。不过，有一点需要澄清：最早的娼妓
并非你想象中的出卖皮肉之人。娼者，倡也，原指倡优、女艺人；妓者，伎也，也是指
伎艺人。
唐宋以降，官方一直将娼妓编入“乐籍”，也说明娼妓跟音乐的不解之缘。换言之，娼
妓之本义，是指演艺圈的女优——我们也不要以为“女优”一词来自日语词汇，其实它
是一个土生土长的汉语名词，如《万历野获编》载，“至今往来南北，携数十女优，及
恶少数辈，遇豪家即令演剧。”所以，如果岛国的苍井空老师生活在中国的明清时期，
时人也会以“女优”相称。
当然，在中国古代，女优跟色情业的界线也没那么分明。一方面，至少有一部分、女优
、歌妓，除了从事“歌舞佐酒”的正业之外，有时候也会做点“侍寝”之类的副业；另
一方面，从前的风尘女子，只要是档次稍高点的，通常都得懂点音乐和舞蹈，比如晚清
时，妓女接待客人，“夜度而外，日侑酒，清歌一曲，足以怡情”。
不过，献演也好，献身也好，吃的都是青春饭，等到年老色衰，愿意捧场的恩客自然就
少了。因此，旧时娼妓在从业若干年之后，如果条件允许，她们往往会金盆洗手，这叫
做“从良”，然后像苍老师那样找个好男人嫁了。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 31 俗话说，家有家法，行有行规，作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中，形成了一整套的行规和家法，而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁，让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·
麹允传》中：“南开朱门，北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有： “青楼
富家女，才生便有主”的诗句。到了唐代，“青楼”两种意义仍参杂错出，甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》：“大道青楼御苑东，玉栏
仙杏压枝红”，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”的青楼，则指的是妓院。宋、元以后，乃至明、清、民国
，“青楼”的偏指特行于世，真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女，古时称为
女乐，即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”，直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”，才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼，无疑是古代社会滋生的一个特殊行当，但也正是由于青楼妓女的存在，才推动了
中国音乐歌舞的快速发展，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 俗话说，家有家法，行有行规，作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中，形成了一整套的行规和家法，而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁，让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·
麹允传》中：“南开朱门，北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有： “青楼
富家女，才生便有主”的诗句。到了唐代，“青楼”两种意义仍参杂错出，甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》：“大道青楼御苑东，玉栏
仙杏压枝红”，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”的青楼，则指的是妓院。宋、元以后，乃至明、清、民国
，“青楼”的偏指特行于世，真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女，古时称为
女乐，即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”，直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”，才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼，无疑是古代社会滋生的一个特殊行当，但也正是由于青楼妓女的存在，才推动了
中国音乐歌舞的快速发展，... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 33 网友“lacy25”在论坛爆料，称娄底市机动车驾驶人考试中心在留言板上对网友的正常监督进行挖苦，把记者称为“妓者”，有违国家工作人员对待记者以及网友的态度。
帖子发布后，引起了网友的注意，立即成为网络上讨论的焦点。记者从娄底市交警支队肖姓工作人员处了解到，娄底市机动车驾驶人考试中心不属于交警支队下属单位，而是一家企业开设的网站。记者也在娄底机动车驾驶人考试中心网站上看到，该中心是由上海秋华置业总公司董事长刘新华与市交警支队长期合作的一家企业。
娄底市机动车驾驶人考试中心称记者为“妓者”
