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全部话题 - 话题: 宋庙
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y***u
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1
来自主题: Military版 - 挺薄诗钞
挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固,天地同怆,
举世皆巧人,而伯公一大痴汉也!
惟其痴,故举世皆爱者钱,
伯公不知爱也,举世最惜死者,伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨,伯公直任之而不敢辞也;
举世不得不避之嫌疑,伯公不避之而独行也!
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也,
故曰:一队痴心人,条条泼胆汉,是也
@重庆渝东
薄哥哥,你真牛,你的事迹传全球。
别人被查躲不及,你今被查百姓吼。
一心为了党事业,唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心,缩差共富乐悠悠。
薄哥哥,你莫愁,豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了,振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回,人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠,诗一首:
未名湖畔点江山,老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起,通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在,不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠,身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾,青史更添七分笔。
身后不愁无勇将,一代更比一代强。
双庆满城熙来树,两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓,百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己,一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶,护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣,金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖
T**********e
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2

没有啊,那就全贴出来:
口述人:李传俊,1942年8月生,曾任北京军区部队机要参谋,1966年8月~1972年12月
在中央文革办事组工作。
口述时间:2004年7月30日
提问人:郑仲兵、李宇锋
参加者:王广宇、阎长贵
调入中央文革办公室
李宇锋(简称:李):您是什么时候调入中央文革办公室的?
李传俊(简称:俊):我是天津人,长在北京,1962年2月入党,大学文化程度。
1966年8月我在北京军区装甲兵部队任机要参谋,总政通过北京军区调我到中央文革小
组办公室(后改为办事组)工作。那时,军委三大总部和军事院校搞运动,所以总政只
能从野战部队调干部充实到中央文革办事机构工作。从全军各部队调来的有宋伟、田会
贞、高长山、张根成等,包括记者站记者在内有一百多人,都是资格比较老的营团职干
部,他们都参加过抗日战争、解放战争和抗美援朝,我是最年轻的。不久,为了加强领
导力量,又调来全军学习毛主席著作积极分子王道明、廖初江等。
最初,我搞文件收发,干了8个多月。1967年4、5月,王道明调任中央文革办事机
构总支书记,他就把我调到中央文革办公室下属的电话联络组负责电话记录和领导交办
事情。电话... 阅读全帖
e*g
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3
第一件事,是义军的踊跃和普遍。元代军队数量,比其他朝代为少,又因承平日久
,到了末年,已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役,不分南北,全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军,替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
,察罕帖木儿、陈友定二人,是义军起家的;答失八都鲁虽为蒙古名将后人,他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠,后因大乱日久,局势益非⑥,时移势转,才开
始有少数义军降於叛军,而至死无贰心的则为数甚众。
第二,元代殉难人土很多,「元史」忠义传已经列举不少,「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人,作者再从散见其他文献的加进去,列了一张表,约有三百人左右。
特别值得重视的是,这些殉难人士中,儒士最多,且有进士出身者三十六人,其中有五
人是第一名进士(明清始正式称状元)。「江西通志」所载元末殉节士人,尤多壮烈,
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳,永丰人,被贼所执,幽於赣之慈云寺,其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云:「生为元朝臣,死为元朝鬼,忠节既无惭,清风自千古。」以诗付述,不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居,江西参政全子仁率师平袁州,辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵,子... 阅读全帖
f**o
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4
东坡肉:苏东坡如何让猪肉在中国复兴
夕雾 可可
2015-12-27 10:02
央媒近日报道称,苏东坡的古宅三苏祠进行了大规模的修缮,与此同时一批明清古籍也
重新进行了整理。其中,一本《东坡全集》记载了烹制东坡肉的古法:白水慢炖猪肉。
专家指出,东坡肉的做法古来有之,可能并非苏东坡原创。
如果这是真的,那么东坡肉为什么如此有名呢?答案当然是“东坡”。这道以文人命名
的菜使猪肉打赢了餐桌上的翻身仗,重新成为中国人最主要食用的肉类。不过,苏轼也
付出了沉重的代价。
东坡肉
为猪肉写诗
公元1079年,苏轼因为乌台诗案被捕入狱,之后被贬到湖北黄州。从中央到地方,苏轼
的官降了好多级,俸禄也大幅减少,以至于生活十分拮据。正是在黄州期间,有文化爱
生活的苏轼给自己取了“东坡居士”这个别号。除了游山玩水、写诗作赋,能够安慰他
的就是猪肉。为此,他专门写了一首《猪肉颂》:
净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他,火候足时他自美。
黄州好猪肉,价贱如泥土。
贵者不肯吃,贫者不解煮。
早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。
这首诗的前两句正交代了苏轼做猪肉的拿手方法——慢炖,也许这就是《东坡全集》... 阅读全帖
z**********e
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5
2017-01-02闫红 中国新闻周刊 微信号 chinanewsweekly
功能介绍
这里是《中国新闻周刊》掌门周刊君,有聊、有趣、有料,每天真诚推送犀利观点+深
度报道+暖心好文+有趣视频。欢迎勾搭,和100万小伙伴一起玩耍!
