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发帖数: 6999 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: History
标 题: 李开元解谜真相：谁杀死了项羽？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 17:09:55 2017, 美东)
李开元
乌江之畔
公元前202年，项羽自刎乌江，年仅三十二岁。
让我们再一次回到太史公笔下项羽之死的最后身姿言语：
乌江河岸，血战中的项羽，已经身负十余处创伤，突然间转身不动，
顾望眼前一位汉军骑将喊道：“来人可是旧友吕马童？”
突然被项羽直呼其名的吕马童不敢正视项羽的目光，侧身面对身边的
战友王翳，手指着项羽说：“这就是项王！”
项羽继续喊道：“我听说汉王悬赏千金，封邑万户，要我的头。我成
全你！”说完挥剑自刎，享年三十二岁。
汉军将士，蜂拥而上抢夺项羽的遗体，数十人相互蹂躏残杀而死。最
后，郎中骑王翳夺得项羽的头，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中骑将杨武、骑士吕胜
各夺得项羽遗体的一部分，带回刘邦军大营，经过验证，确切无误。
按照刘邦颁布的军令，五位斩杀项羽的骑士分享千金万户的封赏，都
受封最高爵位为列侯，从此载入史册。
……
真是不... 阅读全帖 |
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s*f
发帖数: 1071 | 2 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: smf (smf), 信区: USANews
标 题: Trump改制犹如王莽新政，从历史走向，实施过程，人格野心极其相似
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 00:12:06 2017, 美东)
王莽接受孺子婴禅让后称帝，改国号为新，通过篡位登基开始进行了一系统惊天动地的
全面社会改革。一时间政令纷出，如下痢一般，每天下诏，天花缭乱。
王莽仿照周礼的制度推行新政，改变币制、更改官制与官名、以王田制为名恢复井田制
，把盐、铁、酒、币制及山林川泽收归国有，耕地重新分配，建立五均赊贷（贷款制度
）、六筦政策，以公权力控制物价，增加国库收入。刑罚、礼仪及田宅车服等仪式不停
回复到西周时代的周礼模式。
一年内官制改革，土地制度，奴婢制度改革，经济制度改革，币制改革，宗庙陵园与祭
祀，音乐与仪仗改制，度量衡与历法改制，律令改变。。。
人民不胜其烦，既得利益者怀恨在心，社会酝酿巨大不安。
终于7年后，天灾契机，绿林赤眉起义，官僚也对王莽不满。两厢夹攻，新朝灭亡。成
为历史上最短命王朝，王莽被割下舌头，头被挂在大街上示众，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 战端一开就没有回头路 对中国发动战争者必须受到最严厉的制裁 大概就是 灭其国
隳其宗庙 其君牵羊袒背 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 为什么不贴出来？
http://military.china.com/important/11132797/20161229/30127404_all.html
日本殖民统治给台湾造成什么影响？还在推“再皇民化”
2016-12-2920:53:48 政经文史谈公众微信号
随着大陆年轻人对台湾了解的增多，教科书中的“宝岛”彻底幻灭为“鬼岛”，被所谓
的同胞骂“支那豚”是家常便饭。
如今的台湾社会皇民当道，以效忠日本、歧视中华血统、打压中华文化为政治正确，经
济萎靡，薪资连续16年下滑，绿色文革，社会怪像丛生。
很多人会疑惑：虽然台湾被日本殖民50年，但是后来两蒋带着一大批知识分子在台湾执
政40年，戒严统治下拨乱反正，即使不奢求今天台湾社会遵循三民主义、彰显华夏文化
，也不至于搞得如今台湾皇民遍地吧？
这就要归功日本对台湾极其成功的殖民改造，这是从文化到血统、基因库的全面彻底改
造，是一项庞大而又精密复杂的地缘政治系统工程，让曾经的敌国变成祖国，让曾经的
祖国变成敌国，笔者认为这在全世界殖民历史中都是最成功的同化改造案例，没有之一。
纵观全球近代史，多数殖民地和宗主国都是不欢而散，有的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5
红山文化与满族先世文化极其相似，有以下几点：
一、女神崇拜
赤峰学院红山文化国际研究中心的研究人员通过对红山文化聚落形态的分析发现
，红山文化时期已出现跨地数百平方公里的部落联合体，而这种超部落社会组织具有如
下的一些突出特征：流行以女神崇拜为中心的多神崇拜；出现了权力阶层；权力阶层内
部也有等级之分；高阶层的管理权主要是通过对“通神”权的控制而获得的；丧葬礼与
祭礼已初步形成。
红山文明的形态与中原文明之间的区别十分明显，主要表现在：红山文化的女神
庙不同于三代社会以男性祖先为本位的宗庙；在牛河梁，以中心大墓墓主人为代表的最
高阶层系来自联合体中的不同社团，同三代社会各代之王出于同宗明显具有本质的不同。
从以上研究结果可以看出红山文明主要是以女神崇拜为基础的信仰系统，而在东
亚地区唯一与红山文明同样具有女神信仰的民族就是以满族为代表的满-通古斯民族的
信仰体系。满族的创世神话《天宫大战》讲述的是阿布卡赫赫（满语天女）创造了天地
万物，并且由阿布卡赫赫衍生出三百多个女神。在满族的女神信仰体系中阿布卡赫赫先
创造了女人，然后又创造了男人。认为满族人是阿布卡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 赵当然也是周天子钦定——只是是被迫的，不是主动的。
祀，就是说当了诸侯，可以建庙堂祭祀祖先。三家分晋，周天子被迫封赵、魏、韩三家
为诸侯。从春秋跨入战国时代。同时田氏代吕。有了赵、魏、韩被正式列侯的先例，田
和就去请求魏文侯，请转告周天子让天子封自己做齐侯。周天子居然也准了。
秦昭王53年，秦昭王赵稷取代周天子迁九鼎入秦，赵稷派人烧了赵国在邯郸的宗庙，意
思很明显：你也配姓赵氏？
徐国的赢祀是商朝封的。
秦人本来就是商人后裔。 |
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发帖数: 1 | 7 我是跟你讲历史，历史无所谓好坏，胜利者不受批判。每届新常委上台会照例去毛主席
纪念堂参拜，那里是共产党的宗庙。 |
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发帖数: 1 | 8 历史就是如此，悲愤的是你不是我。你自己都知道谁是最后的胜利者很关键，所以我老
一开始就告诉你，你的出路在于颠覆中华人民共和国，否则空悲切而已。我再举个例子
，武则天把李唐宗室杀得几乎灭门，但即便是后来李姓重新掌权，她的牌位依然供奉在
李唐宗庙中，为何，因为后来的皇帝都是她的直系后代。包子爹被毛泽东收拾得不轻，