网友“lacy25”在帖子中称，他在浏览娄底市机动车驾驶人考试中心网站留言板上看到了娄底史上最牛的政府部门留言回复。“这个回复对网友的正常监督进行挖苦，称记者为‘妓者’。”“lacy25”认为，留言的网友并没有说过激的话，却遭来无端的侮辱，实属不该。
记者在帖子中的截图上看到，有网友在娄底市机动车驾驶人考试中心网站的留言板上询问，“本人再过个把月就要进行考试了，我不希望碰到像这里面的人说的那样，什么乱收费、乱收烟之类的……因为我自己是做记者这一行的，所以我不希望看到此事。”
而娄底市机动车驾驶人考试中心... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： gravel(沙砾), 信区： ChineseClassics
标题： 中国古代为什么不禁娼？
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 28 09:30:48 2017,GMT)
中国古代是大部分时间不禁娼，小部分时间禁娼，而且是离现在越近，越禁，直至走出
古代社会，进入近代西方文明的影响力范围。
众所周知的中国娼妓起源，也是行业的祖师爷，就是管仲作女闾，即“齐桓公宫中七市
，女闾七百，国人非之。”
这个国人非之，恰恰代表着不同阶层伦理观念的碰撞，非常有意思的是，由于秦汉官奴
婢制度在良贱有别的等级社会的存在，官妓乃至于由此衍生出的乐户的身份在此后长期
延续，当然，这是伎乐的伎，也伴生着妓女的妓，也就是所谓的声色娱人。
归于言行的更严厉规范，或者说对于官妓院的约束，对于私娼的法律禁止，在明太祖一
朝达到了质的飞跃，他要求官员不得狎妓，那么官妓的服务对象在法律层面就只能是商
人、市民富裕阶层，其作用也聚焦成为用身体和伎乐为国家获得垄断行业收入。
明宣德四年，朱元璋的曾孙明宣宗，又一次重复了曾祖父的禁令，关闭了大批官妓院，
惩处了一大批嫖娼官员。当然，明朝所禁不涉及私娼，法令... 阅读全帖 |
|
o******t
发帖数: 4384 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
evence (IV) 于 (Sat May 7 15:25:46 2011, 美东) 提到:
唐朝劈腿天王元稹
——史实出自：《旧唐书?元稹传》、《云溪友议》、《尧山堂外纪》以及《牧竖闲谈》
写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的人，不是痴情种子，而是衣冠禽兽。所以
看男人，他说什么写什么请无视，看他做什么更实在。
有一个词可以让八卦爱好者瞬间振奋。让我们鼓掌欢迎这个词出场：劈腿。它有个别名
，叫脚踏两只船。伊能静劈腿事件被炒了几周还能持续霸占娱乐头条，这事要是被古人
知道，要笑掉好多假牙。原因很简单，每个朝代都有大批劈腿达人，功力之深厚，造诣
之精湛，超乎现代人想象。尤其是唐朝劈腿天王元稹，他的事迹随便晒一晒，就能让成
龙、周星驰、周杰伦等当今娱乐圈劈腿高手自卑得想哭。
凭什么元稹这么牛？他最厉害的一点，在于写了那首感动万千痴男怨女的情诗：曾经沧
海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。99％的当代人都因此
下了结论：大诗人元稹一定是旷世痴情种子，坚贞不渝——以痴情著称的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 1、
宋神宗熙宁年间，王安石开始了变法运动。此时，保守派人物韩琦、司马光、欧阳
修和苏东坡等人纷纷外放，离开东京汴梁。其中，苏东坡被任命为杭州通判，从而揭开
了一段风花雪月的江南诗酒生活。
熙宁四年，即公元1071年十一月，霜风凄紧时，苏东坡终于抵达了美丽的杭州。这
座秀丽的南方城市给了他一个温柔而深刻的最初记忆。他甚至认为，这里比他的家乡还
要风光无限。
初到杭州，他就以一首小诗表达了内心的喜悦：
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安住？故乡无此好湖山。
中国广大的国土上，江南无疑是最诗意的地方。杏花春雨江南，六个韵味无穷的汉
字，断然构画了江南的妖娆与多姿。
或者我们可以说，江南是最适合诗人居住的地方：吴越软语，吴越娇娃，荷风藕实
，三秋桂子，十里荷花，这些最能触动诗人敏感神经的事物，都是江南最富有的典藏。
以苏东坡的真性情，把他任命到江南的明珠杭州做官，简直就像把鱼儿放进江水，
把苍鹰放归蓝天一样顺理成章。
2、
诗酒趁华年，三十多岁的苏东坡正值生命的黄金时段，他来到了杭州，杭... 阅读全帖 |
|
x**b
发帖数: 290 | 37 清人曹去晶曾在《姑妄言》里描述了明代风光旖旎的秦淮河畔，出现一种极为怪异的现象，就是那些官二代富二代特别喜欢光顾那些盲妓，甚至形成一种潮流。
秋波寄意，流盼传情，若无双眸，有何趣味?为何那些土豪们如此喜欢盲妓呢?秦淮河畔的名妓多才貌惊人，技艺压众，她们无奈堕落烟花，身居下贱，但并非有几个铜钱就能让她们心折的。但凡只有文才与人品兼具者，才能让她们心悦诚服。
《姑妄言》曾举一例，明末有一位叫刘元的名妓，有名士花钱请她陪睡，刘元竟然留个后背给他。名士拍她的肩说：“你不知道我是名士吗?”刘元回头说：“名士是什么东西?值几个钱?”啧啧，名妓有这种傲气，实在令名士为之气折。
土豪和假名士虽然令那些名妓美妓们厌恶，但她们却是不敢拒绝，于是便在言语、诗文、歌词中讥诮他们。久而久之，土豪和假名士以及他们的小伙伴们便冷了那颗攀搭名妓的心。不得已之下，便在妓女中想起盲妓来。