文|闫红
赛珍珠翻译《水浒传》,英译名为《All Men Are Brothers》:“四海之内,皆兄弟也
”。这句话出于《论语》,《水浒传》第三回,那个纳了金翠莲做外室的赵员外,也对
鲁智深这么说过。
然而,将这句话作为小说的主旨,倒更像一种讽刺,所谓好汉们何曾对世人有这样一种
友爱?李逵劫法场,将宋江救下,还是刹不住脚,抡着板斧,一口气只管杀将起来,“
不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠”。
武松被张都监等人暗算,将张家上下尽皆杀掉,马夫丫鬟都不放过,还特地“寻着两三
个妇女,也都搠死了在房里”,“方才心满意足”。
强者是不会与弱者称兄道弟的,即便是书中最可爱的鲁智深,他的行侠仗义也只因见不
得不平事,对于事的感觉多于对人。比如在瓦官寺,他听那几个面黄肌瘦的老和尚,说
此庙被一僧一道给占了,他就去寻那僧道厮打,但因为肚里没食,又走了长路,打不过
人家... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 中国历史上的圆周率
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,
见冲之历法,启武帝施行。文惠寻薨又寝。
转长水校尉,领本职。冲之造安边论,欲开屯田,广农殖。建武中,明帝欲使冲之
巡行四方,兴造大业,可以利百姓者,会连有军事,事竟不行。
冲之解锺律博塞,当时独绝,莫能对者。以诸葛亮有木牛流马,乃造一器,不因风
水,施机自运,不劳人力。又造千里船,于... 阅读全帖

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7
来自主题: Military版 - 祖冲之其人其事
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,
见冲之历法,启武帝施行。文惠寻薨又寝。
转长水校尉,领本职。冲之造安边论,欲开屯田,广农殖。建武中,明帝欲使冲之
巡行四方,兴造大业,可以利百姓者,会连有军事,事竟不行。
冲之解锺律博塞,当时独绝,莫能对者。以诸葛亮有木牛流马,乃造一器,不因风
水,施机自运,不劳人力。又造千里船,于... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 东方既白——中国的第一次启蒙
东方既白——中国的第一次启蒙
作者:李零 时间:2018-03-22
7 0 中华文化 字号:A-A+
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东方既白
——写给湖南省博物馆春秋战国文物大联展
李零
历史上的春秋战国是个天下大乱、民不聊生的时代,但这一时期,中国的物质文化和精
神文化却空前繁荣,其中先秦诸子对中国精神影响之大,无论怎么估价都并不过分,他
们留下的精神遗产一直影响到现在,甚至可以毫不夸大地说,这是中国的第一次启蒙,
可谓“东方既白”。
中国历史,源远流长,古人盛言三代。三代既是三个朝代,也是三个彼此平行的地理板
块。夏、商、周三分天下,最后一统于西周。西周是三代的集大成者。后来,西周亡于
犬戎之难,中国陷于分裂。历史学家把平王东迁到周室灭亡的历史称为东周史(前770
—前249年),并把周室既灭到秦统一前的28年加上去,积549年,分为前后两段,前面
一段是春秋史(前770—前476年),后面一段是战国史(前475—前221年)。
怎样以出土发现的物质资料来展现这段历史,又从思想史的高度来思考这段历史,无疑
是个有趣的话题。应湖南省博物馆邀请,我把我的感想讲一下。
诸侯力政,不统于王
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J*V
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9
来自主题: Talk版 - 挺薄诗钞
挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固,天地同怆,
举世皆巧人,而伯公一大痴汉也!
惟其痴,故举世皆爱者钱,
伯公不知爱也,举世最惜死者,伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨,伯公直任之而不敢辞也;
举世不得不避之嫌疑,伯公不避之而独行也!