但包子该参拜还是参拜，该高举还是高举。背后的原因如出一辙。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态，后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩，同时在战略（成本效益之道）上极为
合算，不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时，刘安也使用了惯常的“华夷论”；传统是保守主义的最重
要盟友，而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说，“兵者凶事”，“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调，用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险，
代价高昂，且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而，刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献，是刘安战略保守主义
的系统论辩，从战略（而非道德）视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘：小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中，皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员，
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代，不论主动投降还是被动俘获，不
论立地不跪还是苦苦求生，不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富，结果
都是一样：一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇，所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”：张献忠攻占常德，“荣王宗室殆尽”。攻克重庆，蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道：“凡王府宗支，不分顺逆，不分
军民，是朱姓者，尽皆诛杀。”
可以说，明朝宗室主要人员在义军、清军，以及后来清朝打击下，这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中，说是送他们去京城享福，结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷，都在被俘后，解送北京，凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝，就更不用说了，一个比一个死的惨。
满清真正优待的，是台湾的明郑延平王室，施琅平台后，赦免了郑成功的子孙，并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 台湾林姓有不同的来源
有板桥，还有雾峰的....
你查宗庙的意思就是，不想给
直接说句不想给不就得了 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 12 二里头遗址:最早的中国
来源：中国青年报 作者：蒋肖斌 时间：2017-08-22
146 0 考古中华文化 字号:A-A+
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二里头卫星影像
2015年春季二里头宫殿区发掘现场航拍
许宏在查看洛阳铲里的土质土色
二里头绿松石龙首特写
南临古伊洛河、北依邙山、背靠黄河，河南偃师二里头，和它所在的伊洛平原的任何一
处村庄相比，并没有什么特别之处。直到1959年夏天，考古学家唤醒了这片沉睡的土地
，并揭开了一个尘封的秘密。今年6月，二里头遗址博物馆在二里头遗址近旁奠基，这
座东亚大陆最早的核心都邑，将成为未来探索早期中国形成发展的核心平台。
许宏，中国社会科学院考古研究所研究员，于1999年至今担任二里头工作队队长，他的
团队是二里头考古的“第三代领导集体”。北京的夏日，社科院考古所的办公室，在一
屋子考古学书籍的环绕下，穿的T恤上印着二里头遗址出土的青铜爵图案，许宏向中国
青年报•中青在线记者讲述了二里头遗址考古半个多世纪、或者说二里头都邑三
千余年的风雨。
二里头遗址的“中国之最”
乐于向普通人群普及考古知识的许宏，为二里头遗址梳理出很多“中国之最”... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 13 林二代就是蒋经国，
改革开放总设计师，
红朝太宗，
宗庙牌坊，
另外凌烟阁二十四功臣，
以此排出。
十个字十个字。 |
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r*****2
发帖数: 3513 | 14 译文一
请问远古开始之时，谁将此态流传导引？
天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？
明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？
迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？
白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？
阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？
天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？
这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？
天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？
八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？
平面上的九天边际，抵达何处联属何方？
边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？
天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？
日月天体如何连属？众星在天如何置陈？
太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。
打从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？
月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？
神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？
伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？