对土豪和假名士而言，盲妓有很多好处。比如不辨好丑，无从褒贬;不通文墨，任土豪和假名士一肚臭粪，只是赞好，等等。于是，来秦淮河畔玩盲妓便成了土豪和假名士们一种潮流，一种时尚。
《姑妄言》毕竟是小说，明代金陵究竟是否有这种现实，不大可考，但... 阅读全帖 |
|
c******k
发帖数: 8998 | 38 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: cashback (bing), 信区: TheStrait
标 题: 陳致中用妻子手機召妓,黃睿靚：我也參一腳囉？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 19:08:45 2010, 美东)
* 2010-11-19
* 中國時報
* 【王志宏、林秀麗／高雄報導】
陳致中召妓疑雲，繼高雄地方法院法官認定屬實後，高雄地檢署十八日又根據首
度曝光的「人文首璽」停車場陳致中取車畫面，以及警方提供路口監視器拍下「妮可」
坐上陳致中休旅車畫面等新證據，再度認定陳致中有召妓；檢方還指出，陳致中是使用
妻子黃睿靚的手機，搭配O953門號與應召站聯繫。
面對先前法界及陳致中委任律師質疑沒有查到應召站、無法證明有召妓的說法，
檢方也根據警方監視器影帶中拍到接送應召女轎車E4-XX26的車號，傳訊了當天在場的
林姓馬伕，他坦承接送「妮可」上了召妓男的2096-ZC休旅車，也成為全案的關鍵證人。
面對雄檢再舉出「召妓是事實」證據，陳致中強調，全部是推論證據，他質疑檢
方在選... 阅读全帖 |
|
c******k
发帖数: 8998 | 39 * 2010-11-19
* 中國時報
* 【王志宏、林秀麗／高雄報導】
陳致中召妓疑雲，繼高雄地方法院法官認定屬實後，高雄地檢署十八日又根據首
度曝光的「人文首璽」停車場陳致中取車畫面，以及警方提供路口監視器拍下「妮可」
坐上陳致中休旅車畫面等新證據，再度認定陳致中有召妓；檢方還指出，陳致中是使用
妻子黃睿靚的手機，搭配O953門號與應召站聯繫。
面對先前法界及陳致中委任律師質疑沒有查到應召站、無法證明有召妓的說法，
檢方也根據警方監視器影帶中拍到接送應召女轎車E4-XX26的車號，傳訊了當天在場的
林姓馬伕，他坦承接送「妮可」上了召妓男的2096-ZC休旅車，也成為全案的關鍵證人。
面對雄檢再舉出「召妓是事實」證據，陳致中強調，全部是推論證據，他質疑檢
方在選前敏感時刻公布這些證據，案件也沒有急迫性，很明顯就是政治打壓。陳致中晚
上仍參加造勢晚會，但黃睿靚並未現身。
陳致中之前受訪指立委邱毅說他召妓是「 人說 話」、「瘋人講的話根本不可信
」，邱毅因而告陳致中誹謗，要求檢方介入調查，高雄地檢署昨天偵結，認為純屬個人
主... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 40 媒体盘点招妓法官语录：要对得起工资 这是最底线2013年08月05日 02:00
来源：京华时报 分享到：530人参与 0条评论
原标题：“招妓”副庭长出身农家
4日，上海市高级人民法院官方微博透露，市高院民一庭庭长陈雪明等4人已被停职接受
调查，另一名男子的身份还在核实。陈雪明等4人涉及近日曝光的“法官夜总会娱乐”
事件。
陈雪明曾任世博法庭庭长
系上海市高级人民法院审委会委员、民一庭庭长，三级高级法官。1984年高中毕业后来
到当时的上海中院担任书记员。历任上海市高级人民法院民庭庭长助理、上海市浦东新
区人民法院副院长、世博法庭庭长等职。
>>陈雪明人生语录
对工作——要对得起工资，对得起职责，这是最底线的，最起码的。
对家庭——和谐的家庭意义非常重要，家里摆不平，外面肯定也摆不平，小事不平，大
事也不平。
对孩子——我要求很低，量力而行，因人而异，读书是对素质的培养，一个人从小要正
直、善良，懂得乐于助人。
对朋友——噢哟，这个最难定义，要真诚，要理解，多从人家的角度考虑，还要有些义
气，但不是意气用事的那个意气。
对自己——我做不到上海男人的全部优点，买汰烧都不会，哈哈。
（2... 阅读全帖 |
|
t*d
发帖数: 8340 | 41 产党应该发动群众。
成立一个官妓营，各种女囚充当官妓可减刑。
而后抓嫖抓赌抓人贩抓扒手奖励不等次数官妓代金券。
三千万光棍一旦动员起来还愁破案？ |
|
w*******e
发帖数: 15912 | 42 四大名妓
百度百科
中国古代四大名妓分别为
柳如是
苏小小
李师师
陈圆圆
本 名 柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆 字 号 河东君、无、无、畹芳 所处时
代 明末清初、南北朝齐朝、北宋、明末 民族族群 汉 涉及人物 钱谦益、阮郁、宋徽
宗、吴三桂 职 业 娼妓
目录
1 柳如是
2 苏小小
3 李师师
4 陈圆圆
柳如是编辑
柳如是，本姓杨，初名云，艺名影怜，又名爱。后改姓柳，名隐雯，字如是。后又改名
为隐，号河东君，是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质，书画双绝
、美艳绝伦，无数风流才子以一睹红颜为幸，然而她气格孤傲，心怀天下，多情重义，
非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时
坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人
，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《
戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战