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也,
故曰:一队痴心人,条条泼胆汉,是也
@重庆渝东
薄哥哥,你真牛,你的事迹传全球。
别人被查躲不及,你今被查百姓吼。
一心为了党事业,唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心,缩差共富乐悠悠。
薄哥哥,你莫愁,豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了,振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回,人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠,诗一首:
未名湖畔点江山,老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起,通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在,不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠,身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾,青史更添七分笔。
身后不愁无勇将,一代更比一代强。
双庆满城熙来树,两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓,百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己,一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶,护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣,金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖

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10
选编:宇祥

【明慧网
二零一六年十二月二十七日】蔡襄,字君谟,北宋兴化军仙游(今属福建省莆田市)人
,从小立志高远,十九岁即以开封府乡试第一的成绩考取进士,官至翰林学士、三司使
,以正直端方、敢于坚持正义而名垂青史。一、正义敢言
景佑三年,时任吏部员外郎的范仲淹因上书条陈时弊触怒朝中权贵,被贬至饶州任知州
。谏官和御史都闭口不敢说话。唯有秘书丞余靖和太子中允尹洙为范仲淹辩护同时被贬
;馆阁校勘欧阳修致信谏官高若讷《与高司谏书》,指出其虚伪、谄媚,身为谏官不但
不救护忠良,反而迎合权贵进行诋毁,欧阳修因此也被贬为夷陵县令。三人均被流放边
远僻地。
当时,任职馆阁校勘的蔡襄年仅二十五岁,他见正直者被贬,挺身而出,仗义... 阅读全帖
N*****e
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11
来自主题: Talk版 - 刚正不阿 为民造福 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 刚正不阿 为民造福
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 19:39:30 2016, 美东)
蔡襄,字君谟,北宋兴化军仙游(今属福建省莆田市)人,从小立志高远,十九岁即以
开封府乡试第一的成绩考取进士,官至翰林学士、三司使,以正直端方、敢于坚持正义
而名垂青史。
一、正义敢言
景佑三年,时任吏部员外郎的范仲淹因上书条陈时弊触怒朝中权贵,被贬至饶州任知州
。谏官和御史都闭口不敢说话。唯有秘书丞余靖和太子中允尹洙为范仲淹辩护同时被贬
;馆阁校勘欧阳修致信谏官高若讷《与高司谏书》,指出其虚伪、谄媚,身为谏官不但
不救护忠良,反而迎合权贵进行诋毁,欧阳修因此也被贬为夷陵县令。三人均被流放边
远僻地。
当时,任职馆阁校勘的蔡襄年仅二十五岁,他见正直者被贬,挺身而出,仗义执言,作
《四贤一不肖诗》组诗,诗分五首共计1300多字,分别赞扬范、欧、余、尹为“四贤”
,高若讷为“一不肖”,褒贤贬奸。此诗一出,京城内外,士人争相传抄,大有洛阳纸
贵之势。就连... 阅读全帖
l*******9
发帖数: 21
12
来自主题: Chicago版 - 发生在我家里的真事儿
一、多生有幸遇到了卢台长传授的观世音菩萨心灵法门
2010年8月,我到小姑子家跟她诉说,我家95年在庙里请的菩萨像里有灵性,为此
得病,家庭不和。为这事我花费了5、6万元钱才摆平。她也很感叹,拿出贺居士助印的
《一命二运三风水》、《天地人》和三张光牒。说:“二嫂你回去看看听听,这里面说
的小房子,真的很灵,前些日子,我的肋下痛的不行,找人看说是母亲所为,我给妈念
了两张小房子就不痛了。”我知道小姑子信佛多年,很有修,不能说谎,很高兴她帮我。
回家后看了近一夜,书上所言比我已知的地府情况内容还要丰富。我很兴奋,刚刚
入睡就梦到了书面上的卢台长,我一下便醒了,心想可能在那一世我在台长手下学过佛。
第二天我给小姑子打电话说:“这书真的很好!”她说:“你听牒比书更好!让我
二哥也听,他学会念经,病才能好。”我把牒放在电脑里,故意放大声音,让丈夫能听
到。他听完一张牒后就很相信。说活着难,死了更难,不是一了百了啊!我进一步地说
:“你的病很难治,不如念经,不用花一分钱,把病念好了那多好。老妹子不是念经,
把病治好了吗。她不会骗你。”这样我们决定学这个法门。
二、小房子受灵... 阅读全帖