天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？
都说没有什么担忧，为何不让试着做去？
鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？
将鲧... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 15 的确，科学发展观在十七大上出现在了党章里，但还不是党的指导思想。在18大修正的
党章里，才正式成为党的指导思想，即出现在总纲第二段。
从现在公布的党章修正案看，习近平的xxx思想是作为指南写进党章的。这样习近平就
成为毛之后第一个在任时就把自己的牌位放进共产党的宗庙里的最高领导人。还没死就
把自己供起来了。
92 |
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发帖数: 1 | 16 助剿和攻陷是一回事？
"晟荡夷凶憝，而市不易廛，宗庙不震，长安之人不识旗鼓，虽三代用师，不能加之。"
。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 17 宋朝与辽国的和平盟约是怎么谈出来的？
来源：我们都爱宋朝 作者：吴钩 时间：2018-01-22
43 0 字号:A-A+
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战争
宋真宗景德元年（1004）闰九月初八，辽国大举南伐。
算起来，这是契丹第九次发起对宋王朝的侵略了。在真宗继位之后的咸平二年（999）
、咸平四年（1001）、咸平六年（1003），辽国都曾进兵冒犯边境，或小胜北还，或为
宋师所败。但这一次辽军的来势特别凶猛。辽主萧太后与辽圣宗御驾亲征，率兵号称二
十万之众，先锋为辽国大将萧挞凛。十五日，辽国破宋境顺安城；十六日，又破遂城，
并擒宋将王先知；又自定州东部突破宋人的唐河防线，逼近阳城；然后，辽军分兵三路
，扑向瀛州、祁州，并欲乘虚直下贝州、冀州、天雄军（参见中信出版社出版、台湾三
军大学编著的《中国历代战争史》第11册）。
军情自边关急递至京师汴梁，宋王朝“中外震骇”。
其时宋真宗赵恒继承大统不过几年，作为一名从未像他的伯父（太祖）、父亲（太宗）
那样在沙场厮杀过的文弱君主，面对来势汹汹的契丹军团，真宗该如何对付这一场迫在
眉睫的危机？——这不但是国家的危机，也是真宗个人的荣誉危机。
真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 这两天，一段视频新闻在网上走红。新闻说的是在某地一场高档相亲会上，参加相亲的
女士在被问到择偶标准时，给出了“资产一亿”的标准，并且表示如果现在男方资产不
到1亿就没有安全感……
观众们被这番言论吓得不轻。显然，这位女嘉宾极端的表达方式凸显出了当下婚姻的物
质性。
没有物质财富作为基础的婚姻，必然缺乏安全感，但纯粹以财富作为标准的婚姻，则又
完全成为了一桩唯利是图的生意。如今，越来越扭曲纠结的婚姻观，对于社会经济会带
来了什么影响，我们的生活又因此发生了什么改变？
一、追求“一亿资产男”的背后：性别比例与经济持续失调
也许有人会说，这段所谓的“高档相亲会”视频只是一个奇葩特例，不代表普遍现象。
如果用该女嘉宾“一亿资产”的标准来择偶，那么绝大部分中国男性都不够格成为结婚
的对象。
的确，亿元资产对普通人而言是过高的标准，但是不要忘了“一个亿”在某些商人的口
中却只是一个“小目标”而已。在中国大陆地区，资产总值能达到这个标准的人，虽不
是绝大多数，但也颇具数量。
根据《2017胡润财富报告》统计，拥有亿万资产的“超高净值家庭”数量达到12.1万，
比上一年增加1.2万，增长率达10.5%... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 757 | 20 劝进表
昏明迭用，否泰相济；天命未改，历数有归。系万代不易之国朝，维兆载和谐之盛世；
承先祖革命之鸿运，继列宗建国之大统。天生圣人，以牧八方。践祚以来，夙心往志，
经年不辍。兼施仁政，德追五帝之本；普济恩泽，礼复三代之先。降东瀛隳志，表拜上
国；伏西戎撒璧，纳款天朝。
今又得百姓归心，日诵党恩国爱；朝野颂德，夜歌文博武英。文则睿成烛见，明察秋毫
；武则算无遗策，决胜千里。鸟生鱼汤之伟业，难逾斯人；夫汉唐康乾之盛世，不过今
朝。然盛德之誉，不抒仁帝光辉；书记之名，岂配圣主名分？故臣等诚惶诚恐，百拜薰
沐，采万姓之夙愿，集百官之呼吁，上达天听： 我主仁慈昭昭，德比成祖1；威福穆穆
，功盖太宗2。
或多难以兴邦国，或殷忧以启圣明。愿陛下存舜禹至公之情，狭巢抗矫之节，以社稷为
务，勿以小行为先；以黔首为忧，不以克让为事。是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣
，昧死以上尊号。上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑，
育丰肌于朽骨，神人获安，无不幸甚！
1.明朝成祖以造反残暴出名；
2.唐宋太宗都以弑兄获取皇位。 |
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n*****s
发帖数: 6495 | 21
光禄大夫谯周曰：“不可。南蛮久反之人，平昔无惠；今若投之，必遭大祸。”多官又
奏曰：“蜀、吴既同盟，今事急矣，可以投之。”周又谏曰：“自古以来，无寄他国为
天子者。臣料魏能吞吴，吴不能吞魏。若称臣于吴，是一辱也；若吴被魏所吞，陛下再
称臣于魏，是两番之辱矣。不如不投吴而降魏。魏必裂土以封陛下，则上能自守宗庙，
下可以保安黎民。愿陛下思之。” |
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发帖数: 1 | 22 有人说，他是中国历史上最聪明的一个黄帝。
傻子做不了皇帝，即使做了皇帝，也是傀儡;聪明人也做不了皇帝，历史上聪明人多了
去了，可往往是聪明反被聪明误。能够做好皇帝，并且把手下大臣当枪使，还经常不理
朝政的皇帝，怕除了嘉靖，历史上没有第二个皇帝。
按理说嘉靖是不能做皇帝的，因为他的父亲才是藩王。嘉靖是年号，他的真实名字叫朱
厚熜，本是兴献王朱祐杬之次子。可惜老皇帝他的堂哥没有儿子，众大臣就把他推到风
口浪尖：“皇考孝康敬皇帝亲弟兴献王次子，聪明仁孝，德器夙成，伦序当立，已遵奉
祖训兄终弟及之文，告于宗庙，请于慈寿皇太后，与内外文武群臣合谋同词，即日遣官
迎取来京，嗣皇帝位。”从此，年仅十五岁的他进了北京，开始坐了天下。
嘉靖皇帝从来都不是一个好说话的主，那些阻挠的大臣杀的杀，死的死，贬的贬，关的
关。当然还提拔了一大批官员，主要是看着顺眼，用着放心。比如张璁、桂萼等人，从
此嘉靖皇帝圣裁独断，做了很多大事。大赦天下，抑制宦官，整顿朝纲，诛杀了钱宁、
江彬等佞臣，使朝政为之一新;减轻租银，整顿赋役，赈济灾荒;勘查皇庄和勋戚庄园，
还地于民，鼓励耕织;体恤民情，集异纳谏，勤于政务;征剿倭寇，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 同治六年六月二十日，即公历1867年7月21日晚，时任两江总督的曾国藩与赵烈
文聊天. 赵烈文预言满清50年内灭亡其后中华大地上将是军阀割据.