败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四年... 阅读全帖 |
|
|
m****a
发帖数: 1685 | 44 盛 世 观 礼: 国 内 见 闻(一)
在国内一段时间，有一些切肤感受，说来与大家分享；同时也借此机会再回味一下
，就像小时候吃完了红烧肉再舔舔调羹咂咂嘴那样——回想美味的时候比享受美味更幸
福。
吃
吃在中国，已是很渺小的一件事了。饭店三步一家，无论大饭店小吃店，生意都红
火得不得了。自己第一个感觉：国人胃口怎么这么好？！
活着，吃就是活着的最基本的明证。国人曾经饥饿过，几千年历史就是饥饿和反饥
饿的历史。现在终于可以放开肚子吃了，吃饱饭才是人权，从这个层面讲，国内的人权
十分充分。政府和老百姓可以理直气壮地对指责人权的西方说一声：
NO！
我认为中国人是世界上最注重最讲究最爱吃的民族。
因为中国人不相信来世，享受现世的幸福，于是满足口腹之欲就成为活着的一个主
要和重要事情。国人把吃饭——请人吃、被请吃提升为和地位身份有关的社交事件，一
个稍微有点社会地位和交际范围的人，差不多每晚都有饭局安排；我的一个亲戚（包括
我认识的几个生意场朋友）是一家中美合资企业的美方代表，晚饭几乎都是在酒宴饭局
吃的。我有过几顿饭局，饭店都不错，富丽而堂皇，菜做得也精致，在美国是吃不到的
。偶尔磋一... 阅读全帖 |
|
b**********7
发帖数: 814 | 45 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
|
x**********g
发帖数: 108 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: WaterWorld
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 16:50:41 2011, 美东)
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 16:50:12 2011, 美东)
抢救眼泪：中国雏妓知多少
时间：2009/08/20 出处：新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望 ... 阅读全帖 |
|
x**********g
发帖数: 108 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: WaterWorld
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 16:50:41 2011, 美东)
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 16:50:12 2011, 美东)
抢救眼泪：中国雏妓知多少
时间：2009/08/20 出处：新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望 ... 阅读全帖 |
|
x**********g
发帖数: 108 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: WaterWorld
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 16:50:41 2011, 美东)
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 16:50:12 2011, 美东)
抢救眼泪：中国雏妓知多少
时间：2009/08/20 出处：新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望 ... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 15912 | 49 http://baike.baidu.com/view/1715030.htm
四大名妓分别为 1柳如是 2苏小小 3李师师 4陈圆圆
本 名 柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆
字 号 河东君、无、无、畹芳
所处时代 明末清初、南北朝齐朝、北宋、明末
民族族群 汉
涉及人物 钱谦益、阮郁、宋徽宗、吴三桂
职 业 娼妓
1 柳如是
柳如是，本姓杨，初名云，艺名影怜，又名爱。后改姓柳，名隐雯，字如是。后又改名
为隐，号河东君，是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质，书画双绝
、美艳绝伦，无数风流才子以一睹红颜为幸，然而她气格孤傲，心怀天下，多情重义，
非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时
坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人
，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《
戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战
败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四... 阅读全帖 |
|