m******g
发帖数: 17798
13
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
14
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
M********c
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15
王安忆论汪曾祺:他已是世故到了天真的地步
2017-05-16 王安忆 凤凰网文化
http://mp.weixin.qq.com/s/FGa4kHPCf6i0bBUZaVF5YQ
我劝大家口味不要太窄,什么都要尝尝,都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有
什么口福的。
——汪曾祺(1920.3.5 - 1997.5.16)
今天,5月16日,是汪曾祺先生逝世20周年的日子。1997年的此时此刻,这位被誉为“
中国最后一个纯粹的文人”的77岁老人永远离开了我们。无论是《人间草木》中的自然
风物,还是《岁朝清供》中的人生百态,亦或是中学课本里那令人难忘的“咸鸭蛋”…
…在汪老的笔下,一切都显得趣味盎然,而又充满哲理;旁征博引,而又如邻家长者,
娓娓道来。恰如王安忆所说:正好与如今将简单的道理表达得百折千回的风气相反,他
则把最复杂的事物写得明白如话。他是洞察秋毫便装了糊涂,风云激荡过后回复了平静
,他已是世故到了天真的地步。
本文原题《汪老讲故事》,感谢活字文化授权发布。
汪曾祺与沈从文
汪曾祺的小说,可说是顶顶容易读的了。总是最最平凡的字眼,组成最最平凡的句子,
说一件最最平凡的事情... 阅读全帖
S******n
发帖数: 5022
16
来自主题: PhotoGear版 - 史书记载的“百人斩” (转载)
澶渊之盟后,宋辽基本上没有大的战争,直到辽亡,这段时间主要的战争都是宋VS西夏
。西夏不是大国,也就找宋要点好处。
杨家将在北宋已经很出名了,欧阳修给人写的文章中就说杨家将已经家喻户晓了(欧阳
修的原文是:“...里儿野竖,皆能道之...”)。
但是,杨家封五侯(五代封侯)却是南宋的事情,主要功绩是抗金——杨存中异姓封王
,上书请皇帝追封先人五代。《宋史》:“存中既显,请于朝,宗闵谥忠介,震谥忠毅
,赐庙曰显忠,曰报忠。又以家庙、祭器为请,遂许祭五世,前所无也。”追祭五世就
必然上溯至杨业的父亲杨信。(后来因为抗金追封五侯的还有川陕吴阶,可惜后来吴家
投降了金朝,后人就不提吴家将了。)
杨存中在南宋初期处在一个很特殊的位置——禁军统帅——神武中军统制,与刘光世、
韩世忠了、岳飞、张俊同列。当时岳飞表达过不满,认为自己跟杨存中同列很羞辱。不
过当时几大将领都拥兵自重,同时又防着其他将领吞并自己的部队,杨存中的禁军就很
微妙了,不方便协调时就把杨存中派出去——因为谁也没胆子兼并皇帝的禁军。
杨存中在战场上勇猛多智谋,对待俘虏多采取仁厚政策,同时在朝为官谦恭退让,是当
时名将掌兵时间最久的,... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
17

2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】,买了一块罗马表【3】之外,
每天闲来无事,便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】,陪凤姐一起读读《
知音》、《故事会》【6】,在郑州火车站玩玩纸牌【7】,和“力量哥”一起裸裸奔【
8】,去张家港吊吊水【9】,和周立波一起在网上泄泄私粪【10】,去天上人间【11】
寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜,因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作,并没有启迪思维和开
发智力的益处”【13】。

同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情,就停课去给他
们抬抬花圈【14】。

六月份我参加了高考【15】,但我落榜了。我猜测我没考好的原因不是因为我最喜欢的
《背影》因“父亲违反交通规则”被语文教材删除【16】,也不是因为“数学帝”葛军
老湿出了“史上最难高考数学卷”【17】。我觉得主要原因是因为我的民办历史教师袁
腾fly总是发表“错误言论”【18】,没把我教好。

对此,著名书法家、演讲家、中国首位70后少将毛新宇【19】皇孙安慰我道:“民办教
师么,这个怎么说呢,我考虑到,观察了很久这个民办教师,... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
18
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
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开始语:“人生已经如此地艰难,有些事情就不要拆穿。”——林宥嘉《说谎》
2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】,买了一块罗马表【3】之外,
每天闲来无
事,便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】,陪凤姐一起读读《知音》、《
故事会》
【6】,在郑州火车站玩玩纸牌【7】,和“力量哥”一起裸裸奔【8】,去张家港吊吊
水【9】,和