1867年，曾国藩与心腹幕僚赵烈文晚间畅谈。
曾说：“京城中来人说，都城里气象甚恶，明火执仗之案经常发生，而市肆里
乞丐成群．甚至于妇女也裸身无裤可穿，民穷财尽，恐怕会有异变。为之奈何?！”
赵说：“天下治安一统久矣，势必分剖离析。然而主德隶重，风气未开．若无抽心
一烂， 则土崩瓦解之局不成。我估计．异日之祸，必先颠仆．而后方州无主，人自为
政，殆不出五十年矣!”
曾国藩蹙额良久，说：“会否南迁呢?” 赵说：“恐怕是直接完蛋，未必能像东晋
、南宋一样偏安江南。” 曾说：“本朝君德比较正，或者不至于到这种程度吧。”
赵说：“君德正，然而国势隆盛之时，士大夫食君之禄报君之恩已经很多。本朝创
业太易，诛戮又太重．夺取天下太过机巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足
恃也。”
曾说：“吾日夜望死，忧见宗庙之陨落。你不是戏论吧？”
赵说：“当着老师您，我虽善谑，何至以此为戏。”
赵烈文出此言后．清朝灭亡果未出50 年。 |
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发帖数: 1 | 24 北魏昭成帝拓跋什翼犍的十世孙，确定无误的鲜卑后裔，然而，从元稹的诗作来看，元
稹是毫无疑问的皇汉。
吾闻黄帝鼓清角，
弭伏熊罴舞玄鹤。
舜持干羽苗革心，
尧用咸池凤巢阁。
大夏濩武皆象功，
功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌，
秦王破阵非无作。
作之宗庙见艰难，
作之军旅传糟粕。
明皇度曲多新态，
宛转侵淫易沉著。
赤白桃李取花名，
霓裳羽衣号天落。
雅弄虽云已变乱，
夷音未得相参错。
自从胡骑起烟尘，
毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆，
伎进胡音务胡乐。
火凤声沉多咽绝，
春莺啭罢长萧索。
胡音胡骑与胡妆，
五十年来竞纷泊。
完全就是一名皇汉在感慨安史之乱后长安和中原日益胡化，告诉汉人们不要忘祖，艺术
和审美上不能被胡化，不能迷恋膻腥的白牛。 |
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s***c
发帖数: 1926 | 25 还是汉女好！
[在 dnls (服膺儒教) 的大作中提到：]
:北魏昭成帝拓跋什翼犍的十世孙，确定无误的鲜卑后裔，然而，从元稹的诗作来看，
元稹是毫无疑问的皇汉。
:吾闻黄帝鼓清角，
:弭伏熊罴舞玄鹤。
:舜持干羽苗革心，
:尧用咸池凤巢阁。
:大夏濩武皆象功，
:功多已讶玄功薄。
:汉祖过沛亦有歌，
:秦王破阵非无作。
:作之宗庙见艰难，
:.......... |
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发帖数: 1 | 26 许宏玩弄二里头、夏朝、考古学界和历史学界于股掌之中
来源：文行先生 时间：2018-07-08
40 0 中华文化 字号:A-A+
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二里头和夏朝问题是当今中国历史学界和考古学界的前沿问题，貌似具有巨大的争议。
经过较长时间的跟踪研究，我认为，二里头和夏朝的问题不是资料问题，而是逻辑和常
识问题（深层次是史观问题，而史观的背后是政治）。
为什么这么说？
正像拙文（必须把许宏调离二里头，否则，夏朝得不到实证）所说，许宏先生是立场和
偏见先行（可能受拙文影响，《三联生活周刊》在“寻找夏朝”专栏的篇首和篇首就直
指立场问题），利用其二里头队长这个职位的权威，故意把水搅浑，玩弄学界于股掌之
中，导致很多问题陷入“逻辑混乱”。
许宏的不少说法貌似非常严谨，让人感觉到他是一个非常“严谨”的学者，甚至觉得，
他是中国学界的“濒危动物”，唯一“珍宝”，唯一的“良知”，唯一的“真正”的学
者。
许宏关于二里头和夏朝的问题的“严谨”言论确实具有巨大的迷惑性，如果不去深究，
不进行逻辑思辨，就难以揭穿其“貌似非常严谨”的背后是什么？
就当前中国学界关于二里头和夏朝的“漩涡”，只要驳倒许宏... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 27 东亚人早就整明白的道理
楚王为什么三年不打仗死后不能进宗庙，东晋的权臣为什么要一次又一次北伐，武田信
玄为什么要三番五次地打川中岛 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 你可以疑，可以信，但需要讲道理。
顾颉刚说的原则没错。按这个原则，可以证明吴国确实是姬周诸候。
如你说的，13世纪才出现的檀君传说，而檀君据说是5000年前的人物，这当然是13世纪
的评书。如果这传说是20世纪才出现的，那就是现代民族主义构造，而且和古代评书不
同，这种现代民族主义构造一般都包含一些邪恶的政治目的（比如高句丽理论）。
但是，黄帝的传说至少在春秋已经有了。所以他就算不是历史，也是那时候的评书，因
为太古老，已经是春秋时期历史的一部分了。
同样，如果吴国是姬姓诸候这个说法到唐宋才出现，你当然可以怀疑，而且怀疑有效，
这是传说。但是这说法在春秋就有了，你还敢说是传说么？ 那时候周天子还在，体制
还在。社稷宗庙是第一大事。 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 楚都纪南城的繁华与衰落
2016/04/06 | 论文 | 北落师门 | 暂无评论 | 3542 views
楚郢都纪南城是目前发现的我国南方地区面积最大、古城垣保存状况最为完好的楚国都
城遗址。春秋战国时期，在长达411年时间中，楚人以纪南城为都城，成功跻身于“春
秋五霸”“战国七雄”之列，不仅成就了辉煌的霸业，也创造了可与古希腊文化相媲美
的灿烂文明。纪南城遗址以其规模宏大的城垣遗迹，丰富的地下文化遗存，被列入全国
重点文物保护单位和全国100处大遗址保护项目。
风烟楚都四百年
公元前11世纪，在黄土高原渭河之滨崛起的周族，一举剪灭了中原王朝——商朝，取而
代之的是一个新的王朝——周朝。周朝立国伊始，即大封天下。周成王念及楚人之祖鬻