周立波一起在网上泄泄私粪【10】,去天上人间【11】寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜,因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作,并没有启迪思维和开
发智力的益
处”【13】。
同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情,就停课去给他
们抬抬花圈
【14】。
六月份我参加了高考【15】,但我落榜了。我猜测我没考... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 南宋发行岳飞纪念币一枚
2012年9月13日《收藏界》
江西 李训刚
这枚大花钱材质青铜,直径76毫米,厚约3.5毫米,重101克。正面是孝宗皇帝行书真迹
“尽忠报国”,背面是坐观兵书的岳飞像及其草书遗墨“还我河山”,展示着一位文武
双全的爱国将领形象。
民族英雄岳飞为南宋中兴四将之首,绍兴十一年(4141年)的除夕前一天,被当时的投降
派秦桧以莫须有的罪名毒死于临安风波亭,年仅39岁。宋高宗赵构死后,1162年,宋孝
宗时下诏为岳飞复官,追谥武穆,建庙祭祀,封岳飞遗属官爵和发抚恤金,同时铸造这
枚大花钱以纪念和表彰岳飞。
大花钱正面的“尽忠报国”之所以与民间所传的“精忠报国”不同,有学者认为“精忠
报国”四字是受宋高宗御赐“精忠岳飞”四字的误导。岳飞刺字故事始见于元人所编的
《宋史本传》,书云:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有尽忠报国四大字,深入
肤理”。北宋灭亡后,国难当头。在这国破家亡的危急时刻,岳母姚氏以大局为重,毅
然送儿子投入这场保家卫国的正义战争。她深知自己的儿子拜师周侗后,武艺高强,一
身系于宋室安危,又怕儿子在复杂局势下思想动摇,于是,临行前,在儿子脊背上刺下
了“尽忠报国”四个大字,意... 阅读全帖
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一、多生有幸遇到了卢台长传授的观世音菩萨心灵法门
2010年8月,我到小姑子家跟她诉说,我家95年在庙里请的菩萨像里有灵性,为此
得病,家庭不和。为这事我花费了5、6万元钱才摆平。她也很感叹,拿出贺居士助印的
《一命二运三风水》、《天地人》和三张光牒。说:“二嫂你回去看看听听,这里面说
的小房子,真的很灵,前些日子,我的肋下痛的不行,找人看说是母亲所为,我给妈念
了两张小房子就不痛了。”我知道小姑子信佛多年,很有修,不能说谎,很高兴她帮我。
回家后看了近一夜,书上所言比我已知的地府情况内容还要丰富。我很兴奋,刚刚
入睡就梦到了书面上的卢台长,我一下便醒了,心想可能在那一世我在台长手下学过佛。
第二天我给小姑子打电话说:“这书真的很好!”她说:“你听牒比书更好!让我
二哥也听,他学会念经,病才能好。”我把牒放在电脑里,故意放大声音,让丈夫能听
到。他听完一张牒后就很相信。说活着难,死了更难,不是一了百了啊!我进一步地说
:“你的病很难治,不如念经,不用花一分钱,把病念好了那多好。老妹子不是念经,
把病治好了吗。她不会骗你。”这样我们决定学这个法门。
二、小房子受灵... 阅读全帖
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伫灵匹于星期,眷神姿于月夕
李后主尘世神游四十年,纸醉金迷,浮生若梦,生也七夕,死也七夕,一晃已过了
103个十年了。昨夜夜读虞美人,遥想娥皇和小周后这双苦命佳人,李璟李煜这对糊涂
皇帝,宋太宗这位阴险小贼,心中百感交织:当真是“往事已成空,还如一梦中。”
江南美景,向来盛产才子佳人。《新五代史》中说后主“为人仁孝,善属文,工书
画,而丰额骈齿,一目重瞳子”,可是天生异相,才华横溢,重情知礼。但作为皇族世
家,却是“性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事”。一个不知烦恼的享受分
子,放到现代,就是一个红色家族的文艺青年。他是中主李璟第6个儿子,从小就没什
么野心。不像老大哥弘冀,是个政治斗争觉悟很高、时时保持警惕的革命家——李煜为
了躲他,免遭陷害,淡化家族身份,从小就立志成为文艺青年,不问国事,只关注于笔
杆子:偏巧他五个哥哥都死掉,“小楼吹彻玉笙寒”,这子只好硬着头皮上阵,拿下了
李璟穷兵黩武、贪污腐化之遗国,成了南唐第三任、也是最后一任皇帝。
皇帝虽然是无心朝政,可只要北方的小贼不打过来,他每年上万上万地进贡金银绸
缎,也还是能够勉强维持着金陵城里的歌舞升平——后主作为文艺青... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
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武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣丑闻的一些人证物证(ZT)
唐崇荣丑闻的一些人证物证
1.唐崇荣罗马丑闻
2.动态的嗜好,静态的古董,唐崇荣七十大寿
3.唐崇荣居然在教堂和家里收藏龙和佛
4.一神学院院长反映唐崇荣丑闻基本上属实
5.老仆人王英大哥揭发唐崇荣丑闻
6.唐崇荣“古董庙”丑闻
请按标题进行搜索。
证人:
1.美国张波 力牧师
2.美国王英老弟兄
3.罗马:吴苏权、潘光春
4.台北:宋文胜
5.新加坡:许覃陌、杨志群。
6.法国:陈远明长老唐崇荣丑闻证人电话
1.基督教生命教会
142 Bd Massena Paris France
陈远明长老
+33-1-
2.天国的梦,就是意大利的叶牧师
这个论坛是他搞的,他的老师是唐崇荣的同学,他说唐崇荣的博士文凭确实是假的,唐
也确实买过假古董。
耶稣网
唐崇荣七十大寿自拍
因自吹自擂过猛,一不小心自曝丑闻。圣经说,隐藏的事,没有不被人知道的。
网友评论:
@itruman:送唐牧师一句话:悔改吧!因为天国近了!(“天国近了,你们应当悔改。
”的直译)您不愿意人家把您跟宋尚杰类比?真的,您真的比不了!当您到处宣扬自己
的与众不同的时候,知道不知道,宋尚杰默默的把两个博士证书丢进海里?当您痛批倪... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转: 因果可转变
因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖
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28
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
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来自主题: Jiangnan版 - hz历史遗迹及文物(ZZ)
·全国重点文物保护单位地址、电话查询表
名称 时代 地址 电话
岳飞墓(庙) 南宋 栖霞岭南麓 87969670
六和塔 南宋 钱塘江北岸月轮峰上 87982498
飞来峰造像 五代一元 灵隐寺前飞来峰 87968580
闸口白塔 五代 钱塘江边闸口白塔岭上
胡庆余堂 清 清河坊大井巷 86992277转
良渚遗址 新石器时代 良渚镇、瓶窑镇、安溪镇
·省级文物保护单位地址、电话查询表
名称 时代 地址 电话
龙兴寺经幢 唐 延安北路灯芯巷口
雷峰塔遗址 五代 西子宾馆夕照山
吴汉月墓 五代 闸口施家山
灵隐寺两石塔两级幢 五代 北高峰南坡下
梵天寺经幢 五代 凤凰山脚
慈云岭造像 五代 慈云岭南坡
烟霞洞造像 五代、宋 翁家山南部山腰
杭州碑林 五代-清 劳动路
司马光家人卦摩崖刻石 宋 南屏山西麓
大麦岭摩崖题记 宋 浙江宾馆内大麦岭东麓
通玄观造像 南宋 太庙巷紫阳小学内
南宋皇城遗址 南宋 凤凰山及馒头山一带
凤凰寺 元 中山中路325号
宝成寺麻曷剌像 元 紫阳山宝成寺内
于廉墓 明 三台山 87962534
张煌言墓 明 南屏山荔枝峰下 87979245
卫匡国墓 清 孤山

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第16章
十六、悲壮的张璧之死及盛大的治丧活动
1948年2月29日,阴历正月20日,傍晚时分,张璧猝死在旧北平的第一监狱。张秀岩在
《我的回忆》中也说:“由于在民族灾难中,中国社会各阶级关系的错综复杂,后来我
们曾在党的指示下,几次做张璧的工作并且得到他的掩护。抗战胜利后他死在蒋介石的
监狱中。”由此可见,猝死在监狱是定说。
当张璧的遗体从监狱送出,在阴历正月22日,张璧的亲属、各界朋友及北京社会名流两
千多人前去吊唁。
当时,还是19岁的学生白洪瑛代父亲白静明去送挽联。他在“我的记忆”中写到:
张璧逝世后,在宣武门外下斜街的一寺庙吊丧。办事时,庙内人很多,院内都满了。
挽联很多,也都挂满了。特别是李宗仁送的横幅挂在中间最显眼的位置。当时天气很冷。
我是代表我父亲白静明去送挽联,我那时正在北京四中读高中……
当我采访白洪瑛老人时,他说:“当时李宗仁亲自书写了四个字的挽联,由于年代久远
,至今已经忘记了这四个字的具体内容。但对李宗仁送挽联的事情记忆深刻,因那时李
宗仁在国民党政府中名声很大。”
我没有找到档案相关的记载,但至少,我们可以作为一个证据在此提出来。也请亲身出
席了那次吊唁的人,一起回... 阅读全帖
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来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
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比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
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32
http://baike.baidu.com/view/348160.htm
曹娥碑  曹娥碑 是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德,纪念她的孝行而立的石碑。汉
元嘉元年(公元151年),会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑,先使属吏魏朗为之操笔,久
而未出,遂命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳时甫弱冠,只见他从容捉笔,少许构思,一
挥而就,众人嗟叹不暇。碑以载孝,孝以文扬。蔡邕闻讯来观,手摸碑文而读,阅后书
“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字于碑阴,隐“绝妙好辞”四字。此碑早年散失。
东晋升平二年(公元358年),王羲之到庙书曹娥碑,文字由新安吴茂先镌刻。此
碑绢本手迹现存辽宁博物馆,上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名,还有韩愈、宋高
宗等人题款。
现存的曹娥碑系宋代元祐八年(公元1093年)由王安石的女婿蔡卞重书。此碑高2.