熊曾为周文王之师，殷勤事周，于是分封鬻熊曾孙熊绎为子爵，始建楚国。楚人建国后
，既要在蛮荒的荆山与自然作斗争，筚路蓝缕，以启山林，同时又要应对周朝及其宗亲
国的排挤和打压。为了寻求更为广阔的生存空间，楚国先君历经数代，不辞艰辛，举国
南迁。春秋早期，楚武王率领国人来到了江汉流域一处名为“浧”的水泽边驻留下来，
发展生产，休养生息。随着人口... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 30 秦国的崛起绝非法家一家之功，军功章的一半应属于这个神秘团体！
96 圆圆猫 关注
2017.12.24 20:32 字数 3880 阅读 376评论 6喜欢 9
一
法家对秦国的贡献不言而喻，但我们往往忽视墨家对秦国的贡献。如果没有墨家对秦国
的贡献，秦国绝不可能及至始皇，奋六世之余烈而一统天下。法家和墨家就犹如秦国争
霸天下的两条腿，缺一不可。如果只有法家而缺失墨家，秦国一统天下的时间决计会变
得很长，如果非要给这个延长的时间定义一个期限，我个人认为至少是一百年。今天这
篇文章就是要让我们明白：秦国一统天下的军功章，其中有一半属于墨家。
孙皓晖先生所著《大秦帝国·裂变》一书中就曾精彩演绎过秦孝公嬴渠梁在神龙山墨家
总坛与墨家人士论战的精彩场面。虽然嬴渠梁与墨家论战是小说情节，但这段情节并未
脱离当时的真实历史背景。当时的历史背景是秦国自商鞅变法后，墨家人士大量涌入秦
国，墨家巨子也把墨家总坛设在了秦国，墨家的活动深刻影响着秦国的朝堂和变法。根
据《吕氏春秋·去私》记载：“墨者有钜子腹䵍，居秦。其子杀人，秦惠王曰：
‘先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 31 吴伯箫：潞安城
在去年冬季第一个冷天里，我们到了这太行山晋东南的第一座大城。
一行五人，用了总部两匹日本俘虏马，驮着行李，走了大半天的工夫。在路上刺骨
的冷风里并没耽误了我们想：这劫后的长治城到底是怎样的呢？探听着，热烈地希望着
，有访问一位受伤的将军的那种提心吊胆的心情。
十里地外，远远地望见了。
“就在太行山的脚下啊。”
“城墙也都爬平了。”
路旁，被毁了的一架石桥旁边是这样一个木牌子，写着：
奉命己将汽路断绝
应由左边官道行走
进城门，是二十七年十二月五日的这样一张告示：值此非常时期，凡我军政民等，均宜
黎明早起，振刷精神，加强抗战力量。乃近有因天气严寒，日上山岗，尚拥衾而眠者，
殊属非是。……兹将午炮改为每日早六点施放，作为醒炮……一律闻炮起床。
看来旧的是在破坏着，新的在建造当中——长治城第一个印象是这样的。
在长治，一瞬已是夜里。我们住的是“皇军”第十四师团长下野将军同他的部下住
过的一个院子，那么靠近下野君睡过觉做过恶梦的床边，坐着下野说不定也曾坐着支颐
默想、衔烟狞笑的这把手扶椅，伏在下野曾批阅公文、发布命令、蹙了眉想尽屠戮中国
人民的种种毒辣手法的这张桌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 叶匡政|
[摘要]费孝通有过一个比喻说明了中国人对世界的认知：“好像把一块石头丢在水面上
所发生的一圈圈推出去的波纹”，个人就是那石头，而家、国、天下就像一圈圈波纹，
人伦可以说是中国人思考一切的起点。
过年首先是一种宗教礼仪
关于过年，鲁迅写过一篇短文，今天读来，仍五味杂陈。他大概是说，中国可哀的纪念
太多，照例需保持沉默；即便是可喜的纪念，因怕有人乘机捣乱，也会受到防范遏制。
有了这个前因，什么佳节都会落得被“绞死”的命运。只剩这过年，可资庆贺了。鲁迅
调侃道，尤其是那整年的悲愤者和劳作者，更需要休息和高兴。那年春节，鲁迅称连放
了三夜的爆竹，这成了他一年中仅有的高兴事。
我即便不算什么悲愤者，也是一个劳作者。今年过年前的心境，竟和鲁迅说的有些相似
。既然我们不能不对那可哀或可喜的纪念保持沉默，到了过年，不如索性放下一切，休
息和高兴一番。哪知年年这时节，总有媒体会讨论过年是不是“文化陋习”问题，看来
还真给鲁迅说中了，甚至有人建议取消春节放假，不“绞死”这个中国人最大的节日，
似乎就不满足。之所以有这类讨论，无非是因为人们对过年的理解越来越单一。
过年回家对中国人来说，其实不只是... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 33 盘龙城外缘带状夯土遗迹的初步认识
96 周行易 关注
2018.09.24 16:49* 字数 4941 阅读 67评论 0喜欢 0
盘龙城外缘带状夯土遗迹的初步认识
本文作者：刘森淼
武汉盘龙城遣址
2001年下半年，武汉市文物考古研究所与盘龙城博物馆（筹）、黄陂区文管所一起组队
，对黄陂盘龙城商代遗址的文物保存现状进行摸底勘探。工作中发现遗址外缘存在带状
夯土遗迹。
现将发现情况作一介绍，并提出一些初步认识。不当之处，敬祈斧正。
一、带状夯土遗迹的发现
东起杨家嘴，西至艾家嘴，北起杨家湾后，南抵府河，这一区域，正是所谓的文化堆积
密集区。带状夯土遗迹，即分布在除府河外的上述文化区边缘，可以断断续续连成一体
（附图）。
图片发自简书App
杨家咀：为一海拔40米左右的岗地，北、东、南三面环水，顶部较平坦而东北部濒湖边
缘区为陡坎。钻探表明，该陡坎并非自然堆积而系人工夯土。其残有一个拐角。向西残
存150余米，向南残存30余米，宽度在25米左右。残存厚度0.1～1.5米不等。夯土为黄
褐色，其内很少遗物夹杂。探铲钻探时感觉坚硬，钻心可以分层剥离。夯土厚度，大约
在10厘米左右。自东北... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 34 一千多年的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世系
姚丰辉/文
《《左传·昭公十七年》一段文字透露了断代史的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世
系！
（公元前525年）秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：「少皞氏鸟名官，何
故也?」郯子曰：「吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名;炎帝氏以火