3米,宽1米,为行楷体,笔力遒劲,流畅爽利,在我国书法史上有着较高的地位。已近
千年,弥足珍贵。
围绕这块石碑,有一个非常有趣的传说。话说三国时,曹操和杨修一起来曹娥庙祭
拜。看到碑阴“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个字感到很奇怪,不解其义,最后还是杨修破
译了这个谜语,说答案便是“绝妙好辞”。他
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来自主题: History版 - 北安河回想曲
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29113
·王克斌·
文化革命中,清华大学的工宣队为了落实毛泽东主席的五七指示,分期分批派教师们到
农场劳动锻炼,改造思想。开始时固定在鄱阳湖的鲤鱼洲,发现血吸虫病以后,又把场
址选到北京南郊大兴县的团河农场,还有一只小分队到海淀的北安河公社去插队。1973
年春,在我宣布结婚日期后,工程物理系210教研组的刘书记突然决定让我婚后立即到
北安河插队。作为一个立案审查的516分子,我别无选择,只好离开年迈的双亲和年轻
的妻子,按时去报到。
到了北安河,已是午饭时刻。我按照当时的习俗,带了一包杂拌糖,分散给新的战友和
同事,他们都很热情,祝贺我新婚幸福。这里离清华大概有20多里路,不算太远,两周
回家一次,有卡车接送。从三月到八月底,总共半年的时间。比去团河57干校要短半年
。来到这里插队的有20几个人,分成两个小队,一个在北安河,一个在徐各庄。水利系
政工组长马马振宗老师是总领队。我们北安河分队主要来自水利系,电机系,工物系,
动农系和行政部门。老教师里有马振宗,王志尧,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
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看朝代的决心,这个像利滚利其实开始了就能办下去,中原几个大朝代(除了宋)开始
的阶段都还是控制的住北方的,就是戒心不够,觉得当时打服了就好了,没意识到三十
年河东河西。
再看清朝怎么做的
“十六世纪后半叶,西藏喇嘛教中的格鲁派即黄教传入蒙古地区。十七世纪初,满洲贵
族在与漠南蒙古诸部的交往中,逐渐认识到喇嘛教在蒙古社会中的重要地位,遂决定在
蒙古地区大力提倡和保护喇嘛教,以达到从思想上控制蒙古部众的目的。乾隆皇帝说:
“兴黄教即所以安众蒙古,所系非小,故不可不保护之”。这就是清朝初中期利用喇嘛
教的初衷。
清廷在蒙古地区提倡黄教的措施之一是广建寺庙。至清末,漠南蒙古诸部兴建寺
庙1 000座,漠北蒙古诸部兴建747座,青海、新疆、甘肃等蒙古聚居地建有500多座。
这些寺庙的喇嘛多则2 000余人,少则十多人,几乎占了蒙古族总人口的四分之一。清
廷为鼓励蒙古人出家当喇嘛,还制定了免除喇嘛兵役、赋税和差徭等规定。此外,各寺
庙均拥有一定数量的土地,因而形成不同规模的寺庙封建领地,使上层喇嘛不仅具有许
多宗教上的特权,而且还具有政治经济上的特权。
清廷提倡喇嘛教的另一个措施是笼络黄教上层人士... 阅读全帖
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看朝代的决心,这个像利滚利其实开始了就能办下去,中原几个大朝代(除了宋)开始
的阶段都还是控制的住北方的,就是戒心不够,觉得当时打服了就好了,没意识到三十
年河东河西。
再看清朝怎么做的
“十六世纪后半叶,西藏喇嘛教中的格鲁派即黄教传入蒙古地区。十七世纪初,满洲贵
族在与漠南蒙古诸部的交往中,逐渐认识到喇嘛教在蒙古社会中的重要地位,遂决定在
蒙古地区大力提倡和保护喇嘛教,以达到从思想上控制蒙古部众的目的。乾隆皇帝说:
“兴黄教即所以安众蒙古,所系非小,故不可不保护之”。这就是清朝初中期利用喇嘛
教的初衷。
清廷在蒙古地区提倡黄教的措施之一是广建寺庙。至清末,漠南蒙古诸部兴建寺
庙1 000座,漠北蒙古诸部兴建747座,青海、新疆、甘肃等蒙古聚居地建有500多座。
这些寺庙的喇嘛多则2 000余人,少则十多人,几乎占了蒙古族总人口的四分之一。清
廷为鼓励蒙古人出家当喇嘛,还制定了免除喇嘛兵役、赋税和差徭等规定。此外,各寺
庙均拥有一定数量的土地,因而形成不同规模的寺庙封建领地,使上层喇嘛不仅具有许
多宗教上的特权,而且还具有政治经济上的特权。
清廷提倡喇嘛教的另一个措施是笼络黄教上层人士... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
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来自主题: History版 - 明末充满了内讧和汉奸
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
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其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
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下赫赫战功。
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国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
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不明白,看不懂史记看看百度百科也成啊。