纪，故为火师而火名;共工氏以水纪，故为水师而水名;大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名
。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟
氏，司分者也;伯赵氏，司至者也;青鸟氏，司启者也;丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司
徒也;□鸠氏，司马也;鳲鸠氏，司空也;爽鸠氏，司寇也;鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民
者也。五雉，为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。
自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。」
《左传》的这段 信息量很大，我认为最少说明.上古黄帝建立的联邦制共和国社会
都是鸟图腾崇拜，只不过每个不同的君主主政时代都有不同的标记，就是信印的标记不
一样，以区别不同的个人特点。黄帝，炎帝，共工氏、太昊，少昊。... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 35 一千多年的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世系
姚丰辉/文
《《左传·昭公十七年》一段文字透露了断代史的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世
系！
（公元前525年）秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：「少皞氏鸟名官，何
故也?」郯子曰：「吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名;炎帝氏以火
纪，故为火师而火名;共工氏以水纪，故为水师而水名;大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名
。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟
氏，司分者也;伯赵氏，司至者也;青鸟氏，司启者也;丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司
徒也;□鸠氏，司马也;鳲鸠氏，司空也;爽鸠氏，司寇也;鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民
者也。五雉，为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。
自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。」
《左传》的这段 信息量很大，我认为最少说明.上古黄帝建立的联邦制共和国社会
都是鸟图腾崇拜，只不过每个不同的君主主政时代都有不同的标记，就是信印的标记不
一样，以区别不同的个人特点。黄帝，炎帝，共工氏、太昊，少昊。... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 36 劝进表
昏明迭用，否泰相济；天命未改，历数有归。系万代不易之国朝，维兆载和谐之盛世；
承先祖革命之鸿运，继列宗建国之大统。天生圣人，以牧八方。践祚以来，夙心往志，
经年不辍。兼施仁政，德追五帝之本；普济恩泽，礼复三代之先。降东瀛隳志，表拜上
国；伏西戎撒璧，纳款天朝。
今又得百姓归心，日诵党恩国爱；朝野颂德，夜歌文博武英。文则睿成烛见，明察秋毫
；武则算无遗策，决胜千里。鸟生鱼汤之伟业，难逾斯人；夫汉唐康乾之盛世，不过今
朝。然盛德之誉，不抒仁帝光辉；书记之名，岂配圣主名分？故臣等诚惶诚恐，百拜薰
沐，采万姓之夙愿，集百官之呼吁，上达天听： 我主仁慈昭昭，德比成祖1；威福穆穆
，功盖太宗2。
或多难以兴邦国，或殷忧以启圣明。愿陛下存舜禹至公之情，狭巢抗矫之节，以社稷为
务，勿以小行为先；以黔首为忧，不以克让为事。是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣
，昧死以上尊号。上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑，
育丰肌于朽骨，神人获安，无不幸甚！ |
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发帖数: 1 | 37 所谓汉化 最重要的是心态的汉化 三观的汉化
完全以一个华夏人的心态看待历史和现实
不是乾隆那种附庸风雅然而暗地里搞满洲本位
要搞清楚这一点 就必须看鲜卑人的汉化
首先是统治者心态的转变
“佛生西域，寄传东夏，厚其风教，殊乖中国，仅魏晋世，似有若无，五胡乱治，风化
方盛。朕非五胡，心无敬事，既非正教，所以废之”
这是周武帝的灭佛宣言
里面说得清清楚楚 灭佛的根本目的在于从政权性质到文化传承 周要接上汉魏晋的传统
而不是五胡十六国的部族政治
与此对应的是后赵石虎的崇佛宣言
虎诏曰：“朕生自边鄙，忝君诸夏，至于飨祀，应从本俗。佛是戎神，正所应奉。其夷
、赵百姓乐事佛者，特听之。”
石虎崇佛 就是用外来的佛教去刻意标榜自己的戎狄身份，这是维持羯族部族政治压迫
汉人的需要
相比之下
宇文邕已经不是祖上乱华的鲜卑 而决心做一个真正意义上的中华帝王
再看唐代鲜卑后裔的心态
第一个例子是于志宁
北周太师于谨的曾孙
于谨本姓万忸于氏
鲜卑人无疑
而且在西魏北周地位崇高
到了于志宁这一代 已经完成心态的汉化
于志宁作为太子左庶子 为了规劝李承乾不要和突厥人来往
曾经在上书中指出
“又突厥达哥支等，人状野心... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 38 昧着良心，睁着眼睛说瞎话也难赞美西方民主制度了
来源: 流沙河上 于 2019-08-16 18:28:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅
增加了一些资料，再贴一次：昧着良心，睁着眼睛说瞎话也难赞美西方民主制度了
因为西方民主制度的本质，今天西方民主制度国家的现实就是：昧着良心，睁着眼
睛说瞎话地赞美西方民主制也是一件很困难的事了。我们从六个主要方面看：
1：人民的经济利益
西方民主制度下，社会发展了，创造了巨大的财富，广大人民会从中得到好处吗？
答案是彻底的否定。
请看事实：从1978年起到2018年，中国的GDP从0.22万亿美元增长到13.6万亿；美
国从2.36万亿美元增长到20.2万亿。中国有14亿人口，GDP增加了13.4万亿，人均GDP增
加了9千5百元。美国有3.3亿人口，GDP增加了18万亿，人均GDP增加了5万4千元。看中
国，农民工干一天活的收入从一元人民币到二百多元，换成美元，增长了近三百倍，而
中国的GDP增长，换成美元是65倍。在共和国成立七十年之际，共产党正带领中国人民
全面消除贫穷，一个不能落下。
... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 39 汉文帝去世时年仅45岁。但他对生死看淡，坦然的思想境界实在令人佩服，遗诏 朕闻
之：盖天下万物之萌生，靡有不死。死者，天地之理，物之自然，奚可甚哀！
～
改变春秋战国秦时汉初的厚葬奢侈之风，提倡简朴薄葬，遗诏:当今之世，咸嘉生而恶
死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。
～
谦虚谨慎，戒骄戒躁 : 且朕既不德，无在佐百姓；今崩，又使重服久临以罹寒暑之数
，哀人父子，伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保
宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有馀年矣。赖天之灵，社稷之福，方内安宁
，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行以羞先帝之遗德，惟年之久长，惧于不终。今乃幸以
天年得复供养于高庙，其奚哀念之有！
～
最后干脆细节都说明详尽了:其令天下吏民：令到，出临三日，皆释服；毋禁取妇、嫁
女、祠祀、饮酒、食肉，自当给丧事服临者，皆无跣；绖带毋过三寸；毋布车及兵器；
毋发民哭临宫殿中；殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼毕罢；非旦夕临时，禁毋得
擅哭临；已下棺，服大功十五日，小功十四日，纤七日，释服。它不在令中者，皆以此
令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，毋有所改... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 40
话说齐僖公生有二女，皆绝色也。长女嫁于卫，即卫宣姜，另有表白在后。单说次女文
姜，生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。
兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。世子诸儿，原是个酒色之徒，与文姜虽为兄
妹，各自一母。诸儿长于文姜只二岁，自小在宫中同行同坐，觑耍顽皮。及文姜渐已长
成，出落得如花似玉，诸儿已通情窦，见文姜如此才貌，况且举动轻薄，每有调戏之意
。那文姜妖淫成性，又是个不顾礼义的人，语言戏谑，时及闾巷秽亵，全不避忌。诸儿
生得长身伟干，粉面朱唇，天生的美男子，与文姜倒是一对人品。可惜产于一家，分为
兄妹，不得配合成双。如今聚于一处，男女无别，遂至并肩携手，无所不至。只因碍著
左右宫人，单少得同衾贴肉了。也是齐侯夫妇溺爱子女，不预为防范，以致儿女成禽兽
之行，后来诸儿身弑国危，祸皆由此。自郑世子忽大败戎师，齐僖公在文姜面前，夸奖
他许多英雄，今与议婚，文姜不胜之喜。及闻世子忽坚辞不允，心中郁闷，染成一疾，
暮热朝凉，精神恍惚，半坐半眠，寝食俱废。有诗为证：
二八深闺不解羞，一桩情事锁眉头。鸾凰不入情丝网，野鸟家鸡总是愁。
世子诸儿以候病为名，时... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 1293 | 42 会不会有人去怪这些青年农民 为了钱而背弃了家乡呢 原来的日子又不是过不下去 温
饱毕竟不成问题
现在宗庙都冷了 诚可悲也！ |
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k****u
发帖数: 1686 | 43 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 44 比如胡core，下届有多少自己的人马，是不是裸退等等都可以商量，最重要的是保证能
隔代指定core 6人选（可能是胡春华）。原因很简单：按照正常寿命，Nth core会死在
(N 2)th core的任上，比如老江一定会在习core任上死掉。所以(N 2)th core对Nth co
re有盖棺定论的权力和义务，相当于过去加谥号入宗庙，是马虎不得的事情。做到core
级别的人最在乎这个，搞好的隔代指定才能保证身后名誉啊。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 【明慧网二零一一年九月二十日】下面这则故事，出自《汉书•贾捐之传》，笔
者转引自明代首辅张居正编著的《帝鉴图说》，讲述了汉文帝拒绝接受千里马的故事。
【原文】文帝时，有献千里马者。帝曰：“鸾旗在前，属车在后。吉行五十里，师行三
十里。朕乘千里马，独先安之？”下诏不受。
【译述】文帝，也就是汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的儿子，纪元前180年到纪元前157年
在位。
汉文帝在位的时候，一次，有人向他进献一匹可以日行千里、飞驰如电的千里马，汉文
帝看到这样漂亮的千里马，十分喜爱。但是他说：“我在出行的时候，有仪仗队的旗子
在前面引导，后边又跟着负责保卫的武士车队。即使是出去巡视的时候，也不过一天走