元朔六年轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当,斩获敌人2028人,其中包括
相国、当户的官员,同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产(籍若侯乃封号,名产),并
且俘虏了单于的叔父罗姑比,勇冠全军,以一千六百户受封冠军侯。
元狩二年歼敌4万余人。俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多
人,同年秋,奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王,在部分降众变乱的紧急关头,率部驰入
匈奴军中,斩杀变乱者,稳定了局势,浑邪王得以率4万余众归汉。
元狩四年(公元前119年)春,汉武帝命卫青、霍去病(时年22岁)各率骑兵5万,“步
兵转折踵军数十万”分别出定襄和代郡,深入漠北,寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两
千多里,越过离侯山,渡过弓闾河,与匈奴左贤王部接战,歼敌70400人,俘虏匈奴屯
头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人。
再看看他之后不久的李广利吧。当然还有同时代的李陵。
匈奴跟越南的不同之处:全民皆兵,比如50万人口可以轻松出十万兵。你打他的时候找
不着,不打的时候,他十万过来你一般人还守不住。
唐朝建中三年(公元782年),礼仪使颜真... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 周朝是讲突厥语的吗?
估计周人说阿尔泰语的证据,还是因为史上所说周人出自于狄。强大于和羌的混血。而
狄被认为是突厥系的祖宗。下文中有汉语阿尔泰语同源说。具体是同源还是互相渗透
,鬼也不知道。不过这种还是属于野史学家的范畴,和我们灌水差不多。
比如我也可以灌水说,黄帝是讲土火罗语的白人。因为黄帝是西面昆仑来的。而当时昆
仑是土火罗人的,连昆仑这个词都是土火罗语。哈哈。
藏语和周姜王室语言尤其相似/李葆嘉
(博讯北京时间2010年6月12日 转载)

(一)考古文化学证据
距今7000年前,中国境内的新石器时期三大考古文化系统大致形成。处于东南沿
海及湖泽平原的是以植稻农业为特征的青莲岗(龙虬庄、河姆渡、大汶口)水耕文化;
处于西北黄土河谷地带的是以种粟农业为特征的仰韶(含半坡早期)旱耕文化;处于河
套大漠草原的是以游牧为特征的北方细石器文化。三大考古文化系统的创造者都是蒙古
人种,但东南文化的创造者是南亚种群,即太古夷越人;西北文化的创造者新石器时代
是东亚与南亚种群,青铜时代是东亚种群,即太古氐羌人;北方文化的创造者早期是北
亚种群,晚期有北亚和东亚种群混合的趋势,即太古胡狄人。 ... 阅读全帖
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
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http://books.sina.com/gb/funny/focus/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.html
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主困过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方舟子与转基因的安全 ZZ
方舟子自己在国内发文, 多次一稿多投, 多次翻译外国译文,而不征求原作者意见,
品行并不好, 打假只打别人, 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力,完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
I******a
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加一点东西在这里。 虽然没有索引,去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
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在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的,玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等,说的给真的似的,所以我有点半信半疑,我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系,被普遍认同的是,最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间,第四季
冰川的势力仍未减退,白令海峡由于海平面下降、海水结冰,成为海上陆桥,很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明,两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说,主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事,认为扶桑即墨西哥;后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
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