五十里就停下来；出征行军，一天也不过走三十里就停下来休息了。我骑着这样的千里
马，独自一人跑在前面，将要往哪儿跑呢？”于是下诏令，拒绝接受这匹宝贵的千里马。
【解析】汉文帝即位时，吕后势力刚刚被铲除，国家急需安定，四方人士，正拭目以待
：看这位新上台的皇帝将如何治理天下。文帝在拒收千里马之前，已经做了两件大得人
心的事。一件事，是废除“收孥相坐律令”，刑罚只加于犯罪者本人，不再株连家属。
... 阅读全帖 |
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k*******c
发帖数: 438 | 46 014年，打老虎，拍苍蝇，煞是热闹，反贪运动是如火如荼，官方媒体称之为“反贪风暴”，更有好事者称之为“可控的文革”。在中国历史上应该算是留下了浓墨重彩的一笔。
纵观这些年的落马官员，如周元根、徐才厚、谷俊山、刘志军、王守业、王昭耀、姚木根、胡长青、孟庆平......不难发现，他们与“农村”似乎都有着不解之“缘”，无论是当初风光时的讲话，还是落马后的忏悔，“我是农民的儿子”，此类论调，经常被提及。有媒体评论称，台上说自己是农民的儿子，无非是为了作秀，拉近自己和公众的距离；落马后说也不过是想为自己减轻罪责，博取同情和宽大处理。落马官员周元根、徐才厚、刘志军、谷俊山等都是农村出身。而其中很多落马官员中不少人也曾标榜过自己是苦出身，草根阶层，靠勤奋读书、努力工作做上官。
但也有媒体认为，这些草根出身的人会落马，还取决于靠山够不够硬。久哥认为，这种论调过于浅薄。其理由有三：一，过分强调外因，忽视了内因的决定作用；二，他们能够爬上高位一定是有非常过硬的靠山的，没有靠山是不可能爬上高位的；三，这种论调也是基于对这些贪官的同情，这种同情是很廉价的也是错误的。
有句谚语说得好：一年土，二年洋，三年不认爹... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 中国历史上的三次惊人巧合(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 21:06:39 2016, 美东)
汉高祖刘邦画像。（网络图片）
一、汉朝的巧合
刘邦在芒砀山“拔剑斩蛇”，起兵反秦，后尊怀王之约，西略地入关，兵伐咸阳。
子婴投降后，众将都建议杀之以谢天下，刘邦却说：“始怀王遣我，固以能宽容。且人
已服降，又杀之，不祥。”遂宽宥了子婴。
刘邦建立了大汉朝，200年之后出了一个投机钻营的“安汉公”王莽，他是汉元帝王皇
后的侄子。汉平帝驾崩后，王莽立汉宣帝两岁的玄孙广陵侯子婴为皇太子，并改名曰“
孺子”，史称“孺子婴”，由王莽居摄，总揽朝政。
不久他就“顺符命，去汉号”，篡权改国号为“新”，并策命孺子曰：“咨尔婴……诗
不云乎？‘侯服于周，天命靡常。’封尔为定安公，永为新室宾，呜呼！”
看到这儿有什么感想？很相似吧？
刘邦兴于蛇，而亡于“蟒”；西汉从秦朝的子婴处夺得江山，王莽亦从西汉的子婴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 史书中记载的神鸟凤凰
中国传统文化中认为凤凰是百鸟之王，成语中有“百鸟朝凤”“龙凤呈祥”的词语，人
们一直认为凤凰只是一种传说，其实古代典籍《山海经》中早就有了关于凤凰的记载，
历朝历代的史书和县志，对凤凰的出现也都有详细到年、月、日、甚至时辰的记载。
今天我们就从历史典籍中把这些真相翻开。关于凤凰最详细的记述是元代脱脱修的《金
史》及宋代著名史料笔记《癸辛杂识 》中的“凤集鼓山"。（鼓山位于河北省邯郸市响
堂寺）。
《金史·五行志》载：“泰和二年（公元1202年）八月丙申，磁州武安县鼓山石圣台，
有大鸟十集于台上，其羽五色烂然，文多赤黄，赭冠鸡项，尾阔而修，状若鲤鱼尾而长
，高可逾人，九子差小侍傍，亦高四五尺。禽鸟万数形色各异，或飞或蹲，或步或立，
皆成行列，首皆正向如朝拱然。初自东南来，势如连云，声如殷雷，林木震动，牧者惊
惶，即驱牛击物以惊之，殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之，民益恐，奔告县官
，皆以为凤凰也，命工图上之。留二日西北去。按视其处，粪迹数顷，其色各异。遗禽
数千，累日不能去。所食皆巨鲤，大者丈余，鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙，诏中外。”
《宋通鉴 宁宗》（二）记载... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 49 郭氏文贵者，又名浩云，排行第七，人多以“老七”唤之，山东聊城人氏，时年知天命
。郭氏出身寒门，少时顽劣，废学聚赌、好勇斗狠，无所不沾。尝为小利遗祸胞弟文奇
，致其早逝。
未及弱冠，郭氏迁居中州。壬申（1992）年，得识香江富贾夏氏名平。越明年，得夏氏
相助成立商号裕达置业，又据此高攀开封主政王有杰。有杰视郭为肝胆，曾将贪赃所得
置于郭处。后，郭索求无度，王无力助之。郭弃有杰如袍泽，遂报有司，王因贪墨下狱。
其时郭氏羽翼渐丰，遂挥师京都。时京畿府丞刘志华好美人，郭为其所好百般奔
走，趁其云雨之机录之成相，刘氏遂对郭俯首帖耳，惟命是从。郭与人交往，或诱之以
色，或晓之以利，或许渡欧美，凡此种种，不一而足。经年间，得朝中硕鼠相助，损公
肥私，竞至富可敌国。午马（2014）年，上胡润百富榜，列位七十有四。
彼既年少多金，复萌禽兽之态。郭氏商号佳丽甚众，其兴之所至，遇花摧花，见柳折柳
。但有不从，威逼利诱无所不用其极。郭尝谓左右曰：欲得其心，必得其身，否则不可
托付。是故，所御之女，虽罄南山之竹，难以书之。
未羊（2015）年初，郭氏贵人马建下狱，其后，与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 酌古鉴今：“买仁义这一高节，超越千古！”（三文）
慧淳 整理
【正见网2018年04月01日】
一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人... 阅读全帖 |
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